Сентябрь 6. |
Утопая в блаженстве, он все-таки несчастлив. |
‘ ‘ |
Итак (после длинного раскрытия материи), из этого текста не внидет в злохудожню душу премудрость, следует заключить, что вы хотите теперь учиться богословию. |
Сентябрь 11 |
Жизнь есть проявление сил каких-либо духовных или материальных в известном существе. |
‘ ‘ |
Лесть — порок, следовательно, лестный — порочный. |
Сентябрь 18. |
Вера есть живое, внутреннее убеждение в истинах христианских. |
‘ ‘ |
Богопознание есть основанное на откровении познание бога. |
Сентябрь 20. |
Крысы, мыши, зайцы, кролики плодятся чрезвычайно быстро, так что родят по четыре раза в месяц. |
22 сентября |
Чем познания наши многостороннее, тем они основательнее, а чем одностороннее, тем неосновательнее, поверхностнее. |
23, 24 сентября. |
Символ апостольский есть тот самый, который находится в XV главе книги деяний апостольских, в послании иерусалимской церкви. Это символ не догматический, а нравственный. |
23 сентября. |
При переводе некоторых слов из одного языка в другой бывает или незначительная перемена букв, как, например ‘кадка’ от ‘Садко’, ‘сено’, от ‘foenum’, ‘дом’ от ‘domus’, ‘царь’ от ‘caesar’, a в других производится довольно значительная перемена, как, например, в слове — ‘внимание’ от ‘animus’. |
24 сентября |
‘Divinus’ — значит ‘божественный’, ‘дивный’, и ‘дивный’ наше именно происходит от ‘divinus’. |
25 ‘ |
Ни одна пословица не переводится на другой язык от слова до слова, исключая некоторых. |
‘ ‘ |
Когда существительное среднего рода, то к нему никак нельзя приложить слова: мать, а надобно говорить: отец. Например, нельзя сказать: отечество есть мать наша, а надобно говорить: отечество есть отец наш, хотя по-латыни и говорится: patria est mater nostra. |
‘ ‘ |
Никак нельзя сказать: ‘увенчал славою’. Если это метафора, то метафора самая нелепая, которую никак нельзя допустить в правильном слововыражении. |
2 октября |
Однажды какой-то оратор в английском департаменте говорил… не помню, об чем бишь он говорил… |
4 октября |
Святость в боге есть неуклонное стремление к добру. |
‘ ‘ |
Слово ‘воля происходит от греческого . |
‘ ‘ |
Нет ни одного слова, которое бы выражало точно такое понятие, какое уже выражается другим словом, и если есть такие слова, как, например, шуба, тулуп, зипун, халат, кафтан, которые выражают одно и то же, то это слова, прившедшие из других языков. |
‘ ‘ |
Богатство слов, или многое множество слов в языке, — хотя, с одной стороны, делает несовершенным язык, но, с другой стороны, придает и многие совершенства языку. |