Пришествие, на нашу землю, и пребывание на ней, Микромегаса, из сочинений г. Вольтера, Вольтер, Год: 1752

Время на прочтение: 12 минут(ы)

ПОЛНОЕ СОБРАНІЕ

ВСХЪ

СОЧИНЕНIЙ

въ

СТИХАХЪ И ПРОЗ,

ПОКОЙНАГО

Дйствительнаго Статскаго Совтника, Ордена

Св. Анны Кавалера и Лейпцигскаго ученаго Собранія Члена,

АЛЕКСАНДРА ПЕТРОВИЧА

СУМАРОКОВА.

Собраны и изданы

Въ удовольствіе Любителей Россійской Учености

Николаемъ Новиковымъ,

Членомъ

Вольнаго Россійскаго Собранія при Императорскомъ

Московскомъ университет.

Изданіе Второе.

Часть IX.

Въ МОСКВ.

Въ Университетской Типографіи у И. Новикова,

1787 года.

Пришествіе, на нашу землю, и пребываніе на ней, Микромегаса, изъ сочиненій г. Вольтера {*}.

*) Сей переводъ учиненъ того перевода прежде, который внесенъ въ академичеcкія изданія. А отъ чего въ нихъ гораздо близкое сходство, оное предается рассужденію и догадк читателей. Примчаніе г. Сумарокова.
Въ нкоторой изъ планетъ обращающихся около звзды нарицаемой Сирій, былъ молодой и разумной человкъ, именемъ Микромегасъ, ростомъ въ восемь миль, то есть въ дватцать четыре тысячи геометрическихъ шаговъ, шагъ по пяти ступеней. Видть свтъ, выхалъ онъ изъ отечества свосго, и прихалъ въ Сатурнъ. Сатурніянцы ростомъ предъ Сиріянцами карлы. Вышина ихъ только саженей по тысяч. Сиріянецъ спознался тутъ съ Секретаремъ Академіи, съ которымъ пустился онъ въ новой путь, прихалъ въ Юпитеръ, оттол прохали мимо Марса, и для малости не удостоили ево быть мстомъ своемъ отдохновенія, хотя посл не сыскавъ себ вскор другова наслга и раскаялись. На конецъ увидли они, что нчто свтится: Земля то была. Какой ето бдной наслгъ для прохавшихъ Юпитера: но чтобъ не прийти опять въ раскаяніе, выступили на нашу Землю, на полунощный берегъ Бальтійскаго моря, въ тысяча семь сотъ тритцать седьмомъ году, Іюля пятаго дня по новому исчисленію. Выпокоясь пошли они, и стали осматривать, что то за страна, въ которую они прибыли. Сиріянецъ шелъ своими обыкновенными шагами, а Сатурніянецъ бжалъ за нимъ какъ за Прусскимъ Капитаномъ маленькая собачка.
Въ тритцать шесть часовъ обошли они всю Землю. Подлинно, что Солнце или паче Земля подобный путь въ дватцать четыре часа совершаетъ, однако надобно подумать, что скоряе можно на своей перевернуться оси, нежели обойти ногами. Возвратилися они на то мсто, откуда они пошли: увидя на пути сію лужицу которая называется Средиземнымъ Моремъ, и сей маленькой и млкой прудокъ, которой подъ именемъ Великаго Океана окружаетъ кротовой курганчикъ. Карла ни гд больше половины ноги не омочалъ, а Сиріянецъ и пяту омочалъ едва только. Ходя туда и сюда старалися они примтить, обитаемъ ли сей шаръ или нтъ. Наклонялися, ложилися, везд щупали, но глаза ихъ и руки будучи вышемрными ползующимъ по нашему кругу веществамъ, ни малйшаго не подали къ ихъ понятію слда, что мы и протчія сего шара обитатели существовать честь имемъ.
Карла разсуждалъ иногда скоровато: положилъ такъ, что на Земли ни кого нтъ. Микромегасъ благопристойно далъ ему разумть, что такое разсужденіе не правильно: ибо, говорилъ онъ, не видишъ ты малыми своими глазами нкоторыхъ звздъ пятидесятной величины, которыя мн очень видны, не уже ли ты изъ того заключаетъ, что сіи звзды не существуютъ? Однако я землю гораздо щупалъ, говорилъ Карла. Но ты того не почувствовалъ, отвтствовалъ тотъ. Однако говорилъ Карла, сей кругъ такъ дурно состроенъ, такъ неправиленъ, и такъ безобразенъ, что онъ мн чуденъ кажется. Все здсь въ смшеніи. Посмотри на сіи малыя источники, какъ криво они идутъ.
Пруды сіи, ни круглы, ни четвероугольны, ни продолговаты, и никакова правильнаго не имютъ образа. Что ето за острыя крупинки, которыми сей шаръ натыканъ? Горы онъ подъ симъ разумлъ именемъ: они мн ноги изцарапали. Разсмотри весь шаръ сей, какъ онъ на концахъ своей оси плоскъ, какимъ образомъ онъ около солнца вертится, и что отъ того при концахъ оси мста ни къ чему годны. Вотъ изъ чего я заключаю, что здсь ни кого нтъ.
Что мн кажется, что здсь люди здраваго разсужденія жить не захотятъ. Можетъ быть говорилъ Микромегасъ, что здсь люди и не здраваго разсужденія обитаютъ. Однако есть нкоторой признакъ, что ето для чего нибудь здлано и не даромъ. Теб все здсь неправильно кажется, говоришъ ты, а ето отъ того, что въ Сатурн и Юпитер здлано все прямо, а здсь криво. Можетъ быть, что здшнее малое замшательство и подлинно отъ того происходитъ. Я вишь теб сказывалъ, что я въ своихъ путешествіяхъ всегда находилъ разность. Сатурніянецъ всему тому прекословилъ. Споръ бы ихъ не окончался, ежели бъ Миркромегасъ говоря разгоряченно не надулъ горла и не перервалъ своево алмазнова ожерелья. Алмазы попадали: камни были небольшія однако изрядныя, самыя меньшія всомъ по пятидесять, а самыя большія по четыре ста фунтовъ. Карла подобравъ изъ нихъ нкоторыя и поднеся къ глазамъ своимъ примтилъ, что сіи алмазы такъ огранены, что они стали предорогими микроскопами. Взялъ камушекъ ста шестидесяти ступеней въ половинномъ перерез, и приложилъ ево къ зорочку, а Микромегасъ выбралъ изъ нихъ микроскопъ двухъ тысячь пяти сотъ ступеней. Микроскопы были очень хороши, однако помощію ихъ вдругъ еще ни чего увидть было нельзя. Надлежало ихъ здлать исправными. Наконецъ житель Сатурна усмотрлъ нчто чудь чудь видное, и что оно въ вод Бальтійскаго моря ворошится: Китъ былъ то. Тихонько взялъ онъ ево мизинцомъ, и положивъ на ноготь большова пальца, показалъ ево Сиріянцу, которой въ другой разъ захахоталъ чрезвычайной малости жителей нашего круга. Сатурніянецъ увренъ, что нашъ свтъ обитаемъ, тотчасъ себ вообразилъ, что въ нашемъ свт одни только киты обитаютъ, а будучи великимъ въ разсужденіяхъ хлопотникомъ хотлъ догадаться, отъ чего сія малая пылинка иметъ въ себ движеніе, иметъ ли она мысли, волю и свободу. Не зналъ, что думать, а Микромегасъ сего зврка очень терпливо разсматривалъ, и заключилъ, что нтъ способа поврить, чтобъ онъ былъ одушевленъ. Оба путешествователи склонялися думать, что въ нашемъ обиталищи разума нтъ. Въ самое то время помощію микроскопа примтили они нчто больте кита плывущее по Бальтійскому Морю. Извстно, что въ то самое время стая Философовъ возвращалася отъ круга конца земляной оси, гд они длали примчанія, о которыхъ до того времени ни кто не извщался. Писали въ вдомостяхъ, что корабль оныхъ Философовъ у сторонъ Босніи терплъ разбитіе, отъ котораго великимъ трудомъ спаслися, однако по картамъ ни кто не вдаетъ, гд то на свт мсто. О томъ, какъ ето было, разскажу я безо всякой отъ себя примси, что нсколько и трудно Историку.
Микромегасъ тихонько протянулъ руку къ тому мсту, гд то ему показалось, продвинулъ два пальца, и что бы не ошибиться, разнявъ ихъ и сжавъ ухватилъ легонько корабль, на которомъ т господа хали, и такъ же и ево еще положилъ на ноготь, не гораздо жавъ ево, что бы не раздавить. Вотъ какой очень отличной отъ перьваго зврокъ, говорилъ Сатурнской карла. Сиріянецъ мнимаго зврка положилъ на ладонь. Обртающіяся на корабл чаяли, что они нкимъ бурнымъ втромъ вознесены на превеликой камень: пришли вс въ движеніе: матросы хватались за винныя бочки, бросали на Микромегасову руку, и збросились сами посл. Землемры забравъ вс свои къ измриванію надобности, сошли на Сиріянцовы пальцы. Столько было ихъ, что онъ наконецъ почувствовалъ, что у нево на пальцахъ нчто ворошится, и ихъ щекотитъ. Въ указательной ево палецъ вбили они желзную палку на ступень мрою. Какъ ево кольнуло, разсудилъ онъ, что что нибудь изъ того зврка, которова онъ держалъ, вышло, а больше тотчасъ и мыслить ему было нчево. Микроскопъ, которой взору кита и корабль едва изобразить могъ, не имлъ добычи въ такой малой твари, каковы люди. Я не стараюся чьей нибудь коснуться тщетности, только прошу важныхъ людей, чтобъ они при семъ здлали со мною маленькое примчаніе. Взявъ станъ человческой ступеней пяти, не имемъ мы больше вида, какъ на ядр десяти ступеней вокругъ, зврокъ около шести сотъ тысячной части ширины большова пальца вышиною. Вообрази себ существо, которое нашу землю можетъ взять въ руку, и у котораго члены по размру нашихъ. Да и очень можетъ статься, что таковыхъ существъ по всей вселенной великое множество. Такъ представь себ, прошу я, что бы они подумали о сихъ сраженіяхъ, которыя намъ дв деревни стоили, и которыя отъ насъ обратно отданы. Думаю, что когда нибудь гранодерской Капитанъ прочтетъ сіе сочиненіе. Онъ ступеньми двумя превышаетъ шапки своихъ подчиненныхъ, а я ево увдомляю, что и онъ и подчиненныя ево пребудутъ на всегда въ безконечныхъ малостяхъ.
Какое пречудное искуство надлежало имть лчашему Сирійскому Философу, разсмотрть т пылинки, о которыхъ я говорилъ! Когда Левенгекъ и Гартсекеръ первыя увидли, или чаяли, что увидли, крупинки, отъ которыхъ мы зачинаемся, далеко не подошли они открытіемъ своимъ къ сему преудивительному открытію. Какое утшеніе ощущалъ Микромегасъ видя, что тльца маленькихъ сихъ тварей ворошаются. Разсматривая вс ихъ обращенія, слдуя имъ во всхъ ихъ дйствіяхъ, какъ закричалъ онъ! съ какою радостію отдалъ онъ одинъ изъ своихъ микроскоповъ въ руки своево товарища! Вижу, говорили они оба въ другъ. Видитъ ли какъ они бремена носятъ, какъ наклоняются, какъ подымаются? Говоря имъ ето, отъ радости, что видятъ такую новизну, и отъ страха, чтобъ не лишиться сего къ изслдованію зрнія, руки у нихъ дрожали. Сатурніянецъ изъ непомрной вроятности прешедъ въ непомрную вроятность чаялъ, что онъ примтилъ, что они уже и сочетоваются. Ахъ! говорилъ онъ, Вс естественныя дйствія открылись мн, однако въ кажущемся вид обманулся онъ, какія обманчивости и безъ микроскопа и съ микроскопомъ часто бываютъ.
Микромегасъ лучшій примчатель, нежели ево карла, ясно увидлъ, что сіи пылинки разговариваютъ, и показалъ то своему товарищу, который стыдясь обманувшись произращеніемъ сочетанія не хотлъ врить, что такія млкія твари могутъ другъ другу сообщать свои мысли, а онъ дарованія языковъ имлъ такъ какъ и Сиріянецъ. Не слышалъ онъ, какъ оныя пылинки говорили, и изъ того заключилъ, что они не говорятъ. Въ протчемъ удобно ли такимъ млкимъ тварямъ имть устроенныя для Произношенія голоса члены, да и что имъ говорить? для разговоровъ потребны мысли, а ежели бъ они мыслили, такъ бы должны были они имть нчто подобное душ. Дать нкое подобіе души, такой малой твари, казалось быть ему весьма странно. А ты думалъ, говорилъ Сиріянецъ, что они въ сей часъ упражнялись въ любовныхъ дйствіяхъ. Или ты думаешъ, что и безъ мысли любиться можно, Не произнеся ни одного слова, или по крайней мр не давъ себя разумть: не полагаешъ ли ты, что удобняе длать доказательство нежели рабенка? Мн говорилъ онъ и то и другое не понятно. Я не смю ни врить ни отрицать, говорилъ карла, я ни какова объ етомъ не имю мннія, разсмотримъ прежде гадовъ сихъ, и посл о нихъ разсуждать станемъ. Ето очень хорошо сказано, отвчалъ Микромегасъ, и тотчасъ вынялъ ножницы, которыми онъ обрзывалъ ногти, и изъ отрзки своево ногтя здлалъ превеликую трубу, какъ широкую воронку, которой горло приставилъ къ своему уху. Окруженіе сей воронки и корабль и всхъ слезшихъ съ корабля охватило, и самой слабой голосъ сквозь ногтевую трубу проходилъ, такъ что симъ искусствомъ Философъ изъ высоты совершенно слышалъ въ низу журчанье обртенныхъ гадовъ. По немногихъ часахъ сталъ онъ раздлять слова, и на послдокъ узналъ онъ, что они говорятъ по Французски. Узналъ то и карла, только съ большею трудностію. Удивленіе сихъ путешествователей усугублялось по всякую минуту. Слышали они, что червячки говорятъ съ изряднымъ разсужденіемъ. Сія игра природы казалась имъ уходяща отъ толкованія. можно поврить, что Сиріянецъ и карла ево нетерпніемъ горли, что бы съ сими пылинками утвердить обхожденіе. Боялися они, чтобы громкія ихъ голоса, а паче Микромегасовъ вмсто того чтобъ сіи червячки ихъ вліяли, не оглушилъ ихъ. Умалили силу ево. Сиріянецъ держалъ карлу на колняхъ, а корабль со всмъ приборомъ на ногт. На конецъ употребивъ вс свои предосторожности, рчь свою началъ: невидимыя твари, которыя рука создателева благоволила произвести въ бездн безконечныя малости! я ево благодарю, что открылъ онъ мн таковыя тайны, которыя казались быть непроницаемы. Можетъ быть другія вами гнушаться станутъ, но я ни кого не презираю и общаю вамъ свое покровительство.
Въ какое удивленіе пришли тогда люди, которыя сіи слова услышали! не понятно имъ было, откуда т рчи происходили. Священникъ корабля читалъ заклинательныя молитвы, матросы кляли, а Философы составляли мнніе, но какое мнніе ни составляли, однако никакъ не могли дознаться, что ето такое. Сатурнской карла голосъ имя слабе Микромегасова, немногими словами разсказалъ имъ о себ, кто они таковы. И потомъ пожалвъ о нихъ, что они такъ малы, спрашивалъ ихъ, всегда ли они были въ томъ бдномъ и толь близкомъ отъ небытія состояніи, въ чемъ они упражняются на семъ круг, которой имъ сперьва казался быть жилищемъ китовъ, благополучна ли жизнь ихъ, умножаются ли они, имютъ ли души, и о протчемъ тому подобномъ.
Нкто изъ толкователей былъ посмляе другихъ, и раздраженъ, что о душ его сумнваются, схватилъ математическія свои приборы, и почалъ ими Сатурніянца разсматривать и измривать. Посмотрлъ и зачалъ говорить: ты думаешъ, государь мой, когда у тебя отъ головы до ногъ тысяча саженъ. Что ты… тысяча саженъ! вскричалъ карла: праведное небо, почему онъ мою вышину знаетъ! тысяча саженъ! на палецъ не ошибся! такая пылинка меня вымрила! знаетъ мою величину, а я только ее чрезъ микроскопъ вижу, и еще величины ея не знаю. Да, я тебя вымрилъ, говорилъ Естественникъ, а еще и твоево высокорослова тоарища вымряю. Предложеніе ево принято. Ево Высокопревосходительство изволилъ лечь и протянуться. Ежелибы онъ стоялъ, тобъ голова ево была гораздо выше облаковъ. Наши философы поставили ему великое дерево въ мсто, которое Докторъ Свифтъ именуетъ, но я оное имянемъ не назову, по притчин великаго моево къ дамамъ почтенія. Измривали, и на конецъ заключили, что то, что они видли, есть дйствитедьно молодой человкъ, ста дватцати тысячь ступеней называемыхъ королевскихъ.
Тогда Микромегасъ сіи слова выговорилъ: теперь я еще боле вижу, что ни о чемъ не надобно разсуждать по кажущейся величин. О Боже, который одарилъ разумомъ существа показавшіяся толь гнусны глазамъ моимъ! И безконечная малость столько стоитъ теб, сколько безконечная великость. И ежели бы возможно было, чтобъ были въ естеств существа еще меньше сихъ, тобъ и т могли имть разумъ превосходный разуму сихъ. Гордыхъ зврей, которыхъ я видлъ на небесахъ, и которыя одною ногою весь шаръ, на которомъ я теперь, покроютъ.
Одинъ изъ Философовъ отвтствовалъ ему, что онъ надежно поврить можетъ, что есть дйствительно разумныя существа, которыя гораздо менте человка. Не разсказывалъ онъ ему того, что Виргилій баснословно о пчелахъ товоритъ, но то что Сваммердамъ открылъ, и что Реомюръ свидтельствовалъ разнятіемъ членовъ, научилъ ево на конецъ, что есть зври, которыя таковы передъ пчелами, каковы пчелы передъ человкомъ, каковъ Сиріянецъ самъ предъ тми превеликими зврьми, о которыхъ онъ сказывалъ, и каковы сіи большія зври предъ другими существами, которымъ они пылинками кажутся. Мало помалу обхожденіе ихъ стало быть прибыльно, а Микромегасъ говорилъ:
О разумныя пылинки, которыми вчное бытіе благоволило показать свою премудрость н Всемогущество! Конечно чувствуете вы беспримсныя веселія на вашемъ круг, ибо толь мало имя тлеснаго существа, и показуяся почти духами, конечно провождаете вы жизнь свою въ любви и мысляхъ, по свойству духовъ. Ни гд не видалъ я прямова щастія, а здсь оно конечно. При сей рчи вс Философы затрясли головами, а одинъ изъ нихъ будучи протчихъ повольняе, искренно признался, что ежели выключить малое число обитателей очень мало почитаемыхъ, такъ весь остатокъ есть собраніе дураковъ, злодевъ и нещастныхъ. Въ насъ больше тлеснаго существа нежели намъ надобно, говорилъ онъ, длать худое, ежели худое отъ тлеснаго существа проиеходитъ, и много духа, ежели худое отъ духа происходитъ. Знаешъ ли ты, что въ сей часъ, когда я съ тобою говорю, сто тысячь дураковъ нашего роду покровенныхъ шляпами убиваютъ другихъ сто тысячь таковыхъ же зврковъ покровенныхъ челмами, или отъ нихъ умерщвляются, и что по всей почти земли изъ ушедшихъ отъ памяти временъ, вс въ етомъ упражняются. Сиріянецъ ужаснулся, и спрашивалъ о притчин такихъ страшныхъ браней между такими бездлишными червячками. Они дерутся, говорилъ Философъ, за нсколько кучекъ грязи, которыя вс мрою не больше пяты твоей. Не думай ты, чтобы кто изъ сихъ миліоновъ людей, которыя ржутся, кусочикъ грязи сей получить устремлялся. О томъ только дло, кому та грязь принадлежать будетъ, изъ двухъ нкакихъ человковъ, одного называюшъ Султаномъ, а другова Цесаремъ. Ни тотъ ни другой никогда не видалъ и никогда не увидитъ сего маленькаго земли кусочка, о которомъ дло идетъ, и почти ни кто изъ сихъ зврковъ, которыя взаимно другъ друга ржутъ не видалъ того зврка, за котораго они ржутся.
Разсердился Сиріянецъ на безпутную сію воюющую мелузгу, и всхъ ихъ ногою хотлъ было раздавить. Но они ли сего наказанія достойны? Достойны сего наказанія, сіи жестокія люди, сидяки, которыя изъ нутри своихъ чулановъ, сидя на прорзныхъ стульяхъ опредляютъ миліону человковъ здлать убивствіе, и потомъ за то торжественно благодарятъ бога. Путешествователь сжалился надъ мелузгою рода человческаго, въ которомъ онъ толь странныя нашелъ противудйствія. А вы, говорилъ онъ Философамъ, которыя въ маломъ числ премудрыхъ почитаетеся, и чаятельно, что вы ни кого не убиваете, скажите мн, въ чемъ вы упражняетесь. Мы разрзываемъ мухъ, отвчалъ Философъ, измриваемъ линіи, собираемъ числа, соглашаемся въ двухъ или трехъ статьяхъ, которыя мы разумемъ, и споримъ о двухъ или трехъ тысячахъ, которыхъ мы не разумемъ. Захотлось чужестранцамъ, спросить у сихъ мыслящихъ пылинокъ о тхъ вещахъ, въ которыхъ они между собою согласны. Сколько счисляете вы, спрашивалъ ихъ Сиріянецъ отъ Песьей звзды до большой звзды Близнецовъ. Вс вдругъ отвчали они тритцать дв степени съ половиною. Сколько отсел до луны? шестьдесятъ полудіяметровъ земли круглыми числами. Сколько всу въ вашемъ воздух? Етова они не знаютъ, думалъ онъ, но вс ему отвчали, что воздухъ вситъ около девяти сотъ разъ менше, нежели равное тому мсто занятое самою легкою водою, и тысяча девять сотъ разъ менше червоннова золота. Сатурнской карла пришелъ отъ ихъ отвтовъ въ изступленіе, поощрялся принять ихъ за калдуновъ, сихъ людей, которымъ за четверть часа не хотлъ онъ и души дать.
На конецъ Микромегасъ говорилъ имъ: когда вы такъ хорошо знаете то, что вн васъ, безъ сумннія вы то, что внутри васъ еще лучше знаете, скажите мн, что такое есть душа ваша, и какъ вы устроеваете мысли свои. Философы какъ и прежде вс вдругъ отвчали, но вс были разнаго мннія. Самой старшій ссылался на Аристотеля, другой выговаривалъ имя Картезія, тотъ Малебранша, тотъ Лейбница, тотъ Локка. Старикъ Перипатетикъ говорилъ громко и надежно: душа есть Ентелехія, а притчина силы ея бытія есть то, что она есть. Аристотель говоритъ

est и пр.

Я не очень по гречески разумю, говорилъ великанъ, и я столькожъ, отвчалъ Философъ червячекъ. Тотъ ево спрашивалъ: для чевожъ ты какова то Аристотеля поминаешъ по Гречески? Мудрецъ отвтствовалъ: когда что не вразумительно, о томъ должно говорить на такомъ язык, которой менше всхъ знакомъ.
Картезіянецъ говорилъ: Душа есть чистый разумъ, который въ матернемъ чрев получилъ вс мысли Метафизическія, и который вышедъ оттол принужденъ ийти въ школу и всему тому учиться снова, что онъ прежде зналъ, и чево посл знать не будетъ никогда. Такъ на чтожъ говорилъ осмимильной зврь, душа твоя въ матернемъ брюх такъ учена была, когда ей посл, какъ ты обростешъ бородою, быть толь незнающею, но что ты подъ именемъ разума разумешъ? О чемъ спрашиваешъ ты меня, говорилъ толкователь, я объ етомъ и понятія не имю, сказываютъ только, что разумъ есть существо безтлесное. Но по крайней мр хотя о тлесномъ то существ знаешъ ли ты? Очень знаю, отвчалъ человкъ, напримръ: камень етотъ сръ, устроеніе ево таково,
Состоитъ въ трехъ протяженіяхъ, иметъ тягость, и можетъ быть раздробленъ. Хорошо, говорилъ сиріянецъ, ета вещь, которая теб кажется быть раздробительна, тягостна и сра, можешъ ли ты мн сказать, что она такое? Ты видишъ вещи сей нкоторыя свойства, но знакомо ли теб ея основаніе? Нтъ, отвчалъ онъ. Такъ ты и тлеснаго существа не знаешъ.
По томъ спросилъ онъ у Малебраншиста, что такое душа ево, и что она длаетъ. Ни чево отвчалъ онъ, все вмсто меня длаетъ Богъ, все вижу я въ немъ, все длаю имъ, все длаетъ онъ, а я ни во что не вмшиваюсь. Такъ на что жъ теб и быть, сказалъ ему Сиріянецъ.
По томъ спросилъ онъ у Лейбниціяна: А твоя душа, другъ мой, что такое? Душа моя, отвчалъ онъ, есть спичка, которая показываетъ часы, когда тло мое часы бьетъ, или она бьетъ часы, когда ихъ мое тло показываетъ: или душа моя есть зеркало вселенныя, а тло мое есть обечайка зеркала: ето очень ясно.
Вышелъ послдователь Локковъ, и когда ево о томъ спрашивали: я не знаю, говорилъ онъ, какъ я думаю, знаю только, что никогда инако не думывалъ, какъ лишъ по приключенію своихъ чувствъ, что есть вещества безтлесныя и разумныя, о томъ я не сумнваюсь, но что не удобно Богу сообщить существу тлесному мысль, о томъ я очень сумнваюсь. Я почитаю вчное всемогущество, ни чево не утверждаю, и довольствуюся мнніемъ симъ, что возможныхъ вещей больше, нежели мы чаемъ.
Понравился Локковъ послдователь чужестранцамъ: но по нещастію выскочилъ душевникъ въ четвероугольной шапк, который у всхъ перебилъ рчи, и говорилъ, что онъ всю ету тайну знаетъ, и что все то изъяснено въ письмахъ святаго омы: осмотрлъ обихъ небесныхъ обитателей, и утверждалъ имъ, что они, ихъ свты, ихъ солнцы, звзды ихъ, и словомъ все, что ни есть, здлано единственно для человка. Слыша слова сіи чужестранцы расхахотались. Микромегасъ удивлялся, что такія безконечныя малости имютъ гордость почти безконечно великую: общалъ имъ сочинить хорошую Философическую книгу, которая будетъ написана самымъ млкимъ писмомъ для употребленія ихъ, и что въ ней они все то сыщутъ, что они сыскать стараются, и дйствительно далъ имъ ее предъ отъздомъ своимъ. Принесли ее въ Парижъ, въ Академію Наукъ. Но какъ Академіи Секретарь ее раскрылъ, увидлъ въ ней только одну блую бумагу.
Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека