Разсужденіе о звздномъ неб.
(Изъ Цолликофера).
В. Тилловъ.
——
Раcсуждение о звездном небе, Цолликофер Георг-Иоахим, Год: 1788
Время на прочтение: 9 минут(ы)
Все въ Природ поучительно, какъ бездушное такъ и одушевленное, какъ малое такъ и великое, какъ части такъ и цлое. Все вщаетъ намъ о Божіемъ величіи, все напоминаетъ намъ объ нашемъ опредленія и должностяхъ нашихъ. Все есть гласъ нашего Отца небеснаго, ведущаго насъ, сыновъ Своихъ, такъ сказать, за руку, показывающаго намъ Свои творенія, возбуждающаго насъ къ размышленію, и путь истины и блаженства намъ открывающаго. Всякой камень, всякое растніе, всякое животное, всякой человкъ вщаетъ намъ объ Его премудрости, Его сил, Его щедрот, путеводитъ къ Тому, кто все создалъ, все содержитъ, всмъ управляетъ, въ которомъ вс мы живемъ и дйствуемъ. Такъ, все насъ окружающее есть ученіе, напоминаніе, увщаніе, утшеніе тому, у Кого есть глаза чтобъ видть, уши чтобъ слышать и сердце чтобъ чувствовать.
Изъ всхъ видимыхъ предметовъ нтъ ни одного, который бы боле возвышалъ нашъ духъ, который, смю ли такъ выразиться? сильне обуревалъ, или поражалъ его вдругъ столь многими и великими мыслями, какъ видъ звзднаго неба. Кто, возведши на небо очи, не трогается и остается нечувствительнымъ, не слышитъ гласа Зиждителя и Отца Природы, не открываетъ тамъ слдовъ высочайшей воли и мудрости, не теряется въ удивленіи, тотъ находится на самой низкой степени человчества и равенъ съ дикими зврями.
И такъ внимай, о человкъ, гласу звзднаго неба! Оно вщаетъ теб: смирись предъ славою, моли величіе и всемогущество Бога! Уже ли ты не познаешь Вчнаго, Безконечнаго, Веемогущаго, Премудраго, Всеблагаго въ сихъ Его твореніяхъ? Какія творенія! кто обозритъ ихъ множество, ихъ безчисленность, кто постигнетъ ихъ всъ, ихъ кругообращеніе, ихъ благодтельное вліяніе на благополучіе всхъ существъ, жизнью и чувствами одареннымъ! Гд здсь начало, гд средоточіе, гд конецъ! — Небо со всхъ странъ окружаетъ тебя, о человкъ! со всхъ странъ земнаго шара, тобою обитаемаго, отъ Востока до Запада, отъ Полудня до Полуночи, открывается взору твоему необозримое множество звздъ, міровъ и солнцевъ. Око твое видитъ ихъ столько, сколько и умъ твой сочесть не можетъ. Изъ самыхъ отдаленныхъ пространствъ неизмримаго цлаго стремятся яркіе лучи въ Твое око, и ты, вооруживши оное орудіями искусства, увидишь милліоны огненныхъ шаровъ тамъ, гд прежде зрлъ одно только слабое мерцаніе. — Но возвышаясь духомъ отъ одной звзды къ другой, отъ одного солнца къ другому, и съ сей высоты обозрвая звздное небо, престанетъ ли взоръ твой открывать когда нибудь новыя чудеса и новыя картины? Найдешь ли границу твореніямъ Безконечнаго? Быть можетъ, милліоны сихъ огненныхъ шаровъ, которыхъ лучи отъ самаго міросозданія стремятся съ непостижимою быстротою къ очамъ твоимъ, не достигнутъ оныхъ и въ теченіе многихъ тысящелтій! — И теперь вообрази себ т несравненно безчисленнйшія темныя тла, для которыхъ созданы сіи источники свта и жизни, и которыхъ ты не въ силахъ открыть ни простыми, ни вооруженными очами, ибо не для тебя, о человкъ! созданы сіи отдаленныя солнца, сія мысль была бы непростительное тщеславіе. Подобно какъ твое солнце освщаетъ, согрваетъ, оживитворяетъ земный шаръ твой со всми его обитателями и разливаетъ на вс существа силу и радость, такъ дйствуютъ т безчисленныя солнца на міры, данные имъ отъ Творца въ покровительство. Въ царств Бога, который весь есть чистая любовь и премудрость, нигд не можетъ быть великолпія безъ пользы, средства безъ цли, причины безъ дйствія, не можетъ быть тишины безчувственной, мертвой, безрадостной, тамъ должны везд господствовать сила и дятельность, жизнь и блаженство. И все неизмримое созданіе Божіе наполнено миріадами миріадъ живущихъ, чувствующихъ, мыслящихъ и блаженствомъ дышущихъ тварей, славящихъ своего Создателя и въ радости наслаждающихся Его благодяніями, Всякое солнце иметъ свои предлы дйствія, свои міры, боле или мене отъ него отдаленные, всякой міръ своихъ собственныхъ обитателей, обильно почерпающихъ изъ открытаго изъ источниковъ свта и жизнь и свтъ и радость.
И ты, о человкъ, напрягши вс силы ума, чтобы обнять сію въ безконечность распространяющуюся систему солнцевъ и міровъ, и вознесшись духомъ къ Тому, кто ихъ вс создалъ и вс содержитъ, представь, сколь непостижимо великъ долженъ быть Онъ, Создатель и Отецъ всхъ міровъ, Источникъ всхъ силъ и движеній, первоначальная Вина всего сущаго! Пади предъ Нимъ во прахъ, съ глубочайшимъ благоговніемъ моли Его, Heязъяснимаго, Непостижимаго! Его, отъ котораго, чрезъ котораго и для котораго все, все что есть, что было и что будетъ во вки вковъ! Его, Всемогущаго, создавшаго словомъ вс сіи солнца и міры, которыхъ величина, разстояніе и тяжесть столь превосходятъ вс твои понятія о мр, пространств и вс, вс ихъ рукою Своею держащаго, носящаго и животворящаго, и все по Своей вол чрезъ нихъ исполняющаго во всхъ областяхъ Своего владычества! Моли Его, Премудраго, такъ ихъ вс устроившаго, такъ ихъ другъ отъ друга отдлившаго, другъ съ другомъ соединившаго, взвсившаго, движеніе и путь имъ опредлившаго, что все дйствуетъ согласно къ одной и тойже цли, все пребываетъ непремннымъ въ предлахъ своего дйствія, все причитается, и ни въ чмъ не сталкивается, гд никакое движеніе не разрушаетъ другаго, никакое быстрое теченіе тла не останавливаетъ другаго въ его теченіи, и не отвлекаетъ его отъ предписанной ему дороги! Моли Его, Прещедраго, Бога любви, столь много, столь безконечно много жизни и радости и блаженства вн Себя произведшаго, всегда съ большею нежели отеческою, благости взирающаго на безпредльное Свое созданіе и безпрерывно разливающаго на оное обильные дары своей все оживотворяющей и блаженствомъ исполняющей божественной силы. Содлайся весь благоговніемъ, весь обожаніемъ, о человкъ! устремляя взоры свои на сіе чудесное поприще твоего Бога! Чувствуй Его безконечное, непостижимое величіе, теряйся совершенно въ удивленіи Его великолпію! Да возносятся изъ стсненной твоей груди благодарность и слава и хвала къ Богу неба, и да будешь счастливъ въ семъ прекраснйшемъ времяпровожденіи!
Но чувствуй также и свое ничтожество, и учись смиренію. И сему учитъ тебя видъ звзднаго неба. Если, о человкъ! увлечетъ тебя съ пути истины безумнйшая изъ всхъ человческихъ страстей — суетное тщеславіе, если оно тебя обольститъ забыть свои слабости, или возноситься надъ братіями своими, — тогда, тогда обрати очи на сіе поприще божественнаго великолпія! Воззри со мною гор, и отвчай мн на мои вопросы: можешь ли счесть звзды? можешь ли ихъ назвать по имени? вдаешь ли силу, ихъ поднимающую и содержащую, теченіе имъ предписавшую, неподвижную точку имъ указавшую, восходить и заходить во время свое имъ повелвающую? Вдаешь ли ихъ устройство, ихъ внутреннее образованіе? вдаешь ли милліоны міровъ, обращающихся около оныхъ милліоновъ яркихъ солнцевъ, сихъ тварей безчисленныхъ, обитающихъ на сихъ мірахъ? Вдаешь ли, когда каждое изъ солнцевъ, каждый изъ міровъ сихъ созданъ? долго ли каждое изъ нихъ будетъ протекать въ кругу, ему означенномъ, долго ли оно будетъ свтить, и когда померкнетъ? — Можешь ли ограничить власть Того, кто говоритъ, учреждаетъ и управляетъ сею безчисленностью лучезарныхъ звздъ? можешь изъ изъ мрачной своей обители обозрть неизмримый огненный міръ сей? Не узришь ли въ каждомъ, и самомъ отдаленнйшемъ разстояніи новыя небеса, иныя солнца и новыя міры, если бы зримыя теперь любою исчезли подъ стопами твоими? — Сіе признавая, чувствуя свое ничтожество и Божіе величіе, и устремляя быстрое и проницательное око горъ и долу, и въ безпредльную окружность мірозданія, взгляни на свою обитель, взгляни на себя самаго, сравни землю съ небомъ, видимое съ невидимымъ и себя самаго со всмъ, что вн тебя! Что есть земный шаръ, твоя обитель, въ сравненіи съ сею неизмримою вселенною? Больше ли онъ капли, въ море опущенной? Больше ли пылинки, къ всамъ приливающей? A ты, что ты въ сравненіи съ земнымъ шаромъ? Сочти, если можешь, племена и народы, которые посл тебя будутъ цвсти на земномъ шар, и которыхъ прахъ нкогда смшается съ твоимъ прахомъ! сочти всхъ зврей, живущихъ теперь на земл, всхъ людей, на оной обитающихъ и дйствующихъ! Сравни сіи земныя народы съ несравненно многочисленнйшими народами другихъ міровъ, и скажи тогда, составляешь ли ты великую, важную часть цлаго? сколь далеко простирается твое дйствіе? сколько людей обнимаешь своею властію? что великое производишь, будучи завоевателемъ? Ты прорываешь кочку, или прибавляешь къ горсти земли, которую называешь ты царствомъ своимъ, другую горсть. И какая частица праха покрыта будетъ нкогда твоимъ прахомъ и долго ли будетъ стоять сей песочный холмъ, который прахъ твой сокрываетъ? — О человкъ! уже ли не теряешься въ семъ множеств животныхъ земнаго шара? И весь земный шаръ не теряется ли въ мысляхъ твоихъ между безчисленностію міровъ, его окружающихъ? И ты можешь еще питать высокомріе, еще гордиться своими знаніями, своимъ богатствомъ, своею властію, своими владніями, еще подумать,что все для тебя создано, что все должно согласоваться съ твоими желаніями, все служишь теб! Уже ли ты еще помыслишь, что Создатель несправедливо съ тобою поступаетъ, когда печется не объ теб одномъ, но и объ другихъ?… еще помыслишь, что ползающіе подл тебя черви, съ тобою Всевышнимъ же сотворенные, тебя оскорбляютъ, когда они не почитаютъ тебя лучшимъ, когда не признаютъ верховной твоей власти надъ ними когда не слпо теб повинуются? О, когда ты здсь, когда при вид звзднаго неба можешь питать высокомріе, тогда лишился ты драгоцннйшаго изъ всхъ даровъ,— ты лишился разума!
Но я не хочу приводить тебя въ уныніе, или содлать тебя малодушнымъ, о человкъ! Теб не должно ни гордиться, ни унижать себя, не должно почитать себя ни больше, ни меньше, нежели каковъ ты въ самомъ дл. Ежели звздное небо вщаетъ теб: чувствуй свое ничтожество и учись смиренію, то оно же вщаетъ теб: чувствуй свое достоинство и учись настоящимъ образомъ оцнять его. Конечно не льзя, такъ сказать, не теряться въ семъ безчисленномъ множеств созданій и міровъ, тебя окружающихъ. Безъ сомннія должно теб доказаться пространство, тобою между ними занимаемое, безконечно малымъ, должность, тобою между ними отправляемая, очень малозначущею, и всякое земное великолпіе, вся пышность твоихъ чертоговъ, твоихъ одеждъ, твоихъ искусствъ, дтскими игрушками. Безъ сомннія каждый взглядъ на міръ, каждый опытъ представить себ величину, порядокъ и связь онаго, препятства боле и боле увеличивающіяся, и бездонныя пропасти, при всякомъ шаг твоихъ изслдованій тебя останавливающія, напоминаютъ теб объ ничтожеств званій твоихъ, о твоемъ безсиліи, о твоей ограниченности, безъ сомннія теб понятно, что ты разумешь читать одн лишь разсянныя черты, одни лишь отрывки въ книг Природы, которую открываетъ теб Безконечный, и что кром тебя есть разумныя существа, столько же или несравненно боле превосходящія тебя знаніями, прозорливостію и силою, подобно какъ ты находясь при цли своего земнаго теченія превосходить младенца новорожденнаго. Однакожъ сіе самое чувствованіе своего безсилія и своей ограниченности? о человкъ! сія самая неутолимая жажда просвщенія, сіе безпрестанное стремленіе распространить свой кругъ дятельности, сія самая способность сравнивать себя съ высшими существами, самыя погршности твои на пути изслдованій, неудачные опыты твои соединяя видимое съ невидимымъ, время съ вчностію, твореніе съ Творцемъ, они ясно говорятъ теб: ты не весь прахъ! въ теб обитаетъ нкая духовная дйствующая сила, которая возноситъ тебя далеко надъ прахомъ, но не достигла еще той степени совершенства, до которой она можетъ возвыситься.
Такъ, при всей своей ничтожности чувствуй свое величіе, при всей своей ограниченности свое достоинство. Теб, теб одному между всми обитателями земнаго шара дано право возносить себя изъ праха, который попираешь ногами, дано право взирать на небо и открывать тамъ безчисленные міры и солнца! Тебя, тебя одного трогаетъ и восхищаетъ сіе великолпное, божественное зрлище, тебя поражаютъ въ то время мысли и чувствованія, они разширяютъ духъ твой и приводятъ въ дятельность.
Но помня, что человкъ, твой братъ, сколько бы онъ ни былъ слабъ и ограниченъ, исчисляетъ величину, тяжесть и разстояніе многихъ изъ сихъ солнцевъ, измряетъ ихъ кругообращеніе, что онъ за нсколько тысящелтій можетъ съ точностію опредлить то мсто, которое они займутъ въ неизмримомъ пространств, опредлить отношеніе, въ которомъ они будутъ находиться законы, по которымъ будутъ двигаться и дйствовать, что, вспомоществуемъ орудіями, имъ изобртенными, онъ уметъ отъ столь отдаленныхъ и ему совершенно чуждыхъ небесныхъ тлъ отвлекать лучи къ глазамъ своимъ и содлать ихъ видимыми, и что мыслію своею вознесшись можешь несравненно быстре луча чрезъ все видимое, можешь представить себ вселенную, во всемъ пространств ея, непримтно маленькою частицею цлаго, первымъ преддверіемъ неба, — но возкликнешь ли тогда: Господи, сколь милостивъ Ты къ человку! Ты одарилъ его, сего обитателя праха, такими способностями, среди мрака, его окружающаго, Ты ему позволилъ столь много видть, столь высоко возвышаться духомъ!
И восходя теперь отъ творенія къ Творцу, ты врно услышишь голосъ сердца: Богъ, который создалъ вс сіи солнца и міры, управляетъ ими и хранитъ ихъ, живитъ и блаженствомъ одаряетъ, Онъ и мой Богъ, мой Создатель, мой хранитель, Онъ и меня любитъ, Онъ сдлаетъ и меня блаженнымъ! Я вдаю, я чувствую, что Онъ существуетъ, что Онъ вся во всхъ! Предъ Нимъ нтъ ничего малаго, ничего огромнаго, Его око зритъ все, живитъ все, Его щедротами небо и земля исполнены! и сего Бога я могу себ представлять, могу имть съ симъ Богомъ сообщеніе, сему Богу радоваться! Когда представишь себ ето, какая сладость, о человкъ, должна разливаться по всей твоей внутренности! Уже ли теперь не познаешь своего достоинства? ужели не устыдишься всякаго неблагороднаго, младенческаго домогательства, и не почувствуешь въ себ рвенія къ достойному употребленію силъ своихъ?
Какъ! уже ли ограничишь вс свои страсти, свои намренія и старанія малымъ кругомъ свтскихъ, чувственныхъ занятій и наслажденій? Уже ли почтешь сіи земныя блага за все свое блаженство? уже ли будешь стремиться къ сему блестящему праху, который подъ стопами твоими? уже ли ослпишься симъ, и расточишь силы свои и время на то единственно, чтобъ накоплять кучу пыли на другую кучу, и потомъ считать количество сей пыли, великими трудами собранной? Уже ли въ томъ только поставишь цль своего честолюбія, чтобъ на песчинк, на которой ты и братія твои обитаютъ, домогаться высшаго предъ ними мста, и тогда взирать на нихъ съ презрніемъ? Домогательство такое достойна ли существа, которое устремляетъ очи свои на небо, возлетаетъ духомъ чрезъ милліоны солнцевъ и міровъ къ самому престолу Зиждителя? Нтъ, твоя цль, о человкъ! гораздо возвышенне: предчувствуй — и то вщаетъ теб видъ звзднаго неба — предчувствуй свое будущее совершенство, благополучіе и сдлайся ихъ достойнымъ. Смотри, ты стоишь теперь на самой низкой степени совершенства, но теб дано желаніе, способность и стремленіе безпрестанно выше и выше подниматься, ты ощущаешь ихъ въ груди своей, и не тщетно одарилъ тебя ими Зиждитель. Для чего бы Онъ распростеръ предъ тобою сіе зрлище чудесъ, для чего бы при вид ихъ возвышалъ тебя чрезъ все земное и тлнное, чрезъ тебя самаго къ Себ, и воспламенилъ въ теб желанія, которыхъ ничто на земл не удовлетворяетъ? Нтъ Онъ, справедливый, всеблагій, не можетъ и не будетъ тебя обманывать, Онъ не заставилъ бы тебя предчувствовать сего будущаго совершенства и благополучія, если бы въ Его намреніи было не исполнить сего тайнаго предчувствія! Нтъ, ты можешь, ты долженъ переходить отъ одной степени совершенства и благополучія на другую степень, ты можешь и долженъ содлываться безпрестанно мудре, добре, счастливе, се воля твоего Создателя и Отца небеснаго, се вщаетъ теб весь необозримый огненный міръ! Взгляни на сіи неисчерпаемые кладязи свта и познаній, не говорятъ ли они теб ясно: здсь предметъ къ вчному размышленію, къ безпрестаннымъ открытіямъ, всегда къ новымъ, радостнымъ чувствованіямъ возвышеннаго благоговнія! здсь безчисленное множество благороднйшихъ, совершеннйшихъ почитателей Божества, къ которымъ ты можешь приближаться, съ ними соединиться и въ бесд ихъ вкушать высшую сладость и неизреченное блаженство! Здсь великое поприще, на которомъ ты можешь развить свои силы и способности, и достигнуть той степени совершенства, до которой теперь не можешь возвыситься! Здсь всякое удовольствіе, которое доставляютъ теб взоръ на Природу, дйствія твоихъ силъ, благотворительность, любовь къ Богу и людямъ, всякое удовольствіе является въ paзличныхъ великолпныхъ образахъ! Здсь обитель величайшей, общеполезной дятельности, обитель искренней любви и чистйшей божественной радости. Такъ, здсь можешь ты жить и дйствовать отъ одной вчности до другой и восходишь выше и выше! обнимать истинъ больше и больше, приближаться къ Богу, соединиться съ Нимъ! быть блаженне и блаженне! Здсь вс твои желанія, вс надежды твои должны исполниться! Какіе обширные виды открываетъ теб въ грядущемъ безконечность Бога и неизмримость Его міра!
Цолликофер Г. И. Разсуждение о звездном небе / (Из Цолликофера), [Пер.] В. Тиллов // Вестн. Европы. — 1818. — Ч. 100, No 13. — С. 3—17.