Аба Лев
Аба Лев
СТАНЦИЯ БАРАНОВИЧИ
СТАНЦИЯ БАРАНОВИЧИ
* * *
ПРИМЕЧАНИЯ
ПРИМЕЧАНИЯ
Станция Барановичи, Лев Аба, Год: 1941
Время на прочтение: 2 минут(ы)
Шолом-Алейхем — писатель и человек: Статьи и воспоминания.
М.: Советский писатель, 1984.
Летом 1908 года еврейские газеты сообщили, что Шолом-Алейхем вернулся из Америки на родину. Народные массы приняли это сообщение с большой радостью. Стало известно и то, что народный еврейский писатель решил совершить турне по городам и местечкам России для публичного чтения своих произведений.
В конце июня 1908 года Шолом-Алейхем прибыл в Барановичи. Внезапно он там заболел и около двух месяцев был прикован к постели. Этим дням посвящены мои воспоминания.
Капиталистическое развитие экономики России сопровождалось строительством новых железных дорог, станций и депо. Так в 80-е и 90-е годы прошлого столетия выросли новые города и местечки на юге России, в Польше, Литве и в так называемой ‘черте’. Сильно изменились Жмеринка, Ровно, Ковно и другие города. К ним следует отнести и Барановичи… Население этих городов увеличилось в пять-шесть раз, выросли потребности населения в культуре…
Барановические любители еврейской литературы и музыки получили у губернатора разрешение на организацию общества еврейской литературы и искусства. Официально оно должно было провозгласить свое существование 27 июля 1908 года в городском летнем театре. Шолом-Алейхем был приглашен в Барановичи к этому дню.
Губернатор запретил Шолом-Алейхему произнести свою вступительную речь на идиш. Шолом-Алейхем произнес ее по-русски. Затем он с огромным успехом читал ‘Гимназию’, ‘Меламед Фишл’, ‘Мы едем в Америку’ и другие свои произведения. Публика была в восторге и устроила любимому писателю бурную овацию…
Когда Шолом-Алейхем вышел из театра, толпа закричала: ‘Да здравствует Шолом-Алейхем! Да здравствует еврейский народный писатель!..’
Так как много желающих не могло попасть на первый вечер, то общество решило просить Шолом-Алейхема выступить вторично.
Шолом-Алейхем чувствовал себя плохо уже на первом вечере, но прием, оказанный ему публикой, был настолько теплым, что он дал согласие на второе выступление. Однако оно не состоялось. Шолом-Алейхем заболел, повысилась температура, началось кровохаркание. Местные врачи во главе с известным в Барановичах врачом Сцепержинским принимали все необходимые меры для облегчения его состояния.
Весть о болезни Шолом-Алейхема быстро разнеслась не только в Барановичах, но и по близлежащим городам и местечкам. В некоторых из них религиозные евреи прибегли к древним ‘испытанным’ средствам: читали псалмы, молитвенно просили бога восстановить здоровье любимого писателя, обращались к усопшим праведникам быть заступниками пред престолом божьим и т. п. В местечке Ляховичи местные евреи нарекли его еще одним именем — Хаим, то есть жизнь.
Активное участие принимали профсоюзы рабочих: они установили дежурства у постели больного, по совету жены Шолом-Алейхема пригласили для консилиума врача Розенкранца из Вильно и доктора Лунца из Минска. Врачи рекомендовали увезти больного на теплые воды в Италию.
В адрес общества любителей еврейской литературы и искусства прибыло множество телеграмм и писем из России и из зарубежных стран с запросами о состоянии больного. От рабочих и культурных организаций страны стали поступать деньги: от белостокских ткачей, кожевников Сморгони, от рабочих и учителей Волоковиска и Слонима, Вильно и Минска, Лодзи и Свислочи.
Многие пассажиры проездом задерживались на некоторое время в Барановичах, чтобы узнать о самочувствии Шолом-Алейхема…
Состоянием больного интересовались и неевреи. Так, оберкондуктор Антон Степанович Лебедев не пропускал случая, чтобы узнать, как протекает болезнь Шолом-Алейхема. На своей железнодорожной линии он сообщил пассажирам: ‘Хороший писатель господин Шолом-Алейхем тяжело болен’. Когда Шолом-Алейхему стало лучше, Лебедев говорил: ‘Уже выздоровел великий человек Шолом-Алейхем’. А другой кондуктор передал по линии: ‘Еврейский пересмешник, великий писатель Шолом-Алейхем уже выздоровел…’
Когда Шолом-Алейхем встал на ноги, я его видел раза два. Он сидел в шлафроке и читал книгу или газету… Он выказывал невероятную любознательность ко всему, что происходило на белом свете, особенно к жизни тех, кто послужили прообразами его художественных произведений…
1941
Опубликовано в альманахе ‘Советиш’. М., 1941, No 12.
Лев Аба (1881—1959) — еврейский советский фольклорист.