Сочиненія И. С. Аксакова. Славянофильство и западничество (1860-1886)
Статьи изъ ‘Дня’, ‘Москвы’, ‘Москвича’ и ‘Руси’. Томъ второй. Изданіе второе
С.-Петербургъ. Типографія А. С. Суворина. Эртелевъ пер., д. 13. 1891
Программа газеты ‘Москва’.
Москва, 1-го января.
Не случайно дано нами названіе нашей газет: ‘Москва’. Имя Москвы — цлое знамя. Называя Москву, мы называемъ всю Русь. Москва есть символъ русскаго единства — не только государственнаго, подверженнаго историческимъ случайностямъ, опредляемаго временными политическими границами, — но высшаго единства всей Русской земли въ предлахъ и вн предловъ Россійской Имперіи. Если возможно было вывести центръ правительственный изъ Москвы, то невозможно ей перестать быть средоточіемъ жизни земской. Москва носительница и хранительница русскаго народнаго духа. Москва представительница тхъ коренныхъ народныхъ стихій, изъ которыхъ сложилась Россія,— тхъ земскихъ, долго сокровенныхъ, непризнанныхъ, порою загнанныхъ и презрнныхъ силъ, которыми однакожъ только и стоитъ, живетъ и движется наша земля, которыми только и держится, только и можетъ быть сильно я славно русское государство.
Вотъ этимъ-то силамъ на служеніе и посвящаетъ себя наша газета. Вотъ почему она и осмлилась назваться знаменательнымъ именемъ ‘Москвы’. Благодаря тому простору жизни, который дарованъ ныншнимъ царствованіемъ, подъемъ этихъ силъ несомнненъ и явное имъ служеніе стало возможнымъ. Всякое движеніе общественной мысли, всякое проявленіе и укрпленіе общественной воли, другими словами — проявленіе и успхъ самодятельности русскаго общества, въ дл ли такъ-называемаго самоуправленія, въ области ли самостоятельнаго духовнаго творчества или промышленной производительности будетъ предметомъ особеннаго наблюденія и изученія для нашей газеты. Напрасно бы стали думать нкоторые, что мы противополагаемъ общество государству. Тутъ нтъ ни противоположенія, ни такъ-называемой оппозиціи. Только подъ вншнимъ покровомъ государства и можетъ совершаться развитіе мирныхъ земскихъ и общественныхъ силъ, только свободнымъ развитіемъ этихъ силъ и ограждается сила и достоинство государства. Если можетъ быть рчь объ оппозиціи, то никакъ не со стороны общества, если здсь есть мсто какому желанію, такъ разв только тому, чтобы государство само не слишкомъ рзко противополагало себя началамъ и требованіямъ народной жизни. Но дло вовсе не въ этомъ, а въ томъ, что сферы дятельности и характеръ дятельности общества и правительства, при всей ихъ параллельности, совершенно различны, а этимъ самымъ различіемъ опредляется и характеръ нашей газеты. Такъ, напримръ, мы не только не имемъ притязанія выражать ‘въ Москв’ мнніе правительственное, но не имемъ притязанія и надяться, чтобъ выражаемыя нами мннія была всегда согласны съ мнніями правительства. Намъ даже нтъ никакой надобности и домогаться этого согласія или безпокоиться по поводу несогласія. Такое положеніе указано намъ самимъ правительствомъ, отказавшимся, по крайней мр въ длахъ вншней политики и передъ лицомъ всей Европы, отъ всякой отвтственности за политическія воззрнія, высказываемыя въ русской печати, отъ всякой солидарности съ нею. Конечно, желательно, чтобъ мнніе общества совпадало съ правительственнымъ, но и временное противорчіе между ними не представляетъ ничего страннаго: правительству принадлежитъ дйствіе, а обществу только мнніе. Общество вырабатываетъ свою мысль вполн свободно, вн тхъ практическихъ условій, которымъ нердко подчиняется и не можетъ не подчиниться дйствіе правительственное, да сверхъ того, многія соображенія, которыми иногда по необходимости руководствуется власть, обществу неизвстны или недоступны. Поэтому правительство вполн право, когда сохраняетъ за собою свободу дйствія, право и общество, когда свободно выражаетъ предъ правительствомъ свое свободное мнніе.
Вообще у насъ завелось въ обыча все взваливать на правительство, во всемъ винить правительство и отъ одного правительства ожидать во всемъ спасенія и почина или ‘иниціативы’. Притязательная критика правительственныхъ распоряженій производится гласно и безгласно и питаетъ собою, нкогда широкіе, а теперь, слава Богу, значительно сократившіеся общественные досуги. Вс взоры до того пристально устремлены къ правительству, что отъ такого пристальнаго устремленія нердко двоится въ глазахъ и всякая административная ошибка выростаетъ въ размры чудовищной бды, критикующее общество впадаетъ въ меланхолическое расположеніе духа и становится въ отрицательное отношеніе въ жизни. Намъ казалось бы справедливымъ оградить правительство отъ подобныхъ неумстныхъ притязаній и неумстной отвтственности. Намъ думается, что такое ненормальное и неудобное явленіе происходитъ отъ неврной точки зрнія на правительство и на общество. Съ перемною точки зрнія тотчасъ же перемнится и вся оптика, перестановятся центры тяжести, перемстятся значенія и силы, то, что было на первомъ план, перейдетъ на второй, что на второмъ, перейдетъ на первый, что представлялось важнымъ, окажется неважнымъ и наоборотъ. Чмъ сильне проникнемся мы убжденіемъ въ значимости общества, тмъ строже будутъ наши требованія отъ себя самихъ, и чмъ строже будутъ наши требованія отъ себя самихъ, тмъ мене будетъ повода требовать всего отъ вншней власти. Пора, наконецъ, понять, что во многихъ отношеніяхъ села не въ правительств, а въ насъ, дло не въ той или другой политической форм, о чемъ всякое разсужденіе представляется пустымъ и празднымъ, а въ успхахъ общественной самодятельности, въ правильномъ развитіи тхъ земскихъ силъ, которыми зиждется само государство, — тхъ общественныхъ стихій, изъ которыхъ, боле или мене, слагается сама правительственная среда. Съ нашей точки зрнія, напримръ, не столько важно назначеніе того или другаго административнаго лица, отъ чего нердко зависитъ различіе въ образ дйствій близко касающихся интересовъ русской народности, сколько важно то, чтобъ правильно судило само общество, чтобы въ немъ-то самомъ выработалось врное понятіе объ истинныхъ интересахъ народности: тогда и самая смна административныхъ лицъ — эта неизбжная случайность — не будетъ подвергать значительнымъ измненіямъ общую систему правительственныхъ дйствій. Въ правильномъ развитіи общественнаго сознанія . и общественныхъ силъ равно заключается и истинное, такъ-называемое охранительное начало, и гарантія — несравненно боле надежная, чмъ вс писанные клочки бумаги. Возможенъ ли былъ бы извстный, недавно снова оглашенный, по поводу юбилея, протестъ Карамзина противъ мысли о присоединеніи Блоруссіи и Украйны къ Царству Польскому, еслибъ въ начал ныншняго столтія такая мысль не коренилась въ той части общества, которая, по своему положенію, обыкновенно выдается за мыслящую силу страны, еслибъ народное самосознаніе было въ немъ ясне? И наоборотъ — возможна ли была бы подобная попытка присоединенія для какой бы то ни было среды — теперь, при настоящемъ развитіи народнаго самосознанія въ Русскомъ обществ? Мы часто слышимъ и читаемъ требованія, обращенныя къ правительству, о національности въ политик, мы и сами желаемъ, чтобъ административныя лица, въ которымъ могутъ относиться эти требованія, дйствовали въ дух національномъ, но еще желательне было бы, чтобъ общество наше само было вполн національно, потому что въ обществ, гд разумніе національныхъ интересовъ сильно и живо, едва ли и мыслима администрація, дйствующая наперекоръ народному политическому интересу.
Мы сказали, что съ перемною точки зрнія на правительство и общество, многое представится въ иномъ свт. Многое, мало извстное досел, привлечетъ на себя по справедливости наше вниманіе, и между прочимъ — проявленіе такихъ новыхъ общественныхъ силъ, которыхъ ростъ почти и не замчается у насъ дома, которыхъ еще не признаютъ у насъ дома, но съ которыми по невол приходится считаться, которыхъ нельзя обойти, которыя уже почуяла, смущаясь, чуткая Европа. Эти силы нравственныя въ основаніи, но и богатыя практическими результатами. Эти силы — возникшее сознаніе гражданской полноправности въ 20 милліонахъ крестьянъ, — это развивающійся въ обществ юридическій разумъ, это, наконецъ, голосъ русской печати, къ которому внимательно прислушивается западный міръ, и значеніе котораго, въ его понятіяхъ, равносильно чуть не цлой лишней сотн тысячъ штыковъ. Упоминать ли еще о сближеніи Россіи съ Америкой — сближеніи не дипломатическомъ и не правительственномъ, но чисто общественномъ? А между тмъ одинъ призракъ этого сближенія, которымъ правительство обязано обществу, можетъ сослужить намъ службу важне многихъ дипломатическихъ комбинацій. Однимъ словомъ, есть много утшительныхъ признаковъ той подымающейся и зрющей нравственной силы общества, которой несомннно принадлежитъ славное будущее, въ какомъ бы нерадостномъ вид ни представляли нкоторые зловщіе критики современное положеніе Россіи, разсматривая ее только съ одной ея стороны…
Дорожа именно этими силами, мы въ нашей газет отводимъ особенное почетное мсто интересамъ русской промышленности и торговли. Промышленная и торговая сила, чисто земская по своему характеру, — промышленная и торговая среда, стоящая къ народу ближе прочихъ образованныхъ классовъ, проявляютъ въ послднее время много задатковъ такой самостоятельности. для которой нужно только поболе благопріятныхъ условій, чтобы стать совсмъ на ноги и сдлаться могучимъ рычагомъ общественнаго развитія. Эта земская сила, въ сожалнію, еще требуетъ покуда особеннаго огражденія. Вотъ почему мы желали бы придать нашему финансовому и промышленному отдлу наивозможную полноту, и это обязываетъ насъ войти въ нкоторое подробное разъясненіе, тмъ боле, что о направленіи прочихъ отдловъ читатели могутъ судить по всей нашей прежней литературной дятельности, стало-быть и говорить о нихъ излишне. Мы надемся, что нашему экономическому отдлу окажутъ содйствіе вс, кому только лежитъ близко къ сердцу матеріальное благо и процвтаніе нашей родной Руси, — содйствіе практическими указаніями на промышленныя нужды… Обсуждать эти нужды можно только на основаніи добросовстнаго, тщательнаго и мелочнаго изслдованія всхъ сторонъ народной жизни. Здсь универсальныя средства такъ же вредны, какъ и въ медицин. Правильная и врная торговля, промышленная и финансовая политика тогда только возможна, когда существуетъ добросовстное и глубокое убжденіе въ необходимости имть подъ руками хотя приблизительно точную промышленную статистику, которая служила бы основаніемъ для всхъ мропріятій. Въ длахъ хозяйственныхъ надо отказаться отъ всякаго идеальничанья и отбросить всякія утопіи, тутъ нужно считать, вычислять и чуткимъ ухомъ прислушиваться въ біенію народнаго пульса. Вчны и неизмнны основные законы народнаго хозяйства, подмченные великими мыслителями и ими намъ завщанные, одни и т же они для Англіи, для насъ и для Германіи, но тмъ не мене разнообразныя условія среди которыхъ выросла и окрпла народная жизнь, условія, географическія, племенныя, нравственныя, вызываютъ безпрерывныя видоизмненія сообразно съ народными запросами и потребностями, — а въ умніи подмчать ихъ, въ признаніи необходимости уступокъ и сдлокъ, безъ потворства промышленному староврству и легкомысленному забганью впередъ, заключается вся тайна торговой политики. Внезапные же и рзкіе перевороты въ торговомъ и промышленномъ законодательств — это признакъ политической незрлости и отсутствіе строгости мысли. Въ вопросахъ торговой политики мы прямо и открыто говоримъ, что стоимъ за разумное огражденіе нашей промышленности. Мы глубоко убждены, что не настало еще для насъ время броситься, очертя голову, по пути полнаго и свободнаго соперничества въ международной торговл, что прежде чмъ выступить на такое опасное состязаніе, намъ еще слдуетъ устроиться у себя дома и много еще сбросить узъ и стсненій, которыми опутано наше народное производство и свободное передвиженіе живыхъ производительныхъ силъ и вещественныхъ капиталовъ. Лучше нсколько обождать, лучше подвигаться осторожне и медленне по пути свободной торговли, дабы тмъ прочне приблизиться къ этому идеалу международныхъ сношеній, — если только полное его достиженіе не относится въ числу такихъ же прекрасныхъ мечтаній, какъ и всеобщій миръ и тому подобныя утопіи. Надо, наконецъ, дать окрпнуть и образоваться одной изъ важнйшихъ общественныхъ и земскихъ силъ…
Мы достаточно, кажется, разъяснили то положеніе, которое должна занять наша газета въ отношеніи въ правительству и въ обществу. Съ полнымъ уваженіемъ въ политическому принципу, положенному народомъ въ основу русскаго государственнаго зданія и съ искреннею благодарностію къ Власти, давшей просторъ общественному мннію и слову, — обратимся же въ воздлыванію тхъ общественныхъ силъ, значеніе которыхъ показали мы выше, укрпимся на почв уже дарованныхъ намъ Властію правъ и станемъ добр.