![[]](https://electronic-library.ru/wp-content/uploads/2023/05/pecherin_02.jpg)
Е. Т.
Печерин Владимир Сергеевич
Печерин Владимир Сергеевич
Е. М. Пульхритудова.
Е. М. Пульхритудова.
В. С. Печерин: биографическая справка, Печерин Владимир Сергеевич, Год: 1976
Время на прочтение: 4 минут(ы)
Печерин Владимир Сергеевич — русский иезуит, эллинист, род. в 1808 г. Окончив курс в петербургском университете, был командирован за границу для подготовления к профессорскому званию. В 1836 г. занял кафедру греческой словесности в московском университете. По словам Юр. Самарина, лекции П. отличались совершенной новизной и художественной законченностью. Буслаев вспоминает, как П., объясняя студентам Гомера и Софокла, мастерски переводил их стихи прекрасным литературным слогом. Тогдашнее положение вещей угнетало П., он решился уехать из России. Для этого нужны были деньги. П. стал давать уроки, свел свои издержки на самое необходимое, избегал товарищеских собраний и наконец уехал, уведомив попечителя письменно, что не воротится в Россию. За границей П. некоторое время был домашним учителем, а потом сделался монахом иезуитского ордена, и очень ревностным. В начале 50-х гг. П. был священником в Англии. Из его переписки с Герценом (см. соч. Герцена, т. IX) видно, как он дорожил интересами католической церкви. Полагая, что Россия призвана развить только ‘материальную мощь’, ‘материальную науку’, что ей дан в удел только ‘материальный мир’, П. восклицает: ‘Мы, верующие в бессмертную душу и в будущий мир, какое нам дело в этой цивилизации настоящей минуты? Россия никогда не будет меня иметь своим подданным’. Однако П. продолжал любить родину и поддерживал сношения с некоторыми соотечественниками, напр., с проф. Никитенко, который часто упоминает о нем в своем ‘Дневнике’. В молодости П. занимался литературой, писал о Софокле (в ‘Сыне Отечества’), сочинял и переводил стихи. Его стихотворения: ‘Торжество смерти’, ‘Поликрат самосский’ и другие были замечены. Вероятно, к последнему периоду его жизни относится стихотворение: ‘Прочь, о демон лучезарный’, интересное для характеристики его настроения (‘за небесные мечтанья я земную жизнь отдал, и тяжелый крест изгнанья добровольно я подъял, под венком моим терновым, в поте бледного лица, подвиг трудный и суровый совершу я до конца’). Живя в Ирландии, П. ревностно боролся с протестантизмом. Во время Крымской кампании в английских газетах сообщалось, что в Ирландии отдан под суд reverend father Vladimir Petcherin, a Russian native, за публичное сожжение на площади протестантской Библии. Умер, по-видимому, в начале 80-х гг.
См. Гершензон, ‘ В. С. П. ‘ (‘ Научное Слово ‘, 1904, 10), его же, ‘ Процесс В. С. П. ‘ (‘ Научное Слово ‘, 1905, 5).
Источник: Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона — http://vehi.net/brokgauz/all/079/79044.shtml.
[15(27).6.1807, с. Дымерка, ныне Черкасской области, — 17(29).4.1885, Дублин, Ирландия], русский поэт, мыслитель. Родился в дворянской семье. Окончил Петербургский университет (1831), профессор греческой филологии Московского университета (1835—36). На мировоззрение П. оказали влияние французские утописты-социалисты, особенно идеи христианского социализма Ф. Ламенне. В 1836 П. покинул Россию, чтобы принять участие в западноевропейском революционном движении. Однако эти настроения оказались непрочными. В 1840 П. принял католичество. С конца 40-х гг. жил в Англии и Ирландии. Переписывался с А. И. Герценом (встретился с ним в 1853) и Н. П. Огаревым, не терял интереса к острым социально-философским проблемам и русскому освободительному движению. Литературная деятельность П., протекавшая в основном в 30-е гг., связана с традициями русского гражданского романтизма. Его драматическая поэма ‘Торжество смерти’ (1833) включена Герценом и Огаревым в сборнике ‘Русская потаённая литература XIX столетия’ (Лондон, 1861). В 60—70-е гг. написаны мемуары П. ‘Замогильные записки’.
Соч.: Замогильные записки, М., 1932, Из переписки В. С. Печерина с Герценом и Огаревым, в кн.: Литературное наследство, т. 62, М., 1955.
Лит.: Герцен А. И., Собр. соч., т. 11 — Былое и думы, М., 1957, ч. 7, гл. 6, Огарев Н. П., Предисловие к сб. ‘Русская потаённая литература XIX столетия’, в его кн.: Избр. социально-политические и философские произведения, т. 1, М., 1952, Гершензон М. О., Жизнь В. С. Печерина, М., 1910.
Источник: Большая Советская энциклопедия, издание 3-е.
ПЕЧEРИН, Владимир Сергеевич [15(27).VI.1807, с. Дымерка Киевской губ., — 17(29).IV.1885, Дублин, Ирландия] — рус. поэт и мыслитель. В 1829—31 учился на филологич. ф-те Петерб. ун-та. В 1833 командирован в Берлин ‘для усовершенствования в науках’. После возвращения на родину назначен проф. классич. филологии Моск. ун-та. В юности П. увлекался свободолюбивой поэзией Ф. Шиллера и переводил его. Во время пребывания в Германии и в Швейцарии на П. оказали сильное влияние франц. утописты, особенно идеи христ. социализма Ф. Ламенне. По словам П., в те годы он ‘…был республиканцем школы Ламенне, коммунистом, сен-симонистом…’ (‘Замогильные записки’, 1932, с. 17). Не вынесши атмосферы политич. реакции, П. в 1836 уехал из России, чтобы принять участие в зап.-европ. революц. движении. Впоследствии, пережив, подобно А. И. Герцену, свой ‘…крах буржуазных иллюзий в социализме’ (Ленин В. И., Соч., т. 18, с. 10), П. перешел от вольнодумства и утопич. социализма к религии, в 1840 принял католичество и вступил в иезуитский орден редемптористов (вышел из него в 1862). С конца 40-х гг. П. жил в Англии и Ирландии. Находился в переписке с Герценом (встретился с ним в 1853) и Н. П. Огаревым, дискутируя с ними по социально-философским и религ.-нравств. вопросам, интересовался разл. течениями рус. политич. мысли и освободит. движения.
Духовные искания П. отразились в его произв. В идеях и образах стихов нач. 30-х гг. обнаруживается сходство с лит-рой рус. гражд. романтизма 20—30-х гг. В сценах из неоконч. трагедии ‘Вольдемар’ (1833) есть общее с юношескими драмами М. Ю. Лермонтова, к-рых П. знать не мог. Поэма-мистерия ‘Торжество смерти’ (1833), воплотившая свободолюбивые идеалы и философские искания молодого П., была включена Герценом и Огаревым в сб. ‘Русская потаенная литература XIX столетия’ (Лондон, 1861), а впоследствии использована Ф. М. Достоевским в романе ‘Бесы’. В 60—70-е гг. под непосредств. воздействием ‘Былого и дум’ П. пишет мемуары ‘Замогильные записки’, к-рые вместе с его перепиской воссоздают сложную биографию автора, отражающую духовные искания рус. людей 30—80-х гг. 19 в.
Соч.: Замогильные записки, М., 1932, Из переписки В. С. Печерина с Герценом и Огаревым. [Публикация А. А. Сабурова], в кн.: Лит. наследство, т. 62, М., 1955.
Лит.: Герцен А. И., Собр. соч., т. 11 — Былое и думы, М., 1957, ч. 7, гл. 6, Огарев Н. П., Предисловие [к сб. ‘Русская потаенная литература XIX века’], в его кн.: Избр. социально-политич. и философ. произв., т. 1, [М.], 1952, Гершензон М. О., Жизнь В. С. Печерина, М., 1910, его же, История молодой России, 2 изд., М. — П., 1923, Штрайх С., В. С. Печерин за границей в 1833—1835, в кн.: Русское прошлое. Историч. сборник, т. 3, П. — М., 1923, Сабуров А., Из биографии В. С. Печерина, в кн.: Лит. наследство, т. 41—42, М., 1941, Кулешов В., Судьба неизданного романа, ‘ВЛ’, 1962, No 12, с. 235, Володин А. И., Начало социалистич. мысли в России, [М., 1966], с. 95—99, Lipski A., Pecherin’s quest for meaningfulness, ‘Slavic Review’, 1964, v. 23, No 2.
Источник: Пульхритудова Е. М. Печерин // Краткая литературная энциклопедия / Гл. ред. А. А. Сурков. — М.: Сов. энцикл., 1962—1978. Т. 5: Мурари — Припев. — 1968. — Стб. 735.