Рождество, Осоргин Михаил Андреевич, Год: 1899

Время на прочтение: 2 минут(ы)
Осоргин М. А. Московские письма.
Пермь: Изд-во Перм. ун-та, 2003. — (Материалы Лаборатории городской культуры и СМИ Перм. ун-та. Вып. 1)

Рождество

Праздничные дни всегда полны событий, но события эти бывают большей частью слишком мелки, скучны, однообразны, а потому неинтересны. И без того постоянно оживленные главные улицы столицы делаются в эти дни тесными для массы экипажей и пешеходов, спешащих отдать дань праздничной сутолке. Все проклинают визиты, обеды, балы, елки, карточные вечера, и, тем не менее, с раннего утра тянутся по улицам визитеры, обеды блистают тостами, танцоры не чуют под собою ног, и две свечи тусклым светом озаряют зеленое поле, пока заря не прогонит ночь и своим светом не напомнит винтерам о наступлении нового дня, с новыми визитами, обедами, балами и картами. Быстро пролетят праздники, и останется от них только ощущение какого-то сумбура, как после одной длинной пьяной ночи.
Пока ‘сливки’ общества добровольно обрекают себя на ежедневную муку, именуемую весельем, ‘снятое молоко’ также веселится по-своему. Каждый старается за свой пятак, заработанный своим горбом, получить как можно больше удовольствия. Девичье поле покрылось рядами балаганов с разноцветными вывесками. Чего тут только нет! И театр, в котором ежедневно идет ‘камедия Ревизор Гоголя’, с большим успехом и с неимоверной быстротою — в 1 час все пять действий. Да иначе и невозможно: откуда взять серому человеку 5-6 часов досуга, хотя бы и в праздничное время? И то уж приходится прибегать к хитрости. Чуть господа отобедали, а Марья уже бежит с соседской горничной на гулянье, на ходу застегивая ‘жакетку’. Там уже ждут их дворники в новой фуражке и кучер, с гармоникой под мышкой, оба в довольно-праздничном настроении. Через минуту и дамы и кавалеры визжат от удовольствия, катясь по ухабам французских гор, вертятся на каруселях, как подобает — дамы в колясках, кавалеры на конях. Гармонисты тут же услаждают их слух ‘барыней’, а там невдалеке уже заливаются ‘волынщики’, напоминая издали нестройный хор визгливых бабьих голосов. Петрушка кривляется и сзывает народ в балаган с эффектной вывеской. Молодежь грызет подсолнух и каленые орехи, глазеет на Петрушку, слушает песенников и гармонистов, более солидные люди отдают дань цивилизации и идут слушать фонограф, смотреть ‘стереоскопическую диораму’. Густая толпа собралась около стоящего на возвышении двугорбого верблюда, и не иссякают шутки и остроты по поводу солидного животного.
— Мотри, Федюха, как есть ты!
— Федюха сердится, а толпа заливается-хохочет, настаивая на сходстве Федюхи с этим ‘заморским зверем’.
— Пряники, пряники, самые лучшие тульские пряники! Эй, Федор, купи пряников!
— Нешто я — Федор, я — Митрий! Почем пряники-то? Начинает темнеть. Дарьи, Марьи, Инны, Никиты,
Савельи спешат домой, где их ждет ворчанье господ. Что ж! Их мимолетное удовольствие куплено дорогою ценой ежедневного тяжелого труда, и надолго еще останутся в их памяти французские горы, карусели, Петрушка, песенники, волынщики, гармонисты, ‘камедия Ревизор’ и ‘стереоскопическая диорама’…
10 января 1899 г.

Комментарии

Рождество. 10 янв. 1899 г.
С. 18. С 1864 по 1911 г. на Девичьем поле традиционно проводились народные гуляния.
С. 19. Французские горы — ярмарочный аттракцион, прообраз нынешних ‘американских горок’. Вообще аттракцион был придуман в России в XVIII веке. Это был деревянный желоб, натертый воском, по которому скатывались на санках. Название ‘французские горки’ связано с тем, что именно во Франции для строительства горок начали использовать закольцованные рельсы с вагончиком (Париж, 1821 г.).
‘Волынщиками’ называли скоморохов, играющих на волынках.
Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека