Письмо из Сарепты, Воейков Александр Федорович, Год: 1813

Время на прочтение: 5 минут(ы)

ПИСЬМО ИЗЪ САРЕПТЫ. *

{* Отъ 6-го Марта 1813.}
Сегодня въ семь часовъ вечера былъ я въ здшней Нмецкой церкви. Добрые Евангелисты, которымъ памятенъ еще покойный Пугачевъ, каждый четвертокъ съ колнопреклоненіемъ молятъ Господа Силъ объ избавленіи Нмецкихъ ихъ собратій отъ покровительства новаго Пугачева, и благословеніи побдоноснаго оружія Россіянъ, сражающихся за свободу Европы. Въ церкви нашелъ я многочисленное стеченіе жителей Сарептскихъ обоего пола, и замтилъ между ними начальника колоніи Якова Яковлевича Лоретца, почтеннаго семидесятишестилтняго старца, и Подполковника и Св. Георгія Кавалера едора Борисовича Буксгевдена, стараго и заслуженнаго Рускаго Офицера, которой, оставивъ службу, поселился въ сей колоніи.
Глубокая тишина и сумракъ царствовали во храм и располагали душу къ благоговнію. Заиграла музыка тихая, унылая, потомъ торжественная, потомъ, переходя изъ тона въ тонъ, опять унылая, печальная — и постепенно становясь тише, тише, — умолкла.
Пасторъ произнесъ поучительное слово на текстъ изъ Св. Евангелія Мат. гл. XXVI. ст. 45 и 50.
Снова загремли органы, и сотни стройныхъ голосовъ слились въ гимнахъ и воспли хвалу Искупителю.
Хоръ умолкъ, вс упали на колни, и пасторъ Г. Паропъ, Кенигсбергскій уроженецъ, съ умиленіемъ читалъ слдующую молитву, не заране сочиненную, не на бумагу положенную, но въ минуту восторга изъ сердца излившуюся.
‘Всемогущій Боже, премилосердый Спаситель міра! мы всегда прибгали подъ Твой святой покровъ, и въ сей часъ изливаемъ смиренныя мольбы сердецъ нашихъ предъ Тобою. Отъ тебя истекаетъ вчное благо роду человческому, Ты, яко Богочелбвкъ, самъ благоволилъ претерпть вс страданія жесточайшія, и совершилъ кровавый подвигъ, милосердымъ окомъ на ны призираешь, исцляя, упокоевая и утшая всхъ, съ врою и надеждою Тебя призывающихъ. Сильная десница твоя, Господи! готова въ помощи человкамъ: благослови, сохрани, покрый высокаго своего помазанника, дражайшаго отца Отечества, кроткаго Монарха нашего Александра Павловича, покори подъ стопы его коварнаго сопостата.’
‘Господи! просвти свтомъ твоимъ вельможъ, крпкихъ оплотовъ престола, пошли Ангела-истребителя предъ лицемъ его воинства.’
‘Господи Іисусе Христе! Ты предъизбралъ нашего Императора, да мышцею высокою завоюетъ Онъ Миръ не единому Своему царству, но и многочисленнымъ чужеземнымъ языкамъ. Благослови святыя Его начинанія, руководи Его по святому пути Тобою Ему указанному къ великой и святой цли бранныхъ Его подвиговъ.
‘Всемогущій Боже! знаю, мы гршные не достойны помилованія, но уповаемъ на неизрченную благость Твою. По милосердію не пощадилъ еси единороднаго Твоего сына принесть на жертву, для спасенія рода человческаго.’
‘Господи! Господи! приклони ухо Твое къ моленію нашему и милостивъ буди намъ гршнымъ! Аминь.’
Въ самомъ дл не однимъ усыновленнымъ Россіею и благоденствующимъ подъ скиптромъ кротчайшаго изъ Государей, но всмъ жителямъ Германіи надлежало бы столь же усердно молить Бога, и желать успховъ праведному оружію Александра, всмъ жителямъ Германіи надлежало бы соединить и сердца и руки на пораженіе врага роду человческому. Ни одна нація не пострадала, не унижена, не поругана Французами до такой степени, какъ Нмецкая. Наполеонъ приковалъ Королей Германіи къ торжественной своей колесниц, сводилъ и возводилъ ихъ, допускалъ къ своему столу и не допускалъ по прихоти, ставилъ Баварскіе, Саксонскіе, Вестфальскіе легіоны противъ Австрійскихъ и Прускихъ, единоврныхъ, единоязычныхъ, единокровныхъ братій противъ братій! Святотатская рука Наполеона опрокинула Римскую Имперію, боле тысячи лтъ стоявшую, которую за древность мудрые и сильные Монархи, Екатерина, Лудовикъ XIV и Фридерихъ, почитали священною, сія хищная рука разрушила Прускую Монархію, хитрое зданіе знаменитыхъ царей, Полководцевъ и политиковъ. Наполеонъ ограбилъ славную зеленую галлерею въ Дрезден, библіотеки и бельведеръ въ Вн, уничтожилъ лучшія ученыя заведенія, притснилъ духовенство, похитилъ церковныя утвари, уничтожилъ монастыри. Отторгнувъ Государства Рейнскаго союза отъ Германскаго тла, онъ отторгъ дтей отъ матери, разорвалъ союзъ крови. И Швейцарія, крайній предлъ Нмецкаго языка, лишилась политической независимости, ее не защитили ни снжныя горы, ни постановленіе, коему дивились народы Европы.
И нашлись между Нмцами безчестные, подлые измнники, которые выхваляли Бонапарта, ждали отъ него благоденствія растерзанному Отечеству 1). 2). Нашлись такіе, которые сочиняли похвальные гимны не только самому Императору Французовъ, но и Генераламъ его, не только Генераламъ, но лошадямъ Французскихъ Генераловъ. 3)
И нашлись такіе, которые въ священныхъ и свтскихъ книгахъ искали доказательства божественности Наполеона, и не стыдились печатать своихъ изысканій, которыя самъ Наполеонъ долженъ бы былъ строго запретить издавать въ свтъ, естьлибъ онъ имлъ хоть искру совсти. 4).
И нашлись между Нмцами такія, которые, убжавъ къ Россію отъ хищничества такъ ими называемаго 5) царственнаго народа, чудесами мужества пріобртшаго свое владычество, и принеся съ собою къ намъ малодушіе, робость и отчаяніе въ спасеніи Европы, забыли о могуществ великаго народа Рускаго, состоящемъ въ вр, въ врности къ Государямъ, въ правахъ, въ народной гордости, въ климат нестерпимомъ для всякой груди кром Русской, въ его границахъ , въ которые можно ворваться, но не возможно удержаться. Одинъ изъ такихъ Нмцовъ совтуетъ впередъ другимъ Нмцамъ, братьямъ своимъ, уже бгать не въ Россію, куда онъ забжалъ отъ страха, но въ дикія пустыни Америки.
‘Послднимъ пристанищемъ образованности, пишетъ онъ, изгнанной изъ Европы, должна быть Америка: тамъ существуетъ нація, наполненная древнимъ Германскимъ духомъ! Внутри ея, на свер и юг, хранятся сокровища народовъ, которыхъ душевная сила и тлесная крпость превосходятъ все, удивляющее насъ въ исторіи человчества.
Къ щастію, благоразумная часть обитателей Германіи различно думала и думаетъ съ авторомъ Взгляда на прошедшее, настоящее и будущее.
Нмцы всегда ожидали спасенія своего отъ могущественной, безкорыстной Россіи. Теперь настала эпоха освобожденія. Уже Россійскія знамена соединились и оснили Сверную Германію.
Пусть послдуютъ и другія сверныя и южныя страны священной Нмецкой Имперіи сему, великому примру — и благородныя ихъ усилія врно увнчаются побдами, и вселенная освободится отъ чудовища, питающагося человческою кровью!

Воейковъ.

1) ‘Естьли мы и лишилися политическаго бытія — написалъ одинъ космополитъ Нмецкой въ Іюн 1806 года, то сей переходъ при ныншней образованности нашего ума не столько огорчитъ насъ, какъ другіе народы, когда бы съ ними тоже случилось. Насъ будутъ называть націею Всемірно гражданской. Народъ истинно просвщенный и подъ игомъ завоевателя не будетъ нести бремени неволи.’ Такъ чувствуютъ и мыслятъ рабы постыднаго эгоизма! кровь не кипитъ въ нихъ, сердце не бьется сильне при воспоминаніи священнаго имени Отечества!
2) Въ книг: Нмецкій народъ и перемны, съ нимъ случившіяся, напечатано: ‘Отъ переправы Цесаря чрезъ Рейнъ до перехода Наполеона чрезъ Дунай, Нмецкая исторія представляетъ рядъ безпрерывныхъ браней между Франками и Нмцами, между жителями Свера и Юга, между Католиками и Протестантами. Только въ царствованіе Карла Великаго Нмецкой народъ наслаждался спокойствіемъ, просвщеніемъ и славою. Бракъ Наполеона съ Луизою надлежитъ почитать новымъ союзомъ между Нмцами и Французами. Намъ и дтямъ нашимъ предлежитъ щастіе, котораго мы долго не имли. Предки Луизы носили внецъ Карла Великаго сряду нсколько столтій, Наполеонъ возвратилъ ему блескъ своими побдами. Трагедія окончилась, развязка общаетъ намъ щастливыя событія.’
3) Въ придаточныхъ листкахъ къ Сверной смси (Нмецкому журналу) напечатаны стихи Маріан. Надобно знать, что сія Маріана есть верховая лошадь. нкотораго Французскаго Генерала. Поэтъ восклицаетъ, обратясь къ воспваемой Маріан: герою желаетъ имть друга, и ты будешь другомъ герою! а в заключеніи молитъ судьбу, чтобы дозволила ему и Маріан умереть за героя, прибавляя, ,,что пвецъ и лошадь въ такомъ случа почли бы себя за щастливйшихъ тварей въ природ.’ — Очень, вроятно, что желаніе поэта исполнилось ныншнею зимою: прелестная Маріана умерла отъ голоду въ снгахъ Свера, а пвецъ, будучи взятъ въ рекруты, погибъ отъ меча Рускихъ.
4) ‘Предчувствую, что малой островъ Корсика нкогда приведетъ Европу въ изумленіе’ сказалъ Ж. Ж. Руссо. — Въ одномъ Нмецкомъ, журнал пророческія слова сіи упомянуты съ намреніемъ показать, что они въ наше время исполнились.
5) Смотри піэсу: Взоръ на прошедшее, настоящее и будущее. Она сочинена на Нмецкомъ язык и переведена на Руской въ 1808 году.
‘Сочините народы, подвластные держав Франціи, народы имющіе одинъ языкъ, одни обычаи, одни законы оживленные единымъ дятельнымъ духомъ завоеванія’ говоритъ сей сочинитель: ‘сочтите неприступныя крпости, которыми осыпаны ея границы, вникните въ поступки могущественнаго ея правительства и благоразумной политики — и для васъ еще будетъ непостижимо, какъ могла Франція, при такихъ благопріятныхъ обстоятельствахъ, съ такою силою и дятельностью , такъ долго не овладть диктатурою Европы.’
Естьли бы Авторъ, живучи въ Россіи, поболе вникалъ въ могущество Россійскаго правительства и благоразумную его политику, то сіе сдлалось-бы для него очень постижимо.

Сынъ Отечества 1813. No XVIII.

Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека