А. Ветуховъ. Жизнь слова. (Основы теоріи словесности для школы и самообразованія). Изд. 3. Ярославль, 1915 года.
С. Голованенко.
[Рец. на:] Ветухов А. Жизнь слова, Голованенко Сергей Алексеевич, Год: 1917
Время на прочтение: 3 минут(ы)
Голованенко С.А. [Рец. на:] Ветухов А. Жизнь слова: (Основы теории словесности для школы и самообразовання). Издание 3. Ярославль, 1915 // Богословский вестник 1917. T. 1. No 1. С. 173-176 (2-я пагин.).
Когда читаешь небольшую, но глубокую, брошюру А. Н. Ветухова ‘Жизнь слова’, то начинаешь опредленно сознавать, что большинство учебниковъ теоріи словесности должно быть озаглавлено — ‘смерть слова’. Живое слово замираетъ въ учебникахъ не только отъ тисковъ мелкихъ — дидактическихъ требованій… Теорія словесности, явно и тайно, подчинена параграфамъ плохихъ учебниковъ логики и спутана историко-литературными обрывками. Эта контрабанда, очень грузная, подавляетъ неокрпшую мысль: вмсто трогающаго мысль разсказа о жизни слова,— тянутся вереницы жесткихъ и капризныхъ опредленій… А что, если слово живо и дйственно, если теорія словесности иметъ свои вопросы и свои отвты?
Да, теорія словесности изучаетъ строеніе словесныхъ произведеній — живыхъ организмовъ… Она не раба логики и не заемщица только исторіи. То, что въ учебникахъ вншне — сплочивается мертвыми частями, то — часть организма, втвь словеснаго — живого древа… Таковъ по общему тону отвтъ ‘Жизни слова’, отвтъ, намчающій очертанія въ строеніи, рождающихся и растущихъ, словесныхъ произведеній. Наша задача не разсказывать и не оцнивать содержанія брошюры (это сдлано давно въ педагогической литератур), а затронуть два, существенныхъ для духовной школы, вопроса. Какое значеніе можетъ имть эта брошюра для преподавателей словесности въ духовныхъ семинаріяхъ? Понятенъ ли конспектъ — учебникъ воспитанникамъ перваго класса семинаріи?
1. Создалось странное положеніе… Духовная школа не иметъ своего, нарочито-педагогическаго, органа: въ академическихъ журналахъ рдкость статья по педагогик и, кажется, небывалое — статьи по методик. Между тмъ,— не говоря о чисто-богословскихъ предметахъ, преподаваніе общеобразовательныхъ предметовъ въ семинаріи вызываетъ много такихъ методическихъ вопросовъ, которые неизвстны свтской школ. Теоріи словесности въ академіяхъ нтъ… Что преподавать и какъ преподавать? Безъ прочнаго научнаго ознакомленія съ теоріей словесности, предметомъ внутренно-неустойчивымъ, хорошія книги и цнныя руководства зачастую смущаютъ и путаютъ: теорія словесности незамтно распыляется — то въ логик, то въ психологіи, то въ языкознаніи. Достаточно указать на новйшій курсъ теоріи словесности Лыскова.— Въ этой, иногда не только отъ времени проистекающей, растерянности конспектъ Ветухова можетъ явиться вхой, намчающей надежные и прямые пути: и до ознакомленія со спеціальной литературой, и при изученіи сырья курсовъ этотъ конспектъ — лучшій помощникъ и совтникъ.
Второй вопросъ — какъ преподавать? (=какое избрать руководство?) — еще сложне. Вдь воспитанники семинаріи не то, что гимназисты восьмого класса, гд можно руководствоваться курсами Золотарева, Шалыгина!.. Вдь учебникъ Ливанова, одобренный новой программой и принятый въ нкоторыхъ семинаріяхъ, предполагаетъ познанія въ психологіи и нердко засоренъ историческими справками… Вдь учебникъ Блоруссова, наиболе, кажется, распространенный, и внутренно и вншне,— тощъ. Самъ по себ онъ не^ приноситъ ни знанія жизни слова, ни навыка четко мыслить, а при существенныхъ дополненіяхъ и измненіяхъ сводится почти на нтъ. Цнность его скоре отрицательная: онъ не большой, не слишкомъ туманитъ молодой умъ, не связываетъ крпко преподавателя…
Всякая же самостоятельная разработка матеріала и плана занятій встрчаетъ много внутреннихъ и вншне-методическихъ препятствій. Конспектъ Ветухова приходитъ на помощь: полуопредленныя схемы даютъ возможность, съ одной стороны, цлесообразно привлечь пестрый матеріалъ, а съ другой, не разбросаться, не расплыться… И, наконецъ, стиль Ветухова, въ своемъ общемъ тон, можетъ быть на урокахъ вполн принятъ: даже самыя отвлеченныя мысли, проясненныя образами, понимаются лучше и скоре, не говоря уже о томъ, что постоянно-живая рчь сдлаетъ уроки затрагивающими душу.
2. Понятенъ ли конспектъ-учебникъ воспитанникамъ перваго класса Семинаріи?
Юную мысль порабощаетъ непривычно-тсная форма, но ее крайне смущаетъ и безформенность: необходимы, боле или мене, четкія линіи, которыя направляли бы творчество формирующейся мысли. Органическое пониманіе слова выражено Ветуховымъ языкомъ образовъ, въ которыхъ нердко мысль чуть-чуть просвчиваетъ, и отсюда наростаютъ дидактическія недоимки. Въ душ, заполоненной образами, языкъ образовъ иногда туманитъ и стираетъ просвчивающіеся намеки мысли, не давая имъ проясниться и затвердть: узорчатая ткань образовъ, для взрослыхъ прозрачная, кажется юнымъ малопроницаемой, хотя и красивой. И становится понятной жалоба лучшихъ воспитанниковъ: все расплывается, т. е. надо самому создавать точную форму для близкаго, душ — понятнаго, но туманно выраженнаго содержанія. Несомннно, что въ конспект-учебник разсыпано то, что должно быть разработано на урокахъ, и нтъ временами вполн-кристаллизовавшейся мысли, необходимой при повторныхъ обзорахъ. Кром того, пониманію конспекта мшаютъ стилистическія мелочи, въ итог разрастающіяся въ нчто отпугивающее. Ветуховъ знаменуетъ жизнь олова богатыми русскими словами, иногда непривычными (всхожесть, молодь, бытуетъ и др.) и, на-ряду съ этимъ, злоупотребляетъ чужеземными словами, часто только затемняющими смыслъ (проецированіе, утрированный, дифференціація, индивидуализируется въ деталяхъ и мн. др.). Иностранныя слова высвчиваютъ многозначно, что, во-первыхъ, вообще сбиваетъ нить мысли и, во-вторыхъ, можетъ навести на скользкое пониманіе нкоторыхъ пріемовъ творчества (идеализація, символизировать, типичный и др.).
И, наконецъ, не говоря о случайно-привходящихъ логическихъ понятіяхъ, нкоторые моменты теоріи художественнаго творчества остаются нарочито-неразсмотренными и даже необъясненными (ритмъ, символъ, отчасти — типъ и др.), тогда какъ объясняется, напримръ, такое прозрачное слово, какъ ‘со-страцаніе’…
Итакъ, на второй вопросъ слдуетъ отвтъ полуотрицательный. Но если въ теперешнемъ своемъ вид, безъ дальнйшей внутренней кристаллизаціи и вншнихъ — стилистическихъ упрощеній, ‘Жизнь слова’ мало доступна сознанью первоклассниковъ, то при всякой попытк создать что-нибудь на этомъ пути, ни въ какомъ случа нельзя пройти мимо глубоко-цннаго конспекта Ветухова: онъ лучшій помощникъ и совтникъ…