ПУТЕВЫЯ ПИСЬМА
ИЗЪ НОВГОРОДСКОЙ ГУБЕРНІИ.
‘Русская Беседа’, No 4, 1859
Путевые письма из Новгородской губернии, Якушкин Павел Иванович, Год: 1859
Время на прочтение: 3 минут(ы)
(Отъ редакціи. Авторъ этихъ писемъ, П. И. Якушкинъ, быль ревностнымъ помощникомъ покойнаго П. В. Киревскаго въ собираніи псенъ, и исходилъ не одну губернію, вдоль и поперегъ, подъ видомъ разнощика съ товарами. Всякому, собиравшему у насъ въ Россіи, на мст, живыя, изустныя этнографическія и статистическія свднія, извстно, съ какою трудностью сопряжено это дло, съ какою недоврчивостью смотритъ наше простонародье на подобныя попытки, какъ неохотно допускаетъ крестьянинъ сближеніе ‘любопытствующихъ’ съ собою, съ своимъ бытомъ, особенно же такъ называемыхъ ‘господъ’, ‘благородныхъ’ и вообще ‘не своего брата.’ Очень мудрено убдить его въ безкорыстности вашихъ распросовъ, и растолковать ему ученую цль вашихъ наблюденіи. Все это не только естественно, но и вполн исторически законно, и въ этомъ лежитъ наказаніе намъ, людямъ образованнымъ, за отчужденіе отъ народа, за разрывъ съ его жизнію. Разумется, не въ одной Россіи, но и везд представляются дв стороны общественнаго организма: одна — простой народъ — живетъ жизнью цльною, непосредственною, другая — живетъ жизнью сознательною, выражаетъ собою сознаніе народное и относится къ первой критически. Разумется также, что все непосредственно живущее должно чуждаться и такъ сказать стыдиться рефлексіи, анализа и его нсколько наглой пытливости. Такой фактъ возможенъ во всякой образованной стран, и положительно существуетъ во Франціи, гд, напр. въ Нормандіи, крестьяне смотрятъ на любопытнаго путешественника съ грубою подозрительностью. Но за то тамъ всякому, принадлежащему къ образованной части общества, доступна цльная, общая жизнь съ народомъ, въ минуты ослабленія и усыпленія аналитическихъ требованій, сознаніе безошибочно относится къ сознаваемому, помощью внутренняго вднія и благодаря единству основъ жизни. У насъ же, кром естественнаго раздленія, полагаемаго сознаніемъ, существуетъ, какъ извстно, раздвоеніе историческое, обусловленное реформою Петра, лишившее насъ чутья народной жизни, поставившее насъ къ народу если не во враждебныя, такъ въ чуждыя другъ къ другу отношенія, сдлавшее для насъ народность чмъ то искомымъ, вн насъ существующимъ. Это положеніе служитъ главною причиною нашего незнанія Россіи и народнаго быта, и въ высшей степени затрудняетъ у насъ этнографическія изслдованія. Отъ этого Негриція, Мадагаскаръ, намъ едва ли не извстне Орловской, Вятской губерніи, отъ этого нашему изученію легче дается фауна, флора извстной Русской мстности, чмъ бытъ народный. Всякой, являющійся въ сред народа въ Нмецкомъ плать, уже становится ему подозрителенъ, кажется ему представителемъ правительства, чиновникомъ, шпіономъ, однимъ словомъ не земскимъ человкамъ. Разумется — можно иногда и миновать эти вншнія затрудненія, и собрать много свдній, — но тутъ является опасность другаго рода: эти вншнія поверхностныя замтки нердко бываютъ ошибочны. Записывая то, что кажется, что является такимъ на наши глаза, мы не всегда умемъ сослдить самый корень явленія и все развтвленіе его корней, не всегда способны уловить народную точку зрнія, понять внутренній смыслъ записываемаго факта, спуститься въ самую глубь народнаго духа. Вообще такого рода изслдованія требуютъ крайней осторожности и могутъ подать поводъ къ разнымъ неосновательнымъ выводамъ. По этому, при подобномъ труд, ‘слдуетъ отказаться, какъ отъ опрометчивыхъ заключеній, такъ и отъ предвзятыхъ теорій, относиться къ жизни безпристрастно и такъ сказать смиренно, т. е. воздержась до поры до времени отъ всякаго суда и приговора, не отыскивая въ народномъ быту оправданія своимъ отвлеченнымъ взглядамъ, не льстя ей, не навязывая ей своихъ воззрній, не мряя ее на свой, почти всегда иностранный, аршинъ, а принимая фактъ, какъ онъ есть, и записывая его съ возможною врностью.
Но есть еще одно обстоятельство, очень много мшающее у насъ въ Россіи живому изученію народнаго быта. Это — невжество сотскихъ, становыхъ приставовъ, и вообще мелкихъ полицейскихъ властей. Если вы не снабжены какимъ либо ‘видомъ’, ‘открытымъ листомъ’ или ‘начальственнымъ предписаніемъ’, то полиція непремнно заподозритъ васъ въ преступныхъ замыслахъ, и изъ всякой неввиной бесды съ мужиками выведетъ Богъ знаетъ какія заключенія, каждому слову дастъ особенное, полицейское, толкованіе. Если же, напротивъ, вы обезпечены всми нужными документами, то вниманіе и покровительство, оказываемыя какъ полиціей, заподозрятъ васъ въ глазахъ мужиковъ и лишатъ васъ ихъ довренности. Одинъ изъ нашихъ сотрудниковъ, И. С. Аксаковъ, при изслдованіи торговли на Украинскихъ ярмаркахъ, по порученію Географическаго Общества, постоянно испытывалъ эти неудобства, не смотря на то, что имлъ дло не съ мужиками-пахарями, а съ людьми торговыми. Полиція не могла уяснить себ и другимъ его дятельность иначе, какъ называя его, при всякомъ удобномъ случа, ‘чиновникомъ по географіи’ — а чиновнику, разумется, гораздо трудне добиться правды, чмъ простому постителю ярмарки, съ которымъ бесда не подвергаетъ торгующихъ никакимъ послдствіямъ. Въ одномъ изъ своихъ писемъ г. Якушкинъ также разсказываетъ столкновеніе свое съ становымъ приставомъ, который никакъ не могъ понять — съ какой стати человку образованному посщать кабаки, посидлки, принимать участіе въ псняхъ, играхъ и т. п.
Прошедшею зимою, П. И. Якушкинъ, по собственному побужденію, а отчасти и по просьб нкоторыхъ лицъ, желавшихъ собрать разныя статистическія и историческія данныя, отправился въ Новгородскую губернію, съ цлью постить Ильмень и его окрестность. Редакція Р. Бесды съ своей стороны просила г. Якушкина вести дневникъ путешествію, въ форм путевыхъ писемъ, внося въ нихъ вс свои встрчи и разговоры, все, что будетъ имъ замчено хорошаго и дурнаго безразлично, не пренебрегая никакими мелочами и не заботясь о критической разработк. Послдняя можетъ явиться посл, когда будетъ побольше собрано сыраго матеріала. Печатая теперь эти письма безъ всякихъ измееній, мы полагаемъ, что они не лишены занимательности даже и тамъ, гд содержаніе по видимому мелочно и ничтожно: во-первыхъ эти мелкія черты необходимы для полноты общей картины, а во-вторыхъ….. вдь читаютъ же у насъ да еще какъ охотно, всякіе разсказы о гостининцахъ и кельнерахъ, объ уличныхъ встрчахъ, и о прочихъ мелочахъ обыденной жизни путешествующаго за границей!…)