Тихомиров П. В.: Биографическая справка, Тихомиров Павел Васильевич, Год: 1903
Время на прочтение: < 1 минуты
Оригинал здесь — http://www.rulex.ru/01190175.htm
Тихомиров (Павел Васильевич, родился в 1868 г.) — писатель. Окончил курс в Московской духовной академии, в которой занимал сначала кафедру еврейского языка и библейской археологии, а теперь занимает кафедру истории философии. Главные труды Тихомирова: ‘Художественное творчество и религиозной познание’ (Сергиев Посад, 1897), ‘Гносеологические и метафизические предпосылки истины бытия Божия’ (Харьков, 1899), ‘Вечный мир в философском проекте Канта’ (Сергиев Посад, 1899), ‘История философии, как процесса постепенной выработки научно-обоснованного и истинного мировоззрения’ (ib., 1899), ‘Православная догматика и религиозно-философское умозрение’ (Харьков, 1897), ‘Логический характер экзистенциальных суждений’ (‘Вопросы философии и психологии’, кн. 42), ‘Гносеология Риля’ (ib., кн. 58), ‘Значение философских наук в системе семинарского образования’ (‘Богословский Вестник’, 1896, кн. 3), ‘К вопросу о политических, национальных и религиозных задачах России’ (ib., 1897, кн. 3), ‘Типы гносеологических учений’ (ib., 1900, кн. 7), ‘Изложение и критический разбор оснований Спенсерова релятивизма’ (‘Вера и Разум’, 1894, май, кн. 2, и сентябрь, кн. 1), ‘Научное и философское значение эволюционной теории’ (ib., 1899), ‘Проблема и метод Кантовой критики познания’ (ib., 1899), ‘Реализм Спенсера’ (ib., 1900), ‘История Силома и его значение’ (‘Чтения в обществе любителей духовного просвещения’, 1890, август), ‘Философия В.Д. Кудрявцева’ (ib., 1894, январь), ‘Вера и знание’ (ib., 1895, май, июль). С 1896 г. Тихомиров ежегодно помещает в ‘Богословском Вестнике’ обзоры новых книг и статей по философии на русском и иностранных языках. Примечание: профессор философии в историко-филологическом институте кн. Безбородко в Нежине. Главные его новейшие труды: ‘Гносеология Риля’ (1901), ‘Пророк Малахия’ (Сергиев-Посад, 1903, магистерская диссертация), ‘Математический проект реформы социологии на началах философского идеализма’ (1903), ‘Иудейство в V веке до Р. Хр.’ (1903), ‘Каноническое достоинство реформы Петра Великого по церковному управлению’ (1904), ‘Академическая свобода и развитие философии в Германии’ (Сергиев Посад, 1905).