I.
I.
Абрамов, Яков Васильевич
Абрамов, Яков Васильевич
II.
II.
А. Фомин.
III.
III.
Я. В. Абрамов: биографическая справка, Абрамов Яков Васильевич, Год: 1932
Время на прочтение: 4 минут(ы)
(псевд. Федосеевец, род. 21 октября 1858 г. в Ставрополе-Кавказском) — публицист и исследователь народной жизни. С 80-го неутомимый и плодовитейший сотрудник многих журн. и газет, как столичных, так и провинциальных. В 81—84 гг. постоянный сотрудник ‘От. зап.’, автор многих статей о сектантах.
Источник текста: Словарь Брокгауза и Ефрона, http://vehi.net/brokgauz/all/000/305.shtml
Абрамов, Яков Васильевич (псевдоним — Федосеевец), публицист. Родился в 1858 году в Ставрополе-Кавказском, в мещанской семье. Учился в медико-хирургической академии, которую в 1878 году принужден был покинуть, привлеченный к ‘делу о распространении книг преступного содержания’, он был выслан из Петербурга. Вернувшись в Петербург, А. поместил в 1881 году в ‘Слове’ два рассказа: ‘Среди сектантов’ и ‘Мещанский мыслитель’. В том же году А. вступает в число сотрудников ‘Отечественных Записок’, в которых деятельно работает до их закрытия в 1884 году. Здесь помещены его рассказы (‘Бабушка-генеральша’, ‘Ищущий правды’, ‘Как мелентьевцы искали воли’), статьи о сектантах (‘Программа вопросов для собирания сведений о сектантах’, ‘Духоборцы’) и статьи по вопросам общественно-экономическим (‘Из фабрично-заводского мира’, ‘Город и мещане’, ‘Некоторые особенности наших поземельных отношений’, ‘Крестьянский кредит’ и другие), а также множество критических отзывов в библиографическом отделе. В 1884 году А. вел некоторое время ‘Внутреннее обозрение’ в ‘Отечественных Записках’. В 1882 году он принимал близкое участие в ‘Устоях’ С.А. Венгерова, где помещал рассказы, ‘внутренние обозрения’ и рецензии. В 1882 — 84 годах А. сотрудничал в ‘Деле’. После закрытия ‘Отечественных Записок’ А. поступил в статистическое бюро санкт-петербургской земской управы и работал над статистическим описанием Шлиссельбургского и Петербургского уездов (3 т., 1884 — 86). С 1885 года А. становится деятельным сотрудником ‘Северного Вестника’, ведет постоянный отдел — ‘Из провинциальной печати’, помещает ряд статей и большую работу: ‘Нужды, желания и стремления сословий в эпоху Екатерининской комиссии’ (1886). С середины 1880-х годов А. начинает деятельную работу в ‘Неделе’ и становится одним из главных выразителей течения, которое по его имени часто называлось ‘абрамовщиной’. Проповедь А. и его единомышленников в ‘Неделе’ представляла характерное для своего времени явление. 80-е годы — эпоха самой мрачной реакции, общественные надежды, возбужденные 60-ми годами, были разбиты, общество потеряло веру в их осуществление, умы покоряла теория Толстого — ‘непротивление злу’. ‘Неделя’ еще в середине 1870-х годов выступила с проповедью чрезвычайно одностороннего народничества, говоря, что интеллигенция должна воспринять ‘миросозерцание деревни’, усвоить ‘правду мужика’, который выше интеллигенции в нравственном отношении, что она не имеет права навязывать народу свои идеи, свои общественные формы. Эти мысли особенно энергично проводил Юзов-Каблиц . Отойдя от радикального народничества ‘Отечественных Записок’ и примкнув к ‘Неделе’, А. начинает доказывать, что обществу нужно оставить всякое стремление к ‘большим делам’, к пересозданию общественного строя, оно должно сосредоточить все свое внимание и энергию на ‘малых делах’, на ‘тихой культурной работе’ — идти в учителя, земские врачи, бороться с кулачеством и т.п. Это учение, совпадая с настроением общества, разочарованного, потерявшего веру в возможность совершения ‘больших дел’, стало пользоваться успехом. Радикальные элементы повели горячую борьбу с ‘Неделей’, особенно усердно воевал Н.В. Шелгунов на страницах ‘Русской Мысли’. Кроме указанных уже изданий, А. сотрудничал в 80-х годах в ‘Наблюдателе’, ‘Детском Чтении’, ‘Русском Курьере’, ‘Московском Телеграфе’, ‘Тереке’, ‘Тифлисском Вестнике’ и ‘Новом Обозрении’. В 1887 году А. выпустил ‘Сельский Календарь’, а в 1889 году — ‘Что сделало земство, и что оно делает’. С переменой общественного настроения в 90-е годы, когда общество снова сознало необходимость пересоздания общественного строя, А. теряет значение, писательская энергия его ослабевает, постепенно он уходит от публицистики, сосредоточивается на вопросах народного образования (‘Частная женская воскресная школа в Харькове и воскресные школы вообще’, СПб., 1897, ‘Наши воскресные школы. Их прошлое и настоящее’, СПб., 1900), составляет популярные книги (‘Новейшие успехи знания’, СПб., 1890, ‘Популярная юридическая библиотека’, 10 вып., 1896 — 98, ‘Два великих француза: Луи Пастер и Жан Масэ’, СПб., 1897, ‘Певец тоски. Гюи де Мопассан’, СПб., 1897, ‘Памяти Белинского’, СПб., 1898, ‘Микроскопические друзья и враги человечества’, СПб., 1898, ряд биографий — В.Н. Каразина, Колумба, Стэнли, Франклина, Фарадея, Песталоцци, Стефенсона и Фультона — в ‘Биографической Библиотеке’ Павленкова). В последние годы жизни А. сотрудничал в ‘Русской Школе’ и других изданиях. Умер в 1906 году совершенно забытым. — См. автобиографию А. в ‘Критико-биографическом Словаре’ С.А. Венгерова (т. I, 1889), Шелгунов, ‘Очерки русской жизни’ (СПб., 1895).
Источник текста: http://rulex.ru/01010038.htm
Абрамов, Яков Васильевич, мещанин. Публицист 1880-х г.г. Род. 21 окт. 1858 г. в Ставрополе-Кавказском. Вышел из шестого класса Ставропольской гимназии вследствие столкновения с начальством и поступил в местную духовн. семинарию. По окончании ее поступил в 1877 г. в Мед.-Хир. ак-мию. В 1878 г. арестован и привлечен 23 авг. т. г. по делу о распространении револ. книг, по выс. пов. выслан на родину под надзор полиции. Проживая в Ставрополе, принимал участие в местном кружке, организованном для пропаганды. Осенью 1879 г. обыскан и привлечен к дознанию за имение у себя запрещ. сочинений. По выс. пов. 29 июля 1880 г. подвергнут домашнему аресту на шесть недель и негласн. надзору полиции. В нач. 1881 г. получил разрешение возвратиться в Петербург, где принял участие в современ. журналистике. Сотрудничал в ‘Слове’, ‘Отеч. Зап.’, ‘Устоях’ и ‘Деле’, с июля 1885 г. принял деятельное участие в ‘Неделе’ и был одним из главных выразителей течения, называвшегося ‘абрамовщиной’, сущность которого состояла в проповеди ‘малых дел’ и ‘тихой культурной работы’. В нач. 1890-х г.г. отошел от публицистики и писал преимущественно по вопросам народного образования. Состоял редактором газ. ‘Северн. Кавказ’. Ум. в Ставрополе-Кавказском в 1906 г.
Справки (Я. Абрамов, Липина, М. Михайлова, С. Никитина, Полюхов). — Доклады 1880, III, 917—923. — Справ. листок. — Бурцев, За сто лет, II, 93. — Венгеров, Словарь, I. — Новый энц. словарь. — Венгеров, Источники. — ‘Русск. Ведомости’. Сборник. — Советск. энциклопедия.
Источник текста: Деятели революционного движения в России