Петр Кропоткин: биографическая справка, Кропоткин Петр Алексеевич, Год: 1973 читать онлайн, скачать электронную книгу fb2, pdf бесплатно

Время на прочтение: 6 минут(ы)

I. Кропоткин, Петр Александрович [опечатка — Алексеевич]

(князь) — географ и революционный деятель, род. в 1842 г., служил офицером в амурском казачьем войске, объездил Амурскую обл. и сев. часть Маньчжурии и описания своих путешествий печатал в ‘Рус. Вестнике’ (1862, 1863, 1865, 1867), позже был секретарем Имп. Русск. Географ. Общ., по поручению которого участвовал в олёкминско-витимской экспедиции, исследовал глетчеры в Финляндии и Швеции. Напечатал ‘Отчет об олёкминско-витимской экспедиции’ (в ‘Записках Имп. Русск. Географ. Общ.’, т. 3, СПб. 1873), ‘Общий очерк орографии Вост. Сибири’ и ‘Материалы для орографии Восточн. Сибири’ (там же, т. V, СПб., 1875), ‘Исследования о ледниковом периоде’ (вып. 1, СПб. 1876). Впоследствии К. обработал отдел о России во ‘Всеобщей географии’ Реклю. В 1872 г. вступил за границей в сношения с представителями международной ассоциации рабочих, сделался приверженцем социально-революционных идей и, под именем Бородина, занялся в России революционной пропагандой. Арестованный в 1874 г. и привезенный в Петербург, К. в июле 1876 г. бежал в Англию. В 1877 г. поселился в Женеве, где издавал журнал ‘Le R&eacute,volt&eacute,’ и сделался одним из вождей анархистов. За ‘пропаганду действия’ и призыв к социальной революции К. в 1881 г. был выслан из Швейцарии. В 1883 г. К. приговорен в Лионе к 5-летнему тюремному заключению, но в январе 1886 г. помилован. С тех пор К. живет в Лондоне. Другие соч. К.: ‘Paroles d’un r &eacute,volt&eacute, ‘ (П., 1885), ‘In Russian and French prisons’ (Л.. 1887), ‘A la recherche du pain’ (П., 1892), ‘Un si&eacute,cle d’attente, 1789-1889’ (П., 1893).

Кропоткин Петр Алексеевич (дополнение к статье)

(князь) — русский политический деятель, публицист и естествоиспытатель. Издал в 1899 г. в Лондоне по-английски ‘Мемуары революционера’, являющиеся выдающимся художественным произведением, неоценимым источником для истории революционного движения в России в 1870-ые годы, и отчасти в позднейшее время. Книга сразу была замечена и появилась в переводах на франц., нем., а вслед затем и на русский языки (в заграничном издании). Кроме того К. напечатал: ‘Ideals end realities in russian literature’ (Л., 1905), ‘Взаимопомощь среди животных и людей’ (русский перев. А. Николаева, СПб., 1904, здесь он обосновывает свое моральное учение, основанное на отрицании дарвиновской борьбы за существование, как всеобъемлющего факта, лежащего в основе эволюции). Начиная с конца 1905 г. революционные сочинения К. появляются в русских изданиях, вышли ‘Речи революционера’ (вып. I, изд. Беляева, СПб., 1906), ожидаются следующие выпуски и ‘За хлебом’. См. характеристику К. в предисловии Брандеса к его ‘Мемуарам революционера’, статью о нем в книге Степняка: ‘Подпольная Россия’ (СПб., 1905), Laurentius, ‘Krapotkins Morallehre und deren Beziehungen zu Nietzsche’ (Дрезден, 1896).

Источник текста: Энциклопедический Словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона

II.

Кропоткин Пётр Алексеевич [27.11(9.12).1842, Москва, — 8.2.1921, Дмитров, похоронен в Москве], русский революционер, один из теоретиков анархизма, социолог, географ и геолог. Родился в семье генерала, богатого помещика из древнего княжеского рода. Был камер-пажом царя. Окончил Пажеский корпус (1862), служил в Амурском казачьем войске, затем чиновником особых поручений при генерал-губернаторе Восточной Сибири. В 1864 путешествовал по неизученным районам Северной Маньчжурии, в 1865 — по северному склону Восточного Саяна, в 1866 исследовал Патомское нагорье и Витимское плоскогорье (Олёкминско-Витимская экспедиция Русского географического общества). По окончании экспедиции вышел в отставку (1867) и учился на физико-математическом факультете Петербургского университета, служил в Статистическом комитете министерства внутренних дел.

Ещё в Пажеском корпусе в значительной мере под влиянием ‘Колокола’ и ‘Современника’ складывались демократические воззрения К., дальнейшее развитие они получили в годы пребывания его в Сибири, где он наблюдал жизнь народа, был свидетелем полевого военного суда в Иркутске над участниками Кругобайкальского восстания (1866). Позднее революционное движение в Западной Европе, особенно Парижская Коммуна 1871, деятельность Первого Интернационала и чтение социалистической литературы придали его взглядам революционный характер. В начале 1872, посетив Бельгию и Швейцарию, он примкнул к бакунистскому крылу Интернационала, в мае, возвратившись в Россию, вошёл в общество чайковцев. К. вёл пропаганду среди петербургских рабочих, составил записку ‘Должны ли мы заняться рассмотрением идеала будущего строя?’ (1873), в которой отразилось анархическое направление его взглядов. В 1874 арестован и заключён в Петропавловскую крепость, в 1876 бежал из тюремного госпиталя и эмигрировал за границу. Провёл в изгнании свыше 40 лет. С 1879 К. издавал в Женеве газету ‘Револьте’ (‘Le R&eacute,volt&eacute,’). В 1881 выслан из Швейцарии, а в 1883 на Лионском процессе анархистов приговорён к 5 годам заключения. В результате протестов общественности в 1886 освобожден из французской тюрьмы. Поселившись в Англии, К. занялся теоретической разработкой проблем анархизма, научной работой в области социологии, биологии, географии, сотрудничал в парижских журналах ‘Револьт’ (‘La R&eacute,volte’) и ‘Тан нуво’ (‘Les Temps Nouveaux’), основал в Лондоне газету ‘Фридом’ (‘Freedom’), был одним из хранителей фонда помощи русским эмигрантам. К. называл своё учение анархическим коммунизмом, обоснованию его он посвятил ряд работ (на французском и английском языках): ‘Речи бунтовщика’ (1885, рус. пер. 1906), ‘Хлеб и воля’ (1892, рус. пер. 1902), ‘Анархия, её философия, её идеал’ (1896, рус. пер., 1900), ‘Современная наука и анархия’ (1913, рус. пер. 1918) и др. Разделяя основные принципы родоначальников анархизма, он, в отличие от П. Ж. Прудона, был сторонником социальной революции, в которой видел не стихийный бунт (как считал М. А. Бакунин), а сознательное действие народа, оплодотворенное революционной мыслью. К. различал в обществе два враждебных начала: ‘народное’ и ‘начальническое’, борьба между которыми составляет содержание исторического процесса. Поступательное развитие общества, по мнению К., осуществляется в форме чередования революционных скачков и эволюционных процессов. Главным содержанием будущей социальной революции К. считал революционное творчество масс, а будущее общество представлялось ему союзом вольных общин, объединённых свободным договором. По мысли К., первоочередные задачи социальной революции составляют: экспроприация всего, что служит или может служить эксплуатации (в т. ч. и предметов потребления), установление прямого обмена городских товаров на с.-х. продукты, интеграция труда (обработка земли не только сельскими, но и городскими жителями, соединение интеллигентного и физического труда), сочетание умственного образования с физическим трудом. Анархо-коммунистическая утопия К. выражала интересы мелкого производителя.

Анархическая доктрина К. непосредственно связана с его естественнонаучными представлениями. В области биологии его идеи о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Установив, что все биологические формы жизни зиждутся на взаимной помощи и поддержке, К. перенес это положение и на общественную жизнь. Наряду с этим К. признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнуты началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна тогда, когда она, уничтожая старые формы, помогает возникновению новых, основанных на принципах свободы, справедливости и солидарности. Прогрессивна борьба трудящихся против эксплуататоров, но она, по мнению К., не должна превращаться в борьбу за власть, которая якобы неизбежно вырождается в произвол и деспотизм. Сформулированный К. закон взаимной помощи и солидарности лег в основу его этического учения. Основы человеческой нравственности он видел в солидарности, справедливости и самопожертвовании, а истоки их — в инстинкте взаимопомощи, который человек перенял из мира животных. В противовес анархическому индивидуализму, К. стремился построить реалистическую этику (‘физику нравов’).

В 1900—09 К. входил в заграничные организации русских анархистов, участвовал в издании пропагандистских брошюр для России, сотрудничал в анархистских изданиях ‘Хлеб и воля’ (1903—06, 1909) и ‘Листок ‘Хлеб и Воля» (1906—07). В годы Революции 1905—07 выступал в её поддержку, против карательной политики царизма. В 1907 в числе немногих русских эмигрантов был гостем 5-го (Лондонского) съезда РСДРП. В историческом исследований ‘Великая французская революция 1789—1793’ (1909, рус. пер. 1914), явившемся итогом 25-летней работы и получившем впоследствии высокую оценку В. И. Ленина, К. первым показал роль парижских секций и крестьянского движения в революции. В годы 1-й мировой войны 1914—18 К. занимал оборонческую позицию, резко осужденную Лениным. В июне 1917 возвратился в Россию, в августе выступил на Государственном совещании в Москве с призывом к ‘социальному миру’.

Оставаясь противником государственной власти, К. признал международное значение Октябрьской революции и высоко оценил роль Советов. С 1918 К. жил в Дмитрове. В 1919—20 встречался с Лениным. Летом 1920 обратился к международному пролетариату с призывом ‘заставить свои правительства отказаться от мысли о вооружённом вмешательстве в дела России’. В русском революционном движении анархические идеи К. не сыграли значительной роли. Известное распространение они имели в странах Западной Европы (Испания, Италия, Швейцария, отчасти Франция), в Латинской Америке, Индии. Как учёный-естествоиспытатель К. известен своими работами в области географии и геологии. В годы службы в Сибири К. начал разработку схемы её орографии (‘Общий очерк орографии Восточной Сибири’, ‘Записки РГО по общей географии’, т. 5, 1875) и впервые обнаружил следы древнего оледенения и вулканизма в Восточном Саяне. С 1868 К., став секретарём отдела физической географии Русского географического общества, работал над проблемой освоения северных морей и теоретически обосновал существование в Северном Ледовитом океане суши (‘Доклад комиссии по снаряжению в северные моря’, 1871), открытой два года спустя и получившей названия Земли Франца-Иосифа. В 1871 исследовал ледниковые отложения в Финляндии и Швеции. В работе ‘Исследования о ледниковом периоде’ (т. 1, 1876, т. 2 не изд.) привёл доказательства широкого распространения в антропогеновое время материкового оледенения на территориях Европы, Азии и Северной Америки. К. показал, что многие рыхлые отложения (валуны, пески и др.) и ряд форм ледникового рельефа (морены, озы и др.) возникли в результате существования и деятельности мощного ледяного покрова и талых вод. Эти взгляды полностью подтвердились дальнейшими исследованиями (см. Ледниковая теория). За границей К. сотрудничал с Элизе Реклю в подготовке издания ‘Земля и люди. Всеобщая география’. Участвовал в работе Лондонского географического общества, писал статьи по географии России для ‘Британской энциклопедии’ (9—11 изд., 1875—1911), был сотрудником (1883—1917) журнала ‘The Nineteenth Century and after XIX—XX’, в котором сменив Т. Гексли, вёл научное обозрение (1892—1901). В 1893 К. избран членом ‘Британской научной ассоциации’. В 1897, побывав в Канаде, высказал мысль о геологическом родстве Канады и Сибири. В 1903—04 выдвинул гипотезу о ‘высыхании европейско-азиатского материка’ в послеледниковое время, которое подразделял на ‘озёрный период’ и’период высыхания’ (‘The Desiccation of Eur. -Asia’, ‘Geographical Journal’, 1904, v. 23, 6), эта гипотеза вызвала, однако, возражения со стороны ряда учёных (Л. С. Берг и др.).

Именем К. названы: хребет в Патомском нагорье, хребет и вулкан в Восточном Саяне, гора в Олёкминском Становике, город в Краснодарском крае, посёлок городского типа в Иркутской области.

Соч.: собр. соч., т 1,4,5,7, СПБ, 1906—1907, Собр. соч., т.1—2, М., 1918—19, Дневник, М.— П., 1923, Переписка Петра и Александра Кропоткиных, т. 1—2, М.— Л.,1832—33, Записки революционера, М., 1966.

Лит.: Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд. (см. Справочный том, ч. 2), Бонч-Бруевич В. Д., Памяти Кропоткина. Встреча В. И. Ленина с П. А. Кропоткиным, Избр. соч., т. 3, М., 1963, Блюм Р. Н., Взгляды П. А. Кропоткина на революцию, ‘Уч. записки Тартуского ун-та’, 1969, в. 241, Старостин Е. В., О встречах В. И. Ленина и П. А. Кропоткина, ‘Археографический ежегодник за 1968 г.’, М., 1970, Анисимов С. С., Путешествия П. А. Кропоткина. М.— Л., 1943, Соколов Н. Н., П. А. Кропоткин как географ, ‘Труды ин-та истории естествознания АН СССР’, т. 4, М., 1952, Пирумова Н. М., П. А. Кропоткин, М., 1972 (библ.).

Н. М. Пирумова.

Источник текста: Большая советская энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия. 1969—1978.

I.

Кропоткин, Петр Александрович [опечатка — Алексеевич]

Кропоткин Петр Алексеевич (дополнение к статье)

II.

Читайте также: