‘Отечественныя Записки’, No 4, 1846
Живописные Виды Московских Монастырей … С. Любецкого, Галахов Алексей Дмитриевич, Год: 1846
Время на прочтение: 2 минут(ы)
Живописныя Виды Московскихъ Монастырей съ историческимъ и современнымъ описаніемъ всего замчательного въ каждомъ. С. Любецкаго. Москва. Въ тип. И. Степанова. 1846. Въ 8-ю д. л. 48 и 49 стр.
Тощая исторія и жалкая современность! Тощая исторія, которая, посл того, что уже сказано о Донскомъ и Новодвичьемъ Монастыр, не умла ничего сказать боле-полнаго и боле-толковитаго. Жалкая современность, которая въ настоящемъ положеніи Москвы видитъ только то, что увидлъ г. Любецкій. Не зная, что сказать истинно-дйствительнаго о монастыряхъ, авторъ прибгаетъ къ общимъ мстамъ и думаетъ реторическими описаніями украсить пустоту своихъ воззрній. Описанія эти точь-въ-точь ученическія сочиненія на заданныя темы — сочиненія, не чуждыя грамматическихъ промаховъ и плохаго стиля. Послушайте: Съ Наклонной горы предъ нами развертывается дивная панорама безграничной (!) Москвы: колокольни, какъ мачты (?) вонзаются въ небо свтлыми шпилями, а золотыя главы церковныхъ куполовъ будто плаваютъ въ широкомъ воздушномъ пространств’. (Какова картина! шпили вонзаются, а главы плаваютъ). ‘При взгляд за него путешественникъ не невольно преклонитъ голову и рука его зашевелится (?) на груди въ благоговйной молитв’. ‘Кто не имлъ и не иметъ возможности насытить взоры свои оригиналомъ (?!) Донскаго монастыря, тотъ пусть посмотритъ на врную копію его въ этой картин’. (Что это за оригиналъ Донскаго-Монастыря? и кому нужно съ нимъ познакомиться?). ‘Москва, бывшая безграничною въ Донскомъ монастыр все растетъ и мужаетъ еще въ Новодвичьемъ.’ Въ тощей исторіи и жалкой современности — гипербола ходитъ ни почемъ. ‘Неблагодарно было бы не упомянуть здсь кстати и о почтенной монахин Новодвичьяго монастыря, Сарры Николаевны’ (читай: Сарр Николаевн): ’28 іюля бываетъ въ Новодвичій монастырь крестный ходъ изъ Кремля, а на Двичьемъ пол многолюдное гулянье, тамъ (въ Новодвичьемъ-Монастыр?) также разставляются шатры, православный народець застилаетъ собою поле, тамъ (?) мстность позволяетъ двигаться цпи экипажей, не только купеческихъ, какъ въ Донскомъ монастыр (въ Донскомъ-Монастыр движутся купеческіе экипажи: какова картина? т. е. какова постройка, современной рчи?), но и грандіозныхъ, тамъ увидите вы въ этотъ день градацію экипажей отъ двухъ-колесныхъ въ англійскомъ вкус до простой скрыпучей возницы (возница — кучеръ, простые кучера бываютъ скрипучихъ невидано) съ доморощенными продуктами, тамъ носятся курцъ-галопомъ и московскіе денди съ лорнетами, хлыстами, гривами, усами, шпорами и съ прочими принадлежностями европеизма, тамъ порхаютъ въ летучихъ фаэтонахъ и живые оранжерейные цвтки аристократическихъ домовъ, въ платьяхъ легкихъ какъ миръ, въ строусовыхъ перьяхъ, какъ райскія птички — и благословенная бородка пробирается на колиберныхъ (читай: калиберныхъ) своимъ путемъ дорогою’. О исторія! о современность!