РОССІЯ И АНГЛО-ИНДІЙСКІЕ ИНТЕРЕСЫ.
РОССІЯ И АНГЛО-ИНДІЙСКІЕ ИНТЕРЕСЫ.
I.
И. Минаевъ.
‘Восточное Обозрніе’, No 6, 1882
Россия и англо-индийские интересы, Минаев Иван Павлович, Год: 1882
Время на прочтение: 6 минут(ы)
Въ послднее время во всякой книг объ Индіи, написанной политическимъ дятелемъ, непремнно говорится хотя бы нсколько словъ о Россіи, русскихъ замыслахъ, козняхъ и нитритахъ. Въ самой Индіи о Россіи давно уже говорятъ много, говорятъ и англичане, и туземцы, первые съ нкоторымъ озлобленіемъ и явнымъ недружелюбіемъ. Давно пора знать русскимъ, что страхъ и недовріе къ Россіи пустили глубокіе корни въ сердц почти каждаго англичанина, виги въ этомъ отношеніи нисколько не отличаются отъ торіевъ, быть можетъ первые боле склонны обольщаться надеждой на возможность какого-то соглашенія, долженствующаго, по ихъ мннію, оберечь британскіе интересы, т.-е. положить предлъ развитію русскаго политическаго могущества и отдалить на неопредленное время враждебное столкновеніе двухъ державъ. Но и виги и тори одинаково убждены въ неминуемости этого столкновенія.— Индіецъ смотритъ на Россію иначе нежели англичанинъ. Онъ знаетъ о Россіи не только то, что говоритъ ему англичанинъ, до его слуха дошло кое-что и помимо англичанина. Да и самъ англичанинъ въ своемъ желаніи, сильномъ и искреннимъ, дискредитировать Россію въ умахъ индійцевъ, принялся за дло не совсмъ умло. Англійская печать, сама того не замчая, натолковала индійцу слишкомъ много о русской мощи, и если т. сердц почти каждаго англичанина засли страхъ и недовріе къ Россіи, то въ ум каждаго индійца, афганца и вообще азіата твердо убжденіе въ громадности русскихъ средствъ.
Весьма убдительныя доказательства врности этого факта встрчаются время отъ времени въ англійской литератур. Въ прошломъ году въ Times of India появился цлый рядъ писемъ какого-то авантюриста-англичанина, пробиравшагося изъ Индіи черезъ Хорассанъ въ Мервъ. Въ Мервъ онъ не попалъ, но съ дороги писалъ письма не безъинтересныя. Въ послднемъ, присланномъ въ Индію изъ Константинополя, посл того какъ авторъ прохался но Кавказу и Арменіи, гд онъ къ великому своему удивленію не замтилъ никакой вражды между русскимъ и туркомъ,— длается общій выводъ всхъ путевыхъ наблюденій. Выводъ любопытный. Переодтый по мусульмански англичанинъ, изъ Индіи черезъ Хорассанъ пробирающійся, и Богъ нсть зачмъ, въ Мервъ, быть можетъ но профессіи человкъ поенный, во всякомъ случа лицо, заподозрить которое въ особенной любви къ Россіи никакъ нельзя, и этотъ человкъ разсказываетъ слдующее:
Въ краткихъ словахъ азіатское мнніе о восточномъ вопрос таково. Россіи станетъ продолжать подвигаться впередъ, и одною своею численностью русскіе должны осилить англичанъ. Пока вопросъ о томъ, пойдетъ ли Россія на Индію или нтъ, не обсуждается азіатами… но никто изъ нихъ ни на минуту не сомнвается въ томъ, что Россія будетъ двигаться впередъ и впердъ’.
За англичанами, но словамъ того же предпріимчиваго путешественника, на Восток устанавливается съ каждымъ днемъ все тверже и тверже репутація націи лавочниковъ. Азіатецъ, не сомнваясь въ сил Англіи на мор, почитаетъ ея сухопутныя войска далеко не достаточными для успшной борьбы съ Россіей. Допуская, что англичане, какъ отдльныя личности, могутъ быть храбры, въ то же время азіатцы, т.-е. и турки, и персы и афганцы глубоко убждены, что Индію англичане не завоевали, а рядомъ подкуповъ съумли захватить всю страну. Одинъ кандахарецъ говорилъ автору: ‘Если бы нашъ народъ былъ единодушенъ, Ширъ-Али теперь царствовалъ-бы въ Дельи!’. Такимъ легкимъ дломъ представляется афганцу отнятіе у англичанъ Индіи, мнніе афганца важно. Авторъ говоритъ, что афганское мнніе есть тотъ источникъ, откуда другіе азіатскіе народы, главнымъ образомъ персы и туркмены, заимствуютъ свои сужденія объ англичанахъ. Ненавидя англичанъ какъ христіанъ, афганецъ и къ русскимъ не можетъ питать дружелюбія. Но, по мннію того же автора, ненависть къ Россіи объясняется другими соображеніями. Афганецъ ненавидитъ русскихъ, потому что ясно сознаетъ всю невозможность бороться съ войсками благо царя, свою несостоятельность противустать этой сил. Во всемъ Афганистан занятіе страны русскими почитается вопросомъ боле или мене отдаленнаго времени. Когда Кандахаръ былъ очищенъ англичанами, западные афганцы говорили: ‘Слдующая всть будетъ о занятіи Кандахара Эюбомъ, а затмъ услышимъ, что русскіе пошли на Гератъ’.
Эта параллель между Англіей и Россіей одна изъ излюбленныхъ тамъ не только средне-азіатскихъ политиковъ, но и индійскихъ, и страннымъ образомъ сравненіе въ результат всегда отзывается невыгоднымъ для Англіи. Въ Индіи распространено убжденіе, что Англія только благодаря своимъ индійскимъ владніямъ занимаетъ одно изъ первенствующихъ положеній среди европейскихъ націй. Но, говорятъ самые лойяльные изъ индійцевъ, ни одинъ другъ человчества не пожелаетъ, чтобы англійское правленіе въ Индіи продолжалось постоянно, и что будетъ Англія безъ Индіи въ сравненіи съ Россіей или Америкой? (См. The Oriental Miscellany, june 1881, стр. 233).
Въ двухъ книгахъ (‘Sir Richard Temple, India in 1880’, его-же ‘Men and Events of iny time in India’), о Россіи и ея отношеніяхъ къ Индіи говорится не разъ, и говорится много знаменательнаго. Авторъ книгъ, бывшій бомбайскій губернаторъ, сэръ Ричардъ Темпль, снаряжалъ когда-то индійскую рать на Мальту, завдомо, однакожъ, воевать подъ суровымъ свернымъ небомъ. Объ этой экспедиціи говорится также въ одной изъ книгъ, но всего нсколько словъ. Вроятно самому сэру Ричарду малтійская экспедиція должна казаться теперь фантастическимъ эпизодомъ волшебной сказки: шесть тысячъ сыновъ тропической Индіи, съ голыми ногами и обнаженными станами, поднимаются по велнію далекаго мага на берегахъ Темзы защищать британскіе интересы, поддерживать дерзновенную имперскую политику! Шесть тысячъ сипаевъ для войны съ Россіей! Много-ли можно поразсказать объ этомъ?
Въ обихъ книгахъ сэра Ричарда, помимо замтокъ о Россіи и упомянутаго сейчасъ эпизода, весьма много интереснаго. Он любопытны уже потому, что написаны маститымъ и выдающимся индійскимъ дятелемъ, пріхавшимъ въ Индію въ 1847 и прослужившимъ тамъ до 1881 г. Въ эти годы сэръ Ричардъ изъздилъ почти всю Индію, занималъ разнообразные посты и высокія должности. Вмст съ знаменитымъ лордомъ Лауренсомъ онъ устроивалъ поземельныя отношенія въ Пенжаб, принималъ дятельное участіе въ суд надъ послднимъ изъ великихъ моголовъ, завдывалъ финансами, иностранными сношеніями, управлялъ Бенгаліей, былъ бомбайскимъ губернаторомъ. Понятно, если такой человкъ начинаетъ говорить объ Индіи, или о людяхъ и событіяхъ своего времени, много занимательнаго онъ можетъ поразсказать, и, дйствительно, об книги исполнены глубокаго интереса. Въ одной читатель найдетъ полное вншнее описаніе Индіи, Индіи какъ она есть, но мннію автора, въ настоящій моментъ, въ другой представлены портреты и эскизы замчательныхъ современниковъ автора и картина исторической жизни страны за извстный періодъ. Для правильной оцнки, насколько об картины полны и правдиво, необходимо имть въ виду не только прошлое высокое служебное положеніе автора, но главнымъ образомъ и то, что его индійская карьера, по всей вроятности, еще не вполн закончена, и ему, быть можетъ, предстоитъ вернуться въ Индію и занять тамъ первенствующее положеніе. Об книги посвящены августйшимъ особамъ: одна наслдному принцу, другая королев. При такихъ условіяхъ самый правдивый человкъ, какимъ несомннно слдуетъ считать автора, не обо всемъ станетъ печатно говорить, по необходимости многое долженъ будетъ обходить молчаніемъ, не желая, быть можетъ даже ее умя говорить лжи, онъ съуметъ, однакоже, вовремя замолчать или сказать по щекотливому вопросу ничего незначащую фразу. Общій тонъ книги отъ этого выиграетъ, на всей картин какъ-бы разольется нкій радостный розовый цвтъ. По узнаетъ ли читатель полную истину это другой вопросъ, который всего лучше для автора оставлять безъ отвта.
Таковъ характеръ обихъ книгъ, въ нихъ нтъ лжи, но и нтъ полной правды. Въ одной изъ своихъ книгъ авторъ задался задачей представить умственному взору читателя одно изъ грандіознйшихъ въ мір зрлищъ (подлинное выраженіе автора, т.-е., живописать словомъ Индійскую имперію ея британскаго величества, въ другой онъ разсказываетъ о поколніи англичанъ, видвшихъ самыя грандіозныя событія новйшей исторіи Индіи: величайшія войны, паденіи первостепенныхъ туземныхъ царствъ, возстаніе, уничтоженіе остъ-индской компаніи, одного изъ грандіознйшихъ частныхъ предпріятіи но всемірной исторіи и т. д. Современное автору поколніе было свидтелемъ такихъ перемнъ въ Индіи, нравственныхъ и матеріальныхъ, образцовъ или примровъ которымъ нтъ въ предшествующихъ временахъ.
Уже съ первыхъ страницъ обихъ книгъ читатель невольно какъ-то торжественно настраивается, и начинаетъ ожидать, что вотъ передъ нимъ развернется во нею ширь величавая картина народнаго благополучія, мира и благоденствія, пройдетъ вереница героевъ, безкорыстно служившихъ міровому благу, способствовавшихъ укрпленію въ Индіи божьей благодати.
И это настроеніе авторъ весьма искусно поддерживаетъ въ читател въ продолженіи всей книги. Безъ прикрасъ и какъ будто совершенію правдиво разсказывается о томъ, какъ индо-британская имперія росла и возвеличивалась, длала матеріальные и духовные успхи. Въ 1847 г., т.-е. въ тотъ годъ, когда авторъ началъ свою индійскую карьеру, во всей Индіи, въ туземныхъ владніяхъ и въ британской территоріи насчитывалось 190 милліоновъ жителей, въ 1881 цифра населенія возросла до 252 милліоновъ. Въ 1847 г. британскія владнія занимали территорію въ 800 тысячъ квадратныхъ миль, въ 1881 владнія индійской императрицы значительно расширились и въ нихъ насчитывается милліонъ квадратныхъ миль, съ населеніемъ въ 200 милліоновъ. Четыре царства, Саттара, Пенжабъ, Нагпуръ и Аудъ, да кром того бирманская провинція Пегу присоединены къ великобританскимъ владніямъ. Въ 1847 г. годовой доходъ британской Индіи не превышалъ 37 милліоновъ стерлинговъ, по бюджету 1881 цифра того же дохода восходитъ до 65 милліоновъ стерлинговъ. Вншняя торговля сдлала значительные успхи, въ 1847 она оцнивалась въ 37 милліоновъ стерлинговъ, въ 1881 въ 120 мил. На одн желзныя дороги и ирригаціонные каналы затрачено правительствомъ 150 милліоновъ. Благосостояніе и богатство Индіи, но мннію автора, возростаетъ. Населеніе увеличивается, область земледлія все боле и боле расширяется, торговля, какъ вншняя, такъ и внутренняя, постоянно и значительно развивается, массы зерноваго хлба вывозятся, цны на продукты неизмнно поднимаются, заработная плата возвышается также, хотя и не съ неизмннымъ постоянствомъ, въ стран находятся въ обращеніи значительные иностранные капиталы, уменьшеніе процентовъ свидтельствуетъ о значительномъ накопленіи туземныхъ капиталовъ и о возрастаніи доврія, новыя отрасли промышленности съ избыткомъ замняютъ старыя или издающія, или уничтожающіяся, сообщенія но желзнымъ дорогамъ, ркамъ и каналамъ улучшаются съ каждымъ годомъ, ирригація расширяется, возростаніе домашняго комфорта замчается даже между низшими классами.
Столкновеніе туземцевъ съ западною цивилизаціей оказало благодтельное вліяніе на нихъ, западное воспитаніе въ Индіи, свидтельствуетъ сэръ Ричардъ, получается двоякимъ способомъ, или въ школахъ черезъ наученіе, или же путемъ практическимъ въ жизни, созерцая возвышенный образъ дйствія британскаго правительства. Результаты такого двоякаго наученія блестящи, западное воспитаніе научило туземцевъ смотрть съ отвращеніемъ на ложь и безчестность, оно внушило имъ любовь къ отвлеченной истин… туземцы, получившіе западное воспитаніе, не выносятъ суеврія и всякаго рода абсурдовъ. Съ надеждой обращаютъ они взоры на будущую загробную жизнь. Имютъ положительныя представленія о человческой душ, признаютъ себя отвтственными передъ Богомъ за всякое слово, мысль и дло. Такихъ и подобныхъ чертъ, рисующихъ матеріальный и нравственный прогрессъ Индіи, можно подобрать въ двухъ книгахъ автора многое-множество. Казалось бы, посл того англичанамъ нечего тревожиться за свой покой въ Индіи. И ужъ конечно не Россіи, да еще теперь, посягать на этотъ покой англичанъ, вполн ими заслуженный.