‘Русская Мысль’, кн.X, 1888
Сочинения В. П. Березина. Том I. Стихотворения, Березин Владимир Петрович, Год: 1888
Время на прочтение: 3 минут(ы)
Сочиненія В. П. Березина. Томъ I. Стихотворенія. Спб., 1888 г. Цна 2 рубля. Предполагается, обыкновенно, что стихотворенія пишутся поэтами. Г. Березинъ пишетъ ‘стихотворенія’ и напечаталъ ихъ цлый томъ въ 385 страницъ in 8о, стало быть, г. Березинъ — поэтъ. Но это только одно предположеніе, въ данномъ случа ничмъ не подтвердившееся. Стиховъ въ этомъ том тьма-тьмущая, поэзіи же и въ помин нтъ, да и самые стихи не безъ изъяна. Повидимому, авторъ и самъ сознаетъ это, ибо возсылаетъ такія къ Богу молитвы:
‘Дозволь мн, Боже, пснопнья
Съ чудесной прелестью слагать
И ниспошли мн вдохновенье,
Чтобы я могъ стихи писать’…
Увы, не вс молитвы доходятъ до Бога, и г. Березинъ, вмсто ‘пснопній’ ‘съ чудесной прелестью’, слагаетъ нижеслдующее:
‘Жизнь безотрадная, неудачная,
Мн въ удлъ отъ судьбы дана:
Охъ, ты, моя долюшка невзрачная!
Лишь тоски ты всегда полна’.
Это ‘четверовиршіе’ помчено 14 ноября 1887 года. А въ 1885 г., въ Поневж, авторъ написалъ такое четверостишіе:
‘Пусть современная печать
Мои стихи не принимаетъ,—
Ихъ,— рано ль, поздно,— вс узнаютъ
И будутъ, все-таки, читать’.
И что же,— вдь, правда: ихъ читаютъ рецензенты и вс узнаютъ о нихъ изъ рецензій. А ужь по доброй-то вол едва ли кто станетъ читать такой наборъ словъ, какъ Пять дней мірозданія, заканчивающійся слдующими строками:
‘Всюду шорохъ, стрекотанье,
Кой-гд тихій шеекъ,
Свистъ отрывочный, летанье,
Гд-то сучьевъ трескъ.
Въ разныхъ точкахъ океана.
Выпуская вверхъ фонтаны,
Выплыли киты’… и т. д.
Г. Березинъ не ограничивается лирическимъ пустомельствомъ и преподаетъ практическіе Совты исключительно въ такомъ род:
‘Друзья! Зачмъ намъ торопиться,
Свободы призрака искать?
Наступитъ время появиться —
Она сама не будетъ ждать,
И къ намъ сейчасъ же водворится.
Поврьте, юные друзья,
Я говорю вамъ такъ — любя!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Намъ лучше такъ жить, какъ живется,
Задачъ себ не создавать,
И брать отъ жизни, что дается,
Но только долгъ не забывать,
И сожалть намъ не придется.
Поврьте, юные друзья,
Я говорю вамъ такъ — любя!
Давайте жить и наслаждаться
Вполн и сердцемъ, и душой,
Что будетъ посл — не бояться,
Довольнымъ быть своей судьбой
И никогда не измняться.
Поврьте… и т. д.
Пойдемте этою дорогой!
На ней, вдь, гибели намъ нтъ’ и т. д.
Совты, какъ видитъ читатель, весьма современные и практическіе: ‘Жить и наслаждаться’, не утруждать головы, не тревожить сердца какими-то ‘задачами’, на все наплевать и безбоязненно гнить въ своемъ довольств. Т же ‘благополучныя’ мысли г. Березинъ повторяетъ много разъ и въ разныхъ видахъ, для примра приводимъ отрывокъ изъ чего-то врод куплетовъ съ припвомъ: ‘Вотъ такъ мы!’
‘Какъ печать у насъ созрла!
Нынче въ проз и въ стихахъ
Все толкуютъ то и дло
О свобод, о правахъ
И о личныхъ убжденьяхъ,
Да въ какихъ еще словахъ!
Вотъ такъ мы!
Вотъ такъ мы!
Съ насъ примръ вс брать должны.
Прежде въ псняхъ воспвали
Все любовь да ручейки,
Но въ печати, намъ сказали,
Что одой лишь дураки
Т стихи тогда читали,—
Пушкинъ, Лермонтовъ — писали
Все отъ скуки… Бдняки!
Вотъ такъ мы! и т. д.
Вмсто глупости подобныхъ,
Намъ въ стихахъ теперь поютъ
О движеніяхъ народныхъ
И совты намъ даютъ:
Презирать всхъ благородныхъ
И въ народъ идти зовутъ…
Вотъ такъ мы!’ и т. д.
Чтобы покончить съ характеристикой этого стихотворца его собственными словами, мы выписываемъ его пятивиршіе, озаглавленное: Раздумье:
‘Все въ природ измняется
И за вкомъ вкъ
Быстро въ вчность удаляется,
Такъ чего же добивается
Жалкій человкъ?’
Г. Березинъ раздумываетъ надъ самымъ пустяковымъ дломъ, ибо не додумался до самой простой вещи, что ‘жалкій человкъ’ ровно ничего не добивается и добиваться не можетъ, а живетъ себ такъ, ‘какъ живется’, ‘беретъ отъ жизни, что дается’, отъ нечего длать, подъ гнетомъ собственнаго пустодушія, ‘стихотворенія’ пишетъ или рукава жуетъ, а это иногда такъ похоже одно на другое, что и разобрать нельзя, какое изъ двухъ занятій боле приличествуетъ сил его дарованія.