Письмо П. Н. Рыбникова, Аксаков Иван Сергеевич, Год: 1864

Время на прочтение: 4 минут(ы)
‘День’ И. С. Аксакова: История славянофильской газеты: Исследования. Материалы. Постатейная роспись
СПб.: ООО ‘Издательство ‘Росток», 2017. — Ч. 1. (Славянофильский архив, Кн. 5).

ПИСЬМО П. Н. РЫБНИКОВА ОТ 25 МАЯ 1864 г.

Публикация А. П. Дмитриева

Павел Николаевич Рыбников (1831—1885) — этнограф и фольклорист. Выпускник Московского университета, знакомый и корреспондент А. С. Хомякова, К. С. и И. С. Аксаковых, Ю. Ф. Самарина. После окончания университета Рыбников давал уроки детям Хомякова и летом 1858 г. жил в его имении Богучарово Тульской губернии. По рекомендации Хомякова уехал в Черниговскую губернию для изучения раскола и записи песен. Там общался с купцами-старообрядцами, за что (а также за участие в собраниях московского революционного кружка ‘вертепников’) 3 марта 1859 г. был сослан в Петрозаводск. Через два месяца его определили в штат Олонецкой губернской канцелярии, а в 1863 г. назначили советником Олонецкого губернского правления.
Здесь с 1859 г. Рыбников стал изучать культуру края и в поездках по Заонежью записал сотни былин, сказок, песен, причитаний, поверий и рун и одновременно печатал их в ‘Олонецких Губернских Ведомостях’. ‘Песни, собранные П. Н. Рыбниковым’ были изданы в четырех частях в 1861 — 1867 гг. и получили высокую оценку как в России, так и за рубежом. Рыбников был награжден золотой медалью Русского географического общества и Демидовской премией (1864). 14 октября 1861 г. он был избран действительным членом Общества любителей российской словесности.
Аксаков перепечатал из ‘Олонецких Губернских Ведомостей’ в ‘Дне’ цикл статей Рыбникова ‘Заметки с дороги’, посвященный заонежской демонологии (1862.24 нояб. No 47. С. 11-12, 15 дек. No 50. С. 16-17, 29 дек. No 52. С. 13-15, 1863. 26 янв. No 4. С. 13—15). См. также публикацию: Нашествие татар. Былина из готовящегося к печати III тома ‘Сборника’ П. Н. Рыбникова // День. 1863.20 апр. No 16. С. 17-19.
В апреле 1864 г. он был освобожден от надзора с воспрещением жительства в столицах. Позднее состоял вице-губернатором в польском городе Калиш.

0x01 graphic

П. Н. РЫБНИКОВ — И. С. АКСАКОВУ
Петрозаводск, 25 мая 1864 г.

Петрозаводск, 25 мая 1864 г.

Искренно благодарю Вас, любезнейший Иван Сергеевич, за посланные деньги, в которых прилагаю расписку. Деньги эти будут употреблены по назначению, не знаю, как выразить признательность за сочувствие к моему {Это слово вписано над строкой.} собранию памятников народной поэзии, и прошу Вас не отказать объяснить каким бы то ни было путем князю Егору Васильевичу,1 что 50 экземпляров 3-го тома Сборника2 будут доставлены по его указанию {Слова: по его указанию — вписаны над строкой.} немедленно по выходе в свет 3-й части.
Вы спрашиваете, как отнеслись здешние беспоповцы к Московскому адресу:3 я думаю, теперь они еще и не знают о нем. Олонецкая губерния была средоточием беспоповщины в XVIII и начале XIX века. В последние десятилетия, с одной стороны, столицы {Это слово вписано над строкой.} привлекли самых даровитых и деятельных людей, с другой стороны, преследования ослабили организации оставшихся. Притом главный здешний толк: Даниловский4 — более прочих делал уступок обстоятельствам, а потому самые энергические люди переходили в более неуступчивые согласия. Теперь беспоповщинцы в числе 15—18 000 тысяч явных и тайных разбросаны по селам, захолустьям и лесам. Центры: Даниловский и Лексинский монастыри — давным-давно превратились в Даниловское и Лексинское селение.5 — Представителем прошедшего в первом из них живет безграмотный старик крестьянин, большак Степан Иванов,6 при нем находится один прислужник и несколько старух. В Лексе7 осталось еще полсотни старых женщин и человек семь или восемь мужчин.
Я не хочу этим сказать, что уничтожились известные понятия, известный строй мнений и чувств, но организация исчезла.
Употребляя их же образ, скажу: во время оно, по житейскому морю к пристани спасения плыло много больших кораблей: один вел Андрей Денисов, другой Феодосии, третий Филипп,8 а ныне на море всё утлые суденышки, нету кормчих и всякой спасающийся сам спасается.

Ваш П. Рыбников.

25 мая.
P. S. Сейчас слышал, что и здесь собираются отправить адрес. Тысячу раз спасибо за Ваше отношение к Польскому вопросу. Нужна была именно репутация неподкупной честности и нелицеприятия, чтобы заставить крикунов признать, что и с земской точки зрения возможно быть против повстанцев. А то ведь нашелся же г. Обручев,9 который, служа в Генеральном штабе, вероятно из космополитизма и следуя правилу: ‘цель, мол, оправдывает средства’, передавал планы и сведения о русском войске польскому комитету!!… Переписка его найдена на теле убитого предводителя одной банды Сераковского, или Доленги.10 Эх, не были многие в Белоруссии и Малороссии и не знают тамошних дел, а то бы и в голову никому не могло прийти, что панское дело может стать мужицким. Прочитайте в последних газетах адрес нашего Петрозаводского городского общества.
Печатается впервые по автографу: ИРЛИ. Ф. 3. Оп. 4. Ед. хр. 534. Л. 1—2.
1 Князь Егор (Георгий) Васильевич Оболенский (1844-1918) — выпускник Училища правоведения, смоленский губернский предводитель дворянства (1880—1886), знакомый Аксаковых.
2 Песни, собранные П. Н. Рыбниковым: [В 4 ч.]. Петрозаводск: Олонецкий губернский статистический комитет, 1864. Ч. 3: Народные былины, старины, побывальщины и песни. [4], 462, LXXI с. См. также отзыв, помещенный в газете Аксакова: Бессонов П. Об издании III-го тома песен, собранных П. Н. Рыбниковым // День. 1864.4 апр. No 14. С. 17-19.
3 По-видимому, речь идет об адресе от старообрядцев-беспоповцев Рогожского кладбища в Москве, поднесенном на Высочайшее имя 17 апреля 1863 г., в тезоименитство Александра II, в числе многих других поздравительных адресов, где содержались заверения в поддержке правительственной политики по отношению к Польскому мятежу. Известно, что старообрядческий адрес был полностью написан M. H. Катковым.
4 Даниловское согласие (по имени учителя Даниила Викулина, основателя Данилова монастыря), в отличие от других согласий, допускало послабления в вопросе о браке и молитве за царя.
5 Данилово и Лекса в 1855 г. были обращены в селения государственных крестьян, и в каждом из них открыта приходская церковь официального православного вероисповедания. Эти правительственные меры завершили разгром старообрядчества на Выге.
6 Степан Иванов (точнее: Стефан Иванович, 1800—1871) — настоятель Даниловского монастыря (Выговского поморского общежительства) с 1855 г., жил в нем с 16 лет.
7 Бывший Лексинский женский беспоповский монастырь, находившийся на берегах р. Лексы поблизости от Выговского общежительства.
8 Названы киновиарх Выговского поморского общежительства Андрей Денисов (Андрей Дионисьевич Вторушин, 1674—1730) и основоположники важнейших течений (согласий) в беспоповстве: Феодосии Васильев (1661—1711) и Филипп (Фотий Васильев, 1674-1742).
9 Имеется в виду Николай Николаевич Обручев (1830—1904) — впоследствии генерал-адъютант, генерал от инфантерии, начальник Главного штаба (1881—1897), либерально настроенный профессор Николаевской Академии Генерального штаба, военный писатель, сотрудничавший с журналом ‘Современник’. Ходили упорные слухи, что он в 1863 г., будучи начальником штаба 2-й пехотной дивизии, ‘демонстративно отчислился от должности, не желая идти на ‘братоубийственную войну’ русских с поляками’, — слухи, опровергаемые современной наукой. См.: Айрапетов О. Р. Забытая карьера ‘русского Мольтке’: Николай Николаевич Обручев (1830—1904). СПб.: Алетейя, 1998.
10 О капитане Зыгмунте Сераковском см. подробно коммент. 7 на с. 314—315.
Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека