Переписка с H. Н. Страховым, Толстой Лев Николаевич, Год: 1894

Время на прочтение: 568 минут(ы)

Толстовскій Музей

Томъ II.

ПЕРЕПИСКА
Л. Н. Толстого съ H. Н. Страховымъ
1870—1894

Съ предисловіемъ и примчаніями
Б. Л. Модзалевскаго

Изданіе Общества Толстовскаго Музея

С.-ПЕТЕРБУРГЪ
1914

Предисловіе.

Переписка Л. Н. Толстого съ извстнымъ въ свое время (1860—1890-е гг.), но еще мало оцненнымъ критикомъ и мыслителемъ Николаемъ Николаевичемъ Страховымъ (родился 16-го октября 1828 г. въ г. Блгород Курской губерніи, умеръ 24-го января 1896 г. въ Петербург) печатается по подлинникамъ, принадлежащимъ Обществу Толстовскаго Музея (письма Толстого) и семейному архиву Л. Н. Толстого (письма Страхова), откуда матеріалъ сообщенъ графиней С. А. Толстой.
Въ переписку эту входитъ свыше 70 писемъ и записокъ Толстого за 1870—1892 гг. и около 200 писемъ Страхова за 1881—1894 гг., причемъ не перепечатываются т письма Толстого, которыя были опубликованы во второмъ том извстнаго труда П. И. Баринова: ‘Л. Н. Толстой. Біографія. По неизданнымъ матеріаламъ (воспоминанія и письма Л. Н. Толстого)’, а оттуда перепечатаны въ сборник П. А. Сергіенка: ‘Письма Л. Н. Толстого’, т. I и II. На эти письма сдланы лишь соотвтственныя ссылки и указанія {При изданіи писемъ Толстого и Страхова соблюдена орографія подлинниковъ, съ буквальною точностью, безъ какихъ бы то ни било сокращеній, и съ сохраненіемъ въ письмахъ Толстого словъ зачеркнутыхъ, но поддававшихся все же разбору: такія слова заключены нами въ прямыя скобки [ ], въ такія же скобки поставлены и предположительныя даты писемъ или мста ихъ написанія, знаки препинанія также сохранены по мр возможности и прибавлены только въ случаяхъ необходимости. За помощь въ разбор нкоторыхъ неясно написанныхъ Толстымъ словъ и вообще въ снятіи копій съ писемъ приношу свою благодарность Е. А. и Н. А. Успенскимъ.}.
Переписка Толстого со Страховымъ дошла до насъ далеко не въ полномъ вид, какъ это можно видть изъ писемъ обоихъ корреспондентовъ, упоминающихъ о письмахъ, намъ пока неизвстныхъ. Слдуетъ надяться, что письма эти не только сохранились, но и находятся въ врныхъ рукахъ {Въ 1893 г. А. М. Хирьяковъ переписалъ у Страхова письма къ нему Толстого, по порученію В. Г. Черткова, по этимъ-то копіямъ, сохраняющимся въ архив послдняго, Н. И. Бирюковъ напечаталъ нкоторыя письма Толстого и отрывки изъ нихъ въ своей біографіи Льва Николаевича.} и будутъ современемъ опубликованы. Каждая строка Толстого для насъ дорога, особенно же дороги его письма къ такимъ лицамъ, съ которыми, какъ со Страховымъ, онъ былъ въ давнихъ дружескихъ отношеніяхъ, располагавшихъ его къ полной откровенности, этимъ письмамъ самъ Толстой склоненъ былъ придавать особенное значеніе и, отвчая на запросъ П. А. Сергенко, писалъ ему 6-го февраля 1906 г.: ‘У меня было два (кром А. А. Толстой — это третье) лица, къ которымъ я много написалъ посмертному воспоминанію о Страхов {‘Русское Обозр.’ 1896, кн. 10, стр. 635—636, 649, 651.}, говорить, что ‘вообще чрезвычайно была любовь его къ этому человку, къ Данилевскому уіиколаю Яковлевичу) онъ былъ привязанъ, какъ къ типично собравшему въ себ свтлыя народныя черты: ясный умъ и твердый, опытный характеръ, къ Григорьеву (Аполлону Александровичу) — какъ къ иниціатору правильныхъ пріемовъ въ любимйшемъ его дл — критик, къ Толстому привязанность его была боле глубокая и мистическая: онъ любилъ его, какъ олицетвореніе лучшихъ и глубочайшихъ стремленій души человческой, какъ особливый нервъ въ огромномъ тл человчества, въ коемъ мы, остальные, составляемъ мене понимающія и значущія части, онъ любилъ его именно въ его неясности, неоконченности… Любилъ въ немъ темную бездну, дна которой никто не видлъ, изъ глубины которой еще поднимается множество сокровищъ, и, нтъ сомннія, лучшаго друга Толстой никогда не терялъ’.
Съ сожалнію, Страховъ не написалъ очерка своего знакомства съ Толстымъ и унесъ съ собою въ могилу много цннйшихъ разсказовъ о немъ, и только въ краткой автобіографической записк своей сухо сообщилъ, что знакомство его съ Л. Н. Толстымъ случилось въ 1871 году. Посл статей о ‘Войн и Мир’, разсказываетъ онъ: ‘я ршился написать ему письмо, въ которомъ просилъ дать что-нибудь для напечатанія въ ‘Зар’. Онъ отвчалъ, что у него ничего нтъ, и прибавилъ настоятельную просьбу захать къ нему въ Ясную Поляну, если представится возможность. Въ 1871 г. я получилъ изъ ‘Зари’ 400 р., которые долго задерживались, и въ іюн похалъ погостить у своихъ родныхъ въ Полтав. Возвращаясь въ Петербургъ, я остановился въ Тул, переночевалъ, взялъ извозчика и похалъ въ Ясную. Съ тхъ поръ мы видаемся каждый годъ, т. е. обыкновенно я лтомъ гощу у него мсяцъ, полтора. Мы иногда спорили, охладвали другъ къ другу, но добрыя чувства скоро брали верхъ, семья его полюбила меня, и теперь во мн видятъ стараго, неизмннаго друга, таковъ я и есть на самомъ дл’ {Б. В. Никольскій, назв. соч., стр. 50.}.
Такъ вспоминаетъ Страховъ, незадолго до своей смерти, о своемъ знакомств съ Толстымъ,— вспоминаетъ холодно и сухо,— а вотъ какъ писалъ онъ Толстому въ 1876 г., вернувшись изъ Ясной Поляны: ‘Не счастье-ли, не величайшее-ли счастье знать такого чело вка, какъ Вы, и побывать въ такомъ уголк земли, какъ Ясная Поляна? Вы создали вокругъ себя этотъ чудесный міръ, такой цльный и стройный, и въ немъ господствуетъ Вашъ духъ: простой, высокій и чистый. Напряженіе Вашей духовной жизни постоянно меня изумляетъ, съ перваго нашего знакомства (до знакомства я думалъ о Васъ ниже, а теперь старательно внушаю всмъ, и дуракамъ, и умникамъ, что не встрчалъ никого, кто бы такъ работалъ головою, какъ Вы). Въ Ясной Полян возможны всякія человческія бдствія, кром одного — невозможна скука, потому что центръ этого міра — человкъ, непрерывно растущій душою. И смыслъ этой жизни я не могу иначе назвать, какъ святостью, это культъ чистоты, простоты, добросовстнйшее и непринужденнйшее стремленіе къ высшимъ цлямъ человка. Нтъ! это нчто удивительное! У Васъ могутъ быть недостатки и слабости, но они не имютъ значенія въ Вашей жизни, то, чмъ эта жизнь опредляется, высоко и безукоризненно. Все время у Васъ я чувствовалъ себя, какъ влюбленный’.
Со своей стороны и Толстой платилъ Страхову за его чувства чувствами уваженія и серьезнаго, прочнаго расположенія. Въ письм къ графин А. А. Толстой, называя его своимъ пріятелемъ, Толстой говоритъ, что Страховъ — ‘одинъ изъ лучшихъ людей’, которыхъ онъ знаетъ {Толстовскій Музей, т. I, С.-Пб. 1911, стр. 279, въ письм отъ февраля 1877 г.}. Писемъ Страхова Толстой ждалъ всегда съ нетерпніемъ, говорилъ, что съ особенно пріятнымъ чувствомъ распечатываетъ письма съ почеркомъ Страхова на адрес (см. письмо 26-го апрля 1892 г.) и любилъ бесдовать съ нимъ на волновавшія обоихъ темы. ‘Когда проснусь, то первое, что представляется,— это мое желаніе общенія съ Вами’, писалъ онъ ему однажды (см. письмо 23-го ноября 1878 г.). ‘У меня’, писалъ Толстой А. А. Фету 21-го іюля 1876 г.: ‘недлю тому назадъ былъ Страховъ, съ которымъ, безпрестанно поминая Васъ, я нафилософствовался до усталости. Если, Богъ дастъ, подемъ въ Грайворонку, то приставимъ къ себ полицмейстеромъ Петю, чтобы онъ не позволялъ говорить всю дорогу ни о философіи, ни о поэзіи, чтобы не было и помину ни о Л. Толстомъ, ни о Фет’ {Письма Л. Н. Толстого, собр. П. А. Сергенко, т. II, стр. 48—49.}… ‘Знаете-ли’, писалъ ему Толстой въ начал личнаго знакомства своего со Страховымъ: ‘что меня въ васъ поразило боле всего? Это выраженіе вашего лица, когда вы разъ, не зная, что я въ кабинет, вошли изъ сада въ балконную дверь. Это выраженіе, чуждое, сосредоточенное и строгое, объяснило мн васъ (разумется, съ помощью того, что вы писали и говорили). Я увренъ, что вы предназначены къ чисто философской дятельности. Я говорю ‘чисто’ въ смысл отршенія отъ поэтическаго, религіознаго объясненія вещей. Ибо философія чисто умственная есть уродливое западное произведеніе, и ни грекъ Платонъ, ни Шопенгауэръ, ни русскіе мыслители не понимали ее такъ. У васъ есть одно качество, которое я не встрчалъ ни у кого изъ русскихъ: это -при ясности и краткости изложенія мягкость, соединенная съ силой: вы не зубами рвете, а мягкими, сильными лапами. Я не знаю содержанія вашего предполагаемаго труда, но заглавіе мн очень нравится, если оно опредляетъ содержаніе въ общемъ смысл. Но да не будетъ я то статья, но, пожалуйста, сочиненіе. Но бросьте развратную журнальную дятельность Я вамъ про себя скажу: вы, врно, испытываете то, что я тогда, когда жилъ, какъ вы (въ сует), что изрдка выпадаютъ въ мсяцы часы досуга и тишины, во время которыхъ вокругъ тебя устанавливается понемногу ничмъ ненарушаемая своя собственная атмосфера, и въ этой атмосфер вс жизненныя явленія начинаютъ размщаться такъ, какъ они должны быть и суть для тебя, и чувствуешь себя и свои силы, какъ измученный человкъ посл бани. И въ эти-то минуты для себя (не для другихъ) истинно хочется Сработать и бываешь счастливъ однимъ сознаніемъ себя и своихъ силъ, иногда и работы. Это-то чувство вы, я думаю, испытываете, и нердко и я прежде, теперь же это мое нормальное положеніе, и только изрдка я испытываю ту суету, въ которой и вы меня застали и которая только изрдка перерываетъ это состояніе. Вотъ этого то я бы желалъ вамъ’ {Письмо это приведено по копіи изъ архива В. Г. Черткова, въ книг Н. И. Бирюкова, т. II, стр. 241—242 и перепечатано у П. А. Сергенка, т. I, стр. 94—95.}.
Толстой любилъ въ Страхов вчную работу его мысли, его постоянныя исканія: ‘мы съ нимъ очень похожи другъ на друга нашими религіозными взглядами’,— писалъ онъ графин А. А. Толстой по поводу ея словъ объ отношеніи Толстого къ вопросамъ религіи, ‘мы оба убждены, что философія ничего не даетъ, что безъ религіи жить нельзя, а врить не можемъ’ {Тамъ-же.}. Свое высокое довріе къ Страхову Толстой засвидтельствовалъ еще и тмъ, что въ своемъ первомъ по времени завщательномъ распоряженіи (1895 г.) онъ поручилъ Страхову, вмст съ графиней С. А. Толстой и В. Г. Чертковымъ разборъ и пересмотръ своихъ бумагъ {‘Толстовскій Ежегодникъ 1912 года’, М. 1912. стр. 9 и 11.}. Лучше всего, однако, взаимныя отношенія Страхова и Толстого выясняются, конечно, изъ ихъ переписки, изъ самаго тона писемъ обоихъ корреспондентовъ,— и къ изученію ея мы. отсылаемъ читателей. Мы вполн уврены, что переписка эта обратитъ на себя такое-же вниманіе, какое вызвали къ себ переписка Толстого съ графиней А. А. Толстой, опубликованная въ 1911 году Обществомъ Толстовскаго Музея, и сборники писемъ его, изданные П. А. Сергенкомъ и А. Е. Грузинскимъ {По поводу сборниковъ П. А. Сергенка см. прекрасный этюдъ И. И. Замотина: ‘Л. Н. Толстой въ его письмахъ’, Варшава, 1912. Подъ редакціей А.Е. Грузинскаго въ Москв изданъ въ 1912 г. ‘Новый сборникъ писемъ Л. Н. Толстого’, собранныхъ также П. А. Сергенкомъ. Характеристику переписки Толстого со Страховымъ см. въ стать В. П. Кранихфельда въ ‘Современномъ Мір’ 1912, No 12, стр. 327—342.}. Мы не сомнваемся также, что чтеніе это будетъ поучительно для всхъ почитателей великаго писателя земли Русской и во многомъ уяснитъ для нихъ его высокій духовный образъ.

Б. Модзалевскій.

1. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

19 Марта 1870. [Ясная Поляна].

Милостивый Государь!

Я съ большимъ удовольствіемъ прочелъ вашу статью о женщинахъ {Статья Страхова ‘Женскій вопросъ’ (‘Заря’ 1870 г., No 2, стр. 107—149), написанная по поводу выхода въ свтъ книги Джона Стюарта Милля въ двухъ переводахъ: ‘Подчиненность женщины’, въ перевод съ англійскаго языка, съ предисловіемъ H. К. Михайловскаго и съ приложеніемъ писемъ О. Конта къ Миллю по женскому вопросу (С.-Пб. 1869) и ‘О подчиненіи женщины’. Переводъ съ англійскаго, подъ редакціею и съ предисловіемъ Г. Е. Благосвтлова, С.-Пб. 1869. Статья Страхова вошла въ сборникъ его статей ‘Борьба съ Западомъ въ нашей литератур Историческіе и критическіе очерки’, С.-Пб. 1882, изд. 2-е, С.-Пб. 1887.} и обими руками подписываюсь подъ ея выводы, но одна уступка, кот. вы длаете о женщинахъ безполыхъ, мн кажется портитъ все дло. Такихъ женщинъ нтъ, какъ нтъ четвероногихъ людей. Отрожавшаяся женщина и ненашедшая мужа женщина все таки женщина, и если мы будемъ имть въ виду не то людское общество, кот. общаютъ намъ устроить Милли и пр., а то, которое существуетъ и всегда существовало по вин непризнаваемаго ими кого то, мы увидимъ, что никакой надобности нтъ придумывать исходъ для отрожавшихся и не нашедшихъ мужа женщинъ: на этихъ женщинъ безъ конторъ, каедръ и телеграфовъ всегда есть и было требованіе [всегда], превышающее предложеніе.— Повивальныя бабки, няньки, экономки, распутныя женщины. Никто не сомнвается въ необходимости и недостатк пов. бабокъ, и всякая несемейная женщина, нехотящая распутничать тломъ и душою, не будетъ искать каедры, а пойдетъ, насколько уметъ, помогать родильницамъ. Няньки — въ самомъ обширномъ народномъ смысл. Тетки, бабки, сестры это няньки, находящія себ въ семь въ высшей степени цнимое призваніе. Гд семья, въ кот. бы не было такой няньки, кром нанятой? I счастлива та семья и т дти, гд она есть. И женщина, не хотящая распутничать душой и тломъ, вмсто телеграфной конторы всегда выберетъ это призваніе,— даже не выберетъ, а сама собой нечаянно впадетъ въ эту колею и съ сознаніемъ пользы и любви пойдетъ по ней до смерти. Не говорю о наемныхъ нянькахъ, кот. мы выписывали изъ Швейцаріи, Англіи, Германіи.
Подъ экономками, кром наемныхъ, опять я разумю [ж] тещъ, матерей, сестеръ, тетокъ, бездтныхъ женъ. Опять призваніе женственное, въ высшей степени полезное и достойное. Не знаю, почему для достоинства женщины — человка вообще выше передавать [депеши] чужія депеши или писать рапорты, чмъ соблюдать состояніе семьи и здоровье [и бла] ея членовъ.
Вы можетъ быть удивитесь, что въ число этихъ почетныхъ званій я включаю и несчастныхъ б…й Это я обязанъ сдлать потому, что мои доводы строятся не на томъ, чтобы мн желательно было, а на томъ, что есть и всегда было. Эти несчастныя всегда были и есть и по моему было бы безбожіемъ и безсмысліемъ допускать, что Богъ ошибся, устроивъ это такъ, и еще больше ошибся Христосъ, объявивъ прощеніе одной изъ нихъ. Я только смотрю на то, что есть, стараюсь понять, для чего оно есть. То, что этотъ родъ женщинъ нуженъ, намъ доказываетъ то, что мы выписали ихъ изъ Европы, то же, для чего он необходимы, нетрудно понять, если мы только допустимъ то, что всегда было, что родъ человческій развивается только въ семь. Семья только въ самомъ первобытномъ и простомъ быту можетъ держаться безъ помощи магдалинъ, какъ это мы видимъ въ глуши въ мелкихъ деревняхъ, но чуть только является большое скопленіе въ центрахъ — большія села, маленькіе города, большіе города — столицы, такъ являются он и всегда соразмрно величин центра. Только земледлецъ, никогда не отлучающійся изъ дома, можетъ, женившись молодымъ, оставаться врнымъ своей жен и она ему, но въ [при] усложненныхъ формахъ жизни мн кажется очевиднымъ, что это невозможно (въ масс, разумется]. Что же было длать тмъ законамъ, кот. управляютъ міромъ? Остановить скопленіе центровъ и развитіе? Это противорчитъ другимъ цлямъ. Допустить свободную перемну женъ и мужей (какъ этого хотятъ пустобрехи либералы) — это тоже не входитъ въ цли провиднія по причинамъ яснымъ для насъ — это разрушало семью, и потому по закону экономіи силъ явилось среднее — появленіе магдалинъ соразмрное усложненію жизни. Представьте себ Лондонъ безъ своихъ 70 т. магдалинъ. Что бы сталось съ семьями? [Удержал] (Много ли бы удержалось [мужей] женъ, дочерей чистыми? Что бы сталось съ [нр] законами нравственности,— кот. такъ любятъ, блюсти люди. Мн кажется, что этотъ классъ женщинъ необходимъ для семьи, при теперешнихъ усложненныхъ формахъ жизни.— Такъ что, если мы только не будемъ думать, что общественное устройство произошло по вол какихъ то дураковъ и злыхъ людей, какъ это думаютъ Милли, а по вол непостижимой намъ, то намъ будетъ ясно мсто, занимаемое въ немъ несемейной женщиной. Они смотрятъ съ точки зрнія гордости, т.е. желанія показать, что они устроятъ міръ лучше, чмъ онъ устроенъ, и потому ничего не видятъ, но стоитъ только посмотрть съ точки зрнія существующаго, и все станетъ ясно. Они говорятъ о женщин хорошо. Призваніе женщины все таки главное — рожденіе, воспитаніе, кормленіе дтей. [Только ж] Мишеле прекрасно говоритъ, что есть только женщина, а что [человкъ] мущина есть, le mle de la femme {Самецъ женщины.}. И посмотрите же на эту женщину, исполняющую свой прямой долгъ. Тотъ, кто жилъ съ женщиной и любилъ ее, тотъ знаетъ, что у этой женщины, рожающей въ продолженіи 10, 15 лтъ, бываетъ періодъ [такого напряженія и труда], въ которомъ она бываетъ подавлена трудомъ. Она носитъ или кормитъ, старшихъ надо учить, одвать, кормить [одинъ боленъ, другой], болзни, воспитаніе, мужъ и вмст съ тмъ темпераментъ, кот. долженъ дйствовать, ибо она должна рожать. Въ этомъ період женщина бываетъ, какъ въ туман напряженія, она должна выказать упругость энергіи непостижимую, если бы мы не видали ее. Это въ род того, какъ наши севрн. мужики въ 3 мс. лта убираютъ поля. Въ этомъ то період представьте себ женщину, подлежащую искушеніямъ всей толпы неженатыхъ кобелей, у к. нтъ магдалинъ, и главное — представьте себ женщину безъ помощи другихъ несемейныхъ женщинъ — сестеръ, матерей, тетокъ, нянекъ, гд есть женщина, управившаяся [сама] одна въ этомъ період. Такъ какое же нужно еще назначеніе несемейнымъ женщинамъ? он вс разойдутся въ помощницы рожающимъ, и все ихъ будетъ мало, и все будутъ мереть дти отъ недосмотра и будутъ отъ недосмотра дурно накормлены и воспитаны.
На письм помтка Н. П. Страхова карандашомъ ‘не посланное. 19 марта 1870’.

2. H. Н. Страховъ — Л. H. Толстому.

12-го сентября 1871 г. [Петербургъ].

Поиски мои кончены, высокоуважаемый Левъ Николаевичъ, но ничего хорошаго не могу сообщить Вамъ.
1. Глазуновъ {Извстный книгопродавецъ Иванъ Ильичъ Глазуновъ (род. 1826, ум. 1889), издатель сочиненій Кантемира, Фонвизина, Лермонтова, Жуковскаго, Гончарова, Островскаго, Тургенева и др., былъ въ 1881—1885 С.-Петербургскимъ городскимъ головою.} отказался.
2. Вольфъ {Маврикій Осиповичъ Вольфъ, тоже книгопродавецъ и издатель (род. 1825, ум. 1883).}, увидавъ меня, вдругъ объявилъ, что больше четырехъ тысячъ онъ не даетъ.
3. Исаковъ {Яковъ Алексевичъ Исаковъ (род. 1810, ум. 1981), владлецъ книжнаго магазина, издатель сочиненій Пушкина и др.}, или лучше его прикащикъ Мартыновъ {Николай Гавриловичъ Мартыновъ, впослдствіи самъ владлецъ книготорговли и издатель.}, ведущій вс его дла, толковалъ, что полное собраніе не пойдетъ, такъ какъ есть Стелловскаго {едоръ Тимоеевичъ Стелловскій (ум. 1875), владлецъ типографіи, литографіи и нотнаго магазина, издатель соч. Писемскаго, Достоевскаго и др. авторовъ, его изданіе сочиненій Толстого вышло въ 1864 г., въ 2 томахъ.}, а хорошо бы издать Войну и Миръ, тысячи три экземпляровъ, и пустить рубля по три.
4. Самое выгодное предложеніе сдлалъ Д. . едоровъ {Дмитрій едоровичъ едоровъ, книготорговецъ въ Апраксиномъ Двор.}, тотъ, на чьи деньги разсчитывалъ Кожанчиковъ {Дмитрій Ефимовичъ Кожанчиковъ, книгопродавецъ (ум. 1877).}. Принимая Ваши условія (т. е. 4 тома, 36.000 экземпляровъ, цна 10 рублей), онъ предлагаетъ Вамъ шесть тысячъ рублей, деньги сейчасъ и сполна. Расчетъ его вотъ какой:
Вамъ — 6.000 р.
Изданіе будетъ стоить — 8.000
Уступка книгопродавц. — 7.200 по 20% съ 36.000
Всего — 21.200
Ему останется — 14.800
Эти деньги онъ думаетъ выручить въ 3 года. То есть на 14 тысячь затраты (Вамъ 6 и за изданіе 8), онъ думаетъ въ три года нажить рубль на рубль. ‘Можетъ быть, прибавилъ онъ, кто-нибудь для славы издастъ на лучшихъ условіяхъ, но по-купечески дать больше невыгодно’. Тургеневъ, сказалъ мн едоровъ, самъ печатаетъ свои изданія и потомъ продаетъ гуртомъ за полцны, то есть какъ разъ даетъ книгопродавцу выручить столько, сколько желаетъ выручить съ Васъ едоровъ.
Очень бы я былъ доволенъ, если бы мои справки послужили Вамъ къ чему-нибудь,— напримръ, пригодились бы для соображеній о самомъ выгодномъ способ сдлать дло. Но я заране не надялся на здшнихъ издателей, и думаю, что въ Москв Вы найдете людей боле денежныхъ и боле смлыхъ {Собраніе сочиненій Толстого было издано. лишь въ 1873 г., въ Москв, въ 8 томахъ, со включеніемъ въ него ‘Войны и Мира’.}.
Хочу поправить то, что я писалъ Вамъ о Достоевскомъ. Повидавшись съ нимъ нсколько разъ, я увидлъ, что онъ вовсе не ослаблъ, и что перемна, которая мн показалась страшною, въ сущности иметъ какой-то очень хорошій характеръ. Теперь у него прекрасная семья {Достоевскій женился въ 1867 г., его жена, Анна Григорьевна, рожд. Сниткина, здравствуетъ понын.}, двое маленькихъ дтей, есть при томъ надежда, что онъ можетъ быть избавится отъ житья заработкомъ. Словомъ — будущее очень свтло, и я, вмсто того чтобы жалть о немъ, сталъ радоваться {Незадолго до этого Достоевскій вернулся изъ-за-границы, гд прожилъ около 4-хъ лтъ.}.
Бсы {‘Бсы’ написаны были въ 1870 г., печатались въ теченіе всего 1871 г. и конца 1872 г. въ ‘Русскомъ Встник’ и въ 1873 г. были изданы отдльно.} очевидно представляютъ вс его достоинства и вс его недостатки, возведенные въ квадратъ, если не въ кубъ. Онъ работаетъ надъ этимъ романомъ добросовстнйшимъ образомъ, а выйдетъ, кажется, чудище, котораго никто не пойметъ {Воспоминанія свои о Достоевскомъ Страховъ помстилъ въ ‘Семейныхъ Вечерахъ’ 1881 г’ т. I, февр., стр. 235—248, и въ Собраніи сочиненій Достоевскаго, изд. 1882—1883 г., т. I, 20 писемъ Достоевскаго къ Страхову (1862—1871) хранятся въ Рукописномъ Отдленіи Библіотеки Ими. Академіи Наукъ, большинство ихъ было напечатано въ Полномъ собраніи сочиненій Достоевскаго (С.-Пб. 1883, т. I, стр. 259—314) съ примчаніями Страхова и по большей части полностію.}.
Графин разскажите слдующую исторію: Была тутъ двушка, на которой меня все толкали жениться. Но такъ какъ она была богата и криворота и по другимъ высшимъ причинамъ, я ничуть не подавался на подталкиваніе. Долженъ сознаться, что я находилъ двушку все-таки симпатичною. Ныншней весной вдругъ объявляютъ, что она выходитъ замужъ за молодого человка, котораго мы вс знали и который давно за ней ухаживалъ. Женихъ сіяетъ, пьютъ шампанское и пр. По служб онъ долженъ былъ ухать мсяца на два или на три. Случайно я его встртилъ въ Кіев. Онъ объявилъ мн, что Петербургъ — Европа, а Кіевъ все-таки Азія, и что онъ въ эту же ночь детъ въ Петербургъ.— ‘Играть свадьбу’?— Не знаю…— ‘Какъ?..’ Да вы тамъ лучше узнаете.— Прізжаю въ Петербургъ и узнаю: женихъ пріхалъ какъ разъ на канун того дня, когда его невста должна была внчаться съ другимъ! Говорятъ, они видлись въ тотъ же день, женихъ упрекалъ, она плакала и на колняхъ просила прощенія… Впрочемъ подробности еще узнаю хорошенько. Свадьба однако же совершилась на слдующій день съ новымъ женихомъ. Отставной ухалъ назадъ въ Кіевъ.
Вотъ вамъ и женитесь! А графиня говоритъ, что это вовсе не трудно.
Недавно слышалъ сужденія о ‘Войн и Мир’ съ новой точки зрнія. Строгія маменьки не даютъ этой книги дочкамъ, находя ее соблазнительною. Особенно возмущаются двумя сценами: когда А пароль видитъ въ первый разъ Наташу и входитъ къ ней въ ложу, и 2) когда Наташа ночью прокрадывается къ раненному князю Андрею.
Отъ всей души желаю вамъ всего хорошаго.

Вамъ преданнйшій
Н. Страховъ.

1871 г. 12 сент. {Писано посл перваго посщенія Страховымъ Ясной Поляны и личнаго знакомства съ Толстымъ.}

3. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

1872 г. 10 Марта [Петербургъ] 1).

1) Отвтъ на письмо Толстого отъ 3-го марта 1872 г. (см. Бирюковъ, т. II, стр. 114—115).
О, какія радостныя всти, безцнный Левъ Николаевичъ! Такъ Вы опять пишете, опять работаете — увидимъ-я даже предчувствую немножко, что дло идетъ о сліяніи съ народною поэзіею, и хочу поговорить объ Вашихъ волнахъ. Но — сперва о томъ, что называемся длами. К.жъ бы ни желалъ, но не могу помочь Вамъ, Вы должны покориться горькой участи и чмъ-нибудь отдлаться отъ ‘Заря’. Во первыхъ Кашпиревъ {Василій Владиміровичъ Кашпиревъ (род. 1836, ум. 1875) издавалъ подъ своею редакціею въ Петербург съ 1869 до начала 1872 г. ежемсячный журналъ ‘Заря’, который прекратился вслдствіе полной непрактичности самого издателя и несмотря на успхъ среди читателей. H. Н. Страховъ написалъ прочувствованный некрологъ Кашпирева въ ‘Гражданин’ 1875 г., No 50.} питаетъ ко мн величайшую ревность по отношенію къ журналу. Сколько я ни старался показать, что не посягаю ни на малйшую частицу его власти, что имю въ виду не свое самолюбіе, а только пользу дла, онъ не поврилъ до сихъ поръ и съ предъубжденіемъ встрчаетъ вс мои совты, а настоянія вызываютъ въ немъ даже упорное противодйствіе. Но это бы еще ничего — я сталъ бы дйствовать черезъ другихъ. Главное — Вы не поврите, въ какихъ безпрерывныхъ фантазіяхъ живетъ чета Кашпиревыхъ, они только мечтами и питаются и услаждаются. Ваше имя въ журнал для нихъ такой удобный предлогъ для всякихъ радужныхъ надеждъ, розовыхъ разговоровъ и размышленій, что они отъ него не откажутся ни за какія дйствительныя блага. Если же Вы не исполните Вашего общанія, то жалобамъ и нареканіямъ не скоро будетъ конецъ. Такъ все и идетъ: подозрваютъ, мечтаютъ, злословятъ, жалуются, а дла только не длаютъ, и хотя время проводятъ не безъ занимательности, но съ большими издержками и не только безъ пользы для другихъ, а со вредомъ.
Такъ и быть — поскоре пришлите два-три разсказа и свалите съ себя эту обузу. Я впрочемъ сегодня еще потолкую въ Редакціи и завтра напишу Вамъ результатъ.
11 марта. Не смотря на мои разговоры, Кашпиревъ стоитъ на напечатаніи Вашего разсказа. Одна причина довольно уважительна: будетъ исполнено общаніе редакціи, а въ числ безчисленныхъ упрековъ ‘Зар’ не разъ было повторено, что она фальшиво общаетъ Васъ. Въ послдній разъ этотъ упрекъ очень взбсилъ Кашпирева, такъ какъ сдланъ былъ (печатно) Авсенкою {Василій Григорьевичъ Авсенко (род. 1842, здравствуетъ понын), извстный беллетристъ, публицистъ и критикъ, принималъ дятельное участіе въ ‘Зар’, въ которой въ 1869 г. помстилъ нсколько повстей, романовъ и критическихъ статей.}, бывшимъ сотрудникомъ и пріятелемъ, который участвовалъ даже въ составленіи объявленія, даже настаивалъ, чтобы Васъ общали какъ можно положительне. Нтъ, Левъ Николаевичъ, покоритесь судьб и пришлите Вашъ разсказъ объ охот. Поручите мн держать корректуру — и дло сдлается скорехонько, и всей исторіи будетъ конецъ {Въ ‘Зар’, въ послдней ея книжк (No 2-й 1872 года) былъ напечатанъ разсказъ графа Л. Н. Толстого ‘Кавказскій Плнникъ’ стр. 7—33) — изъ 4-й книги ‘Азбуки’ Толстого (см. П. И. Бирюковъ, Біографіи Толстого, т. II, стр. 114—115).}.
‘Заря’ идетъ вотъ какъ. Первую книжку типографія кончила 8-го или 10-го февраля. Затмъ до первыхъ чиселъ марта не было послано въ типографію ни одной рукописи. Теперь набирается февральская книжка и выйдетъ на Святой. Почему такъ длается, я еще не разгадалъ, но думая объ этомъ, я каждый день благодарю небеса, что сложилъ съ себя заботы о Зар и отложилъ всякую надежду на нее.
Прізжалъ я къ Вамъ, что называется, разбитый на голову. Въ 1870, я изъ кожи лзъ, чтобы поставить Зарю на ноги. Хлопоталъ, самъ писалъ столько, какъ никогда, добился величавшаго чуда — что весь годъ ‘Заря’ выходила въ тотъ мсяцъ, который на обертк, самъ раздобылъ денегъ Кашпиреву на послднія книжки. Я ждалъ большого усиленія подписки — ничуть не бывало, вроятно доля неуспха заключается въ неисправной разсылк и переписк съ подписчиками. Но какъ бы то ни было, я увидлъ, что дло не можетъ идти, а Кашпиревъ въ половин января 1871 объявилъ мн отставку,— то есть увольненіе отъ редакторскихъ занятій и отъ 100 р. въ мсяцъ. Меня, конечно, не это поразило, а то, что я потерплъ фіаско какъ журналистъ, что меня не читаютъ и что я не могу содйствовать ходу журнала ни своими статьями, ни группированіемъ вокругъ себя другихъ пишущихъ. Да, и въ сотрудникахъ я очень обманулся,— я, собиравшій вокругъ себя когда-то множество молодежи, не нашелъ ни единаго человка, который бы поусердствовалъ мн въ журнал. Очень я заносился высоко, оттого и много у меня оказалось несбывшихся возможностей и обманувшихъ надеждъ.
Тосковалъ я все лто. Свиданіе съ Вами оживило меня и доставило мн минуты удивительнаго восторга, о которомъ Вы могли судить по моимъ письмамъ и за который еще разъ благодарю Васъ. Но пріхавши въ Петербургъ неизвстно зачмъ, ни къ чему и ни къ кому, пустившись отыскивать работу для денегъ на житье и занятіе для того, чтобы чмъ-нибудь кормить умъ и душу, я потерплъ неудачи, остановки, и до сихъ поръ у меня ничего не склеилось. Я хотлъ добыть переводовъ и ими жить, а другую половину времени употреблять на книгу, какъ Вы мн совтовали. Перевожу я теперь вотъ что: статьи Ренана по исторіи религій (гд нтъ ничего оскорбительнаго для христіанства) и Шопенгауэра Grundprobleme der Ethik, но издатели плохи — задерживаютъ плату — потому и переводы мало подвигаются. Изъ нужды сталъ писать въ Зарю, о коммун, о Дарвин {Въ ‘Зар’ 1869—1870 г. Страховъ, между прочимъ, помстилъ свой критическій разборъ ‘Войны и Мира’.}, писалъ бы и больше, да приходится чуть не клещами вытягивать гонорарій — мочи нтъ. Сталъ наконецъ писать въ новый прескверный журналъ Гражданинъ {‘Гражданинъ’, въ 1872 г. началъ издаваться (еженедльно) княземъ В. П. Мещерскимъ, подъ отвтственной редакціей Г. К. Градовскаго, а съ 1873 г.— В. . Пуцыковича и Достоевскаго, помщавшаго въ ‘Гражданин’ свой ‘Дневникъ Писателя’. Объ основаніи ‘Гражданина’ и о первыхъ его годахъ см. ‘Мои воспоминанія’ князя В. П. Мещерскаго, ч. II, С.-Пб. 1898, стр. 157 и слд.}, гд скоро плотятъ, но — душа не лежитъ къ этому изданію, къ редактору и его кружку. Съ первымъ номеромъ вышла исторія, которая меня повеселила. Черезъ Ап. И. Майкова {Аполлона Николаевича Майкова, наряду съ Побдоносцевымъ, Достоевскимъ, Тютчевымъ, Страховымъ и др. князь Мещерскій называетъ ‘воспріемниками’ своего ‘Гражданина’ (тамъ же, стр. 164).} я отдалъ туда статейку, но самъ не показывался въ кружокъ, такъ что сотрудники ничего обо мн не подозрвали. Выходитъ номеръ и вдругъ они находятъ тамъ меня {H. Н. Страховъ помстилъ въ сборник ‘Гражданина’ статью свою ‘Ренанъ и его послдняя книга’ (по поводу книги, ‘La rforme intellectuelle et morale’ Paris. 1872) — въ кн. I, стр. 87—138.}. На первой же серед Мещерскаго {О ‘средахъ’ князя В. П. Мещерскаго см. въ его ‘Воспоминаніяхъ’, ч. II, стр. 164.}, они гурьбой наступаютъ на него, и открыто, цлымъ хоромъ пускаются ругать меня. А Майковъ и самъ Мещерскій стали за меня и побили ихъ торжественно. Послушайте, какое обвиненіе было высказано — они находили и кричали, что въ моихъ статьяхъ — о дна вода. Что скажете? А спросите — откуда злоба? Очень ужъ они паршивы, и я ихъ пугаю своею честностію (я не хвалюсь,— вдь это качество отрицательное), да не любезенъ имъ потому, что объ нихъ ничего не пишу, мало, видите, даю имъ всу и не изучаю ихъ.
А книга о происхожденіи вещей {Книга H. Н. Страхова ‘Міръ какъ цлое. Черты изъ науки о природ’ вышла въ томъ-же 1872 году.} пріостановилась вотъ почему. Я все таки улучилъ время и сталъ читать, прочелъ Дарвина, [Хри] Каспара Вольфа {Каспаръ-Фридрихъ Вольфъ (род. 1733, ум. 1794), съ 1767 г. профессоръ анатоміи и. физіологіи въ Ими. Академіи Наукъ въ Петербург, своимъ сочиненіемъ ‘Theoria generationis’ положилъ начало современной эмбріологіи.}, принялся было за Спенсера {Знаменитый философъ (род. 1820, ум. 1903), соціологъ, психологъ, педагогъ и біологъ.} и за Бутлерова {Академикъ Александръ Михайловичъ Бутлеровъ (род. 1828, ум. 1886), извстный химикъ.}, да вдругъ пріхалъ Н. Я. Данилевскій {Другъ H. И. Страхова, о немъ см. ниже.} и говоритъ, что онъ будетъ писать о Дарвин. Я ему и ршился было уступить, и книги свои подарилъ, да вижу, что онъ лнивецъ и что это дло кажется, все таки прійдется взять на себя. Теперь я задумалъ написать пока для Бесды {Ежемсячный журналъ, издававшійся въ Москв въ 1871 и 1872 гг. подъ редакціей С. А. Юрьева, статей Страхова въ немъ не появлялось.} общую статью о природ организмовъ, или въ этомъ род.
Вы видите, я по немножку все таки борюсь со страстью къ журнальному писанію, но борюсь не безъ усилія: привыкъ къ извстной форм, И къ легкой работ. Не могу также удержаться отъ чтенія журналовъ.
Вотъ пока отвтъ на Вашъ вопросъ: что я длаю. Простите, что прежде всего занялъ Васъ собою: я тороплюсь и, по испорченности моей натуры, это мн было легче, чмъ написать о народности, откладываю ее до слдующаго письма, которое напишу, не дожидаясь Вашего. При всхъ моихъ горестяхъ, я толстю, желудокъ мой и расположеніе духа явно поправились. Изъ того, что Вы молчите о Вашемъ здоровь, заключаю, что все благополучно, по крайней мр желаю этого отъ всей души

Вашъ Н. Страховъ 1).

1) Въ теченіе 1872 г. у Толстого со Страховымъ шла оживленная переписка, письма Страхова за это время не сохранились въ архив Л. Н. Толстого или еще не разысканы, а письма Толстого напечатаны, цликомъ или въ отрывкахъ, въ книг П. И. Бирюкова ‘Л. Н. Толстой’, т. I, стр. 133—135 (мартъ), 135—136 (мартъ — апрль), 115 (15-го апрля), 115—116 (конецъ апр.), 116—117 (19-го мая), 117 (іюнь — іюль), 117—118 (7-го августа), 118 (августъ — сентябрь), 239 (15-го сентября), 239 — 240 (23-го сентября), 118—119 (30-го сентября), 119 и 242—246 (12-го ноября), 199—200 (12-го декабря), они перепечатаны также и въ сборникахъ П. А. Сергенко (т. I и II) — нкоторыя полне, чмъ у П. И. Бирюкова.

4. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

4 декабря 1872 г. Мшатка 1).

1) Имніе друга Страхова — Николая Яковлевича Данилевскаго на южномъ берегу Крыма. Письма Страхова къ Данилевскому напечатаны И. П. Матченко въ ‘Русскомъ Встник’ 1901 г., No 1, стр. 127—142, No 2, стр. 453—469, No 3, стр. 125—141 (30 писемъ за 1873—1835 гг.).
Конечно, безцнный Левъ Николаевичъ, я долженъ быть доволенъ тмъ состояніемъ души, въ которое пришелъ, поселившись здсь: жизнь такъ складывается, что нельзя ни работать, ни скучать,— полный отдыхъ. Мы встаемъ передъ восходомъ солнца, то есть въ начал восьмого, [Въ 9 часовъ вс] и сходимся пить чай и кофе. Въ 9 часовъ вс готовы. Данилевскій {Н. Я. Данилевскій (род. 1822, ум. 1885), воспитанникъ Имп. Александровскаго Лицея (выпуска 1842 г.) и кандидатъ физико-математическаго факультета С.-Петербургскаго Университета (1846 г.), привлекавшійся по длу Петрашевскаго, съ 1850 г. служилъ по М-ву Внутр. Длъ, участвовалъ въ экспедиціи акад. Бэра для излдованія рыболовства на Волг и въ Каспійскомъ мор, потомъ членъ ученаго комитета и членъ Совта Министерства Государственныхъ Имуществъ, авторъ ряда статей научнаго и публицистическаго содержанія и книгъ ‘Россія и Европа. Взглядъ на культурныя и политическія отношенія славянскаго міра къ германо-романскому’ (первоначально — въ журнал ‘Заря’ 1869 г., отд. изданіе 1871 г. и, посмертныя, подъ наблюденіемъ Страхова — въ 1888 и 1889 гг.) и ‘Дарвинизмъ’ (2 ч., С.-Пб. 1885 г.).} съ невообразимою страстью принимается садить, копать, обрзывать, жена {Жена Н. Я. Данилевскаго — Ольга Александровна.} распоряжается по хозяйству, которое все въ ея рукахъ, а потомъ учитъ старшую дочь. Я иду гулять, непремнно гулять, сотому что до сихъ поръ еще не сытъ видомъ моря, горъ и южнаго неба. Право, сегодня первый день, когда я безъ труда удержался отъ этого удовольствія. Дубы и орхи уже облетли, но трава зелена, цвтутъ розы, пеларгоніи, и кром лавровъ, кипарисовъ и миндалей, есть много другихъ вчно зеленыхъ деревьевъ и кустарниковъ, температура, когда я пріхалъ, была 12—15 Реомюра, теперь 10—12. Беру съ собой книгу, но читаю очень немного. Это — самое быстрое время дня. Въ 1-мъ часу собираемся обдать и сидимъ вмст часовъ до двухъ. Затмъ новыя прогулки вплоть по сумерекъ и даже до луны. Вмст со свчами подается чай и ужинъ, а затмъ приходитъ самое длинное время дня. Тутъ я ухожу къ себ и даю часа полтора или два урокъ крестьянскому мальчику Алеш, 16-ти лтъ, удивительно красивому и способному. Его привезли изъ Вологды и хотли сдлать изъ него живописца, потому что и теперь уже онъ мастерски рисуетъ. Потомъ мы трое,— я, Данилевскій и его жена,— сидимъ и чаще всего молча читаемъ,— я романы ‘Русскаго Встника’ или сказки Гоффмана, Ольга Александровна тоже что-нибудь въ этомъ род, а Николай Яковлевичъ — книги по садоводству. Иногда подымается безконечный споръ — объ атомахъ, о жителяхъ планетъ {Статьи Страхова о жителяхъ планетъ, вошедшія въ его трактатъ ‘Міръ, какъ цлое’ (С.-Пб. 1872 г.), вызвали насмшки надъ нимъ въ современной журналистик.}, о началахъ нравственности. День проходитъ удивительно скоро, въ 11 часовъ расходимся спать. Между тмъ кажется, что я здсь ужъ Богъ знаетъ какъ давно, и что 5 ноября, когда я выхалъ изъ Петербурга, было чуть ли не годъ тому назадъ.
Чувствую однако же, что апатія, которая схватила меня въ Петербург и въ которой я былъ и у Васъ, все еще меня держитъ. Сколько разъ случалось мн прежде вздыхать о спокойствіи и думать, что ничего не можетъ быть завидне жизни, какую я теперь веду, а теперь меня тянетъ — забыться въ какой-нибудь работ или отдаться печальнйшимъ мыслямъ, которыя у меня всегда на готов. Признаться, я мало приписываю важности тому, какъ я себя чувствую, и самое досадное для меня то, что въ дурномъ расположеніи я не могу доставить другимъ столько удовольствія, сколько хотлъ бы. Напримръ, не съумю сказать Вамъ что-нибудь хорошее о себ, и не съумю выразить, какъ мн пріятно было опять увидть Васъ и вообще ближе узнать Васъ по поводу Азбуки {Первая ‘Азбука графа Л. Н. Толстого’ вышла въ 4 книгахъ въ Петербург въ.конц 1872 года. Сообщая графин А. А. Толстой о своихъ работахъ надъ ‘Азбукой’, Толстой сообщалъ ей 12-го января 1872 г.: ‘Пишу я эти послдніе года азбуку и теперь печатаю. Разсказать, что такое для меня этотъ трудъ многихъ лтъ — азбука, очень трудно. Ныншней зимой надюсь прислать Вамъ, и тогда вы, по дружб ко мн, можетъ быть, прочтете. Гордыя мечты мои объ этой азбук вотъ, какія по этой азбук только будутъ учиться два поколнія русскихъ всхъ дтей отъ царскихъ до мужицкихъ и первыя впечатлнія поэтическія получатъ изъ нея, и что, написавъ эту Азбуку, мн можно будетъ спокойно умереть’. (‘Толстовскій Музей’, т. I, С.-Пб. 1911, стр. 229—230, ср. дале стр. 233).}. Очень бы мн хотлось имть Вашу карточку, чтобы живе вспомнить минуты, когда Вы живой стояли передо мною. Оказалось, что я Васъ очень забылъ съ прошлаго свиданія. Какимъ-то свтлымъ духомъ ветъ отъ Васъ, какъ и отъ всхъ Вашихъ произведеній, и я часто укрпляюсь этимъ духомъ, вспоминаю о немъ, какъ о томъ образц, котораго слдуетъ держаться {Слдующая дале вторая часть письма сохранилась на оторванной половин почтоваго листа, нижняя часть этой половины оборвана, такъ что пропало около десяти строкъ текста.}.
Право, я ничего столько не желаю, какъ того, чтобы Вамъ жилось хорошенько и чтобы Вы писали какъ можно охотне. Это самый большой мой интересъ, потому что къ себ я очень равнодушенъ, и не жду отъ себя большого толку. Однако же я принялся за чтеніе и размышленіе по предмету, о которомъ говорилъ Вамъ, началъ съ теоріи зрнія, какъ самаго совершеннаго чувства, въ которомъ должна раскрыться вся тайна познанія вншняго міра. Васъ очень прошу — если не читали еще моей книги {‘Міръ, какъ цлое’ (С.-Пб. 1872),— лучшее, по мннію K. Н. Бестужева-Рюмина, сочиненіе Страхова, ‘стройный, изящный и цльный трактатъ о философіи природы’, заключающій въ себ много оригинальнаго, но надо извстный, несмотря на то, что вышелъ и 2-мъ изданіемъ (‘Журн. Мин. Нар. Просвщ.’, 1896 г. ч. CCCIII, No 2, отд. 4, стр. 116).},— прочтите и скажите мн Ваше сужденіе. Увряю Васъ, оно будетъ мн однимъ изъ главнйшихъ указаній, какъ идти впередъ. Вы превосходно почувствуете нравственное впечатлніе, которое производитъ книга, а оно-то и есть самое важное.
Вы видите, что я Васъ слушаюсь — занимаюсь философіею, Вы какъ разъ угадали меня. Хотя меня въ литератур зовутъ обыкновенно философомъ, но такіе пріятели, какъ Достоевскій, Майковъ {Поэтъ Аполлонъ Николаевичъ (о немъ ср. въ книг Страхова ‘Замтки, о Пушкин и другихъ поэтахъ’, С.-Пб. 1888 и изд. 2-е. Кіевъ. 1897).} — все тянули меня на критику. Лучшую критику я написалъ объ Васъ {О Толстомъ Страховъ началъ писать въ половин 1860-хъ годовъ, его статьи были собраны имъ въ сборник ‘Критическія статьи объ И. С. Тургенев и Л. Н. Толстомъ’, СПб. 1885 (изд. 4-е — 1901 г.).}, а Вы все-таки не пожелали, чтобы я упражнялся въ этомъ род писаній. Теперь я такъ хорошо понимаю, что Вы правы, что Вы угадали мою лучшую способность, то, что съ дтства составляло главный интересъ моего ума.
Авось что-нибудь и выйдетъ. Не тороплюсь {Здсь нижняя частъ, письма оторвана, какъ указано выше.}… Крыму не больше двухъ мсяцевъ, же судя по началу, я готовъ здсь прожить цлый годъ и тронусь не иначе, какъ если вызовутъ.
Въ Московскихъ Вдомостяхъ, которыхъ здсь никто не читаетъ, не исключая и меня, я до сихъ поръ не нахожу объявленій о Вашей Азбук, и это меня безпокоитъ. Если будете писать, то скажите слова два, какъ идетъ дло. Мой адресъ: Таврической губерніи, Ялтинскаго узда, станція Байдары, въ имніе Н. Я. Данилевскаго.
За исправленіе Азбуки я еще не принимался, ее жадно читаютъ дти Данилевскаго — находятъ ее понятне и занимательне всхъ другихъ книгъ.
Чувствую, что много еще есть мыслей, которыя нужно передать Вамъ, запасъ ихъ начался еще въ Петербург — и надюсь, не все же пропадетъ. Утшьте меня — напишите мн, это оживитъ меня больше всего.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1872 г. 4 Дек. Мшатка.

5. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

8-го января 1873 г. [Мшатка].

Письмо Ваше, безцнный Левъ Николаевичъ, такъ меня обрадовало и заняло, что и сказать не могу {Письмо отъ 12-го ноября 1872 г. по поводу книги Страхова ‘Міръ какъ цлое. Черты изъ науки о природ’, С.-Пб. 1872 г., оно напечатано въ біографіи Толстого, составленной П. И. Бирюковымъ, т. II, стр. 242— 246 и въ изданіи П. А. Сергенко ‘Письма Л. Н. Толстого’, т. II. стр. 30—33. Подлинникъ хранится въ архив В. Г. Черткова.}. Огромное спасибо Вамъ за него, и вотъ былъ бы величайшій грхъ съ Вашей стороны, если бы Вы его не послали. Если у Васъ есть или будутъ какіе-нибудь листки, обращенные ко мн, умоляю Васъ, не колеблитесь и присылайте — для меня все, что Вы пишете, относится къ высшему роду писанія, именно: Вы вовсе неспособны что-нибудь сочинить, все будутъ настоящія Ваши мысли и чувства, и слдовательно все интересно и будетъ мною прочитано съ любовью и уваженіемъ безпредльнымъ.
Похвалы Ваши доставили мн огромную радость, а Ваша критика (въ обыкновенномъ смысл) и огорчила и заставила много думать. Огорченіе заключается вотъ въ чемъ: Вамъ не нравится, когда я принимаюсь шутить (напр. Жители планетъ {Такъ озаглавлена и о нихъ трактуетъ 2-я часть книги H. Н. Страхова ‘Міръ, какъ цлое’.}), я и прежде догадывался, что какъ только я оставлю сухія, холодныя разсужденія (такъ отозвался одинъ пріятель вообще о моемъ писаніи), такъ у меня выходитъ что-то странное. Изъ этого тля меня слдуетъ тотъ выводъ, что я не могу дать живого, теплаго тона тому, что пишу. Нечего длать, прійдется впередъ оставить попытки на глубокомысленную и тонкую шутливость. IX Письмо и Птицы {Отдлы того-же сочиненія.} не понравились Вамъ по этой причин, но есть тутъ и другая, боле важная.
Изъ всхъ Вашихъ замчаній видно, что Васъ непріятно задло — прямое выраженіе пантеизма. Вы положили палецъ на рану, написавши мн, что я унизилъ человческую жизнь, поставивши ея цлью совершенствованіе (того, что заключается въ организмахъ). Отсутствіе нравственнаго смысла въ книг (указанія на идею добра) для Васъ тотчасъ стало ясно. О, какъ бы я хотлъ имть точныя формулы для Вашего взгляда, для мысли, нравственной цли міра, и какъ бы хотлъ видть отношеніе этой мысли ко всему, что есть въ моей книг и отъ чего я не могу никакъ отказаться!
Книга писана давно, тогда я былъ ревностнымъ пантеистомъ, такъ что потомъ былъ за то даже наказанъ жизнью и совстью. Вы сейчасъ замтили, что я слишкомъ легко трактую о недовольств жизнью и не упоминаю объ религіи. Я ее тогда не понималъ и научился понимать только потомъ, отъ Шопенгауэра. Я тогда приписывалъ великую важность умственному прогрессу, литератур и подобнымъ глупостямъ, и вотъ почему поэты были (да еще какая дрянь!) для меня важне пережитаго момента христіанства.
До сихъ поръ однако же я приписываю пантеизму величайшую важность, какъ прямо противо-христіанскому движенію, которымъ воодушевлено все умственное (движеніе) развитіе Запада, которое составляетъ душу нмецкой литературы, которое дало нмцамъ силу, недавно ими обнаруженную, и произведетъ еще огромныя послдствія. Корень пантеизма глубокъ неизмримо. Намъ неизвстна другая наука, кром науки пантеистической. Вс привычки нашего ума сложились въ этомъ направленіи, и я не вижу выхода,— вотъ моя бда.
Печатая свою книгу, я иногда задумывался надъ вопросомъ — не дурную ли, не безнравственную ли книгу я печатаю? Прошу Васъ, отвтьте мн на этотъ вопросъ. Передлать ее я не могъ — не было ни времени, ни ясной мысли. Отказаться отъ нея — никакъ не могъ, такъ ясны были почти вс положенія, почти сплошь все было дважды два четыре. Какъ я радъ, что Вы ее прочитали! Не правда ли, что жаль было отказаться отъ этой массы соображеній, которою въ корректур я самъ любовался? Вотъ я и поршилъ — напечатать и тогда, закончивъ одинъ періодъ мыслей, искать выхода, сознательно пойти противъ самого себя, начать новую мысль, опираясь на старую.
Новый взглядъ долженъ быть не ниже стараго и слдовательно удержать всю долю истины, которая есть въ старомъ.
Мн было бы очень трудно, если бы я вздумалъ Вамъ разсказывать разные зачатки мыслей, которыя у меня бродятъ и которыя, я думалъ, начнутъ распускаться въ Мшатк. {Имніе Н. Я. Данилевскаго на Южномъ берегу Крыма.} Въ стать о Дарвин и о Парижской Коммун {Эти статьи вошли въ сборникъ H. Н. Страхова, ‘Борьба съ Западомъ въ нашей литератур’, кн. I и II.} я уже отрекся отъ Гегеля {Толстой упрекалъ Страхова за выписки изъ Гегеля,— встрченыя имъ въ книг ‘Міръ какъ цлое’.}, уже отрицаю тотъ непремнный, строго-законный прогрессъ, который онъ находилъ въ умственномъ движеніи человчества, отрицаю и то, что умъ руководитъ исторіею, что она есть развитіе идей. Мн хотлось бы однакоже спуститься до корня и взяться за теорію познанія, въ которой, мн кажется, уже заключена вся сущность дла.
Отвчу теперь на отдльные пункты. За духъ Вы меня напрасно упрекаете, я употребилъ это слово только какъ извстное названіе того, о чемъ хочу говорить, а не въ смысл признанія особой сущности. По смыслу всей книги міръ есть нчто цльное, то есть вс его явленія вытекаютъ изъ одной сущности. Все существующее я одинаково признаю проявленіемъ духа.
Какая чудесная мысль у Васъ, что сущность настоящей жизни есть нравственно-религіозное сознаніе, понятіе добра. Если Вы можете пояснить мн это, то умоляю Васъ, напишите мн еще объ этомъ хоть страничку. У Васъ сказано: понятіе добра таково, что нельзя про него сказать, что оно есть у человка, но его нтъ у животнаго. Если тутъ нтъ описки, то я не понимаю.
Да и вообще — это мысль не Шопенгауэровская, такъ какъ она отрадна и свтла, и беретъ положительную сторону дла, а не его процессъ, не одну теорію явленій. Я боюсь сказать Вамъ, какой страшный смыслъ иметъ въ моихъ глазахъ философія Шопенгауэра, это новый ударъ и послдній, сокрушающій вс надежды человка, какъ Гегель приводитъ къ [безо] отрицанію всего твердаго въ существующемъ и познаваемомъ, такъ Шопенгауэръ приводитъ къ отрицанію всего твердаго въ нравственности. По лучше не буду говорить. Поймите посл этого, какъ радостна была для меня мысль, что Вы, самый милосердный изъ всхъ поэтовъ, исповдуете вру въ добро, какъ въ сущность человческой жизни. Воображаю, что для Васъ эта мысль иметъ теплоту и свтъ, совершенно непонятный такимъ слпцамъ, какъ я.
Вы пишете, что изъ моей книги поняли меня, что это значитъ? Вели но очень обидно, напишите.
У Васъ сказано: На стр. 76, отличая круговоротъ отъ жизни, авторъ опровергаетъ смшеніе этихъ двухъ понятій не духомъ, а сознаніемъ жизни, и это мсто прекрасно. Я не нахожу этого мста, и хотлъ бы знать, на что Вы указываете, и за что меня хвалите.
Вообще Ваши похвалы очень мтки, мста о кристаллахъ, объ инфузоріяхъ, чмъ отличается человкъ, и вся вторая часть книги дйствительно потребовали отъ меня самого большого напряженія мысли,— и я дождался справедливой награды. Ваша идіосинкразія къ Гегелю — необыкновенно характерна, но я понимаю только вообще ея возможность, а объяснить ее себ не могу. Почти зависть беретъ меня, когда подумаю, что есть же такіе характерные люди, какъ Вы.— А мн — ничего не претитъ, все проглочу и произвожу — чуть-ли не одинъ навозъ.
Судьба Вашей Азбуки {Азбука графа Л. Н. Толстого, въ 4 книгахъ, издана была въ С.-Пб. въ 1872 г. Она допечатывалась въ Петербург подъ наблюденіемъ Страхова (П. И. Бирюковъ, Біографія Толстого, т. II, стр. 113—120.} изумляетъ меня. Одинъ мой пріятель, нын знаменитый драматургъ Аверкіевъ {Дмитрій Васильевичъ Аверкіевъ (род. 1836, ум. 1905), сотрудничавшій въ ‘Зар’ Кашпирева, авторъ ‘Каширской старины’ (1871) и мн. др. пьесъ. Въ 1871 г. Аверкіевъ поселился въ Москв и дятельно сотрудничалъ въ ‘Русскомъ Встник’ Каткова.}, серьезно уврялъ меня, что у меня тяжелая рука, и что потому ни одно дло въ моихъ рукахъ не удается. Печатая Вашу Азбуку, я думаю, что невозможно, чтобы моя тяжелая рука ей повредила. А вышло такъ, что чуть-ли не правъ Аверкіевъ. Замчу однакоже, что объявленій въ Моск. Вд. было мало.
Вчера получилъ письмо изъ Петербурга, отъ Майкова {Вроятно — Аполлонъ Николаевичъ Майковъ, поэтъ.}. Они тамъ ругаются и торопятъ меня, чтобы я халъ назадъ. Судя по свдніямъ письма, прійдется мн черезъ мсяцъ двинуться, и теперь на меня напало непріятное чувство ожиданія, что вотъ-вотъ позовутъ. Еще новость, которую я узналъ уже прежде изъ Московскихъ Вдомостей — Достоевскій сталъ, редакторомъ Гражданина {О томъ, какъ Достоевскій сталъ редакторомъ ‘Гражданина’, см. ‘Мои воспоминанія’ князя. В. П. Мещерскаго, т. II, С.-Пб. 1808, стр 175—182.}. Живо воображаю, какъ въ немъ разгорлась страсть журналиста и не знаю, не пожалть ли объ этомъ. А впрочемъ человку не нужно мшать длать, что онъ любитъ длать. Одна бда: онъ меня теперь запряжетъ, отъ него ничмъ не отговоришься, и у меня въ перспектив — работать всякія статейки для Гражданина.
Еще разъ — тысячу Вамъ благодарностей за Ваше письмо, и тысячу извиненій, что поздно отвчаю. Вроятно Вы не разъ попрекнули меня. Но кром того, что почта здсь ходитъ страшно медленно, виновата и здшняя жизнь: такъ людно (пріхали еще родные Данилевскихъ), такъ шумно и даже тсно, что только и можно — ничего не длая, не замчать, какъ проходятъ дни за днями. Я же собирался написать Вамъ хорошенько. А тутъ праздники, Новый Годъ, Татарскія Свадьбы и пр. и пр.
До слдующаго письма, безцнный Левъ Николаевичъ. Если пришлете деньги, то присылайте скоре, довольно будетъ и ста рублей, а то я боюсь, что меня позовутъ и я затрудню Данилевскихъ, пустившихся нынче въ большіе расходы по своему саду. Графин мой усердный поклонъ.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1873 г. 8 Янв.

6. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

15-го марта 1873 г. Петербургъ.

Опишу Вамъ подробно, безцнный Левъ Николаевичъ, что со мною случилось. Ухалъ я отъ Васъ 19-го, признаться, я колебался, но такъ какъ Сергй сказалъ мн: ‘лошади готовы, сейчасъ подаютъ’, то отступать назадъ мн ужъ показалось поздно и странно, и я ухалъ. День былъ удивительный: солнце, сугробы снга, деревья въ серебр — я любовался всю дорогу. Поздъ, какъ Вы знаете, опоздалъ, однако онъ пришелъ гораздо раньше, чмъ было объявлено, какимъ-то чудомъ Ея. Оболенскій {Князь Леонидъ Дмитріевичъ Оболенскій (род. 1844, ум. 1888), въ 1871 г. женившійся на племянниц Л. Н. Толстого — графин Елизавет Валеріановн Толстой. Ихъ сынъ, князь Николай Леонидовичъ, женатъ на дочери Л. Н. Толстого — графин Маріи Львовн. Въ 1883 г. князь Л. Д. Оболенскій съ П. А. Берсъ издалъ сборникъ ‘Разсказы для дтей И. С. Тургенева и графа Л. Н. Толстого’ съ рисунками Васнецова, Рпина, Маісовскаго и Сурикова, 2-е изданіе ихъ вышло въ 1880 г.} догадался и во время явился на станцію — и мы покатили. Въ Москв я, по совту начальника станціи, взялъ извощика, гналъ сколько можно и посплъ за 2 или за 3 минуты до отправленія курьерскаго позда въ Петербургъ. Я былъ ужасно радъ, какъ будто мн дйствительно нужно было за чмъ-нибудь такъ торопиться. Такимъ образомъ 20-го. часу въ 12-мъ, я былъ въ Петербург. На прежней квартир комната моя оказалась свободною, я напился чаю, поговорилъ съ моимъ сожителемъ, умылся, прибрался и — въ Библіотеку. ‘Прекрасно, что Вы пріхали, длать Вамъ нечего, но непремнно нужно, чтобы Вы здсь были’, и пр. Изъ Библіотеки {Страховъ уже служилъ тогда въ Имп. Публичной Библіотек, въ штатъ который зачисленъ былъ 1-го августа 1873 г.} я покатилъ къ Петру Андреевичу — не засталъ его дома, потомъ къ Майкову {Аполлонъ Николаевичу.} (и тотъ и другой конецъ очень длинные). У Майкова почувствовалъ, что озябъ: однако обдалъ весело и съ аппетитомъ. Но посл обда меня разломило и пріхавши домой, я ужъ очень дурно себя чувствовалъ. Легъ пораньше спать, думалъ отоспаться — всталъ и не могъ пить кофе. Послалъ за докторомъ, онъ взглянулъ на мою ногу (гд у меня была ссадина, которую помните я перевязывалъ) и объявилъ, что у меня рожа. Въ ожиданіи лекарствъ въ сумерки я всталъ съ постели, чтобы зажечь свчу. Но со мной сдлался обморокъ, я грохнулся и разбилъ зеркало. Сбжались, подняли меня, положили въ постель, и съ тхъ поръ я лежу въ ней до настоящей минуты, и въ ней пишу къ Вамъ это письмо. Вотъ чмъ кончилось веселое путешествіе! Я застудилъ свою ранку и прикинулась рожа, которая здсь очень ходитъ. Съ недлю я ничего не лъ и испытывалъ не боль, но мучительное разстройство во всемъ тл, тошноту, зелень въ глазахъ, шумъ въ ушахъ и т. п. Теперь все уже прошло, есть только послдствія рожи, самой ея уже нтъ: но встать все еще не могу.
Услышавши о моей бд, сошлись ко мн мои знакомые и пріятели, и право я увидлъ искреннее участіе, которое меня очень тронуло. Часто было тсно въ моей комнат (она, правда, не велика), и съ утра до вечера кто-нибудь сидитъ, такъ что не давали мн и писать къ Вамъ, чего мн давно хочется. Письмо Ваше {Оно неизвстно.} было мн истинною отрадою. Почему Вы думаете, что мы не увидимся? Посл ныншней поздки, на меня напало очень сильное чувство усталости, и думается мн: полно разъзжать, сиди лучше въ своемъ уголку въ Петербург. Куда еще рваться и чего еще искать? Но лтомъ, во время каникулъ (въ Библіотек іюль мсяцъ не работаютъ) прохать на нсколько дней въ мою Мекку — Ясную Поляну,— это такъ легко, что я готовъ длать это каждый годъ — для освженія, для обновленія. Одни сутки зды — вовсе не зда.
Я давно уже не помню такого веселаго дня, какъ Ваши имянины, чмъ чаще я вижу Васъ, тмъ миле Васъ нахожу (позвольте такъ выразиться). Всею душою желаю, чтобы пошла наконецъ Ваша работа, которая такъ глубоко и серьезно Васъ занимаетъ (какъ я люблю эти Ваши волненія, и какъ они меня самого волнуютъ!). Но помните, Левъ Николаевичъ, что если Вы и ничего не напишете, Вы все таки останетесь творцомъ самаго оригинальнаго и самаго глубокаго произведенія русской литературы. Когда русскаго царства не будетъ, новые народы будутъ по ‘Войн и миру’ изучать, что за народъ были русскіе.
Лежа на своей постели, я узналъ вс литературныя новости, вс сплетни, и снова вполн вошелъ въ петербургскую жизнь, къ которой питаю тайное равнодушіе и даже отвращеніе. Ничего не случилось, Левъ Николаевичъ. Майкова ‘Два міра’ и новое изданіе его сочиненій были встрчены глухимъ молчаніемъ, полнымъ холодомъ. Только Никитенко {Александръ Васильевичъ, академикъ, бывшій профессоръ Петербургскаго Университета и цензоръ, умершій въ 1877 г. Его статья о драм Майкова ‘Два міра’ напечатана была въ ‘Журн. Министерства Народнаго Просвщенія’ 1874 г., апр., стр. 384—409. См. Дневникъ Никитенко, т. II, стр. 470 и 501.}, который такъ недоволенъ Вами, пришелъ въ восторгъ и написалъ большой хвалебный разборъ, собирается (чуть ли не сегодня) читать его у В. И. Безобразова {Владиміръ Павловичъ, съ 1864 г. академикъ, умеръ въ 1885 г.}, на вечернемъ сборищ, гд напечатаетъ, не знаю. О реторика! тебя ничмъ и никогда не выжить. Всегда только какъ рдкое исключеніе будутъ нкоторые писать, остальные же будутъ сочинять.— Достоевскимъ я очень недоволенъ: онъ старетъ видимо съ каждымъ днемъ. Гражданинъ, въ которомъ онъ редакторствуетъ, очень его волнуетъ, тревожитъ, раздражаетъ. Пишетъ онъ вещи не глупыя, но странныя, недоконченныя, неясныя, самъ это чувствуетъ и не можетъ ‘вырваться изъ положенія, въ которое себя поставилъ {‘Мещерскій ухалъ къ моему удовольствію’, писалъ Страховъ Н. Я. Данилевскому весной 1873 г., ‘Достоевскій одинъ заправляетъ дломъ, и, кажется, много ему выпадаетъ на долю непріятностей. Охота была соваться въ такое дло! Судя по разсказамъ, онъ принялъ на себя редакторство впопыхахъ, не подумавши, а мысль объ этомъ подалъ Майковъ. Ну, счастье Мещерскому! (‘Русск. Встн.’ 1901 г., No 1, стр. 130).}.
О книг своей я до сихъ поръ ничего врнаго не знаю, но есть слухъ, будто она пошла порядочно, къ великому изумленію Базунова {Книгопродавецъ-издатель Александръ едоровичъ Базуновъ (ум. въ 1899 г.).} (т. е. можетъ быть распродано 400—500 экземпляровъ). ?ъ несчастію слухъ идетъ отъ Софіи Сергевны Кашпиревой, большой сочинительницы. Бдный Кашпиревъ {Бывшій издатель журнала ‘Заря’ (см. выше).} былъ у меня раза три — его , точно что-то подкосило: сдетъ, брюзгнетъ. Онъ былъ впрочемъ боленъ — едва ли не отъ волей.
Разумется я пробовалъ читать, и многое пробжалъ, хотя безъ настоящаго вкуса, теперь однако же и мозгъ и желудокъ дйствуютъ уже довольно хорошо. Скажу Вамъ о двухъ книгахъ: Записки о всеобщей Исторіи Хомякова {Записки о ‘Всемірной исторіи’ Алекся Степановича Хомякова входятъ нын въ собраніе его сочиненій.} и Geschichte der deutschen Philosophie v. Zeller {Эдуардъ Целлеръ, нмецкій богословъ философъ, его ‘Geschichte, der deutsshen Philosophie seit Leibnitz’ вышла въ 1873 году.}. Целлеръ привелъ меня въ ужасную досаду. Книга написана легко, очень точно, очень полно, но безъ всякой мысли, безъ всякой цли. Въ конц оказывается, что философіи теперь не существуетъ, авторъ надется, что она снова явится, но будетъ не идеализмомъ, какъ до сихъ поръ, а чмъ-то боле реалистическимъ. Шопенгауэръ въ вид исключенія подвергается жестокой критик, Целлеръ находитъ въ немъ противорчія и непослдовательности. Помшались они на логик! Не содержаніе имъ важно, а силлогистическая форма, и имъ и въ голову не приходитъ, что эта бдная форма не можетъ вмстить и сотой доли истины! Гартманъ {Карлъ-Робертъ-Эдуардъ Рартманнъ (род. 1842), нмецкій философъ, авторъ ‘Philosophie der Unbewussten’ (изд. 1888) и многихъ другихъ сочиненій по философіи, метафизик, по вопросамъ политическимъ, богословскимъ, соціальнымъ и др.} тоже въ сильнйшей степени старается все систематизировать. Холодныя, безсмысленныя и наконецъ ужасно-грубыя и логически-то построенія!
Хомяковъ мн очень нравится, хотя я еще мало читалъ его, чтобы произнести сужденіе. Какое живое пониманіе жизни народовъ! Какъ выставлены Славяне! По книга загромождена сомнительною ученостію и безконечными отрывочными гипотезами.
Вотъ пока все, безцнный Левъ Николаевичъ. Утшьте меня, напишите. Отъ Петра Андреевича я получилъ 250 р., за которые покорно благодарю. Получилъ сегодня и подушку и зонтикъ и палку.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

Графин мое усердное почтеніе. Адресъ мой тотъ же: домъ Калугина у Пвческаго моста.
1873 г. 15 Марта. Спб.

7. H. H. Страховъ — Л. H. Толстому.

15 Апр. 1873 г. [Петербургъ].

Нахожусь въ такомъ дурномъ расположеній духа, безцнный Левъ Николаевичъ, что не слдовало бы писать къ Вамъ, но такъ какъ я пропустилъ боле удобныя минуты, и уже запоздалъ отвтомъ, то напишу Вамъ по крайней мр факты, о которыхъ Вы спрашиваете, а думая о Васъ, можетъ быть и повеселю. Сегодня я длалъ первые визиты (дня три какъ выхожу), мн объявили, что нмецъ, котораго мсто я займу, на этой недл подаетъ въ отставку — и я тотчасъ же буду принятъ на службу {Въ Императорской Публичной Библіотек, гд Страховъ занялъ мсто вышедшаго въ отставку М. . Поссельта, будучи назначенъ завдующимъ Отдленіемъ юридическихъ и соціальныхъ наукъ (Отчетъ имп. Публ. Библіотеки за 1873 г. стр. 4).}. Это очень устраиваетъ мои дла, потому что въ послдніе дни писаніе статей до того мн опротивю, что я съ ужасомъ думаю о томъ возможномъ случа, если бы мн пришлось жить этимъ писаніемъ. Написалъ я дв статейки для Гражданина, одну — Замтки о текущей литератур, другую — рецензію на книгу Анненкова Ал. Серг. Пушкинъ, которая есть ничто иное, какъ перепечатка, перваго тома его изданія Сочиненій Пушкина {Книга Павла Васильевича Анненкова ‘А. С. Пушкинъ. Матеріалы для его біографіи и оцнки произведеній’, С.-Пб. 1873, значительно переработана по сравненію съ 1-мъ ея изданіямъ 1855 года. Отзывъ о ней былъ помщенъ въ ‘Гражданин’ 1873 г., No 17, стр. 523—524.}, да еще я написалъ больше половины статьи о развитіи организмовъ для московскаго журнала Природа {Популярный естественно-историческій журналъ, выходившій съ 1873 по 1877 годъ въ Москв. Редакторами были профессоръ Московскаго Университета Сергй Алексевичъ Усовъ (род. 1827, ум. 1888 г.) и Леонидъ Павловичъ Сабаневъ (род. 1844, ум. 1898 г.).}, издаваемаго Усовымъ и Сабаневымъ. Сабаневъ почему-то меня знаетъ, прислалъ мн первую книжку — чудесный томъ съ картинками, всхъ томовъ въ годъ будетъ четыре. Я написалъ ему, приметъ ли онъ статью, въ которой отвергается Дарвинъ, онъ отвчалъ, что очень охотно, и я принялся усердно писать.
Вроятно я еще не окрпъ посл болзни,— но только никогда еще не чувствовалъ я такого отвращенія къ своимъ статьямъ, какъ то, которое во мн возбудили мои статейки для Гражданина: или ужъ такъ противно показалось мн выступать на арену журналистики: но во всякомъ случа я представился себ болтуномъ, въ которомъ уже простылъ всякій жаръ. А вдь писалось какъ будто съ увлеченіемъ.
Со статьею о развитіи другая исторія. Время болзни было (для меня счастливымъ временемъ, Левъ Николаевичъ. Я чувствовалъ, что былъ тогда лучше, добре, спокойне и умне. Въ эти два мсяца (изъ которыхъ недль шесть я пролежалъ) я много читалъ и думалъ, и заходили у меня такіе мечты и планы, что мн страшно въ нихъ и признаваться. Чтеніе и размышленіе были продолженіемъ того, чмъ я занимался въ Крыму {Въ имніи Н. Я. Данилевскаго.} и о чемъ немножко говорилъ Вамъ, когда халъ туда. Но и у Васъ и въ Крыму я все унывалъ, а тутъ явилась такая надежда на свои силы, что досадно вспомнить, когда подумаешь теперь объ ихъ дйствительномъ размр. Явились и зачатки мыслей, повидимому способныхъ къ большой разработк. Вотъ одну-то изъ нихъ я и вздумалъ изложить въ стать о развитіи. По мр писанія я однако почувствовалъ, что предметъ расширяется, и что для такой статьи нужно годъ или два занятій. А между тмъ статья общана къ 1-му Мая, и конечно я ее допишу и пошлю. Потянуло меня читать книги по этому предмету, побывалъ я въ своей библіотек, сталъ выходить,— и совсмъ наконецъ сбился съ того настроенія, въ которомъ начата статья. Теперь ужъ кажется, что это воодушевленіе никогда не воротится.
А какое странное и противное впечатлніе произвелъ на меня Петербургъ! Апрль есть время самой блестящей уличной жизни, Я вотъ меня поразило это всеобщее напряженіе, написанное на всхъ лицахъ, отражающееся и въ походк, и въ плать, и во всемъ ршительно. Тщеславіе конечно на первомъ мст, каждый, выходя на улицу, какъ будто покрываетъ себя лакомъ, или сперва выутюжитъ себя, а потомъ только выйдетъ. Старики съ удивительно причесанными волосами, вылощенные, выхоленные, носящіе иногда сдую бороду, но съ такимъ тщеславіемъ, какъ женщина новую шляпку, женщины имютъ вс престранный видъ, какъ будто у нихъ что-то нехорошее на ум… Но не буду Вамъ описывать: и долго и не умно, и Вы поймете съ одного слова. Скажу только, что съ большой отрадой я встрчалъ добродушныхъ извощиковъ и дворниковъ, на которыхъ не было никакого лоску и которые глазли на весь этотъ Вавилонъ, очевидно не принимая въ свою душу ни единой черты изъ жизни, въ немъ совершающейся. А юноши! Самолюбіе, озабоченность и какой-то позывъ къ дерзости — написаны на каждомъ лиц. Знаете, здсь, мн кажется, становится понятна и здшняя литература. Какую жизнь видятъ предъ собой т, кто пишетъ? Такую, которая не внушаетъ никакого уваженія, никакой любви, гд эгоизмъ, жажда наслажденій и самолюбіе дйствуютъ на голо, гд деньги — все. Кстати о деньгахъ. До сихъ поръ не знаю, какъ идете моя книга {‘Міръ какъ цлое’, изд. 1872.}, до сихъ поръ то надюсь, что у меня будетъ маленькій доходъ, то опасаюсь, что пожалуй вмсто дохода прійдется приплачивать. Никто изъ здшнихъ моихъ пріятелей моей книги не читалъ. Статью еще можно прочесть, но книгу — кто же читаетъ книги въ Петербург? А я встртилъ очень отрадныя подтвержденія своимъ мыслямъ. Во время болзни я читалъ Основы Химіи Менделева {Знаменитый курсъ Д. И. Менделева былъ во 2-мъ изданіи выпущенъ въ свтъ въ 2 частяхъ въ 1872—1873 г.}, онъ принялъ (мы давно знакомы и споривали до ссоръ) существенные пункты: въ принцип отрицаетъ атомы и простыя тла, это очень мн польстило. Кром того вышла брошюрка Дюбуа-Реймона»О границахъ естествознанія’, въ ней не только отрицаются атомы и простыя тла (притомъ глубже, чмъ у Менделева), но и ощущеніе признается нематеріальнымъ. Боже мой! Чему приходится радоваться! Кстати: однимъ изъ моихъ гордыхъ мечтаній было — точное и строгое ниспроверженіе механическаго взгляда и замна его другимъ.
Статьи я принялся писать главнымъ образомъ потому, что стали выходить Ваши 250 р.— я уже видлъ впереди ихъ конецъ. Посудите сами, однако же, какъ я долженъ быть Вамъ благодаренъ: съ Сентября прошлаго года но Май ныншняго я живу почти на одни Ваши деньги {За наблюденіе за печатаніемъ и корректуру ‘Азбуки’ Толстого.}, на нихъ и въ Крымъ създилъ, на нихъ и прожилъ два мсяца, Вы мн дали почти полгода свободныхъ для чтенія и отдыха и размышленія.— Чуть не забылъ! Попросите Петра Андреевича почаще публиковать о Вашей Азбук, я увренъ, что мало было публикацій. Мой книгопродавецъ публикуетъ до сихъ поръ о моей книг раза три или четыре въ мсяцъ. Когда узнаю у него, для чего онъ это длаетъ и.какова польза отъ этого, напишу Вамъ въ точности. Поклонитесь отъ меня низко Софь Андреевн, и еще одному человку — Сереж {Старшій сынъ Л. Н. Толстого — Сергй Львовичъ, родившійся 23 іюня 1863 года.}, о которомъ вспоминаю съ самымъ пріятнымъ чувствомъ.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

Грхъ Вамъ оставлять у себя письма, которыя ко мн пишете: какъ безмрно я Вамъ былъ благодаренъ за большое письмо о моей книг! Поврьте, что моей любви и уваженія достало бы, чтобы оцнить все, какъ слдуетъ.
Я еще не теряю надежды! что Вы получите мое крымское письмо, если же нтъ, я реставрирую его и съ дополненіями.
Пропустилъ главное: въ моихъ мечтахъ и замыслахъ я все благодарилъ Васъ за то, что Вы меня направили на философію. Теперь это дло ршенное: поступлю на службу и буду постепенно читать и работать но выбраннымъ мною вопросамъ.— о цвтахъ, о познаніи, и пр.
Дайте еще немножко созрть моимъ замысламъ, и тогда я напишу Вамъ о нихъ подробне. А теперь мн трудно излагать незрлыя мысли. А что задачу я взялъ страшно-крупную, Вы конечно, догадываетесь.

8. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

17-го мая 1873 г. Петербургъ.

Какое чудесное письмо {Оно неизвстно въ печати.}, безцнный Левъ Николаевичъ! Почему-то я все думалъ, что Вамъ пишется, но такой радостной всти, что у Насъ въ черн готовъ цлый романъ, не ожидалъ {‘Анна Каренина’, онъ началъ появляться въ ‘Русскомъ Встник’ 1875 года, съ No 1-го.}. Буду теперь ждать, буду заране утшаться мыслью, что наврное
опять гармоніей упьюсь,
Надъ вымысломъ слезами обольюсь… 1)
1) Изъ ‘Элегіи’ Пушкина ‘Безумныхъ лтъ угасшее веселье’.
То, что Вы пишете о добр и красот, для меня понятно: не даромъ же я изучалъ Ваши созданія и восхищался ими. Но Вы написали мн Вашу мысль въ такой точной форм, до которой я не могъ самъ дойти, и мн вдругъ объяснилось многое. Я понялъ то Ваше милосердіе, которымъ такъ восторгался. Это настоящая религія художника, поэта, и опять повторяю, тутъ нтъ ничего Шопенгауэровскаго, у Шопенгауэра красота подчинена нравственности. А Вы становитесь на такую точку, на которой Вы неуязвимы, съ которой Васъ нельзя сдвинуть. Красота для Васъ высшее и вмст совершенно таинственное, т. е. безконечно глубокое. Это мн по душ удивительно.
Вы спрашиваете, можно ли прислать мн на просмотръ Войну и Миръ, когда исправите. Не только можно, но я Васъ прошу объ этомъ, я наконецъ требую во имя всхъ правъ, какія только Вы согласны признать за мною. Это будетъ большое наслажденіе. На лто я остаюсь въ Петербург, поступивши въ Библіотеку, я буду имть множество свободнаго времени,— него же лучше? Да притомъ я Вамъ недовряю въ высочайшей степени, Вы непремнно надлаете недосмотровъ, я гораздо аккуратне Васъ. Если не боитесь того, что у меня тяжелая рука, то присылайте — Вы меня утшите.
Въ Библіотеку я поступаю въ первыхъ числахъ юня. Книги моей разошлось только 400 экземпляровъ, такъ что книгопродавецъ только выручилъ свои деньги, а барышъ получилъ далеко не весь. Я и тому радъ. Здоровье мое поправляется вмст съ погодою, и я веселе съ каждымъ днемъ — слишкомъ я тогда набросился на книги, не успвши окрпнуть. Статьи мои въ Гражданин имютъ большой успхъ, но какъ всегда — не въ публик, а въ литератур, которая хвалитъ ихъ на словахъ, а въ печати, разумется, только ругаетъ.
А что же непосланное письмо? Грхъ Вамъ будетъ, если и мн не пришлете всего, что Вы писали во мн, но не послали. Ну скоро ли и гд Вы найдете человка, который бы такъ любилъ и понималъ Васъ, какъ я? А для меня это великое счастіе, какъ Вы, конечно, понимаете и уврены.
Въ Самару Вамъ напишу, но какой адресъ? Довольно ли просто въ Самару? Теперь тороплюсь отправить письмо, чтобы оно застало Васъ до 20-го. Откладываю все, что хотлось бы написать.
Графин мой усердный поклонъ, и — счастливый путь!— если тронетесь въ Самару.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1873 г. 17 мая, Спб.
P. S. Нетерпливо буду ждать Войны и Мира. Будете писать, скажите мн, когда надетесь кончить пересмотръ и когда я получу пересмотрнное. За все, за все — спасибо Вамъ, большое спасибо! Какая Вы для меня радость въ жизни!

9. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

[Лто — осень 1873 г., Петербургъ].

Ну что жъ, безцнный Левъ Николаевичъ! Я вдь опять спасовалъ. Сколько я ни думалъ и ни перечитывалъ, я не ршился почти ничего вычеркнуть. Даже напротивъ, мысли о поправкахъ, блеснувшія мн при первомъ перечитываніи, исчезали по мр вчитыванія и въ то же время мн ясне и ясне становился ходъ Вашихъ мыслей, такъ что, сдлавши множество мелкихъ исправленій, въ которыхъ эти дв статьи особенно нуждались, я вычеркнулъ всего въ двухъ мстахъ по дв по три строчки,— тамъ, гд надобность была совершенно очевидна. Вамъ, слдовательно, пересматривать еще разъ эти страницы не нужно, и я отослалъ поэтому весь четвертый томъ въ Москву. На Ваше ршеніе я отдаю только слдующее: въ послдней стать, Вопросы исторіи, я предлагаю Вамъ выкинуть послдній параграфъ, XII-й, гд находится сравненіе переворота въ исторіи съ переворотомъ въ астрономіи, произведеннымъ системою Коперника. Сравненіе это неточно и не поясняетъ дла,— говорю это прямо, потому что предъидушія страницы удивительны по точности и ясности, вплоть до самаго этого Х-го, совершенно лишняго параграфа. Если Вы согласны со мною, то напишите въ Москву, чтобы его выпустили, это значитъ послднія четыре страницы, отъ словъ Съ тхъ поръ до словъ нами зависимость. Хотя мн очень нравится все, что Вы пишете, все таки ршусь сказать, что первая часть Вопросовъ исторіи, именно разсужденіе о власти чрезвычайно растянуто и не совсмъ точно. Неточность происходитъ оттого, что Вы не опредляете, что собственно Вы называете дломъ, событіемъ, настоящимъ происшествіемъ въ исторіи. Убивать, умирать — это событія, сердиться, приказывать — не событія. Я говорю примрно. Такимъ образомъ Вашу мысль, мн кажется, можно еще развить, повести дальше. Но при этомъ я былъ очень удивленъ, я увидлъ, что оборотъ мысли въ моей стать о Дарвин, Переворотъ въ наук {Статья Страхова, написанная по поводу вышедшаго въ 187t г., въ перевод съ англійскаго языка, сочиненія Дарвина: ‘Происхожденіе человка и подборъ во отношенію, къ полу’. Этотъ этюдъ вошелъ въ вид 1-й части, въ работу Страхова, озаглавленную ‘Дарвинъ’ и вошедшую въ его сборникъ ‘Борьба съ Западомъ въ нашей литератур’, кн. 2-я.}, очень похожъ на оборотъ Вашего разсужденія о власти. Очень возможна, что я безсознательно подражалъ Вамъ и только теперь замтилъ это. Вообще Ваша Война и Миръ еще долго будетъ удивлять другихъ оригинальностію мыслей, но на себ я замтилъ, что освоился съ ними совершенно. Значитъ он глубоко вошли въ меня, спасибо Вамъ!
Теперь приступлю къ предмету, который мн очень не по душ: хочу просить у Васъ денегъ. Прошу именно сто рублей. Я все хотлъ сдлать эту работу для Васъ даромъ, она мн была очень пріятна, и Вы поврите, что я имлъ бы большую радость оказать Вамъ хоть маленькую услугу, но пять мсяцевъ въ ожиданіи мста, моя болзнь и положеніе брата, оставшагося безъ жалованія, подрзали меня, и какъ я ни вертлся, но не вывернулся. И въ Библіотек {Съ l-то август т. Страховъ былъ зачисленъ на службу библіотекаремъ Имп. Публичной Библіотеки, службу гд оставилъ въ 1885 г.} первые три мсяца жалованья даютъ только дв трети. Вотъ отчасти причина и того, что я пишу въ Гражданин. Говорю отчасти, потому что я бы и не могъ иначе поступить. Достоевскій видитъ во мн стараго уже товарища по-литератур очень любитъ мой статьи, и считалъ бы просто измною, если бы я не участвовалъ въ журнал, на который онъ кладетъ всю душу — совершенно по напрасну. Я и лавирую — отъ времени до времени пишу к стараюсь сдлать что можно,— подъискиваю сотрудниковъ, смотрю рукописи и пр. Но все же я и теперь уже могу удлить немножко времени серьезному чтенію, которое постоянно меня къ себ тянетъ. А къ новому году я надюсь я буду уже вполн свободенъ: долги будутъ уплочены, и съ Гражданиномъ, когда обнаружится состояніе подписки, можно совершенно раскланяться, т. е. объявить, что на будущій годъ дамъ только дв-три статейки. Достоевскій едва ли останется редакторомъ, онъ очень боленъ, раздраженъ, и доктора его шлютъ въ Италію.
Недавно я только кончилъ свою статью о развитіи организмовъ надюсь, послднюю большую статью, въ которой мысль высказана поспшно, недостаточно разработана — а между тмъ я считаю ее достойною самой лучшей обработки. И вотъ бда — не знаю, гд ее печатать. Я послалъ въ Москву, въ Природу {См. выше.}, но этотъ журналъ очень не надеженъ и право боюсь — прекратится, не успвъ напечатать моей статьи.
Такъ до сихъ поръ почти стоитъ затянная мною работа — относительно механическаго взгляда на природу. Но мысль не покидаетъ меня, нтъ-нтъ да и приходятъ соображенія, по которымъ чувствую, что она зретъ понемножку.
Противорчіе, которое я нашелъ въ Вашихъ письмахъ, состоитъ въ томъ, что Вы сперва писали, что отдались роману {‘Анна Каренина’.} всею душою, а потомъ, что онъ въ легкомъ род. Все это и другое (Вашъ радостный тонъ и то, что ни за что не прочитали бы мн романа)возбуждаетъ во мн ожиданіе чего-то удивительнаго, столь живаго и искренняго, какъ только Вы умете писать. О форм (какъ Вы сами говорили) заботиться нечего: сама прійдетъ. Разв Война и Миръ не представляетъ въ этомъ отношеніи полнйшей оригинальности? Нашъ первый словесникъ, Никитенко, не даромъ разгнвался на то, что В. и М. не подходитъ ни подъ одинъ родъ словесныхъ произведеній.
Дописываю письмо къ Вамъ въ Библіотек, которую люблю съ съ каждымъ днемъ больше. Здсь я спокойне, чмъ гд-бы то ни было, мои дв залы — крайнія, такъ что никто черезъ нихъ не проходитъ. Кром того мн принадлежитъ въ нихъ единственное окно Библіотеки, выходящее на югъ. Сегодня чудесный день, и мн весело думать, что Вы можетъ быть охотитесь и въ свтломъ настроеніи духа. Все, что Вы пишете о себ, о Вашей семь, о графин, меня радуетъ необыкновенно. Но — гршный человкъ! радуетъ ужасно и то, что вспоминаете обо мн, о моихъ мысляхъ.
И чье-нибудь онъ сердце тронетъ,
И сохраненная молвой
Быть можетъ въ Лет не потонетъ
Строфа, слагаемая мной1).
1) Изъ послдней (XL) строфы 2-й главы ‘Евгенія Онгина’.
Какіе стихи! Я не совсмъ кстати привелъ ихъ, но захотлось поэзіи.
Пожалуста, поскоре Вашъ романъ! А если не скоро еще, то скажите, въ какомъ положеніи дло.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

Мн все кажется, что Вы плохо цните ‘Войну и Миръ’: тамъ вдь есть множество вещей безподобныхъ, никмъ до Васъ не сказанныхъ, да и Вы сами уже этого самаго не напишете. Что это произведеніе безсмертное — дамъ голову на отсченіе.

10. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

26-го ноября 1873 г. Петербургъ.

Какъ я радъ, безцнный Левъ Николаевичъ, что такъ скоро представился случай поработать для Васъ. Если Вы не боитесь, что у меня рука тяжелая (чего самъ я немножко боюсь), то предлагаю Вамъ отдать мн корректуру и все, что только пожелаете, на слдующихъ условіяхъ: Вы мн дадите 1) два экземпляра Вашего новаго романа {‘Анна Каренина’, онъ началъ печататься съ января 1875 года.} 2.) два экземпляра собранія Вашихъ сочиненій {Это было 3-е изданіе ‘Сочиненій’ Толстого. Въ 8-ми частяхъ (М. 1873).} 3) два экземпляра Азбуки {Изданіе въ 4-хъ книгахъ, С.-Пб. 1872 г.}. Теперь дла мои уже такъ поправились, что я уже не буду брать съ Васъ денегъ за удовольствіе первому прочитать Вашъ романъ и вникнуть въ каждую его строчку,— что, увряю Васъ, немалое наслажденіе. Одно меня сокрушаетъ — мн говорили, что я плохой корректоръ, что Азбука кишитъ опечатками, несмотря на мои усердныя усилія. Хоть я и знаю, что сдлаю корректуру лучше Васъ, но все-таки предупреждаю Васъ и заране прошу быть снисходительнымъ.
Что касается того, что я человкъ замчательный, то я право начинаю, по немножку въ это врить. Не имя почти вовсе творчества, я имю очень большую способность пониманія. Этою способностью очень восхищается Данилевскій {Николай Яковлевичъ, пріятель Страхова.}, человкъ, съ которымъ мы расходимся во множеств вещей и недавно чуть было не побранились въ письмахъ изъ за моей книги {Одно письмо Страхова къ Данилевскому съ возраженіями по поводу замчаній Данилевскаго см. въ ‘Русск. Встник’ 1901 г., No 1, стр. 127—129.}. Онъ написалъ мн, что она хуже, чмъ нигилизмъ и матеріализмъ. Но объ этомъ посл. Когда я написалъ маленькую статью объ Россіи и Европ {Сочиненіе Данилевскаго, печатавшееся въ ‘Зар’ 1869 г. и вышедшее отдльнымъ изданіемъ въ C.-Пб. въ 1871 г.}, онъ былъ ужасно изумленъ необыкновенною точностію, съ которою я понялъ его мысль, оцнилъ вс ея особенности. Точно такъ онъ былъ въ восторг отъ моего разбора Милля, о подчиненіи женщинъ {См. выше, въ письм Л. Н. Толстого къ Страхову отъ 19-го марта 1870 г.}, книжки, которую мы вмст съ нимъ читали, плывя по Днпру по дорог въ Крымъ. Троицкій {Матвй Михайловичъ Троицкій, профессоръ философіи въ Московскомъ Университет, докторъ философіи. Его книга ‘Нмецкая психологія въ текущемъ столтіи. Историческое и критическое изслдованіе. Съ предварительнымъ очеркомъ успховъ психологіи со временъ Бэкона и Локка’ издана была въ Москв въ 1867 г. Подробный разборъ ея, принадлежащій перу Страхова, былъ помщенъ въ ‘Отечественныхъ Запискахъ’ 1867 г., No 17 и 24.}, философъ, сказалъ мн лично, что только отъ меня онъ и могъ ожидать такого врнаго разбора его книги: Нмецкая Психологія. Статьи о Герцен удивляли своею врностію пониманія тхъ, кто лично зналъ Герцена и любилъ его {Статьи о Герцен Страховъ помстилъ въ ‘Зар’ 1870 г., кн. 3, 4 и 12, перепечатаны въ сборник ‘Борьба съ Западомъ въ нашей литератур’ т. I.}. Михайловскій {Николай Константиновичъ Михайловскій.} въ Отеч. Зап. заявилъ, что ни въ одной литератур онъ не встрчалъ такой врной оцнки Ренана, какую сдлалъ я {Статья Страхова ‘Ренанъ и его послдняя книга’ помщена была въ сборник ‘Гражданина’ 1872 г., ч. I, стр. 87—138, въ ней разсмотрно сочиненіе Ренана ‘La rforme intellectuelle et morale’ 1872 г.,}. Кром того, я писалъ о Дарвин (еще не напечатано) и увренъ, что одинъ понимаю его, какъ слдуетъ, я писалъ о Польскомъ вопрос — статья подняла ужасный гвалтъ, писалъ о коммун {Въ ‘Зар’ 1871 г., No 10—11, стр. 1—37.}:, и наши политики — Градовскій {Александръ Дмитріевичъ, профессоръ C.-Пб. Университета (ум. 1889), публицистъ.}, Данилевскій {О немъ см. выше.}, Григорьевъ {Василій Васильевичъ Григорьевъ, профессоръ Петербургскаго Университета (ум. 1881), бывшій въ 1869—1870 г. редакторомъ ‘Правительственнаго Встника’.} — не знали, куда меня посадить и какими словами похвалить.
Не смйтесь, пожалуста, надъ моею похвальбою, въ ней есть и нкоторая горечь. Конечно, по моему мннію, всякій безпристрастный человкъ долженъ сказать: въ нашей литератур о Данилевскомъ, Троицкомъ, объ Милл {Въ ‘Зар’ 1870 г., No 2, стр. 107—149, вошла въ сборникъ ‘Борьба съ Западомъ въ нашей литератур’ т. I.}, Ренан, Дарвин, Герцен, объ Коммун {Вс эти статьи вошли въ сборники ‘Борьба съ Западомъ’ т. I и II.} — писалъ одинъ Страховъ, все, что писали другіе, не иметъ никакой цны и не заслуживаетъ вниманія, но все писанное Страховымъ прошло безслдно, такъ какъ это была только критика, только анализъ, а положительнаго тутъ ничего не было, не было — проповди.
Какъ бы то ни было, Вы видите, что, хотя я Васъ ставлю выше всхъ и никого такъ не хвалилъ, какъ Васъ, но моей критик я подвергалъ и многихъ другихъ, и подвергалъ съ тмъ же успхомъ, какъ и Васъ, достигалъ очень точнаго пониманія. И такъ Вы можете на меня положиться. Лучшимъ своимъ дломъ я считаю все-таки мою критическую поэму въ четырехъ псняхъ — Критическій разборъ ‘Войны и Мира’ {Помщено было въ ‘Зар’ 1869 и 1870 гг. и вышло отдльнымъ изданіемъ въ 1871 г.}.
О Вашихъ механическихъ соображеніяхъ я хотлъ писать Вамъ много, но отложу до слдующаго письма. Я самъ теперь занятъ очень близкими къ этому вопросами. Послднія дв недли я съ такою сластью отдался серьезному чтенію, какой давно не испытывалъ. Я очень радъ, что такимъ образомъ дло все больше идетъ на ладъ, и что удовольствіе, которымъ я такъ дорожу, мн не измняетъ.
Теперь же напишу Вамъ только вотъ что: если выбросить изъ окна кошку, то она полетитъ по парабол, то есть такъ полетитъ ея центръ тяжести. Эта парабола есть произведеніе силы тяжести и никакія движенія кошки измнить этой линіи не могутъ. Однако движенія возможны и хотя ни на іоту не измнятъ линіи, описываемой центромъ, могутъ привести къ тому, что кошка упадетъ на ноги. И такъ движенія возможны независимо отъ дйствія тяжести (тяжестію производится только парабола и больше ничего).
До слдующаго письма, несравненный Левъ Николаевичь! Графин засвидтельствуйте мое усердное почтеніе и глубокое сожалніе о Вашемъ недавнемъ гор {Смерть маленькаго сына Толстыхъ — Пети, умершаго отъ крупа 9-го ноября 1873 г. (См. П. Бирюковъ, т. II, стр. 248—249. Толстовскій Музей, т. I, стр. 244 и 219).}. Не думайте, что затрудните меня работою.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1873 г. 26 Ноября Спб.

11. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

7-го декабря 1873 г. [Петербургъ].

Мн кажется, я понимаю Вашу мысль, безцнный Левъ Николаевичъ, и даже готовъ согласиться, что она справедлива, но прибавивъ, что она не доказана и что ее очень трудно доказать. Вы называете тяжестію то, что обыкновенно называется массою, можетъ быть это дйствительно одно и то же, но это тожество еще не выведено {Письмо Толстого, на которое отвчаетъ Страховъ, неизвстно.}.
Попробую отвчать на Ваши примры:
1. Брошенная кошка. Центръ тяжести не есть для нея точка опоры. Этотъ центръ есть только математическая точка, указывающая распредленіе массы всхъ частей ея тла. А эта масса есть дйствительно точка опоры для дйствія мускуловъ, такъ что центръ тяжести есть центръ всхъ опоръ.
Вообще точка опоры для дйствія силы есть масса того тла, на которое сила дйствуетъ. Сила = масса Х ускореніе. Если масса = О, то и сила равна нулю, т. е. движенія не будетъ.
2. ‘Если резинка сокращается при тяготніи, то она сокращается къ своему центру тяжести’. Это Ваши слова, совершенно справедливыя. Но точно также справедливо будетъ сказать: вн тяготнія при одной упругости, растянутая резинка сократится къ своему центру инерціи- ‘Центромъ инерціи’ въ механик именно называется центръ массъ, разсматриваемыхъ независимо отъ всякихъ силъ. При тяжести эта самая точка образуетъ центръ тяжести.
Я готовъ согласиться, что разсматривать вещество независимо отъ всякихъ силъ есть очевидное отступленіе отъ дйствительности, голое отвлеченіе, математическій пріемъ. Но мн еще совершенно неясно, какъ можно отдлаться отъ этого отвлеченія.
Вмсто этихъ понятій, на которыя Вы желаете свести дло, механики употребляютъ слдующія, боле отвлеченныя.
Вмсто:
Притяженіе (тяготніе) — Сила инерціи
Тяжесть (всъ) — Масса
Центръ тяжести — Центръ инерціи.
Ваши понятія относятся только къ явленіямъ опредленной силы, тяжести, а понятія механики ко всмъ силамъ, какія есть, и возможны. Предполагается, что каждое тло сопротивляется сил, на него дйствующей (это будетъ Ваша точка опоры), или иметъ постоянную неотъемлемую отъ него силу инерціи. Количество этой силы пропорціонально масс тла, или лучше — масса есть ничто иное, какъ мра этого количества. Центръ инерціи есть точка, отъ которой массы удалены соразмрно, т. е. чмъ больше масса, тмъ она ближе. Поэтому и дйствіе всякихъ силъ соотвтствуетъ положенію центра инерціи.
Выпишу Вамъ изъ Ньютона:
‘Матерія иметъ силу сопротивленія, вслдствіе которой всякое тло стремится сохранить свое состояніе покоя или равномрнаго движенія по прямой линіи. Эта сила всегда пропорціональна своей у тлу и отличается отъ инерціи Массы только способомъ, которымъ мы ее понимаемъ. Вслдствіе инерціи [массъ] матеріи происходитъ, что всякое тло съ трудомъ можетъ быть выведено изъ своего состоянія покоя или движенія. Поэтому и силу матеріи можно назвать весьма выразительно силою инерціи. Обнаруживаетъ же эту силу тло только ори измненіи [своего] его состоянія другою силою, на него дйствующею, и обнаруженіе ея бываетъ то Сопротивленіемъ, то Напоромъ, смотря по отношенію: Сопротивленіемъ, когда тло ради сохраненія своего состоянія борется съ дйствующею на него силою, Напоромъ, когда тло, не поддаваясь сил какого-нибудь препятствія, стремится измнить состояніе этого препятствія. Обыкновенно Сопротивленіе приписывается покоющимся тламъ, а Напоръ движущимся, но движеніе и покой, какъ они обыкновенно понимаются, различаются между собою только относительно, и не всегда [то, что] покоится то, что считается покоющимся’.

(Principia mathem. Philos Nat.)

Ученіе объ инерціи есть важнйшій пунктъ механики, но до сихъ поръ составляетъ предметъ споровъ. Многіе полагаютъ, что понятіе инерціи не подходитъ подъ понятіе силы. Какъ бы то ни было, если мы изъ понятія инерціи вздумаемъ выводить понятіе тяготнія или наоборотъ (такъ какъ и инерція и тяготніе принадлежатъ всмъ тламъ)’, то намъ прійдется вроятно измнить оба понятія, перестроить адъ, Словомъ я ничего не знаю, и если вдобавокъ дурно изложилъ Вамъ и то, что понимаю, то останется мн только просить у Васъ извиненія.
Я все собирался уяснить себ начала механики и въ Крыму, а потомъ во время болзни много думалъ, но кром нкоторыхъ замчаній у меня нтъ еще никакого готоваго взгляда. Съ мсяцъ назадъ — споткнулся объ одну книгу, Дюринга ‘Исторія началъ механики’: какъ я ни усиливался, не могъ понять, чего ему хочется, и думаю, что виноватъ онъ, а не я. Но предмета этого я не брошу.
Спасибо Вамъ и за похвалы, и за униженіе (говорю о критической способности). Если что-нибудь сдлаю, то тутъ будетъ часть и Вашего ободренія. Продолжаю по немножку читать и кажется не даромъ.
До слдующаго письма, безцнный Левъ Николаевичъ! Тороплюсь къ почтовому ящику.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1873 г. 7 Дек.

12. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

22-го февраля 1874 г. [Петербургъ].

Какія чудесныя извстія, безцнный Левъ Николаевичъ! Дло, которое совершается въ Ясной Полян, до того важно и для меня драгоцнно, что я все боюсь чего-то, какъ бывало боишься и не врить, что женщина тебя любитъ. Но Вы пишете, что все готово, ради Бога берегите же рукопись и сдавайте ее въ типографію.
Не поврю, своему счастью, пока не увижу печатныхъ строкъ {Страховъ радовался тому, что Толстой въ это время заканчивалъ начало ‘Анны Карениной*, раннею весною 1874 г. онъ уже начало романа повезъ въ Москву, для печатанія на страницахъ ‘Русскаго Встника’, но оно увидло свтъ лишь въ No 1-мъ за 1875 г.: такъ много Толстой передлывалъ его въ корректур.}.
Январь и Февраль совсмъ выбили меня изъ прежней колеи. Я написалъ для Складчины {‘Складчина. Литературный сборникъ, составленный изъ трудовъ русскихъ литераторовъ въ пользу пострадавшихъ отъ голода въ Самарской губерніи’, Спб. 1874. Толстой не принялъ участія въ этомъ сборник, который, однако, возникъ именно вслдствіе того участія, которое приняло Русское общество въ борьб съ голодомъ, но почину Толстого, еще въ август 1873 г. обратившагося къ обществу съ воззваніемъ о помощи въ No 207 ‘Моск. Вдом.’ (См. П. Бирюковъ, т. II, стр. 180—489).} ‘Замтки о Пушкин’ страницъ 20 {‘Замтки о Пушкин’ занимаютъ въ ‘Складчин’ стр. 561—587, он помчены 29-мъ января 1874 г., перепечатаны въ сборник Страхова ‘Замтки о Пушкин и другихъ поэтахъ’, Спб. 1888, изд. 2-е. Кіевъ. 1897.}, Гончарову {Иванъ Александровичъ Гончаровъ помстилъ въ ‘Складчин’ статью ‘Изъ воспоминаній и разсказовъ о морскомъ плаваніи’ 525—560).}, который тамъ въ сущности редакторъ, они понравилисъ. А я очень благодаренъ этой стать, по ея милости я перечиталъ Пушкина, и освжился, и запасся для своей критики новыми мыслями. Контрастъ съ ныншнею литературой, съ Некрасовымъ и Щедринымъ, которые нынче имютъ самый большой успхъ, успхъ возрастающій (увряю Васъ, это такъ) — вышелъ поразительный {H. Н. Страховъ, вступившій въ члены возникшаго въ 1868 г. Славянскаго Благотворительнаго Общества 21-го октября 1873 г. былъ избранъ редакторомъ ‘Славянскаго Сборника’, предпринятаго Обществомъ съ цлью спеціальнаго изученія славянства, впослдствіи былъ членомъ Совта Общества, предисловіе Страхова, читанное имъ 14 февраля 1874 г., см. въ книг В. Аристова ‘Первыя 15 лтъ существованія С.-Петербургскаго Славянскаго Благотворительнаго Общества’, Спб. 1883, стр. 260. 1-й томъ ‘Сборника’ вышелъ въ 1875 году, о немъ см. въ письм Страхова къ Н. Я. Данилевскому отъ 6-го января 1874 г. (‘Русск. Встн.’ 1901 г., No 1, стр. 132).}. Кром того, я написалъ предисловіе къ ‘Славянскому Сборнику’ {Членомъ Ученаго Комитета Министерства Народнаго Просвщенія Страховъ только что былъ назначенъ, цлью его привлеченія въ Комитетъ былъ разборъ поступающихъ въ него для разсмотрнія учебниковъ по естественнымъ наукамъ (см. тамъ-же, стр. 132).}, а еще важне — читалъ его въ торжественномъ засданія Славянскаго Комитета 14 Февраля. Кром того я написалъ рецензію на одно изданіе, какъ членъ Ученаго Комитета М. Н. Пр. {Романъ въ 3-хъ частяхъ С. И. Смирновой печатался въ ‘Отечественныхъ Запискахъ’ 1873 г., No 10—12 и былъ изданъ отдльно въ 1874 г.}, и засдалъ въ этомъ Комитет и читалъ эту рецензію. Наконецъ открою Вамъ самое позорное изъ своихъ занятій, я читалъ современные романы, Смирновой ‘Попечитель учебнаго округа’ {См. слова Страхова въ письм къ Н. Я. Данилевскому отъ начала 1874 г. (‘Русск. Встн.’ 1901 г., No 1, стр. 133—134).}, Боборыкина ‘Полжизни’, Данилевскаго’ Девятый Валъ’, Сальяса ‘Пугачевцы’, Аверкіева ‘Исторія блднаго молодого человка’ и дочитался до того, что теперь тошно глядть на нихъ, что иные я бросилъ на середин и дочитывать не стану. я это длалъ по настояніямъ Достоевскаго, убждавшаго меня писать критику, но ничего не написалъ, а пишу теперь объ опер ‘Борисъ Годуновъ’ Мусоргскаго, чудищ невообразимомъ {‘Борисъ Годуновъ на сцен’ — статьи Страхова въ вид писемъ къ редактору (. М. Достоевскому) напечатаны были въ ‘Гражданин’ 1874 г., перепечатаны въ сборник ‘Замтки о Пушкин и другихъ поэтахъ’, Спб. 1888, стр. 79—104. Посл недавняго возобновленія оперы Мусоргскаго на Маріинской сцен, Русская публика и музыкальная критика отнеслись къ этому великому произведенію съ тмъ же восторгомъ, какъ и въ 1874 г.}.
Кстати о критик. Что же мн длать, Левъ Николаевичу когда меня къ ней тянетъ? А я понимаю, что успхъ можетъ имть только положительное, только проповдь или искусство. Но до проповди можетъ быть я никогда не дойду, хотя буду стараться. Теперь я богатъ, съ моихъ двухъ мстъ {Т. е. изъ Публичной библіотеки и Ученаго Комитета Министерства Народнаго Просвщенія.} я буду получать 2.500 р. Когда Достоевскій откажется отъ Гражданина (чуръ-секретъ! Это будетъ въ половин Марта), перестану вовсе писать въ журналы. Мои два мста — не преувеличивая — самыя легкія, какія есть на свт.
Я объ нихъ зналъ, я объ нихъ — объ этихъ самыхъ мстахъ мечталъ десять лтъ назадъ. Увы! тогда, когда хотлось, они были недоступны, а теперь пришли сами, разомъ оба,— когда уже не будетъ отъ нихъ той пользы, которую они мн тогда доставили бы. А впрочемъ я кажется разсуждаю о вещахъ, о которыхъ нельзя разсуждать. Какъ бы то ни было, я радъ. Мн теперь очень совстно, что я взялъ съ Васъ 100 рублей {За труды по печатанію ‘Азбуки’ Толстого.}, за то не присылайте мн ничего,— я самъ куплю вс Ваши книги, какія мн надобно. Работа, однако же, за мною, прошу Васъ, располагайте мною, я Вашъ должникъ.
И такъ служба меня не будетъ обременять, эти два мста даются почти для отдыха. И я буду работать. Это не самообманываніе, а твердое, ясное намреніе. Черезъ три мсяца у меня не будетъ ни копейки долгу, будетъ своя квартира и мебель, и никакихъ заботъ, кром моихъ спокойныхъ должностей. Посл 15-лтнихъ заработковъ литературою — я просто оживаю.
Ужъ простите, что я такъ неприлично радуюсь. Лучше не буду говорить о себ. Новости въ Петербург не прекращаются и какъ-то скользятъ по душамъ. Или мн это такъ кажется? Застрлился сынъ Писемскаго {Любимый сынъ извстнаго писателя Алекся еофилактовича Писемскаго и его жены Екатерины Павловны, рожд. Свиньиной (дочери писателя) — Николай Алексевичъ, только-что передъ тмъ окончившій курсъ Московскаго Университета и пріхавшій служить въ Петербургъ. Причины его самоубійства остались невыясненными.}. Какая знаменательная исторія! Онъ, говорятъ, начитался Спинозы и Гартмана, очень распутничалъ и уже года три носился съ мыслью о самоубійств. Печально то, что этому юнош была открыта вся совокупность нашего образованія, нашей науки, искусства. Онъ отлично учился и былъ веселаго нрава. Сильныхъ поводовъ — никакихъ. Другія новости: журналъ Дло закрывается, или передается {Слухъ былъ неврный: ‘Дло’, основанное Г. Е. Благосвтловымъ, выходило, съ нкоторыми перерывами, до 1888 г. Въ 1866—1879 гг. его редакторомъ-издателемъ былъ Н. И. Шульгинъ.}. Говорятъ, онъ читался (не выписывался, а читался) больше всхъ нашихъ журналовъ. Полонскій {Яковъ Петровичъ, поэтъ.} написалъ поэму, въ которой содержится глупйшая клевета на святую гору Аонъ. Майковъ написалъ для Складчины два хорошія стихотворенія {Въ ‘Складчин’ помщены 4 стихотворенія Аполлона Николаевича Майкова.}, но не можетъ онъ отдлаться отъ реторики! Мы съ нимъ большіе пріятели, но я все ясне и ясне вижу, что вся его поэзія заимствованіе, подражаніе, и — что всего хуже — что онъ другой и не понимаетъ, что его вдохновляетъ не предметъ, а только образъ, который онъ находитъ у другихъ.
Ныншняя зима была очень богата свадьбами: точно повтріе какое.
Пока прощайте! Пишите, печатайте, будьте счастливы и благополучны во всемъ, во всемъ. Для меня это будетъ тоже счастіемъ.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1874. 22 февр. Спб.

13. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

[Май — юнь 1374 г. Петербургъ].

Какъ же это можно, безцнный Левъ Николаевичъ! Значитъ я очень дурно пишу, если Вы у меня нашли что-то ироническое {Письмо Толстого, на которое отвчаетъ здсь Страховъ, не извстно, равно какъ неизвстно и письмо Страхова, вызвавшее его, въ которомъ Толстой усмотрлъ иронію.}. Нтъ, я въ этомъ не виноватъ. Можетъ быть я шутливо говорилъ объ Академіи, но не объ Васъ. Мн такъ живо представились Срезневскій {Измаилъ Ивановичъ Срезневскій, знаменитый филологъ, академикъ 1849—1880.}, Никитенко {Академикъ, см. выше.} и другіе подобные академики, и досадно стало, что Вы должны будете сказать что-нибудь имъ въ похвалу. А впрочемъ я самъ не знаю, объ чемъ толкую, но въ какомъ бы мст или слов Вы ни нашли иронію, увряю Васъ, Вы ошиблись. Я виноватъ передъ Вами въ другомъ: я меньше объ Васъ думаю и рже Васъ вспоминаю, и занятія меня тормашатъ, и нападаетъ на меня какой-то душевный сонъ,— чувствую впрочемъ — здоровый и спокойный- Съ большой радостью думаю о свиданіи съ Вами, по соглашенію съ товарищами {По служб въ Публичной Библіотек.} я могу выхать 1-го юля, и прямо къ Вамъ.
Тогда наконецъ познакомлюсь и съ Вашимъ новымъ романомъ {‘Анной Карениной’.}. Какъ я его жду! Сказать Вамъ не могу, какъ скучна мн ныншняя литература. ‘Пугачевцы’ {Романъ графа Е. А. Саліаса-де-Турнемиръ.}, когда я ихъ дочиталъ, оставили впечатлніе ужасной пустоты, то чувство, которое испытываешь, прослушавши пять водевилей сряду. У насъ тутъ много говорили о роман Бульвара Кенелмъ Чиллингла {Романъ ‘Kenelm Chillingly’ вышелъ въ 1873 г.}, Авсенко (новый критикъ) {См. ваше.} даже поставилъ его въ примръ нашей литератур. Но тамъ много умныхъ мыслей и никакого творчества. Эти умныя мысли тоже удивили меня способомъ, которымъ он высказаны. Помните Гамлета когда онъ говоритъ объ актер: ‘если бы онъ чувствовалъ то, что я, то весь театръ заливался бы слезами’! Такъ и тутъ, если бы Бульверъ чувствовалъ всю силу тхъ мыслей, которыя онъ выражаетъ, то онъ поразилъ бы читателей до глубины сердца. А онъ ихъ высказываетъ очень спокойно и шутя, дйствующія лица въ тысячу разъ мене серьезны, чмъ ихъ рчи.
Но перейду къ главному предмету. То, что Вы пишете о педагогахъ, глубоко врно. Вы попали въ міръ {Говрится объ участіи Толстого въ засданіяхъ Московскаго Комитета Грамотности зимою и весною 1874 г., въ которыхъ Толстой защищалъ буквослагательный методъ обученія грамот и опровергалъ звуковой. Вскор Толстой помстилъ въ ‘Отечественныхъ Запискахъ’ статью о народномъ образованіи въ вид письма къ Предсдателю Комитета И. Н. Шаталову. До,поводу этой статьи Страховъ написалъ статью ‘Обученіе народа’ въ ‘Гражданин’ 1874 г., No 48, ст. 1213—1216 и No 50, ст. 1272—1275.}, съ которымъ я знакомъ достаточно, хотя всегда отъ него устранялся, видя въ немъ одно пустомельство и не имя твердыхъ точекъ опоры для сужденія объ этомъ дл. Мн очень нравилась Ваша Ясная Поляна {Журналъ Толстого, издававшійся имъ въ Москв въ 1862 г., вышло 12 NoNo съ 12 книжками для дтскаго чтенія.} и педагогическія статьи. Я объ этомъ тогда писалъ во Времени {‘Время’ 1863 г., No 1,, стр. 150—169.}. Я былъ знакомъ съ самымъ блестящимъ нашимъ педагогомъ — Ушинскимъ {К. Д. Ушинскій, авторъ ‘Родного Слова’.}, и не находилъ у него ничего твердаго и яснаго. Я видлъ раза два, но по разсказамъ хорошо знаю покойнаго Цейдлера {Петръ Михайловичъ Цейдлеръ (род. 1821, ум. 1873), первый директоръ Гимназіи Ими. Человколюбиваго Общества, устроитель Московской Земской Учительской Семинаріи.}. Это былъ удивительный человкъ, но онъ отвергалъ всякую систему въ педагогіи, онъ дйствовалъ своею личностію, неотразимо привлекая и покоряя учащихся, его главная мысль была та, что школа должна приближаться къ семь, имть характеръ семьи во взаимныхъ отношеніяхъ членовъ. Вотъ главное, а остальное сдлается само собою. Вообще’ кром сильнйшаго отвращенія къ нмецкой искусственной педагогик, я ничего тутъ не знаю, и мн глубоко противны вс эти люди, которые съ непонятнымъ жаромъ толкуютъ о томъ, чего не понимаютъ.
Я вотъ Вы затваете бороться съ этою гадостью. Я прямо скажу, что мн за Васъ непріятно. Сочувствую Вамъ вполн, буду слдить съ живйшимъ интересомъ {Страховъ написалъ вскор обстоятельный разборъ статьи Толстого о народномъ образованіи, напечатанной въ ‘Отечественныхъ запискахъ’ (‘Гражданинъ’ 1874 г., No 48 и 50).} и увренъ, что Вы успете высказать чудесныя вещи. Но подумайте, Левъ Николаевичъ — вдь ихъ несмтное полчище, вдь они тупы и рьяны, вдь за нихъ станетъ вся наша прогрессивная печать. Мн грустно будетъ, если Ваши силы и Ваше время будетъ тратиться на разборъ и отраженіе всякой грязи, если какой-нибудь вздоръ будетъ Васъ занимать и будетъ на Васъ дйствовать сильне, чмъ онъ того стоитъ.
Впрочемъ — простите мн все, что я сейчасъ сказалъ, я вдь не знаю, что именно Вы хотите длать и какъ Вы будете длать. Только мн представляется дло большою битвою, на которую можно потратить силъ столько, сколько угодно. Если Вы будете сражаться и до конца Вашей жизни, то все таки очень мало уменьшите число и силу Вашихъ противниковъ. Я согласенъ съ Н. Я. Данилевскимъ, что насъ можетъ отрезвить одно — война съ Европою.
Какъ бы то ни было, поврьте, что я всею душею желаю Вамъ успховъ во всемъ, что Вы начинаете. Писать объ Васъ или за Васъ мн будетъ наслажденіемъ. Жаль, что Гражданинъ портится, Достоевскій отказался отъ редакторства и кажется вся газета обратится въ органъ петербургскихъ духовныхъ споровъ. Тутъ есть общество ‘Любителей духовнаго просвщенія’ подъ предсдательствомъ Константина Николаевича, {Великаго Князя.} оно нынче стало мстомъ горячей полемики о раскольникахъ…
Пишу и думаю: ни о чемъ-то этомъ Левъ Николаевичъ не знаетъ,— и какъ хорошо длаетъ!
Но кром Гражданина есть вдь и другія мста.
Не читали ли Вы моей статейки о Пушкин? {‘Замтки о Пушкин’, помщенныя въ сборник въ пользу голодающихъ ‘Складчина’ 1874, стр. 561—587 (см. выше).} И что вообще скажете о ‘Складчин’? *

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

P. S. Можетъ быть я перемню квартиру, мой адресъ неизмнный: въ Публичную Библіотеку.

На этомъ письм — дале рукою Толстого написано:

Простое предложенье.

Слова соединяются согласуясь 1) по роду, числу и лицу 2) по роду и числу и [3) не согласуясь но падежамъ.
1. мужикъ (великъ) спалъ, мужики (велики) спали, баба (велика) спала.
2) — мужикъ великъ, мужики велики, баба велика.
[3] и не согласуясь 1) по падежамъ, 2) по [неопредленному наклоненію] предлогамъ, [3) по нарчію съ глаголомъ] 3. неопредленному наклоненію, 4) нарчія.
1) дать [палк] булку, кусокъ хлба, мн родной.
2) Городъ въ табакерк Одинъ изъ многихъ.
3) хочетъ спать, желанье играть. 4) хорошо живетъ, скучно говоритъ.

Сложное предложеніе.

1) одно слово соединяетъ два другихъ, не согласуя ихъ мужикъ купилъ овса, черное прочне благо, вкъ лежать мертвымъ.
2) [одно согласованное соединеніе соединяется не согласуя два другихъ] {Дале нсколько словъ совсмъ не разборчивыхъ.}.

14. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

20-го іюня 1874 г. (Петербургъ).

3-го юля я буду въ Москв, безцнный Левъ Николаевичъ. Ршено, что мн нельзя прогулять больше мсяца и къ 29 юля я долженъ быть опять въ Петербург. Предлагаю теперь себя къ Вашимъ услугамъ, не могу ли я Вамъ помочь въ изданіи романа? {‘Анны Карениной’, которая начала появляться въ ‘Русскомъ Встник’ съ 1-го No 1875 года,}
Я съ ужасомъ прочиталъ, что Вы остановили печатаніе — Вы насъ замучите ожиданіемъ. То, что Вы пишете {Это письмо Толстого къ Страхову неизвстно.} о значеніи Вашей педагогической дятельности, показываетъ только, какъ горячо Вы увлечены ею. Когда-то, въ 1862 году, я первый встртилъ Вашу Ясную Поляну восторженными похвалами (это было во Времени), {См. выше.} слдовательно Вы не можете сомнваться въ моемъ искреннемъ сочувствіи къ Вашей педагогик, но Вы преувеличиваете, ставя ее выше Вашего художества.
Обо всемъ этомъ ужасно хочется переговорить съ Вами, я не хочется даже писать, потому что чувствуешь, что всего не напишешь. Скоро — скоро я увижу Васъ,— а теперь только хотлъ спросить, не будетъ ли какого наказа для Москвы?
Я такъ боюсь вмшиваться въ Ваши работы,— а все тянетъ.
Письмо Буняковскаго {Вроятно академика Виктора Яковлевича Буняковскаго, извстнаго математика (ум. 1889).} (какъ я нахожу, очень хорошее) передано Бляеву, {См. письмо No 16.} и если въ Понедльникъ, 24-го, будетъ что-нибудь,— я сейчасъ Вамъ напишу.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1874 г. 20 юня Сиб.

15. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

23-го юля 1874 г. Полтава. (1).

(1) Писано посл поздки къ Толстому въ Самарское имніе его, на кумысъ, здсь Страховъ познакомился въ рукописи или въ корректурахъ съ ‘Анной Карениной’.
Дв недли совершенно счастливыхъ,— что Вы скажете на это, безцнный Левъ Николаевичъ? Вы, можетъ быть, посмялись бы, если бы я описалъ Вамъ нкоторые элементы моего счастья,— мужа моей покойной сестры, {Д. И. Самуся [см. въ конц этого письма].} моихъ двухъ племянницъ, одной родной, другой троюродной и т. п. Но что несомннно хорошо — это здшнее солнце, воздухъ, темныя ночи, тополи и акаціи, луна и т. д. Все это до того пріятно, что я часто самъ смюсь надъ собою, и захотлъ протянуть это удовольствіе. Мн удалось выпросить у Ученаго Комитета еще засданіе я я остаюсь здсь еще недли на полторы. Кажется длаю глупость, потому что эти недли, пожалуй, уничтожатъ все прежнее впечатлніе. И такъ я буду у Васъ 8-го. Августа непремнно, а можетъ быть и 7-го, и даже 6-го.
Вашъ романъ не выходитъ у меня изъ головы. Каждый разъ, что бы Вы ни написали, меня поражаетъ удивительная свжесть, совершенная оригинальность, какъ будто изъ одного періода литературы я вдругъ перескочилъ въ другой. Вы справедливо замтили, что въ иныхъ мстахъ Вашъ романъ напоминаетъ ‘Войну и Миръ’, но это только тамъ, гд сходны предметы, какъ только предметъ другой, то онъ является въ новомъ свт, еще невиданномъ, небываломъ въ литератур. Развитіе страсти Карениной — диво дивное. Не такъ полно, мн кажется, у Васъ изображено (да многія части и не написаны) отношеніе свта къ этому событію. Свтъ радуется (какая удивительная черта!), соблазнъ соблазняетъ его, но является реакція, отчасти фальшивая, лицемрная, отчасти искреняя, глубокая. Я не знаю хорошенько, что у Васъ тутъ будетъ, не смю и думать — самому развивать тему, но тутъ должно быть что-нибудь очень интересное, очень глубокое, на эту точку вс обратятъ вниманіе и будутъ требовать отъ Васъ ршенія, приговора.
Что касается до меня, то внутренняя исторія страсти — главное дло и все объясняетъ. Анна убиваетъ себя съ эгоистическою мыслью, служа все той же своей страсти, это неизбжный исходъ, логическій выводъ изъ того направленія, которое взято съ самаго начала. Ахъ, какъ это сильно, какъ неотразимо ясно!
Все взято у Васъ съ очень высокой точки зрнія — это чувствуется въ каждомъ слов, въ каждой подробности, и этого Вы. вроятно не цните, какъ должно, и можетъ быть не замчаете. Ужасно противно читать у Тургенева подобныя свтскія исторіи, напр. въ Дым. Такъ и чувствуешь, что у него нтъ точки опоры, что онъ осуждаетъ что-то второстепенное, а не главное, что напр. страсть осуждается потому, что она недостаточно сильна и послдовательна, а не потому, что это страсть. Онъ съ омерзніемъ смотритъ на своихъ генераловъ потому, что они фальшивятъ, когда поютъ, что недостаточно хорошо говорятъ по-французски, что кривляются недостаточно граціозно и т. д. Простой и истинной человческой мрки у него вовсе нтъ. Вы въ полномъ смысл слова обязаны напечатать Вашъ романъ, чтобы разомъ истребить вело эту и подобную фальшь. Какъ Тургеневъ долженъ обозлиться!
Онъ — спеціалистъ по части любви и женщинъ! Ваша Каренина разомъ убьетъ всхъ его Иринъ, и подобныхъ героинь (какъ зовутъ въ ‘Вешнихъ Водахъ’?). А для Боборыкиныхъ, Крестовскихъ и иныхъ подобныхъ романистовъ это будетъ полезнйшимъ и можетъ быть плодотворнымъ урокомъ. А читать Васъ будутъ съ жадностію непомрною,— помилуйте, какой предметъ!
Всею душою желаю Вамъ бодрости и силы. Для меня теперь очень ясна исторія Вашего романа. Вы съ горяча написали его, потомъ развлеклись, и онъ сталъ Вамъ скученъ.
Вамъ Ваше дорого творенье,
Пока на пламени труда
Кипитъ, бурлитъ воображенье,
Оно простыло — и тогда
Постыло Вамъ и сочиненье (1).
(1) Слова книгопродавца въ стихотвореніи Пушкина ‘Книгопродавецъ и поэтъ’ (1824 г.).
По нкоторымъ изъ Вашихъ словъ я вижу, что Вы размышляете о разныхъ вещахъ, въ сравненіи съ которыми предметъ Вашего романа Вамъ кажется иногда незначительнымъ (самъ по себ онъ иметъ существенную, первостепенную важность!). Тутъ одно средство — взяться за дло и не отрываться отъ него, пока не кончите. Если Вы не допишете Вашего романа, я обвиню Васъ просто въ лности, въ нежеланіи немножко себя приневолить.
Что до меня, я и здсь слдую Вашему совту — занимаюсь философіей, и по прежнему отъ времени до времени благодарю Васъ. Если изъ этихъ занятій не выйдетъ ничего оригинальнаго, то все таки выйдетъ польза. Я чувствую, что занятъ сроднымъ мн дломъ, что обогащаюсь ясными понятіями и познаніями вполн опредленными. Недавно сталъ читать одну нмецкую книгу,— сейчасъ же вижу насквозь, что глупость. Это очень пріятно.

Всею душою Вашъ
Н. Страховъ.

1874 г. 28 юля, Полтава.
Мой адресъ на всякій случай: H. H. С—ву у Данила Ивановича Самуся, Инспектора Полтавской Гимназіи.

16. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

22-го сентября 1874 г., Петербургъ.

Ученый Комитетъ {Министерства Народнаго Просвщенія, членомъ коего состоялъ Страховъ съ февраля 1874 г.} еще не поставилъ ршенія объ Вашей Азбук, безцнный Левъ Николаевичъ. Ее разсматривали трое: Сентъ-Илеръ {Карлъ Карловичъ Сентъ-Илеръ, директоръ Петербургскаго Учительскаго Института и членъ Особаго Отдла Ученаго Комитета по разсмотрнію книгъ, издаваемыхъ для народнаго чтенія.} — обученіе чтенію и вс статьи для учителя, Бляевъ {Вроятно — Алексй Михайловичъ Бляевъ, редакторъ ‘Артиллерійскаго Журнала’ (1872—1885), умершій въ 1885 году.} — Ариметику, и Майковъ {Поэтъ Аполлонъ Николаевичъ Майковъ, служившій цензоромъ Петербургскаго Комитета Цензуры Иностранной и членомъ Особаго Отдла Ученаго Комитета по разсмотрнію книгъ, издаваемыхъ для народнаго чтенія.} — вс статьи для чтенія. И Майковъ и Сентъ-Илеръ одинаково отозвались о статьяхъ для чтенія, какъ объ мастерскихъ и образцовыхъ. За тмъ Сентъ-Илеръ пишетъ вотъ что: Вашъ способъ обученія чтенію почти таковъ, какъ у Столпянскаго {Николай Петровичъ Столпянскій, редакторъ журнала ‘Школьная Жизнь’ (1872—1874), авторъ различныхъ азбукъ и букварей и другихъ школьныхъ книгъ, ум. 1908.} и Корфа {Извстный дятель по народному образованію баронъ Николай Александровичъ Корфъ (ум. 1883).}. Вы отвергаете звуковой методъ, о которомъ много и хорошо написано, а сами не излагаете подробно вашихъ возраженій и доказательствъ. Для учителя все хорошо, но извстно, отрывочно и не мотивировано. Склады — вовсе не объяснены. Курсивъ и надстрочныя буквы Сентъ-Илеръ не одобряетъ, такъ какъ при начальномъ обученіи будутъ развлекать вниманіе учениковъ, для которыхъ еще труденъ самый механизмъ чтенія. Общее заключеніе — по краткости и малой обработк какъ Азбуки, такъ и статей для учителя, Ваша книга ниже многихъ другихъ азбукъ, а цна непомрно высока. Рекомендовать для библіотекъ, а не какъ учебникъ {Рчь идетъ объ ‘Азбук’ Толстого, вышедшей въ 1872 г. въ 4 книгахъ, стоимостью за вс — 2 р. Въ 1875 г. была издана ‘Новая Азбука’ Толстого, стоимостью въ 14 коп., которая была одобрена и рекомендована Ученымъ Комитетомъ Министерства Народнаго Просвщенія.}.
Бляевъ совсмъ не одобрилъ ариметики. Главное 1) у Васъ нтъ именованныхъ чиселъ, 2] нтъ опредленій и правилъ, 3) нтъ объясненія принятой терминологіи, 4) есть своя непринятая терминологія, 5) нтъ объясненій (!), а все сводится къ механическимъ выкладкамъ, 6) есть ошибки, неясности, неполнота, 7) есть лишнее — изображеніе счетовъ, которые не нужны при дйствительныхъ счетахъ, разныя счисленія, славянскій и римскій счетъ, который нужно показать не въ начал, а уже потомъ.

——

Выводъ для меня ясенъ. Все, что бы Вы ни предложили, будетъ отвергаться потому, что противорчитъ принятому и доказанному, и каждый пунктъ Вамъ уступятъ только съ бою, то есть если Вы напишете столько же, какъ Бунаковъ {Извстный педагогъ Николай едоровичъ Бунаковъ (род. 1837, ум. 1905), авторъ цнныхъ ‘Записокъ’, изд. Спб. 1909. Онъ разбранилъ статью Л. Н. Толстого о народномъ образованіи (въ ‘Семь и Школ’ 1874 г., No 10).}, Евтушевскій {Авторъ многочисленныхъ учебниковъ ариметики Василій Адріановичъ Евтушевекій (род. 1836, ум. 1888).} и т. п. Я видлъ недавно книгу: Руководство по преподаванію общеобразовательныхъ предметовъ. Вышло 2 тома, составляютъ эту книгу — цвтъ нашихъ педагоговъ. Въ конц 2-го тома есть систематическое изложеніе способовъ обученія чтенію, г. Миропольскаго {Сергй Иринеевичъ Миропольскій, его характеристику см. въ Запискахъ Н. . Бунакова, стр. 103.}. Этотъ Миропольскій очень бойкій болтунъ (сужу по одной его стать, которую пришлось прочесть), но болтунъ и составляетъ красу и наслажденіе здшней педагогіи. Хотите, я Вамъ пришлю книгу? Самъ я этого никакъ не хочу, ибо мое желаніе — чтобы Вы не отвлекались отъ романа. Я продержалъ корректуру 5-го листа и съ большою радостію буду держать вс остальные. Мн пріятна изучать Васъ, а при бгломъ чтеніи я всегда не замчу тысячи вещей. Поврьте, Левъ Николаевичъ, что для меня составляетъ, истинную радость услужить Вамъ, особенно посл того, какъ я пр#далъ Вамъ свои прежнія услуги безъ всякой уступки противъ обыкновенной рыночной цны. Вознагражденія я попрошу,— именно по окончаніи печатанія пять, экземпляровъ романа.
Теперь же у меня такія просьбы: 1) прикажите выслать мн первые четыре листа романа {‘Анны Карениной’.}, 2) Скажите мн, какъ зовутъ управляющаго типографіей {‘Русскій Встникъ’, въ которомъ помщена ‘Анна Каренина’, печатался въ Москв.} — Михаилъ Николаевичъ Лавровъ или иначе? Я забылъ его имя и не знаю, врно ли припомнилъ.
Пишите, пишите, безцнный Левъ Николаевичъ! Вотъ моя главная просьба.
Вотъ еще. Увидвъ изъ бумагъ Комитета, что ему неизвстна Ваша Азбука въ 12 книгахъ {Эта Азбука, вышедшая въ свтъ въ Петербург въ 1874 г., состояла изъ 12 отдльныхъ выпусковъ, изъ которыхъ II—IX заключали русскія и славянскія хрестоматіи, X и XI — Ариметику, а XII — Руководство для учителя, вс вмст стоили 2 р. 20 к.}, я взялъ такой экземпляръ у Надина и отправилъ въ Комитетъ. Слдствіемъ этого будетъ вроятно то, что одобрятъ отдльно Ваши книги для чтенія и он вдругъ разойдутся. Можетъ быть Комитетъ предложитъ сбавить цну, я объявилъ секретарю, что готовъ списаться съ Вами объ этомъ и что конечно Вы не откажетесь.
Кажется все.

Всей душою Вашъ
Н. Страховъ.

1874 г. 22 Сент., Спб.

17. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

8-го ноября 1874 г. Петербургъ.

Очень виноватъ передъ Вами, безцнный Левъ Николаевичу вс послдніе дни я твердилъ себ, что нужно, нужно писать къ вамъ, и не могъ собраться.
Вотъ съ мсяцъ, или съ полтора, какъ мн очень не по себ, же разберу, что это такое — нездоровье или скука, скука оттого, что нтъ у меня настоящаго дла, что я усиленно ищу его и не нахожу. Какъ бы то ни было, я виноватъ. Мн слдовало извстить Васъ, что злодй Некрасовъ {Поэтъ Некрасовъ, редакторъ ‘Отечественныхъ Записокъ’, въ сентябрьской книжк которыхъ за 1874 г. была помщена статья Толстого о народномъ образованіи, въ вид письма къ I. Н. Шатилову. Письма Некрасова къ Толстому по поводу этой статьи (отъ 12-го октября 1874 г.) см. въ книг П. И. Бирюкова, т. II, стр. 157.} не приготовилъ оттисковъ, я положился на него, а слдовало самому похлопотать. Онъ общалъ мн наконецъ 10 оттисковъ, но и тхъ не присылаетъ. Былъ онъ у меня въ Библіотек {Въ Публичной Библіотек, гд служилъ Страховъ.} и очень старательно заявлялъ, какой онъ благонамренный и какъ мало сочувствуетъ всему революціонному, былъ мяу него и чуть не согласился остаться обдать съ нимъ и — какъ онъ выразился — съ его хозяйкою. Но оттисковъ все таки нтъ.
Ваше намреніе продать романъ въ ‘P. В.’ очень смущаетъ меня, я предчувствую, что Вы не сойдетесь. P. В. {‘Русскій Встникъ’ Каткова, гд ‘Анна Каренина’ дйствительно и начала появляться съ No 1-го 1875 г.} иметъ слишкомъ мало подписчиковъ, и по длу съ Достоевскимъ я знаю, какъ онъ жмется. А не заводилъ ли съ Вами переговоровъ Некрасовъ? Онъ просилъ меня сдлать Вамъ предложеніе и даже содйствовать съ своей стороны, ‘такъ какъ Толстой-де человкъ своеобычный, пожалуй заупрямится’. Я не торопился писать къ Вамъ объ этомъ, зная, что Некрасовъ самъ съ Вами въ переписк, что же касается до того, чтобы уговаривать Васъ въ его пользу,— не хочу. Никакъ не могу желать усиливать то направленіе, которому онъ служитъ отчасти по личному настроенію, но большею частью по лукавству и невжеству.
Вроятно Вы слышали о здшнихъ возмущеніяхъ въ Мед. Академіи, Технол. Институт, Университет, Горномъ корпус. Ужасная жалость беретъ при мысли объ этой нашей молодежи. Они истинныя дти по пониманію людей и дйствительности, и эти то дти заражены самыми извращенными понятіями,— имъ внушенъ фанатизмъ я энтузіазмъ — нелпйшій. Можетъ быть французскіе юноши еще имютъ право ставить себя наряду со своими взрослыми людьми, но наши, какъ давно замчено, зрютъ очень медленно и долго остаются мальчиками.
Причина волненія — учебныя строгости, которыя усиливаются съ каждымъ годомъ во всхъ вдомствахъ,— чего нельзя не одобрить, если только это длается какъ слдуетъ, безъ обидъ и ненужныхъ тычковъ. Недовольство молодежи сорвалось на человк, который (нужно отдать ей справедливость) вполн стоитъ антипатіи. Это Діонъ, {Ціонъ, Илья адеевичъ, воспитанникъ Медико-Хирургической Академіи, докторъ медицины, профессоръ физіологіи въ Петербургскомъ Университет (съ 1870) и Медицинской Академіи (съ 1872 г.), въ 1875 г. уволенный изъ нея и переселившійся заграницу, оставивъ научную дятельность, онъ занялся вопросами финансовыми, одно время состоялъ агентомъ Министерства Финансовъ, нападки его на Вышнеградскаго и Витте послужили поводомъ къ вызову его въ Петербургъ для объясненій (1897), но Ціонъ не явился и приговоренъ къ изгнанію изъ Россіи.} проф. Физіологіи, жидъ, хвастливый, нахальный, безсердечный. Онъ въ Мед. Академіи, отличающейся глубокимъ невжествомъ и чисто школьническими нравами, сталъ носиться со своею наукою и давить и студентовъ, и профессоровъ. Невжды ополчились противъ нахала, который знаетъ на вершокъ больше, полтора года тянулась политика, сводившаяся на одинъ мудрый вопросъ: къ больше знаетъ?— Наконецъ, когда Діонъ принесъ на свою, первую лекцію (кажется въ половин Октября) свою послднюю полемическую брошюру и сталъ раздавать ее студентамъ, прибавляя разныя объясненія и величанія, студенты разразились свистомъ и шиканьемъ и пошвыряли въ Профессора полученныя отъ него брошюрки.
Пожаръ распространился по другимъ заведеніямъ, и теперь много молодыхъ людей исключены и разсылаются на мста жительства. Нкоторые изъ нихъ очень довольны: интеллигенція нужна-де не въ Петербург, а въ глухихъ мстахъ. Между тмъ общество — не шелохнется. Никто не боится этихъ волненій, никто не опасается за порядокъ, и даже мало говорятъ о событіи, жалть — никто не жалетъ. Какъ глупы т революціонеры,- которые теперь воображаютъ, что могутъ возбудить общество, вооружить его противъ правительства! Больше, чмъ когда-нибудь, они теперь на воздух. Народъ ихъ не знаетъ и общество знать не хочетъ.
Возвращаюсь къ Вашему роману. По своему обыкновенію, я сталъ любить его и понимать тмъ больше, чмъ больше читалъ. Какая прелесть — сцена объясненія въ любви Левина! Ученый разговоръ брата Левина — тоже безподобно! Какъ все это свжо, ново и безконечно правдиво и тонко! Разговоръ въ трактир мн показался нсколько длиннымъ. Разумется, это не помшаетъ, такъ какъ онъ все-таки иметъ вс Ваши достоинства.
Азбука Ваша наконецъ одобрена, {См. выше, въ предыдущемъ письм.} то есть одобрены вс книжки для чтенія, первая же и наставленія для учителя одобрены только для учительскихъ библіотекъ, а Ариметика вовсе неодобрена.
Шумъ изъ за Вашей статьи {О народномъ образованіи, напечатанной въ ‘Отечественныхъ Запискахъ’.} идетъ страшный, Евтушевскаго, {См. предыдущее письмо.} который непочтительно отозвался объ Васъ въ Педагогическомъ Обществ, осмяли вс газеты. Я говорилъ съ Сентъ-Илеромъ, {тоже.} моимъ давнишнимъ пріятелемъ, который тутъ главный столбъ педагогіи. Онъ очень несогласенъ съ Вами, сказалъ, что именно Евтушевскій и Бунаковъ {тоже.} не подражаютъ нмцамъ и вступили на самостоятельный путь, который близокъ къ Вашимъ мнніямъ, Вы напали будто-бы на отживающее направленіе, на т слды его, которые еще остались у Евъ и Бун. Я хотлъ писать статью, но такъ не писалось, какъ еще никогда. Да въ ‘Гражданин’ почти и не стоитъ. Однако къ Серед изготовлю. {Статья Страхова напечатана въ NoNo 48 и 50 ‘Гражданина’ за 1874 г.}
Пока, прощайте!

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1874 г. 8 Нояб. Спб.

18. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

1-го января 1875 г. Петербургъ.

Кажется все идетъ очень благополучно, безцнный Левъ Николаевичъ. Въ Вашемъ письм {Оно неизвстно въ печати.} хорошія всти, и объ Васъ самихъ и объ роман {‘Анн Карениной’.}. Пріятно думать, что Вамъ хорошо заплатили, 20 тысячъ еще небывалая цна за романъ. Слухи о немъ здсь ходятъ все сильне и сильне, одни говорятъ, что онъ явится въ Отеч. Запискахъ {‘Анна Каренина’ печаталась въ ‘Русскомъ Встник’.}, другіе увряютъ, что Стасюлевичъ {Михаилъ Матвевичъ Стасюлевичъ, редакторъ-издатель ‘Встника Европы’.} далъ Вамъ 30.000. Я слышалъ наконецъ и сужденія, H. Н. Воскобойниковъ {Николай Николаевичъ Воскобойниковъ (ум. 1882), сперва постоянный сотрудникъ, а съ 1875 г.— помощникъ редактора ‘Московскихъ Вдомостей’ Каткова.}, очень восторженный человкъ, который меня за что-то не любитъ, но нашелъ для своей преданности исходъ въ ревностномъ служеніи Каткову, читалъ начало Вашего романа въ гранкахъ, и говорилъ мн, что онъ выше Войны и Мира. Онъ очень неглупый человкъ, и его сужденіе показываетъ, съ какою жадностію Васъ примутся читать и хвалить.
А я видлъ здсь нчто въ род Вашего Левина. Прізжалъ сюда Павелъ Дмитріевичъ Голохвастовъ {П. Д. Голохвастовъ (род. 1838, ум. 1892), воспитанникъ Пажескаго Корпуса и вольнослушатель Петербургскаго Университета, впослдствіи управляющій Ташикимъ желзодлательнымъ заводомъ въ Арзамасскомъ узд, его піеса въ 5 д. ‘Алеша Поповичъ’, составленная по стариннымъ русскимъ былинамъ, издана въ Москв въ 1869 г. Его изслдованіе ‘Законы стиха русскаго народнаго и нашего литературнаго’ напечатано въ ‘Русск. Встник’ 1881, кн. 12 и перепечатано, въ исправленномъ и дополненномъ вид, въ ‘Памятникахъ Общества Древней Письменности’, С.-Пб. 1883 г. Письма Толстого къ Голохвастову за 1872—1877 гг. напечатаны въ ‘Русск. Встник’ 1904 г., кн. II стр. 196—215.} и удивительно мн понравился. Два вечера онъ просидлъ у меня, объясняя свою теорію русскаго стиха — теорію безподобную, въ которую я крпко увровалъ. Какое въ немъ чувство языка, стиха! Въ первый разъ я услышалъ настоящее чтеніе былинъ. А его патріотизмъ, его дерзкія мысли объ Европ — все вмст дало мн понятіе о томъ, какія силы и чувства растутъ у насъ тамъ, вдали отъ Петербурга и независимо отъ нашей литературы. Вы конечно знаете, что онъ Вашъ большой поклонникъ, онъ говорилъ, что Вы еще не сказали Вашего главнаго слова, что онъ ждетъ еще отъ Васъ величайшаго произведенія.
Былъ здсь также Катковъ {Михаилъ Никифоровичъ, редакторъ ‘Московскихъ Вдомостей’ и основатель ‘Русскаго Встника’.}, и былъ очень ласковъ со мною, и навщалъ, и позвалъ къ себ на именины дочери, и усердно приглашалъ въ ‘Русскій Встникъ’ и въ ‘Московскія Вдомости’. Ахъ, если бы это было года два назадъ! А теперь я не могу просиживать все утро надъ бумагой, и нтъ у меня прежняго задора удивлять публику. Я написалъ впрочемъ 4 статейки, дв объ Васъ (въ ‘Гражданин’) {По поводу статьи Толстого о народномъ образованіи.} — гораздо хуже, чмъ предполагалъ, и дв объ Соловьев (одна въ ‘Гражданин’, {О диспут Владиміра Сергевича Соловьева — въ ‘Гражданин’ 1874 г., No 48, стр. 1211—1213.} другая въ ‘Моск. Вдомостяхъ’) {Тоже о диспут Соловьева — ‘Московскія Вдомости’ 1874 г., No 308, съ подписью Н. С.} — довольно сухія и легкія. Ваше мнніе о Соловьев я раздляю, хоть онъ явно и отрицается отъ Гегеля, но втайн ему слдуетъ. Вся критика Шопенгауэра основана на этомъ. Но дло, кажется, еще хуже. Обрадовавшись, что нашелъ метафизическую сущность, Соловьевъ уже готовъ видть ее повсюду лицомъ къ лицу и расположенъ къ вр въ спиритизмъ. Притомъ онъ страшно болзненъ, какъ будто истощенъ — за него можно очень опасаться,— не добромъ кончитъ. А книжка его, чмъ больше читаю, тмъ больше кажется мн талантливою {‘Кризисъ западной философія противъ позитивистовъ, по поведу философіи безсознательнаго, Гартмана’, М., 1874 г.}. Какое мастерство въ язык, какая связь и сила! Непремнно напишу объ ней {Свое намреніе Страховъ привелъ въ исполненіе гораздо поздне: въ 1881 г., по поводу этой книги Соловьева и другой его же ‘Критика отвлеченныхъ началъ’, онъ помстилъ статью ‘Исторія и критика философіи’ — въ ‘Журнал Минист. Народнаго Просвщенія’, ч. 23, январь, отд. II, стр. 79—115.}. Но нмъ больше думаю, тмъ больше расширяется предметъ. Собственно мое желаніе — написать по этому поводу объ Шопенгауэр, объявить питателямъ объ этомъ философ и восхвалить его какъ можно громко. Но вдь это много значитъ. И вотъ я принялся за чтеніе, за Шопенгауэра и за Гегеля. Вдь я до сихъ поръ не читалъ Memorabilien Фрауэнштедта и множество другого. Вообще, получивши въ Публ. Библіотек доступъ ко всякимъ книгамъ, я сталъ жадно читать, и въ этомъ проходитъ теперь моя жизнь. И чмъ больше читаю, тмъ меньше пишется. Мн противна надобность писать, когда мысль не готова (а таково было многое въ моемъ писаніи), и не знаю, когда Катковъ дождется моей статьи.
Но лучше обо всемъ этомъ не продолжать. Съ ныншняго года литература получаетъ нсколько новый видъ. ‘С.-Петербургскія Вдомости’ отняты у Корша {Валентинъ едоровичъ Кортъ, извстный публицистъ (ум. 1883), бывшій помощникъ редактора ‘Московскихъ Вдомостей’, съ 1863 г. арендовавшій ‘C.-Петербургекія Вдомости’, изъ которыхъ сдлалъ органъ либеральный. Онъ былъ отстраненъ отъ редакторства съ переходомъ этой газеты изъ вднія Академіи Наукъ въ распоряженіе Министерства Народнаго Просвщенія.} и отданы Саліасу {Извстный романистъ графъ Евгеній Александровичъ Саліасъ-де-Турнемиръ, онъ пробылъ редакторомъ недолго.}. Что онъ будетъ длать и зачмъ ихъ взялъ, право не понимаю. Меня и туда звали. Вотъ не было ни гроша, да вдругъ алтынъ! Я почувствовалъ, вспомнивъ старое, какой задоръ долженъ былъ бы во мн пробудиться, если бы я былъ тотъ же, какъ года четыре назадъ! Къ моимъ услугамъ дв газеты и толстый журналъ — о ‘Гражданин’ я уже и не говорю. Но старость умудряетъ.
Ничего я такъ не желаю, какъ того, чтобы Вамъ работалось надъ Вашимъ романомъ. Это изображеніе страсти во всей ея прелести и во всемъ ничтожеств не выходитъ у меня изъ головы. Вы мн не говорили и не писали, врно ли я понимаю Вашъ романъ, но я его понимаю такъ. Каренина такъ чутка и хороша душою, что первое разоблаченіе, первые признаки ждущей ее судьбы уже- не переносятся ею. Отдавшись всею душою одному желанію — она отдалась дьяволу, и выхода ей нтъ. У Васъ безконечно оригинальна самая постановка страсти.— Вы ее не идеализируете и не унижаете, Вы единый справедливый человкъ, такъ что Ваша Анна Каренина возбудитъ безконечную жалость къ себ, и всякому однако же будетъ ясно, что она виновата. Если я не такъ понимаю пожалуста напишите мн.
Всего выгодне для романа будетъ, если онъ будетъ появляться непрерывно,— какъ бы это было хорошо!
Еще забылъ Вамъ написать, что я тутъ упиваюсь музыкой: ‘Русланъ’, ‘Жизнь за Царя’, ‘Лоэнгринъ’, ‘Тангейзеръ’, ‘Юдиь’ и пр. и пр. Это моя единственная и очень большая отрада. Но объ этомъ ужъ въ другой разъ.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1 Янв. 1875 г. Спб.

19. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

13-го февраля 1875 г. [Петербургъ].

Напишу Вамъ нсколько строкъ, безцнный Левъ Николаевичъ, чтобы извстить о впечатлніи, производимомъ ‘Анною Карениной’. Какое-то очарованіе! Я видлъ ученыхъ людей’, которые чуть не прыгали отъ восторга. ‘Ахъ, какъ хорошо! Ахъ, какъ хорошо! Можно же такъ хорошо писать!’
И въ самомъ дл этотъ Чистый, ясный, какъ кристалъ, разсказъ, въ которомъ все видишь какъ на картин, гд все и врно и ново, производитъ вполн все то неотразимое дйствіе, какое свойственно художеству.
За то находятся скептики и серьезные люди, которые недоумваютъ и угрюмо допрашиваютъ: ‘да что же тутъ важнаго, особеннаго? Все самое обыкновенное. Тутъ описывается любовь, балъ — то, что тысячу разъ описано. И никакой идеи!’ и пр. и пр.
Но публику вы поймали — дло кончено. Я, признаюсь, самъ не думалъ, что эти первыя главы такъ хороши, только перечитывая ихъ въ ‘Русскомъ Встник’, я понялъ, какъ это безподобно. Сегодня у насъ въ Публичной Библіотек разбиралось дло одного читателя, который поссорился изъ за книжки Русскаго Встника съ дежурнымъ по зал и записалъ въ жалобную книгу, что тотъ врно самъ читаетъ и отъ того не выдаетъ ему Русскаго Встника, что Библіотека — для публики, а не для служащихъ, что таковы принципы ныншняго царствованія, и-т. д.
Хорошихъ замчаній я не слыхалъ, слышалъ очень странныя, напр. одинъ злющій писатель говорилъ, что Левинъ, когда увидлъ Вронскаго, не могъ наблюдать его иначе, какъ съ ненавистью и слд. не любилъ, если могъ разбирать хорошія качества соперника. Я возразилъ, что тутъ еще не страсть, что тутъ любовь еще святая. ‘А! такъ тмъ больше ненависти онъ долженъ былъ чувствовать. Эта любовь еще сильне напр. я люблю своихъ дтей: да я голову сорву тому, кто ихъ обидитъ’ и пр. и пр.
Будетъ. Прощайте и умоляю Васъ объ одномъ — не длайте остановокъ, пусть романъ непрерывно появляется въ каждой книжк. Тогда сбудется мое предсказаніе — успхъ неслыханный, безпримрный!

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1875 г. 13 февр.

20. H. К. Страховъ — Л. Н. Толстому.

21-го марта 1875 г., Петербургъ.

Прежде о дл, безцнный Левъ Николаевичъ. Берсъ {Шуринъ Толстого, Степанъ Андреевичъ Берсъ, авторъ ‘Воспоминаній о гр. Л. Н. Толстомъ’, изданныхъ въ Смоленск въ 1894 г.} сказалъ мн (ровно недлю назадъ), что онъ съ удовольствіемъ все передастъ мн, что у него все записано, (онъ показалъ мн книгу) и доходы и расходы, что Надинымъ онъ очень доволенъ, но что есть еще маленькіе счеты, которые онъ сведетъ и пришлетъ мн въ Понедльникъ, т. е. 18 Марта. Я ждалъ Вторникъ и Среду, но въ Среду вечеромъ захалъ къ нему, не засталъ его дома и написалъ ему записку, что молъ остался (я то есть) еще на два дни, а больше ждать не могу, уду. Сегодня Пятница — ничего нтъ. Поэтому я далъ магазину ‘Русская Книжная Торговля’, который хорошо знаю и за которымъ смотритъ мой пріятель, писатель Дмитрій вановичъ Стахевъ {Д. И. Стахевъ, авторъ многочисленныхъ романовъ, повстей и разсказовъ, а также стихотвореній и драматическихъ произведеній. Въ 1875.— 1877 гг. онъ редактировалъ ‘Ниву’. Страховъ съ 1875 г. жилъ вмст съ Стахевымъ на одной квартир.},— далъ записку принять отъ Берса Ваши книги и извстить Васъ о томъ, сколько ихъ принято, а квитанцію выдать Стахеву. По личному условію съ Берсомъ — онъ общалъ передать книги по востребованію.
Вотъ все по этому длу. Тутъ есть подробность, требующая объясненія. Я завтра ду за границу на два мсяца, случилось это совершенно неожиданно, но теперь все устроено. Одинъ знакомый, однокашникъ, Вышнеградскій {Иванъ Алексевичъ Вышнеградскій (род. 1831, ум. 1895), товарищъ Страхова по выпуску изъ Главнаго Педагогическаго Института (1851), впослдствіи, съ 1887 по 1892 г., министръ финансовъ, въ 1875 г. былъ профессоромъ и директоромъ Технологическаго Института. Его старшій братъ Николай Алексевичъ, питомецъ Института выпуска 1845 г.,-былъ впослдствіи профессоромъ психологіи и логики въ Педагогическомъ Институт, дятель по женскому образованію.} вздумалъ хать въ Италію съ женою и двумя двочками дочерьми,— сдлать прогулку, пока не наступили жары — въ Венецію, Неаполь, Римъ, Миланъ и т. д. Онъ сталъ подзывать меня, и я, не имя никакихъ плановъ на лто, согласился. Теперь я богатъ, и пока прозжу 700 р., которые у меня есть, на моихъ двухъ мстахъ выростетъ безъ меня 400 р. Какъ бы то ни было, дло слажено. Если хотите порадовать меня письмомъ, пишите въ Римъ poste restante, я буду тамъ черезъ дв недли и пробуду дней пятнадцать. Скажу Вамъ откровенно — ду смотрть природу. Учиться — увы!— уже поздно: такъ что прямая цль — увидать чудеса искусства будетъ съ моей стороны претензіею. Люди меня не интересуютъ, разв монахи,— я все-таки думаю, что тамъ есть настоящіе, хорошіе. Но взглянуть на заливъ Неаполя, на Везувій, очень хочется. Николай Яковлевичъ Данилевскій сейчасъ только пожелалъ мн — изверженія. Да, это было бы недурно.
(Теперь прямой переходъ къ Вашему роману. Волненіе не уменьшается, сначала я думалъ, что второй выпускъ иметъ меньшій успхъ, но теперь думаю, что даже большій. Толки такіе разнообразные, что всего не перескажешь. Упрекаютъ Васъ въ цинизм, за осмотръ Китти, за сцену паденія, но т, кто поумне (напр., Н. Я. Данилевскій), приходятъ въ восторгъ (настоящій восторгъ) отъ Вашей цломудренности: выпущены вс подробности соблазна и разсказъ начинается съ той минуты, когда уже чувствуется стыдъ и раскаяніе о слабыхъ мстахъ, которыя Вы указываете, никто и не говоритъ. Сегодня же вечеромъ я слышалъ очень умное сужденіе: объективность такъ велика у Васъ, что становится страшно за нравственный судъ Вашъ надъ лицами, въ этомъ отношеніи Война и Миръ понятне, проще — такъ это конечно и есть. Прогрессисты — Стасовъ {Владиміръ Васильевичъ Стасовъ, библіотекарь Публичной Библіотеки, художественный и музыкальный критикъ. Въ 1893 г., по поводу юбилея Стасова, Толстой привтствовалъ его письмомъ.}, Полонскій {Поэтъ Яковъ Петровичъ Полонскій.} удивляются, что Анна чувствуетъ угрызеніе стыда и полагаютъ, что Вы поэтому защитникъ старой морали. Эти старые, сдые дураки и разсердили меня и разжалобили собою. Что же длается въ этихъ головахъ, и что они вынесли изъ жизни, если полагаютъ, что нормальная женщина при паденіи ничего не должна чувствовать, кром удовольствія? Эти именно слова мн сказалъ Стасовъ.
Продолжайте, Левъ Николаевичъ. Вы очевидно не можете себ представить впечатлнія, которое производите. То, что для Васъ просто и ясно, такъ что Вы боитесь наскучить, для другихъ и ново и поразительно. Тотъ взглядъ на вещи, съ которымъ Вы сжились, который сталъ Вашею натурою, есть уже большая мудрость и откровеніе. И самое то, что Вы высокомрно смотрите на свое произведеніе, придаетъ ему удивительную строгость и глубину.
Есть за мною еще другое дло: Мещерскій {Князь Владиміръ Петровичъ Мещерскій, издатель ‘Гражданина’, въ которомъ, въ вид особаго приложенія, была выпущена статья Толстого о народномъ образованіи.} 24 Марта выпустилъ номеръ съ продолженіемъ Вашей статьи, вроятно половины. Онъ общаетъ 600 оттисковъ, которые и пришлетъ Вамъ. Я просилъ его переверстать и сдлать брошюру маленькаго формата, онъ общалъ сдлать это, если цензура ничего не выброситъ, такъ какъ для переверстки нужно непремнно посылать въ цензуру, а въ формат Гражданина не нужно — это журналъ безцензурный.
Простите теперь надолго, безцнный Левъ Николаевичъ, когда вернусь, можетъ быть соберусь къ Вамъ на день на два, а то меня и теперь беретъ тоска при мысли просидть все лто въ Петербург, Желаю Вамъ всего, всего хорошаго.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1875 г. 21 Марта, Спб.

21. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

Roma, 7 la Felice, 143. 4 мая/22 апр. 1875.

Какой Вы милый, какой Вы добрый, Левъ Николаевичъ! Не могу выразить, какъ мн пріятно было Ваше письмо {Оно не извстно.}, я получилъ его въ первый же день, какъ пріхалъ въ Римъ, и меня такъ и обдало тепломъ. Видно Вы очень счастливы, должно быть Вамъ хорошо работается и живется. Я крошечку позавидовалъ и очень порадовался. Ваши дв новыя главы {Изъ ‘Анны Карениной’.} интересуютъ меня въ высшей степени, но прочитать ихъ прійдется разв во Флоренціи. Здсь маленькій кружокъ русскихъ, въ который я попалъ, получаетъ только Голосъ. Если Вы надъ этими глазами очень бились, какъ Вы пишете, то он непремнно — большое чудо, и я заране радуюсь, что прійдется ихъ читать.
Теперь обо мн. Вы задаете мн нсколько вопросовъ и даже упрекаете меня въ той (будто бы моей) мысли, что Вы объ одномъ сей думаете. Нтъ, Левъ Николаевичъ, этой мысли у меня нтъ, я знаю, какъ вы добры и чувствую вашу любовь. Но я писалъ Вамъ все объ Васъ, да объ Васъ потому, что искренно вхожу въ Ваши интересы и мысли. Я поступаю такъ почти со всми, даже иногда съ пустйшими людьми, съ Вами же считаю это и за долгъ, и за радость. Но что правда, то правда, я отъ Васъ скрывался, я не былъ откровененъ, говоря о сакомъ себ. Отчего же? Скажу прямо — мн было стыдно открывать Вамъ то уныніе, тотъ упадокъ духа, которые овладваютъ мною.
Я думалъ: вольность и покой
Замна счастью. Боже мой!
Какъ я ошибся, какъ наказанъ! {Я все забываю первый стихъ: Чужой для всхъ, ничмъ не связанъ,— стихъ не хорошъ, но смыслъ идетъ ко мн вполн. [Примчаніе Страхова.— Стихи изъ ‘Письма Онгина къ Татьян’ въ глав VIII романа].} Можетъ быть я переживу этотъ періодъ и обновится моя юность яко орля, но теперь я не вижу выхода. Вотъ два года, какъ я ищу дла и не нахожу его. Все меня слабо интересуетъ, все не доростаетъ до огня, который бы согрлъ всю душу. На эту тему я могъ бы писать безъ конца, но мн это стыдно,— да притомъ это совершенно безполезно и никому не интересно. Въ конц письма Вы высказываете очень хорошее пожеланіе: будьте сильны, Вы пишете. Да, именно этого мн слдуетъ пожелать.
Въ такомъ расположеніи духа я очень охотно согласился на поздку въ Италію, южное небо и солнце я люблю нелицемрно. Но я увижу и людей и города, что же я тамъ буду смотрть?— подумалъ я. Современная жизнь и современные люди нисколько не интересны. Настоящая жизнь человка — религія, искусство, какая-нибудь идея. Увижу древнее искуство, и увижу католичество,— одно отжило, а другое можетъ быть еще живо? Католичество великая религія, Нмцы потому и не понимаютъ христіанства, что они протестанты, всего лучше понимаетъ его (изъ неврующихъ) Ренанъ, именно потому, что онъ католикъ. И вотъ мн хотлось повидать монаховъ, увидть живущую въ людяхъ религію. (Я непремнно посщу Оптину пустынь и какіе-нибудь русскіе монастыри). Что аскетизмъ есть послдовательное выраженіе религіи — для меня несомннно, я до семнадцати лтъ (даже первый годъ университета) жилъ въ сред духовныхъ и монаховъ, и знаю, въ чемъ дло.

5 мая.

И въ томъ и въ другомъ отношеніи поздка была сначала неудачна. Хорошій, теплый день былъ въ Вн (25 Марта — 6 Апр.), но потомъ въ Венеціи былъ дождь и холодъ. Мы поторопились въ Неаполь — тамъ тоже. Такъ какъ у Итальянцевъ термометры не въ употребленіи, то точныхъ чиселъ, къ сожалнію, не знаю. Мои спутники (дв дамы, дв двочки и ихъ отецъ) такъ и ухали, не дождавшись хорошей погоды, я ршился дожидаться и дождался очень хорошихъ дней. Прогулки въ Villa reale, но особенно восхожденіе въ монастырь Сан-Мартино и поздка утромъ въ Сорренто были великолпны. Я испыталъ нсколько минутъ истиннаго восторга, томно также, какъ невольное восхищеніе чувствовалъ и прежде — при възд въ Венецію, когда вышелъ на площадь Св. Марка, или когда вошелъ въ Св. Стефана въ Вн. Но общее впечатлніе Венеціи очень грустное — вымирающій городъ, пустые и запущенные церкви и дома — точно пустые соты вымирающаго улья. Но я ршилъ еще разъ побывать въ Венеціи передъ отъздомъ. Неаполь — живой и радостно живущій городъ. Я былъ удивленъ спокойствіемъ и ясностію этихъ лицъ. Но вотъ я въ Рим — и опять впечатлніе смерти, и еще съ большею силою. Римъ величавъ, грандіозенъ, очень красивъ, и все таки онъ ничтоженъ и мертвъ сравнительно съ тми развалинами и съ тми воспоминаніями, на которыхъ стоитъ. Я пріхалъ изъ Неаполя вечеромъ, и первое, что меня поразило — двадцать или тридцать омнибусовъ отъ отелей. Они ухали почти пустые, такъ какъ сезонъ Рима уже кончился. Потомъ я на всхъ улицахъ встрчалъ множество этихъ отелей, огромныхъ домовъ, съ иголочки, и подражающихъ palazzo. Потомъ каждый день я вижу, что жители Рима ходятъ пшкомъ, а разъзжаютъ по городу иностранцы съ красными книжками Бедекера. Что же бываетъ во время сезона? I теперь это какъ пятно, закрывающее Римъ. Но мн говорятъ (я нашелъ здсь знакомаго скульптора, Антокольскаго {Извстный скульпторъ Маркъ Матвевичъ Антокольскій (умеръ въ 1902 г.).}, очень умнаго человка), что Римъ весь и живетъ иностранцами, что самъ онъ мертвъ и въ художественномъ и въ умственномъ отношеніи, а иностранцы (5000 однихъ художниковъ!) разумется не образуютъ ничего цлаго и каждый живетъ душою вн Рима.
Теперь погода стоитъ прелестная, я нанялъ себ при помощи Антокольскаго меблированную комнату и живу очень благополучно. Кругомъ столько интереснаго, и прогулка на Monte Pincio одна можетъ составить удовольствіе дня. Лниво таскаюсь по музеямъ, брожу по улицамъ, разъ пять въ день пью кофе въ одномъ изъ безчисленныхъ кафе. Я не собирался ничего изучать и не питаю никакой жадности къ произведеніямъ искусства, но есть неотразимыя вещи — Пантеонъ, Венера Капитолійская, Аполлонъ Бельведерскій (только вчера видлъ),— еще лучше по моему тамъ же — Меркурій Бельведерскій, Мадонны Рафаэля, Форумъ, Колизей, бани Каракаллы и пр. и пр. Св. Петръ больше изумляетъ, чмъ даетъ наслажденіе, первое же впечатлніе было этой страшной громадности, и привыкнуть къ нему невозможно.
Между тмъ прочиталъ ‘Ante-Christ’ {Сочиненіе Ренана (ум. 1892) ‘L’Antchrist’ было издано въ Париж въ 1873 году.} Ренана и теперь читаю Voyage en Italie Тэна, что очень помогаетъ мн отдавать себ отчетъ во впечатлніяхъ. Хочу даже писать корреспонденцію въ ‘Гражданинъ’, такъ какъ ничмъ инымъ заняться невозможно.
А монахи такъ мн и не даются. Въ Неапол они меня удивляли своею серьезностью сравнительно съ ясностію лицъ остального населенія. Здсь они просто отвратительны. Нашихъ монаховъ я ставлю въ тысячу разъ выше, тутъ ихъ лица грубы, скучны и больше ничего. Впрочемъ еще попытаюсь.
Нужно мн отвчать еще на Ваши вопросы. Я Вамъ писалъ, что нужно бы что-то Вамъ сообщить. Вы меня спрашиваете — что?— не помню, ршительно не помню, о чемъ дло, столько впечатлній прошло черезъ голову.
Насчетъ статьи въ Иллюстраціи {‘Всемірная Иллюстрація’ — журналъ выходившій въ 1869—1899 гг.} Вы ошиблись, не я ее писалъ, и до сихъ поръ не знаю кто. Должно быть поэтъ Случевскій {Константинъ Константиновичъ Случевскій, впослдствіи редакторъ ‘Правительственнаго Встника’ (ум. 1904 г.).}, заправляющій Иллюстраціею уже нсколько лтъ. Мн очень пріятно было встртить ч узкое мнніе, которое близко къ моему (я теперь смутно его помню). Вчера я прочиталъ въ Голос (здсь получается одинъ экземпляръ) фельетонъ объ ‘Анн Карениной’, который меня порадовалъ. Думаю, что его писалъ Загуляевъ. {Михаилъ Андреевичъ Загуляевъ (ум. 1900), сотрудникъ ‘Голоса’, съ 1871 г. редакторъ ‘Journal de St.-Petershourg’.} Престранная вещь! Васъ обвиняютъ (не онъ, онъ защищаетъ) въ безнравственности, въ сальности! Каково недоразумніе! Какая путаница въ головахъ, какая страшная тупость! Повторяю — ихъ нужно бить обухомъ по лбу, чтобы они остановили вниманіе на томъ, на чемъ слдуетъ. Но толки объ Васъ своимъ тономъ, своимъ характеромъ по моему ясно показываютъ, что Вашъ авторитетъ утвердился незыблемо, что объ Васъ считаютъ нужнымъ подумать, прежде чмъ писать. Объ Войн и Мир далеко не такъ много писали, какъ объ Анн Карениной.
Не напишете ли мн нсколько строкъ во Флоренцію? Я пробуду въ Рим до 4 Мая по нашему стилю, и сюда письмо едва ли поспетъ. Утшьте меня, хоть Вы и заняты, хоть Вы и за большимъ и важнымъ дломъ. Но вдь тогда-то и легко пишется.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

22. H. H. Страховъ — Л. H. Толстому.

[Сентябрь — октябрь 1875 г. Петербургъ].

Не даромъ мн хотлось видть Васъ и недаромъ я къ Вамъ здилъ, безцнный Левъ Николаевичъ, я вынесъ отъ Васъ возбужденіе, которое, надюсь, не погаснетъ. У меня зароились планы разныхъ писаній, мн захотлось имть тотъ же жаръ и ту же преданность высшимъ цлямъ, какіе есть у Васъ. Но объ этомъ буду писать посл, и подумавши. Теперь же я долженъ писать Вамъ о длахъ прямо Васъ касающихся. Вечеромъ въ ту субботу, когда я отъ Васъ ухалъ, я видлъ Каткова. Я хотлъ говорить съ нимъ о своихъ статьяхъ, а онъ говорилъ все объ Васъ. Онъ встревоженъ тмъ, что не знаетъ, какъ и когда кончится Анна Каренина, и какъ ему распорядиться съ журналомъ. Самое лучшее и удобное было бы по его мннію, если бы Вы въ ныншнемъ году закончили вторую часть, а остальную половину романа напечатали въ слдующемъ году, что это было бы и удобне для Васъ, такъ какъ Вы запоздали, и легче для журнала, которому трудно понести въ одинъ годъ 20 тысячъ расхода. Я уврялъ его, что Вы хотите кончить романъ еще въ ныншнемъ году и что я даже ожидалъ увидть конецъ въ 4 послднихъ книжкахъ Р. Встника. На это онъ мн сталъ говорить о какихъ то слухахъ, что Вы не хотите печатать у него вторую половину романа. Я уврялъ, что ничего подобнаго отъ Васъ не слышалъ. Тогда онъ пустился доказывать, что длаетъ и расположенъ длать Вамъ всевозможныя льготы и уступки, и что Вамъ нтъ возможности извлечь изъ Вашего романа больше выгоды, чмъ теперь, когда Вы, взявши съ журнала 20 тысячъ, потомъ издадите романъ отдльно.
Его подозрительность меня нсколько удивила, я общался написать къ Вамъ объ этомъ, именно просить Васъ, вывести его изъ неизвстности. Относительно меня онъ тоже выразилъ подозрніе. Онъ до сихъ поръ не читалъ моей статьи о Соловьев {Философъ Владиміръ Сергевичъ Соловьевъ, см. выше.}, а только просмотрлъ, но подумалъ, что я очень жестоко отношусь къ нему, что хочу совсмъ его раздавить, я уврялъ, что и мысли подобной у меня не было.
Признаюсь, вообще я почувствовалъ въ этотъ разъ въ Каткову нкоторое сожалніе, смшанное съ уваженіемъ. Его исхудавшее лицо, сдые волосы, тонкіе какъ паутина, тяжелая манера разговора и самая форма черепа, чмъ-то бросившаяся мн въ глаза, производили тяжелое впечатлніе, этотъ, человкъ ни минуты не спокоенъ — въ немъ непрерывно и напряженно совершается какая то внутренняя работа. Онъ разъ засмялся — мн показалось страннымъ, что онъ можетъ смяться.
Въ Понедльникъ я былъ здсь, а во Вторникъ вечеромъ опять шло дло объ Васъ. Литераторы, примыкающіе въ Славянскому Комитету, затяли литературный Сборникъ въ пользу Герцоговинцевъ {При Петербургскомъ Славянскомъ Благотворительномъ Обществ въ 1875 г. была образована Коммиссія для сбора пожертвованій въ пользу славянскихъ семействъ, пострадавшихъ отъ возстанія въ Герцеговин и Босніи, съ тою же цлію изданъ былъ и сборникъ ‘Братекая Помочь’ (вышелъ въ конц февраля 1876 г.). Сборъ въ пользу Герцеговинцевъ открытъ былъ 25-го августа 1875 г., а предложеніе объ изданіи сборника въ ихъ пользу, на подобіе складчины’, сдлано было въ засданіи Общества 21-го сентября 1875 г.— Толстой ничего въ ‘Братской Помочи’ не помстилъ.} и собирались, чтобы столковаться. Поручили мн просить Васъ, а можетъ быть еще напишутъ къ Вамъ соборное посланіе — дайте что-нибудь въ Сборникъ. Такъ какъ я самъ неизбжно появлюсь въ этомъ Сборник, то конечно мн лестно бы было, чтобы и Вы тамъ были. Я, разумется, въ Комитет ничего не сказалъ о томъ, что Вы сомнваетесь въ самомъ существованіи Герцоговинцевъ, и вообще не мшалъ членамъ предполагать, что Вы сочувствуете славянофиламъ и что напримръ передъ коллективною просьбою Комитета непремнно уступите. Простите за это лукавство.
На минуту видлъ Надина,— нужно будетъ еще повидать. Онъ увряетъ, что человкъ 150 спрашивали Вашу двухрублевую Азбуку {Изданіе 1871 г.}. Я переведу въ его магазинъ экземпляровъ 200.
Пока прощайте. Скоро буду опять писать къ Вамъ. И въ Москв, и въ Петербург меня такъ и завертло. Сегодня Аверкіевъ {См. о немъ выше стр. 24.} будетъ читать у меня свою драму Разрушенная Невста {Драма эта напечатана въ ‘Русскомъ Встник’ 1876 г., No 1.} (т. е. невста Петра II). Онъ пріхалъ, чтобы хлопотать о постановк, которая встртила затрудненіе. Вотъ Вамъ одна новость, не которой можетъ судить о моихъ занятіяхъ и удовольствіяхъ.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

Графин мое усерднйшее почтеніе.

23. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

4-го ноября 1875 г. [Петербургъ].

Простите меня, безцнный Левъ Николаевичъ. Я долго не отвчалъ Вамъ потому отчасти, что собрался отвчать слишкомъ основательно {Письмо Толстого неизвстно.}. Я купилъ копировальную книжку и задумалъ писать къ Вамъ длинныя философскія письма, копіи которыхъ будутъ оставаться въ этой книжк. Я задумалъ это еще дорогой, когда возвращался отъ Васъ. Вашъ примръ и Ваши письма сильно возбуждаютъ меня. Разница здсь между нами та, что Вы воодушевлены, работаете мыслью и сердцемъ, чтобы добыть ршеніе или поясненіе высшихъ вопросовъ, я же, какъ будто усталый или безсильный, только вчно смотрю на эти вопросы, только безпрестанно обращаюсь къ нимъ своею мыслію, почти не ожидая разршенія. Но это дйствительно такъ. Мысль о смерти есть самая обыкновенная моя мысль, такъ что я уже пересталъ ее поворачивать и разсматривать. Меня уже просто занимаетъ то, что Вы назвали (письмо во Флоренцію) смысломъ жизни {Письмо Толстого неизвстно.}. Я прислушиваюсь, вглядываюсь, но не стремлюсь, какъ Вы, не борюсь съ задачею.— Я ей вренъ, но что же больше длать, если чувствуешь слабость силъ?
А между тмъ жизнь идетъ своимъ чередомъ, и иногда кружитъ меня очень сильно. Попробую пересчитать, что поглощаетъ мое время. Устройство квартиры почти кончено. Затмъ
1. Опера
2. Изданіе сочиненій Ап. Григорьева, печатаніе начнется на этой недл {I (и послдній) томъ сочиненій умершаго въ 1864 г. критика Аполлона Александровича Григорьева вышелъ въ изданіи H. Н. Страхова въ 1876 г. въ Пб.}.
3. Служба въ Библіотек
4. Ученый Комитетъ
5. Славянскій Комитетъ
6. Комитетъ для сборника въ пользу Герцоговинцевъ.
7. Литературныя знакомства: Майковъ, Полонскій, Достоевскій, Случевскій, . Бергъ, Аверкіевъ.
Кстати — онъ прожилъ здсь недли три и много читалъ свою новую драму Разрушенная Невста {См. предыдущее письмо.}, въ ней есть точно такое же мсто объ исторіи, какое привело Васъ въ негодованіе въ Ульян Вяземской {Драма въ 4 дйствіяхъ Д. В. Аверкіева ‘Княгиня Ульяна Вяземская’ помщена была въ ‘Русскомъ Встник’ 1875 г., No 2.} — впрочемъ такія мста есть во множеств у В. Гюго.— Имлъ удовольствіе слушать драму два раза.
8. Связи, которыя такъ или иначе завязались, но которыхъ развязать нельзя: В. В. Григорьевъ {Профессоръ С.-Петербургскаго Университета (см. выше стр. 38).}, I. П. Корниловъ {Членъ Совта Министра Народнаго Просвщенія, почетный опекунъ Иванъ Петровичъ Корниловъ, почетный членъ Славянскаго Благотворительнаго Общества (род. 1811, ум. 1901).}, И. П. Семеновъ {Извстный дятель по освобожденію крестьянъ, сенаторъ Николай Петровичъ Семеновъ (род. 1823. ум. 1904).}, К. А. Коссовичь {Каетанъ Андреевичъ Коссовичъ (род. 1815, ум. 1883), санскритологъ, Профессоръ С.-Петербургскаго Университета.}, Кашпитревы {См. о нихъ выше стр. 14.}, Звревы, другіе Майковы {Вроятно Леонидъ Николаевичъ Майковъ, въ то время членъ Археографической Коммиссіи и старшій редакторъ Центр. Статист. Комитета, впослдствіи академикъ и вице-президентъ Имп. Академіи Наукъ (ум. 1900).} и т. д.
И многое другое. Я бы жаловался на эту суету, если бы чувствовалъ, что могу лучше употребить время, но теперь я иногда думаю, что она здорова, что она не даетъ мн отдаваться усиліямъ можетъ быть совершенно напраснымъ.
Здоровье мое дйствительно почти безъукоризненно.
И такъ за мною начало писемъ, послдую Вашему совту: сдлаю, что могу и скажу, что знаю.

Всею душою Вашъ
Н. Страховъ.

1875 г. 4 Ноября.

24. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому1).

1) Письмо это случайно найдено было въ библіотечномъ шкапу въ Ясной Полян и доставлено ‘Современному Міру’ графиней С. А. Толстой, которую редакція просить принять выраженіе искренней за то благодарности. Б. Moдзалевскій.

16-го — 23-го ноября 1875 г. [Петербургъ].

Начну, безцнный Левъ Николаевичъ, съ маленькаго событія, которое меня теперь занимаетъ. (Въ Р. Встник явился романъ ‘Млечный Путь’,— явное подражаніе Вашей Анн Карениной. Изъ него Вы можете видть, какъ понимаетъ Васъ Авсенко {См. выше, стр. 15.}. Рдко я читалъ что-нибудь съ такимъ негодованіемъ и отвращеніемъ. Я даже никогда не думалъ, что онъ такъ г …, какъ оказалось. Онъ сочиняетъ — не описываетъ, а сочиняетъ большой свтъ съ такою сластью, съ такимъ животнымъ смакомъ разсказываетъ любовныя похожденія, что очевидно понялъ Васъ совершенно навыворотъ. И вотъ, что онъ разумлъ подъ культурою и культурными интересами!
Я заговорилъ объ этомъ потому, что мн хочется сказать, какъ я понимаю Васъ, какое высокое значеніе иметъ для меня тотъ нравственный духъ, которымъ все у Васъ проникнуто. Вы не моралистъ, Вы истинный художникъ, но нравственное міросозерцаніе всегда отзывается въ художественныхъ произведеніяхъ, и я съ изумленіемъ и радостью вникаю въ Ваши образы, слдя за этимъ міросозерцаніемъ. Можетъ быть я скажу Вамъ то, что Вы сами не сознаете. Отвлеченныя, нравственныя правила всегда узки и односторонни, и въ Вашихъ созданіяхъ выражается гораздо больше, чмъ кто-нибудь (даже Вы сами) можетъ формулировать отвлеченнымъ языкомъ. Искусство часто упрекали въ безнравственности, и справедливо упрекали. Искусство воспваетъ страсти, красоту жизни, и потому-то оно всегда есть спутникъ наслажденій, какъ музыка есть непремнная принадлежность публичныхъ домовъ. Но когда Вы начинаете создавать образы, то у Васъ является безконечная, несравненная чуткость относительно ихъ нравственнаго смысла, Вы судья,— въ одно время и безпощадно проницательный, и совершенно милостивый, умющій все оцнить въ надлежащую мру…
Такъ я Васъ понимаю и дорожу въ Васъ этимъ безконечно. Строгихъ судей, напряженныхъ идеалистовъ очень много на свт. Еще больше людей, понимающихъ жизнь, какъ Авсенко, то есть ищущихъ и находящихъ только то, что благочестивые люди иронически назвали благами жизни. Но люди съ Вашимъ взглядомъ — величайшая рдкость. Вы для меня похожи на благодушнйшаго христіанскаго монаха, у котораго прощенія и снисхожденія столько же, сколько и самыхъ высокихъ и строгихъ требованій. I вотъ черта, на которой я хочу остановиться. Нравственныя правила не должны быть жестоки: они должны быть милосердны. Это слдуетъ ужъ изъ того, что нравственность должна существовать для всхъ, а люди большею частью очень слабы и ограничены.
Изъ трехъ главныхъ вопросовъ, которые указываетъ Кантъ въ Критик Чистаго Разума: 1, что я могу знать? 2, что я долженъ длать? 3, чего мн слдуетъ надяться?— я считаю самымъ важнымъ второй, Какъ бы ни были ршены первый и третій, и хотя бы я совсемъ не умлъ ихъ ршить, на второй я долженъ отвчать сейчасъ же, онъ одинъ неотложенъ и существенно необходимъ. Скажу Вамъ прямо, что таково именно мое душевное настроеніе, то есть, что я сталъ очень равнодушенъ къ познанію и къ вопросу о будущности души. Я, кажется, легко бы отказался отъ желанія ясныхъ отвтовъ на этотъ вопросъ, если бы только мн было твердо указано, что длать,— въ перевод на христіанскій языкъ: какъ спасти свою душу.
Но посмотрите, какой это страшный вопросъ. Кто и когда можетъ имть на него полный отвтъ? Я разумю при этомъ отвтъ, который бы опредлялъ и дятельное отношеніе къ жизни. Въ самомъ дл, для пассивнаго отношенія въ жизни, мы еще имемъ отвты, но не для дятельнаго. Если я подчиняюсь своей натур к обстоятельствамъ, то можетъ быть мн достаточно правила: избгай зла, будь добръ и честенъ. Но если я считаю своей обязанностью не только воздерживаться, но и дйствовать, то есть работать надъ собственною натурою и вмшиваться въ дла другихъ, въ ходъ обстоятельствъ, то передо мной возникаютъ задачи безконечныя, неодолимыя. Отшельникъ, ежеминутно думающій о подвигахъ, политикъ, безъ устали работающій для прогресса и своей партіи,— вотъ люди дятельнаго долга, которые знаютъ, что они должны длать. Но вдь это фанатическая борьба съ самимъ собою, или съ ходомъ всемірной исторіи, это задача отрицательная, возстаніе противъ какихъ-то силъ, не отъ насъ зависящихъ. Что это за силы? Какъ съ ними бороться? И могу ли я ихъ побдить? Вообще говоря, конечно, не могу. Если же такъ, то мн остается какъ-нибудь принять ихъ. Мн нужно научиться не длать свою жизнь, а какъ-нибудь принимать ту, которая мн дается. Я долженъ покориться невдомому мн творчеству.
Буду продолжать въ слдующемъ письм.

Вашъ всей душой
Н. Страховъ.

1875 г. 16 Ноября.
P. S. Вотъ начало, безцнный Левъ Николаевичъ. Я имъ не совсмъ доволенъ, также какъ и своею копировальною книжкою. Но буду продолжать, хотя я въ очень дурномъ расположеніи духа и меня постоянно тянетъ къ жалобамъ и сомннію. Я проведу дальше различіе между дятельнымъ и пассивнымъ отношеніемъ. Во мн самомъ такъ мало дятельнаго начала, что я часто дивлюсь на самого себя, какъ на урода. А для того, чтобы проповдывать, убждать, настаивать, нужно непремнно какой-нибудь принципъ дятельности. Когда же я перебираю всякіе принципы, которые теперь выставляются, я не нахожу ни одного достойнымъ понятія,— такого принципа. Вотъ мое положеніе. Въ немъ лучше всего молчать, а не говорить.
Буду ждать Вашего письма. Прошу Вашей критики, Вашихъ вопросовъ — они оживятъ меня.
Графин мое усердное почтеніе и желаніе всего лучшаго. Душевно сожалю о ея болзни.
Простите меня за все и помните больше всего мое глубокое уваженіе и любовь къ Вамъ.

Вашъ Н. Страховъ.

1875 г. 23 Ноября1).
1) Письмо переписано и проврено графиней Софіей Андреевной Толстой 25 Декабря 1912 г.

25. H. H. Страховъ — Л. H. Толстому.

1875 г. 25 Дек. [Петербургъ].

Читалъ и перечитывалъ, могу сказать изучилъ Ваше длинное и удивительное письмо {Быть можетъ то, которое напечатано, съ вид отрывка, въ книг П. И. Бирюкова (т. И, стр. 216) и перепечатано въ сборник Сергенко, т. II, стр, 44—45.}, безцнный Левъ Николаевичъ. Переписанный отрывокъ есть совершенство въ своемъ род по искренности, сил и простот. И все остальное содержитъ въ себ мысли, съ которыми не могу не согласиться, притомъ часто выраженныя съ художественной мткостью. Если бы я писалъ, я сказалъ бы, кажется то же самое, но въ общемъ изложеніи я употребилъ бы другіе термины. Общій методъ наукъ, о которомъ Вы говорите, есть анализъ, разложеніе явленій на части и разсматриваніе каждой части отвлеченно. Каждая наука при этомъ претендуетъ, что она ищетъ и синтеза и что старается дойти до него. Но синтеза на дл не происходитъ и все ограничивается безъ конца продолжаемымъ анализомъ. Отсюда то странное явленіе, что изслдованія наполняются, науки разростаются, а истиннаго познанія у человчества также мало, какъ и прежде. Философія же неизбжно требуетъ синтеза. То, что Вы говорите о различіи матеріалистовъ, Платона, Гегеля, Шопенгауэра, очень мн по душ. Ваши мысли для меня вообще очень питательны, но не берусь Вамъ отвчать сейчасъ же — я очень медленно думаю.
Въ настоящую минуту я ршился на одно дло, которое не уведетъ, однако же, меня далеко отъ предмета нашей переписки. Я приготовился и хочу писать о спиритизм {‘Три письма о спиритизм’ были помщены Страховымъ лишь въ конц 1876 г.— въ NoNo 41—42, 43 и 44 ‘Гражданина’.}. Чувствую, что беру опять отрицательную задачу, буду спорить противъ сложившихся мнній, а не развивать свои мысли, но что длать?— видно это моя судьба. Но я имю при этомъ цль самую общую, я предполагаю, что спиритизмъ основанъ на нашемъ стремленіи въ ирраціональному (предисловіе въ Міру какъ цлое) {Сочиненіе Страхова, изданное въ 1872 г.}, но что онъ ищетъ этого ирраціональнаго не тамъ, гд слдуетъ. Разв не хороша задача: указать и опредлить всю ту область, гд его не слдуетъ искать? Меня собственно увлекла мысль — показать настоящій характеръ нашихъ познаній, физики, химіи, астрономіи и пр. То есть доказать, что тутъ нтъ познанія сущности, что вс эти познанія одностороннія, отвлеченныя и потому совершенно врныя. Такъ ‘дважды два четыре’ потому и врно, что никакого свднія въ себ не заключаетъ. Вотъ отчего нельзя искать чудесъ, откровеній, ирраціональнаго, въ математик или въ механик — ни въ исполненіи ихъ законовъ, ни въ нарушеніи. Эту скудость всхъ научныхъ результатовъ мн очень бы пріятно было выяснить, хотя я ничего взамнъ ихъ предложить не могу. Такъ и всегда было со мною. Во время моей журнальной дятельности я всегда чувствовалъ, что мн некуда вести своихъ читателей. Понемногу я понялъ, гд нужно искать источника силы нашихъ нигилистовъ и революціонеровъ. Въ нихъ жива жажда дятельности, и они съ радостію хватаются за указываемыя имъ цли. А мы, консерваторы, славянофилы и т. п.— мы только знаемъ, чего не длать. По моему русскій народъ рзко раздляется на два класса, людей пассивныхъ и дятельныхъ. Въ пассивныхъ, которыхъ большинство,— хранятся наши лучшія качества, простота, правда, всякая душевная красота. Дятельные — почти безъ исключенія дурны, это или безтолковые молодые люди, какъ нигилисты, или люди безъ стыда и совсти, жестокіе, своенравные, сильные, но отталкивающіе. Эти дятельные все у насъ длаютъ, а мы и вся пассивная масса только переносимъ и отрицаемъ ихъ глупости. Припоминаю разговоръ, который былъ у меня съ Н. Я. Данилевскимъ. Онъ вполн соглашался съ Вашею статьею ‘О народномъ образованіи’, но находилъ, что предметъ недостоинъ Вашего вниманія и пера. Я возразилъ, что статья идетъ противъ всей дйствующей педагогіи, которая одна у насъ проповдуетъ извстное ученіе о воспитаніи. Другіе не знаютъ, какъ и чему учить.— ‘Да и не нужно знать’, отвчалъ онъ. Какъ же учить?— спросилъ я. ‘Какъ попало, такъ, какъ мы сами учились’. Это его буквальный отвтъ. Такъ и въ другихъ длахъ мы, люди пассивные, не имемъ цлей и правилъ.
Не знаю, понятно ли я высказался, но простите меня, что я опять, какъ за соломенку, хватаюсь за отрицательную работу. Я посвящу ей два-три мсяца, и все думаю, что она не безполезна для главной цли. Напечатаю рядъ маленькихъ статей въ газет Русскій Міръ, буду присылать къ Вамъ по мр печатанія.
На Вашъ вопросъ о книгахъ, укажу Намъ дв: Bchner, Kraftа. Stoff (вроятно читали, я хотлъ только сказать, что по наивности эта книжка очень стоитъ вниманія) и Милль, ‘Ог. Контъ и позитивизмъ’ (есть на русскомъ съ незначительными выпусками) {Г. Г. Льюисъ и Дж. О. Милль. ‘Огюстъ КойТъ и положительная философія’, переводъ Н. Неклюдова и Н. Тиблена, C.-Пб. 1807 г.} — очень поучительна. Впрочемъ, хорошаго изложенія позитивизма я не знаю, думалъ я даже самъ заняться этимъ ученіемъ, и свое-то изложеніе я ужъ считалъ бы хорошимъ.
Еще разъ прощайте. Что Каренина? Кончайте это чудесное произведеніе. По глубокому непониманію, которое обнаруживается во всхъ отзывахъ, Вы видите, какъ оно можетъ быть полезно, въ немъ больше поученія, и важности, чмъ Вы предполагаете. Я перечитываю Каренину и люблю ее сердечно.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

26. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[Январь — Февраль 1876 г. Ясная Поляна] 1).

1) Это письмо Толстой переслалъ Страхову при письм отъ середины февраля (см. ниже, No 27).
Письмо ваше, дорогой Николай Николаичъ, уже дней 5 лежитъ у меня. Нынче я перечелъ его 3-й разъ и хочу отвчать {Письмо Страхова не извстно.}. Я въ дух думать, но слабъ, и боюсь что не съумю сказать какъ хочу, но вы избаловали меня вниманіемъ и потому надюсь, что вы поймете и дурно выраженное.
‘Ибо мы желали — скажу прямо — чего нибудь отъ насъ совершенно отличнаго и для насъ непостижимаго, и только соприкасающагося съ нами’… ‘Путемъ субъективизма мы никогда… онъ само живое изъ всего живущаго’. Я не согласенъ съ этимъ. Я опредляю жизнь — объединеніемъ части любящей себя отъ остальнаго. Можетъ быть это не ясно, но это необходимо [для]. Безъ этаго опредленія жизни неизбжно повторился бы кругъ по кот. [жизнь] человкъ былъ бы […] центръ всего,— Жизнь есть объединеніе части отъ остальнаго. Человкъ знаетъ только живое. Поэтому для живущаго доступно только живое, подобное ему [жизни], все же представляющееся ему мертвымъ есть живое, недоступное ему. Оно то и есть непостижимое и не только соприкасающееся, но обнимающее его. Выражу вамъ можетъ быть наивно но зато ясно мою мысль. Клточка есть объединенное — живое, клточка любитъ себя и знаетъ другую клточку и ей подобныя,— т. е. и чувствуетъ, не зная [человка], и остальная жизнь ея составляется изъ отношеній къ себ подобнымъ и неподобнымъ. Неподобные ей представляются ей мертвыми. Человкъ знаетъ и любить себя и вс включенныя въ него клточки, чувствуя ихъ собою, и [точно также] относится [къ организмамъ и] къ мірамъ, представляющихся (sic) ему неорганическими, также, какъ клточка въ цлымъ организмамъ. [Но тутъ является вопросъ:] Изъ безчисленнаго количества людей [сост] и другихъ существъ, составляется, вроятно, одно цлое живое, жизнь котораго намъ недоступна., какъ недоступна жизнь всего организма клточк [ ].
(Этотъ высшій организмъ не есть общество, государство, какъ метафорически говорятъ соціологи, а что то всегда недоступное человку на низкой степени его объединенія).
Но тутъ является вопросъ: гд же кончается эти яичк (sic) въ яичк вверхъ и внизъ?
[По свойству человческаго ума]. По Канту вслдствіе свойствъ [его] разума не можетъ быть конца пространству, времени и причинамъ, по моему же [точно также не] не можетъ быть конца [жизн] объединенія жизни, включающихъ въ себ одна другое, потому что человкъ можетъ понимать только жизнь. Но если человкъ можетъ понимать только жизнь и не можетъ понимать [объединенія] конца объединеніемъ, то [онъ] у него необходимо является понятіе безконечнаго живаго [и необъединеннаго, которое есть неизбжно противорчіе, но которое есть Богъ живой и Богъ любовь. То что онъ есть любовь вытекаетъ изъ другаго опредленія и] объединяющаго въ себ все. Объединеніе же всего есть [без] явное противурчіе. [Но] Противорчіе [это неизбжно и это противорчіе] есть Богъ живой и Богъ любовь — [такъ какъ ист. объединеніе есть любовь.— ]
Богъ — живой — любовь есть необходимый выводъ разума и вмст съ тмъ безсмыслица противная разуму.—
Я [не могу] знаю безконечность существующаго, и такъ какъ знаю только живое, то знаю, что не это безконечно существующее — есть живое, не имющее себ предловъ, т. е. объединяющее, любящее все, какъ самаго себя. Разумъ же мн говоритъ, что объединеніе всего не иметъ смысла и противно его законамъ [разума]. Здсь то нужно, чтобы вопросъ о томъ, что есть сущность [моей жизни] познанія, былъ бы ясно ршенъ: логическая ли способность разума составляетъ ее или сознаніе своей жизни. Если сознаніе своей жизни, то несогласіе послдняго вывода съ логическими требованіями моего разума только можетъ заставитъ меня понять [недостаточность орудія разума для разршенія вопроса о жизни и о любви] неправильность приложенія логической способности разума къ предлежащему вопросу. [Но] Любовь въ самыхъ низкихъ, извстныхъ намъ проявленіяхъ не подлежитъ законамъ разума, какимъ же образомъ безконечное объединеніе и слдовательно любовь могла бы подлежать имъ? Встртившись съ этими противорчіями, я только могу пожалть о недостаточности моего разума, показывающую (sic) ту низкую ступень, на которой я нахожусь, но никакъ не усумниться въ своемъ вывод. Оно показываетъ мн то, что я не могу понять Бога, къ которому я пришелъ отъискивая смыслъ своей жизни, но невольно самымъ устройствомъ [своего] моего разума побуждаетъ меня къ тому, чтобы стремиться понимать его, [и] она показываетъ только, что всякій разъ, когда я хочу вполн понять его, [назвавъ] опредливъ его объединяющимъ все, я прихожу къ безсмыслиц и чувствую свое безсиліе, но никакъ не показываетъ ошибочность вывода. Оно показываетъ, что [границъ и] предловъ его я не могу понять, но сущность его мн несомннно извстна, потому что она есть то самое, что составляетъ мою жизнь — [объедин] любовь (во мн ко всему тому, что объединено мною) въ немъ къ тому, что объединено имъ [то] ко всему. Е каждый человкъ и не зная этого невольно чувствуетъ (какъ бы ни нападали на теологію), что онъ любимъ, что онъ есть средство, часть и вмст цль.
Боюсь, что вы, покачавъ головой, пожалете, что я тронутъ разсудкомъ. Можетъ быть, но очень пріятно тронутъ. Пожалуйста, пишите мн откровенно и не съ осторожностью и участіемъ, какъ вы длаете, а вообразите себ, что вамъ это пишетъ Суворинъ и ловите меня на каждомъ слов.
Многое можетъ быть неясно, но лишняго чего я не могу объяснить, ничего не пишу.

Вашъ Л. Толстой.

На письм позднйшая помтка Страхова: 1876 г.?

27. Н. И. Страховъ — Л. Н. Толстому.

5-го Февраля 1876 г. [Петербургъ.]

Простите, безцнный Левъ Николаевичъ, я виноватъ передъ Вами своимъ молчаніемъ, своею лнью, своею апатіею. Какой-то сонъ напалъ на меня. Все интересное, важное, нужное я вижу, какъ слдуетъ, съ настоящими красками и очертаніями. Но все это не иметъ силы надъ душею, я вижу — и не просыпаюсь, и мн все хочется спать. Объ Васъ я безпрестанно думаю. Въ первомъ тон ‘Сочиненій Ап. Григорьева’ (я теперь держу корректуру) О (рчь часто идетъ объ Васъ, и я удивляюсь его проницательности.) Къ Вамъ онъ относится съ величайшимъ уваженіемъ, но видитъ въ Васъ самаго крайняго представителя началъ, съ которыми борется, и этотъ томъ (второй не вышелъ) появился въ свт въ 1876 г. отъ которыхъ стирается отстоять свое ‘тревожное начало’, ‘романтическое вяніе’. Книга при всемъ безобразіи изложенія будетъ очень содержательна, очень поучительна, не было человка, который бы въ такой степени жилъ литературой. Я сталъ вспоминать, по этому случаю, Вашихъ подражателей, ихъ вдь ужъ много: 1) Чаевъ (Богатыри) {‘Богатыри. Романъ изъ временъ Императора Павла’, въ 3 ч., М. 1873, соч. Николая Александровича Чаева.}, 2) Сальясъ (Пугачевцы), 3) Крестовскій (Дды) {‘Дды. Историческая повсть изъ временъ Ими. Павла’, Всеволода Владиміровича Крестовскаго (‘Русскій Міръ’ 1875 г. и отд. изд. Слб. 1876).}, 4) Авсенко (Млечный Путь) {Печатался въ ‘Русскомъ Встник’ 1875—1876 гг.}. Какая разница, однако, между Вашимъ вліяніемъ, и вліяніемъ Гоголя! Гоголь очень легко принялся, его поняли быстро съ извстныхъ’ сторонъ и стали писать въ дух этихъ сторонъ. Вамъ подражаютъ, не понимая Васъ, взглядъ слишкомъ высокъ, мысль почти недоступна для большинства — и Вамъ подражаютъ только съ вншней стороны — и очень меня сердятъ. У Авсенка есть уже описаніе прелюбодянія — посмотрите, какъ онъ Васъ поправилъ!
Григорьевъ издалека чувствовалъ Ваше пришествіе, но онъ не врилъ, что это будетъ пришествіе въ слав, и упорно отстаивалъ то тревожное вяніе, среди котораго выросъ. Мн прійдется написать хоть небольшое предисловіе, и книгу я думаю выпустить на Святой, я и ршилъ пока отдать все свое время этой работ. О спиритизм, или лучше противъ спиритизма я тмъ больше думаю, что не, пишу. Можно многое прочитать, а главная тема — ‘тщета’ естественныхъ наукъ, и даже вообще того, что называется познаніемъ — очень обширна. Читаю теперь Вэна (Bain) и Уэвеля (Whewell), и думаю о своей давнишней тем — о пространств и времени.
Я съ нетерпніемъ ждалъ Вашего переписаннаго письма — отчего Вы остановились? Посылаю Вамъ свою статью изъ Братской Помочи. {‘Изъ поздки въ Италію. Очеркъ’ (стр. 75—92),— чрезвычайно живо написанные очерки путешествія Страхова, подписаны они: 29-го ноября 1875 года. Отзывъ о ней Толстого см. въ слдующемъ письм.} Что-то Вы скажете?
Съ книгами, которыя я Вамъ прежде послалъ и теперь посылаю, Вы можете поступить, какъ угодно. Хотите — оставьте ихъ у себя, хотите — пришлите назадъ. Юмъ французскій стоитъ 1 р. 50 к., Юмъ англійскій — 1 р., Баконъ — 3 р. Изъ прежнихъ книгъ, если Вамъ не нуженъ Григорьевъ (со всми непристойностями, которыя я, помню, вписалъ), то пришлите при случа. Флобера Education sentimentale не стоитъ пересылки, я очень разочаровался въ этомъ писател, прочитавши его Tentation de S. Antoine: это — совершенное безпутство воображенія, безъ всякой мысли, безъ пониманія религіи,— религію понимаетъ сколько-нибудь одинъ Ренанъ, изъ всхъ свтскихъ Французовъ и Нмцевъ.
Денегъ я собралъ Вамъ только 27 рублей, и посылаю ихъ. 1) Отъ Надина — 4 р. 62 к. Онъ сказалъ, что совсмъ расплатился съ Вами, я спросилъ, сколько продано О народн. образованіи, оказалось 25 экз. (что и составитъ 4 р. 62 к.), да 100 экземпляровъ послано въ Московскій магазинъ, которые, будто бы, не проданы. 2) Отъ Русской Кн. Торговли — 22 р. 50 к. за 15 экземпляровъ Азбуки. Магазинъ этотъ переданъ, и я надюсь еще прислать къ вамъ, когда будетъ принимать книги новый хозяинъ. Богъ знаетъ, что теперь длается съ книгопродавцами: вс они повсили носы, а Базуновъ бжалъ за границу, не расплатившись и захвативъ деньги.
Простите, меня еще разъ, не забудьте о моей преданности.

Вашъ Н. Страховъ.

1876 г. 5 Февр.

28. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[15-го Февраля 1876 г. Ясная Поляна.]

Очень благодаренъ вамъ, дорогой Николай Николаевичъ, за присылку книгъ, денегъ, статьи и за письмо. Юма Франц. я пришлю назадъ, вели вамъ не неудобно. Деньги и 27 р.— прекрасно. Статья ваша, какъ и вс ваши статьи, интересна, нова и мала {Статья Страхова изъ сборника ‘Братская Помочь’: ‘Изъ поздки въ Италію. Очеркъ’.}.
Григорьева посылаю.
Посылаю тоже письмо о многомъ {Это писъмо, помщенное у насъ выше, подъ No 26.}, какъ вы увидите,— преимущественно же о томъ, почему не можетъ быть матерьялистической философіи, и что я признаю источникомъ всякаго познанія. Я расхожусь со всми философами и говорю то, что я не разъ пытался и не умлъ на словахъ вамъ высказать. Высказано еще далеко неясно и неполно, но если вы дадите себ трудъ прочесть, отршившись отъ всякихъ предвзятыхъ мыслей, то надюсь, что вы поймете то, что я хочу сказать. И тогда пожалуйста напишите мн подробно свое мнніе. Очень прошу васъ объ этомъ.
Какъ вы увидите, это очень простое воззрніе на міръ и, какъ мн кажется, новое и включающее въ себя другія воззрнія.
Сущность моей мысли есть та, что апріорная истина или знаніе (какъ называетъ Контъ) есть одно, включающее въ себя все другое. Это апріорное знаніе заключается только въ одномъ: я живу = есть міръ, есть существующее, объединенное мною и необъединенное мною. [Этаго] Все это знаніе обыкновенно раздляютъ на понятія жизни, организма, силы, единицы, множества, времени, пространства, но все это заключено въ одномъ я живу и все, что составляетъ [понятіе] это знаніе 1) не можетъ быть познано разумомъ и 2) безъ этаго знанія не можетъ существовать ни однаго разумнаго понятія.
Письмо написано кое какъ, и мн некогда теперь заняться имъ, ко вы.хотите его имть и мн очень хочется знать ваше мнніе и потому посылаю. Только все-таки не будьте снисходительны, а будьте строги.
Я очень занятъ Карениной. Первая книга суха да и кажется плоха {Въ 1-й книжк ‘Русскаго Встника’ за 1876 г. были помщены главы XI—XXVIII 3-й части ‘Анны Карениной’.}, но нынче же посылаю коректуры 2-й книги и это я знаю, что хорошо. Жду отъ васъ длиннаго письма.

Вашъ Л. Толстой.

На письм помтка H. Н. Страхова: 15 Февр. 1876 г.

29. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

5-го марта 1876 г., Петербургъ.

Каждый день мн не даетъ покоя мысль, что я не отвчалъ Вамъ, безконечно уважаемый Левъ Николаевичъ,— и не знаю, что съ собою сдлать. Ваше письмо о живомъ и неживомъ поразило меня необыкновенною ясностію и какъ бы теплотою мыслей очень отвлеченныхъ и глубокихъ. Я собирался и собираюсь отвчать Вамъ длиннымъ письмомъ.
Но тутъ настала кутерьма, которая кружитъ меня до сихъ поръ. Грустныя, смшныя, всякія дла. Одному моему старинному пріятелю измнила жена, и онъ ищетъ у меня утшенія и совта. Я былъ очень удивленъ: онъ двумя годами старше меня и разсуждаетъ такъ: ‘всего лучше развестись — я имю доказательства. И тогда я могу жениться на другой. Правда, я теперь все буду бояться обмана, но за то — можетъ быть отъ новой жены у меня будетъ сынъ-наслдникъ. Это очень важно. Теперь у меня только дочь, и моя жена ни отъ меня, ни отъ любовника не родитъ — она очевидно безплодна’.
Я былъ такъ изумленъ, что не зналъ, что сказать. Правда, мой пріятель всегда отличался грубостію понятій. Но — всему же есть мра. Какова жажда жизни! Ему даже нуженъ наслдникъ! О, мы какіе-то сумасшедшіе, угорлые! Мы длаемъ сами не знаемъ что, сами не знаемъ зачмъ. Другой случай — бездтные супруги лтъ пятидесяти взяли на воспитаніе ребенка, двочку 4-хъ лтъ. Она капризна и глуповата отъ природы, они ее избаловали до невозможности, обкормили — она заболла. Начинаются мученія, которыя тянутся вотъ уже два мсяца. Созываются консиліумы, ночи проводятся безъ сна, мужъ съ женой ссорятся, жена ссорится съ докторомъ и т. д. Но мужу нужно ухать изъ Петербурга.— Вдали отъ названной дочки онъ не пьетъ не стъ, телеграммы, письма, упреки и пр. и пр. Пригласили какъ-то родную мать двочки, молодую женщину — та преспокойно заснула и названные родители убдились, что никакого материнскаго чувства въ ней нтъ.
Вс эти интересы и страданія мн кажутся до очевидности нелпыми. Не потому ли, что сердце у меня сухо, что я холостякъ и не женатъ?
Но я не могу найти въ нихъ смысла. Жизнь всесильный обманъ, отъ котораго не могутъ 4 освободить самыя очевидныя доказательства.
А тутъ — я кончаю изданіе перваго тома Ап. Григорьева. Тороплюсь — уже поздно. Нужно писать предисловіе, а у меня не вяжутся мысли. Весна что ли виновата? Я говорю весна, потому что у насъ сошелъ снгъ и давно нтъ морозовъ. Грязь, солнце, стукъ — все это дурманитъ. Февральская часть Анны Карениной приводитъ всхъ въ неистовый восторгъ. А Январская возбудила-было маленькое неудовольствіе. Въ ней дйствительно есть вялость, тотъ недостатокъ, который у Васъ является по временамъ, когда Вы пишете безъ особенной охоты. Но теперь — просто крикъ удовольствія. Вы точно кормите голодныхъ и давно голодающихъ. Меня насмшилъ Суворинъ, онъ въ своемъ фельетон очень бранитъ публику, что она до сихъ поръ не охладла къ Карениной и не разсердилась на Васъ за остановку романа.
Объ Карениной нужно много писать. И все время я обдумываю отвтъ на Ваше большое письмо, на Вашъ субъективизмъ и на то, какъ Вы ищете выхода изъ этого субъективизма. Какъ хорошо многое сказано! Я теперь понимаю Ваши разговоры въ Сентябр — и хочу сдлать вотъ что — я перескажу своими словами все, съ чмъ я согласенъ.
И такъ простите, простите и простите меня! Черезъ недлю будетъ готовъ Григорьевъ, и я примусь писать къ Вамъ.

Всею душою Вашъ
Н. Страховъ.

1876 г. 5 Марта, Спб.

30. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

20-го марта 1876 г. [Петербургъ].

Не могу къ Вамъ писать, безцнный Левъ Николаевичъ, о философіи. Сегодня мой первый свободный день, вчера подписалъ послднюю корректуру Ап. Григорьева. А изъ-за него запущены и Библіотека, и Ученый Комитетъ. Въ добавокъ мн нездоровится. Съ предисловіемъ къ Ап. Григорьеву я такъ возился, что пришелъ на самого себя въ большое раздраженіе. Эти мои ‘въ дух’ и ‘не въ дух’ такъ меня бсятъ! Впрочемъ, вроятно я усталъ. Теперь недлю нужно на Комитетъ и Библіотеку, а потомъ дв недли свободныхъ отъ службы. Общаю Вамъ по длинному письму на Страстной и на Святой. Когда я подумаю о слабости своихъ силъ, то мн становится досадно, что Вы ко мн обращаетесь. Такой ли Вамъ нуженъ собесдникъ? Могу ли я быть Вамъ полезнымъ? Своимъ расположеніемъ къ скептицизму и тоск не навожу ли я и на Васъ подобныхъ настроеній?
Но сдлаю все, что Вы желаете, постараюсь написать точно и опредленно, по крайнему моему разумнію.
Простите и простите! На слдующей недл получите Григорьева.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1876 г. 20 Марта.

31. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому1).

[Вторая половина Апрля 1876 г. Петербургъ].

1) Это письмо — отвтъ Страхова на письмо Толстого отъ 9-го апрля 1876 г., напечатанное у П. И. Бирюкова (т. II, стр. 213). Толстой отвчалъ на настоящее письмо письмомъ отъ 26-го апрля 1876 г., напечатаннымъ у П. И. Бирюкова (т. II, стр. 214—216) и въ сборник П. А. Сергенко (т. г., стр. 117—119).
У всякаго свое горе, у Васъ, поклоняемый и завидуемый Левъ Николаевичъ,— между прочимъ — муки рожденія {9-го апрля Толстой писалъ Страхову по поводу своего романа: ‘Мн противно то, что я написалъ, и теперь у меня лежатъ корректуры на апрльскую книжку и боюсь, что не буду въ силахъ поправить ихъ. Все въ нихъ скверно, и все надо передлать, все, что напечатано, и все перемарать и бросить, и отречься и сказать: виноватъ, впередъ не буду’…}. Вы теряете Ваше обыкновенное хладнокровіе, и кажется желаете отъ меня совта — прекратить печатанье Анны Карениной и оставить въ самомъ жестокомъ недоумніи тысячи читателей, которые все ждутъ и все спрашиваютъ, чмъ же это кончится. Ужъ не потому ли Вы пришли въ уныніе, что сдлали нсколько ошибокъ въ описаніи свадьбы?
Но вдь это вздоръ — эти ошибки,— что невста должна прізжать посл жениха, что посл внчанія должны прикладываться къ образамъ, и еще что-то. Все таки описаніе внчанья со всмъ его воздухомъ и цвтомъ является въ нашей литератур въ первый разъ. Ну хорошо,— я буду Вамъ критиковать Вашъ романъ. Главный недостатокъ — холодность писанія, такъ сказать холодный тонъ разсказа. Того, что собственно называется тономъ, у Васъ не полагается, но въ цломъ во всемъ теченіи разсказа мн слышна холодность. Но вдь это только мн, человку, который читая почти слышитъ Вашъ голосъ. Затмъ — или вслдствіе того — описаніе сильныхъ сценъ нсколько сухо. Посл нихъ невольно просятся на языкъ нсколько пояснительныхъ или размышляющихъ словъ, а Вы обрываете, не давая тхъ понижающихся и затихающихъ звуковъ, которыми обыкновенно оканчивается финалъ въ музык. Дале — мста смшныя не довольно веселы, но за то если разсмшатъ, то разсмшатъ ужасно.
Я за Вами слжу и вижу всю неохоту, всю борьбу, съ которою Вы, великій мастеръ, длаете эту работу, и все таки выходитъ то, что должно выйти отъ великаго мастера: все врно, все живо, все глубоко. Вронскій для Васъ всего трудне, Облонскій всего легче, а фигура Вронскаго все-таки безъукоризненна. Прочитавши послднюю часть (Мартъ), я принялся опять читать ее съ начала. Самоубійство Вронскаго, его свиданіе съ Карениной — какъ хорошо и сильно! Одинъ Вашъ иностранный принцъ (Февраль) надлалъ здсь фурору и эти дв страницы годились бы на цлую повсть.
Я писалъ къ Вамъ, какъ я понимаю идею Вашего романа, и спрашивалъ, врно ли, но Вы мн ни разу ничего не сказали объ этой иде (или я не понялъ?). Но я твердо держусь за свое.Здсь безъ конца разсуждаютъ дамы и мужчины о любви — по поводу Вашей Карениной, и вс и восхищающіеся, и враждующіе говорятъ такой вздоръ (а Авсенко и пишетъ), что Вашъ романъ поражаетъ своею недоступною для массы правдою и глубиною. Чувства Левина посл объясненія — это чудо изъ чудесъ. А описанія любви какъ страсти я тоже не знаю ни у кого, кром разв Мюссе, немножко Жоржъ Занда, и немножко Тургенева. Почти непонятно, какимъ образомъ Достоевскій, столько волочившійся и дважды женатый, не можетъ выразить ни единой черты страсти къ женщин, хотя и описываетъ невроятныя сплетенія и увлеченія такихъ страстей. Мюссе одинъ изъ мужчинъ коснулся настоящихъ струнъ (Confessions d’un enfant de si&egrave,cle). Но я давно читалъ, и нужно перечесть. Тургеневъ все разсказываетъ, какъ ему не удалось жениться, но есть большая тонкость въ изображеніи перваго интереса, возникающаго между мужчиною и женщиною. Въ Жоржъ Занд похоть и холодность слышны въ смси. Но вы, какъ настоящій богатырь, схватились прямо съ чудовищемъ, вы взяли предметъ вполн, во всемъ размр. Какъ безподобны т минуты, когда Анна и Вронскій на одинъ волос отъ сознанія, отъ покаянія, но не могутъ переступить этого. волоса! Какой чудесный и яркій контрастъ нечистой страсти и чистыхъ чувствъ!
Ну вотъ я сказалъ все, что умлъ, сказалъ прямо, ни въ чемъ не таясь и ничего не преувеличивая. ‘Война и Миръ’ въ моихъ глазахъ (я увренъ и въ Вашихъ) растетъ съ каждымъ годомъ, я увренъ, что то же случится я съ Анной Карениной, и что долго-долго потомъ читатели будутъ вспоминать о времени, когда они такъ нетерпливо ждали книжекъ Русскаго Встника, какъ я не могу забыть времени появленія ‘Войны и Мира’.
Прошу Васъ, напишите мн, какъ Вы находите мои сужденія. Я все обдумываю Каренину, все боюсь ошибиться въ смысл частностей, да и въ пониманіи техники я всегда слабъ. Оттого я Вамъ писалъ только общія мста. А вдь Вы — я увренъ — приходите въ уныніе оттого, что боретесь съ техникой и устали.
Ну, будь что будетъ! Радъ бы Вамъ помочь, да не знаю, чмъ? Скажу только, что Вы меня привели въ волненіе, какъ будто мн самому приходится писать конецъ романа. Что у Васъ будто бы падаетъ сила — этого-то я не боюсь, но что Вы оттянете конецъ романа — это, пожалуй отъ Васъ станется.

Вашъ всею душою Н. Страховъ.

Искусство — все, Вы пишете {Въ письм отъ 3-го апрля 1876 г. (П. И. Бирюковъ, т. II, стр. 213).}, да такъ именно и думалъ Ап. Григорьевъ, и онъ одинъ такъ думалъ. Можно сказать, что его книга написана противъ критики.

32. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

8-го Мая 1876 г. Петербургъ.

Не знаю, какъ и благодарить Васъ, безцнный Левъ Николаевичъ, за то письмо, котораго Вы не хотли посылать {Письмо отъ 28-го апрля, напечатанное у П. П. Бирюкова въ т. II, на стр. 214—216.}. Такія письма — конечно самыя лучшія, такъ что Вашимъ знакомымъ я друзьямъ, если Вы остаетесь тверды въ своемъ ршеніи, достается несомннно только то, что похуже. То, что Вы говорите о критик,— безподобно, то, что объ искусств — удивительно. Я долженъ со знаться, что до сихъ поръ не понималъ ясно Вашего отвращенія въ критик {Толстой писалъ о своемъ взгляд на критику и критиковъ, по поводу полученія отъ Страхова I-го тома изданныхъ имъ Сочиненій Аполлона Григорьева.} и даже приписывалъ Вашему творчеству [неправильный] несвойственный ему характеръ, именно примсь къ нему отвлеченной мысли, хотя вполн покоряемой творчествомъ. Помилуйте! Когда я вдумываюсь, то выходитъ у Васъ такая стройность, такъ ясно все расчленяется, противополагается, оттняетъ другъ друга, продолжаетъ одно другое! Теперь я долженъ понять, что эти чудеса ни мало не происходятъ тмъ способомъ, которому я ихъ отчасти приписывалъ, что вообще этимъ способомъ ничто художественное произойти не можетъ. Простите за ошибку. Ваше письмо для меня драгоцннйшее откровеніе въ этомъ отношеніи. Это рчь истиннаго художника, формула творчества во всей его сил и чистот.
Послднюю, апрльскую часть {‘Анны Карениной’.} я по обыкновенію прочиталъ:два раза сряду. Мн кажется, что вообще въ послднихъ трехъ книжкахъ Вы вошли въ полную Вашу силу. Какая оригинальность! Описаніе свадьбы, исповди, смерти, посщенія художника, первой ревности — вс эти и множество другихъ вещей, до того обыкновенныхъ, что высокоумные романисты пренебрегаютъ ими и все ищутъ чего-нибудь почудне и поважне,— эти предметы очевидно описаны Вами въ первый разъ и до Вашихъ описаній существовали только въ разсказахъ какихъ-нибудь очень простыхъ и очень добрыхъ людей, и вотъ теперь озарено полнымъ свтомъ художества.
Есть у меня сослуживецъ по Библіотек, Вл. Вас. Стасовъ {В. В. Стасовъ ум. въ 1906 году. Онъ уже упоминался выше.}. Онъ прогрессистъ, не знающій предловъ, и считается у насъ первымъ знатокомъ и критикомъ по искусствамъ. Покойный Сровъ {Александръ Николаевичъ, извстный композиторъ.}, правда, любилъ повторять, что только скульпторы считаютъ Стасова знатокомъ живописи, а живописцы, напротивъ, знатокомъ скульптуры и т. д. Этотъ Стасовъ пришелъ на Васъ въ большое негодованіе за изображеніе художника Михайлова, но промаха никакого, даже мнимаго, не замтилъ, какъ онъ ни любитъ бросаться на малйшія неточности. Мы съ нимъ споримъ объ Васъ чуть не каждый день, споримъ до крика, до обиды. Другіе библіотекари, и наши начальники, Бычковъ {Аанасій едоровичъ Бычковъ, впослдствіи директоръ Имп. Публичной Библіотеки (ум. въ 1899 году).} и Дляновъ {Иванъ Давыдовичъ, впослдствіи графъ, Министръ Народнаго Просвщенія (ум. въ 1897 году).}, подсмиваются надъ нашею горячностію, и это значительно оживляетъ наши засданія и ежедневныя встрчи. Споръ начался съ Января прошлаго года, а кончится конечно только со смертью одного изъ насъ. Стасовъ человкъ большого роста, съ генеральскимъ чиномъ и съ сдою бородою, очень добрый и деликатный, но напускающій на себя свирпость и рьяность неизмримую. Въ Библіотек у меня съ нимъ однимъ много темъ для разговора, я очень люблю его за доброту и искренность. Но боле безтолковаго и сбитаго съ толку человка я еще не встрчалъ.
Пока, простите, несравненный Левъ Николаевичъ. Съ этому письму присоединяю неконченное философское письмо, писанное уже недли три назадъ {Его не сохранилось.}. Примите его, какъ оно есть. Только теперь я понялъ Вашу мысль о любви, какъ принцип цлаго взгляда. И теперь же только я понялъ, почему Вы мн отсовтовали заниматься критикой. Я самъ впрочемъ всегда чувствовалъ, что это занятіе меня не удовлетворяетъ, и признавалъ себя- къ нему неспособнымъ. Но объ Васъ я непремнно буду писать, потому что Вы меня увлекаете вполн, и очень хочется говорить. Пусть это и будутъ статьи, о которыхъ одинъ короткій пріятель все меня спрашивалъ: ‘для кого Вы ихъ пишете? И что Вы хотите сказать?’ Онъ прибавлялъ, что онъ въ нихъ ничего не понимаетъ.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1876 г. 8 Мая. Спб.
P. S. Въ эту минуту у насъ 4 градуса холода. Третій день идетъ, снгъ, и теперь ужъ лежитъ по мстамъ {На это письмо Толстой отвчалъ Страхову 18-го мая, письмо это. напечатано у П. И. Бирюкова (т. II, стр. 301) и, немного полне, у П. А. Сергенко (т. II, стр. 47—48).}.

33. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

12 Сентября 1876 г. Петербургъ 1).

1) Писано по возвращеніи Страхова изъ Ясной Поляны.

Къ Вамъ первому пишу изъ Петербурга, безцнный Левъ Николаевичъ, откладывая такъ называемыя дла. Объ Васъ я конечно’ больше всего думалъ и къ Вамъ мысленно обращался безпрерывно,— но не съумю такъ хорошо и много написать, какъ я думалъ. Не счастье ли, не величайшее ли счастье знать такого человка, какъ Вы, и побывать въ такомъ уголк земли, какъ Ясная Поляна? Вы создали вокругъ себя этотъ чудесный міръ, такой дльный и стройный, и въ немъ господствуетъ Вашъ духъ, простой, высокій и чистый. Напряженіе Вашей духовной жизни постоянно меня изумляетъ, съ перваго нашего знакомства (до знакомства я думалъ о Васъ ниже, а теперь старательно внушаю всмъ, и дуракамъ, и умникамъ, что не встрчалъ никого, кто бы такъ работалъ головою, какъ Вы). Въ Ясной Полян возможны всякія человческія бдствія, кром одного — невозможна скука, потому что центръ этого міра — человкъ непрерывно растущій душою. И смыслъ этой жизни я не могу иначе назвать, какъ святостью, это культъ чистоты, простоты, добросовстнйшее и непринужденнйшее служеніе высшимъ цлямъ человка. Нтъ, это нчто удивительное! У Васъ могутъ быть недостатки и слабости, но они не имютъ значенія въ Вашей жизни, то, чмъ эта жизнь опредляется, высоко и безъукоризненно. Все время у Васъ я чувствовалъ себя, какъ влюбленный, и зато какъ же я заскучалъ потомъ, особенно въ Петербург!
Въ Москв я прожилъ цлую недлю, я видлъ Аксакова {Ивана Сергевича (ум. 1886).}, Каткова, Воскобойникова {См. выше.}, Антропова {Лука Николаевичъ Антроповъ (ум. 1881), драматургъ и критикъ, сотрудникъ ‘Московскихъ Вдомостей’.}, Боборыкина, Чаева {См. выше.}, Писемскихъ, Соловьева Сергя {Профессоръ, авторъ ‘Исторіи Россіи’.} и Соловьева Владиміра, Троицкаго (философа) {См. выше.} и пр. Много было разговоровъ объ Васъ, т. е. не я говорилъ, а мн говорили, я только иногда спрашивалъ. Психологъ Троицкій говорилъ, что онъ по Вашему роману повряетъ психологическіе законы, но одного онъ совсмъ не понималъ, страсти Вронскаго и Карениной, онъ не находилъ для этой страсти психологическихъ основаній. Я сказалъ ему, что это дло таинственное, и сталъ разсматривать его жену, дочь Полунина {Алексй Ивановичъ Полунинъ (род. 1820, ум. 1888), докторъ медицины, профессоръ Московскаго Университета.}, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .она перевела мужа въ Московскій Университетъ — и онъ очень доволенъ. Хвалился, что студенты его очень любятъ.
Вл. Соловьевъ очень меня порадовалъ. Онъ гораздо крпче здоровьемъ, не стъ мясного и не пьетъ вина. Авось выправится — очень этого желаю. ‘Съ кмъ познакомились? Кого слушали?’ — Ни съ кмъ и никого. ‘Что же Вы длали?’ — Писалъ свою книгу Начала положительной метафизики, и даже въ Париж небылъ ни въ одномъ театр. Познакомился впрочемъ съ Ренаномъ, который очень не понравился какъ человкъ, и съ Уоллесомъ (Wallace) {Альфредъ Россель Уоллесъ, извстный англійскій естествоиспытатель, предшественникъ Дарвина, публицистъ.}, котораго нашелъ очень ограниченнымъ. Спириты — такая шваль, что мочи нтъ, я совершенно излечился, зато могу Васъ порадовать — Уоллесъ говорилъ, что Дарвинъ понемногу длается спиритомъ: его жена оказалась медіумомъ (какъ у Бутлерова) {Александръ Михайловичъ Бутлеровъ (род. 1828, ум. 1886), академикъ, химикъ, занимался вопросами спиритизма и писалъ о нихъ.}.
Книга уже готова у Вл. Соловьева, будетъ заключать 400 страницъ, онъ готовъ ее печатать и къ Рождеству прідетъ въ Петербургъ за степенью доктора {Степень доктора философія Владиміръ Сергевичъ Соловьевъ получилъ лишь въ 1880 году, по защит диссертаціи ‘Критика отвлеченныхъ началъ’, М. 1880.}.
Чаевъ читалъ мн поэму въ шестистопныхъ ямбахъ, написанную въ подражаніе Дтству и Отрочеству (какъ онъ самъ, же говоритъ). Стихи не дурны, хотя онъ не иметъ точнаго понятія о цезур и о рим, всего больше мн понравились вставочныя разсужденія, патріотическія и нравственныя.
Войны, говорятъ, не будетъ {Война съ Турціей была объявлена 13-го апрля 1877 г.}. Такъ говорилъ Катковъ, Аксаковъ и аддевъ {Ростиславъ Андреевичъ адевъ, генералъ, публицистъ-сотрудникъ. ‘Московскихъ Вдомостей’ и другихъ изданій, умеръ въ 1883 г.}, съ которыми я халъ изъ Москвы. аддевъ (очень плюгавый и наглый генералъ) говорилъ, что если будетъ, то не раньше Мая. Здсь вс ждали манифеста на 8 Сентября (день. Куликовской битвы), весь городъ говорилъ, и вс обманулись.
Вс въ Петербург мн показались скучными. И очень печально было увидть Майкова {Поэта Аполлона Николаевича Майкова, онъ умеръ въ 1897 г.}, онъ вернулся изъ Карлсбада не поправившись, усердно лечится и очевидно не можетъ ни о чемъ думать, кром своей болзни. Дрожь, которую я почувствовалъ въ его худой рук, такъ и показалась мн страхомъ смерти. Онъ былъ лихорадочно оживленъ и хотлъ казаться здоровымъ. Прожить такую счастливую жизнь и теперь видть впереди одно горе!
Буду писать Вамъ еще, а отъ Васъ прошу только двухъ трехъ строкъ. У меня много времени, а Ваше такъ полно. Графин мое усердное почтеніе. Все, что хорошее съ Вами случится, будетъ и для меня радостью.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1876 г. 12 Сентября.

34. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

[Сентябрь 1876 г. Петербургъ] 1).

1) На это письмо (конецъ котораго не сохранился) и на слдующее (отъ 12-го октября) Толстой отвчалъ лишь 13-го ноября 1876 г. На вопросу Страхова, какъ онъ понимаетъ зло. Толстой отвчалъ: ‘Зло есть то, что разумно съ мірской тонки зрнія. Убійство, грабежъ, наказаніе, все разумно — основано на логическихъ выводахъ. Самопожертвованіе, любовь — безсмыслица’. (Сборникъ П. А. Сергенко, т. I, стр. 120—121. П. И. Бирюкова, т. II, стр. 302—303).
Какая прелесть Ваше послднее письмо, Левъ Николаевичъ! {Оно не извстно.} Какъ справедливо, что чмъ выше и благородне душа, тмъ свтле ея взглядъ на міръ, тмъ ясне она видитъ добро и красоту. Меня растрогали Ваши мысли. Вмсто того ужаса передъ жизнью, который такъ хорошо выражаетъ Шопенгауэръ, вмсто той возможности страданія и гибели, которою мы окружены со всхъ сторонъ и каждую минуту, Вы видите въ мір Бога живого и чувствуете его любовь. Теперь мн ясна Ваша мысль, и сказать Вамъ прямо, я чувствую, что ее можно развить логически въ такія же строгія формы, какія имютъ другія философскія системы. Это будетъ пантеизмъ, основнымъ понятіемъ котораго будетъ любовь, какъ у Шопенгауэра воля, какъ у Гегеля мышленіе.
Напишите мн теперь одно,— какъ же Вы понимаете зло? Въ чемъ его сущность и источникъ? Вопросъ, какъ Вы знаете, важнйшій.
Я не пишу Вамъ критики на Ваши мннія — для настоящей критики нужно имть свой взглядъ, а у меня его нтъ. Я скажу только, что въ Вашихъ мысляхъ должно быть много правды,— такъ он красивы, такъ желательны. Но по этому же самому он и подозрительны. Высшее благо — я давно это знаю — есть душевная красота, то есть благо совершенно субъективное. Что бы со мной ни случилось, какія бы силы ни существовали вокругъ меня,— одного я могу желать и однимъ могу удовлетвориться — избжать зла во мн самомъ, въ моей душ, а если достигну добра — это будетъ счастіе. Но увы! вдь это значитъ отречься отъ исканія всякаго блага вн меня, признать, что нтъ такого блага.

35. H. H. Страховъ — Л. H. Толстому.

12-го Октября 1876 г. Петербургъ.

Простите, простите, Левъ Николаевичъ! Давно слдовало бы отвчать на Ваше милое коротенькое письмо {Оно не извстно.}. Но я увлекся — не водоворотомъ городской жизни,— а ушелъ въ свою особенную жизнь, въ оперу, въ покупку книгъ, въ чтеніе, дв-три недли дло идетъ очень хорошо, какъ никогда не бывало. Конечно оттого хорошо, что я затялъ работу, и что меня тянетъ каждый день подвинуться хоть на шагъ впередъ. Но мн очень хочется заинтересовать Васъ своею работою, и въ голов я уже давно пишу къ Вамъ, давно придумываю, какъ это сказать кратко и полно. Послушайте.
Науки длаютъ огромные успхи, но чмъ быстре он движутся, тмъ ясне видно, что он не приближаютъ насъ къ ршенію вопросовъ, наиболе для насъ интересныхъ. Очевидно, ихъ движеніе косвенное, а не прямое. То, что называется знаніемъ, не есть знаніе существеннаго, и чмъ научное знаніе тверже и ясне, тмъ мене въ немъ существеннаго. Это зависитъ отъ самой природы познанія. Наше познаніе есть нкоторое измреніе нашихъ отношеній къ вещамъ. Вещи со всею своею сущностію окружаютъ насъ со всхъ сторонъ, прикасаются къ намъ и стоятъ передъ нашими глазами, но когда мы ихъ познаемъ, мы какъ будто выбираемъ произвольно точки, проводимъ произвольныя линіи, составляемъ произвольныя фигуры и только такъ можемъ что нибудь узнать. Возьмемъ самое простое. Я считаю людей, съ которыми живу, ихъ оказалось пять. Чтобы получить это свденіе, я мысленно ставлю ихъ въ извстный порядокъ, одного длаю первымъ, другого вторымъ и т. д., наконецъ прекращаю счетъ произвольно, тмъ предломъ, который самъ себ назначилъ. Получилось число пять, которое иметъ для меня нкоторый смыслъ, содержитъ знаніе, но не иметъ никакого отношенія къ сущности вещей, нигд не существуетъ кром моей головы.
Этотъ пунктъ очень трудный, я не съумю теперь вполн его объяснить, но надюсь, что чмъ дальше буду работать, тмъ онъ будетъ для меня ясне. Скажу такъ: при всякомъ познаніи мы длаемъ нкоторое построеніе, безъ такого построенія познаніе невозможно.
Теперь, такъ какъ мы ищемъ всегда сущности вещей, то мы, по жадности такъ-сказать, принимаемъ это наше построеніе за нчто существующее. Это главная и постоянная ошибка нашего ума. Мы принимаемъ за сущности — пространство, время, числа, общія понятія, законы природы, небесный сводъ, горизонтъ, сохраненіе вещества, сохраненіе силы и т. д. Во всемъ этомъ главную часть составляетъ нами сдланное построеніе, то есть нчто апріорное и къ сущности вещей не относящееся. Мы же это самое принимаемъ за нчто данное, слдовательно апостеріорное, эмпирическое, за открытіе, за свойство самихъ вещей.
Такъ, чтобы получить число, нужно считать, чтобы получить пространство, нужно смотрть. По индійскому миу сперва пространства не было, но былъ созданъ глазъ и стали смотрть и тогда явилось пространство (смотрть я понимаю въ самомъ общемъ смысл, не какъ одно зрніе). Между тмъ числа и пространство принимаются за эмпирическія данныя, за нчто существующее въ самихъ вещахъ независимо отъ считанія и смотрнія. Тогда выходитъ, что дважды два четыре только въ нашемъ мір, или въ той части міра, въ которой мы находимся (такъ это стоитъ буквально у Милля), а въ другихъ частяхъ можетъ быть дважды два пять, пространство иметъ четыре измренія, сумма угловъ треугольника меньше двухъ прямыхъ и т. д.
Относительно чиселъ задача очень простая, очевидно, если мы будемъ такъ считать, какъ теперь считаемъ, то дважды два всегда будетъ четыре, и житель Сиріуса, или Самъ Богъ, если будетъ такъ же считать, не въ силахъ получить другого результата. Задача относительно пространства сложне, но не очень трудна, и мн показалось, что на ней разъяснить вопросъ всего удобне. А тутъ кстати съ 1868 года ученіе объ эмпиричности нашего пространства стало сильно распространяться и принято первыми авторитетами. Родоначальникомъ его былъ дйствительно Лобачевскій {Николай Ивановичъ Лобачевскій, знаменитый геометръ, профессоръ Казанскаго Университета (ум. въ 1856 г.).} у насъ, но силу ему дали Гауссъ {Карлъ-Фридрихъ Гауссъ (ум. 1885 г.), знаменитый математикъ и астрономъ.} и Риманнъ {Бернгардъ Риманнъ, математикъ, писалъ по теоріи функцій (умеръ въ 1886 г.).} въ Германіи. Я принялся все это разбирать, и оказалась цлая литература по этому предмету. Буняковскій {Викторъ Яковлевичъ Буняковскій, знаменитый математикъ, академикъ (ум. въ 1889 г.).} не зналъ и десятой доли того, что мн теперь извстно,— это меня не мало удивило. При помощи Публичной Библіотеки все у меня оказалось подъ руками, и предметъ втягиваетъ меня все больше и больше.
Вся загадка состоитъ въ томъ, что математики успли обобщить представленіе пространства. По видимому мы всегда имемъ право считать предметъ частнымъ и особеннымъ, когда нашли да него общее понятіе. Напр., если человкъ есть животное, то это значитъ одно изъ животныхъ, отличающееся особыми признаками. Такъ и математики говорятъ: пространство есть одинъ изъ способовъ опредлять отношенія между вещами, и слдовательно въ другихъ мірахъ можетъ существовать другой способъ. Мое опроверженіе будетъ состоять въ слдующемъ: я покажу неправильность обобщенія и невозможность его, когда оно длается правильно. Обобщеніе математиковъ подобно такому: вс люди крадутъ. Если кто ничего не укралъ, то это лишь одинъ изъ частныхъ случаевъ, именно когда величина кражи равна нулю, если кто свое отдалъ, то это значитъ только онъ укралъ отрицательную величину.
Для кражи нелпость этого ясна, но для пространства неуловима. Мн она однакоже живо представляется и хотлось бы показать ее вполн, на многихъ сторонахъ дла.
Математики съ торжествомъ выводятъ слдствіе, что значитъ пространство познается эмпирически, что оно есть частный фактъ. Если я докажу противное, то этимъ докажется апріорность пространства, т. е., что мы его сами создаемъ, слдуя извстному правилу, именно безразличному соотношенію вещей. Сюда войдетъ и опроверженіе Канта, принимавшаго пространство за готовую форму хотя и а priori. Точно такъ я надюсь разъяснить и вс (или нкоторые) общіе вопросы, относящіеся къ знанію. Мн ужасно пріятно, что представился такой наглядный и удобный случай, обнаруживающій природу познанія.
Познаніе пространства не есть познаніе какой-либо сущности, какого-либо дйствительнаго предмета. И таковы вс наши познанія. Но оно не содержитъ въ себ и никакой лжи, напротивъ оно незыблемо врно. И такой врности достигаютъ вс наши познанія, когда они достаточно развиты. Мы съ великимъ трудомъ узнаемъ только то, что могли бы узнать простымъ развитіемъ нашихъ мыслей. Но намъ мшаетъ то, что нашимъ построеніямъ мы безпрестанно придаемъ существенность, мы не въ силахъ правильно развивать наши мысли, потому что ошибаемся въ ихъ значеніи, признаемъ знаніе сущности тамъ, гд его нтъ.
Такимъ образомъ путь этихъ построеній никогда не приведетъ насъ къ тому, чего одного мы желаемъ, то есть къ познанію сущности. Сущность открывается иначе, и во-первыхъ слдуетъ сбросить все то, что я назвалъ построеніями. Тогда получится можетъ быть другое знаніе, которое мн хотлось бы назвать живымъ, но о которомъ пока ничего не умю сказать.
По крайней мр я надюсь такимъ образомъ сбросить иго естественныхъ наукъ, тяготющее надъ ныншнею философіей, я дамъ отчетъ въ томъ, почему вс ихъ изслдованія такъ мертвенны, такъ мало намъ даютъ, и въ то же время почему они несомннны и успшны. Одно съ другимъ связано.
Вотъ мои планы, безцнный Левъ Николаевичъ. Мн мерещатся цлые ряды статей, первую я назвалъ о свойствахъ пространства и буду доказывать, что пространство не иметъ никакихъ свойствъ (Eigenschaften), и что въ этомъ его натура.
Что еще скажу Вамъ? Я здоровъ, лучше обыкновеннаго. Майковъ {См. въ письм No 33.} усиленно и заботливо лечится, но поправляется медленно. Я чаще прежняго сижу дома. Восточнымъ Вопросомъ почти не занимаюсь, но ежедневно, ежечасно слышу объ немъ и знаю положеніе длъ. Война не минуема, повсюду идутъ усиленныя приготовленія.
Въ Русскомъ Встник появился Котъ Стахева {Повсть Дмитрія. Ивановича Стахева ‘Котъ’ напечатана въ No 9 ‘Русскаго Встника’ 1876 г.} }. Если Вы что-нибудь прочли, то не забудьте написать, какъ Вы его находите. Неужели я такъ-таки вполн обманулся?
Я отправилъ Нагорнову {Книгопродавцы.} 1200 книжекъ Вашей Азбуки въ 12 частяхъ. Здсь еще не бывалъ въ книжныхъ магазинахъ. Разсказывали, что Надинъ {Книгопродавцы.} прекратилъ платежи — наврно не знаю.
Простите, безцнный Левъ Николаевичъ! Какъ пріятно мн было узнать, что у Васъ все здорово и хорошо. Пусть такъ и будетъ долго, долго! Графин мое усердное почтеніе.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1876 г. 12 Октября СПБ.

36. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

4-го ноября 1876 г. [Петербургъ].

Все думаю объ Васъ, безцнный Левъ Николаевичъ, и наконецъ ршился урвать отъ своей суеты нсколько времени и написать Вамъ. Я воображаю, что Вы теперь заняты концомъ Анны Карениной, или еще чмъ-нибудь другимъ, какъ всегда серьезнымъ и очень важнымъ.
На цлый день оторвалъ меня отъ письма Голохвастовъ, Павелъ Дмитричь {О немъ см. выше, въ письм No 19.}. Онъ попрежнему мн очень нравится лично, но онъ привезъ драму своей жены ‘Дв невсты’ въ стихахъ въ пяти дйствіяхъ {Историческая драма Ольги Андреевны Голохвастовой (ум. 1897 г.) ‘Дв невсты’ напечатана была въ 1877 г. въ Русскомъ Встник’ (No 10) и тогда же вышла отдльнымъ изданіемъ.}. Слушая его чтеніе, я часто вспоминалъ Ваше отвращеніе отъ подобныхъ вещей и согласился съ Вами. На словахъ онъ такъ любитъ простоту и естественность, какъ же онъ можетъ, думалъ я, не видть, что тутъ нтъ слова натуральнаго? Что все искусственно отъ начала до конца? При всемъ вниманіи я не могъ ничемъ заинтересоваться и огорчилъ его, высказавши ему это, хотя и очень мягко. Вотъ пятый день онъ отнимаетъ у меня все время,— а все таки онъ милый человкъ, и его парадоксы иногда очень любопытны.
Объ Анн Карениной разговоры здсь не прекращаются. Вс ждутъ и бранятъ Васъ. Я, признаться, твердо надялся, что она явится въ Окт. книжк {‘Русскаго Встника’.}, вчера узналъ, что нтъ ея. Что это значитъ? Ужъ не хитритъ ли Катковъ? Онъ мн выражалъ мнніе, что теперь ему нтъ расчета оканчивать романа въ этомъ году {‘Анна Каренина’ печаталась въ ‘Русскомъ Встник’ и въ 1877 г. (No 1—4).}, что лучше помстить конецъ въ слдующемъ.
Когда я только-что пріхалъ въ Петербургъ, то имлъ тутъ разговоръ съ однимъ отставнымъ поэтомъ, Пл. Кусковымъ {Платонъ Александровичъ Кусковъ (род. 1834 г., ум. 1909 г.), сотрудничавшій въ ‘Современник’, ‘Сын Отечества’, ‘Свточ’, ‘Голос’ и др. изданіяхъ, переводчикъ Шекспира. } (онъ попалъ, впрочемъ, въ хрестоматію Гербеля) {‘Русскіе поэты въ біографіяхъ и образцахъ’.}. Этотъ любопытный разговоръ я давно собираюсь передать Вамъ. Кусковъ образованный и сильно работавшій головою человкъ, не читавши, онъ былъ предубжденъ противъ Вашего романа — боялся соблазна. Мы крупно поспорили, еще весной. Прочитавши (что для него всегда очень трудно), онъ больше восхищался, чмъ Войною и Миромъ. Онъ говорилъ, что до Анны Карениной не было русскаго романа, что тутъ въ первый разъ вс лица дйствуютъ вполн по русски. ‘Какъ хорошо! Вронскій, напримръ, готовъ ко всему, но одного не предвидитъ и къ одному не готовъ,— къ прощенію. Его прощаютъ, и эта неожиданная развязка дйствуетъ на него мучительне, чмъ всякія оскорбленія или угрозы’. Такія и подобныя рчи меня очень порадовали. Разумется цломудріе Вашего романа онъ понялъ въ совершенств.
Я продолжаю читать и работать по предмету, о которомъ писалъ Вамъ въ длинномъ письм. Являются трудности — не хотлось бы явиться невждою передъ математиками, а они написали ужъ слишкомъ много, и я отыскиваю ту границу, на которой нужно остановить чтеніе. Стараюсь жить уединенно, но чувствую, что Декабрь, по обыкновенію, завертитъ такимъ водоворотомъ, что и меня утянетъ. Одинъ знакомый, Павелъ Александровичъ Матвевъ {Авторъ статей въ ‘Русскомъ Встник’ 1893 г. о ‘Выбранныхъ мстахъ изъ переписки съ друзьями’ Гоголя, въ которыхъ онъ старался защитить Гоголя отъ тхъ нападокъ, которыя вызвала его книга при появленіи въ свтъ.}, молодой юристъ, очень милый, все разговариваетъ со мной о вр — онъ самъ врующій, въ великому изумленію всхъ окружающихъ. Онъ бывалъ въ Оптиной пустыни, мн совтуетъ побывать, но увряетъ, что это трудно, именно, что непремнно мн встртятся всякаго рода препятствія и задержки, что это испытали на себ многія лица — какая-то сила мшаетъ. Попробуемъ же въ слдующее лто — я очень желаю, и не имю другихъ плановъ {Въ Оптиной пустыни (близъ г. Козельска,, Калужской губерніи), славной пребываніемъ въ ней Гоголя, Киревскихъ, К Леонтьева и другихъ, Страховъ былъ съ Толстымъ лтомъ 1879 года.}.
Прошу у Васъ опять хоть нсколькихъ строкъ. Порадуйте меня хоть извстіемъ, что все у Васъ благополучно,— на что я твердо надюсь. Проведенные у Васъ 10 дней мн часто мерещатся — какая прелесть!
Здоровье мое недурно, и мн все кажется, что возвращаются мои силы — можетъ быть, мн и выпадетъ еще на долю нсколько лтъ здоровыхъ и спокойныхъ.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1876 г. 4 Ноября.

37. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

9-го ноября 1876 г. [Петербургъ].

Полонскій {Яковъ Петровичъ, поэтъ.} просилъ меня отправить къ Вамъ это письмо {Письмо это не извстно.}. Я выспросилъ у него, кто такая таинственная дама. Это — Паскевичъ-Ериванская, княгиня Варшавская, урожденная Воронцова-Дашкова {Свтлйшая княгиня Ирина Ивановна Варшавская графиня Паскевичъ-Эриванская (род. въ 1855 г.), рожд. графиня Воронцова-Дашкова, нын вдова генералъ-лейтенанта князя едора Ивановича Варшавскаго* сестра теперешняго Намстника Кавказскаго.}. Онъ общалъ не говорить Вамъ ея имени. Больше ничего не знаю,— разговоръ былъ въ торопяхъ.
Вчера былъ въ театр, смотрлъ драму Голохвастовой {См. выше письмо No 36.} Чья правда {Драма въ 5 дйствіяхъ ‘Чья правда’ была напечатана въ 1871 г. въ журнал ‘Бесда’ (No 4), была поставлена на сцен Александринскаго театра, но успха не имла (А. Вольфъ. Хроника Петербургскихъ театровъ, ч. II, стр. 58—59), отзывы критики см. въ ‘Голос’ (1876 г. No 262) и ‘Петерб. Листк’ (1876 г., No 186 и 187).} вмст съ ея мужемъ {См. о немъ выше, въ письм No 36.}, съ Лопухинымъ и Карамзинымъ {Сынъ исторіографа Александръ Николаевичъ Карамзинъ, сенаторъ умершій въ 1879 г.}. Я все задавалъ себ вопросъ: чего ей нужно? что ее занимаетъ въ жизни и что ей хочется сказать въ этихъ драмахъ? Кажется одно: женское самоотверженіе, пожертвованіе собою для любимаго человка. Этотъ человкъ выходитъ въ ея драмахъ совершенно пустымъ дуракомъ, но порывы женскаго чувства несомннно истинны, живы. Затмъ драма сочиняется по извстнымъ образцамъ, наполняется подготовительными сценами, подробностями, лицами. Все это ужасно скучно, потому что все дланное и придланное.
Я ршился печатать въ Гражданин Три письма о спиритизм {Напечатаны въ ‘Гражданин’ 1876 г., No 41—42, 43 и 44.}, которыя почти готовы, я собирался читать ихъ Вамъ въ Ясной, можетъ быть прочтете печатныя.
Очень возмутила меня статья Авсенко объ Аполлон Григорьев {Рецензія на изданный Страховымъ 1-й томъ сочиненій А. А. Григорьева, помщенная В. Г. Авсенко, подъ псевдонимомъ А. въ ‘Русскомъ Встник’ 1876 г., No 10, стр. 871—894, подъ заглавіемъ ‘Блужданія русской мысли’.}. Просто изумляешься и теряешь всякую охоту писать. Для кого? Кому нужно и кто пойметъ — не говорю какія-нибудь высокія мысли, которыхъ можетъ быть у меня и нтъ, а просто предметъ, о которомъ я заговорилъ, вопросъ, который разсматриваю.
Простите, безцнный Левъ Николаевичъ. Всегда Васъ помнящій, всегда Вамъ добра желающій, неизмнно Вамъ благодарный и преданный

Н. Страховъ.

1876 г. 9 Ноября.

38. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому 1).

28-го ноября 1876 г. Петербургъ.

1) Отвтъ на письмо Толстого отъ 18-го ноября 1876 г. (см. его у П. И. Бирюкова, т. II, 303 и въ сборник.П. А. Сергенко, т. I, стр. 120—121).
Конечно я пріду, безцнный Левъ Николаевичъ, пріду непремнно, если только не заболю, или не случится чего-нибудь. Здсь мн длать нечего, какъ я вижу. Отъ Васъ я выношу такія дорогія вещи! Сидя въ Блой Церкви, я понялъ, чему научилась Вити за границей, а потомъ въ Ясной Полян услышалъ и конецъ,— что нужно добросовстно длать дло, когда оно есть, и не выдумывать его, когда его нтъ.
Первое Ваше письмо {Оно не извстно.} меня опечалило, а второе не совсмъ утшило. Какое въ Васъ волненіе! Съ отвлеченной точки зрнія я долженъ бы радоваться, потому что это волненіе силы и общаетъ пышные плоды. Но, зная Вашу нжную организацію, я понимаю, чего Вамъ стоятъ минуты унынія, и меня мучитъ это представленіе. Ужели, пока человкъ живъ, онъ не можетъ быть спокоенъ? Вы, прославленный, независимый, окруженный прелестною семьею и уже совершившій дла, которыя навсегда останутся великими,— какъ Вы можете говорить о минутахъ, когда Ваша жизнь не стоитъ уваженія? Такихъ минутъ не можетъ быть, не должно быть. И въ хорошія минуты Вы сами конечно чувствуете, какъ мало основанія иметъ тоска Вашихъ дурныхъ минутъ.
Очень меня интересуетъ Ваше отношеніе къ политическимъ дламъ {Въ письм отъ 13-го ноября Толстой писалъ Страхову: ‘Былъ я на дняхъ въ Москв — только за тмъ, чтобы узнать новости о войн. Все это очень волнуетъ меня. Теперь вся ерунда Сербскаго движенія, ставшая исторіей прошедшаго, получила значеніе. Та сила, которая производитъ войну, выразилась преждевременно и указала направленіе*’. Война Турціи была: объявлена Россіей лишь въ апрл 1877 года.}. Какъ странно! Я живо раздляю только одно желаніе,— желаніе войны, но въ ея мотивахъ и поводахъ мн все мерещится что-то искусственное. Не съумлъ бы я такъ хорошо выразить, какъ Вы, впечатлніе отъ газетъ, но чувствую, какая правда Ваши слова! Литература есть мерзость, потому что вчно прикидывается серьезною и правдивою, и вчно легкомысленничаетъ и фальшивитъ.
Разсказывалъ мн Стасовъ (Вашъ великій поклонникъ, ставящій Васъ выше всхъ, но понимающій Васъ такъ, какъ разбитое зеркало отражаетъ предметы) содержаніе романа Тургенева. Это — молодые люди, идущіе въ народъ, но встрчающіе тамъ неудачу. Народъ ихъ не понимаетъ, между прочимъ разсказывается, что слово участіе непонятно мужикамъ. Какъ изображено непониманіе, какой ему приданъ смыслъ,— неизвстно. ‘Если дурной для народа’, говоритъ Стасовъ (полнйшій космополитъ), ‘то будутъ же ему (Тургеневу) кнуты!’ Такъ мило нынче выражаются литераторы {Рчь идетъ о ‘Нови’ Тургенева, помщенной въ No 1 и 2 ‘Встника Европы’ 1877 года.}.
Благодарю Васъ за отзывъ объ Авсенк {См. предыдущее-письмо.}. Мое негодованіе все растетъ, и кажется, я разражусь статейкой въ Гражданин. Что длать! Какъ Вы чудесно его {Т. е. ‘Гражданинъ’.} характеризовали, но вдь другого журнала у меня нтъ, то есть нтъ такого, который бы печаталъ все, что я ни напишу, да и упрашивалъ бы меня писать. Знаете ли? И когда нибудь скажу Мещерскому {Князь В. П. Мещерскій, издатель ‘Гражданина’.}, чтобы онъ не писалъ о религіи — это его главное пятно. А что онъ пишетъ и дйствуетъ по-ребячески,— нужно ему простить.
Мое первое письмо о спиритизм {Тертій Ивановичъ Филипповъ, одинъ изъ основателей ‘Русской Бесды’, впослдствіи Государственный Контролеръ, членъ Государственнаго Совта (ум. 1899 г.), сотрудникъ ‘Москвитянина’, ‘Русскаго Встника’ и многихъ другихъ журналовъ, публицистъ, славянофилъ.} конечно никто бы не напечаталъ, кром Гражданина. Посл измны Русскаго Встника я сталъ снисходительне въ Гражданину. Тамъ есть интересные люди, Достоевскій, Филипповъ (знаменитый Тертій) {Ср. предыдущее письмо.}, Порцкій (пишетъ нын подъ псевдонимовъ Былинкина) {Александръ Устиновичъ Порцкій (ум. 1879 г.), педагогъ, основатель народнаго журнала ‘Воскресный Досугъ’, сотрудникъ ‘Эпохи’, ‘Времени’ и др. журналовъ. Между прочимъ подъ псевд. ‘Е. Былинкинъ’ помстилъ въ ‘Гражданин’ (1876 г., No 48) статью ‘Неожиданное’ — по поводу статьи В. Г. Авсенко о Сочиненіяхъ Ап. Григорьева. Въ 1877 г. въ ‘Гражданин’ (No 15) онъ напечаталъ статью объ ‘Анн Карениной’.}.
Голохвастовъ {См. выше, письмо 86.} пишетъ мн, ‘Мы сбираемся на Рождество къ сестр моей въ Орелъ, а на Новый годъ къ Толстымъ. Вотъ бы и Вамъ туда пріхать, право!’
Какъ же мн пріхать? Я могу пріхать или наканун Рождества и пробыть у Васъ три дня, или наканун Новаго Года — на такой же срокъ. Ршите сами, и прошу Васъ, будьте совершеннымъ, эгоистомъ — я буду тогда очень спокоенъ и доволенъ.
Буду еще къ Вамъ писать, и во всякомъ случа надюсь на дв строчки отъ Васъ.

Всею душою вашъ
Н. Страховъ.

1876 г. 28 Ноября.
P. S. Я запоздалъ письмомъ изъ-за спиритизма {Т. е., изъ-за статей своихъ о спиритизм для ‘Гражданина’.}. Если Вы не получаете Гражданина, я Вамъ пришлю.

39. H. H. Страховъ — Л. H. Толстому.

3-го января 1877 г., Петербургъ.

Пріхалъ какъ нельзя лучше, и всю дорогу, какъ обыкновенно, мысленно разговаривалъ съ Вами, безцнный Левъ Николаевичъ {Писано по возвращеніи изъ поздки въ Ясную Поляну.}. Все дло портила только мысль, что Голохвастовы {П. Д. Голохвастовъ и его жена О. А. Голохвастова, писательница (о нихъ см. выше стр. 56, 92).} еще на сутки пожалуй остались въ Ясной. А что, утшалъ я себя, если они застряли въ Тул? Тогда было бы превосходно. Воображаю ихъ мученье, какъ бы они метались, испытывая величайшее зло своей жизни,— одиночество, да еще вдвоемъ!
За день до отъзда Голохвастовъ вечеромъ говоритъ мн: ‘Я не знаю наврное, принесутъ ли мн завтра чистую рубашку, отъ этой мысли я пожалуй не усну всю ночь!’ Бдные люди, не знающіе, куда двать свое время и свои деньги! Я имю нкоторое понятіе о томъ, какую работу они задали Вашимъ прачкамъ, и даже о строгости, съ которою наперсница героини обращается съ ея мужемъ. А сама героиня въ сущности все-таки русская, и потому манеры французскихъ шлюхъ не совсмъ клеятся съ ея натурой. Въ ней меньше живости, чмъ она хочетъ показать. И показалось мн также, что она немножко осклась и угасла въ Вашемъ обществ.
Но Богъ съ ними! Все это было до Москвы. А въ Москв я ршился самъ завезти письма Константина Александровича, и былъ награжденъ за услугу ближнему: мн подарилъ Воскобойниковъ {Николай Николаевичъ, публицистъ (см. выше).} книжку Р. Встника съ Анной Карениной. Я такъ и впился, но большую часть пришлось прочитать только сегодня, когда разсвло. И кажется я прямо почувствовалъ каждое слово — съ такой ясностію и живостію веденъ разсказъ. Рдко я испытывалъ такое наслажденіе, такъ хорошо смялся и плакалъ. Свиданіе Карениной съ сыномъ — что за диво! И затмъ наплывъ страсти и пробужденіе дурныхъ инстинктовъ — все удивительно. Лидія Ивановна — какъ это знакомо и какъ это совершенно ново! Были строчки, которыя заставляли меня вздрагивать и поворачиваться — такъ поражала ихъ правда и глубина. Но описаніе Большого Театра неврно, Вы смшали тутъ и Михайловскій, и Александринскій.
Нтъ, Левъ Николаевичь, побда за Вами! Тургеневу такъ не написать и одной страницы {Впечатлнія отъ ‘Анны Карениной’ и отъ появившагося въ январьской книжк ‘Встника Европы’ начала ‘Нови’ см. въ письм къ Толстому графини А. Л. Толстой отъ 13 января 1877 г. (см. ‘Толстовскій Музей’, т. I, Спб., 1911, стр. 273).}.
Дайте подумать, и я Вамъ напишу еще. Сейчасъ какъ отнесу это письмо, примусь опять за Каренину, перечту опять этотъ выпускъ, хотя, повторяю, мн не осталось ни одного темнаго мста, какъ это бывало прежде.
Петербургская тоска еще не беретъ меня,— я все еще въ Ясной Полян. Если чмъ надолъ или не угодилъ,— простите, но самъ я такъ отдохнулъ, такъ освжился, такъ былъ здоровъ и оживленъ, какъ и не ожидалъ отъ себя, когда собирался къ Вамъ, отчего и боялся пробыть у Васъ цлую недлю.
Странно сказать, но врьте — лучшія мои пожеланія уже давно — не за себя, не за своихъ родныхъ, а за Ясную Поляну.
Буду Вамъ писать еще и скоро, а отъ Васъ опять прошу лишь дв-три строчки, когда будете отправлять письма въ Тулу или въ Козловку.
Всею душою, всмъ сочувствіемъ, къ какому способенъ,—

Вашъ Н. Страховъ.

Графин усерднйшее почтеніе, котораго я никогда въ такой мр ясно не понималъ, какъ глядя на нее, утомленную и оживленную, рядомъ съ Голохвастовой.
3-го января, 1877 г., Спб.

40. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

16-го января 1877 г. [Петербургъ.].

Боткинъ {Знаменитый врачъ Сергй Петровичъ Боткинъ, профессоръ Военно-Медицинской Академіи (род. 1832 г., ум. 1889 г.).} приготовленъ, вотъ его отвтъ, написанный на карточк Графини {Софья Андреевна Толстая, она хворала тогда посл смерти двухъ младшихъ маленькихъ дтей (см. ‘Толстовскій музей’, т. I, Спб. 1911, стр. 271, 272, 274, 275, 276, 277, 278, 279).}:
Если Графиня вызжаетъ, то я буду къ ея услугамъ въ понедльникъ, среду, пятницу отъ 8-ми часовъ вечера. Если же Графиня желаетъ, чтобы я ее навстилъ дома, то прошу дать адресъ и тогда я назначу часъ и день прізда. Готовый къ услугамъ

Боткинъ.

Карточка будетъ пропускомъ, и я вручу ее Графин, когда она прідетъ. Я хотлъ телеграфировать Вамъ, но предпочелъ написать, для ясности, и въ томъ расчет, что Графин трудно подниматься, и она еще промедлитъ.
Трудно мн сказать, до какой степени меня радуетъ расположеніе Ваше и Вашей семьи, безцнный и несравненный Левъ Николаевичъ. Самъ я себя очень мало люблю, и хоть знаю, что во мн есть кой-что хорошее, но передъ такимъ проницательнымъ и впечатлительнымъ человкомъ, какъ Вы, я былъ исполненъ страха — не въ томъ, что провинюсь, а въ томъ, что непонравлюсь — по какимъ-нибудь глубочайшимъ основаніямъ, которыя Вы не съумли бы и сказать иначе, какъ Вашимъ всевыражающимъ. языкомъ — образами. Но Ваша любовь ободряетъ меня, длаетъ меня лучше, даетъ новыя силы — это великая радость моей жизни. Графиня и Ваши дти были для меня всегда нераздльны съ Вами, я на нихъ распространялъ то уваженіе и сердечную преданность, которыя чувствовалъ къ Вамъ. Но Графиня была для меня еще страшне: она была совершенно чужая, тогда какъ Васъ я зналъ заочно. Если бы я оказался въ ея глазахъ узкимъ, срымъ или что-нибудь подобное,— было бы горе. Мн безмрно отрадно, что и она нашла во мн хорошее. Въ этотъ пріздъ мн было такъ тепло отъ Вашего расположенія, что я немножко развернулся, какъ улитка, и конечно эти дни принадлежатъ къ лучшимъ и завиднымъ днямъ моей жизни. Тысячу разъ благодарю Васъ!
Что касается до Анны Карениной, то долженъ сообщить, Вамъ, что здсь — общій восторгъ. Я все раздумывалъ, не подкупленъ, ли я своимъ хорошимъ расположеніемъ духа и любовью къ Вамъ, но слышу со всхъ сторонъ, что мое впечатлніе — необычайной свжести и силы этого отрывка — повторяется у всхъ. Стасовъ говоритъ, что неодобряетъ содержанія романа, но что тутъ сила изображенія, скульптурность, какъ онъ выражается, такова, что Тургеневъ въ подметки не годится. Н. Я. Данилевскій расплакался, читая,— и потомъ взялъ назадъ свои, порицанія, любуется фигурою Алекся Александровича и говоритъ, что дтей Вы изображаете лучше Диккенса. В. В. Григорьевъ {Профессоръ Петербургскаго Университета, упоминавшійся выше, въ письм No 10.} въ восхищеніи. Даже передовые педагоги находятъ, что въ изображеніи Сережи заключаются важныя указанія для теоріи воспитанія и обученія.
Наоборотъ Новь шлепнулась самымъ жестокимъ образомъ. Такъ бранятъ, что даже Достоевскій защищаетъ, а не подбавляетъ брани {Начало @Нови’ Тургенева появилось тогда въ No 1 ‘Встника Европы’ 1877 г.}. Предметъ тотъ же, что въ Бсахъ — Нечаевское дло. Исполненіе: ниже всякой критики — насильственный разсказъ, не оживленный интересомъ къ тому, ради чего писанъ, т. е. въ революціонерамъ. Длинно, вяло — какъ никогда не писывалъ Тургеневъ.
Сейчасъ былъ Степанъ Андреичъ {Берсъ, братъ графини С. А. Толстой.}, извстилъ меня о прізд Графини, получилъ карточку и всякія свденія. Все идетъ прекрасно. Катковъ {Издатель ‘Русскаго Встника’, въ коемъ тогда печаталась ‘Анна Каренина’.} халъ въ томъ же позд и навщалъ Графиню. Я далъ совтъ, что лучше Графин пригласить въ себ Боткина, потому что назначенные имъ часы пріемные, когда у него много больныхъ и когда графиня не будетъ, конечно, ждать, но заставитъ ждать другихъ, а самаго Боткина торопиться.
Очень радъ, что хоть чмъ-нибудь могъ услужить Вамъ.

Всею душею Вашъ
Н. Страховъ.

1877
16 Янв.

41. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

29-го января 1877. г. Петербургъ.

Получилъ Ваше письмо {Оно не извстно.}, безцнный Левъ Николаевичъ, и прежде чмъ отвчать посылаю Вамъ Письма о спиритизм {Изъ ‘Гражданина’ (см. выше).}. До сихъ поръ я еще не принимался за работу — совстно признаться Вамъ и передъ собою. Здсь теперь Н. Я. Данилевскій, и онъ отчасти въ этомъ виноватъ — онъ готовъ по цлымъ днямъ разговаривать со мною. Онъ необыкновенно милый и умный человкъ, но очень далекъ отъ настроенія мыслей, въ которомъ я нахожусь. Я съ нимъ натуралистъ и математикъ.
Ваши слова о правд, какъ существенномъ требованіи искусства — выражаютъ Вашу натуру. Вы такъ строги въ этомъ отношеніи, какъ никто, и потому Ваши слова, какъ стрлы, вонзаются въ души людей. Я Васъ очень люблю за это — какъ никого.
Въ Голос были дв статьи объ Васъ, одна объ Анн Карениной, другая вообще (Е. Маркова) {Евгеній Львовичъ Марковъ посвятилъ Толстому цлый рядъ статей въ ‘Голос’ 1876 и 1877 г.: ‘Критическія бесды, Вопросы искусства: гг. Тургеневъ и Толстой въ основныхъ мотивахъ своего творчества’.}. Мн очень понравился тонъ и той и другой, если и ошибаются въ смысл Вашихъ произведеній, то хорошо, однакоже, что не ошибаются въ ихъ великомъ достоинств и не боятся говорить, что подобнаго Вамъ писателя нтъ въ цлой Европ.
Результатъ Боткинскаго обслдованія очень меня порадовалъ и за графиню, и за Васъ {См. предыдущее письмо.}. О, какъ страшно жить на свт! А вдь я угадывалъ, что все одни нервы, теперь же скажу и буду надюсь говорить въ лицо графин, что она сама виновата, если не начнетъ полнть, сладко спать и сть. Для этого нужно выучиться только одному — лниться. Конечно, для нея это трудно, но нужно стараться.

До слдующаго письма
Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1877 29 Янв. Спб.

42. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

[Начало февраля 1877 г. Петербургъ].

Давно чувствую, что слдуетъ писать къ Вамъ, безцнный Левъ Николаевичъ, во первыхъ объ Анн Карениной, во вторыхъ объ Азбук. Но простите: сперва я долго не могъ добиться книжки Русскаго Встника, а потомъ чувствовалъ себя не хорошо и наконецъ совсмъ заболлъ, сегодня пятый день, какъ сижу дома и не знаю, удастся ли завтра выйти. А эта часть, романа доставила мн живйшее наслажденіе, не только при чтеніи,, а и потомъ, въ тхъ спорахъ и разговорахъ, которые поднимались каждый день.— Мн живо представлялась Ясная Поляна, и я опять чествовалъ благотворное впечатлніе этого удивительнаго міра и проникался лучшими моими чувствами къ Вамъ.
А знаете ли — ни одна часть Карениной не имла такого! успха, какъ эта {Рчь идетъ объ Январьской книжк ‘Русскаго Встника’ за 1877 г., въ которой напечатаны были главы I—XIII 6-й части ‘Анны Карениной’.}. Ваши поклонники тутъ не плакали и не восторгались, но и не находили словъ, чтобы выразить всю тонкую прелесть и мастерство этихъ идиллическихъ сценъ. Н. Я. Данилевскій впрочемъ пришелъ въ совершенный восторгъ отъ изгнанія Весловскаго. До за то Авсенко и Буренинъ (въ фельетонахъ) поняли дло трагически, и сильно вступились за обиженнаго. И нужно сказать правду — Вы сдлали все возможное, чтобы увеличить вину Левина, Весловскій нарисованъ съ самою нжною снисходительностію — какая мастерская фигура! И вотъ наши суровые критики попались на удочку, они какъ-то почувствовали, что прогнавши Весловскаго, Девинъ и ихъ обидлъ {На слова графини А. А. Толстой о томъ, что ‘Васеньку Весловскаго не слдовало высылать такъ безцеремонно’, Толстой отвчалъ: ‘Вы говорите: В. Весловскаго не надо высылать. А если во время обдни придетъ къ вамъ въ церковь англичанинъ въ шляп и будетъ смотрть образа, вы врно найдете очень справедливымъ, что камеръ-лакеи выведутъ его’ (Толстовскій Музей, т. I, Спб. 1911, стр. 282].}. Авсенко ужъ наврное такъ. И вотъ опять загадка для меня, человкъ женатый, очевидно кром того волокита, пишетъ романы, въ которыхъ герой то и дло отъ одной женщины бросается къ другой, слдовательно долженъ же хоть чуточку понимать любовь и ревность,— а оказалось изъ его фельетона, что онъ объ ревности понятія не иметъ, и онъ написалъ, что Девинъ человкъ обидчивый и разсердился за мнимое нарушеніе приличій! Право, это люди изъ бумажки, какъ говоритъ Достоевскій.
Досталось Вамъ также колкостей за охоту, за собакъ, за дупелей. Все это низкіе предметы по понятіямъ современной реторики. Эти люди такъ углублены въ себя, въ [свои] интересы своихъ мыслей, что для нихъ едва ли существуютъ даже солнце и небо. Вдь уврялъ же меня Стасовъ, что жаркій Петербургскій день ничмъ не отличается отъ Итальянскаго! И при всемъ томъ, въ тхъ же фельетонахъ видно, что романъ Вашъ занимаетъ всхъ и читается невообразимо. Когда случается спорить, я часто дразню противниковъ этимъ успхомъ. Успхъ дйствительно невроятный, сумасшедшій. Такъ читали только Пушкина и Гоголя, набрасываясь на каждую ихъ страницу и пренебрегая все, что писано другими.
Другое радостное для меня событіе — это расходъ Вашей большой Азбуки. Я уже отказалъ одному книгопродавцу, и такъ какъ требованія несомннно будутъ продолжаться, то слдуетъ печатать новое изданіе — Вы впрочемъ уже говорили объ этомъ. Четыре года расходилась книга! На дняхъ я пришлю Вамъ еще рублей 50 или больше. Большая часть экземпляровъ, которые у меня были, пересланы мною, какъ Вы знаете Нагорнову {Николай Михайловичъ Нагорновъ, за котораго въ 1872. г. вышла за-мужъ родная и любимая племянница Толстого (дочь его сестры графини Маріи Николаевны) — графиня Варвара. Валеріановна Толстая.}, именно книгъ отъ 2-й до 9-й по 450 и по 350 экземпляровъ (разно, смотря по книгамъ) каждой. За тмъ часть продана на деньги, которыя я выслалъ и еще имю выслать, немного, нсколько десятковъ, два, три еще есть въ магазинахъ, и наконецъ у меня на рукахъ остатки въ слдующемъ вид:
I-й книги 343
II-й ‘ 2
III-й ‘ 123
IV-й ‘ 118
V-й ‘ 110
VI-й ‘ 23
VII-й книги 137
VIII-й ‘ 30
IX-й ‘ 411
X-й ‘ 601
XI-й ‘ 607
XII-й ‘ 590
Послднія три книги вовсе не требовались отдльно и продавались только съ другими, какъ часть полнаго экземпляра. Впрочемъ и первая также. Раньше же всхъ разошлись Русскія книги для чтенія.

43. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

8-го февраля 1877 г. Петербургъ.

Похвала похвал рознь. Не могу Вамъ выразить, безцнный Левъ Николаевичъ, до чего мн было пріятно Ваше письмо {Оно не извстно.}. Все совершенно такъ, какъ Вы пишете, Вы насквозь видите ходъ моихъ мыслей, и даете имъ ту же цну, какъ и я. Я въ восторг. Представьте, что Н. Я. Данилевскій, Бутлеровъ {См. выше, въ письм No 3, 33.}, Вагнеръ {Николай Петровичъ Вагнеръ, извстный профессоръ, зоологъ, авторъ ‘Сказокъ Кота-Мурлыки’ (ум. 1907), членъ-корреспондентъ Академіи Наукъ.}, остались равнодушны, а два послдніе говорили мн величайшій вздоръ, вздоръ, который нужно записать на память потомству. А дло было такъ: первыя два письма {Рчь идетъ о ‘Трехъ письмахъ о спиритизм’, напечатанныхъ Страховымъ въ ‘Гражданин’.} были написаны уже годъ тому назадъ и третье только начато- Я ршился ихъ напечатать, и чтобы не вышло сухо и мало, я въ третьемъ скомкалъ все, что хотлъ сказать въ десяти слдующихъ. И какъ мн было жалко бгло излагать свои мысли, безъ полнаго развитія, и какъ я боялся, что эти драгоцнныя для меня мысли подхватятъ и разовьютъ прежде меня.— А они, натуралисты, двигатели науки — ровно ничего не поняли, не нашли ничего новаго и интереснаго! И поняли Вы одни. Все это соотвтствуетъ самымъ пылкимъ моимъ ожиданьямъ, укрпляетъ и ободряетъ меня вполн въ моихъ планахъ. Не пишу же я отъ разныхъ, причинъ. Первое — отъ слабости силъ. Всякое такое писанье дорого мн стоитъ, я становлюсь гордымъ, такъ что мой сосдъ въ Библіотек, Нмецъ, обижается моимъ вжливымъ поклономъ, и самъ становлюсь раздражительнымъ, мнительнымъ и падаю духомъ. Вс эти явленія происходятъ не въ большихъ размрахъ, но я все-таки ихъ избгаю и предпочитаю здить въ гости или хлопотать о какихъ-нибудь пустякахъ. Признакъ, что работающій мозгъ слишкомъ переполнился кровью, такъ сказать надрывается въ работ. Но понемножку я все-таки подвигаюсь впередъ, читаю, думаю — и накопилось уже много вещей, которыя вотъ уже нсколько лтъ нанизываются на одну нитку.
Вторая причина — не могу кончить чтенія, жду нкоторыхъ книгъ, между прочимъ второй статьи Tannery.
Третья — жалобное письмо къ Каткову {Два письма Страхова къ М. Н. Каткову напечатаны въ ‘Русскомъ Встник’ 1901 г., кн. 6, стр. 469—462.}, которое давно меня мучило и которое я, наконецъ, написалъ и послалъ.
Четвертая — Е. Я. Данилевскій, Штакеншнейдеръ {Семья извстнаго архитектора Андрея Ивановича Штакеншнейдера (род. 1802, ум. 1865), его дочь Елена Андреевна оставила интересные дневники, напечатанные частію въ ‘Русскомъ Встник’ 1901 г. Съ 1850-хъ годовъ въ салон Штакеншнейдеровъ, въ ихъ великолпномъ дом на Милліонной, бывали многолюдныя собранія, на которыхъ выступали выдающіеся писатели со своими еще не изданными произведеніями, напр. Полонскій, Майковъ, Гончаровъ, Венедиктовъ и др.}, Григорьевы {Семья профессора В. В. Григорьева.}, Коссовичи {Семья санскритолога, профессора Петербургскаго Университета и библіотекаря Публичной Библіотеки Каетана Андреевича Коссовича.} и пр.
А писать все-таки пора, и Великій Постъ всего лучше для начала. Но очень хочется сказать кое-что объ Нови или скоре по поводу Нови. Доктора говорили мн, что вести разомъ дв работы — полезно. Новь во второй части не лучше чмъ въ первой, хотя читается легче {Вторая часть ‘Нови’ появилась въ февральской книжк ‘Встника Европы’ за 1877 г.}. Какое сочиненіе! Слабость силъ Тургенева тутъ обнаружилась поразительно. Но знаете ли что любопытно? Теперь многіе вздумали перечесть его прежнія вещи и вдругъ нашли, что тамъ та же скудость, то же отсутствіе глубины. Въ сущности Вы, Левъ Николаевичъ, подняли безмрно наше пониманіе и наши требованія {О ‘Нови’ Страховъ не писалъ, его статьи о Тургенев собраны въ сборник ‘Критическія статьи объ И. С. Тургенев и Л. Н. Толстомъ’, Спб. 1885, изд. 2-е, Спб. 1887.}. Кстати — хотите — я Вамъ пришлю статьи объ Васъ изъ Голоса? Не спросившись боюсь посылать — вдь Вы не охотникъ до газетныхъ статей, но тутъ кой-что мн понравилось. Мн далъ ихъ Стасовъ {Библіотекарь Публичной Библіотеки Владиміръ Васильевичъ Стасовъ (уже упоминавшійся выше).}, который совсмъ живетъ газетами, и совтовалъ послать къ Вамъ. Совсти у него однакоже хватило, чтобы не принести статьи своего друга Буренина {Викторъ Петровичъ, критикъ изъ ‘Новаго Времени’.}, почитаемой имъ самою умною, а въ сущности пустйшей, такъ какъ она не заключаетъ ни искры мысли или чувства, а одно казенное либеральничанье, нахально выдаваемое за сердечное убжденіе. Тутъ Вамъ великія похвалы за искусство, и упрекъ за то, что Вы [об] описываете великосвтскіе балы, рауты, будуары и пр. Умно! Понялъ!
Съ великою радостью посылаю Вамъ восемьдесятъ рублей по такому счету:
Отъ Стасюлевича — 7 р. 50 к.
Отъ Глазунова — 71 р. 25 к.
78 р. 75 к.
Это за Азбуку, за 10 полныхъ экземпляровъ и за 100 экземпляровъ 4-хъ Русскихъ книгъ для чтенія.
Скоро вроятно пришлю Вамъ и еще. Теперь тороплюсь, прощайте, отъ всего сердца благодарю Васъ

Вашъ Н. Страховъ.

8-го февр., 1877 г., Спб.

44. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

1-то марта 1877 г. Петербургъ.

Живо представляю, что Вы теперь работаете съ увлеченіемъ надъ концомъ Карениной, а можетъ быть еще надъ чмъ-нибудь. Но потомъ слдовало бы выпустить новое изданіе Азбуки. Предлагаю Вамъ опять свои услуги, если это удобно и нужно. Съ большою радостью исполню для Васъ все,— я считаю себя Вашимъ должникомъ. Изъ Петербурга я отлучусь только на два мсяца, какъ всегда.
А мои работы? Очень плохо. Случайнымъ образомъ этотъ Январь и Февраль были у меня очень свободные мсяцы, но я даже не началъ писать. Очень пристрастился къ чтенію, хотя нельзя сказать, чтобы очень разбрасывался. Все. что мн нужно, однакоже, теперь есть, но многое нужно дочитать и перечитать, напр. Канта. Получилъ наконецъ дв жданныя книги Tobias, lieber die Grenzen der Philosophie, и Zllner, Principien [der] einer electrodynamischen Theorie der Materie. Об, какъ большею частью случается, обманули. Но Тобіасъ по крайней мр понимаетъ философію, и есть очень умная мысль. А Целлнеръ — вообразите!— нашелъ четвертое измреніе въ пространств и даже написалъ мсяцъ и число этого блистательнаго открытія. Это четвертое измреніе, конечно, представлять себ невозможно, но онъ думаетъ, что нашелъ основанія, по которымъ необходимо предполагать его и даже — постойте, я приведу его собственныя слова:
Die Platonische Idee und das Kantische Ding an sich lasse’ sich als Objecte Yon mehr als drei Dimensionen anffassen, welche nicht weniger und nicht mehr Realitt wie die Dinge dieser Welt besitzen, mit diesen stehen sie durch eine dem Projectionsprocess analoge Beziehung in einem Causalverhltniss.
Словомъ — та сторона видимыхъ нами предметовъ, которая простирается въ четвертое, недоступное для нашего представленія измреніе,— она то и есть Ding an sieh Канта.
Это грубйшее смшеніе физики и метафизики, или лучше превращеніе метафизики въ физику очень меня насмшило. Тобіасъ совершенно правъ и хорошо доказываетъ, что современные философствующіе натуралисты, Гельмгольцъ, Целльнеръ, Дюбуа-Реймонъ и другіе — ничего не понимаютъ въ философіи.
Но чувствую, что съ завтрашняго дня привалитъ много работы и по Ученому Комитету, и по Библіотек — придется отложить все до Страстной. А тутъ дернуло меня еще по старой привычк приняться писать разборъ Нови, и хочется написать, и пропалъ у меня весь писательскій задоръ — такъ что я уже пугаюсь — не все ли кончено {Разбора ‘Нови’ Страховъ такъ и не написалъ.}?
Мн все кажется, что я, вообще говоря, здоровю, и вмст теряю ту возбужденность, которая такъ много значила въ моемъ писаніи.
Но — будетъ Вамъ наскучать всми своими печалями! Отъ всей души желаю, чтобы то великолпное вдохновеніе, подъ которымъ писалась послдняя часть Карениной, не покидало Васъ.

Вспоминайте иногда
Вашего неизмннаго
Н. Страхова.

1-го марта, 1877 г., Спб.

45. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

10-го марта 1877 г. Петербургъ.

Спшу отвчать, {Страховъ отвчаетъ на письмо Толстого отъ 6-го марта 1877 г., напечатанное въ книг П. И. Бирюкова (т. II, стр. 168): ‘Николай Александровичъ Соколовъ’, писалъ Толстой: ‘кончившій курсъ въ Педагогическомъ Институт и имвшій частную гимназію въ Петербург, теперь поступилъ въ Тульскую семинарію профессоромъ физики и математики и предлагаетъ себя въ директоры моей предполагаемой семинаріи’ Что онъ за человкъ? какъ характеръ. Если его знаютъ ваши знакомые, то разузнайте, пожалуйста, и напишите мн’. Толстой собирался тогда устроить народную учительскую семинарію.} безцнный Левъ Николаевичъ, на дловой Вашъ вопросъ. По справкамъ — Соколовъ человкъ очень неблагонадежный. Я самъ его помню и помню безчисленныя исторіи, которыя про него разсказывали. Онъ очень предпріимчивъ и боекъ, но безпрестанно обрывался вслдствіе недобросовстности. Вс отзываются о немъ дурно. Очень буду радъ, если успю предостеречь Васъ, да впрочемъ видно Вы и безъ того почему-то недовряете.
Пишите, пишите, несравненный Левъ Николаевичъ, лучше ничмъ Вы не могли меня обрадовать, а ушибъ головы, этой драгоцнной головы я охотно принялъ бы на себя, и въ десятокъ разъ больше. Когда подумаю о томъ, что вышло изъ Анны Карениной, то не могу надивиться. Да это великое произведеніе, романъ во вкус Диккенса и Бальзака, далеко превосходящій вс ихъ романы. Ту часть, которая въ феврал {Т. е., въ февральской книжк ‘Русскаго Встника’.}, я уже прочиталъ, и она меня защемила невыразимо. Она поразила и всхъ тхъ, которые жалуются на пустоту сюжета — чувствуютъ (напр., Стасовъ), что близится трагедія, неотвратимая, роковая. Я расхохотался и расплакался съ первыхъ страницъ,— когда Долли мечтаетъ о возможности измнить мужу! Какой нжный юморъ! Такъ можно писать только о людяхъ, которыхъ любишь самою чистою и свтлою любовью, о родныхъ, о сестр, о матери. Жизнь и бытъ у Вронскаго освщены электрическимъ свтомъ (при помощи Долли, разумется), такъ что становится холодно и жутко. При этомъ страсть во всей ея сил, съ ея всепобждающими радостями и съ той бездной, которая подъ ними… Боже мой! Да отчего же этого никто и никогда еще не писалъ? Вдь все это правда, и самая простая, вчная правда.
Но нашлись и мудрецы, которые все винятъ Васъ въ безнравственности. Срезневскій {Академикъ Измаилъ Ивановичъ Срезневскій (см. выше, письмо No 134).}, свтило учености здшняго университета, съ негодованіемъ сказалъ, что единственное чистое лицо въ Вашемъ роман — Долли, но что теперь Вы и ее замарали грязью.
Простите, что оборву письмо — тороплюсь посылать. Еще я Вамъ долженъ послать:
1) Деньги.
2) Фельетоны Голоса.
3) Индійскія сказки И. П. Минаева {Иванъ Павловичъ Минаевъ, профессоръ Петербургскаго Университета, ‘Индйскія сказки и легенды, собранныя въ Камаон’, были изданы имъ въ 1877 г. въ ‘Запискахъ Историко-Филологическаго Факультета Имп. С.-Петербургскаго Университета’.}.
И много еще слдуетъ писать. Прощайте! Да хранитъ Васъ Богъ!

Всей душою Вашъ
Н. Страховъ.

1877 СПБ. 10 Марта
PS. Вл. Соловьевъ здсь {Сорокъ писемъ Владиміра Сергевича Соловьева къ Страхову за 1877-1890 гг. напечатаны въ сборникахъ ‘Писемъ В. С. Соловьева’, подъ ред. Э. Л. Радлова, т. I, С.-Пб. 1903, стр. 1-60.}, его сдлали членомъ Ученаго Комитета {Соловьевъ былъ назначенъ Членомъ Ученаго Комитета Министерства Народнаго Просвщенія (гд служилъ и Страховъ) 4-го марта 1877 г.}, появилась первая глаза его Начала цльнаго знанія {Статьи Соловьева: ‘Философскія начала цльнаго знанія’ печатались въ ‘Журнал Министерства Народнаго Просвщенія’ 1877 г., мартъ, апрль, іюнь, октябрь, и ноябрь.}, я его не вижу — сержусь и осуждаю.

46. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

16-го марта 1877 г. [Петербургъ].

Посылаю Вамъ деньги, безцнный Левъ Николаевичъ, по слдующему счету
Отъ бывшаго Надина — 10 р.—
Отъ Мамонтова — 25 р. 61 к.
Отъ коммисс. Николаева —43 р. 17 к.
Итого 78 р. 78 к.
Я вычелъ отсюда 1 р. 78 к., такъ какъ въ прошлый разъ прислалъ Вамъ для круглоты счета лишнее.
Книжки отъ -й до VIII включительно выбраны почти дочиста и у меня, и въ магазинахъ. На досуг подумайте, какъ сдлать новое изданіе {Рчь идетъ объ ‘Азбук’ Толстого въ 12 книгахъ, вышедшей въ 1874 г., въ 1877 г. въ Москв были переизданы 2-мъ изданіемъ книги III, V, VII и IX (славянскія книги для чтенія).}.
Я читалъ въ Журнал Мин. Нар. Просв. (Мартъ) статью Вл. Соловьева Философскія начала цльнаго знанія. Вступленіе. {См. въ предыдущемъ письм.} — и признаюсь остался очень недоволенъ, съ авторомъ видлся всего разъ, вчера,— и имъ остался недоволенъ. Дурная полоса нашла на меня.
Посылаю Вамъ стихотвореніе, которое посвятилъ мн Полонскій {Яковъ Петровичъ, извстный поэтъ.}, оно напечатано въ Нив {Стихотвореніе ‘Вчная ткань’ напечатано было, съ рисункомъ Шарлери, въ No 10 ‘Нивы’, на стр. 151.} и вроятно не попадетъ Вамъ на глаза, а мн очень нравится. Какъ Вы находите? Полонскому скоро 60 лтъ, и когда онъ писалъ это, онъ былъ боленъ скарлатиной и дефтеритомъ. Но ему свойственны минуты совершенно младенческой ясности духа.
Но онъ не уметъ трудиться, онъ теперь пишетъ множество и стихами, и прозой,— и все плохо, хотя на всемъ — слды его милаго таланта. Я вспоминаю Вашъ трудъ, тотъ трудъ, о размрахъ котораго не могутъ и понятія имть петербургскіе писатели. Меня беретъ ужасная досада, когда они, даже разсыпаясь Въ похвалахъ, приписываютъ Вамъ — безсвязность, капризность, эпизодичность и другія подобныя легкія свойства. Втренность и легковсность этихъ солидныхъ цнителей выступаетъ при этомъ для меня съ ужасною силою. Кстати — Вамъ досталось за выборы {Т. е. за описаніе дворянскихъ выборовъ въ’Анн Карениной’.}, какъ они чутки и обидчивы — удивительно!
Вчная ткань.
Ткань природы міровая —
Риза Божья, можетъ быть.
Въ этой риз я — живая,
Я — непорванная нить.
Нить идетъ, трепещетъ, бьется
И ужъ если оборвется,
Никакіе мудрецы
Не сведутъ ея концы:
Вчный ткачъ ихъ такъ запрячетъ,
Что (пускай кто хочетъ плачетъ!)
Нити порванной опять
Не найти и не связать.
Нити рвутся безпрестанно —
Скоро, скоро мой чередъ!—
Ткачъ же вчный неустанно
Ткань звздистую ведетъ,
И выводитъ онъ узоры,
Голубыя волны, горы,
Рки, пажити, лса,
Облака и небеса.
И мудрецъ куда ни взглянетъ,—
Ни прорхи, ни узла нтъ,
Свтозарна и ровна Божьей ризы тонина.
Простите меня сегодня, я не въ дух, вроятно, по нездоровью.
Наступаетъ свободное время — дв недли и два дня, мн страшно: долженъ бы длать ту важную работу, которая у меня на душ, а чувствую, что ничего, не сдлаю, все еще незрло, неясно, не просится наружу,
Будетъ однако ныть, будьте здоровы,— пусть Вамъ бодро живется и пишется — и я буду радоваться.

Вашъ неизмнно преданный
и любящій
Н. Страховъ.

1877 г. 16 Марта.

47. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

4-го и 5-го апрля 1877 г. [Петербургъ].

4 апр. Только вчера прочиталъ мартовскую Анну Каренину, безцнный Левъ Николаевичъ, и опять не только съ обыкновенной жадностью, со слезами и со вскакиваніями съ мста, но и съ какимъ-то новымъ впечатлніемъ. Роды — я ихъ ждалъ и предчувствовалъ — такая же картина, какъ ночь передъ предложеніемъ, свадьба, смерть Николая, одна изъ тхъ простыхъ и безсмертныхъ вещей, посл которыхъ невольно спрашиваешь себя, какъ же этого никто до сихъ поръ не написалъ? Вроятно такъ удивляли читателей новыя главы Евгенія Онгина, въ которыхъ читатели находили не то, что привыкли находить въ стихахъ, а величайшую новость — свою собственную жизнь, Москву, деревню, зиму и т. п. И кажется, что Вы не только берете новые сюжеты, но и исчерпываете ихъ. Каждый романистъ долженъ подумать: какъ же это я упустилъ такой интересный предметъ, какъ роды? и въ то же время почувствовать, что посл Васъ уже нельзя браться за описаніе родовъ.
Но чего я не предчувствовалъ и что мн показалось, еще боле новымъ -это пьяный Левинъ. Что за невообразимая тонкость! Я напился вмст съ нимъ и вмст съ нимъ отрезвлъ, и потомъ на улиц и въ гостяхъ меня все схватывалъ хохотъ при воспоминаніи.
Что же это такое? наконецъ, сталъ думать я. Вдь это не. только смшно, но и страшно, и жалко.
Яркое освщеніе предметовъ начинаетъ мелькать въ моихъ глазахъ быстро и странно измняясь, прекрасное и милое вдругъ кажется отвратительнымъ, смшное, нелпое вдругъ кажется трогательнымъ и ужаснымъ. И чувствуешь, какъ будто вотъ-вотъ обнаружится глубочайшая тайна жизни, какая-то догадка, отъ которой все это зависитъ.
Вотъ Вы видите, дорогой Левъ Николаевичъ, какъ я медленно соображаю. Только съ выхода двухъ послднихъ частей я началъ понимать, что Вы пишете великое произведеніе, которое дастъ Вамъ новую славу и останется однимъ изъ памятниковъ нашей литературы. Для меня это новый предметъ восторга и изученія, Вы и Ваши романы — давно уже лучшая доля моей жизни.
Простите меня, что не такъ часто и не такъ много пишу, какъ хотлъ бы. У меня набирается много предметовъ, о которыхъ я все готовлюсь говорить съ Вами,— напр. актеръ Росси {Знаменитый итальянскій, трагикъ, прізжавшій тогда въ Петербургъ, Эрнесто Росси (ум. 1896).}, картина Семирадскаго {Тогда была выставлена картина Генриха Ипполитовича Семирадскаго (род. 1843, ум. 1902).}, здшніе толки объ Васъ, Владиміръ Соловьевъ и первыя главы его сочиненія {См. предыдущія 2 письма.}. Но когда же все это сдлать? На праздникахъ, удерживаясь сколько могъ, я все-таки завертлся какъ Вашъ Левинъ. Работу свою я вовсе оставилъ пока и даже простываю къ ней. Вы, Левъ Николаевичъ, не только геніально пишете, но и геніально живете.
Вчера, т. е. 4-го, приходилъ ко мн Вл. Соловьевъ, и, кажется, мы заведемъ съ нимъ дружбу. Бда была въ томъ, что тутъ до послдняго времени жила графиня Толстая, вдова Алекся Толстого {Графиня Софья Андреевна Толстая, рожд. Бахметева, въ первомъ брак бывшая за Л. . Миллеръ, вдова поэта графа Алекся Константиновича Толстого. Соловьевъ неоднократно гостилъ въ ея имніи ‘Пустыньк’ подъ Петербургомъ (см. сборникъ ‘Писемъ В. С. Соловьева’, подъ ред. Э. Л. Радлова).}. Она, да еще другая дама, ея пріятельница,— большія охотницы до философіи, много читаютъ и даже ходили для этого въ Публичную Библіотеку, И вотъ Соловьевъ безвыходно сидлъ у этой Толстой, а съ нимъ еще и, другой молодой философъ, князь Цертелевъ {Князь Дмитрій Николаевичъ Цертелевъ (род. 1852), поэтъ.}, пріятель Соловьева, москвичъ, красивый юноша. Эта компанія очень возбудила мое любопытство. Графиня, съ которой я познакомился еще во Флоренціи, встртившись со. мной въ Библіотек, звала меня къ себ, но посщеніе какъ-то не устроилось, а теперь она ухала въ деревню,, въ Черниговскую губернію {Въ извстный ‘Золотой Рогъ’ — имніе графа А. К. Толстого.}. Графиня очень учена, даже знаетъ по-санскритски нсколько, ее училъ де-Губернатисъ, флорентійскій профессоръ, женатый на русской {Авторъ извстнаго словаря писателей (на итальянскомъ язык), оріенталистъ, поэтъ и историкъ литературы Анжело де Губернатисъ (род. 1840, ум. 1913), профессоръ Римскаго университета, онъ былъ женатъ на Софь Павловн Безобразовой (сестр академика В. П. Безобразова).}. На женскую ученость я смотрю, какъ Вы, но тутъ все иметъ такіе большіе размры, что если это одна фальшь,— то грустное и странное явленіе. Графиня не похожа на Вашу Лидію Ивановну (лицо, надъ которымъ я не могу нахохотаться), она очень проста и мила, умъ ей приписываютъ необыкновенный.
Пока, прощайте! Лучше напишу Вамъ еще разъ, а теперь потороплюсь. Война, война!— вотъ о чемъ у насъ теперь говорятъ съ утра до ночи. Все ршено, Государь узжаетъ въ четвергъ въ Кишиневъ, а 17 будетъ назадъ. Манифеста ждутъ на дняхъ {Манифестъ о войн съ Турціей вышелъ 13-го апрля.}.
Всей душою желаю Вамъ сохраненія той бодрости, ясности, силы, которая такъ и дышетъ въ Анн Карениной.

Любящій Васъ и преклоняющійся передъ Вами
Н. Страховъ.

1877, 5 Апр.

48. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

21-го апрля 1877 г., Петербургъ.

Я долженъ отдать Вамъ, безцнный Левъ Николаевичъ, отчетъ о своихъ занятіяхъ. Ваше письмо {Оно неизвстно.} о моей мысли очень меня обрадовало, а потомъ опечалило, когда я подумалъ, какъ дло далеко до конца. Но, припоминая и обозрвая свою зиму, я началъ понемногу утшаться. Прочитано очень много, и хоть я все хватаюсь за нечитанныя еще книги, но чувствую, что предварительныя приготовленія кончены. Недавно я перечиталъ Критику Чистаго Разума, и вообще уже начинаю повтореніе и перечитываніе. Мистеръ Ферріэръ, который мн такъ понравился у Васъ, самъ явился въ библіотеку, въ вид трехъ небольшихъ красивыхъ томовъ. Я съ жадностію схватился за него, но нашелъ, что Revue philosophique почти исчерпалъ его въ своей мастерской стать. Теперь остается одно — пополнить свои математическія свднія, чтобы овладть нкоторыми пунктами воображаемой геометріи, а тамъ можно приняться и за работу. Такъ какъ я всю зиму готовился, то у меня странное чувство — все кажется, что я недавно пріхалъ, я еще не насидлся въ Петербург.
Н. Я. Данилевскій ухалъ и оставилъ по себ очень милое, но и досадное впечатлніе. Я Вамъ писалъ о нашихъ бесдахъ, каждую недлю мы шесть часовъ сряду съ глазу на глазъ толковали о философіи, и онъ ухалъ, купивши себ философскую книжку (Фихте младшаго Теизмъ) и собираясь читать мой переводъ Куно Фишера {H. Н. Страховъ перевелъ ‘Исторію новой философіи’ К. Фишера, а также его монографію ‘Реальная философія и ея вкъ — Францискъ Законъ Веруламскій’.}. Тутъ я могъ вполн измрить и умственныя силы и степень серьезности своего пріятеля, и признаюсь очень разочаровался. Не мало значить, конечно, десять или пятнадцать лтъ, проведенные въ занятіяхъ однимъ садоводствомъ. Очевидно, его самолюбіе было затронуто тмъ, что оказалась область мысли, ему недоступная, но онъ самымъ ребяческимъ образомъ упирается и собрался читать философовъ, чтобы убдиться, что философія пустяки. При этомъ онъ. милъ, какъ дитя, но и настолько же серьезенъ. Такіе опыты научили меня новому взгляду, сюда я присоединяю спиритизмъ, нигилизмъ, Тургенева съ его Новью {‘Новь’ Тургенева напечатана была въ No 1 и 2 ‘Встника Европы’ за 1877 г.}, Мещерскаго съ Гражданиномъ, Достоевскаго съ Дневникомъ, наконецъ Вл. Соловьева. Я убждаюсь все больше и больше, что умственное развитіе не иметъ никакого логическаго хода, что оно управляется какими-то таинственными, или скоре очень грубыми и явными причинами — только не развитіемъ идей. Тургеневъ въ моихъ, глазахъ сократился до ужасной малости. Да у него мысль не можетъ вырости на полстраницы, вс его соображенія и вс лица, которыя онъ рисуетъ, чуть-чуть схвачены, безъ глубины и цлости. Тутъ нашлось, однако, довольно поклонниковъ Нови, которые нашли въ ней величайшую художественность — какое множество слпыхъ людей, выдающихъ себя за зрячихъ и — что всего нелпе — вполн увренныхъ, что они видятъ въ дйствительности то, что сами выдумали. Толки объ Анн Карениной также даютъ мн не мало пищи и радости. Нападенія ужасно яры, особенно потому, что нападающіе сами не понимаютъ, что ихъ раздражаетъ, а только чувствуютъ, что что-то ихъ хлещетъ и обижаетъ. Большинство читаетъ съ удовольствіемъ и признаетъ въ Васъ большой талантъ. Но безпрестанно попадаются настоящіе читатели, которые себя не помнятъ отъ восторга и только охаютъ. Одна старая два, Коптева, бывшая красавица и нигилистка, начитаннйшая и передовйшая, говорила мн, что это первый романъ въ свт — что, конечно, справедливо. Ник. В. Гербель (имете ли объ. немъ понятіе?) говорилъ: ‘А Анна Каренина — блаженство! {H. В. Гербель (род. 1827, ум. 1883), поэтъ, переводчикъ, издатель сочиненій Байрона, Гете, Шиллера и Шекспира въ переводахъ русскихъ писателей, а также сборника ‘Русскіе поэты въ біографіяхъ и образцахъ’ и другихъ историко-литературныхъ изданій.} Я плачу — я обыкновенно никогда не плану, но тутъ не могу выдержать!’ ‘Гербель тоже водится только съ передовыми и сильно зараженъ еаъ предразсудками. Достоевскій, Порцкій, Ал. Ал. Майкова {Александра Алексевна Майкова, рожд. Трескина, нын вдова академика и Вице-Президента Академіи Наукъ Леонида Николаевича Майкова.}, О. Ковалевская, и пр. и пр.— каждый разъ обращаются ко мн съ восторгами, имющими настоящій тонъ.
Очень мн понравилось, что вы сожгли фельетонъ Маркова {‘Фельетоны.Евгенія Львовича Маркова (род. 1844, ум. 1903) въ ‘Голос’ 1877 г. (No 26, 28, 33, 40, 45): ‘Критическія бесды. Вопросы искусства. Тургеневъ и Толстой въ основныхъ мотивахъ своего творчества’.} и другого, неизвстнаго мн фельетониста — IV. (такъ онъ подписывается) { Фельетонистъ IV. въ 1877 г. писалъ о Толстомъ и ‘Анн Карениной’ въ ‘Русскомъ Мір’ и ‘Сверномъ Встник’.}. Не такъ длаютъ Тургеневъ, Достоевскій, Стасовъ, которые читаютъ каждую строчку, къ нимъ относящуюся, и даже вступаются за себя — недавно Тургеневъ защищался противъ упрека въ неправильности языка {Страховъ иметъ въ виду письмо Тургенева (изъ Парижа, отъ 11—23 апрля 1877 г.) къ редактору газеты ‘Нашъ Вкъ’, помщенное въ этой газет въ No 48, отъ 19-го апрля 1877 г., въ этомъ письм Тургеневъ возражаетъ на замчанія Тора (В. П. Буренина) въ ‘Новомъ Времени’, указывавшаго на ошибки Тургенева противъ русскаго языка въ перевод легенды Флобера: ‘Св. Юліанъ Милостивый’. ‘Хотя г. Торъ’, пишетъ Тургеневъ: ‘конечно, въ видахъ ироніи, и величаетъ меня авторитетомъ, но я имъ себя не признаю и охотно готовъ склониться передъ настоящими авторитетами, знатоками языка, если имъ угодно будетъ доказать мн мою ошибку, причислить же къ нимъ г. Тора я, при всей доброй вол, не могу’.}.
Война всхъ оживила {Война съ Турціей была объявлена 13-го апрля 1877 г.}. Я давно былъ увренъ, что она будетъ, но не меньше другихъ радовался. Возбужденіе величайшее. Въ Петербург, какъ Вы знаете, мало патріотизма и воинственности, но меня удивили разные слухи и разсужденія, изъ которыхъ видно, что во флот и въ арміи питаются очень широкіе планы и смлыя надежды. Неизбжно должно обнаружиться состояніе всхъ вдомствъ, и пойти перетасовка. Я увренъ, что выдвинутся талантливые и энергическіе люди.
Съ Вл. Соловьевымъ мы видаемся, чуть не каждый день, въ Библіотек, и я надюсь, что мы очень сойдемся. Онъ, дйствительно, хорошій, какъ Вы пишете, но я такъ медленно понимаю людей!
Цлую недлю меня мучатъ коммиссіями и засданіями. Я къ Вамъ пишу урывками въ Библіотек. Простите

Всей душою Вамъ преданнаго
Н. Страхова.

1877 г., 21 апр., Спб.

49. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

7 Мая 1877 г. Спб.

Вотъ уже нсколько дней, какъ по случаю проклятой петербургской погоды голова у меня не свжа, безцнный Левъ Николаевичъ, и я запоздалъ письмомъ — Анну Каренину я прочиталъ еще третьяго дни. Петербургская половина была для меня новостью — и очень поразила. Какъ смшно и какъ ужасно! Облонскій — представитель раціонализма, а Каренинъ съ Лидіей Ивановной — мистики! Это удивительно и хватаетъ за сердце, такая бездна лжи, такая мелкость умовъ и сердецъ. Сегодня я вспомнилъ про графиню Зубову,— знаете ли Вы этотъ недавній анекдотъ? Домъ Зубовыхъ — неслыханнаго и поразительнаго великолпія стоитъ на площади противъ Исакіевскаго Собора Мужъ, не дождавшійся-возвращенія жены, бросился къ оберъ-полицеймейстеру рано утромъ — и тамъ дло объяснилось.
Это я знаю изъ достоврныхъ источниковъ. Но если послушать мене достоврныхъ, напр., Вл. Ив. Ламанскаго {Академикъ нын здравствующій.}, то подобныя и худшія исторіи безпрерывны. Онъ говоритъ: ‘Разв Каренинъ похожъ на Валуева {Графъ Петръ Александровичъ Валуевъ (род. 1815, ум. 1890) бывшій Министръ внутреннихъ длъ и Государственныхъ имуществъ, статсъ-секретарь, членъ Государственнаго Совта, въ 1-мъ брак онъ былъ женатъ на княжн Маріи Петровн Вяземской (ум. 1847), дочери извстнаго поэта и писателя князя Петра Андреевича Вяземскаго (род. 1792, ум. 1878).}? Валуевъ не такъ сдлалъ, онъ продалъ и старый Вяземскій не хотлъ за это знать его’.
Но только прочитавши Васъ, можно понять, что это за міръ, Вы не разказываете никакихъ ужасовъ, а все невинныя и даже смшныя вещи, но конечно обличаете больше, чмъ Тургеневъ, Некрасовъ и Салтыковъ, напрягающіеся для этого изъ всхъ силъ.
А Некрасовъ умираетъ {Н. А. Некрасовъ умеръ 27-го декабря 1877 г. См. ниже отзывъ о Некрасов Толстого.},— Вы знаете? Меня это очень волнуетъ. Когда онъ звалъ къ себ обдать, я не пошелъ, но на похороны пойду. Его стихи стали для меня иначе звучать — какая сила, погибшая отъ невжества и дурныхъ страстей!
Вторая половина разсказа — Московская — навела на меня недоумніе. Вы развили съ невроятною простотою и ясностію — отношенія Анны и Вронскаго. До такого реализма далеко Флоберу (я его немножко перечитываю), Воля и подобнымъ. Напр., отставленный мизинецъ, возбуждающій ненависть во Вронскомъ, и Анна, понимающая его чувство.—
Но Вы у меня отняли то умиленіе, которое я испыталъ три года тому назадъ въ Вашемъ кабинет и котораго я ждалъ теперь. Вы безжалостны, Вы не простили Анны въ самую минуту ея смерти, ея ожесточеніе и злоба растутъ до послдняго мгновенія, и Вы вычеркнули, какъ мн кажется, нкоторыя мста, выражающія смягченіе души и жалость къ самой себ. Такимъ образомъ я не расплакался, а очень тяжко задумался) Да, это врне, чмъ то, что мн представлялось. Это очень врно,— и тмъ ужасне.
Ея размышленія и впечатлнія такъ просты и такъ поразительны! Кто же правъ? спрашиваешь себя. Она ли, увидавшая наконецъ смыслъ жизни, или этотъ крестящійся купецъ и этотъ молодой шелопай, заглядывающій ей подъ шляпку? Но въ ея душ такъ ужасно, такой адъ, что выходитъ, будто эта грубая, глупая, легкомысленная жизнь права, праве ея отчаянія. О выход каждой части Карениной въ газетахъ извщаютъ: также поспшно и толкуютъ также усердно, какъ о новой битв или новомъ изрченіи Бисмарка. И такъ же врутъ. Такъ я уже читалъ вчера, что Каренина ршается на самоубійство, убдившись, что Вронскій любитъ другую. Вы видите, они иначе не могутъ понять да и то вроятно, по преданію, по французскимъ романамъ, а не по чувству своего собственнаго сердца.
Что же касается до моихъ похвалъ, то я думаю он Васъ веселятъ только потому, что искренни, что я не пишу того, чего не думаю. И я очень стараюсь объ этомъ, меня восхищаетъ, что Вы даете такую дну моимъ словамъ, но я знаю, что это пріобртается только правдою. Вы намекаете, что я пишу правду, но не всю правду. На это скажу вотъ что. Я пишу Вамъ самое ясное, что у меня есть въ душ. Я никакъ не успваю объективировать Васъ, какъ писателя. Съ большимъ любопытствомъ я слушаю, если на Васъ нападаютъ, даже иногда забываю возражать. Во толку не выходитъ. Напримръ, Васъ упрекаютъ въ субъективности, въ аристократизм, въ дурномъ язык,— все это вздоръ очевиднйшій Вас. Вас. Григорьевъ, начальникъ печати {Т. е. Начальникъ Главнаго Управленія по дламъ печати.} и большая умница, сердится на мелкость Вашихъ лицъ, то есть сердится на то, что Вы заставляете его имъ сочувствовать противъ его желанія,— словомъ за Ваше пристрастіе къ смирному типу. Это самое умное, что я слышалъ, но вдь это тотъ самый вопросъ, ршеніе котораго въ Вашихъ рукахъ. Затмъ — есть неровности въ отдлк и въ обрисовк лицъ, но что же он значатъ въ цломъ роман?
Я знаю одно: совершилось великое событіе въ Р. Литератур, явилось новое великое произведеніе, дайте мн годъ, два — я можетъ быть разсмотрю частныя черты этого явленія.
Всю прошлую недлю я чувствовалъ себя очень бодро и усердно занимался своимъ вопросомъ, по временамъ такъ разгараюсь, что хочется, остаться въ Петербург на лто и работать. А что Вы скажете о войн? Нкоторые пункты мн уяснились, и я готовъ радоваться этому страшному длу. Но теперь минута недоумнія, и мы здсь въ большой неизвстности и въ ожиданіи.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

50. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

18-го мая 1877 г. [Петербургъ].

Все поджидаю отъ Васъ письма, безцнный Левъ Николаевичь. Вы меня избаловали въ эту зиму, и Ваши письма составляли настоящую и лучшую мою радость. На Свтлый Праздникъ я прежде всего заглянулъ въ Библіотеку, нашелъ Ваше письмо {Оно не извстно.} и праздникъ сталъ дйствительно праздникомъ. Я давно собирался благодарить Васъ за все это.
А теперь я жду отъ Васъ двухъ вещей. 1) Что Вы скажете на мое послднее письмо {Около этого времени Толстой писалъ графин А. А. Толстой: Какъ мало занимало меня сербское сумашествіе и какъ я былъ равнодушенъ къ нему, такъ много занимаетъ меня теперь настоящая война и сильно трогаетъ меня’ (‘Толстовскій Музей’, т. I, стр. 283).}, 2) что скажете насчетъ лта. Послдняя часть Анны Карениной произвела особенно сильное впечатлніе, настоящій взрывъ. Достоевскій машетъ руками и называетъ Васъ богомъ искусства. Это меня удивило и порадовало — онъ такъ упрямо возставленъ противъ Васъ, Стасовъ написалъ подъ псевдонимомъ статью въ Новомъ Времени, въ которой провозглашаетъ Васъ великимъ писателемъ, наравн съ Гоголемъ и Шекспиромъ пророчитъ Вамъ вчную славу. Ник. Петр. Семеновъ {Извстный дятель по освобожденію крестьянъ него историкъ, съ 1868 г. сенаторъ, умершій въ 1905 году.} очень добродушно сказалъ, что посл этого Вамъ слдуетъ приняться за драму, что Вы къ ней совершенно способны. Зная Ваши мысли, я очень посмялся такому предложенію перейти къ высшему роду искусства.
Выходитъ, что другіе хвалятъ Васъ не меньше моего. Съ величайшимъ нетерпніемъ жду послдней части, той, которой я уже совершенно не знаю, даже и по наброскамъ. Я увренъ, что вы поднялись тамъ до Вашей полной высоты, да сверхъ того меня мучитъ любопытство.
Съ Вл. Соловьевымъ я наконецъ, подружился и, надюсь, что прочно. Онъ очень милъ, и кажется я ему понравился. Онъ задумалъ теперь хать на лто корреспондентомъ въ нашу армію на Кавказъ. Онъ списался съ Катковымъ, и тотъ его отправитъ на счетъ редакціи. Завидно, право! А я располагаю числа 10 юня ухать въ Рязанскую губернію въ Н. П. Семенову, оттуда пріду къ Вамъ, когда назначите, когда найдете удобне. Въ Оптину пустынь также поду съ удовольствіемъ, если Вы подете {Поздка (первая) Л. Н. Толстого въ Оптину пустынь состоялась лвомъ 1877 г., о ней см. въ книг П. И. Бирюкова о Толстомъ т. I, стр. 260—261, а также въ письм Толстого къ графин А. А. Толстой отъ февраля 1877 г. (Толстовскій Музей, т. I, стр. 279).}. Но она перестала меня притягивать съ нкотораго времени, я пробовалъ читать т книги, которыя тамъ въ слав — и разочаровался.
Многое хотлось бы переговорить съ Вами, если бы разговоръ только удался такъ, какъ мн хотлось бы. Мн все кажется, что силы мои становятся крпче, и что я со временемъ буду гораздо больше стоить Вашего расположенія, чмъ теперь.

Вашъ неизмнный и искренній
Н. Страховъ.

1877 18 Мая

51. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

26-го мая 1877 г. Петербургъ.

Самый прямой выходъ такой: печатать конецъ безъ цензуры {Страховъ отвчаетъ на письмо Толстого отъ 22-го мая (напечатано П. И. Бирюкова, т. II, стр. 208—209: перепечатано у П. А. Сергенко, т. II, стр. 51—52), въ которомъ Толстой спрашивалъ у Страхова совта, какъ лучше поступить съ напечатаніемъ окончанія ‘Анны Карениной’ посл того, какъ Толстой ршилъ не печатать въ ‘Русскомъ Встник’ окончанія своего романа изъ-за просьбъ Каткова внести нкоторыя измненія въ послднюю часть сочиненія.}, для этого нужно, чтобы книжка содержала въ себ 10 печатныхъ листовъ, то есть 160 страницъ. Для величины страницъ опредленъ minimum, очень льготный, на страниц должно помщаться около 1400 буквъ, т. е. она должна составлять 2/3 страницы Русск. В., на которой помщается 2100 и больше. Въ каждой типографіи minimum этотъ извстенъ очень хорошо. И такъ, если Вы велите набрать въ этомъ формат Вашъ конецъ, и, если нужно, спереди прихватите часть того, что уже напечатано, то можете выпустить Вашу книжку безъ цензуры. Пустите ее по рублю — и пойдетъ отлично. Если Вамъ угодно, я пріду въ Москву, или тутъ напечатаю мигомъ.
Мн только что сію минуту пришла эта мысль, безцнный Левъ Николаевичь, и я самъ ей ужасно обрадовался — вчера получилъ Ваше письмо и вотъ до сихъ поръ не могъ догадаться, какъ это сдлать. Съ журналами связываться — гораздо дольше и не стоитъ мараться {Толстой послдовалъ совту Страхова и выпустилъ 8-ю часть ‘Анны Карениной’ отдльно, напечатавъ ее въ типографіи Риса въ Москв, въ томъ же 1877 г. Книга заняла 127 страницъ.}.
И такъ все въ Вашемъ распоряженіи. Дло меня очень интересуетъ, и я надюсь, что какъ бы оно ни кончилось, Вы мн дадите прочесть то, что будетъ выпущено. Каждая строчка Ваша для меня поучительна, потому что вс Ваши строчки проникнуты тмъ же духомъ, и я умю видть эту связь, ту связь, которую часто отвергаютъ съ такимъ задоромъ и легкомысліемъ.
Вы опять пишете, что у Васъ есть важный вопросъ. Мн такъ живо представилось, что среди цлаго недумающаго царства Вы одни думаете, что Ваша одна голова работаетъ, вс другіе твердятъ старое или просто спятъ. Въ томъ числ и я, только я имю благоразуміе не принимать на себя вида дятельности и не пускаться въ краснорчіе, когда нечего сказать.
Очень хочется поговорить съ Вами, можетъ быть съ 1-го числа я буду свободенъ, не лучше ли мн тогда прямо двинуться къ вамъ?
Тутъ затвается новый журналъ и я далъ почти клятвенное общаніе участвовать.
Вл. Соловьевъ ухалъ въ Москву, и теперь можетъ быть уже на Кавказ. Мы простились съ нимъ очень хорошо. А знаете-ли Вы начало его сочиненія, вышедшее въ Журнал Министерства Н. Пр.? {‘Философскія начала цльнаго знанія’ появились въ мартовской, апрльской, іюньской, октябрьской и ноябрьской книжкахъ ‘Журнала Министерства Народнаго Просвщенія’.} Если нтъ, то я привезу его къ Вамъ, дло стоитъ вниманія, и я увренъ, что Вы будете заинтересованы. Его главныхъ мыслей я впрочемъ не знаю, онъ ихъ скрываетъ отъ меня, надясь, разумется, лучше выразить и отстоять на бумаг.

Всею душою Вашъ
Н. Страховъ.

1877 г., 26 Мая, Спб.

52. Проектъ письма Толстого по поводу замтки Каткова объ окончаніи ‘Анны Карениной’ 1).

1) Этотъ черновикъ, сохранившійся среди писемъ Страхова къ Толстому, писанъ весь рукою Страхова, Толстой проредактировалъ его и внесъ различныя измненія въ текстъ Страхова, вс поправки и передлки Толстого набраны здсь курсивомъ, а зачеркнутыя имъ или Страховымъ слова поставлены въ прямыя скобки [ ].— Письмо написано было по поводу заявленія отъ редакціи ‘Русскаго Встника’, которая, по словамъ И. И. Бирюкова, ‘вмсто откровеннаго заявленія о томъ, что, вслдствіе разницы ея взглядовъ и взглядовъ автора, выраженныхъ въ 8-й части ‘Анны Карениной’, эта часть не можетъ появиться въ журнал напечатала слдующую краткую замтку, воспользовавшись тмъ, что рукопись побывала въ редакціи,— и этою замткою постаралась удовлетворить своихъ недоумвавшихъ подписчиковъ’, вотъ это заявленіе: ‘Отъ редакціи. Въ предыдущей книжк, подъ романомъ ‘Анна Каренина’ выставлено: ‘окончаніе слдуетъ’. Но со смертью героини, собственно, романъ кончился. По плану автора слдовалъ-бы еще небольшой эпилогъ, листа въ два, изъ коего читатели могли-бы узнать, что Вронскій, въ смущеніи и гор посл смерти Анны, отправляется добровольцемъ въ Сербію и что вс прочіе живы и здоровы, а Левинъ остается въ своей деревн и сердится на славянскіе комитеты и на добровольцевъ. Авторъ, быть можетъ, разовьетъ эти главы къ особому изданію своего романа’ (П. И. Бирюковъ. Біографія Л. Н. Толстого, т. II, стр. 209).— Письмо — возраженіе Толстого, проектированное Страховымъ, въ печати не появилось, хотя, какъ, видно по поправкамъ его, онъ соглашался одно время на его опубликованіе.

[юнь — іюль, 1877 г.].

М. Г.

Въ [дальнемъ уголку] Майской книжк Русскаго Встника совершенно незамтно въ вид выноски [есть] [я прочелъ] находится [маленькая] замтка, [скромно скрывающаяся въ странномъ мст] [дальнемъ уголку] относительно непоявленія въ этой книжк ром. А. К. [какъ будто] [скромно, какъ фіалка, прячущаяся отъ глазъ читателя] [Но замтка такъ замчательна] [Понятно, что я отыскалъ ее, но она блистаетъ такими достоинствами] [я готовъ сравнить ее съ душистою фіалкою, скрывающеюся] [что я желалъ бы] [ршаюсь обратить на нее общее вниманіе. Вотъ она]
Замтка эта такъ поразительна [тремя высокими качествами: во-первыхъ] своей добросовстностію въ отношеніи къ подписчикамъ Р. Встника, [во-вторыхъ] своей деликатностію въ отношеніи къ автору романа [Анны Карениной] [о которомъ идетъ дло] и [въ третьихъ] [наконецъ граціозной лаконичностію) мастерствомъ изложенія, что я считаю [ршаюсь обра] не лишнимъ обратитъ на нее общее вниманіе. Вотъ она.
Добросовстность къ подписчикамъ выразилась тмъ, что, отказавшись печатать окончаніе романа, редакція [позаботилась] въ заботливости своей объ удовлетвореніи любопытства своихъ читателей, разсказала имъ содержаніе ненапечатанной части и постаралась ихъ уврить, что романъ собственно конченъ, что дальше нтъ ничего важнаго.
Деликатность относительно автора выразилась тмъ, что ему не только не дали высказать вредныхъ мыслей, но указали, гд ему слдуетъ кончить романъ, и, не напечатавши конца, имъ написаннаго, искусной рукою извлекли и показали и ему, и другимъ сущность [написаннаго] этого конца.
Это мастерское изложеніе послдней, ненапечатанной части Анны Карениной заставляетъ пожалть, зачмъ Редакція P. В. [занял] въ продолженіи трехъ лтъ занимала такъ много мста въ своемъ журнал [и такъ долго томила своихъ читателей] этимъ романомъ. Она могла бы съ такою же граціозностію и лаконичностію разсказать и весь романъ [такъ:] не боле какъ въ 10 строчкахъ [Была-де одна дама и она] [бросила] [ушла-де отъ мужа и т. д. Но, полюбивъ другаго, она стала все на него сердиться и бросилась подъ вагонъ. Кром того былъ Левинъ, который женился на одной двиц и прижилъ сына. Онъ съ своимъ семействомъ все время былъ здоровъ].
Но есть [однако же] [только] одинъ недостатокъ въ [превосходной] этой замтк [Р. Встника]. Въ ней пропущено, что послдняя часть романа была уже набрана и готовилась къ печати въ Майской книжк, но ненапечатана только потому, что авторъ не согласился исключить изъ нея, по желанію редакціи, нкоторыя мста. Редакція же со своей стороны не соглашалась печатать безъ выпуска, хотя Авторъ [предоставилъ ей право] [предоставлялъ ей полную свободу] предлагалъ редакціи сдлать [какія буду] всякія оговорки, какія [Редакція] бы она нашла [бы] нужнымъ.
Эти послднія главы ‘Анны Карениной’ печатаются теперь отдльнымъ изданіемъ.

53. H. H. Страховъ — Л. H. Толстому.

6-го августа 1877 г. Петербургъ.

Первое дло, за которое принимаюсь усвшись въ кресло Публичной Библіотеки,— письмо къ Вамъ, безцнный Левъ Николаевичъ {Писано по возвращеніи Страхова отъ Толстого, съ которымъ онъ здилъ въ Оптину пустынь.}. Есть и дла, есть и сильныя ощущенія. [Дорогою до Москвы я прочиталъ въ Моск. Вд., что въ Русскомъ Встник помщена статья: ‘Что случилось по смерти Анны Карениной’ {Пересказъ отдльно изданной 8-й части ‘Анны Карениной’ былъ помщенъ въ ‘Русскомъ Встник’ 1877 г., No 7, стр. 448—462.}. Это меня ужасно кольнуло. Катковъ очевидно считаетъ нужнымъ оправдываться и наврное взведетъ на Васъ что-нибудь ядовитое. На станціи Курской дороги я расхаживалъ въ большомъ недоумніи: какъ я узнаю Риса? {Владлецъ типографіи, въ которой была напечатана отдльнымъ изданіемъ 8-я часть ‘Анны Карениной’. У него же Толстой хотлъ начать новое изданіе всей ‘Анны Карениной’, которое и было выпущено въ 4-томахъ.} Я не распросилъ Васъ и не зналъ ни одного его признака. Вдругъ вижу прекраснйшій экземпляръ Нмца, который тоже чего-то смотритъ. Это былъ онъ, и мы сейчасъ же принялись уговариваться. Зная нкоторыя Ваши слабости, онъ былъ ужасно доволенъ, что Вы не будете держать корректуры, мы принялись уврять другъ друга въ нашей точности и исправности, и вообще почувствовали большое расположеніе другъ въ другу. Онъ предложилъ мн похать вмст въ его коляск на Петербургскую станцію, тамъ мы принялись за чай, и онъ сталъ хвалиться своею типографіею и разсказывать разныя интересныя типографскія дла. Я умолчу объ этихъ ддахъ, и даже о подробностяхъ печатанія Анны Карениной, которыя довольно тщательно были выяснены. Но вотъ что хорошо: 8-я часть идетъ прекрасно, Рисъ уже получилъ сливки, какъ онъ говоритъ, триста рублей отъ Соловьева. Отдльнаго изданія Карениной ждутъ съ большимъ нетерпніемъ, присылаютъ требованія и длаютъ справки.
И вдругъ бда! Ее оказалось моихъ вещей, которыя, какъ я предполагалъ, сами собою должны были передвинуться съ одной станціи на другую. Заговорившись съ Рисомъ, я сдлалъ на Курской станціи не довольно ясное распоряженіе, и теперь бгалъ не зал и по платформ, стараясь дознать, что случилось. Наконецъ Рисъ вызвался създить на Курскую Станцію и спросить тамъ. Подошелъ газетчикъ и сталъ предлагать мн Анну Каренину. Я сказалъ, что читалъ, и спросилъ, какъ идетъ книга. ‘Прежде бывало 25, 30 продавалъ въ день, теперь тише: понались’.
Въ нетерпніи я вышелъ на встрчу Рису и стою возл подъзда. Новая бда! Вижу, детъ Катковъ съ кмъ-то на станцію. Только-что я его замтилъ, какъ онъ вышелъ изъ экипажа. Я сдлалъ видъ, что не замчаю его. Онъ прошелъ, какъ будто нарочно поближе во мн, но тоже не призналъ меня. Теперь я соображаю, что они должно быть провожали нашего министра {Т. е. Министра Народнаго Просвщенія, коимъ былъ тогда (съ 1866 по 1880 г.) знаменитый графъ Дмитрій Андреевичъ Толстой, въ Катков онъ имлъ всегда своего сторонника и защитника вводившейся имъ учебной системы.}, какъ оказалось, пріхавшаго съ этимъ поздомъ. Но министра я не узналъ — я видлъ его всего разъ — въ креслахъ, безъ шляпы. Признаюсь, эта встрча очень была мн непріятна. Глупо прикидываться неузнающимъ, но задача — разговаривать съ нимъ показалась мн такою трудною, что я до сихъ поръ радуюсь быстрот, съ которою я принялъ ршеніе не видть.
Но вотъ детъ Рисъ съ вещами, я очень благодарю его, мы проходимъ мимо Каткова, и я усаживаюсь въ вагонъ. Рисъ прощается черезъ окно и уходитъ, и я радостно вздыхаю, какъ человкъ, вдругъ избавившійся отъ большихъ опасностей и хлопотъ.
Спать устроился не дурно, и спалъ порядочно, и встртилъ интересныхъ знакомыхъ. Но всего интересне, что я засталъ у себя на квартир Его Пр-во Шестакова {Иванъ Алексевичъ Шестаковъ, бывшій Предсдателемъ Олонецкой Палаты Уголовнаго и Гражданскаго Суда и Попечительнаго Совта Петрозаводской Маріинской Гимназіи. См. въ письм Страхова отъ 8 сентября 1877 г. отзывъ Шестакова объ ‘Анн Карениной’. Шестаковъ умеръ въ ноябр 1877 г. (см. ниже въ письм 11-го ноября 1877 г.).}, моего больного, лечившагося за границей, мало того — на моей постели, оказалось, уже четыре дня спитъ его жена съ дочкой-пріемышемъ. Очень было пріятно. Больной значительно поправился и въ такомъ веселомъ дух, какъ я его давно не помню.
Мы съ нимъ стали припоминать старое, и онъ мн сказалъ странную вещь,— что во мн теперь нтъ ничего похожаго на то, чмъ я былъ двадцать лтъ назадъ. Я не врилъ, но онъ сталъ настойчиво припоминать мн, что я былъ тогда ужасно добрый, ласковый и веселый, до такой степени неистощимо веселый, что бывало гд я, тамъ и весело. Другіе общіе пріятели по замчанію Шестакова, мало измнились, но во мн прежній Страховъ пропалъ безъ слда.
И я вспомнилъ, что это дйствительно такъ.
Вотъ кажется все, что мн хотлось разсказать Вамъ. Въ Петербург я засталъ теплые, сыроватые дни — чувство приморскаго болота сейчасъ же зашевелилось во мн. Я долженъ отъ всей души благодарить Васъ за прекрасное лто, которое Вы мн устроили. Не говорю объ умственныхъ и нравственныхъ моихъ пріобртеніяхъ,— просто физически Ваше ныншнее лто было удивительно красиво и здорово. Желаю Вамъ такой же осени!
Мое усердное почтеніе Графин, и желаніе всякаго добра Вашей дорогой семь. Не забывайте

Вашего Н. Страхова.

1877 г. 6 Авг. СПБ.

54. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

11-го августа 1877 г. [Петербургъ].

Гд-то я читалъ что по мннію іезуитовъ, наглостію можно много выиграть у Самаго Бога. Но ужъ у публики наврное можно, по крайней мр Катковъ твердо въ это вритъ и этому слдуетъ. О чемъ только онъ хлопочетъ?— объясните мн, безцнный Левъ Николаевичь. Этакая грязь! Замтьте:
1) Онъ разсказалъ все, кром сценъ съ ребенкомъ.
2) Онъ упираетъ на то, что главный предметъ романа — Анна.
3) Онъ недобросовстнйшимъ образомъ комкаетъ и осмиваетъ размышленія Левина.
Зачмъ же?
Чтобы доказать, что читатели Р. Встника ничего не потеряли, что онъ былъ правъ, отказавшись печатать. Qui s’ excuse s’ accuse! Прилично ли это ему говорить? Возмутительная мелочность и злоба! {Рчь идетъ о пересказ содержанія 8-й части ‘Анны Карениной’, помщенномъ Катковымъ въ No 7-мъ ‘Русскаго Встника’ (см. выше въ предыдущемъ письм).}
А здсь я уже слышалъ похвалы. Стасовъ, приходящій въ неистовство отъ мнній Левина, восхищается другими сценами и все твердитъ: я только двухъ признаю: Гоголя и Толстого. Пушкина Вашего я въ грошъ не ставлю. Толстой ниже Гоголя, но ихъ только двухъ я признаю. Очень мило хвалила Васъ Ковалевская, докторъ Математики {Софія Васильевна Ковалевская (род. 1850 г. ум. 1891), въ 1874 г. получившая степень доктора математики въ Геттингенскомъ Университет, съ 1884 г. профессоръ математики въ Стокгольм, съ 1889 г.— членъ корреспондентъ Имп. Академіи Наукъ.}. Левинъ, говоритъ она, потому заслуживаетъ предпочтенія, что онъ живетъ просто, ничего изъ себя не строитъ, не поддается никакой фальши,
О войн я слышалъ жестокія вещи. Одинъ журналистъ разсказывалъ ма, что Турція оказалась такою сильною — вслдствіе своей журналистики, возбудившей общественное мнніе, заставившей перемнить весь персоналъ. А у насъ-де сказать ничего нельзя, и самое смлое сказано, говорятъ, въ Сверномъ Встник, орган Стасюлевича.
Самое жестокое — что мы оставляемъ населенія на жертву Туркамъ. Турки, говорятъ, послдовательны, и увозятъ Абхазцевъ.
Еще страшная подробность: у Русскихъ и у Румынъ вошло въ обычай брать съ собой ядъ, чтобы, попавшись къ Туркамъ, избжать мученій.
Я начинаю заражаться здшнею лихорадкою обличенія и неврья.

Всей душою Вашъ
Н. Страховъ.

1877 Авг. 11
PS. До сихъ поръ нтъ ничего отъ Риса {См. въ предыдущемъ письм.}.

55. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

1877 г., 16 Авг. Публичная Библіотека.

Ваше милое письмо {Письмо, посвященное войн, напечатанное въ книг П. И. Бирюкова, т. II, стр. 259—260, и перепечатанное у П. А. Сергенко, т. I, стр. 124—125.} такъ живо напомнило мн Васъ, безцнный Левъ Николаевичъ. Въ эти два мсяца я конечно лучше узналъ Васъ, чмъ во вс прежнія посщенія, и все сильне и сильне во мн нжность къ Вамъ и страхъ за Васъ. Я видлъ, что вы каждый день проживаете то, чего другому достало-бы на годъ, что Вы мыслите и чувствуете съ удесятеренною силою сравнительно съ другими. Понятно, что Вы ищете и не находите спокойствія, что мрачныя и раздражающія мысли иногда разростаются у Васъ черезъ мру. Но средство у Васъ подъ руками: живите потише, не отдавайтесь съ такимъ пыломъ ни музык, ни писанію, ни даже Вашей охот, которая Васъ опьяняетъ и на которой Вы ‘гоняетесь не за дупелями и утками, а за мыслями. Переполненіе мозга кровью длаетъ человка слишкомъ впечатлительнымъ, черезъ мру раздражительнымъ, и такъ не работайте мозгомъ.
Пишу Вамъ это, а самъ думаю, что люблю Васъ именно за эту безконечную отзывчивость и за ту неустанную работу, которой Вы отдаетесь.
17 Авг. Но Вы это лучше моего знаете и понимаете.— Простите, очень много хочется сказать, и не успваю. Я видлъ, какъ вы приняли первую выходку Каткова, какъ взволновались и потомъ прогнали отъ себя дурное чувство. Очень мн это понравилось. Надюсь и теперь Васъ лишь на минуту затронутъ глупости, которыя онъ написалъ.
Сейчасъ былъ у меня Павелъ Александровичъ Матвевъ {См. о немъ выше.}, онъ навшалъ Оптину Пустынь посл насъ и привезъ мн цлую кучу разговоровъ объ Васъ и даже обо мн. Отцы хвалятъ Васъ необыкновенно, находятъ въ Васъ прекрасную душу. Они приравниваютъ Васъ къ Гоголю {Какъ извстно, также посщавшему Оптину Пустынь, см. статью Ив. Щеглова ‘Гоголь въ Оптиной пустыни’ въ его книг ‘Подвижникъ слова’, Спб., 1909, стр. 54—66.}, и вспоминаютъ, что тотъ былъ ужасно гордъ своимъ умомъ, а у Васъ вовсе нтъ этой гордости. Боятся, какъ-бы литература не набросилась на Васъ за 8-ю часть {‘Анны Карениной’.}, и не причинила Вамъ горестей. Меня о. Амвросій {Знаменитый Оптинскій старецъ — іеромонахъ, въ мір А. М. Гренковъ, пользовался большимъ уваженіемъ и авторитетомъ у всхъ, кто зналъ его, умеръ въ 1891 году на 80 году жизни.} назвалъ молчуномъ, и вообще считаютъ, что я закоснлъ въ невріи, а Вы гораздо ближе меня къ вр, и о. Пименъ {Тоже старецъ Оптиной пустыни (см. у П. И. Бирюкова, т. II. стр. 261).} хвалитъ насъ (онъ-то говорилъ о Вашей прекрасной душ) — очень было и мн пріятно услышать это. Отцы ждутъ отъ Васъ и отъ меня общанныхъ книгъ и надются, что мы еще прідемъ. Объ Оболенскихъ {Князь Леонидъ Дмитріевичъ Оболенскій, съ 1871 г. женатый на племянниц Толстого — графин Елизавет Валеріановн Толстой. См. выше стр. 25.} старцы молчатъ, а Матвевъ узналъ стороною, что Оболенскій ничего не платитъ за за свой прожитокъ въ Пустыни, и безпокоитъ своими требованіями, шумомъ, музыкой. Я удивился, переспросилъ и получилъ подтвержденіе.
Объ войн я слышалъ такъ: Непокойчицкій {Артуръ Адамовичъ Непокойчицкій (ум. 1881), генералъ-адъютантъ Начальникъ Штаба дйствующей арміи во время турецкой войны.} и Милютинъ {Дмитрій Алексевичъ Милютинъ (съ 1878 г. графъ), военный министръ (съ 1861 по 1881 г.), умеръ 25-го января 1912 г.} хотли вести не мене 600 тыс. По тутъ есть партія молодыхъ генераловъ, во глав которой Ник. Ник. {Великій Князь.}. Она рвалась въ дло и увряла, что побдитъ съ маленькими силами. Переходъ черезъ Дунай и занятіе Шипкинскаго прохода были дломъ Ник. Ник., но тмъ и кончились вс успхи. Здсь очень негодовали на отсутствіе извстій, теперь телеграммы получаются дважды въ день, и вс приписываютъ Голосу, что этого добились.
А мн, при мысли объ этихъ ужасахъ, приходитъ на память то радостное чувство, съ которымъ началась война, и которое, каюсь, я раздлялъ. Очевидно насъ соблазнилъ примръ Германіи, почему-то распространилось мнніе, что войну длать легко и весело. За это мы и платимся какъ всегда люди платились за веселые порывы. Турки освирпли, ржутъ плнныхъ на куски, мы отдаемъ имъ въ жертву Болгаръ и запасаемся ядомъ.
Кстати, въ Голос, отъ 14 Августа, фельетонистъ пишетъ: ‘а самоубійства не прекращаются, и все чаще бросаются на рельсы, какъ Анна Каренина, ужъ нтъ-ли тутъ вліянія этого романа?’ — это странно! Я именно думалъ, что во время войны самоубійствъ не будетъ.
Петербургъ понемногу давитъ меня старою обстановкою. Расчеты мои не удались. Праховъ не пріхалъ, Ковалевскую я засталъ, по обычаю, въ какомъ-то хаос и какихъ-то сборахъ. Теперь она должно быть ухала недли на дв въ деревню {Въ 1878 г. С. В. Ковалевская (см. выше) переселилась въ Парижъ.}. Библіотека открыта 15-го, какъ общали, и все вошло въ прежнюю колею. Я прежде всего бросился приводить въ порядокъ книги у себя на квартир,— и это заняло нсколько дней. Въ тоже время я надумалъ планъ первой статьи, она будетъ называться: Мысли объ исторіи физическихъ наукъ. Я буду стараться на фактахъ указать начало, отъ котораго зависитъ движеніе этихъ наукъ, и слдовательно характеризовать самую ихъ сущность.
Но я до сихъ поръ подъ впечатлніемъ Ясной Поляны, и не могу Вамъ выразить, какъ это радовало меня самого. Я какъ будто другой, какъ будто нашелъ ту норму бодрости и серьозности, которой мн слдуетъ всегда держаться. Если бы я могъ навсегда укрпить за собою эту доброту и ясность, это стремленіе быть простымъ и чистымъ, которое Вы вызываете во мн Вашимъ присутствіемъ!
Буду Вамъ искать книгъ и пособій для изученія ныншняго царствованія. Есть книга Головачева {Изслдованіе Алекся Адріановича Головачева (род. 1819, ум. 1903) подъ такимъ заглавіемъ было издано ‘Встникомъ Европы’ въ 1872 году.}, ‘Десять лтъ реформъ’. Ее хвалили, какъ очень дльную, если ее не сожгла цензура, я непремнно пришлю. Можно подобрать и другія — прошу Васъ только дать мн время — поговорить и навести справки.
Пока простите! Мое усердное почтеніе графин и поклонъ Степану Андреевичу {Берсу, брату графини С. А. Толстой.}, и Фету {H. Н. Страхову принадлежитъ біографическій очеркъ А. А. Фета-Шеншина (ум. въ 1892 г.), помщенный при изданіи его ‘Лирическихъ стихотвореній* (Спб. 1894, 2 ч.), а также нсколько замтокъ о его стихотвореніяхъ, он перепечатаны въ изданіи стихотвореній Фета, выпущенномъ въ 1912 г. фирмою А. Ф. Маркса. Переписка Фета со Страховымъ (1877—1879 г.) напечатана въ ‘Русскомъ Обозрніи* 1901 г., вып. I стр. 71—101.}, когда будете писать. А Вамъ — ахъ, какъ-бы я желалъ Вамъ — не новыхъ свойствъ, а того, чтобы ни на минуту не измнялъ Вамъ Вашъ свтлый духъ, Ваше чистое, великодушное настроеніе.

Всей душою Вашъ
И. Страховъ.

1877 г., 17 Авг., Спб.

56. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

25-го августа 1877 г. [Петербургъ].

и больше ничего не нужно.
Такъ нужно бы кончить мое прошлое письмо, безцнный Левъ Николаевичъ.
Если Васъ сколько-нибудь облегчаетъ, что вы не читаете корректуръ Анны Карениной, то я очень радъ, потому что мн, поврьте, эта работа особенно пріятна. Я очень любуюсь тмъ, что наконецъ все будетъ напечатано просторно и ясно, такъ что читать вдвое будетъ легче, очень много приписываю своей пунктуаціи — и воображаю, какое восхищеніе будетъ читателямъ, которые будутъ читать въ первый разъ.
Стихи Фета я понимаю, то есть почувствовалъ ихъ чудесный мотивъ. Но мн показалось немножко длинно и недостаточно ловко. То ли дло
Давно-ль подъ волшебные звуки
Носились по зал мы съ ней?
Теплы были нжныя руки,
Теплы были звзды очей,
и пр. 1).
1) Это стихотвореніе Фета (безъ заглавія) входитъ въ серію ‘У камина’, въ 4-мъ стих принятъ варіантъ: ‘Свтлы были звзды очей’.
Сегодня въ Нов. Вр. появилось извстіе, что началась большая битва подъ Плевно. Очень много разсказываютъ о Скобелев. Что онъ въ Ташкент грабилъ и посылалъ донесенія о сраженіяхъ, которыхъ не было. Что его выгнали изъ службы, какъ нечестнаго и труса. Во что онъ захотлъ поправить свою репутацію и теперь отчаянно бросается на опасности. Говорятъ вообще молодечество есть духъ Николая Николаевича {Великаго князя, Главнокомандующаго дйствующею противъ турокъ арміею.}.
На Кавказъ послали поправлять дла Обручева {Николай Николаевичъ Обручевъ (род. 1830, ум.. 1904), профессоръ Николаевской Академіи Генеральнаго Штаба, Управляющій длами Военно-Ученаго Комитета, генералъ-лейтенантъ, участникъ пораженія арміи Мухтара-паши, съ 1878 г. генералъ-адъютантъ, съ 1893 г.— членъ Государственнаго Совта.}, человка отличившагося дятельностію и честностію въ Военномъ Министерств, т. е. кабинетнаго, какъ Кауфманнъ {Михаилъ Петровичъ фонъ-Кауфманъ (род. 1822, ум. 1902), генералъ-адъютантъ, Начальникъ Главнаго Интендантскаго Управленія, съ 1879 г.— товарищъ генералъ-инспектора по инженерной части, съ 1882 г. членъ Государственнаго Совта.}.
Мн все нездоровится: катарръ желудка, а оттого и голова не свжа. Но нравственно я чувствую себя недурно. Простите, однако, если и въ письмахъ замтно, что мн не по себ.
Соловьевъ {Владиміръ Сергевичъ.} и меня очень огорчилъ. Я шелъ по Невскому и купилъ попавшуюся мн на глаза у букиниста книгу Eliplias Levi, вспомнивъ, что Соловьевъ указывалъ мн на это имя, и самъ изучалъ этого автора. Цлый вечеръ я сидлъ надъ книгой, и убдился, что это очень ловкая и совершенно невинная мистификація. Авторъ играетъ роль магика, очень хорошо зная, что никакой магіи нтъ.
Ахъ, какъ это все скучно и жалко!
Простите, пока. Сегодня я такъ и хотлъ написать Вамъ коротенькое письмо.

Всею душою Вашъ
Н. Страховъ.

1877 г., 25 Авг.

57. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому

8-го сентября 1877 г. [Петербургъ].

Давно пора писать къ Вамъ, безцнный Левъ Николаевичъ. Прежде всего благодарить за Ваше доброе письмо {Оно не извстно.}. Вы читаете между строкъ мое уныніе, и Ваше участіе ко мн согрваетъ и поддерживаетъ меня удивительно. И вы даете мн прекрасные совты — сидть дома, работать и не гоняться за людьми. Буду слушаться — я чувствую, какъ это врно. Впрочемъ я уже началъ — много вечеровъ я просидлъ дома, и такъ буду продолжать. Кстати — и здоровье мое поправилось.
Я тутъ много читалъ объ Васъ. Появились, наконецъ, отзывы объ 3-й части. 1) Въ Новомъ Времени статья Ор. Миллера, очень глупая,— упрекаетъ Васъ въ барской изнженности и любви къ покою {Статья профессора Ореста едоровича Миллера ‘Геніальная Маниловщина’ появилась въ ‘Новомъ Времени’ 1877 г., No 539.}. 2) Въ Голос какого-то IV.— безъ гнва и съ эстетической точки зрнія. Критикъ изумляется, что Вы все размазываете (въ цломъ роман) о какомъ-то Левин, тогда какъ слдуетъ говорить объ одномъ лишь прелестномъ созданіи, Анн Карениной. 3) Въ Русскомъ мір — тамъ обидлись за полководцевъ безъ арміи, и тоже говорятъ о Вашемъ пристрастіи къ сибаритству. 4) Въ Отеч. Зап. указываютъ на то, что Левинъ (по ихъ мннію самое интересное лицо) сначала, повидимому, признавалъ свой долгъ народу, но потомъ спокойно примирился съ своимъ положеніемъ эксплоататора.
Но самый лучшій отзывъ я получилъ въ письм отъ моего пріятеля Шестакова {См. выше, въ письм 6-го августа 1877 г.}, изъ Петрозаводска, и приведу его вполн: ‘Анну Каренину прочиталъ и пришелъ въ неописанный восторгъ, не подумайте однакожъ, что собственно романическая сторона привела меня въ такое состояніе, нтъ,— это философія Л. Н. Онъ мн открылъ свтъ, разршилъ вопросы, которые тяготили меня. Но объ этомъ посл, теперь же просилъ бы Васъ, когда будете писать графу, напишите ему и пожалуйста напишите, что въ Петрозаводск есть человкъ, который благоговетъ передъ нимъ! Знаете ли, мн кажется, что даже М. В. Богдановъ {Михаилъ Васильевичъ Богдановъ въ это время служилъ членомъ Палаты Уголовнаго Гражданскаго Суда въ Петрозаводск, гд И. А. Шестаковъ.} сдлалъ поворотъ въ своихъ мысляхъ, прочитавъ философствованіе Левина, а это не маловажная вещь’. Не маловажная потому (прибавлю въ объясненіе), что Богдановъ — молодой человкъ самый крайній, упрямый и нелпый, хотя добрый.
И такъ Вы видите, что слова Ваши неотразимы по прежнему, и не одинъ же Шестаковъ такъ чувствуетъ ихъ силу, можете быть уврены, что такихъ — тысячи.
Въ упрекахъ, которые Вамъ длаютъ, только одинъ иметъ смыслъ. Вс замтили, что Вы не хотите останавливаться на смерти Карениной. И Вы мн говорили, что Вамъ противно возиться съ тою жалостью, которая тутъ возбуждается. Я до сихъ поръ не понимаю того чувства, которое Вами руководятъ. Можетъ быть додумаюсь, но помогите мн. Послдняя редакція самой сцены смерти такъ суха, что страхъ. Я, впрочемъ, думаю, что едва ли? удобно предлагать читателямъ новую редакцію, когда вс черты до единой уже врзались въ ихъ памяти. Я пришлю Вамъ об: редакціи — переписанныя, и, какъ мн ни совстно тревожить Васъ, отрывая отъ Вашей новой работы,— прошу Васъ, посмотрите еще, не оставить ли вторую?
Печатаніе идетъ недурно, хотя типографія не длаетъ того, что можетъ. Я, впрочемъ, спишусь съ Рисомъ {Владлецъ типографіи въ Москв.}.
Предлагаю Вамъ еще дв книги, недавно вышедшія: Мордовцева: Десятилтіе Русскаго Земства {Изслдованіе извстнаго романиста Даніила Лукича Мордовцева ‘Десятилтіе русскаго земства. 1864—1875’. вышло въ Пб. въ 1877 г.}, и Янсона, изслдованіе крестьянскихъ надловъ {
Изслдованіе профессора С.-Петербургскаго Университета Юлія Эдуардовича Янсона: ‘Опытъ статистическаго изслдованія о крестьянскихъ надлахъ и платежахъ’, С.-Пб. 1877.}. Если Вы ихъ не купили,— черкните мн, я сейчасъ же пришлю. Не посылаю потому, что боюсь прислать то, что у Васъ уже есть. Янсонъ — здшній профессоръ. Книга его изображаетъ экономическое положеніе крестьянъ, и говорятъ, наводитъ ужасъ.
Cournot — я ршилъ читать, еще бывши у Васъ, но до сихъ поръ не усплъ, а прочту непремнно. Теперь читаю Les vangiles Ренана, но вообще только привелъ все въ порядокъ и за настоящее чтеніе еще не принимался. Слова Цингера {Василій Яковлевичъ Цингеръ, профессоръ математики Московскаго Университета, ботаникъ, авторъ рчи ‘Точныя науки и позитивизмъ’, произнесенной на акт Московскаго Университета 12 января 1874 г.}, которыя Вы приводите, очень умны и если онъ сдлаетъ что-нибудь для ихъ доказательства-хорошо будетъ. Я все собирался читать его рчь противъ Конта, и до сихъ поръ не усплъ.
Очень пріятно мн думать, что Вы за работою. Вы пишете, что каждый долженъ быть работникомъ — прекрасное исповданіе вры, и къ вамъ очень идетъ! Жизни и бодрости у Васъ безконечно много, и отъ этого зависитъ тотъ мужественный характеръ, который имютъ вс Ваши произведенія.

Всею душою Вашъ
Н. Страховъ.

1877 г. 8 Сент.
P.S. Мой долгъ Вамъ возросъ до 38 р. 25 коп., потому что лтомъ безъ меня было продано Вашей Азбуки на 3 р. 25 коп.

58. H. H. Страховъ — Л. H. Толстому.

17-го октября 1877 г. Петербургъ.

Немножко былъ занятъ, безцнный Левъ Николаевичъ, и потому не отвчалъ Вамъ на Ваше милое послднее письмо {Оно неизвстно.}. Отъ физики я перескочилъ на психологію по поводу одной книжки (французскаго перевода Lotze) {‘Основанія психологіи’ Германа Лотце, въ перевод съ нмецкаго языка это сочиненіе было издано K. Н. Модзалевскимъ въ 18S4 г. при издававшемся имъ журнал ‘Семья и Школа’.}, попавшейся мн въ Библіотек. Да нужно было держать корректуру Пропедевтики Румпеля {‘Философская пропедевтика, или основанія логики и психологіи’ Румпеля, книга была издана въ С.-пб. въ 1878 г. въ перевод умершаго въ 1878 г. пріятеля Страхова Петра Михайловича Цейдлера.}, да прислалъ статьи Данилевскій {Николай Яковлевичъ, пріятель Страхова.},— тоже нужно было корректировать. И теперь пишу въ торопяхъ, въ Библіотек, но нужно послать Вамъ самоубійство {Анны Карениной (см. предыдущее письмо).} со вставкой, которую я предлагаю (этотъ, листовъ, прошу Васъ пришлите мн назадъ — я отошлю его въ Москву), да нужно бы много написать о войн. Существенное вотъ что я слышалъ: за Дунаемъ уже не распоряжается ни Левицкій {Казиміръ Васильевичъ Левицкій (род. 1835, ум. 1890), профессоръ Николаевской Академіи Генеральнаго Штаба, свиты Е. В. генералъ-маіоръ, помощникъ Начальника Штаба дйствующей арміи.}, ни Николай Николаевичъ {Великій Князь.}. Государь устроилъ военный совтъ, въ которомъ Тотлебенъ {Эдуардъ Ивановичъ Тотлебенъ (род. 1818, ум. 1884), герой Севастопольской обороны, инженеръ-генералъ, помощникъ Начальника Западнаго отряда, образованнаго для обложенія Плевны, а съ апр. 1878 г.— главнокомандующій дйствующей арміей.}, Милютинъ и другіе, и дйствуетъ этотъ совтъ. За Кавказомъ дйствуетъ Обручевъ {См. выше стр. 129.}. Онъ братъ жены моего добрйшаго начальника А. . Бычкова {Директора Имп. Публичной Библіотеки, его жена — Анна Николаевна, рожд. Обручева, скончалась вдовою 30-го августа 1903 года.}, и вотъ подробности: три года назадъ онъ здилъ въ Турцію и написалъ объ ней книгу въ военномъ отношеніи {Въ изданномъ имъ ‘Военно-Статистическомъ Сборник’.}. Онъ давалъ мысль о переход при Систово и о занятіи Шипкинскаго прохода. Мысль эту исполнили, но его къ длу не пригласили. Пріхавъ на Кавказъ, онъ сталъ работать съ Лорисъ-Меликовымъ {Михаилъ Tapieловичъ Лорисъ-Меликовъ, впослдствіи Министръ Внутреннихъ Длъ и графъ.} и уже дважды собирался разбить Мухтаръ-Пашу, но не могъ этого сдлать, потому что Тергукасовъ {Генералъ-лейтенантъ Арзасъ Артемьевичъ Тергукасовъ (ум. 1881), начальникъ Ахалтекскаго отряда.} и другіе начальники не исполняли приказаній. И такъ это — торжество военной науки. Говорятъ, Обручевъ очень скромный и милый человкъ. А. . Бычковъ много дней сіялъ какъ побдитель.
Уныніе здсь продолжается. Ходятъ эпиграммы, очень глупыя и невеселыя. Майковъ {Аполлонъ Николаевичъ, поэтъ.} держитъ себя преудивительно: чтобы не огорчаться, онъ ршилъ, что все идетъ прекрасно, и упрямо перетолковываетъ вс факты въ этомъ дух.
Не прислать ли Вамъ статьи Данилевскаго? Он очень хороши, ясны, сильны {Въ 1890 г. H. Н. Страховъ выпустилъ отдльною книгою ‘Сборникъ политическихъ и экономическихъ статей’ Данилевскаго (678 стр.), напечатанныхъ въ ‘Русскомъ Мір’ и др. изданіяхъ.}. Вчера явилась та, въ которой онъ доказываетъ враждебность Европы — это-то несомннно.
Можетъ быть Вамъ понравится то, что я напишу о психологіи. Меня подбило то, что нкоторые пункты, давно для меня ясные, до сихъ поръ выставляются такъ путано и шатко. Какъ нарочно, я передъ этимъ прочиталъ Th. Reid Inquiry into the human mind,— превосходную книгу — ее рекомендуетъ и Шопенгауэръ. Давно уже я не испытывалъ такого удовольствія, какъ отъ этой книги.
Я послалъ Вамъ въ подарокъ Sartor resartus. Это — главное сочиненіе Карлейля {‘Sartor resartus, or Life and opinions of Herr Teufelsdroeckh’ сочиненіе Томаса Карлейля (род. 1795. ум. 1881), появившееся впервые въ 1830 году и потомъ не разъ переиздававшееся.}, смло предлагаю его Вамъ, хоть знаю его только по частямъ.
Пословицы — оказываются дломъ не легкимъ. Даль продается по 15 р., такъ какъ все изданіе разошлось {‘Пословицы русскаго народа’, сборникъ В. И. Даля, изданъ былъ въ Москв въ 1862 году, переизданъ въ 2-хъ частяхъ М. О. Вольфомъ въ 1879 году.}. Оказывается, что это одн изъ самыхъ любимыхъ русскими читателями книгъ, и за безцнокъ ихъ не купишь. Изданіе Заикина считается хорошею книгою, я заплатилъ въ магазин 1 р. 50.
Завтра пошлю Вамъ одну свою статью, которой вроятно Вы не читали — предисловіе къ Славянскому Сборнику {Изданъ былъ С.-Петербургскимъ Отдленіемъ Славянскаго Комитета, въ коемъ Страховъ былъ членомъ (см. выше, стр. 42).}. Это все, что я писалъ по этому вопросу.
И такъ извините, что тороплюсь. Анны Карениной до сихъ поръ напечатано 36 листовъ — что очень мало, но зависитъ вполн отъ типографіи.

Всею душою Вамъ преданный, всмъ
сердцемъ желающій Вамъ добра
Н. Страховъ.

1877 17 Окт. Спб.

59. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

11-го ноября 1877 г. [Петербургъ.]

Все собираюсь писать къ Вамъ, безцнный Левъ Николаевичъ, и все боюсь, что вдамся въ какія-нибудь жалобы, тоску и тому подобное,— что все можно очень удобно оставить при себ.
Смерть Шестакова {См. выше, въ письм 6-го августа 1877 г.} еще очень давитъ меня, и давитъ меня какая-то скука — не нахожу вкуса въ своихъ знакомыхъ. Постараюсь держаться за свою статью — Объ основныхъ понятіяхъ психологіи {Статья Страхова съ такимъ заглавіемъ была напечатана имъ въ ‘Журнал Министерства Народнаго Просвщенія’ 1878 г., No 5 и 6, стр. 29—51 и 133—164 и въ томъ же году выпущена отдльно.} и твердо ршилъ продолжать ее и кончить. Да еще дйствительную отраду доставляютъ мн корректуры {Отдльнаго изданія романа.} Анны Карениной, въ которую я продолжаю влюбляться все больше и больше. Я очень усердный корректоръ и надюсь, что большая часть листовъ выйдутъ хороши, но я подверженъ страшной слпот, такъ что проскальзываютъ опечатки, сильно меня огорчающія. Огорчаетъ меня отчасти и то, что типографія такъ тянетъ — не понимаю почему. Вдь прошло уже 3 1/2 мсяца — и дло только на половин. Рисъ мн не отвчаетъ на мои упреки. Я уже исправлялъ поправленную Вами свадьбу — и полюбовался, какъ все вышло хорошо. Иногда мн приходитъ на мысль величественный вопросъ Русскаго Встника: ‘Зачмъ разсказана судьба несчастной женщины?’ — и я удивляюсь, какъ это глупо. Хоть бы они вспомнили птуха, который нашелъ жемчужное зерно и спрашиваетъ ‘къ чему оно?’
До сихъ поръ у насъ стоитъ мокрая, противная осень — темно по цлымъ днямъ и грязно.
Утшьте меня нсколькими строчками. Что у Васъ длается? Не принялись ли за работу? Что графиня? Передайте мое усердное почтеніе и желаніе здоровья.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1877 11 ноября. Спб.
P. S. Я все собираюсь писать отцу Клименту {Секретарь-келейникъ Оптинскаго старца Амвросія, о которомъ у Толстого осталось ‘наиболе чистое, пріятное впечатлніе’ (П. И. Бирюковъ, т. II, стр. 261).} — и такъ мн совстно, что до сихъ поръ не усплъ. Книга Исаака Сирина оказалась совершенно невозможною для чтенія, и я хочу достать другой переводъ. Соловьевъ прекращаетъ свои Начала цльнаго знанія {Статья Владиміра Соловьева, напечатавшаяся въ ‘Журнал Министерства Народнаго Просвщенія’.} — не смю думать, что въ слдствіе моихъ нападокъ, и начинаетъ новую статью въ Русскомъ Встник, которую и представитъ какъ диссертацію {Докторская диссертація В. С. Соловьева, которую онъ защитилъ, въ С.-Петербургскомъ Университет въ 1880 г., носила названіе: ‘Критика отвлеченныхъ началъ’ (М. 1880).}.

60. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

12-го декабря 1877 г. Петербургъ.

У насъ въ дом случилось большое горе, безцнный Левъ Николаевичъ. Старшій мальчикъ Стахевыхъ {Сынъ писателя Дмитрія Ивановича Стахева, жившаго со Страховымъ.} умеръ почти скоропостижно. Онъ слегъ въ день моихъ именинъ, а 9-го утромъ умеръ. По словамъ доктора у него были вмст скарлатина, тифъ и жаба. Отецъ и особенно мать поражены ужасно. Это была ихъ надежда, центръ всей семьи. А докторъ говорилъ, что мальчикъ былъ такъ худосоченъ, что всякая зараза должна была сломить его. Вотъ начинаются т несчастія, которыхъ я боялся…
Послдними двумя посылками книгъ я самъ очень доволенъ. Лукьяновичъ {Сочиненіе Н. Лукьяновича ‘Описаніе Турецкой войны 1828 и 1829 гг.’, въ 4 частяхъ, изд. Спб. 1844 г.} мн достался за 4 р.— очень дешево. Теперь у Васъ есть все главное о войн 1828 г. {Толстой изучалъ тогда эпоху 1820-хъ годовъ и исторію движенія декабристовъ. Ср. ‘Толстовскій Музей’, т. I, стр. 290 и слд. и у П. И. Бирюкова, т. II, стр. 266—267.}. Ренана, Штрауса и Прудона я купилъ для Васъ въ П. Библіотек, изъ дублетовъ,— для чего просилъ Ив. Дав. Делянова {Тогдашній Директоръ Ими. Публичной Библіотеки, впослдствіи Министръ Народнаго Просвщенія и графъ.}. Взяли какъ можно дороже: за пять книгъ 9 р. 20 к.— но это пустяки, такъ какъ книги цнныя, запрещенныя, и добыть ихъ иначе стоило бы большой возни, и втрое больше денегъ. Я очень доволенъ своею выдумкою. Черезъ недлю я Вамъ пришлю четвертую книгу Ренана L’Antchrist {См. выше, стр. 64.}. Какъ добыть пятую, Les vangiles {См. выше.}, не знаю, впрочемъ въ ней мало существеннаго.
Вопросы о религіи, которые Вы задали мн, давно уже занимаютъ меня. Я самъ искалъ книгъ, излагающихъ это дло философски и исторически — и признаюсь, до сихъ поръ мало нашелъ. Гегеля и Шеллинга (у нихъ есть по тому и по два о религіи) я не читалъ, чувствуя нкоторое отвращеніе къ этимъ умозрніямъ, посл того, какъ Шопенгауэръ мн, гегельянцу, вдругъ показалъ дло въ новомъ свт. Лучше Шопенгауэра я, разумется, ничего не знаю въ этой области. А потомъ Ренанъ. Штраусъ, какъ протестантъ, не понимаетъ почти ничего въ религіи. Ренанъ же, при всхъ своихъ недостаткахъ, иметъ чрезвычайную ширину и многосторонность взгляда и, какъ католикъ и семинаристъ, посвященъ вполн въ религіозныя чувства. Больше всего мн нравятся нкоторыя главы Les Aptres. Очень хороши также Etudes d’histoire religieuse. Если хотите, я Вамъ пришлю.
Сочиненіе Emile Burnouf (не Eug&egrave,ne Burnouf, который разрабатывалъ Буддизмъ) La science des religions — очень жидкая, мало поучительная книга, которую почти не стоитъ читать.
Я бы былъ въ восторг, если бы Вамъ понравился Ренанъ, но въ тоже время боюсь Вашей неумолимой строгости,— что Вы не простите ему того, что ему слдуетъ прощать, чтобы найти удовольствіе въ остальномъ {Отзывъ Толстого о Ренан см. въ письм его къ Страхову отъ 18-го апрля 1878 г., въ книг П. И. Бирюкова, т. II, стр. 317—319, и у П. А. Сергенко, т. I, стр. 127—128.}.
Макса Миллера есть два сочиненія — одно — первый томъ его сборника статей Chips from a german workship (T. I. 1867), а другое Introduction to the science of religion (или Lectures), 1873. I то, и другое представляетъ только очерки, намеки, ничего цльнаго. Въ послднемъ онъ ссылается на Шеллинга, въ подтвержденіе той мысли, что душа всякаго народа, то, что длаетъ народъ народомъ, есть его религія, почему Миллеръ и принимаетъ, что религіи нужно раздлить на арійскія, семитическія и туранскія — по племенамъ.
Я спрашивалъ Вл. Соловьева,— и онъ мн не могъ ничего указать. Указалъ, впрочемъ, Арх. Хрисана Религіи древняго міра, 2 тома, уже 1873—75, и хвалилъ. Но я уже принимался за эту книгу, и теперь опять заглянулъ въ нее — нтъ, не нравится, слишкомъ краснорчиво, а дла и точности мало {Сочиненіе архимандрита Хрисана (Ретивцева): ‘Религіи древняго міра въ ихъ отношеніи къ христіанству. Историческое изслдованіе’ вышло въ 3-хъ томахъ: т. I — ‘Религіи Востока’, т. II — ‘Религія Египта’ и т. III — ‘Религіи Семитическихъ народовъ, Греціи и Рима’, издано въ 1873, 1875 и, т. III, въ 1878 г.}. Я пробовалъ затмъ заглядывать и въ Веды и въ Хрипитаку — и былъ пораженъ этимъ океаномъ словъ и образовъ, въ которомъ трудно двигаться безъ руководителя.
Не могу выразить, какъ мн отрадно было, что Вы такъ носились съ моимъ портретомъ, не думалъ я, что онъ того стоитъ и заслужитъ такую честь. Всякая Ваша ласка для меня безцнно дорога, и я оживаю отъ нея. Статья моя на Рождеств непремнно будетъ написана. Очень желаю и прошу извстій отъ Васъ. Что здоровье графини? Что Ваше и дтей?
Фетъ прислалъ мн чудесное приглашеніе на лто, въ этомъ письм онъ сравниваетъ меня съ кускомъ душистаго мыла. Я очень радъ и сравненію, и- приглашенію {Это письмо Фета къ Страхову, отъ ноября 1877 г., напечатано въ ‘Русскомъ Обозрніи’ 1901 г., вып. I, стр. 71—72, отвтъ Страхова, отъ 24-го ноября, напечатанъ тамъ же, на стр. 72—73. Съ этого началась ихъ переписка.}.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1877 г. 12 дек. Спб.

61. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

[24]-27-го марта 1877 г. Петербургъ.

Отъ всей души поздравляю Графиню и Васъ, безцнный Левъ Николаевичь. Ну не правда ли, что Вы очень счастливый человкъ?
У Васъ въ одно время родился сынъ {Графъ Андрей Львовичъ Толстой, родившійся 6-го декабря 1877 г.} и выходитъ изъ печати Анна Каренина. Я, по крайней мр, думаю, что Вы иногда чувствуете всю удивительную роскошь своего существованія. Мн пріятно это думать. Область уязвимости у Васъ огромная, но вдь это оттого, что Вы растянулись умомъ и сердцемъ во всю’ ширину земной жизни. Я всею душою прибываю на Васъ продолженіе этого благополучія. Пусть минуетъ Ясную Поляну всякая безтолковая бда и всякое.несвоевременное горе!
Можетъ быть Вы найдете страннымъ сопоставленіе Карениной съ Вашимъ новорожденнымъ. Но для меня такъ вышло. Дня три тому назадъ я отослалъ послдній листъ корректуры — и до сихъ поръ я весь еще переполненъ Карениной, подъ конецъ чтеніе корректуръ сопровождалось волненіемъ восторга и чуть не слезами. Я влюбился въ Вашъ романъ ужасно. Когда я слышу разсужденія о немъ, которыя продолжаются (въ Голос три статьи Маркова {Евгенія Львовича, см. выше.} — еще не читалъ), мн все приходитъ на мысль отзывъ старой Княгини объ Левин: ‘Онъ легкомысленъ очень!’ Совершенно такъ понимаютъ Вашъ романъ вс цнители, судя о Вашемъ легкомысліи по собственному.
Скажу одно: серьезность Вашего тона просто страшна, такого серьезнаго романа еще не было на свт.
Чтобы не заговориться, обращаюсь къ Соловьеву. Я сейчасъ только прочиталъ еще его статью, явившуюся въ Гражданин: ‘Вра, разумъ и опытъ’, первая статья — ‘и я готовъ просто браниться. Это все болтовня, въ которой маленькая искра философской работы потоплена въ безпорядочной масс словъ. Вы никогда не разберете, откуда оно идетъ, что у него свое, что чужое, что взято готовое, что прибавлено, что доказано, что вопросъ. Въ сущности его первая работа — Кризисъ {Диссертація В. С. Соловьева: ‘Кризисъ западной философіи противъ позитивистовъ’, М. 1874.} — самая серьезная, а теперь онъ пустился безъ оглядки писать. Вы знаете, онъ диктуетъ свои статьи стенографк?
Вы совершенно правы въ Вашихъ замчаніяхъ: утилитаріанизмъ не только не опровергнуть, а даже толкомъ не изложенъ, а Шопенгауэръ опровергается посредствомъ прежалкаго софизма. Къ такимъ софизмамъ онъ очень расположенъ, ихъ множество въ Философскихъ началахъ цльнаго знанія {Статья Соловьева въ ‘Журнал Министерства Народнаго Просвщенія* 1877 г. (см. выше).}, я ловилъ его на нихъ и въ разговорахъ, и они причиной, что его мысли не достигаютъ опредленности, а вс сбиваются на тавтологіи.
То, что Вы пишете объ необъяснимыхъ основахъ, божественныхъ, держащихъ насъ въ своей власти, безъ которыхъ не было бы никакого знанія и существованія,— я конечно признаю вполн. Несказанное, немыслимое есть одно истинно сущее, какъ признаютъ буддисты и китайскій Лаоцзы {Китайскій мудрецъ, жившій въ VI вк до Р. X. и оставившій философское сочиненіе ‘Даотехъ-кингъ’.}.
27 Декабря. Вотъ уже четвертый день,- какъ я пишу къ Вамъ это письмо. Мшаетъ мн немножко здоровье, немножко праздники и много — моя статья, за которую я взялся въ тотъ же день, какъ отослалъ послднюю корректуру, и которая то надуваетъ меня гордостью, то приводитъ въ отчаяніе. Но будетъ недурно, я увренъ {Статья Страхова ‘Объ основныхъ понятіяхъ психологіи’.}.
Объ корректур Карениной скажу тоже, что Вы должны простить мн много ошибокъ, очень для меня горькихъ, но все-же большею частью буквенныхъ. За то моя пунктуація должна непремнно помочь пониманію читателей, и на множество страницъ я просто любуюсь,— такъ мн это кажется теперь красиве и ясне. Въ награду прошу Васъ прикажите мн выслать два экземпляра О романа — одинъ для меня, другой чтобы давать въ чтеніе.
Вотъ начинаются несчастія. Я уже давно сообразилъ, что Стахевы люди несчастные, больные, для которыхъ нтъ впереди хорошаго будущаго, и я даже хотлъ эгоистически уйти отъ нихъ, чтобы не нести своей доли тяжести, но видно ужъ поздно — мн ихъ ужасно жалко. Стахевъ говоритъ, что онъ не можетъ молиться, что въ молитв ему невильно видится безсмысленное дло…
И такъ — съ Новымъ Годомъ, со старымъ счастьемъ! Помните, мы сидли тринадцать за столомъ? Я торжествую надъ предразсудками Константина Александровича. Поздравляю Графиню и всхъ Вашихъ.
Лта я никому не общалъ и ничего не желалъ бы лучше, какъ повторить прошлогоднее.

Всею душою Вашъ
Н. Страховъ.

1877. 27 Дек. Спб.

62. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову 1).

3-го января 1878 г. [Ясная Поляна] 2).

1) Кром писемъ Толстого къ Страхову, относящихся къ 1877 году и указанныхъ выше, было еще одно письмо, относящееся къ 1877 году и напечатанное въ книг П. И. Бирюкова, въ т. II, стр. 304, и у П. А. Сергенко, т. I, стр. 123.
2) Это письмо, въ вид отрывка (со словъ: ‘Встртился въ Москв съ Бакунинымъ’ (sic! вм.: Чичеринымъ) напечатано у П. И. Бирюкова, т. II, стр. 327, и у П. А. Сергенко, т. II, стр. 52-58, здсь печатается по подлиннику и въ полномъ вид.
Письмо ваше дорогой Николай Николаевичъ пришло въ то время какъ я былъ въ Москв и по возвращеніи моемъ жена мн сообщила какъ одну изъ радостныхъ новостей, что есть длинное письмо отъ васъ ‘и такое милое’. И я благодарю васъ за это. За ужасный и огромный трудъ (что бы вы ни говорили) корректуръ моего романа {Страховъ корректировалъ отдльное изданіе ‘Анны Карениной’.} я не благодарю потому что слишкомъ не соотвтствуетъ тому что ‘вы для меня этимъ сдлали, всякія слова благодарности.— Постараюсь только не забывать этого. У насъ все слава Богу хорошо, маленькаго {Графа Андрея Львовича Толстого (род. 6-го декабря 1877).} окрестили Степа {С. А. Берсъ.} съ моей Таней {Графиня Татьяна Львовна Толстая, по мужу Сухотина.} и на праздникахъ кром своихъ никого не было. Здоровье мое которое все было дурно, теперь какъ будто поправляется, и начатая работа перебита праздниками, но не остановлена.—
Вчера былъ у насъ Фетъ и нсколько разъ принимался длать планы, о томъ какъ онъ увезетъ васъ отъ насъ и какъ я за вами пріду. Вы и не думаете о насъ, а мы уже длимъ ваше время {Разсказъ Фета о пребываніи у него Страхова и Толстого въ іюн 1878 г. см. въ ‘Воспоминаніяхъ’ Фета, т. II, стр. 350.}.
Критику чистаго практическаго разума {Канта.} я пріобрлъ. Нынче посылаю для полученія по немъ [ваше] объявленій отъ васъ. Впрочемъ теперь у меня книгъ и матеріаловъ по двумъ разнороднымъ предметамъ такъ много, что я въ нихъ теряюсь.
Соловьева статью въ Гражданин {См. выше.} пришлите пожалуйста. Заглавіе очень для меня заманчиво, Вра, знаніе и опытъ. Встртился въ Москв съ Чичеринымъ {А не ‘съ Бакунинымъ’, какъ напечатано въ книг П. И. Бирюкова (т. II, стр. 327). Борисъ Николаевичъ Чичеринъ (род. 1828, ум. 1904), бывшій профессоръ Московскаго Университета, извстный ученый и общественный дятель.}. Онъ пишетъ сочиненіе о знаніи и вр. У меня живетъ [кан] учителемъ математики кандидатъ Петерб. Университета, прожившій два года въ Канзас въ Америк въ русской колоніи комунистовъ. Благодаря ему я познакомился съ [лу] тремя лучшими представителями крайнихъ соціалистовъ тхъ самыхъ которые судятся теперь {Процессъ 193-хъ, завершившійся приговоромъ 23-го января 1878 г.}. Ну и эти люди пришли къ необходимости [отъ и] остановиться въ преобразовательной дятельности и прежде поискать религіозной основы.— Со всхъ сторонъ (не вспомню теперь кто) вс умы обращаются на то самое, что мн не даетъ покоя.
Съ нетерпніемъ жду вашей статьи. Одна фраза вашего письма мн сдлала больно. Вы пишете отослалъ послднія корректуры и взялся за свою статью. Вы нечаянно признались что эта пустая работа мшала вашей.
Смерть Некрасова {Онъ умеръ 27-го декабря 1877 г.} поразила меня. Мн жалко было его не какъ поэта, тмъ мене какъ руководителя общественнаго мннія, но какъ характеръ, который и не попытаюсь выразить словами, но понимаю совершенно и даже люблю не [то что] любовью а любованьемъ.
Нынче пережилъ тяжелую минуту — долженъ былъ отказат ь нашему Швейцарцу — онъ сдлался невыносимъ своею грубостью и дурнымъ характеромъ.
Есть ли [что] въ Монгольской древней религіи, что нибудь настолько же разработанное какъ Веды Трипитака и Зендъ-Авеста, и дошли ли и въ этой религіи до настоящаго т. е. высокаго?
Откуда вы мн приводили слова Лаотцы {См. выше, стр. 138 и ниже въ письм No 63.}?—
Обнимаю васъ отъ всей души, дорогой другъ и желаю вамъ въ этомъ году того, о чемъ молюсь каждый день спокойствія въ труд,

Вашъ Л. Толстой.

О 2-хъ экз. {Новаго изданія ‘Анны Карениной’, которымъ завдывалъ Страховъ.} пишу съ этой почтой.
3-го Генваря 1878.
На письм помтка Страхова: 3 янв. 1878. Ясн.

63. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

20-го января 1878 г. [Петербургъ].

Вы забываете, безцнный Левъ Николаевичъ, что Вы очень замчательный писатель нашего времени, и что я — критикъ. Это званіе критика, Вами очень пренебрегаемое, навязано было мн отчасти противъ моей воли, но, какъ я теперь вижу, не безъ причины, и я его признаю за собою, и цню больше, чмъ Вы. Между прочимъ ему я обязанъ большимъ благополучіемъ — знакомствомъ съ Вами. Какъ бы то ни было, чтеніе корректуры Анны Карениной было для меня дломъ, а не потерею времени и не помхою настоящей работ. Такъ какъ я медленно понимаю, то мн нужно долго вникать въ читаемое,— и я длалъ это съ великимъ наслажденіемъ, такъ какъ чувствовалъ, что тутъ у меня подъ ногами твердая почва. Еслибъ не неисправности типографіи, которая оказалась такою же, какъ вс типографіи, то кром чувства самой полезной и привлекательной работы я ничмъ бы не могъ помянуть корректуры Анны Карениной.
Но мы еще поговоримъ объ этомъ роман, а теперь займемтесь текущими длами. Гд Фетъ? гд Голохвастовъ? {См. выше, стр. 56.}. Нужно написать и тому и другому. Голохвастовъ прислалъ мн оттискъ драмы своей жены {См. выше, стр. 97.} съ ея подписью, а Фетъ спрашиваетъ, не переводить ли ему Критику Чистаго Разума Канта. Конечно не переводить — она уже переведена {Въ 1867 г. былъ изданъ переводъ М. И. Владиславлева, а въ 1879 г. вышелъ переводъ Н. Смирнова.}, да и не подходитъ подъ мысль Фета, подъ его мечту о работ. Но я до сихъ поръ ничего не придумалъ.
Моя работа идетъ не дурно — я уже на конц статьи {‘Объ основныхъ понятіяхъ психологіи*, напечатана въ майской и іюньской книжкахъ ‘Журнала Министерства Народнаго Просвщенія’.}. Съ нетерпніемъ буду ждать Вашего отзыва, и часто думаю объ Васъ, когда пишу. Это можетъ быть начало длинныхъ работъ..
Чтобы писать сталъ сидть дома. Теперь очень привыкъ, и на вечерахъ (или такъ называемыхъ дняхъ) мн скучно. Даже ералашъ не веселитъ.
Но разумется былъ на похоронахъ Некрасова. Я не пошелъ къ нему, когда онъ звалъ меня обдать, но на похоронахъ былъ не изъ одного любопытства {Ср. выше, стр. 140.}. Зрлище было странное. Хотли раздуть какъ можно больше, но удалась разв десятая доля того, что ждали и хотли. Было не очень много: большею частію студенты, маленькая кучка литераторовъ — и никого больше, такъ что экипажей было до странности мало, и вся толпа имла мизерный видъ. Несли на рукахъ очень тихо. Священникъ, профессоръ Университета Горчаковъ {Протоіерей Михаилъ Ивановичъ Горчаковъ (ум. 1910).} сказалъ надгробное слово, которое своею фальшью до боли раздражило меня. Онъ восхвалялъ въ покойномъ вру, надежду и любовь, не говоря, какія, и прочиталъ въ церкви длинное стихотвореніе. На могил я выслушалъ одну рчь, въ которой Некрасова ставили выше Пушкина и Лермонтова. Толпа кричала браво!
Очень хотлось бы поговорить съ Вами объ Некрасов. Меня онъ привлекалъ просто какъ человкъ съ волею, съ страстями, который умлъ желать и добиваться, чего хотлъ. Не мало нужно было практическаго ума, чтобы создать себ такую репутацію, а потомъ онъ уже былъ рабомъ своей репутаціи, уже жалко и невозможно было не стараться о ея сохраненіи. Но эта фальшь, и эти фальшивыя похороны — сдлали на меня тяжелое, почти гадкое впечатлніе. Клянусь Вамъ, Левъ Николаевичъ, по правд, мн было бы стыдно, если бы это были мои похороны. Ни одного человка, сочувствующаго искренно, а вс сочувствія — фальшивыя,— вдь это ужасъ! И тмъ ужасне, чмъ больше фальшивыхъ слезъ и чмъ громче фальшивые крики!
Ваши мысли объ исканіи вры, которое такъ часто встрчается, очень меня занимаетъ. Сегодня еще я просматривалъ 4 тома Шеллинга Philosophie der Mythologie и Philosophie der Offenbarung — конечно послдняя грандіозная попытка этого рода, эти томы изданы посл его смерти и кажется не произвели никакого вліянія. Иногда я поддаюсь этого рода настроенію, но за то потомъ мною овладваетъ просто ярость — такъ мн становятся противны всякія сдлки съ своею мыслью. Въ Оптиной Пустыни о. Амвросій далъ мн Исаака Сирина. Я принялся читать,— представьте, что книга переведена на несуществующій языкъ, подобіе славянскаго. Я бросилъ, такъ какъ не могъ добраться смысла. Досталъ другой переводъ, на русскій языкъ. Питаю и чувствую, что переводчикъ не понималъ половины того, что переводилъ, а очень старался о пышности выраженій. Досада меня беретъ ужасная. Все вдь это сдлки,— для врующихъ всякая безсмыслица хороша, лишь бы пахло благочестіемъ. Они въ безсмыслицахъ плаваютъ, какъ рыба въ вод, и скоре имъ противно все ясное и опредленное.
Но я постоянно продолжаю свое чтеніе по предметамъ религіи. Читаю M-me Guyon {Jeanne-Mari а Bouviиres de la Motbe Guyon (ум. въ 1717), религіозно-нравственныя сочиненія которой довольно усердно переводились въ Россіи въ первой четверти XIX столтія, въ эпоху расцвта мистицизма.}, на которую ссылается Шопенгауэръ, Koppen о Буддизм и т. д. Лаоцзы я привелъ изъ книги St. Julien: Le livre de la voie et de la vertue, par Lao-Tseu. По нкоторымъ выраженіямъ книга показалась мн очень глубокою, но я еще не занимался ею какъ слдуетъ.
Я получилъ 2 экземпляра Карениной, и очень Васъ благодарю, но уже усплъ открыть нкоторыя опечатки, и они меня мучатъ.
Простите, безцнный Левъ Николаевичь, отъ всей души желаю Вамъ здоровья и успха въ той работ, которая общаетъ намъ опять что-нибудь гигантское {Какъ извстно, начатый Толстымъ романъ изъ эпохи 1820-хъ годовъ остался неоконченнымъ.}. Графин мое усердное почтеніе.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

Стасову ужасно хочется, чтобы Вы знали, что онъ признаетъ Васъ геніальнымъ. Посылаю Вамъ его статью, Вы увидите, какая это горячка и какая безтолковщина.
1878. 20 янв.

64. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

28-го января 1878 г. Ясная Поляна 1).

1) Часть этого письма, служащаго отвтомъ на письмо Страхова отъ 20-го января 1878 г., начиная отъ словъ: ‘Объ исканіи вры’…. напечатана въ книг П. И. Бирюкова, т. II, стр. 314—317, откуда перепечатана у П. А. Сергенко (т. 1, стр. 102—105), но съ неврной датой: 1873 вмсто 1878.
Не получая долго отъ васъ писемъ, дорогой Николай Николаевичъ, я все время радовался мыслью, что вы врно работаете (и такъ оно и вышло) и скучалъ. Такъ скучалъ даже, что писалъ Степ {С. А. Берсъ.}, чтобы онъ зашелъ къ вамъ и узналъ о васъ и мн написалъ.
Буду отвчать по пунктамъ. Голохвастовъ {См. въ предыдущемъ письм.} вроятно въ деревн писать ему, Новый ерусалимъ — городъ не знаю какъ зовутъ {Другою рукою приписано: (Зовутъ Воскресенскъ).}.
Фетъ въ новомъ своемъ имньи — московско-курс. дорога, станція Будановка. Въ послднемъ письм онъ прислалъ мн стихотвореніе прекрасное.
Вотъ вамъ дв пары стиховъ {Это стихотвореніе — ‘Alter ego’.}
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
… Та трава что вдали на могил твоей
Здсь на сердц, чмъ стар она, тмъ свжй
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
У любви есть слова, т слова не умрутъ
Насъ съ тобой ожидаетъ особенный судъ.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Похороны Некрасова. Ужасне подобныхъ зрлищъ для меня ничего нтъ —
Наглая жизнь у васъ въ вертепахъ какъ Петербургъ, такъ разгуливается, что и на не подлежащія ей явленія смерти хочетъ наложить свою руку. И что смшне всего хочетъ отнестись къ тайн смерти со всмъ свойственнымъ ей умніемъ приличія, торжественно по чину, и тутъ то вся ничтожность мерзость ея тычетъ въ глаза тмъ у кого есть глаза.— Какъ будто не только Некрасов. слава, но слава всхъ великихъ людей, собранная на одну голову, могла бы быть прилично упомянута надъ трупомъ.—
О Некрасов я недавно думалъ. [Знае] По моему его мсто въ литератур будетъ мсто Крылова. Тоже фальшивое простонародничанье и таже счастливая карьера — потрафилъ по вкусу времени — и тоже невыработанное и не могущее быть выработаннымъ настоящее присутствіе золота, хотя и въ малой пропорціи и въ неподлежащей очищенію смси.
Объ исканіи вры. Вы пишете, что ‘всякія сдлки съ мыслью вамъ противны’, что для въ] Мн тоже. Еще пишете, что для ‘врующихъ всякая безсмыслица хороша, лишь бы пахло благочестіемъ (я бы замнилъ: лишь бы проникнуто было [д] врою, надеждою и любовью) {Вра — что я могу знать, любовь — что я долженъ длать, надежда чего’ я могу надяться.}. Они въ безсмыслицахъ какъ рыба въ вод и имъ противно ясное и опредленное’. [Съ этимъ] И я то-же.—
Я объ этомъ началъ писать и написалъ довольно много, но теперь оставилъ увлекшись другими занятіями. Но, расчитывая на вашу способность (необычайную) понимать другихъ, попытаюсь въ этомъ же письм сказать почему я думаю, что то, что вамъ кажется страннымъ вовсе не странно.
Разумъ мн ничего не говоритъ и не можетъ сказать на три вопроса, к. легко выразить однимъ: что я такое? Отвты на эти вопросы даетъ мн въ глубин сознанія какое-то чувство. Т отвты, кот. мн даетъ это чувство, смутны, неясны, невыразимы словами (орудіемъ мысли).
Но я не одинъ искалъ и ищу отвтовъ на эти вопросы. Все жившее человчество въ каждой душ мучимо было тми же вопросами и получало т же смутные отвты въ своей душ. Милліарды смутныхъ отвтовъ однозначущихъ дали опредленность отвтамъ. Отвты эти — религія. На взглядъ разума отвты безсмысленны. Безсмысленны даже по тому одному, что они выражены словомъ, но они все-таки одни отвчаютъ на вопросы сердца. Какъ выраженіе, какъ форма, они безсмысленны, но какъ содержаніе они [ист] одни истинны. Смотрю [на] всми глазами на форму,— содержаніе ускользаетъ, смотрю всми глазами на содержаніе,— мн дла нтъ до формы. Я ищу отвта на вопросы, по существу своему высшія разума, и требую, чтобы они выражены были словомъ, орудіемъ разума, и потомъ удивляюсь, что.о форма отвтовъ не удовлетворяетъ разуму. Но вы скажете: поэтому и отвтовъ не можетъ быть. Нтъ, вы не скажете этаго, потому что вы знаете, что отвты есть, что этими отвтами только живутъ, жили вс люди и вы сами живете. Сказать, что этихъ отвтовъ не можетъ быть, все равно, что сказать, хавши по льду, что рки не могутъ замерзать, потому что отъ холода тла сжимаются, а не расширяются. Сказать, что эти отвты безсмысленны, тоже, что сказать, что я чего то въ нихъ не умю понимать. И не умете вы понимать, какъ мн, кажется вотъ что: отвты спрашиваются не на вопросы разума, а на вопросы другіе: я называю ихъ вопросами сердца. На эти вопросы съ тхъ поръ, какъ существуетъ родъ человческій, отвчаютъ люди не словомъ, орудіемъ разума, частью проявленія жизни, а всею жизнью, дйствіями, изъ которыхъ слово есть одна только часть. Вс т врованія, которыя я имю и вы и весь народъ, основаны не на словахъ и разсужденіяхъ, а на ряд дйствій, жизней людей, непосредственно (какъ звота) вліявшихъ одна на другую, начиная съ жизней . . . . . . . . . . . . . . . . . . отцевъ [и] ихъ [пріемовъ] жизней: [по нравственному содержанію], но вншними даже дйствіями — колнопреклоненіями, постомъ, соблюденіями дней, [одеждами] и т. п. Во всей масс безчисленной дйствій этихъ людей, почему-то извстныя дйствія выдлялись и составляли одно цлое преданіе, служащее единственнымъ отвтомъ на вопросы сердца. И потому для меня въ этомъ преданіи [н] нетолько нтъ ничего безсмысленнаго, но я даже и не понимаю, какъ къ этимъ явленіямъ прилагать проврку смысленнаго и безсмысленнаго. Одна проврка, которой я подвергаю и всегда буду подвергать эти преданія, это [вопросъ] то, согласны ли даваемые отвты съ смутнымъ одиночнымъ отвтомъ, начертаннымъ у меня въ глубин сознанія (о которомъ я говорилъ прежде). И потому [если] когда мн это преданье говоритъ, что я долженъ хоть разъ въ годъ пить вино [и говоритъ], которое называется . . . . . . . . . . . . . . . . я, понимая по своему или вовсе не понимая этого акта [исполн. остаюсь къ нему индифферент], исполняю его. Въ немъ нтъ ничего такого, чтобы противорчило смутному сознанію. Также я въ извстные дни мъ капусту, а въ другіе мясо, но когда мн [мнимое] преданіе (изуродованное борьбой разумной съ различными толкователями) говоритъ [что] будемте вс молиться, чтобы побить побольше турокъ, или даже говоритъ, что тотъ, кто не вритъ, что это настоящая кровь и т. п., тогда, справляясь не съ разумомъ, но съ хотя и смутнымъ, но несомнннымъ голосомъ сердца,— я говорю: это преданіе ложное. Такъ что я вполн плаваю, какъ рыба въ вод, въ безсмыслицахъ и только не покоряюсь тогда, когда преданіе мн передаетъ осмысленныя имъ дйствія, несо [гласныя] впадающія съ той основной безсмыслицей смутнаго сознанія, лежащаго въ моемъ сердц. Если вы поймете, несмотря на неточность моихъ выраженій, мою мысль, напишите мн, пожалуйста, согласны ли вы съ ней или нтъ, и тогда почему. Совстно мн это говорить, но говорю, что чувствую: я такъ убжденъ въ томъ, что я говорю, и убжденіе это такъ для меня отрадно, что я не для себя желаю вашего сужденія, но для васъ. Мн бы хотлось, чтобы вы испытывали тоже спокойствіе и туже свободу душевную, которую испытываю я. Знаю, что пути постигновенія даже формальныхъ математическихъ истинъ для каждаго ума — свои, тмъ боле они должны быть свои особенныя для постигновенія метафизическихъ истинъ, но мн такъ ясно (какъ фокусъ, который вамъ показанъ), что не могу понять, въ чемъ для другихъ можетъ еще быть непонятенъ этотъ фокусъ. Знаю тоже, что если мн въ Москву надо хать на сверъ и ссть на машину въ Тул, то это никакъ не можетъ служить общимъ правиломъ для всхъ людей, находящихся на разныхъ концахъ свта, желающихъ пріхать въ Москву,— тмъ боле для васъ, потому что знаю, что у васъ съ собой много поклажи (ваше знаніе и прошедшіе труды), а я налегк, но я могу васъ уврить, что я въ Москв, больше никуда не могу желать хать, и что въ Москв очень хорошо. Я вамъ написалъ, какъ я пріхалъ, и не знаю хорошенько, гд Вы находитесь, прошу васъ [испы] проврить мой маршрутъ — не годится ли онъ вамъ? Пожалуйста, когда вамъ будетъ время, напишите мн, въ чемъ окажется разница предлагаемаго маршрута, и гд онъ на вашъ взглядъ невренъ. Да пожалуйста погрубе пишите мн и критикуйте мн, чтобы короче и можно бы больше сказать.
У меня явилась дерзкая мысль. Что если бы вамъ было свободно и расходъ поздки для васъ незначителенъ и вы любите насъ по старому, что если бы вы пріхали къ намъ на блины на нсколько деньковъ?
Простите, если это приглашеніе слишкомъ смло. Я пускаю его, надясь, что вы не разсердитесь, а если изъ 100 есть 1 шансъ, что возможно, то отчего не рискнуть тмъ, что было бы такою радостью. О религіи мы бы не говорили. Можетъ быть я буду въ Петербург {Въ Петербургъ очень звала Толстого графиня А. А. Толстая (См. Толстовскій музей, т. I, стр. 289 и др.).}. Но въ Петерб. я васъ не увижу.

Вашъ Л. Толстой.

Я всю эту зиму хвораю и не выхожу изъ дома, а раза два лежалъ въ постели по нскольку дней.
На письм помтка Н. Н. Страхова: 28 янв. 1878. Ясн.

65. H. H. Страховъ — Л. H. Толстому.

Спб. 1878. 3 февр.

Конечно я къ Вамъ пріду, безцнный Левъ Николаевичъ.
На что намъ деньги? На веселье
Кому ихъ жаль?
Простите, что шучу, но въ самомъ дл — у меня и деньги есть, и посщеніе къ вамъ — сущая радость. Въ середу на масленой вечеромъ я буду у Васъ. И лошадей не высылайте — все будетъ легко и безъ хлопотъ.
Вы мн написали чудесныя мысли, которыя очень поразили меня я съ которыми не могу не согласиться. Въ одномъ только буду противорчить. Вы пишете, что отвты религіи на вопросы нашего сердца сложились, выработались нкоторымъ взаимодйствіемъ человческихъ жизней. Но тогда они представляли бы прогрессивное движеніе — правильное, повышающееся. Между тмъ этого допустить нельзя. Въ религіи сильнйшимъ образомъ дйствуютъ — консерватизмъ и синкретизмъ. Врованіе, имющее опредленный смыслъ, сохраняется не смотря на то, что смыслъ утраченъ, или совершенно измнился, и различныя врованія, даже противорчащія, срастаются вмст и примиряются какимъ-то страннымъ образомъ. Поэтому ростъ религіи есть совершенно неправильное усложненіе, которое длаетъ ее все странне и неправильне — съ точки зрнія ума.
Христіанство все въ себ совмстило — и буддизмъ, и іудейство, и язычество, оно отозвалось на вс вопросы сердца,— за то понимать его уже вовсе невозможно. Какъ мн горько иногда, что воспитанный на евангеліи, я теперь не могу читать его съ ясной мыслію. Буддизмъ или магометанство понятне — Вы сами это знаете.
Когда я писалъ свою статью о психологіи, мн пришло на мысль, что сонъ есть настоящая картина того, какъ живетъ человчество. Оно въ цлой своей масс конечно мыслитъ, желаетъ и чувствуетъ, но такъ, какъ мы это длаемъ во сн. Самыя странныя сочетанія представленій кажутся ему полными смысла (Вы это описывали столько разъ), чувства и желанія вызываютъ сейчасъ же образы — и мы имъ вримъ, и все это конечно иметъ смыслъ, все это — живое, но чмъ дольше спитъ человчество, тмъ разнообразне и сложне выходятъ его сновиднія. Старые сны не исчезаютъ, а приплетаются къ новымъ, и путаница растетъ безъ конца. Въ глубин конечно совершается ростъ жизни, и постепенно свтлетъ сознаніе, но рядомъ- съ этимъ, на поверхности, продолжается безпорядочный вихорь образовъ.
Въ настоящую минуту я обремененъ тяжелымъ дломъ — я считаю себя обязаннымъ здить на лекціи Соловьева {Владиміра Сергевича.} о религіи, 29 Янв. была первая, сегодня вторая. Если желаете скоро имть о нихъ понятіе, достаньте Голосъ, да не прислать ли Вамъ? А когда пріду, я разскажу Вамъ подробно свои впечатлнія. Мн такъ странно бываетъ, что я готовъ спрашивать себя: не во сн ли это? Соловьевъ нашелъ себ покровителей въ Константин Николаевич {Великій князь.}, Евгеніи Максимиліановн {Супруга принца Александра Петровича Ольденбургскаго, нын здравствующая.} и пр. Макарій, (Архіеп.) Литовскій {Макарій Булгаковъ (ум. 1832), съ 1868 г. архіепископъ Литовскій, съ 1879 г.— митрополитъ Московскій.} его слушаетъ. Сегодня постараюсь пересмотрть великосвтскую публику. Но кажется напрасно я буду искать тамъ серьезнаго человка, который любитъ настоящее и уметъ отличать его, который знаетъ, что такое искренность и правда. Не поврите, какъ это все тяготитъ меня. На бду же я знакомъ съ Соловьевымъ. Я чувствую, что мн слдовало бы говорить ему, сказать ему свое мнніе и объ его разсужденіяхъ и объ той обстановк, среди которой онъ дйствуетъ. Но я пока молчу и собираюсь съ мыслями, а дло идетъ все шире и дальше, какъ сновидніе, котораго не можешь остановить, хотя и чувствуешь, что спишь.
Вчера былъ у меня милйшій Степанъ Андреевичъ {Берсъ.} и доставилъ мн большую радость. Все объ Васъ говорила и договорился онъ до того, что слезы нжности выступили на глаза.
Вы пишете, что Вамъ нездоровится эту зиму — какъ это грустно! И все Ваше настроеніе за послднее время не разъ наводило на меня грусть. Та непрерывная духовная работа, которая въ Васъ совершается, иметъ нсколько мрачный характеръ. Вы не даете себ отдыха. И не могу я сказать Вамъ ничего, что бы Вамъ помогло. Только любовь моя и уваженіе къ Вамъ возрастаютъ.
Моя работа запнулась на самомъ конц и никакъ не хочетъ кончиться.
Вдругъ измнилось настроеніе духа, пропала увренность и ясность мысли.
Стасовъ пристаетъ ко мн, чтобы я Васъ упросилъ
1) Дать свой портретъ для Публичной Библіотеки.
2) Позволить Третьякову послать Вашъ портретъ на Парижскую Выставку.
Простите пока.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

Объ Некрасов какъ врно! Сравненіе его судьбы съ судьбой Крылова — поразительно, а между тмъ, по содержанію, по тону — повидимому никакого сходства.
Говорятъ, что въ Анн Карениной много опечатокъ: я знаю, что Вы мн это простите, но самому мн очень досадно.

66. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[8-го февраля 1878 г. Ясная Поляна.]

Пишу только нсколько -словъ, дорогой Николай Николаевичъ, только чтобы выразить вамъ свою радость и благодарность за то, что вы такъ готовно отнеслись на мое робкое предложеніе. Врьте, что вс домашніе обрадовались, когда я торжествуя объявилъ имъ это извстіе, а о себ и говорить нечего. Нтъ пожалуйста телеграфируйте на Козловку. Для васъ и лишній расходъ и хлопоты, а для насъ веселое катанье. Мы, если погода хороша, съ дтьми прідемъ за вами. Дали баб холстъ, говоритъ толстъ, дали тон, она говоритъ дай бол: такъ и я уже думаю: нельзя ли вамъ побольше дать намъ времени. Именины мои [два дня] день до масляницы. Вотъ еслибы съ 17-го до конца масляницы и ефимоновъ!
Ваше противорчіе не признаю. Какъ отвтъ на вопросъ сердца даетъ религія христіанская съ эвхаристіей и т. п., такъ отвтъ на вопросъ геометрической даетъ наука — Она говоритъ: отношеніе окружности къ діаметру = .
есть тоже усложненіе. [Мужикъ м] и тоже неправильно съ точки зрнія разума. Первое объясненіе мужика, что діаметръ въ трое меньше окружности, проще. А по сущности своей неправильно, ибо [выражается] несоизмримо, и сколь ни много различныхъ выраженій я, смотря по степени приближенія, *они вс и неправильны съ точки зрнія разума, и врны съ точки зрнія другой. Но я вижу, что мой путь — не вашъ путь.
Я ду завтра въ Москву за книгами. Кругъ нужныхъ мн книгъ теперь очень опредлился, и чего я не найду въ Москв, я имю дерзость разчитывать на васъ, о чемъ мы переговоримъ.
Я дома буду 11, если Богъ дастъ, и къ тому времени буду ждать вашего отвта, когда выслать лошадей и начинать радоваться.

Вашъ Л. Толстой.

На письм помтка H. Н. Страхова: 8 февр. 1878. Ясная.

67. H. H. Страховъ — Л. H. Толстому.

11-го февраля 1878 г. Петербургъ.

Я самъ думалъ о Вашихъ именинахъ, безцнный Левъ Николаевичъ. Но по одному расчету, можетъ быть глупому, я ршился пожертвовать настоящимъ будущему. Ныншнее лто я уже заране ршилъ прогулять вс три мсяца, и мн не хотлось бы длать замтной прогулки среди года. Но кром того, на меня напалъ какой-то дурной стихъ: Ваше милое письмо заставило меня подумать, что я не стою этой радости и этого расположенія. Что я привезу Вамъ? Нтъ во мн ничего хорошаго.
Но для меня будетъ большая радость увидть Васъ. Пишу Вамъ наскоро, чтобы только подтвердить, что пріду къ Вамъ въ Середу на масленной. Нарочно поду съ пассажирскимъ поздомъ и высажусь на Козловк — которая для меня стала уже милою, родною.
Я еще напишу Вамъ.
А отчего бы не пріхать къ Вамъ во Вторникъ? Вотъ это можно, потому что въ Понедльникъ — Ученый Комитетъ {Т. е., засданіе Ученаго Комитета Министерства Народнаго Просвщенія, членомъ котораго былъ Страховъ.}, а чистый Понедльникъ можно манкировать.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1878 Февр. 11. Спб.

68. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[1-го Марта 1878 г. Ясная Поляна].

Дорогой Николай Николаичъ.

Пишу вамъ нсколько строкъ, чтобы договорить вамъ то, что я хотлъ сказать внизу и сконфузился, не съумлъ сказать. А именно, что мн не хотлось благодарить васъ за вашъ пріздъ, потому что эта благодарность слишкомъ отзывается условностью и пошлостью, а наши отношенія такъ мн дороги съ одной стороны, а съ другой стороны такъ тверды и серьезны, что не хочется ихъ портить условными и лестными рчами другъ другу. Надюсь, что вы благополучно дохали и принялись за работу.

Вашъ Л. Толстой.

На письм помтка H. Н. Страхова: 1 марта 1878. Ясн.

69. H. H. Страховъ — Л. Н. Толстому.

2-го марта 1878 г. Петербургъ.

Какъ Вы милы, безцнный Левъ Николаевичъ! Не усплъ я начать письмо къ Вамъ, какъ получилъ Ваше, съ такими дорогими, сердечными словами! А я все время думалъ объ Васъ и о томъ, что напишу Вамъ. Я пріхалъ благополучно, и кажется наконецъ оживаю. Но готовъ сердиться на т свтлыя минуты, которыя на меня находятъ. Скажите, зачмъ все это волненіе? Дурное расположеніе духа, отъ этого — боязнь произвести на Васъ дурное впечатлніе, отъ этого — досада на самаго себя, отъ этого еще хуже расположеніе, еще больше боязнь, еще сильне: досада, и на себя, и даже какъ будто на Васъ!.. Ахъ, какъ это глупо, глупо!— А теперь два дни отдыха, свтлая тихая погода — и безъ причины налетаютъ хорошія минуты. Въ заключеніе все-таки скажу, что, несмотря ни на что, у насъ были очень хорошіе разговоры, и я вернулся отъ Васъ чрезвычайно сытый. Разговоры объ логик, объ вол.— Ваша мысль объ религіи, какъ о вопросахъ сердца — я думаю, что тутъ мы съ Вами не празднословили, мн чувствуется что-то твердое подъ ногами. За работу еще не принимался, но думаю о предмет все усердне и успшне. Ничего бы мн такъ не хотлось, какъ заслужить Вашу похвалу и Ваше согласіе.
Меня одоллъ тутъ одинъ прізжій, мой бывшій товарищъ по Институту {Т. е. Главному Педагогическому Институту, гд воспитывался Страховъ.}, съ которымъ у насъ есть нсколько очень сладкихъ общихъ воспоминаній. Ему только 45, но это уже почти сдой старичекъ (онъ маленькій), сухой до ‘невозможности, плохо видящій и плохо владющій ногами. Говорили мы съ нимъ, вспоминали старое и наконецъ — о чемъ, Вы думаете, онъ сталъ просить меня чуть не со слезами? Чтобы я посвятилъ ему хоть одну страницу и напечаталъ бы съ полнымъ обозначеніемъ его имени! Мн стало и смшно, и жалко — а вдь этотъ червякъ, подумалъ я, сидитъ и во мн самомъ!
Узналъ я кой-какія новости. Въ Москв столкнулся съ Г. Градовскимъ (Гамма) {Григорій Константиновичъ Градовскій, извстный публицистъ, сотрудникъ ‘Голоса* и др. изданій, въ 1876—1878 г. издавалъ газету ‘Русское Обозрніе’, здравствуетъ понын. См. выше, стр. 16.}, который прямо пріхалъ изъ Санъ-Стефано. Онъ разсказывалъ такъ: главный нашъ подвигъ — переходъ черезъ Балканы. За Балканами мы нашли разоренную страну, усыпанную трупами, сперва тамъ турки рзали болгаръ, а потомъ — болгары турокъ. Но по счастію огромные състные запасы не были уничтожены. Ими мы питались, и только это позволило намъ дойти до Константинополя, куда наши войска пришли оборванныя, какъ нищіе. Военное начальство не умло снабжать и не снабжало ничмъ. Только то и получали войска, что доставлялъ Красный Крестъ, везд дйствовавшій съ большою пользою. Признаюсь — неутшительно!— Болгарія, говоритъ Градовскій, должна быстро обрусть — такъ похожъ языкъ, и таковъ естественный путь.
Много худаго я слышалъ о плнныхъ туркахъ. Разсказывала Кашпирева {См. выше, стр. 14.}, здившая въ деревню по длу. ‘У насъ турка дохнетъ, ее гонятъ большими толпами безъ платья и обуви, мертвыхъ и больныхъ сваливаютъ въ одну повозку,— лишь бы доставить до мста въ томъ числ, въ какомъ сказано, десятки замерзаютъ на каждой станціи. Одна барыня пожертвовала для нихъ — туфли! На станціяхъ турка забивается въ углы, за печку,— и тогда ее штыками выгоняютъ въ дорогу’. Ужасно слушать, и добрая Софья Сергевна не ршилась взглянуть, когда ее приглашали посмотрть на эту картину.— Все забываю Вамъ сказать, что Кашпирева твердо помнитъ свой долгъ Вамъ, и непремнно съ Вами расквитается.
Пока простите, безцнный Левъ Николаевичъ. Всей душой желаю, чтобы хворость нападала на Васъ рже и совсмъ Васъ оставила, и чтобы созрли и перешли въ исполненіе Ваши великолпные планы. Графин мое усердное почтеніе.

Вашъ неизмнный
Н. Страховъ.

1878 г. 2 марта. Спб.

70. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[14-го марта 1878 г. Ясная Поляна].

Написалъ 10 писемъ и пишу два слова. Маликовъ, другъ моего учителя, съ которымъ я хотлъ васъ свести, теперь въ Петербург и желаетъ очень познакомиться съ вами. Онъ человкъ очень хорошій. Зовутъ его Александръ Капитонычъ Маликовъ {А. К. Маликовъ (род. 1806), сперва каракозовецъ (1866 г.), а затмъ основатель ‘богочеловческой’ религіи, впослдствіи, съ H. В. Чайковскимъ, устроившій въ Америк коммуну, но вскор вернувшійся въ Россію. О немъ см. ‘Былое’ 1906 г., кн. XI, стр. 56 58, ‘Минувшіе Годы’ 1908, No 7, стр. 96—99, а также у П. И. Бирюкова, Л. Н. Толстой, т. II, стр. 373, и др.}. Онъ придетъ къ вамъ въ публичную библіотеку.
Хоть я и не видалъ васъ въ Петерб., я доволенъ своей поздной. И дома весь ушелъ въ свою работу и чувствую приливы радости и восторга. Отъ души обнимаю васъ и люблю. Дай Богъ вамъ работать. Письмо ваше прочелъ и радовался. Я очень понимаю то, что вы пишете, потому что подобное же испытываю относительно васъ.

Вашъ Л. Толстой.

На письм помтка Н. Н. Страхова: 14 марта 1878.

71. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

15-го марта 1878 Спб.

Третьяго дня пошла отъ меня, безцнный Левъ Николаевич, посылка къ Вамъ. Семевскій {Михаилъ Ивановичъ Семевскій (ум. 1892 г.), основатель и издатель ‘Русской Старины’. Страховъ обращался къ нему за матеріалами для предполагавшагося романа Толстого изъ эпохи 1820-хъ годовъ.} разсыпался въ сожалніяхъ, что Вы не могли лично выбрать изъ его запаса, и уврялъ, что посылаемый томъ будетъ для Васъ всего любопытне. Онъ готовъ переслать Вамъ и все, что у него есть, но не иначе, какъ по одному тому, то есть когда возвратите ему одинъ, онъ пошлетъ Вамъ другой. При этомъ онъ заставилъ меня написать въ особой книг нчто въ род некролога,— когда я родился, гд учился и пр. {Это автобіографическое показаніе вошло въ изданный М. И. Семевскимъ альбомъ ‘Знакомые’, Спб. 1888, стр. 80. Тамъ же, на стр. 396, напечатанъ отрывокъ изъ письма Толстого къ Семевскому изъ Москвы, отъ января 1888 г.} — и предлагалъ сотрудничество. У него оказалось большое собраніе напечатанныхъ стиховъ и прозы Кюхельбекера, и его дневникъ {Дневникъ декабриста Вильгельма Карловича Кюхельбекера. (род. 1797, ум. 1846) Семевскій напечаталъ (въ выдержкахъ) въ ‘Русской Старин’ 1875, 1883 и 1884 гг., тамъ же (1878 г.) опубликована его поэма въ стихахъ ‘Вчный Жидъ.}. Куча тетрадей произвела на меня самое привлекательное и грустное впечатлніе, но я побоялся труда и времени, которыхъ будетъ стоить чтеніе и обдумываніе этихъ рукописей. А Вы вдь хвалили Кюхельбеккера?
Семевскій живетъ близехонько отъ меня, такъ что мн очень удобно быть посредникомъ между имъ и Вами. Но Вы удостоите его конечно и письмами, въ которыхъ выскажете свои желанія.
О себ скажу, что у меня пока вернулся аппетитъ, а за работу я не усплъ еще приняться. Ученіе о софіи по справкамъ оказалось гностическимъ, также какъ и божественномъ Христ, отличномъ отъ человка исуса. Но я слишкомъ мало знаю, чтобы говорить объ этомъ. Да и вс лекціи Соловьева представляютъ амальгаму уже существующихъ ученій,— врне существовавшихъ. Онъ а priori выводитъ то, что узналъ а posteriori.
Ужасно жаль, что Вы не посмотрли выставки передвижниковъ. Это рядъ этюдовъ въ реалистическомъ дух. Нкоторые удивительны по красот, напр. ржаное поле Шишкина, другіе по безобразію, напр. кочегаръ Ярошенко и протодьяконъ Рпина. Есть и удивительный техническій фокусъ — просвтъ въ сосновомъ лс — Куинджи. Портреты — безподобные — лучшій Крамскаго — кн. Дм. Ал. Оболенскій, его же Некрасовъ не такъ хорошъ. Словомъ — русская школа (Стасовъ напечаталъ, что она зародилась въ 1862 году) со всми достоинствами и недостатками.
Есть нсколько дурныхъ новостей объ знакомыхъ, но лучше промолчу.
** Меня очень трогаетъ и занимаетъ Ваше желаніе познакомить меня съ графиней Ал. Андр. Толстой {Ея переписку съ Толстымъ и воспоминанія о немъ см. въ I т. ‘Толстовскаго Музея’, Спб. 1911.}. За себя я, разумется, очень боюсь, но если есть въ Петербург такой свтлый уголокъ, то какъ же не попытаться въ него проникнуть!
Вы очень добры ко мн, смотрите же, не будьте взыскательны: врьте, что усердія во мн гораздо больше, чмъ силъ и умнья.

Всею душою Вашъ
Н. Страховъ.

72. Л. Н. Толстой — Н. Н. Страхову.

16-го марта [1878 г. Ясная Поляна].

Очень благодаренъ вамъ, дорогой Николай Николаевичъ, за присылку тетради Семевскаго {См. предыдущее письмо.}. Я ее прочелъ и отослалъ и прошу другую — именно записки Бестужева {Записки декабриста Михаила Александровича Бестужева были напечатаны Семевскимъ въ ‘Русской Старин’ 1870 и 1881 гг.}.
Еще просьба: Путешествіе инока Паренія и попа раскольника Авакума и раскольничьяго что есть, но не обработаннаго, а сыраго матеріала. Если что есть или вы узнаете, пришлите мн пожалуйста, Стасова, какъ члена Комитета и т. д. Николая I {В. В. Стасовъ состоялъ членомъ особаго Комитета, образованнаго для собиранія матеріаловъ для исторіи царствованія ими. Николая, Комитетъ состоялъ подъ предсдательствомъ графа М. А. Корфа, нкоторые матеріалы этого Комитета напечатаны въ ‘Сборник Имп. Русскаго Историческаго Общества’.}, я очень прошу, не можетъ ли онъ найти, указать,— какъ [кто] ршено было дло повшенія 5-хъ {Декабристовъ.}: кто настаивалъ, были ли колебанія и переговоры Николая съ его приближенными?
Кюхельбекеръ трогателенъ, какъ и вс и люди его типа — не поэты, но убжденные, что они поэты, и страстно преданные этому мнимому призванію. Кром того 15 лтъ заточенія.
Я отсюда слжу мысленно за вашей работой и боюсь, чтобы Степа {С. А. Берсъ.} не мшалъ вамъ, и боюсь уговаривать васъ побывать у Г. Толстой {Графини Александры Андреевны.} только поэтому. Хочется же мн, чтобы вы познакомились съ ней, чтобы узнать взаимное впечатлніе мн близкихъ людей.
Какъ мн ни досаденъ Соловьевъ {Владиміръ Сергевичъ.}, я не желаю, чтобы вы писали о немъ. Ршительно не стоитъ того. Ваше сужденіе, что онъ выводитъ а priori то, что узналъ а posteriori, совершенно врно. Я тоже наводилъ справки о Софіи. Она изображалась въ древней русской иконописи женщиной, воздвающей руки къ небу, молящейся.

Вашъ всей душой
Л. Толстой.

16-го марта.
На письм помтка H. Н. Страхова: 16-го марта 1878 Ясн.

73. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

1878, Марта 28, Спб.

Пишу къ Вамъ наскоро, безцнный Левъ Николаевичъ, чтобы только извстить объ исполненіи порученій. Стасову передалъ Вашу просьбу и онъ изъявилъ величайшую готовность и черезъ нсколько дней пришлетъ Вамъ. Затмъ справился у Бычкова {Аанасія едоровича Бычкова.} и принялся отыскивать по магазинамъ и лавочкамъ книги по расколу, списокъ которыхъ на второмъ листочк. Но ни одной книги я не нашелъ. Все это Московскія изданія, и мн предлагали выписать. Я съ удовольствіемъ узналъ, что и. Паренія можно еще получать изъ Москвы. Но вмсто того, чтобы выписывать сюда, а потомъ посылать къ Вамъ, гораздо короче будетъ, если Вы оторвете листочекъ и пошлете къ [Григорьеву] Соловьеву. Очень мн досадно, что не могъ услужить Вамъ лучше.
Вы спрашиваете меня о работ, и я чувствую, не безъ строгости. Я кончилъ свою статью {‘Объ основныхъ понятіяхъ психологіи’, вскор появившаяся въ ‘Журнал Министерства Народнаго Просвщенія’.}, она уже въ типографіи и я жду корректуръ. Все еще думаю, что она можетъ Вамъ понравиться, и уврена, что самыя превосходныя статьи по психологіи должны быть писаны именно въ этомъ род.
Потомъ — я дважды собиралъ свою комиссію по присужденію премій Петра Вел. {Премія при Ученомъ Комитет Министерства Народнаго Просвщенія, Премія была присуждена Я. К. Герду за рукописный ‘Краткій курсъ естествовднія’ для гимназій. Отчетъ Комиссіи, разсматривавшей трудъ Герда, напечатанъ въ ‘Журнал Министерства Народнаго Просвщенія’ 1878 г., іюнь, стр. 48—57.} и обработалъ докладъ. Дважды былъ на лекціи Соловьева, слушалъ Руслана, и смотрлъ Росси {Знаменитый итальянскій трагикъ, прізжавшій тогда въ Петербургъ. } и т. д. Но — началъ чтеніе для новой статьи — Объ основныхъ понятіяхъ логики.
Соловьева осталось дослушать только дв лекціи. Мн приходило въ голову, что это объ мертвомъ предмет мертвымъ языкомъ говоритъ мертвый человкъ. Такой холодъ!
Изъ нмецкаго идеализма онъ взялъ вс пріемы и вс недостатки — общія формулы, ршеніе дла нахрапомъ, отвлеченность. Между тмъ, нмецкій идеализмъ отжилъ, и вотъ является въ подобныхъ воскрешеніяхъ, какъ Шопенгауэръ въ вид Гартмана.
Скоро буду опять писать къ Вамъ. И именно по поводу новаго изданія Вашихъ сочиненій. Оно не выходитъ у меня изъ головы. Прошу Васъ, не забывайте моей любви къ Вамъ.

Вашъ Н. Страховъ

74. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

2-го апрля 1878 г. [Петербургъ].

Простите, простите меня, безцнный Левъ Николаевичи. Я веду себя дурно, таскаюсь по знакомымъ, по театрамъ, даже просидлъ цлое утро на суд, когда судили Засуличь {Судъ (съ участіемъ присяжныхъ засдателей) надъ Врой Ивановной Засуличъ, судившейся за покушеніе на жизнь С.-Петербургскаго оберъ-полиціймейстера . . Трепова (24-го января 1878 г.), состоялся 31-го марта 1878 г. и окончился ея оправданіемъ, несмотря на это, Засуличъ опять пытались арестовать, но она скрылась. Оправданіе Засуличъ послужило поводомъ къ изъятію изъ компетенціи суда присяжныхъ преступленій противъ должностныхъ лицъ.}. Эта комедія человческаго правосудія очень взволновала меня. Судьи очевидно не имли въ себ никакихъ качествъ, по которымъ заслуживали бы званія судей, и не имли въ своихъ умахъ ни малйшаго принципа, по которому могли бы совершать судъ. Засуличъ — дурнушка, черненькая, стройная, съ мелкими чертами лица и нжнымъ двичьимъ голосомъ. Съ нею обращались почтительно, все дло вели къ ея оправданію и оправдали съ восторгомъ невообразимымъ. Все это мн показалось кощунствомъ надъ самыми святыми вещами. Я очень раздумался и пришелъ все къ тому же заключенію: если бы я и имлъ силу говорить, мн слдуетъ молчать, потому что я вдь не вижу настоящей дороги — вижу только, что они заблудились.
Сегодня Соловьевъ кончаетъ свои лекціи. Изъ нихъ вышло нчто очень невинное — если онъ сегодня чего-нибудь особаго не скажетъ. Завтра концертъ Лавровской {Знаменитая пвица Елизавета Андреевна Лавровская (род. въ 1849 г.) по мужу княгиня Цертелева. Съ 1888 г.— профессоръ пнія въ Московской Консерваторіи.}, посл завтра лекція Цертелева {Поэтъ князь Дмитрій Николаевичъ Цертелевъ (род. 1852, ум.. 1911 г.), въ 1877 г. получившій степень доктора философіи Лейпцигскаго Университета, въ 1877—1880 г. служилъ предсдателемъ Създа Мировыхъ Судей Спасскаго узда Тамбовской губ., а затмъ — тамъ же предводителемъ дворянства, нкоторое время былъ редакторомъ ‘Русскаго Встника’ и ‘Русскаго Обозрнія’. См. въ письм Страхова отъ 9-го апрля 1878 г. отзывъ его о лекціи князя Цертелева.}, на которой непремнно нужно быть — это послдняя, а я не былъ ни на одной.
Но вотъ передо мною дв недли свободныхъ — страстная и святая. Я долженъ выбрать себ трудъ и сдлать его. А мн все приходитъ въ голову: не напрасныя ли зати, и не пора ли перестать напрягаться?
Какъ на Васъ дйствуетъ весна? Дни удивительные, и у насъ въ город все стало сухо.
Прощайте, мой несравненный Левъ Николаевичъ. Пожалуйста, не браните меня.

Всею душою Вашъ
Н. Страховъ.

1878 г. 2 Апр.

75. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[9-го апрля 1878 г. Ясная Поляна] 1).

1) Страховъ отвчалъ на это письмо 11-го апрля (см. ниже, No 77).

Я очень бы гордъ былъ тмъ, что вы передо мной, конфузитесь за то, что [вы] мало работаете, если бы я самъ работалъ. Но праздне меня невозможно проводить время. Я читаю — и то немного — глаза начинаютъ болть и ничего не пишу.
Отчего напрягаться? Отчего вы сказали такое слово? Я очень хорошо знаю это чувство — даже теперь послднее время его испытываю: все какъ будто готово для того, чтобы писать — исполнять свою земную обязанность, а недостаетъ толчка вры въ себя, въ важность дла, недостаетъ энергіи заблужденія [ ], земной стихійной энергіи, которую выдумать нельзя. И нельзя начинать. Если станешь напрягаться, то будешь не естествененъ, не правдивъ. А этаго намъ съ вами нельзя.
Однако по правд вамъ сказать — вы правы, говоря, что вамъ слдуетъ молчать, потому что вы не видите настоящей дороги. Но я удивляюсь, какъ вы ее не видите. Когда я думаю о васъ, взвшиваю васъ по вашимъ писаньямъ и разговорамъ, я по извстному мн вашему направленію и скорости и сил всегда предполагаю, что вы уже очень далеко ушли туда, куда вы идете, но почти всегда при свиданіяхъ съ вами и по письмамъ (нкоторымъ) къ удивленію нахожу васъ на томъ же мст. Тутъ есть какая-нибудь ошибка, И я жду и надюсь, что вы исправите ее и я потеряю васъ изъ вида — такъ далеко вы уйдете. Съ другой стороны тоже самое: въ молодости мы видимъ людей притворяющихся, что они знаютъ. И мы начинаемъ притворяться, что мы знаемъ, и какъ будто находимся въ согласіи съ людьми [но] и не замчаемъ того большаго и большаго несогласія съ самими собою, которое при этомъ испытываемъ. Приходитъ время — и оно для васъ уже пришло съ тхъ поръ, какъ я васъ зазналъ — что дороже всего согласіе съ самимъ собою. Ежели вы установите, откинувъ смло все людское притворство знанія, изъ котораго злйшее — наука, это согласіе съ самимъ собой, вы будете знать дорогу. И я удивляюсь, что вы можете не знать ее.

——

Засуличевское дло не шутка {См. въ начал предыдущаго письма.}. Это безсмыслица, дурь, нашедшая на людей не даромъ. Это первые [ряды] члены изъ ряда, еще намъ непонятнаго: но это дло важное. Славянская дурь была предвозвстница войны, это похоже на предвозв. революціи.
Когда начинаются ваши вакаціи? Мы подемъ въ Самару поздно въ юн 15-го, и вернемся къ 1-му августа. Не прідете ли къ намъ до и посл Самары? {Страховъ воспользовался приглашеніемъ Толстого, былъ у него и съ нимъ здилъ къ Фету.}.

Вашъ Л. Толстой.

На письм помтка H. H. Страхова: 9 апр. 1878. Ясная.

76. H. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

9-го апрля 1878 г. [Петербургъ].

Сейчасъ только добылъ, безцнный Левъ Николаевичъ, Странствіе Паренія: въ одной лавочк купилъ первые два тома, а въ другой два послдніе. Если Вы еще не получили, то черкните мн,— я сейчасъ же вышлю. Стоитъ это 3 р. 50 к.
Дло Засуличъ {См. выше, стр. 157.} — до сихъ поръ еще волнующая всхъ новость. Наконецъ я уяснилъ себ ту безтолковую радость, которая овладла всмъ городомъ: юристы и газетчики въ восторг потому, что Засуличъ для нихъ героиня, и что по всмъ ихъ понятіямъ это не преступленіе, а подвигъ. Большая же часть простыхъ людей просто радуются, что жестокому начальству сдланъ такой ударъ. Политическая сторона дла для однихъ главное, а для другихъ вовсе не существуетъ. Только иностранцы, французы, нмцы смотрятъ по своему и видятъ тутъ революціонныя начала.
Ужасныя извстія изъ Москвы, Кіева, Одессы, Варшавы — показываютъ, что броженіе въ душахъ молодежи жестокое. Когда я потомъ припомню, на чемъ вс они воспитаны, какъ эту несчастную молодежь дразнятъ, гоняютъ, тснятъ, ничего не длая для внушенія ей иныхъ понятій и иныхъ нравовъ (такихъ понятій и нравовъ нтъ ни у воспитателей, ни у начальства), то мн становится жалко и противно. Какое безотрадное время!
Былъ у меня Маликовъ {Котораго рекомендовалъ Страхову Толстой, см. выше, стр. 153.} и произвелъ на меня пріятное впечатлніе, у него видъ настоящаго фанатика, твердо держащагося своихъ мыслей — такъ мн показалось. Но я видлъ его всего разъ, а потомъ мелькомъ на послдней лекціи Соловьева. Эта лекція была очень эффектна. Съ большимъ жаромъ онъ сказалъ нсколько словъ . . . . . . . . . . противъ догмата о вчныхъ мученіяхъ. Конечно онъ готовъ былъ проповдывать. многія другія ереси, но очевидно не смлъ, и выбралъ этотъ догматъ для того, чтобы вполн ясно высказаться. Соображая теперь вс его лекціи, я вижу, что онъ хотлъ произвести синтезъ востока и запада, слить въ одну систему атомизмъ, дарвинизмъ, пантеизмъ, христіанство и т. д. Дать всему свое мсто — задача хоть куда, но, во-первыхъ, она не исполнена, а во-вторыхъ, (не видишь и тни того оригинальнаго пріема, который бы давалъ надежду, что ее можно исполнить. Божество, первоосновное начало, достигаетъ своего полнаго осуществленія въ человк. Теперь мы находимся въ процесс этого осуществленія, люди отошли отъ первоосновы, но должны современемъ вернуться къ ней, примириться съ Богомъ, то есть стать его полнымъ осуществленіемъ — и будетъ Богъ всяческая во всхъ (Ап. Павелъ).. Грхъ и матерія — необходимыя условія этого процесса. Выходитъ пантеизмъ совершенно похожій на Гегелевскій, только съ вторымъ пришествіемъ впереди. Каббала, гностицизмъ и мистицизмъ — внесли тутъ свою долю. Но все это разлетлось какъ дымъ, и ни одной мысли не осталось у меня отъ всхъ лекцій.
Былъ я и на лекціи кн. Дм. Н. Цертелева {См. выше, стр. 158.}, очень милаго юноши, пріятеля Соловьева. Этотъ мн показался просто недоучившимся гимназистомъ, который не уметъ еще и правильно строить фразы. Онъ читалъ очень самоувренно и пріятно, очень быстро переходилъ отъ одного предмета къ другому, ничего не заканчивая, пилъ воду, какъ Соловьевъ, и точно такъ же кончилъ нсколькими стихами, всталъ и поклонился. Мн было не мало совстно. Публика была небольшая, но избранная — свтскія дамы, Ив. Ал. Гончаровъ {Знаменитый романистъ.}, и въ заднемъ ряду рядомъ Соловьевъ и Страховъ.
Не имя отъ Васъ извстій, я стараюсь вообразить, что Вы длаете. Предполагаю, что все идетъ хорошо, что Вы увлеклись совершенно работой, да кром того наслаждаетесь и весной. Если Вы недовольны мною, то побраните меня хорошенько.
Опять чуть не забылъ! Я хочу приготовить экземпляръ Вашихъ сочиненій, съ котораго нужно набирать новое изданіе. У меня есть I, II, III, IV, V, VIII томы, я попробую сличить ихъ съ первоначальнымъ текстомъ (въ Современник, От. Запискахъ и пр.) и нанести поправки. Нужно также выставить года подъ каждымъ произведеніемъ. Что Вы на это скажете? I вообще — въ какомъ положеніи дло?

Всею душою Вашъ
Н. Страховъ.

1878. 9 апр.

77. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

11-го апрля 1878 г. Петербургъ 1).

1) Отвтъ на письмо Толстого отъ 9-го апрля (см. выше, No 75).

Я не понимаю Васъ, безцнный Левъ Николаевичъ, не понимаю частной Вашей мысли относительно меня. Какъ я ни старался вникнуть въ Ваши слова, ничего не вышло. Но общее Ваше впечатлніе для меня понятно, Вы ждали отъ меня чего-то, Вы думали, что эти зачатки мыслей и стремленій разовьются и куда-то двинутся — и ничего не дождались. Это врно, я ничего Вамъ не принесъ и ни въ темъ Вамъ не пособилъ, я все тотъ же колеблющійся, отрицательный, неспособный къ твердой вр и сильному увлеченію какою-нибудь мыслью. Да, таковъ я. Съ недоумніемъ перебираю я всякіе взгляды людей, древніе и новые, съ упорнымъ вниманіемъ ищу, на чемъ бы можно остановиться,— и ничего не нахожу.
Я могъ бы насказать о себ много и очень печальныхъ вещей, мысли мои о себ — самыя горькія. Но все-таки я не могу понять Вашего упрека въ какомъ-то притворств и въ несогласіи съ самимъ собою. Такъ какъ дло идетъ о моей драгоцнной особ, то оно очень меня, очень заинтересовало, и я прошу Васъ, какъ большаго одолженія, объяснить мн Вашу мысль. Не бойтесь меня уколоть. Вы же видите какой-то выходъ, тогда какъ я выхода не вижу.
Лукавить съ собою я не лукавлю,— въ этомъ я увренъ. Если бы я видлъ дорогу, я пошелъ бы по ней. Да нтъ,— лучше не говорить о той странной гадости, которую представляетъ мое положеніе.
Вы упоминаете о наук, какъ о злйшемъ притворств (не понимаю, въ какомъ это смысл). Но въ этомъ отношеніи я считаю себя чистымъ совершенно. Я. совершенно свободенъ отъ какого бы то ни было суеврнаго поклоненія наук, совершенно чуждъ расположенія дорожить своими знаніями, давать имъ особую цну. Я дорожу однимъ — я настолько знакомъ съ наукою, что свободенъ отъ нея. И это было бы великое дло, если бы къ этому присоединить мысли и чувства, которымъ нужна была бы эта свобода.
До я запутаюсь, если буду Вамъ возражать, не зная Вашей мысли. Прошу Васъ, скажите мн ее. А я со своей стороны готовъ Вамъ отвчать на всякій вопросъ, какой Вы мн поставите.
Пока, простите

Вашего всею душою
Н. Страхова.

1878 г. 11 апр. Спб.

78. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[18-го апрля 1878 г. Ясная Поляна]1).

1) Отвтъ на напечатанное выше, подъ No 77, письмо Страхова. Часть этого отвта была напечатана (со словъ: ‘Другое это то, что я нынче говлъ’) въ книг П. И. Бирюкова (т. II, стр. 317—319), откуда перепечатана у П. А. Сергенко (т. I, стр. 127—128), но съ ошибкою въ дат.
Лтъ человка котораго я больше уважалъ чмъ васъ и которому бы желалъ [быть боле пріятнымъ, и вдругъ я огорчилъ васъ.— Я не знаю какъ это случилось. Я говорилъ о себ, говоря о томъ что когда я пересталъ притворяться что я понимаю и знаю того {Слдуетъ читать: то.}, чего нельзя знать, я обрлъ согласіе съ самимъ собою я вдругъ соединилъ эту мысль съ ожиданіемъ отъ васъ очень большаго и очень важнаго (это ожиданіе отъ васъ обще всмъ тмъ которые васъ любя понимаютъ) перенесъ ее на васъ и вроятно ошибся и главное неясно и рзко выразился.—
Вы пишете: ‘съ недоумніемъ перебираю я всякіе взгляды людей, древніе и новые съ упорнымъ вниманіемъ ищу и ничего не нахожу’ потомъ: ‘не могу понять вашего упрека въ притворств (знанія) и въ несогласіи съ самимъ собою’.
Вотъ это-то перебираніе чужихъ взглядовъ и исканіе въ нихъ, я называю (неточно) притворствомъ знанія т. е. я хочу сказать, что, поддлываясь подъ чужіе взгляды притворяешься что знаешь и лишаешься согласія съ самимъ собою. Вы прожили 2/3 жизни. Чмъ вы руководились, почему знали что хорошо, что дурно. Ну вотъ это-то, не спрашивая о томъ какъ и что говорили другіе, скажите сами себ и скажите намъ.—
Вы говорите что вы свободны отъ науки, и это правда. И потомъ говорите, что какъ будто у васъ нтъ мыслей и чувствъ, которымъ бы нужна. была эта свобода. Это не правда. Чтобы сдлать всю эту работу освобожденія которую вы сдлали, нужно было много силъ чувства и мысли и силы эти цлы но, удивленныя своимъ освобожденіемъ, не нашли еще приложенія. Или остается изъ привычки покорности {Слдуетъ читать: покорность.} формамъ чужой мысли. И это я скоре предполагаю. Недавно я нашелъ въ этомъ два подтвержденія. Первое это ваше прекрасное въ предпослднемъ письм изложеніе мыслей Соловьева {Владиміра Сергевича.}. Но меня за васъ оскорбило то что вы унизились до того что разсматриваете [так] внимательно такой соръ. Разв для васъ неясно съ разу было что это все дтскій вздоръ. Такъ какже вамъ объ этомъ думать.—
Другое это то что я нынче говлъ и сталъ читать Евангеліе и Ренана Vie de Jsus и всю прочелъ, [и] все время читая удивлялся на васъ. Могу объяснить ваше пристрастіе къ Ренану только тмъ, что вы были очень молоды когда читали его. Если у Ренана есть какія-нибудь свои мысли, то это дв слдующія: 1) что Христосъ не зналъ, rvolution et le progr&egrave,s и въ этомъ отношеніи Реи. старается поправлять его и съ [этой] высоты этой мысли критикуетъ его (стр. 314, 315, 316). Это ужасно! Для меня по крайней мр прогрессъ по мн есть логарифмъ времени, т. е. ничего констатація факта, что мы живемъ во времени и вдругъ это-то становится судьей высшей истины, которую мы знаемъ. Легкомысленность или недобросовстность этого воззрнія — удивительны. Христіанская истина — т. е. наивысшее выраженіе абсолютнаго добра есть выраженіе самой сущности — вн формъ времени и др.— Ренаны же [сводятъ ее] смшиваютъ ея выраженіе абсолютное съ выраженіемъ ея въ исторіи и сводятъ ее на временное проявленіе и тогда обсуждаютъ. Если христіанская истина высока и глубока то только потому что она субъективно абсолютна. Если же разсматривать ея объективное проявленіе, то она наравн съ Code Napolon {Сводъ французскихъ законовъ, изданный по приказанію Наполеона.} и т. п.
Другая новая у Ренана мысль это то что если есть ученіе Христа, то былъ какой нибудь человкъ и этотъ человкъ непремнно потлъ и ходилъ на часъ.— Для насъ изъ христіанства вс человческія унижающія реалистическія подробности изчезли по тому-же почему изчезли вс подробности обо всхъ жившихъ когда нибудь жидахъ и др. по тому почему все изчезаетъ что не вчно, осталось же вчное. Т. е. песокъ который не нуженъ промытъ осталось золото по неизмнному закону. Кажется что же длать людямъ, какъ ни брать это золото. Нтъ Ренанъ говоритъ если есть золото, то былъ песокъ, и онъ старается найти какой былъ песокъ. И все это съ глубокомысленнйшимъ видомъ. Но что еще боле забавно бы было если бы не было такъ ужасно глупо, это то что и песку этаго онъ не находитъ никакого и только утверждаетъ что онъ долженъ былъ быть. Я прочелъ все и долго искалъ спрашивалъ себя ‘ну что же изъ этихъ историческихъ подробностей я узналъ новаго?’ — И вспомните и признайтесь что ничего, ровно ничего. Я предлагаю дополнить Ренана, сдлать соображеніе о томъ какія и какъ были физическія отправленія? Все прогрессъ все volution. Можетъ быть что для того чтобы узнать растеніе, надо знать среду и даже чтобы узнать человка какъ государственное животное, надо изучать среду и движеніе развитіе но чтобы понять красоту истину и добро никакое изученіе среды не поможетъ да и не иметъ ничего общаго съ разсматриваемымъ. Тамъ идетъ по плоскости, а тутъ совсмъ другое направленіе вглубь и вверхъ. Нравственную истину можно и должно изучать и конца ея изученія нтъ, но это изученіе идетъ вглубь какъ и ведутъ его люди религіозные а это дтская пошлая и подлая шалость.
Очень бы желалъ чтобы вы были согласны со мной. И увренъ что вы не будете сердиться на меня. Вся моя вина въ томъ что я слишкомъ люблю вашъ умъ, вашу душу жду отъ нея слишкомъ многаго и слишкомъ поспшно ршилъ причину, по которой вы не удовлетворяете моимъ требованіямъ отъ васъ. Напишите же мн поскорй. Увидимся ли мы? Вы не отвчаете на нашу просьбу въ томъ письм. Паренія {Т. е., Путешествіе инока Паренія, см. выше, въ письмахъ NoNo 72, 73 и 76.} я жду отъ васъ.

Вашъ Л. Толстой.

На письм помтка H. H. Страхова: 18 апр. 1878. Ясн.

79. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

1878. 25-го апр. Спб.

Вы очень ошиблись, безцнный Левъ Николаевичь, думая, что огорчили меня, считая за собою какую-то вину и предполагая, что я могу сердиться на Васъ. Нтъ, это невозможно. Тонъ моего письма былъ не такой какъ слдуетъ, если Вамъ могли прійти такія мысли. При той глубочайшей серьезности, которую я въ Васъ знаю и люблю всмъ сердцемъ, я бы не нашелъ въ Васъ никакой вины, если бы Вы мн наговорили самыхъ жестокихъ осужденій — я сталъ бы только искать въ себ поводовъ къ этимъ осужденіямъ. А теперь пока — Вы мн сказали только загадку, и я могу обвинить Васъ только въ избытк деликатности.
Конечно, главный мой недостатокъ — отсутствіе самостоятельности, а главное несчастіе въ томъ, что ища постоянно, чему бы подчиниться, я не умю ничего найти и потому думаю, что нынче нтъ вовсе на свт такихъ властей, которыя имютъ право на подчиненіе себ душъ человческихъ. Вы спрашиваете меня: какъ же я прожилъ до сихъ поръ? А вотъ какъ: я никогда не жилъ какъ слдуетъ. Въ эпоху наибольшаго развитія силъ (1857—1867) я — не то-что жилъ, а поддался жизни, подчинился искушеніямъ, но я такъ измучился, что потомъ навсегда отказался отъ жизни. Что же я длалъ собственно, и тогда и потомъ, и что длаю теперь? То, что длаютъ люди отжившіе, старики. Я берегся, я старался ничего не искать, а только избжать тхъ золъ, которыя со всхъ сторонъ окружаютъ человка. И особенно я берегся нравственно — совсть у меня слабая, безпокойная, сдлать подлость или несправедливость для меня несносно.
А затмъ — я служилъ, работалъ, писалъ — все лишь на столько, чтобы не зависть отъ другихъ, чтобы не было стыдно передъ товарищами и знакомыми. Во время литераторства я помню, какъ я сейчасъ же останавливался, какъ только видлъ, что денегъ наработано довольно. Составить себ положеніе, имущество — я никогда объ этомъ не заботился.
Такъ что все время я не жилъ, а только принималъ жизнь, какъ она приходила, старался съ наименьшими издержками силъ удовлетворить ея требованіямъ, и сколько можно уйти отъ ея невзгодъ и неудобствъ.
За это, какъ Вы знаете, я и наказанъ вполн. У меня нтъ ни семьи, ни имущества, ни положенія, ни кружка — ничего нтъ, никакихъ связей, которыя бы соединяли меня съ жизнью. А сверхъ того, или пожалуй вслдствіе того, я не знаю, что мн думать.
Вотъ Вамъ моя исповдь, которую я могъ бы сдлать несравненно боле горькою. Теперь я чувствую себя довольно спокойнымъ, и все попрежнему ищу подчиненія: подчиняюсь хорошимъ чувствамъ своего сердца, если нахожу ихъ въ себ, занимаюсь науками, художественными произведеніями.— Вы видите, почему я такъ внимательно выслушалъ 11 лекцій Соловьева. Мн очень любопытно, и конечно я не сталъ бы слушать, если бы самъ былъ полонъ желаніемъ [слуша] читать лекціи.
Простите, что я немножко замедлилъ отвтомъ. Я былъ нездоровъ всю Святую, и теперь еще не совсмъ оправился. Въ болзни, какъ это часю бываетъ, я былъ лучше, и потому почти вовсе не противенъ себ. Теперь опять что-то порчусь.
Хотлъ много писать Вамъ о Ренан, но увлекся, какъ видите, своею собственною особою. Ренанъ не художникъ, и потому никогда не дастъ полной фигуры, а только отдльныя черты, иногда фальшивыя и противорчащія. Фигура Христа особенно много иметъ, недостатковъ, напр. ей придана чисто французская сантиментальность и что-то жеманное. По несмотря на то есть черты и ясныя и врныя. Напр. идиллическій характеръ всей проповди въ Галиле, чувство Христа къ Богу, какъ къ Отцу, и подобное. Отдльныя черты въ изображеніи религіознаго настроенія поразительны тонкостію и врностію, хотя цлое испорчено — съ одной стороны католичествомъ, съ другой — французскимъ свтскимъ тономъ, который Ренанъ, какъ семинаристъ, пересаливаетъ. Слышна все таки дйствительная любовь къ предмету и большія способности къ его пониманію
Вы спрашиваете, когда я пріду къ Вамъ? Какъ только можно будетъ. Вы еще не длали распредленія нашихъ каникулъ, но я надюсь, что съ 1-го іюня я буду свободенъ и слдовательно черезъ нсколько дней буду у Васъ. Вы напишите мн только Ваши планы {О нихъ см. въ слдующемъ письм Толстого.}, а я уже буду съ ними сообразоваться, и пожалуй навшу Васъ и въ Вашемъ Самарскомъ имніи. А что же Вы скажете о новомъ изданіи Сочиненій? Паренія {См. выше, въ конц письма 78.} я послалъ.

Всею душою Вамъ
Н. Страховъ.

80. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[6-го мая 1878 г. Ясная Поляна].

Дорогой Николай Николаевичъ.

Долго не отвчалъ вамъ потому что былъ въ Москв. О предмет нашей переписки надюсь что переговоримъ. Коротко сказать что мн странно почему вы неврующій. И это самое я говорилъ, но врно неясно и нескладно. Благодарю васъ за Паренія {См. въ конц предыдущаго письма.}. Наши планы слдующіе. Въ начал іюня мы демъ въ Самару до начала августа. Жена говоритъ что она боится принять васъ въ Самар гд кром снника — постели и сальной баранины обда и кумыса ничего нтъ. Это ея слова. И зоветъ васъ въ август въ Ясную. Я же думаю что Самара вамъ будетъ интересна а о радости нашей общей васъ видть всегда и везд, мн говорить, надюсь, что не нужно.
Въ Москв я былъ для свиданія съ декабристами См. объ интерес Толстого къ исторіи декабристовъ въ переписк его съ графиней А. А. Толстой за это время (‘Толстовскій Музей’, т. I, стр. 301 и слд.). и еще для ршенія дла о новомъ изданіи. Дло это я не ршилъ, потому что печатаніе стоитъ ужасно дорого около 20 тысячъ, и сумма эта меня напугала. Въ два года не выручишь этаго и потому и хочу попытаться продать право изданія и предложилъ въ Москв Силаеву {Въ изданіи наслдниковъ братьевъ Силаевыхъ вышло въ Москву въ 1880 г. 4-е собраніе сочиненій Толстого.} и Вольфу {Книгопродавцы-издатели.} и хочется мн предложить петербургскимъ издателямъ, о чемъ и прошу васъ.
Я предлагаю право изданія 5000 экз. полн. сочин. въ 11 томахъ, стоющее 16 руб. 50. что составляетъ 82,500 руб. 20 т. стоитъ изданіе. Остается 62,500. Я прошу за право 30,000 и уступлю. Поли. соч. остается 800 экз. и Ан. Кар. 2700. По расчету Соловьева въ годъ, то самое время, которое нужно для напечатанія новаго изданія, эти экз. должны продаться.
Мн говорили въ Петерб. про Фену {Николай Осиповичъ Фену (ум. въ 1903 г.), учредитель издательской фирмы и общества книгопродавцевъ и издателей, издатель ‘Книжнаго Встника’.}, Глазунова {Извстный книгопродавецъ-издатель (см. о немъ выше, въ письм No 2).} и еще кого-то. Если вамъ не непріятно и нетрудно, предложите имъ.

Вашъ Л. Толстой.

На письм помтка H. Н. Страхова: 6 мая 1878. Ясн.

81. H. H. Страховъ — Л. H. Толстому.

1878, 14 Мая Спб.

Ничего я въ моей тоск лучше не выдумаю, безцнный Левъ Николаевичъ, какъ писать къ Вамъ. Вы не хотите продолжать разговора, который начали, но который я завелъ совсмъ не туда, куда слдуетъ. Мн стыдно, что я не понялъ, и свелъ вопросъ на себя лично, я все забываю, что мое горе такое, которое нужно перенести, никогда никому не говоря. Жизнь положительно иметъ дв стороны.
На міръ таинственный духовъ,
Надъ этой бездной безъимянной
Покровъ наброшенъ златотканный
Высокой волею боговъ.
Нужно жить на этомъ покров, заглядывать въ бездну безполезно, ни къ чему не ведетъ, кром страха. Жизнь на покров, дневная жизнь, царство логоса, Христа (какъ толковалъ Соловьевъ на лекціяхъ) есть таже настоящая жизнь. Тутъ и благородство души, и красота, и подвигъ, всякая радость и всякое человческое достоинство. Несмотря на то, что покровъ полупрозраченъ и черезъ него везд больше или меньше синетъ бездна, мы по годамъ можемъ жить не думая о бездн, не чувствуя ея присутствія. Такъ этому и слдуетъ быть. Я все пытался показать Вамъ, какъ въ моей душ зіяетъ часто эта бездна. Къ чему это? Никакого добра отъ этого быть не можетъ.
Ну, простите, я больше не буду.
По Вашимъ дламъ {Т. е. по вопросу о пріисканіи издателя для новаго изданія собранія сочиненій Толстого (см. предыдущее письмо).} я сейчасъ же принялся хлопотать, но до сихъ поръ ничего ршительнаго. Фену, какъ я и предполагалъ, отказался — онъ издаетъ одни учебники. Предложено Глазунову и Суворину — самымъ сильнымъ людямъ въ книжномъ мір, просили дать время на соображеніе. Думаю на всякій случай сдлать еще предложеніе Вернадскому {Иванъ Васильевичъ Вернадскій (род. 1821, ум. 1884) извстный ученый экономистъ и общественный дятель, профессоръ (1850—1856) Московскаго Университета, въ то время И. В. Вернадскій предполагалъ заняться книгоиздательствомъ на широкихъ началахъ почему, Страховъ и разсчитывалъ на него въ дл изданія сочиненій Толстого.} и Вольфу. I дня черезъ три вроятно напишу Вамъ что-нибудь опредленное.
Ваше ршеніе — хать въ начал юня — очень меня опечалило. Вс мои планы разлетлись и я до сихъ поръ не сообразилъ, какъ провести лто. Что касается до баранины, то съ гордостью скажу, что я до сихъ поръ еще никогда не думалъ о томъ, что мн прійдется сть, но я не равнодушенъ къ тому, что приходится пить, и признаюсь, Ваши разсказы о кумыс возбудили во мн порядочную жажду къ этому питью.— А меня къ тому же зовутъ въ Самару — нтъ, въ Симбирскъ, въ Сызранскій уздъ. Тамъ имніе Кашпиревой {Вдова издателя журнала ‘Заря’, въ которомъ много работалъ Страховъ (см. выше, письма No 3 и др.).}, которая, кстати сказать, помнитъ твердо, что должна Вамъ, и я увренъ — заплатитъ.
Данилевскій {Н. Я. Данилевскій (см. выше, письмо No 4 и др.).} зоветъ въ Крымъ, если не будетъ войны, а войны наврное не будетъ. Но это далеко и жарко въ юл и Август А. какъ же быть съ Фетомъ? Я боюсь, что онъ недоволенъ моею медленностію въ отвтахъ {Переписку Страхова съ Фетомъ за это время (съ 4-го мая по 31-е іюля 1878 г.) см. въ ‘Русскомъ Обозрніи’ 1901 г., вып. I, стр. 76—81.} и противорчіемъ его планамъ переводить Канта. Но я до такой степени его уважаю, что непремнно исполню его желаніе. Какія извстія о немъ? Прошу Васъ, дайте мн его адресъ, чтобы мн можно было поправить сдланную глупость.
Вы можетъ быть знаете, что Васъ очень разбранили въ Дл (Никитинъ) {Вроятно, имется въ виду статья ‘Салонное художество’, напечатанная въ ‘Дл’ 1878 г., NoNo 2 и 4.} и въ Встник Европы (Стасюлевичъ) {Отзывъ объ ‘Анн Карениной’ въ февральской книжк ‘Встника Европы’ 1878 г.}. Этотъ Никитинъ не Никитинъ, а Ткачевъ {Петръ Никитичъ Ткачевъ (ум. въ 1886 г.). Его біографію см. въ ‘Быломъ’ 1907 г., кн. 8, стр. 151—172.}, бжавшій за границу, или тамъ накуралесившій такъ, что ему нельзя вернуться. Об статьи ужасно странны. Никитинъ увряетъ, что въ роман нтъ никакой связи, и что особенно бдно описана Каренина, напр. сцена самоубійства. Стасюлевичъ умне, онъ догадался, что романъ ему враждебенъ и что-то въ немъ осуждаетъ. Поэтому Стасюлевичъ вступается за Алекся Александровича и нападаетъ на Левина (что очень легко, благодаря всмъ отрицательнымъ чертамъ, Вами указаннымъ). Объ Анн же Ст. пишетъ, что поведеніе ея не иметъ никакого смысла и потому непонятно.
Знаете ли Вы о прокламаціяхъ? Ихъ появилось довольно много, но они не имли никакого дйствія, такъ какъ оспа прокламацій была уже намъ привита въ 1861 и 1862 годахъ. И вообще, если не будетъ войны, я предчувствую, что ходъ длъ останется прежній и всякіе наши недуги будутъ только зрть и расширяться.
Графин мое усердное почтеніе. Я послалъ Сереж {Графъ С. Л. Толстой.} и Ильюш {Графъ Н. Л. Толстой.} приборы для наскомыхъ. Пожалуйста не разлюбите.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

82. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[24-го мая 1878 г. Ясная Поляна].

Дорогой Николай Николаевичъ.

Между нами вышло какое то странное недоразумніе. Вамъ кажется что я васъ не понялъ а мн кажется что вы меня не поняли, что такъ непохоже на васъ. Я именно о васъ и говорилъ и именно о той бездн которая у васъ постоянно передъ глазами.
Началось недоразумніе съ моего перваго письма и съ выраженія ‘притворяемся что мы что то знаемъ’. И въ этомъ весь разговоръ. И та бездна о которой вы говорите есть ничто иное какъ привычка притворяться, себя обманывать. Я говорю что человкъ который какъ Сократъ говоритъ что онъ ничего не знаетъ, говоритъ только то что на пути логическаго разумнаго знанія ничего нельзя знать, а никакъ не то что онъ ничего не знаетъ ибо положеніе: я знаю что ничего не знаю есть явная безсмыслица въ род 1=0. И потому положеніе о томъ что наука не даетъ знанія ведетъ непремнно къ вопросу: что же мн даетъ знаніе? А вы какъ будто не хотите сдлать себ этаго вопроса. Вы говоря о бездн какъ будто признаете что вы ничего не знаете. Ничего [не] знать нельзя. Утверждать живому человку и умственно здоровому что я ничего не знаю, тоже что утверждать что я никогда ничего не мъ или что кровь во мн не обращается.— Мн кажется что каждый человкъ долженъ разобрать чмъ онъ знаетъ и что онъ знаетъ (а что онъ знаетъ, это уже включено въ понятіе человка).
Теперь мн представляется другой вопросъ какимъ образомъ такой твердый и ясный умъ какъ вашъ можетъ этаго не видть? И я отвчаю себ, что. это происходитъ отъ того что вы всю свою жизнь 40 лтъ провели въ томъ чтобы пріобртать знанія разумнымъ путемъ и вамъ кажется что все что не лежитъ на этомъ пути не есть знаніе.—
Я пристаю къ вамъ съ нелегкимъ — дайте мн ясный отвтъ — откуда вы знаете то чмъ вы живете чмъ руководились и руководитесь въ жизни?
Если я вамъ наскучилъ не отвчайте.

Вашъ Л. Толстой.

У насъ все слава Богу здорово. Въ Самару кажется демъ въ 1-хъ числахъ юня. Когда вы свободны? Въ Самар ли увидимся, или въ Ясной? {H. Н. Страховъ во второй половин іюня постилъ Толстого въ Ясной Полян, а въ 20-хъ числахъ іюня навстилъ Фета, посл чего отправился къ Толстому въ Самарскую губернію, гд и провелъ остальную часть лта (‘Русск. Обозр.’ 1901 г., вып. I, стр. 78—81).}
Очень благодарю васъ за ваши хлопоты по изданію. Я написалъ вамъ тогда возвратясь изъ Москвы и находясь въ практическомъ настроеніи, а теперь мн совстно, тмъ боле, что я чувствую, что ничего не выйдетъ и я прошу слишкомъ дорого. Я долженъ вамъ вроятно за книги напишите сколько.
На письм помтка H. Н. Страхова: 24 Мая 1878, Ясн.

83. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

[Конецъ мая 1878 г. Петербургъ] 1)

1) Отвтъ на письмо Толстого отъ 24-го мая 1878 г.

Мн все кажется, что Вы чмъ-то во мн недовольны, безцнный Левъ Николаевичъ,— и я все стараюсь придумать, какъ бы уничтожить это недовольство. Вы спрашиваете, чмъ я живу? Но во-первыхъ я могу сказать, что я вовсе не живу. У меня осталось самолюбіе, которое постоянно побуждаетъ меня — служить, одваться, беречь деньги и т. д.— все для того, чтобы мн не было стыдно и чтобы быть не хуже другихъ, вести себя по-людски. Потомъ — я выгадываю сколько можно досуга, читаю и все думаю о великой загадк, Вы знаете, что я постоянно занятъ вопросомъ о религіи — Что изъ этого будетъ, не знаю, вроятно доведется умереть въ томъ же грустномъ раздумья. А можетъ быть передъ смертью поглупю и отупю — и пропадетъ для меня мой великій интересъ. Но, пока дло идетъ какъ теперь, я довольно спокоенъ, отчасти мое самолюбіе удовлетворено, но главное — поврьте — въ томъ, что я сознаю свою добросовстность, свои искреннія усилія, свое религіозное отношеніе въ предмету. И пусть будетъ, что будетъ, это уже не моя вина, и я тутъ не отвчаю, потому что не властенъ.
Для, Васъ, для Вашей энергической натуры, такое спокойствіе и раздумье — досадно, непонятно, Вы даже доказываете, что. оно невозможно, такъ какъ при немъ жить нельзя — я и не живу.
Въ глубокомъ знаньи жизни нтъ,
Я проклялъ знаній ложный свтъ.
говоритъ Фаустъ у Пушкина. Самое ясное для меня въ настоящую минуту — это обманчивая природа знанія, и мн очень хотлось бы точно и ясно ее изложить, какъ я Вамъ писалъ объ этомъ еще прошлою осенью. Это задача интересная, и если бы я ее исполнилъ, не даромъ бы прожилъ.

——

Я буду свободенъ съ 15 юня. Мы видлись два раза со Степаномъ Андреевичемъ, и онъ предлагаетъ {Берсъ, братъ графини С. А. Толстой.} хать къ Вамъ въ Самару вмст. Но не помшаю ли я Вамъ? Я предполагаю, что Вы хотли погрузиться въ физическую жизнь, сдлать себ полный роздыхъ. Не буду ли я лишній? Не лучше ли пріхать къ Вамъ въ Август, когда Вы вернетесь въ Ясную?
По изданію — вотъ результаты: Глазуновъ предлагаетъ 10,000 съ разсрочкою. Вернадскій (онъ нынче торгуетъ книгами) отказался, говоря, что будетъ война. Поповъ тоже отказался. Вольфа не могу поймать. А писалъ ли Вамъ Суворинъ? Врно нтъ. Я зайду еще къ нему. По его словамъ (передавалъ Стасовъ) на печатаніе положено слишкомъ много 20,000. Но за то не вычтена книгопродавческая уступка 30% или минимумъ 25%
За книги Вы мн не должны нисколько, приблизительно я получилъ эти деньги за продажу остававшихся у меня экземпляровъ Вашей Азбуки. Простите, что я запустилъ счеты, они были довольно затруднительны, но по всмъ соображеніямъ разница, если есть, ничтожная. Такъ что я считаю по прежнему себя должнымъ Вамъ 35 р., которые взялъ у Васъ при отъзд изъ Ясной въ Август.
Стасовъ огорчается Вашимъ молчаніемъ. Онъ приготовилъ для Васъ большія сокровища и просилъ написать Вамъ объ нихъ. Я лучше пошлю Вамъ тотъ листокъ, который онъ мн далъ {См. дале, въ приложеніи къ настоящему письму.}.
А что же Фетъ? {Фетъ жилъ въ своемъ имніи Воробьевк, его письмо къ Страхову отъ 22-го мая 1978 г. см. въ ‘Русск. Обозр.’ 1901 г. вып. I, стр. 78.} Очень прошу его адреса. Хочется послать ему свою психологію, которую теперь раздаю всмъ. Отъ Голохвастова я. получилъ длинное письмо, въ которомъ онъ разсказываетъ свои хлопоты.
Къ той мысли, что Вы живете въ деревн, я уже привыкъ, но что Голохвастовы тоже круглый годъ въ деревн, меня очень удивляетъ {Павелъ Дмитріевичъ Голохвастовъ (см. о немъ выше, въ письм No 18 и др.), онъ жилъ въ заштатномъ город Воскресенск, Moсковской губерніи,— ‘чистой деревн’ по словамъ Страхова, постившаго Голохвастова въ август 1878 г. (‘Русск. Обозр.’ 1901 г., вып. I, стр. 81).}.
Посылка отъ Фену отправлена слишкомъ поздно, и я ее не видалъ, поэтому мн любопытно, довольны ли Сережа и Ильюша? {Сыновья Толстого.} Все ли исправно?
Чтобы Вамъ легче было отвчать, а мн было больше надежды на отвтъ, я придумалъ послать Вамъ листокъ вопросовъ, какъ книгопродавцы посылаютъ въ нашу Библіотеку {Имп. Публичную, гд служилъ Страховъ.}. Черкните отвты и отошлите {Этотъ листокъ съ отвтами Толстого — см. при слдующемъ письм.}.
Не понимаю, что сдлалось съ моимъ почеркомъ, такъ противно пишу, что долженъ просить извиненія.

Всей душою Вашъ
Н. Страховъ.

ПРИЛОЖЕНЕ.

Списокъ книгъ, составленный В. В. Стасовымъ для Толстого.

1. Акты историческіе, собранные археографической экспедиціей, т. 5-й, время бунтовъ стрлецкихъ и разкольничьяго (подъ предводительствомъ Хованскаго, челобитныя стльцовъ до- и посл бунта и пр. гораздо [подробне] полнй, ничмъ у Устрялова.
2. Дополненіе въ актамъ историческимъ. Т. 10-й. время совмстнаго царствованія Ивана и Петра Алексевичей.
3. Акты, собранные въ монастыряхъ и пр. Россійской имперіи, Т. 4-й, то же время.
4. Древняя Россійская вивліоика, изд. Новиковымъ, Т. 7-й и 15-й, акты и церемоніалъ избранія на царство Ивана и Петра Алексевичей. И, не помню въ которомъ том, современное народное сказаніе объ азовской осад.
5. Лтописи русской литературы и древностей, изд. Тихонравовымъ, Т. 5-й. Разкольничья челобитная царевн Софіи, и, не помню въ какихъ томахъ, біографич. замтка о Сильвестр Медвдев, Заблина, и автобіографія Аввакума.
6. Сборникъ Киревскаго, вын. 8-й, былины и сказанія о Петр.
7. Сборникъ Рыбникова, Т. 4-й Сказаніе объ азовскомъ сидніи, кажется, тоже, что и въ Вивліоик Новикова.
8. Posselt Gener u. Admir. Franz Lefort’s Leben, два тома, сочиненіе пристрастное въ Лефорту, но дльное и съ большими подробностями, помнится, и объ азовской осад, съ портретами Лефорта и Петра.
9. Жизнь Лефорта, написанная какимъ-то Женевцемъ въ прошломъ вк, и Анекдоты о Петр, собр. Штелинымъ, то и другое по-французски и переплетено въ одинъ томъ съ портрет. Лефорта.
10. Patr. Gordon’s Tagebuch, herausgegeb. von Posselt, три тома, едва ли не самый важный источникъ объ истор. Азовскихъ походовъ. Съ портретомъ Гордона и (не) его жены (а Татьяны Строгановой).
11. Щебальскій, Правленіе царевны Софіи, дрянь, съ портретами Софіи и кн. Bac. Вас. Голицына.
12. Аристовъ, Московскія смуты при царевн Софіи, дрянь и еще пристрастная къ царевн.
13. Заблинъ. Домашній бытъ русскихъ царей и царицъ, два тома, капитальное сочиненіе, во 2-мъ том замчательная характеристика царевны Софіи, теремной жизни, аскетизма Морозовой и Урусовой и т. п., величайшія подробности о дом, костюм и т. п. допетровскаго времени.
14. Его же, Опыты изученія русск. древностей, ч. 1-я (вторая еще не вышла). Дтскіе годы Петра. Характеръ начальнаго образованія въ допетровское время. Личность и общество наканун Петровской реформы. Охотничій дневникъ ц. Алекся Михайл. Женщина по понятіямъ старинныхъ книжниковъ. И т. п.
15. Записки Болотова, три тома, изд. Русской Старины, съ Семилгней войны до Пугачева, преимущественно сельскій бытъ русск. дворянства.
16. Записки кн. Щербатова, въ Русск. Старин. Первое вліяніе Петр. реформы на общество.
17. Котошихинъ, изд. Археографич. Комиссіи.
18. Олеаріусъ, современ. нмецкія изданія.
19 Веберъ, современ. нмецкія изданія.
20. Кабинетъ П. Вел. Описаніе его одежды, вещей, рдкостей и пр. изд. прошлаго вка.
21. Донесенія Саксон. посланника Лефорта, въ Сборник русск. Истор. Общ. (конецъ царств. Петра).
22. Донес. Цесарск. посл. Плейера о состояніи Россіи въ то же время.— И тотъ и другой не важны.
23. Peter d. Gr. verglichen mit Karl dem Grossen, прошлаго вка, пустяки.
24. Зеделера, Оборона П. В. по длу царевича и Гамильтонши противъ Погодина, и сравненіе Петра съ [шекспир.] Гервинусовымъ Отелло.— Дрянь.
25. Записки Басевича, въ Русск. Архив.
26. Дневникъ Берхгольца, 4 тома (конецъ царсти. Петра). Лучшій матеріалъ для характеристики придворнаго быта.
27. Записки Неплюева, въ Русск. Архив.
28. Петръ въ Париж, въ Русск. Архив.
29. Путешествіе по Россіи Англичанина…. только не Перри, по-англійски, современ. изданія.
30. Екатерина I, въ изд. Бартенева XVIII вк, дрянная статейка по нмецкимъ баснописцамъ.
31. Юрналъ П. В. одинъ, не помню который томъ, другіе у Карамзина въ деревн.

84. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

29-го мая [1878 г. Ясная-Поляна].

Дорогой Николай Николаевичъ

Прочелъ вашу книгу {‘Объ основныхъ понятіяхъ психологіи’, С.-Пб. 1878 (оттискъ изъ’Журнала Министерства Народнаго Просвщенія’).} и не разъ и не два, а всю исшарилъ по всмъ закоулкамъ и вся ваша мысль мн теперь понятна и знакома, насколько можетъ быть мн понятна. Ужасно хотлось бы читать съ вами и говорить о каждой почти мысли. Ужасно много подняло это во мн мысли и я попытался было написать но разорвалъ письмо. Богъ дастъ поговоримъ. Вы дйствительно только устанавливаете основанія психологіи, но вы первый доказываете — и безъ полемики безъ спора ложность идеализма Канта и Шопенгауера и ложность матерьялизма. Мало этаго вы доказываете душу, какъ будто нечаянно, что есть самый сильный и убдительный пріемъ доказательствъ. И если вамъ нужно мое одобреніе, оo я читая нсколько разъ думалъ: и этотъ человкъ говоритъ что онъ не нуженъ и не знаетъ что ему длать! Это [крат] ново, сильно ясно и кратко. Но долженъ сказать, что года два тому назадъ я бы еще больше цнилъ вашъ трудъ, теперь то что вы доказываете для меня слишкомъ уже несомннно и просто (также какъ и для 0,999999…. рода человческаго) что я не увлекаясь доказательствомъ сочувственнаго, мн вижу еще недостатки въ пріемахъ доказательствъ.— И таковой недостатокъ я вижу вотъ въ чемъ. ‘Субъектъ не можетъ быть объективированъ = познанъ, а вы длите субъектъ на познаніе, чувство и волю. Для дленія нужно познаніе.— И врно ли это дленіе Если допустить это дленіе то изъ него одного уже будетъ выведено многое. А это дленіе есть таже объективація, которую вы подъ шумокъ, тайно хотите пропустить туда куда вы совершенно справедливо не пропускаете никакого познанія. Истина, добро, свобода являются вдругъ на мсто мысли чувства и воли. И [суть] длаются вмст и субъектъ, и объектъ. Если допустить дленіе, то вы сами говорите, что мысль познаніе субъектъ предполагаетъ истину, не какъ объектъ (объектъ есть матерія) а какъ что-то еще боле общее чмъ познаніе, тоже и въ отношеніи добра и свободы. Чтоже это такое? И откуда я имю это понятіе?
Основа всякой дятельности суть мысль, чувство, воля, ни того ни другого ни третьяго, я не могу понять [безъ] [и не можетъ быть] безъ истины добра свободы стало быть прежде всего нужно согласиться что есть истина добро свобода. Это самое и длаютъ вс люди, и никогда не сходятся, исключая въ единственной области вры. А не сойдясь въ пониманіи истины добра свободы не можетъ быть и никакой психологіи.
Заслуга ваша въ томъ, что вы доказали что философія — мысль не можетъ дать никакого опредленія этимъ основамъ духовной жизни, но ошибка ваша въ томъ что вы не признаете того, что основы (если он — основы) необходимо существуютъ и такія въ которыхъ мы вс сходимся и такія которыхъ мы — по вашему же опредленію — разумомъ вообще своей природой, ни откуда взять не можемъ и которыя поэтому даны намъ {Въ этомъ смысл, я спрашивалъ васъ: чмъ вы живете и вы неправильно, шутя о важнйшемъ, говорите: я не живу.}
Вы не разсердитесь на меня за мои возраженіями поймете, что въ той области которой касается ваша книга мн единственно дорогой и важной нтъ мста притворству. Я можетъ быть ошибаюсь но я думалъ и думаю со всей искренностью и серьезностью какъ могу.
На отдльномъ листк:
1. Адресъ Фета {Вопросы писаны рукою Страхова, а отвты — рукою Толстого, этотъ листокъ былъ посланъ Страховымъ при предыдущемъ его письм къ Толстому, для облегченія его отвтовъ.}.
Будановка. Московско-Курской дороги, Аф. Аф. Шеншину.
2. Что сказать Стасову?
Объ Ивашев {Декабристъ Василій Петровичъ Ивашевъ, умершій въ 1840 г.} я почти все знаю. Очень благодарю за участье, но прошу особенно о записк Николая.
3. Исправны ли приборы для ловли наскомыхъ?
Приборы еще не получены.
Нашъ маленькій Андрюша {Сынъ Толстого, родившійся 6-го декабря 1877 г.} очень боленъ и потому поздка въ Самару все еще не опредлена, но къ 1-му Августа мы будемъ въ Ясной и пожалуйста проживите у насъ Августъ. Если же вы не боитесь Самарскихъ неудобствъ, то прізжайте къ намъ въ половин юля. Мы проживемъ недльки дв и вмст вернемся.
Обо всемъ надо еще списаться.
Недовольство вами было, если вы хотите и позволяете откровенность за Ренана, но въ той мр, въ которой возможно недовольство человкомъ котораго любишь и уважаешь всей душой.

Вашъ Л. Толстой.

29 Мая.
На письм помтка H. Н. Страхова: 29 мая 1878. Ясн.

85. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

3-го іюня 1878 г. Петербургъ.

Радостное чувство, съ которымъ я, по давнишней привычк, увидлъ Ваше письмо, безцнный Левъ Николаевичъ, на этотъ разъ не обмануло меня. Почему-то я былъ заране увренъ, что письмо будетъ хорошее, теплое. Представьте, я совсмъ забылъ о своей психологіи {Т. е., книга Страхова ‘Объ основныхъ понятіяхъ психологіи’, посланной Толстому, и вызвавшая его письмо отъ 29-го мая (No 84).} въ эту минуту, такъ что я потомъ самъ себя похвалилъ за то, что интересы самолюбія не поглощаютъ же меня, не стоятъ на первомъ мст. И вдругъ я получаю въ придачу такую чудесную похвалу! На Васъ моя статья произвела то самое впечатлніе, о которомъ я мечталъ въ лучшія минуты писанія, и на которое потомъ не смлъ надяться. Вы похвалили какъ-разъ то самое, чмъ я гордился, Вы поняли вполн все своеобразное, всю мою смлость, и т границы, на которыхъ я остановился. И знаете ли?— опять Вы одни. Перечитывая Ваше письмо, я думалъ: конечно стоитъ писать, если мое писанье можетъ занимать такого человка, если я могу заслуживать отъ него такія похвалы! Но такъ кажется и придется мн писать для Васъ однихъ. Больше всего меня хвалилъ здсь профессоръ Е. Н. Бестужевъ-Рюминъ {Извстный историкъ, впослдствіи академикъ.}, конечно самый образованный человкъ въ Петербург. Онъ очень носился съ моею статьею, но это были общія похвалы, я видлъ, что онъ не понялъ моей смлости. Вс они знакомы съ философіей какимъ-то вншнимъ образомъ, одни Вы цните не какъ знакомый съ философіей, а какъ философствующій.
Возраженія Ваши попали прямо въ цль. Первое (объ дленіи на умъ, чувство и волю) было то самое, которое я самъ себ задавалъ. Я немножко слукавилъ — нужно бы было сдлать оговорку — да трудно было. Но я сознательно обошелъ этотъ вопросъ. Я хотлъ прежде всего захватить твердыя и чистыя мста, а уже потомъ съ этихъ мстъ расчищать остальныя. А Вы справедливо указываете, что тутъ глубочайшая задача.
Второе — объ основахъ истины, добра и свободы — я тоже предлагалъ себ, но въ другой форм. Дайте подумать, прежде чмъ отвчать Вамъ. И объ Ренан, или скоре — объ Васъ по поводу Ренана — отложимте до другого раза.
Я ршилъ — хать (15 юня) прямо къ Фету, отъ котораго получилъ письмо {Отъ 22-го мая, см. его въ ‘Русскомъ Обозр.’ 1901 г. вып., I, стр. 78.}. Потомъ потянусь на Югъ, или можетъ быть прямо на Востокъ, и въ середин или въ конц юля буду у Васъ. Милйшій Степанъ Андреевичъ {Берсъ.} сегодня общалъ зайти ко мн передъ отъздомъ. Августъ я думаю весь прогуляю, впрочемъ тамъ будетъ видно.
Стасовъ немного стуетъ на Васъ, но не веллъ сказывать, а все-таки просилъ написать, что будто-бы Пыпинъ {Александръ Николаевичъ Пыпинъ (ум. 1904), извстный ученый, съ 1898 г.— академикъ.} мн говорилъ о трехъ любопытныхъ для Васъ вещахъ.
1) Что въ Псков живетъ декабристъ Назимовъ {Михаилъ Александровичъ Назимовъ (род. 1801, ум. 1888 въ Псков), о немъ см. замтку Б. Модзалевскаго въ журнал ‘Минувшіе Годы’ 1908 г., No 1, стр. 280—283.}, старикъ лтъ 80, еще свжій и умющій разсказывать.
2) Что здшній попечитель Учебнаго Округа, кн. Волконскій — сынъ Декабриста и обладаетъ большими матеріалами {Князь Михаилъ Сергевичъ Волконскій (ум. 1909), впослдствіи Товарищъ Министра Народнаго Просвщенія, членъ Государственнаго Совта, издатель Записокъ своего отца, декабриста князя Сергя Григорьевича и матери — княгини Маріи Николаевны Волконской, рожд. Раевской.}.
3) Что онъ, Пыпинъ, обладаетъ несравненною рдкостью Уставомъ Союза Благоденствія, и, если Вы желаете, для Васъ, но только для Васъ можетъ изготовить копію.
Вы видите, какъ усердно гробокопатели (такое у насъ имъ прозвище) предлагаютъ Вамъ свои услуги, предчувствую, что они останутся Вами недовольны — Вы не такъ цните ихъ сокровища, какъ они желали бы.
Стасовъ говоритъ, что записку Николая {Т. е., Императора Николая.} онъ перешлетъ черезъ меня, а можетъ быть удастся ее захватить и Степану Андреевичу {Берсъ.}.
На счетъ себя лучше помолчу. Но тысячу и тысячу разъ благодарю Васъ за участіе и за то, что такъ упорно не хотите врить моимъ отзывамъ о самомъ себ. Вы меня поддерживаете и укрпляете, какъ и много много разъ прежде.

Вашь всею душею
Н. Страховъ.

P. S. Сейчасъ Стасовъ условился, что завтра передастъ свой драгоцнный документъ {Вышеупомянутую записку Имп. Николая, интересовавшую Толстого.}, но просилъ о строжайшемъ секрет.

1878. 3 юня. Спб.

86. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому 1).

1) Нижеслдующія 5 стихотвореній (они вошли въ книжку Страхова ‘Воспоминанія и отрывки’, С.-Пб. 1892) записаны Страховымъ для Толстого въ бытность въ Ясной Полян, гд онъ провелъ нсколько дней посл возвращенія своего съ Толстымъ изъ ихъ Самарскаго имнія. Въ Ясную Поляну Страховъ выхалъ 16-го іюня (‘Русск. Встн.’ 1901, No 1, стр. 135).

I.

Кто крпокъ и богатъ душою,
Тотъ въ жизни надъ людьми царитъ:
Однихъ любовью онъ даритъ,
Другихъ казнитъ своей враждою.
Но ты, несчастное созданье!
Душою скуденъ ты и хилъ,
Самъ у людей всю жизнь просилъ
Ты крохъ любви, какъ подаянья,
И, какъ огонь, теб всегда
Была страшна людей вражда.

30 юня.

II.

Не міръ хорошъ, а хороша
Въ теб порой твоя душа,
И не гармонія природы
Звучитъ среди лсовъ и водъ,
А сердце, въ чистый мигъ свободы,
Само въ груди твоей поетъ.

6 юля.

III.

Когда душа твоя чиста
И сердце тихой мыслью бьется,
Ступай туда, гд тнь густа,
Гд жаркій лучъ сквозь втви рвется.
Тамъ станетъ все тебя ласкать:
Свтъ, воздухъ, чудный видъ съ дорожки,
И золотыя будутъ мошки
Вкругъ головы твоей мелькать.
Но если духомъ ты взволнованъ
И шевелится страсть въ груди,
То лучше въ паркъ ты не ходи:
Онъ тайной силой зачарованъ.
Тебя лучъ солнца обожжетъ,
Пень самъ подъ ногу подвернется,
И видъ чудесный пропадетъ,
Клещъ жадный въ пахъ теб вопьется,
И будутъ жалить мухъ полки
Твой лобъ, и шею, и виски.

7 юл.— 5 авг. 1)

IV.

Незримой вол покорись:
Не жди богатства, самовластья
Покинь вино и сладострастье,
И отъ всего земнаго счастья
Навки твердо откажись.
Но малодушье — съ корнемъ прочь!
Гляди съ улыбкой умиленья
На красоту, на наслажденье,
И ни единаго мгновенья
Чужаго счастья не порочь.
1) Это стихотвореніе Страхова, начатое имъ у Фета въ его Воробьевк и относящееся къ тамошнему парку, Страховъ сообщилъ и Фету въ письм отъ 26-го октября 1878 г. (‘Русск. Обозр.’ 1901 г., вып. I, стр. 82).

9 юля.

V.

Коль ужъ поэтомъ стать ршился,
То не виляй и не хитри:
Что на душ, каковъ родился,
Чмъ дышешь, то и говори.

VI.

Я все хочу ему шепнуть:
Не говори про отвращенье,
И на тебя безъ омерзенья
Не можетъ вдь иной взглянуть.

10 юля.

Очень мн жаль, что остальныя пять стихотвореній не кончены. И этими я не вполн доволенъ. Въ -мъ и въ -мъ второй стихъ не точенъ, а IV-e все не точно.
1878 г., 21 августа.
Ясная Поляна. Избушка на краю Чепыжа.

87. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

29-го августа (1878 г. Петербургъ) 1).

1) Писано по возвращеніи въ Петербургъ посл лтняго пребыванія у Толстыхъ.

Къ Вамъ къ первымъ, безцнный Левъ Николаевичъ. Вчера утромъ былъ въ Библіотек и въ Департамент {Т. е., въ Публичной Библіотек и Департамент Народнаго Просвщенія, въ коихъ служилъ Старховъ.}, вечеромъ въ бан, сегодня уже все въ порядк и въ добавокъ праздникъ (29 Авг.)
Поздка въ Голохвастовымъ {О П. Д. Голохвастов см. выше, въ письм No 18, а о его жен — въ письм No 36.} была гораздо пріятне, чмъ я ожидалъ. Въ Крюков я, невыспавшійся, не переодвшійся и голодный, нашелъ письмо отъ Павла Дмитріевича и ямщика, который, по условію съ нимъ, обязанъ возить гостей въ Воскресенскъ. Домъ, въ который меня привезли,— какая-то игрушка, а не домъ. Онъ строенъ изъ липы, весь раскрашенъ свтлыми цвтами и разубранъ кружевомъ. Въ верхнемъ этаж комнаты огромной вышины и вс окна я два балкона глядятъ на монастырь Новый ерусалимъ — тоже игрушку въ своемъ род. Бумажки на стнахъ и вся мебель — тоже свтлыхъ цвтовъ, и все это еще новенькое, съ иголочки, такъ что общее впечатлніе престранное и препріятное {Страховъ описывалъ домъ Голохвастовыхъ также и А. А. Фету въ письм отъ 26-го октября (‘Русск. Обозр.’ 1901 г., вып. I, стр. 81).}. Хозяева — два извстныхъ вамъ богатыря (такъ нужно произносить): Павелъ Дмитричь, неизмнный, и Ольга Андреевна, еще немножко пополнвшая, но безъ того оживленія, которое у ней было въ Ясной Полян. Двочка, Арочка (это значитъ Варвара), пяти лтъ ребенокъ, очень мила, умненькая, бойкая, крупная, съ удивительными глазами. Одна бда — что если она нмка? Ольгу Андреевну это немножко безпокоитъ. Она вообще какъ-будто выразила недовольство,— ничего не читала, говорила много, но безъ оживленія и а впрочемъ можетъ быть она просто скучаетъ.
Съ Арочкой она возится безъ конца, няньки нтъ и горничная не сметъ приказать сякъ двочк.— Павелъ Дмитріевичъ прочиталъ мн все, что у него готово изъ статьи о стих, и все это прекрасно {Изслдованіе Голохвастова. ‘Законы стиха русскаго народнаго и нашего литературнаго’ бы то издано въ ‘Русскомъ Встник’ 1881 г. и перепечатано, въ исправленномъ и дополненномъ вид, въ ‘Памятникахъ’ Ими. Общества Любителей Древней Письменности въ 1883 г.}. Кром того много говорилъ о современныхъ длахъ и другихъ — вс мысли его очень восторженны, онъ восхищается войною, Николаемъ Николаевичемъ {Т. е., Великимъ Княземъ Николаемъ Николаевичемъ, однимъ изъ дятелей Русско-Турецкой войны.}, Петромъ {Великимъ.}, Петербургомъ — и во всемъ этомъ много правды, или хоть не много, а есть частица. Я возражалъ ему и хвалилъ его.— ‘Вы пессимистъ’ — грустно замтилъ онъ. Я согласился.
Пробылъ я у нихъ три дня, т. е. на третій ухалъ. Въ Петербург нашелъ большое благополучіе — Георгіевскій {Предсдатель Ученаго Комитета Министерства Народнаго Просвщенія Александръ Ивановичъ Георгіевскій (род. 1830, ум. 1911), впослдствіи сенаторъ.} ухалъ за границу, длъ мн никакихъ нтъ, и жалованья накопилось много. Новый градоначальникъ {Свиты Его Величества Генералъ-Маіоръ Александръ Елпидифоровичъ Зуровъ (род. 1837, ум. 1902), впослдствіи почетный опекунъ, смнившій 11-го мая 1878 г. извстнаго . . Трепова.} поливаетъ улицы еще усердне, чмъ старый, казаки на улицахъ ршительно ничему не мшаютъ и даже не бросаются въ глаза — здсь всегда такая бездна войска. Прочиталъ рчь Аксакова {Ивана Сергевича.} и ‘правительственное сообщеніе’ по случаю мира. Это сообщеніе вамъ нужно прочесть, чтобы ясно видть, какія понятія и стремленія у правительства. Это писалъ или поправлялъ Горчаковъ {Князь Александръ Михайловичъ Горчаковъ, Министръ Иностранныхъ Длъ.}, и значеніе дипломатіи выступаетъ здсь удивительно.
Стасова еще нтъ здсь, я нашелъ письмо отъ него изъ Парижа, а въ этомъ письм — письмо къ нему Кавелина, К. Дм. {Извстный ученый, историкъ и публицистъ Константинъ Дмитріевичъ Кавелинъ (род. 1818, ум. 1885).} Кавелинъ пишетъ:
‘Очень благодаренъ H. И. (это мн) за память. Въ смысл изложенія, его работа {‘Объ основныхъ началахъ психологіи’ (см. выше).} не оставляетъ желать лучшаго. Но что касается точки отправленія и выводовъ, то я съ нимъ расхожусь діаметрально. Страховъ дуалистъ. Но дуализмъ, при ныншнемъ состояніи знанія совершенно немыслимъ. Отнын возможно работать только въ направленіи, которому слдуютъ физіологи и Сченовъ {Извстный физіологъ, Иванъ Михайловичъ Сченовъ (род. 1829, ум. 1905), съ 1904 г.— почетный членъ Академіи Наукъ.}, только надо дополнить тмъ же путемъ то, что они упускаютъ изъ виду. Въ послдней своей стать (т. е. послднихъ) {‘Элементы мысли* — въ ‘Встник Европы’ 1878 г., No 3 и 4.} Сченовъ длаетъ нсколько оговорокъ, посл которыхъ съ нимъ невозможно не согласиться и которыя открываютъ возможность дополнить его выводы, признавая ихъ вполн. Чувствуется, что недалеко то время, когда дополненіе будетъ сдлано, и вс недоразумнія, которыя какъ будто оправдываютъ усилія дуалистовъ, канутъ въ Лету. Но во всякомъ случа въ этой желанной дли невозможно подойти съ точки зрнія Страхова и идя съ той почвы, на какой онъ стоитъ’.
И все. Вотъ Вамъ Кавелинъ во всемъ его великолпіи. Ему кажется, что онъ разсуждаетъ обо мн, а въ сущности онъ обо мн и думать не хочетъ. Впрочемъ Вы сами оцните ату красоту какъ слдуетъ.
Попавши домой, я живо почувствовалъ свое одиночество, и скука давнула меня порядочно. Книги мои взглянули на меня какъ-то невесело, не было той радости свиданія, которой я ожидалъ {Библіотека H. Н. Страхова, посл его смерти, была пожертвована его племянницею, г-жею Матченко, Имп. С.-Петербургскому Университету.}. Дорогой я подумывалъ и теперь все больше укрпляюсь въ мысли написать что-нибудь по Вашему вызову, своей біографіи я никакъ не стану писать, но мн хочется поговорить о себ и какъ-нибудь обобщить вопросъ. Напишу Вмсто Исповди и посвящу Вамъ {Своей ‘Исповди’ Страховъ не написалъ.}. Боюсь только, что разыграются дурныя чувства, которыхъ такъ много возбуждаетъ въ насъ наше милое Я.
Былъ сегодня у Семевскаго {Редакторъ-издатель ‘Русской Старины’ М. И. Семевскій.}, онъ усердно Вамъ кланяется. На дняхъ онъ детъ за граничу, гд останется до половины Ноября. И я видлъ у него большое диво: книжки Русской Старины на Сентябрь, Октябрь и Ноябрь уже напечатаны и онъ узжая только поручитъ разослать ихъ {О томъ же Страховъ идеалъ 26-го октября и Фету (‘Русск. Обозр.’ 1901 г., вып. I, стр. 81-82).}.
Пока прошайте! Отъ всей души желаю Вамъ здоровья и бодраго настроенія. Графин низко кланяюсь, и всмъ Вашимъ. Не забывайте

Всей душой Вамъ преданнаго
Н. Страхова.

Много разъ у Голохвастовыхъ рчь заходила объ Васъ, и я готовился приводить всякія соображенія въ Вашу пользу, но они отмалчивались, и разговоръ не завязывался.
Степану Андреевичу {Берсъ.}, если онъ еще не ухалъ, передайте, что пришлю ему карточку въ отвтъ на первое же его письмо.
А теперь боюсь Васъ затруднить.

88. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

14-го сентября 1878 г. Петербургъ.

Тысячу разъ благодарю Васъ, безцнный Левъ Николаевичъ, за Ваше милое, милое письмо {Оно не извстно.}. Оно такъ живо напомнило мн Вашу доброту ко мн, вс черты расположенія ко мн, которыя я видлъ лтомъ и отъ Васъ, и отъ Графини, и отъ Татьяны Андреевны и отъ всхъ Вашихъ, что я сталъ уже разыскивать, достаточно ли я благодаренъ въ душ за все это. И я вспомнилъ, что я не разъ, какъ и теперь, испытывалъ приливы моей всегдашней и великой нжности къ Вамъ, и что часто досадовалъ на неумнье и дурное настроеніе духа, по которому не удавалось ее выразить. Но прошу Васъ, никогда не забывайте, что она есть во мн, что это отрада моей жизни.
А какую цну, какое значеніе иметъ моя жизнь? Этотъ вопросъ я часто задавалъ себ, и чувствовалъ, что, такъ какъ я ей даю очень малое значеніе, то и выраженія, подобныя предъидущему, теряютъ свою силу. Я, [наша] моя жизнь, мое счастіе — вотъ для всякаго человка послдняя точка опоры, мрило всего остального, цвтное, вкусовое начало. Представьте, что у меня это начало очень слабо, и потому не только я не способенъ къ дятельности, борьб, же faire valoir и т. п., но и не могу видть въ своей жизни ничего важнаго.
Мн трудно говорить объ этомъ предмет, и вотъ почему я не могу писать автобіографіи. Еакимъ тономъ ее писать? Кажется я бы всего сильне выразилъ чувство отвращенія.
И съ отвращеніемъ читая жизнь свою,
Я трепещу и проклинаю.
Я не люблю жизни такъ, какъ ее любитъ Майковъ {Поэтъ Аполлонъ Николаевичъ Майковъ.}, и не люблю самого себя такъ, какъ Достоевскій, какъ же я стану писать? Я стараюсь уйти отъ себя и отъ жизни, какъ же я стану съ этимъ возиться? Разсказывать просто, не судя, съ тмъ, чтобы другіе судили, я не хочу и не могу, я непремнно буду и хочу самъ судить, и мн недостаетъ для этого спокойствія. Всего охотне я бы сталъ ругать самого себя, какъ я внутренно это длаю. Но для Васъ я готовъ бы это написать, а для другихъ — не вижу цли, нахожу скоре вреднымъ, чмъ полезнымъ.
Но будетъ пока объ этомъ трудномъ предмет. Мои философскія занятія пошли очень успшно. Я съ жадностію читалъ одного математика, Гамильтона, и (ободренный не мало Вами) думаю прежде всего писать о времени и пространств.
По поводу Вашихъ замчаній о Кавелин приведу Вамъ мсто изъ Цицерона, которое стоитъ эпиграфомъ къ Логик Гегеля. Оно попалось мн на глаза и поразило, какъ неслыханная новость.— Est enim philosophia paucis contenta judicibus, multitudinem consulte ipsa fugiens, eique suspecta et invisa. Что за языкъ! Такъ можно писать только по латыни, а по русски разв Пушкинъ перевелъ бы какъ слдуетъ.— ‘Ибо философія довольствуется лишь немногими судьями, сама намренно избгая толпы, для которой даже подозрительна и ненавистна’. Въ наигь вкъ всякой популяризаціи мы это совершенно забыли, мы безъ конца наплодили разныхъ межеумочныхъ писаній, которыя толп пріятны и любезны. Но Цицеронъ правъ: истинная философія иметъ лишь немногихъ судей и поклонниковъ. Если онъ такъ смотрлъ на свои философскія занятія, то мн и подавно не нужно мечтать о популярности. Прибавлю еще, что мн забавно, когда Кавелинъ говоритъ о наук. Вдь онъ, какъ Стасовъ и другіе подобные, ничего не знаетъ, и потому ему даже неизвстно, что такое значитъ знать. Мн даже обидно, когда онъ указываетъ мн на науку, которую я будто-бы упустилъ изъ виду.
Тургенева мн жаль. Парижскій складъ понятій, по моимъ соображеніямъ, по разнымъ чертамъ, которыя попадаются у Ренана, Тэна, Флобера,— нчто ужасное, какое-то отрицаніе настоящей духовной жизни человка. Тургеневъ, при его податливости не могъ уйти отъ этого вліянія {Лтомъ 1878 г. Тургеневъ былъ въ Россіи и постилъ Толстого въ Ясной Полян. ‘Тургеневъ на обратномъ пути былъ у насъ… Онъ все такой же, и мы знаемъ ту степень сближенія, которая между нами возможна’ — писалъ Толстой Фету 5-го сентября 1878 г. (Письма Л. Н. Толстого, т. I, стр. 129). Описанію свиданія двухъ великихъ писателей въ книг И. И. Бирюкова о Толстомъ посвящена цлая глаза въ т. II-мъ (XIII-я): ‘Примиреніе Тургенева съ Толстымъ’ (стр. 270—281).}.
Ваше письмо, кром всего другого, порадовало меня Вашимъ бодрымъ настроеніемъ. Вотъ чего желаю Вамъ постоянно и отъ всей души! Я самъ могу похвалиться, что посл перваго унынія, которое всегда бываетъ по прізд въ Петербургъ, очень ободрился. Вотъ три или четыре дня, какъ мн очень нездоровится по вечерамъ (отчего я и запоздалъ письмомъ), но духомъ я спокоенъ и чувствую, что дло идетъ хорошо. Все время сижу дома, не волнуюсь, не раздражаюсь. Казенной работы никакой нтъ. Георгіевскій {См. выше.} до половины ноября ухалъ за границу. Мысль оставить Комитетъ {Т. е. Ученый Комитетъ Министерства Народнаго Просвщенія членомъ коего былъ Страховъ.} не находитъ одобренія у свдущихъ людей, но я ее не оставилъ совершенно.
Ну, будетъ объ себ! Я навелъ справки о житіяхъ святыхъ, Бычковъ {Академикъ Аанасій едоровичъ Бычковъ.} указалъ мн четыре изданія, какъ самыя главныя: 1) Минеи, издаваемыя Арх. Комм. 2) Минеи Дмитрія Ростовскаго, которыя чмъ старше, тмъ лучше, пот. что очищаются при новыхъ изданіяхъ 3) Житія святыхъ россійской церкви А. Н. Муравьева, 12 томовъ 4) Макарія исторія русской церкви.
Обнимаю Васъ, безцнный Левъ Николаевичъ, и прошу помнить.

Всей душой Вашего
Н. Страхова.

1878 14 Сент. Спб.

89. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

28-го сентября 1878 г. Петербургъ.

Давно, давно уже пора писать къ Вамъ, безцнный Левъ Николаевичъ. И опять приходится мн доказывать, какое Вы для меня спасеніе и какъ мало людей, способныхъ жъ философіи. Дней пять назадъ я получилъ письмо отъ Н. Я. Данилевскаго {О немъ см. выше.}. Онъ очень прилежно изучилъ мою психологію {Т. е. книгу ‘Объ основныхъ началахъ психологіи’.} и вотъ что пишетъ:
‘Вс ваши доказательства достаточны противъ матеріализма, но достаточны ли они и противъ скептицизма? То, что Вы говорите о сознаніи, не относится ли вполн къ ощущенію и нельзя ли сознаніе опредлить: постоянное ощущеніе самого себя? Оно во всякомъ случа есть первоначальный психическій фактъ, свидтельствующій о чемъ-то совершенно отличномъ отъ всего объективнаго, фактъ первичный и ничмъ уже необъяснимый. о я думаю, что Вы это такъ и понимаете. Я не знаю, зачмъ понадобилось Миллю, для признанія, что мы стоимъ лицомъ къ лицу съ чмъ-то окончательно неизъяснимымъ, допущеніе невозможнаго парадокса, что нчто, составляющее по предположенію лишь рядъ чувствованій, можетъ знать о себ, какъ о ряд. Мн кажется, что всякое единичное ощущеніе, хотя бы совершенно отдльное, безъ всего предшествующаго и послдующаго, т. е., безъ воспоминаній и ожиданій уже свидтельствуетъ объ этомъ окончательно-неизъяснимомъ, окончатедьно-выходящемъ изъ той области, которую разумнымъ образомъ мы можемъ отнести въ міру матеріальному, или объективному’.
Опускаю другія разсужденія. о вы видите, что понятіе сознанія для этого умнйшаго человка совершенно недоступно. Это очень странно, и я даже этого не ожидалъ. Впереди онъ пишетъ, что научился изъ моей статьи понимать Cogito ergo sum. о для Стасова и это непонятно. И вотъ источникъ безконечныхъ разногласій между людьми, источникъ философскихъ школъ и разныхъ историческихъ событій, вотъ вамъ и Дарвинъ, матеріализмъ, спиритизмъ, четвертое измреніе, и Соловьевъ, и Гартманъ, и т. д.
Отсюда слдуетъ, что нужно писать, и что гршно не писать, когда столько свободнаго времени. У меня почти- нтъ казенной работы. о когда подумаю о слабости своихъ силъ и о томъ, что нужно бы сдлать, для того, чтобы писать основательно и какъ власть имющій — я падаю духомъ и думаю лишь о томъ, какъ бы кончить жить съ яснымъ и спокойнымъ духомъ, не волнуясь ни самолюбіемъ, ни всякою другою мелочностію.
Пріхалъ сюда Аверкіевъ {О немъ см. выше.} и читалъ у меня свою драму Смерть Мессалины {Напечатана въ т. III ‘Драмъ’ Аверкіева, Спб. 1896.}. Очень интересно и очень слабо, какъ этого и слдовало ожидать. Языкъ и стихъ прекрасные, хотя конечно чужіе.
Онъ разсказывалъ, что самодурство Каткова {Издатель ‘Московскихъ Вдомостей’ и ‘Русскаго Встника’.} все растетъ и что близкіе люди часто не знаютъ, какъ имъ быть. Дочь выдавалъ за кн. Шаховского съ большимъ торжествомъ {Старшая дочь Михаила Никифоровича Каткова отъ брака его съ княжною Софіей Петровной Шаликовой — Варвара Михайловна — вышла замужъ за князя Льва Владиміровича Шаховского.}.
Изъ здшнихъ слуховъ интересно учрежденіе комиссіи, разсматривающей причины, препятствующія положить предлъ распространенію соціализма (таково оффиціальное заглавіе, и то неполное). Причину находятъ въ образованіи умственнаго пролетаріата и въ дурномъ направленіи профессоровъ. Поэтому предлагаются мры — не допускать сколь возможно бдныхъ людей въ высшія учебныя заведенія. Странно, что не видятъ, какъ подобная мра будетъ только размножать и озлоблять этотъ пролетаріатъ. Съ нашими юношами поступаютъ не по отечески, ихъ то и дло выгоняютъ, предоставляя ихъ собственнымъ силамъ и не указывая имъ мста и занятія. Если бы нужно было нарочно образовать умственный пролетаріатъ, то нельзя придумать лучше того порядка, который у насъ заведенъ.
Университеты вроятно будутъ преобразованы, но прежде еще будутъ установлены государственные экзамены, и тогда уже, какъ необходимое слдствіе явится реформа университетовъ.
Заходилъ въ Библіотеку молодой Шидловскій и разсказывалъ, что былъ у Васъ и видлъ Тургенева, который привелъ его въ удивительный восторгъ своимъ изяществомъ и рчами {Отзывъ Толстого о Тургенев по поводу его посщенія Ясной Поляны приведенъ нами выше.}. Отъ Полонскаго {Якова Петровича, поэта.} я узналъ, что Фетъ писалъ къ Тургеневу, но что Тургеневъ не усплъ къ нему захать.
Все это меня немножко раздражаетъ. Нужно будетъ еще распросить хорошенько Полонскаго, мн любопытно, неужели ничего не вышло, кром (вроятно) польщеннаго самолюбія?
‘Когда теб станетъ грустно’, пишетъ Маркъ Аврелій, ‘вспомни хорошихъ людей, которыхъ знаешь, и живо представь себ ихъ достоинства, это тебя утшитъ’. Такъ я иногда вспоминаю Васъ, несравненный Левъ Николаевичъ. Ныншнее лто, вообще для меня неудачное, принесло мн однако важные результаты: я вполн понялъ красоту Ясной Поляны, и для меня ясне стали нкоторыя Ваши черты, чудесныя, подтвердившія и усилившія мое сердечное уваженіе къ Вамъ. Одно дурно: на меня все еще иногда нападаетъ страхъ, что Вы меня, гадкаго, какъ-нибудь разлюбите.
Но я, какъ Вамъ и общалъ когда-то, такъ и твердо надюсь сохранить навсегда такое прекрасное, чистое чувство, какъ моя любовь къ вамъ.
Сегодня чудесный осенній день. Что-то длается въ Ясной Полян?

Желаю всмъ быть здоровыми.

Всей душою Вашъ
Н. Страховъ.

1878 г. 28 Сент. Спб.

90. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому

[10] 11-го октября 1878 г. [Петербургъ].

Стасюлевичъ мн пишетъ, что онъ Вамъ писалъ, безцнный Левъ Николаевичъ. Ахъ, какая досада! Но какъ прикажете сдлать? Какъ сказать человку: ‘Пожалуста не безпокойте Толстого, можете обращаться ко мн’? А онъ рьяный писатель и хлопотунъ неутомимый и отчасти безтолковый. Предложеніе его состоитъ въ слдующемъ: (будетъ напечатано 5000 томиковъ извстнаго Вамъ формата, по 75 коп. за экземпляръ.
Всего на 3,750 р.
На напечатаніе 1,650 р.
25% книгопр. 937
Автору остается 1,163 р., которые онъ и получитъ по мр выручки, то есть года въ 2. (Думаю, что Вы раньше раскупитесь). Стасюлевичъ принесъ мн подробный расчетъ за подписями, который и будетъ храниться у меня, какъ документъ. Дале — просилъ Вашего портрета,— я далъ фотографію. Наконецъ проситъ біографическихъ свденій, и я общалъ ему просить Васъ объ нихъ. Свденія конечно должны составить родъ послужнаго списка, и я думаю Графиня отлично можетъ его сдлать. А окончательный видъ дамъ я, и мн хочется помстить туда описаніе Ясной Поляны, сухое по тону, но содержащее скрытое восхищеніе. Все (т. е. біографія) въ корректур будетъ прислано Вамъ на утвержденіе. Съ большою радостію принимаюсь за эту маленькую работу, но меня безпокоитъ торопливость Стасюлевича. О чемъ онъ могъ Вамъ писать? Кажется не было никакой надобности. Сейчасъ пріймусь составлять списокъ того, что должно печататься и, переговоривши съ нимъ, пришлю Вамъ на просмотръ. Если будете молчать, значитъ согласны {Дло въ письм этомъ идетъ о предложеніи М. М. Стасюлевича издать въ серіи ‘Русской Библіотеки’ (выходившей подъ наблюденіемъ А. Н. Пыпина) томикъ избранныхъ сочиненій Толстого,— о чемъ съ Толстымъ говорилъ, во время прізда въ Ясную Поляну, Тургеневъ по просьб Пыпина (См. у П. И. Бирюкова, т. II, стр. 277). Это изданіе вышло въ 1879 году, составивъ Х-й выпускъ’Русской Библіотеки,’ и содержало ‘Дтство’, ‘Севастополь’, ‘Три смерти’, ‘Войну и Миръ’, ‘Анну Каренину въ (отрывкахъ) портретъ и біографію Толстого. См. слдующее письмо, гд Страховъ привелъ программу содержанія предположеннаго Стасюлевичемъ изданія.}. А что значитъ, что такъ долго Вы не пишете? Меня начинаетъ брать страхъ, хоть я знаю, что обыкновенно не пишутъ т, у кого все благополучно и не скучно. Если такъ у Васъ, то я очень радъ, и иногда готовъ желать, чтобы Вы на время обо мн забывали.
11 Октября. И сегодня нтъ письма! Со Стасюлевичемъ у насъ вышло разногласіе. Онъ желаетъ помстить отрывокъ изъ Казаковъ, именно съ начала до того, какъ Оленинъ расположился на квартир. Я колеблюсь. Впрочемъ, когда составимъ списокъ, я пришлю къ Вамъ, не для того, чтобы Вы сами поработали надъ нимъ, а только, чтобы имли свденіе о томъ, что длается, и могли, если не понравится, остановить.
Въ газетахъ печатаютъ, что Ваши Декабристы появятся въ журнал Русская Рчь, новомъ журнал, издаваемомъ Навроцкимъ {Издавался въ 1879—1882 г. Н. А. Навроцкимъ. ‘Декабристы’, какъ извстно, написаны не были. См. у П. И. Бирюкова, т. II, стр. 269.}. Я не имю объ немъ понятія. Самъ я немножко завертлся и немножко расхворался, но все больше и больше меня тянетъ начать свою книгу: Гл. I Объ истин. Гл. И О числ. Гл. III О времени. Гл. IV О пространств. Гл. V Объ инерціи и т. д. Теперь заглядываю въ Лейбница, и иногда сознаніе слабости своихъ силъ такъ нападаетъ на меня, что я думаю: ‘ну не успю, что же за бда, что одной книгой будетъ меньше на свт?’
Но старость ходитъ осторожно И подозрительно глядитъ.
Какъ бы хорошо было писать такъ, какъ въ молодости, не обращая вниманія ни на Лейбница, ни на кого на свт! А впрочемъ въ Мір какъ цлое {Сочиненіе Страхова (см. выше).} есть дв — три крупныя ошибки, свидтельствующія о моемъ тогдашнемъ невжеств.
Тороплюсь отсылать Вамъ письмо. Простите и помните о неизмнной любви

Вашего Н. Страхова.

1878 11 Окт. Спб.

91.Н. H. Страховъ — Л. H. Толстому

24-го октября 1878 г. [Петербургъ].

Русская Библіотека. T. II.

Л. Н. Толстой.

Дтство. Отрывки:
Наталья Савишна т. I, 53— 64.
Смерть матери ‘ I, 115—131.
Три смерти ‘ II, 271—291.
Севастополь въ Декабр ‘ III, 99—120.
Война и Миръ. Отрывки:
Шенграбенское сраженіе т. V, 295—311, 322—327, 332—336. Смотръ передъ Аустерл. битвой ‘ V, 414—420.
Въ Лысыхъ горахъ ,, VI, 51— 60.
Охота на волка ‘ VI, 356—374.
Святки въ Отрадномъ ‘ VI, 400—416.
Александръ I въ Москв ‘ VII, 119—137.
Бородинская битва ‘ VII, 324—351.
Ростовы и князь Андрей ‘ VII, 498—512.
Безуховъ въ Москв, занятой французами ‘ VIII, 49— 72.
Смерть князя. Андрея ‘ VIII, 79— 94.
Наполеонъ оставляетъ Москву VIII, 131—140.
Басни:
Камышъ и маслина (по Езопу) ‘ IV, 409.
Воронъ и лисица (по Езопу) ‘ IV, 412.
Два мужика ‘IV, 424.
Мужикъ и лошадь ,, IV, 425.
Топоръ и пила ‘ IV, 426.
Собаки и поваръ ‘ IV, 426.
Корова и козелъ ‘ IV, 429.
Разсказы для дтей.
Какъ я выучился здить верхомъ ‘ IV, 436—9.
Лозина т. IV, 439.
Русакъ ‘IV, 455—6.
Кавказскій плнникъ ‘ IV, 477—509.
Анна Каренина. Отрывки:
Балъ въ Москв ‘ IX, 120—132.
Скачки въ Красномъ Сел ‘ IX, 303—313.
Уборка сна ‘ X, 59— 67.
Сватовство Левина за Кити ‘ X, 251—268.

Конецъ.

NB. Показаны томы и страницы по изданію Сочиненія гр. Л. Н. Толстого, Москва. 1873—78, T. I—XI.
Вотъ, безцнный Левъ Николаевичъ, выборъ, мною сдланный. Прошу Васъ, взгляните, и если чмъ недовольны, поправьте {26-го октября Страховъ писалъ Фету: ‘Въ эту минуту я занятъ составленіемъ выборки изъ сочиненій Льва Николаевича, для Русской Библіотеки Стасюлевича. Посмотрю, что вы скажете о моемъ выбор’ (‘Русск. Обозр.’ 1901 г., вып. I, стр. 82).}. Поправить нельзя только первые два отрывка, которые не я и выбиралъ, а выбралъ самъ Стасюлевичъ, веллъ набрать и даже напечатать 1-й листъ, не сказавши мн. Я тотчасъ же остановилъ его и не ршился уничтожить набранное только потому, что это было бы вычтено изъ платы автору. А выборъ я длалъ по двумъ соображеніямъ: 1) Нужно было выбрать какъ можно меньше, чтобы книжка стоила дешевле и больше денегъ осталось Вамъ 2) Нужно было выбирать пригодное для учащихся, для молодыхъ людей. Первое условіе меня очень мучило, составивши длинные списки Вашихъ перловъ, я долженъ былъ вычеркивать и опять вычеркивать, и жертвовать самыми чудесными вещами. Второе условіе мало меня затрудняло — Вы писатель цломудренный и глубокій.
Теперь я жду корректуръ, и если Вы найдете, что нужно сдлать перемну, то все еще возможно. Но если Вы пожелаете что-нибудь прибавить, то это значитъ вычесть изъ своихъ денегъ. Я нахожу это лишнимъ. И то много помщено. Самый толстый томъ Русской Библіотеки,— Салтыков, 8-й. Онъ точно обрадовался, что его приняли въ классическіе писатели, и далъ въ полтора раза больше, чмъ Пушкинъ, Лермонтовъ — —
Вашъ томикъ разойдется не хуже Тургенева,— а того уже нтъ въ продаж. Деньги, полагаю, Вы получите сейчасъ по напечатаніи — мн совстно было спросить у Стасюлевича, но такъ онъ длалъ съ другими, какъ я слышалъ.
Очень меня огорчаетъ, что такъ давно нтъ отъ Васъ никакого извстія. Не знаю что думать {О томъ же Страховъ писалъ и Фету 26-го октября. (‘Руcск. Обозр.’ 1901 г., вып. I, стр. 82).}. Ужъ не пропали ли мои или Ваши письма? Тутъ были такіе случаи недавно: пропало одно мое городское письмо и пропали два московскихъ письма на мое имя. Успокойте меня, безцнный Левъ Николаевичъ! Черкните дв строчки, чтобы только знать мн, что все благополучно въ Ясной Полян.
Въ сравненіи съ Вашимъ молчаніемъ здшнія новости не такъ занимаютъ меня, чтобы о нихъ распространяться. Я немножко расклеился, вроятно отъ увеличенія давленія атмосферы, которое всегда дурно на меня дйствуетъ. Мои сожители очень огорчены: . Бергъ {едоръ Николаевичъ Бергъ (род. 1840), поэтъ, романистъ и журналистъ, редакторомъ ‘Нивы’ былъ до начала 1880 г.}, потерявшій Русскій Міръ, подкопался подъ Стахева {Д. И. Стахевъ, см. выше.}, подбилъ издателя {А. Ф. Маркса.} отказать ему отъ редакціи Нивы и самъ сталъ редакторомъ. Стахевъ остался безъ мста и безъ работы (деньги у него есть — накопилъ тысячъ пять). Погода у насъ стоитъ отвратительная, часто среди дня приходится зажигать газъ въ Публичной Библіотек.
Получилъ очень милое письмо отъ Голохвастова {См. выше.}. Пишетъ, что на зиму они дутъ въ село Макателемъ, къ Карамзинымъ {Вроятно, Александръ Николаевичъ Карамзинъ (род. 1815, ум. 1888), помщикъ Нижегородской губерніи, женатый на княжн Наталіи Васильевн Оболенской.}, это ихъ не радуетъ. Пишетъ, что разсказываетъ сказки своей Арочк и что собирается писать ихъ стихами. Буду отвчать — очень похвалю его за это.
О моихъ занятіяхъ, которыя иногда интересуютъ Васъ больше, чмъ меня самого, скажу, что всего настойчиве просятся три вещи: 1) О числ, первая глаза книги.— 2) Объ исторіи — маленькій очеркъ.— 3) Описать свое ныншнее душевное состояніе. Въ это состояніе я загнанъ неизбжно, нельзя ни ждать отъ себя новыхъ силъ, ни даже надяться на случай дйствовать въ иномъ и лучшемъ род. Спрашивается, чмъ же я живу? Чего отъ себя добиваюсь и въ чемъ полагаю то хорошее, безъ стремленія къ которому мн было бы стыдно жить? Мн представляется, можно написать любопытный этюдъ, только очень грустный. Да, вотъ причина, почему мн трудно писать воспоминанія: нужно держать извстный тонъ, а я не найду настоящаго. Душа у меня такъ разшатана, что я могъ бы написать въ торжественномъ, въ свтломъ, въ комическомъ, въ отчаянномъ — но въ простомъ не съумю.
Но я заболтался. Завтра еще разъ взгляну, нтъ ли на вшалк {Въ Публичной Библіотек.} письма — и пошлю Вамъ свое.
Еще разъ умоляю — напишите хоть что-нибудь, пусть Сережа {Сынъ Толстого.} напишетъ, наконецъ браните меня, но дайте о себ всть.

Всею душою вашъ
Н. Страховъ.

1878 24 Окт.

92. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[29-го октября 1878 г. Ясная-Поляна].

Виноватъ и не виноватъ передъ вами, дорогой Николай Николаевичъ. Виноватъ потому что вамъ было непріятно отъ меня, за то что я не пишу, но не виноватъ потому что право не могъ писать письма, не могъ ничего длать все это время. Я не солгу если скажу, что меня не было дома т. е. что я не находился самъ въ себ, а гд то ailleurs. Ходилъ на охоту, училъ дтей, обдалъ принималъ гостей, когда прізжали, но если долженъ былъ отъ себя что нибудь длать то ничего не могъ. Работа все нейдетъ но живу хорошо и васъ точно также люблю и цню какъ прежде т. е. съ каждымъ днемъ больше, съ каждымъ днемъ, съ которымъ несомннне приходитъ грустное убжденіе о томъ какъ мало хорошихъ людей отдльно и умныхъ людей отдльно и какъ рдко рдко то и другое вмст какъ у васъ. о зачмъ вы сердитесь на Тургенева? Онъ играетъ въ жизнь и съ нимъ надо играть. I игра его невинная и не непріятная если въ малыхъ дозахъ {Однако, и самъ Толстой писалъ Фету, 22-го ноября, по полученіи письма отъ Тургенева: ‘… ршилъ — лучше подальше отъ него и отъ грха. Какой-то задира — непріятный’. (А. Фетъ. Мои воспоминанія, т. II, стр. 358).}. Но сердиться и вамъ не надо. Впрочемъ это давно вырвалось у васъ и вы это уже забыли, но тоже что вы пишете о своихъ работахъ хоть и давно, надюсь что вы не забыли и что письмо мое застанетъ васъ въ ихъ середин. Дай Богъ. У насъ все хорошо. Мы съ женой очень дружны какъ всегда, когда у насъ пойдетъ настоящая жизнь, дти здоровы, учатся порядочно, позволяютъ иногда [длать] о себ помечтать, время все занято хорошо. Очень вамъ благодаренъ за хлопоты обо мн {Т. е. объ изданіи избранныхъ сочиненій Толстого въ ‘Русской Библіотек’ Стасюлевича.}, но простите великодушно, ‘когда дошло дло до біографіи, до портрета, я живо представилъ себ все, да и дло есть, то я испугался.
Ради Бога нельзя ли на попятный.—
Такъ не сердитесь на меня дорогой Николай Николаевичъ, и врьте что никогда не перестану васъ любить. Писать мн не смю просить. Я не стою того.— Жена вамъ посылаетъ дружеской поклонъ.

Вашъ Л. Толстой.

На письм помтка H. Н. Страхова: 29 окт. 1878. Ясн.

93. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[10-го ноября 1878 г. Ясная-Поляна].

Жена вамъ писала, дорогой Николай Николаичъ, но она во-первыхъ не написала о вашемъ выбор статей въ Р. Б. {Т. е. для ‘Русской Библіотеки’, изд. Стасюлевичемъ.} а во-вторыхъ не сказала какъ я чувствую себя вамъ благодарнымъ и виноватымъ передъ вами.
Выборъ превосходный {Списокъ намченнаго Страховымъ состава томика избранныхъ сочиненій Толстого см. выше, въ письм No 91, изданіе, однако, вышло въ энномъ состав (см. въ письм No 90, примч.).}. И въ особенности хорошо если правда что мало. Чмъ меньше тмъ лучше.
Одно біографія. Какъ бы обойтись безъ нея. Если уже никакъ нельзя, то какой minimum ея возможенъ. Если вы увидитесь съ Стаcюлев. сондируйте ждетъ онъ отъ меня письма или нтъ. Да какъ его зовутъ?
Отъ души обнимаю васъ.

Вашъ Л. Толстой.

На письм помтка H. Н. Страхова: 10 ноября 1878. Ясн.

94. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

21-го ноября 1878 г. Петербургъ 1).

1) Отвтъ на предыдущее письмо Толстого.

Его {Стасюлевича, издателя ‘Русской Библіотеки’.} зовутъ, безцнный Левъ Николаевичъ, Михаиломъ Матвевичемъ, и чинъ у него превосходительный. Онъ напоминалъ какъ-то, что не иметъ отъ Васъ извстій, но считаетъ ли онъ за Вами письмо, узнать трудно, такъ какъ онъ отличается необычайной вжливостью и низачто не позволитъ себ и тни намека, похожаго на жалобу. Печатаніе приходитъ къ концу. Благодарю Васъ за новое удовольствіе, которое испыталъ, держа корректуру. Біографія конечно чмъ короче, тмъ лучше, и самая короткая заставитъ расхвалить книжку — такъ какъ объ Васъ сложились какіе-то миы.
Недавно я говорилъ съ очень умною и очень несчастною дамою — Анною Николаевною Энгельгартъ {Дочь извстнаго лексикографа, Н. А. Макарова, она родилась въ 1838 г., скончалась въ 1903 г., была женою сельскаго хозяина А. Н. Энгельгардта, писательница и переводчица.}. Въ годъ тому назадъ она возставала противъ Анны Карениной, длала преядовитыя выходки, и по женскому обычаю, интересовалась не романомъ, а лично Вами. Теперь она поторопилась объявить мн, что беретъ все назадъ, что она въ восторг, что Каренина выше Войны и Мира, что когда погибнетъ Россія, по этому роману можно будетъ возстановить ея жизнь, и т. д.
Не знаю, чмъ Вы задли эту даму, очень либеральную и петербургскую, но немудрено, что она вдругъ почувствовала, что вс другія писанія — сочиненіе, а у Васъ одного — чистая правда, самая суть русской жизни.
Что до меня, то вотъ ужъ съ мсяцъ, я только и думаю о стать: Главная задача исторіи. Меня больше всего манитъ возможность высказать немножко свои нравственные взгляды. Почти наврное я напишу ее къ Рождеству, и буду потомъ хлопотать о помщеніи въ Русской Рчи. Скажите, правда ли, что Вы дали этому журналу общаніе? Говорятъ, объ этомъ напечатано въ газетахъ {О томъ, будто въ ‘Русской Рчи’ будетъ напечатанъ новый романъ Толстого ‘Декабристы’ (см. выше).}. Меня, какъ человка ненавистнаго Петербургской печати, не пригласили, или врне пригласили такъ слегка, что я даже имю право обидться. Критику будетъ писать Евгеній Марковъ {Евгеній Львовичъ Марковъ (род. 1844, ум. 1903), педагогъ, публицистъ, критикъ, беллетристъ и общественный дятель, отецъ столь извстнаго ‘праваго’ депутата H. Е. Маркова 2-го.}, политику Александръ Градовскій {Александръ Дмитріевичъ Градовскій (род. 1841, ум. 1889), профессоръ Петербургскаго Университета, извстный публицистъ, собраніе сочиненій его (въ 9томахъ) издано въ 1899—1904 гг. ‘Съ Русской Рчью я теперь немножко познакомился’, писалъ Страховъ Фету 15-го декабря: ‘Меня даже слегка пригласилъ мой давнишній пріятель А. Д. Градовскій, который тамъ всмъ будетъ ворочать. Я предчувствую, что направленіе будетъ нсколько розовое, и потому эти хитрые политики отложила въ сторону на первое время и Достоевскаго, и Майкопа, и меня’… (‘Русск. Обозр.’, 1901 г., вып. I, стр. 86).}, и вообще прогрессивность будетъ большая, но въ неославянофильскомъ дух — самое модное направленіе, составившееся изъ смшенія нигилизма съ славянофильствомъ. Конечно я низачто не взялся бы за журнальную работу, не очень радуюсь, что въ этомъ журнал можно будетъ помстить одну статью въ годъ.
Нынче ко мн особенно любезно начальство, одинъ начальникъ — Георгіевскій {Предсдатель Ученаго Комитета Министерства Народнаго Просвщенія.} позвалъ къ себ на вечера, другой, Деляновъ {Директоръ Имп. Публичной Библіотеки, впослдствіи Министръ Народнаго Просвщенія и графъ.}, пригласилъ обдать, третій, Бычковъ {Помощникъ И. Д. Делянова по Публичной Библіотек.}, сдлалъ мн визитъ. Прибавьте къ этому, что ни въ Библіотек, ни въ Комитет нтъ почти дла. И вотъ я читаю, читаю, всласть, взасосъ — На счетъ Комитета я долженъ дать Вамъ отчетъ, и все собираюсь, и напишу. Но одно теперь же скажу: у меня еще осталось долгу 250 р. (только!) и я ршилъ остановиться, пока не выплачу.
Отъ Фета получилъ чудесное письмо, путанное, безсвязное, но удивительно-милое {Это большое письмо, отъ 31-го октября 1878 г., напечатано въ’Русскомъ Обозрніи’, 1901 г., вып. I, стр. 83—85.}.
Я все воображаю, что Вы пишете, и сердце мое радуется, и я всей душою желаю Вамъ свтлыхъ часовъ успшной работы. Пишите и забывайте или помните обо мн — какъ хотите.

Вашъ всей душою
Н. Страховъ.

1878. 21 Ноября. Спб.

95. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[23-го ноября 1878 г. Ясная Поляна].

Дорогой Николай Николаичъ!

Жена написала біографію {Для помщенія въ ‘Русской Библіотек’ Стасюлевича, при изданіи избранныхъ сочиненій Толстого.} и вамъ письмо, но дала мн перечесть и я остановилъ и то и другое — на время. Біографія, для кот. она спрашивала меня и справлялась по письмамъ и дневникамъ вышла превосходная для меня, и для меня только. Мн интересно возстановить въ памяти свою жизнь. И если Богъ дастъ жизни и я когда нибудь вздумаю писать свою исторію то это будетъ для меня канва чудесная, но для публики это немыслимо. Мы выберемъ на дняхъ по вашимъ вопросамъ факты и пришлемъ вамъ. Я иногда думаю что вы сердитесь на меня за мое молчаніе и неблагодарность. Пожалуйста не сердитесь и врьте что я ужасно высоко цню вашу дружбу и боюсь потерять хоть частицу ея. Не пишу я вамъ только отъ того что нечего. Попытки, исканія очарованія и разочарованія мои при работ моей не годится разсказывать. А остальное все меня не интересуетъ въ это время. Но когда проснусь, то первое что представляется это мое желаніе общенія съ вами. Жена въ томъ письм кот. я задержалъ опять проситъ васъ, исполнить общаніе пріхать къ намъ на Рождество. Если для вашего ршенія нужно знать, что это для меня будетъ большой радостью, то примите это въ соображеніе. Особенно хочется пожить съ вами. И если вамъ хорошо у насъ и можно, устройте пожалуйста.. Ужъ недолго остается и до Рождества, и жить намъ вообще и пользоваться этими хорошими радостями.
У меня все благополучно и идетъ жизнь порядкомъ. Надюсь, до свиданія!

Вашъ Л. Толстой.

На письм помтка H. Н. Страхова: 23 ноября 1878. Ясн.

96. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

2-го декабря 1878 г. Петербургъ.

Что можетъ быть лучще, какъ похать на праздники въ гости въ Ясную Поляну! Я непремнно пріду, безцнный Левъ Николаевичъ, и душевно благодарю Васъ за приглашеніе. Меня только смущаетъ мое бездйствіе — совсть мучитъ, но я придумалъ, что буду писать у Васъ статью. И Вамъ вдь я боюсь помшать. Да еще прошу — помстите меня не въ кабинет. Мн самому ужасно жалко этой комнаты, съ которою неразлучны вс мои воспоминанія объ Ясной Полян. Но она очень нездорова зимою, и я не столько боюсь простуды, сколько боюсь, что буду у Васъ никуда негоднымъ, гостемъ.
Но все это еще время терпитъ. Теперь же я тороплюсь писать Вамъ о біографіи {Біографія Толстого для ‘Русской Библіотеки* Стасюлевича.}. Она очень любопытна — вдь это цлая масса фактовъ. Но одного не достаетъ: ничего нтъ о семейств графини, нсколько строчекъ были бы совершенно необходимы. Если Вы начнете такъ: ‘Возл ясно-полянскаго имнія было имніе такого-то (дда), который былъ очень друженъ съ отцомъ Льва Николаевича. У него была дочь — сынъ (я, какъ видите, ничего толкомъ не знаю).— Докторъ Берсъ служилъ 40 лтъ въ Москв. На его дочери — женился тогда-то Л. Николаевичъ’. Нужно непремнно, чтобы’ Графиню не считали за иностранку, а знали бы, что это давно обрусвшее семейство.
Нтъ-нтъ да и прозвучитъ у Васъ, безцнный Левъ Николаевичъ, грустная нота, которая такъ и хватаетъ меня за сердце. А я, какъ нарочно, тутъ повеселлъ — можетъ быть передъ горемъ.
Простите, что написалъ Вамъ такимъ противнымъ почеркомъ, это виновата бумага.
И такъ, можетъ быть Вы пришлете нсколько строкъ дополненія по біографіи? Разумется, я во всякомъ случа напечатаю съ полнйшею точностію.
Графин усердно кланяюсь и душевно благодарю за приглашеніе. Я еще напишу, а пока — простите и помните

Вашего всею душою
Н. Страхова.

1878 2 Дек. Спб.

97. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

20-го декабря 1878 г. Петербургъ.

Въ Субботу выду, безцнный Левъ Николаевичъ, Воскресенье пробуду въ Москв, прослушаю статью Фета {Письмо Фета къ Страхову отъ. начала декабря и отвтъ ему Страхова отъ 15-го декабря см. въ ‘Русск. Обозр.’, 1901 г., вып. I, стр. 85—86.} и буду уговаривать его не печатать, въ Понедльникъ вечеромъ буду на Козловк. Я впрочемъ телеграфирую съ утра. Простите, что не писалъ, меня тутъ вертитъ такъ, что становится тошно: умныя рчи не занимательны и музыка, за которою гоняюсь, теряетъ прелесть. О томъ, какъ Вы поглощены работой, писала Софья Андреевна, и ужасно меня это порадовало.
Работа со Стасюлевичемъ {Т. е. съ изданіемъ IX томика ‘Русской Библіотеки’, съ избранными сочиненіями Толстого.} кончена. Вашъ портретъ вышелъ лучше всхъ моихъ ожиданій, и вообще я доволенъ — ничего дурного, чего я боялся, не случилось. Обо всемъ разскажу Вамъ подробно, хоть меня беретъ страхъ — хочется говорить съ Вами и боюсь Вамъ помшать. У насъ оттепель и я немножко простудился, но теперь проходитъ. Авось настанутъ морозы, и я поздоровю совсмъ. Тороплюсь и не хочу ни на чемъ останавливаться. До свиданья, до радостнаго свиданья!

Всей душою Вашъ
Н. Страховъ.

1878 г. 20 дек. Спб.

98. H. H. Страховъ — Л. H. Толстому.

Спб. 1879, 6 янв. 1).
1) Писано посл возвращенія изъ Ясной Поляны.

Все благополучно, безцнный Левъ Николаевичъ. Въ Тул я проскучалъ три часа и пріхалъ въ Москву уже въ четверть десятаго, когда петербургскій поздъ уже давно ушелъ. На станціи меня встртилъ Фетъ и съ тми быстрыми и точными движеніями, которыя у него иногда еще являются, провелъ къ карет и увезъ къ себ. Съ часъ мы говорили, и мн грустно было думать, что я былъ орудіемъ того огорченія, которое въ немъ было замтно. Онъ ршился не хать въ Петербургъ и толковалъ мн и тогда и на другой день, что чувствуетъ себя совершенно одинокимъ со своими мыслями о безобразіи всего хода нашей жизни. Я получилъ отъ него два стихотворенія — Отшедшій и Смерть для передачи Навроцкому {Въ журналъ ‘Русская Рчь’.}, и съ величайшей радостно взялся быть его повреннымъ. Я попросилъ его переписать на томъ же листк Alter ego {Тоже стихотвореніе Фета.}. Когда здсь ужъ я сталъ перечитывать эти три пьески — меня ужасно поразила и связь ихъ, и та страшная унылость, которая скрыта подъ этою энергическою, яркою рчью. Бдный Фетъ! Этотъ случай возбудилъ во мн такую нжность къ нему, которой я вроятно никогда не забуду. Одинъ везд, и въ своей великолпной Воробьевк!
Въ этотъ разъ я наконецъ увидлся съ Юрьевымъ {Сергй Андреевичъ Юрьевъ (род. 1821, ум. 1888), переводчикъ Шекспира, Гете и др., редакторъ ‘Бесды’, предсдатель (1878—1884) Общества Любителей Россійской Словесности, наконецъ, съ 1880 г.— редакторъ ‘Русской Мысли’ (до 1885 г.) и предсдатель Общества русскихъ драматическихъ писателей (1886—1888).}, который мн очень понравился, но мы не успли порядкомъ поговорить, потому-что сидлъ тамъ Щегловъ {Иванъ Леонтьевичъ Леонтьевъ (псевд. Иванъ Щегловъ), умершій 3*то іюня 1911 г., извстный писатель-беллетристъ, драматургъ и юмористъ, въ его бумагахъ, завщанныхъ имъ Пушкинскому Дому при Ими. Академіи Наукъ, есть нсколько писемъ къ нему Страхова.}, интересовавшійся только своими собственными мыслями и непремнно желавшій сказать намъ обо всемъ свое мнніе, да приходили актрисы, Медвдева {Извстная артистка Московскаго Малаго театра Надежда Михайловна Медвдева, выступавшая на сцен съ 1848 года и скончавшаяся 24-го сентября 1899 г.} и Ермолова {Знаменитая артистка Московскаго Малаго театра Марія Николаевна Ермолова, здравствующая понын.}, готовящіяся играть въ Смерти Мессалины {Драма Д. В. Аверкіева.}. Первое представленіе назначено на 18 Января, издержки, хлопоты и шумъ — большіе. Актрисы, скромныя и ловкія, мн понравились.
Юрьевъ хочетъ издавать толстый журналъ Русская Мысль — названіе нехорошо. Ему общано разршеніе — онъ за нимъ здилъ въ Петербургъ, но просилъ меня справиться и попросить, если могу. Просилъ также сотрудничать. Что-то есть въ немъ нескладное, и конечно легче поврить, что Стасюлевичъ {Издатель-редакторъ ‘Встника Европы’.} и Краевскій {Андрей Александровичъ Краевскій (род. 1809, ум. 1889), знаменитый издатель ‘Отечественныхъ Записокъ’ и газеты ‘Голосъ’.} будутъ хорошо издавать журналъ, чмъ тому, что съуметъ это сдлать Юрьевъ. Но съ такимъ человкомъ за то пріятно имть дло,— т. е. не дло, а сношеніе.
Въ Петербург все засталъ въ порядк, книги мои стоятъ на мстахъ, и я опять почувствовалъ при вид ихъ свое безсиліе и даже ршилъ, что больше покупать не буду,— буду по крайней мр воздерживаться. Пока я у Васъ гостилъ, Случевскій {Константинъ Константиновичъ Случевскій (род. 1837, ум. 1904), поэтъ, главный редакторъ ‘Правительственнаго Встника’ и ‘Сельскаго Встника’, гофмейстеръ.} усплъ напечатать свою поэму, назвавъ ее Въ Снгахъ, и усплъ написать новую, которую уже читалъ Майкову {Поэту Аполлону Николаевичу.} и хочетъ непремнно читать у меня. Въ Снгахъ напечатана въ Новомъ Времени, въ газет! Очень я удивился, а газета говорятъ выиграла, давши цлый свой 2-й листъ стиховъ. Еще одно непріятно: на поэм стоитъ: посвящается памяти А. А. Г. Это значитъ Аполлона Александровича Григорьева {Критикъ, любимый Страховымъ, который издалъ -й томъ Собранія его сочиненій.}, но врно Суворинъ не далъ выставить полнаго имени. Что за лакейская подлость передъ публикою!
Вчера же вечеромъ Стахевъ {Д. И. Стахевъ, романистъ, жившій вмст со Страховымъ.} принесъ мн кипу тетрадей — это его романъ, который растетъ не по днямъ, а по часамъ и который по долгу пріятеля нужно прочесть.
Но я думаю, я Вамъ надолъ всею этою литературой. Существенное же, что я хотлъ написать Вамъ,— одно,— я хотлъ благодарить Васъ за приглашеніе и гостепріимство, благодарить Васъ отъ всей души и сказать Вамъ, что я питаюсь Вами, какъ и прежде. Надюсь, что эти чувства никогда во мн не погаснутъ, и что въ старости они станутъ только свтле и ровне. Нынче я опять живо вспомнилъ, какую опору когда-то вдругъ нашли въ Васъ и теперь постоянно находятъ вс мои лучшія симпатіи. Въ яркихъ образахъ, съ неотразимой силой выражено Вами то, для чего я напрасно силился бы [дать] найти выраженіе. Не могу безъ радости подумать, что впереди еще ждетъ меня много подобныхъ откровеній.
Много хочется еще сказать, да это все трудно говорить. Прощайте, безцнный Левъ Николаевичъ. Душевно желаю Вамъ и всмъ Вашимъ всего хорошаго.

Вашъ неизмнный
Н. Страховъ.

1879. 6 янв. Спб.

99. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[19-го января 1879 г. Ясная Поляна].

Посл вашего отъзда, дорогой Николай Николаевичъ, я совсмъ заболлъ и такъ что нсколько дней лежалъ. Теперь почти здоровъ и принялся за работу, но все еще не выхожу и кашляю. Очень радъ былъ узнать, что вы провели день съ милымъ Фетомъ и дохали благополучно домой и не раскаиваетесь, что были у насъ. Я же былъ очень очень радъ вамъ.
Дв у меня просьбы къ вамъ.— 1) Это повсть, переведенная П. Берсъ. Нельзя ли ее помстить въ Семейные вечера? Она не хуже другихъ, а я бы былъ за то очень благодаренъ вамъ и г-ж Кашпиревой {Софья Сергевна Капширева, рожд. княжна Урусова, вдова издателя ‘Зари’ В. В. Кашпирева, см. выше, стр. 27, съ 1870 года она издавала журналъ Семейные Венера’, основанный извстною дтскою писательницею М. . Ростовскою. С. С. Кашпирева здравствовала еще въ 1909 году. См. о ней въ письм No 69.}. 2-я наглая назойливая просьба обращать кот. къ вамъ я не имю никакого права, но мн ей ей, до зарза нужно необходимо. Вотъ въ чемъ дло: у князя Николая Мван. Горчакова моего прадда {Князь Н. И. Горчаковъ, отставной секундъ-маіоръ и богатый тульскій и орловскій помщикъ (род. въ 1731, ум. 4-го мая 1811 г.), слпой (его портретъ воспроизведенъ по подлиннику, принадлежащему графу Л. Н. Толстому и находящемуся въ Ясной Полян, въ изданіи Великаго Князя Николая Михаиловича ‘Русскіе Портреты’, т. 111, No 102), онъ былъ отцомъ родной бабушки Л. Н. Толстого, княжны Пелагеи Николаевны, вышедшей за графа Илью Андреевича Толстого (о ней см. воспоминаніе графа Л. Н. Толстого въ книг П. И. Бирюкова, т. I, стр. 28—29).} умершаго въ 1811 было 3 сына Михаилъ {Князь Михаилъ Николаевичъ Горчаковъ (род. 1769, ум. въ 1830), отставной секундъ-маіоръ, а потомъ статскій совтникъ, служившій въ провіантскомъ Департамент Военнаго Министерства.} Василій {Князь В. Н. Горчаковъ (род. 1771), служившій въ 1793 году секундъ-маіоромъ въ лейбъ-кирасирскомъ полку и вышедшій въ отставку премьеръ-маіоромъ. 1-го мая 1797 г. Ими. Павломъ былъ снова принятъ въ службу и причисленъ въ Свиту Его Ими. Величества и уже 1-го августа того же года пожалованъ въ подполковники, въ 1797—1800 г. онъ находился военнымъ русскимъ комиссаромъ, при арміи принца Конде и, по окончаніи этой миссіи, уже будучи генералъ-маіоромъ, былъ 19-го октября 1800 г. назначенъ на Донъ, на мсто исключеннаго изъ службы генерала Репина, при чемъ ему повелно было проживать въ Черкасск и быть инспекторомъ харьковской инспекціи (‘Русск. Стар.’, т. VIII, стр. 959 и 970 и т. LXIII, стр. 217), сюда онъ былъ переведенъ изъ Ревеля, гд недолгое время былъ военнымъ губернаторомъ. Однако, вскор же по вступленіи на престолъ Ими. Александра I, обнаружились различныя мошенничества князя Горчакова, учиненныя имъ и за-границей, и на Дону,— и онъ былъ преданъ суду. ‘Что за исторія съ* этимъ негоднымъ княземъ Горчаковымъ’,— писалъ графъ . В. Ростопчинъ графу С. Р. Воронцову 2-го іюля 1802 г.: ‘Полиція всюду его ищетъ, и въ примтахъ его прямо значится: въ звздахъ ордена св. Анны и Губерта’ (‘Русск. Арх.’ 1887 г., кн. I, стр. 171). Исторія князя Горчакова выясняется изъ разсказовъ его современниковъ. Такъ, Д. П. Руничъ, знавшій его еще въ періодъ его благополучія, разсказываетъ въ своихъ Запискахъ: ‘Въ то время, когда я былъ еще причисленъ къ русскому посольству въ Вн [т.-е. въ ма 1797—сентябр 1798 г.,] и когда Ими. Павелъ далъ въ Волыни убжище арміи Конде, множество личностей, принадлежавшихъ къ этой арміи, находились въ Вн и являлись въ Канцелярію посольства, чтобъ визировать паспорта для възда въ Россію. Князь Горчаковъ находился при арміи въ качеств военнаго комиссара. Онъ выдавалъ паспорта всмъ тмъ, которые по своимъ личнымъ дламъ оставляли армію съ тмъ, чтобы присоединиться къ ней потомъ, уже въ Волыни. Эти паспорта надлежало визировать. Каково было мое удивленіе однажды, когда мн былъ предъявленъ первый подобный паспортъ, и я увидлъ, что въ заголовк его красовалась царская формула: ‘Мы, Василій князь Горчаковъ, маіоръ въ Свит Его Императорскаго Величества’ и т. д. и т. д. Мн было совстно, что соотечественникъ, на котораго было возложено столь выдающееся порученіе, выказалъ полное незнаніе общепринятыхъ формальностей, но по прізд Горчакова въ Вну я вскор измнилъ свой взглядъ. Его тонъ, манеры, вс его движенія указывали на то, что выборъ этого человка не былъ случайностью. Въ 1800 году я встртился съ нимъ вторично въ Петербург, онъ былъ уже генералъ-маіоремъ, имлъ Анну -й степени, ленту Баварскаго ордена св. Губерта -ой ст. и множество другихъ орденовъ, пользовался величайшей милостью у Императора, былъ въ самыхъ близкихъ отношеніяхъ съ кумирами дня, велъ жизнь милліонера, словомъ — былъ на дорог, чтобы сдлаться человкомъ всесильнымъ. Посл моего отъзда во внутреннія губерніи Имперіи въ 1800 году онъ занималъ постъ военнаго губернатора въ Ревел. Затмъ я потерялъ его изъ вида, но впослдствіи слышалъ, что въ царствованіе Александра I онъ попробовалъ поддлать чьи-то подписи, былъ обличенъ, бжалъ за границу, но былъ пойманъ, судимъ, лишенъ чиновъ и сосланъ въ Сибирь, Я часто видлъ и хорошо зналъ этого человка, когда онъ былъ въ апоге своего величія. Зная его умъ и тактичность, я никакъ не могъ, думать, чтобы онъ ршился сдлать что-либо подобное’ (‘Русск. Стар.’, 1901, т. 105, стр. 335—336, также ‘Русск. Обозр.’ 1890 г., No 8, стр. 675— 676). Другой современникъ, Ф. Ф. Вигель, участвуя въ посольств графа Головнина въ Китай и остановившись въ Иркутск, познакомился съ Горчаковымъ и разсказываетъ о немъ слдующее: ‘Двое несчастныхъ, какъ ихъ называютъ въ Сибири, устроили въ Иркутск театръ. Одинъ изъ нихъ имлъ большой чинъ и носилъ знатное имя, князь Василій Николаевичъ Горчаковъ. Отъ природы расточитель и плутъ, еще въ первой молодости разными постыдными средствами и обманомъ проживалъ онъ чужія деньги. Онъ попалъ въ милость къ императору Павлу, который, подъ именемъ главнаго военнаго комиссара, опредлилъ его лазутчикомъ къ Принцу Конде. Съ его корпусомъ длалъ онъ походъ въ Германію и безжалостно обиралъ бдныхъ, храбрыхъ эмигрантовъ, удерживая часть суммъ, отъ щедротъ Царя черезъ него имъ доставляемыхъ. Посл того съ полновластію здилъ онъ къ казакамъ на Донъ, и наконецъ, назначенъ будучи военнымъ губернаторомъ въ Ревель, только что было принимался грабить Нмцевъ, какъ императоръ Александръ, вступивъ на престолъ, удалилъ его отъ должности. Въ тоже время богатая жена (единственная дочь, которую имлъ онъ отъ нея, была замужемъ за Львомъ Алексевичемъ Перовскимъ и умерла бездтна), которой имніе начиналъ онъ проматывать, разошлась съ нимъ. Лишенный всхъ способовъ кидать деньги, онъ прибгнулъ къ дланію фальшивыхъ векселей, мошенничество его скоро открылось, и онъ очутился въ Иркутск, здсь-то и узналъ Вигель князя Горчакова въ 1805 году, по его словамъ, Горчаковъ ‘лицомъ и взглядомъ походилъ на ястреба’, другой ссыльный — А. П. Шубинъ, также принимавшій участіе въ устройств въ Иркутск Театра,— ‘на окну’. Ссылка связала ихъ дружбой, любовь ихъ поссорила. Примадонна, дочь одного сосланнаго Польскаго шляхтича, тайно оказывала милости обоимъ антрепренрамъ, когда неврность ея открылась, сумасшедшіе вызвали другъ друга на поединокъ. Ихъ до него не допустили, и вс взяли сторону Шубина, Горчакова же послали въ Тункинскій острогъ. Черезъ нсколько времени воротился онъ изъ него, но Шубинъ торжествовалъ, оставшись одинъ властелиномъ театра и примадонны. Оба, признаюсь, были мн гадки, но Горчаковъ во сто разъ гаже низостью души и откровенностью порока’ (Записки, М. 1892, ч. И, стр. 188—189). Наконецъ И. Т. Калашниковъ, въ своихъ ‘Запискахъ Иркутскаго жителя’, опубликованныхъ нами въ ‘Русск. Старин’ (1905 г., т. 123, стр. 211), передаетъ слдующій эпизодъ изъ жизни бывшаго князя Горчакова, относящійся уже къ боле позднему времени къ 1808—9 гг., ‘Еще было нчто врод маскарада въ первыхъ годахъ управленія Трескина. Я говорю: нчто, потому что въ костюм былъ только одинъ — сосланный князь Горчаковъ]. Онъ наряжался старухою, сидящею на старик. фваДмаска занимала все собраніе, потому что экс-князь былъ человкъ весьма остроумный и мастеръ говорить. Онъ жилъ въ деревн и только по временамъ являлся въ Иркутскъ, гд его принимали съ ласкою. Но съ нимъ былъ одинъ случай, приведшій въ негодованіе всхъ Иркутскихъ жителей, привыкшихъ смотрть на ссыльныхъ не какъ на преступниковъ, но какъ на несчастныхъ… Въ самомъ дл самое величайшее несчастіе есть преступленіе. Г[орчаков]у была нанесена жестокая обида Иркутскимъ городничимъ Потемкинымъ (печать должна сохранять подобныя имена, заклейменныя общимъ омерзеніемъ). Экс-князь, не привыкнувъ къ своему безправному положенію, погорячился въ разговор съ городничимъ, и городничій ударилъ его въ лицо: что можетъ быть гнусне и преступне, какъ обидть человка несчастнаго и безгласъ наго?… Ни одинъ Иркутянинъ не могъ долгое время посл этого вспомнить безъ отвращенія позорное имя Потемкина…’ Кром приведенныхъ свидтельствъ еще одинъ изъ современниковъ разсказалъ объ исторіи князя Горчакова: графъ . В. Ростопчинъ (въ письмахъ своихъ къ графу С. Р. Воронцову — ‘Русск. Арх.% 1887 г., кн. I. Рескрипты Императ. Павла къ князю Горчакову (1797—1800 г.) и два письма къ нему графа Ростопчина (1798 и 1800 г.) напечатаны П. И. Бартеневымъ въ ‘Русскомъ Архив’, 1881 г. (кн. II, стр. 283—291) подъ заглавіемъ: ‘Французское войско на русскомъ содержаніи (Корпусъ Принца Конде)’. Дло о взысканіи въ 1803 г. съ имущества уже сосланнаго Горчакова его долга ювелирамъ братьямъ Марксъ.за сдланные для него въ 1800 г. алмазные знаки ордена св. Губерта напечатано въ ‘Сборник старинныхъ бумагъ, хранящихся въ Музе П. И. Щукина’, ч. VI, М. 1900, стр. 136—138, изъ переписки этой видно, между прочимъ, количество долговъ, имъ оставленныхъ. По приведеннымъ даннымъ можно заключить, что судьба князя Горчакова была, дйствительно, драматична и романтична и могла заинтересовать Толстого своею необычайностію. Впрочемъ, интересъ этотъ не вылился въ письменную форму, хотя и по письмамъ къ Страхову, и по письму къ графин А. А. Толстой (Толстовскій Музей, т. I, стр. 309). видно, какъ заинтересовался Толстой судьбой брата своей родной бабушки. Свднія, которыя въ настоящемъ письм сообщаетъ Толстой Страхову о семь князя Н. И. Горчакова, взяты имъ были изъ ‘Россійской родословной книги’ князя И. Долгорукова, ч. I, Спб. 1854. стр. 62—63,. боле подробныя о ней данныя можно найти въ труд Г. А. Власьева ‘Потомство Рюрика’, т. I, ч. 1, Спб. 1906 (стр. 468—469 и въ ч. 2, дополн.).} (Генер.-маіоръ, женатъ на Стромиловой. Отъ него дочь Катерина за мужемъ за Уваровымъ и Перовскимъ) {Въ 1-мъ брак княжна Е. В. Горчакова была за ст. сов. Дмитріемъ. Петровичемъ Уваровымъ, а во 2-мъ — за Львомъ Алексевичемъ Перовскимъ (род. 1792, ум. 1856), впослдствіи Министромъ Удловъ и графомъ, она умерла 15 ноября 1833 г.} и Александръ {Князь Александръ Николаевичъ Горчаковъ умеръ до 1797 г., въ, молодыхъ лтахъ.}. Одинъ изъ этихъ Горчаковыхъ за какія-то дурныя дла судился и былъ сосланъ въ Сибирь. Судился онъ вроятно въ конц столтія — не ране 80 год., такъ какъ родился около 60-го и судился вроятно въ Сенат {Князь В. Н. Горчаковъ судимъ былъ не въ Сенат, а въ особой Коммиссіи военнаго суда при Военной Коллегіи (Сборникъ Щукина).}. Нельзя ли найти о немъ дло? Судился еще бывшій военный министръ Алексй Иванычъ {Князь А. И. Горчаковъ (род. 1769, ум. 1817) былъ военнымъ министромъ въ 1812—1815 гг.} въ начал ныншняго столтія то это да не введетъ въ заблужденіе.
Не поможетъ ли вамъ Семеновъ {Николай Петровичъ Семеновъ, сенаторъ (см. выше).}. Не нужно ли обратиться въ Дмитр. Оболенскому {Князь Дмитрій Александровичъ Оболенскій (род. 1822, ум. 1881) бывшій и. д. Министра Финансовъ и Товарищъ Министра Государственныхъ Имуществъ, въ 1878 г. статсъ-секретарь, сенаторъ, членъ Государственнаго Совта.}?
Не [нуж] можетъ ли быть полезенъ гр. Илья Андреичъ Толстой онъ сенаторъ {Графъ И. А. Толстой, генералъ-лейтенантъ, сенаторъ, двоюродный дядя графа Л. Н. Толстого, братъ графини А. А. Толстой, переписка съ коей издана въ т. I. ‘Толстовскаго Музея’, онъ умеръ въ іюл 1879 года.}.
А еще, узнайте нельзя ли обратиться къ кн. Алекс. Мих.— Канцлеру? Онъ старйшій изъ Горчаковыхъ и тотъ котор. я ищу ему двоюродный дядя. Если обратиться къ Горчакову, то черезъ кого-нибудь или письменно?
Вы вроятно замтили за мной способность увлекаться чтеніемъ чего-нибудь и воображать себ, что какое-нибудь недостающее мн свденіе, для меня особенно важно а потомъ про это забывать. Ради Бога не думайте что и теперь такъ. Это свденіе для меня необычайно важно. Это лицо узелъ всего. Наслдниковъ у этихъ Горчаковыхъ никого кром насъ. И мн нужно узнать что можетъ быть извстно. Если ничего, то я свободенъ. Пути для разъисканія этого дла я не знаю, но вы врно найдете. Если къ кому надо обратиться, если надо хать въ Петерб.,— напишите.— Пожалуйста, пожалуйста сдлайте это.
Обнимаю васъ отъ всей души.

Вашъ Л. Толстой.

На письм помтка H. Н. Страхова: 19 янв. 1879.

100. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

23-го января 1879 г. Петербургъ.

Нтъ, я не замчалъ за Вами той слабости, о которой Вы говорите, безцнный Левъ Николаевичъ, но за собою я замчалъ большую лность и забывчивость, и ршилъ, что на этотъ разъ этого не будетъ. Я приступилъ прямо въ А. . Бычкову, по его указанію справлялся съ Полнымъ Собраніемъ Законовъ, но ничего не нашелъ, кром двухъ указовъ на имя Ген.-Маіора кн. Василія Горчакова. Теперь обращусь 1) къ Сенатскому Архиву, гд у меня очень хорошая рука, и 2) въ П. Н. Петрову {Петръ Николаевичъ Петровъ (род. 1827, ум. 1891), авторъ ‘Исторіи родовъ русскаго дворянства’ и другихъ генеалогическихъ работъ, наполненныхъ ошибками и вообще не заслуживающихъ доврія.} — спеціалисту по части родословныхъ, и вообще невроятному гробокопателю. Если тутъ я не изловлю Вашего преступника, то по крайней мр непремнно найду слды и напишу Вамъ, если понадобится Ваша помощь. Я сначала сбился, принявъ Илью Андреевича Толстого {См. въ предыдущемъ письм.}, котораго я видлъ, за того, который былъ женатъ на сестр отыскиваемаго Вами {Сестра князя В. Н. Горчакова — княжна Пелагея Николаевна была родною бабушкой Л. Н. Толстого, т. к. была замужемъ за его ддомъ — графомъ Ильею же Андреевичемъ Толстымъ, Казанскимъ губернаторомъ (ум. 1820).}, но потомъ я сообразилъ и вспомнилъ. Слдъ въ Сенат (если только дло было въ Сенат) я найду, слдъ въ литератур — тоже надюсь найти, если онъ есть.
Очень грустно было узнать, что Вы хвораете.
Отъ Фета я получилъ письмо {Отъ 16-го января 1879 г. изъ Будановки, оно напечатано, какъ и отвтъ на него Страхова, въ ‘Русскомъ Обозрніи’ 1901 г., вып. I, стр. 86—88.} съ новымъ стихотвореніемъ Никогда, прекраснымъ, мастерскимъ, и тоже очень грустнымъ. Между тмъ я до сихъ поръ не усплъ войти въ сношенія съ Русскою Рчью {Изданіе Навроцкаго (см. выше).} и по нкоторымъ признакамъ думаю, что эти дураки будутъ упираться. Досада беретъ.
Повсть Берса я пристрою, и конечно безъ большого труда.
Пишу къ вамъ въ торопяхъ, и потому простите за путаницу и скачки.
Дло Декабристовъ — недоступно {О полученіи возможности ознакомиться съ дломъ декабристовъ Толстой просилъ и графиню А. А. Толстую, но и она не достигла успха, получивъ отказъ прямо отъ шефа жандармовъ Дрентельна (см. ‘Толстовскій Музей’, т. I, стр. 309, 311).}. Но его видли два человка: историкъ Богдановичъ {Генералъ Модестъ Ивановичъ Богдановичъ, военный историкъ, авторъ исторіи царствованія Имп. Александра, въ которой онъ впервые использовалъ дла о декабристахъ, хранящіяся въ Государственномъ Архив.}, такъ справедливо Вами не любимый, и какой-то Дубровинъ (?) {Генералъ Николай едоровичъ Дубровинъ (род. 1837, ум. 1904) академикъ, извстный историкъ, редакторъ ‘Русской Старины’.}. А. . Бычковъ общалъ мн обратиться къ нему и попробовать что-нибудь вытянуть.
Стасовъ общалъ поискать списка приглашенныхъ на балъ въ 1816 г.,— но думаетъ, что это не легко.
Вотъ и все. То есть, самыя усердныя пожеланія, но пока безъ всякаго проку. Буду стараться, дорогой Левъ Николаевичъ. Берегите себя.

Всей душою Вашъ
Н. Страховъ.

1879. 23 Янв. Спб.

101. H. H. Страховъ — Л. H. Толстому.

[Начало февраля 1879 г. Петербургъ].

Вотъ, безцнный Левъ Николаевичъ, записка, которую просятъ Васъ подписать и очень меня тормошатъ (разумется Владиміръ Васильичъ Стасовъ), говоря, что все дло изъ:за этого остановилось, такъ какъ Васъ непремнно хотятъ первымъ помстить.
Розыски объ Вашемъ Горчаков {См. въ письм No 99.} я дятельно продолжаю, и сейчасъ же напишу, когда что-нибудь узнаю. Если бы не проклятый зубъ, который мучилъ меня эту недлю, то и теперь бы врно что-нибудь зналъ бы.
Еще меня очень заняла мысль о подлинномъ дд Декабристовъ. Оказывается, что его разсматривали Богдановичъ {См. въ письм No 100.}, покойный Кропотовъ {Біографъ графа М. Н. Муравьева (Виленскаго) полковникъ Дмитрій Андреевичъ Кропотовъ (род. 1817, ум. 1875), въ 1874 г. издавшій 1-й томъ ‘Жизни графа М. Н. Муравьева’, въ этой книг онъ воспользовался нкоторыми данными длъ о декабристахъ. Ср. статью П. Е Щеголева: ‘Гр. М. Н. Муравьевъ-заговорщикъ’. [‘Современникъ’ 1913, янв., стр. 301—326].}, и неизвстный мн генералъ Дубровинъ {См. предыдущее письмо.}. Если такъ, то отчего же и Вамъ нельзя посмотрть? Бычковъ говоритъ, что это длается не иначе, какъ съ личнаго разршенія Государя, и что кажется всего удобне обратиться къ Наслднику. Я впрочемъ добьюсь, какъ сдлалъ Кропотовъ.
Сейчасъ получилъ письмо отъ Фета {Отъ 28-го января 1879 г., изъ Вудановки, оно напечатано въ ‘Русск. Обозр.’ 1901 г., вып. II, стр. 89—90.} съ превосходными, плачущими стихами {‘А. А. Бржеской’ [Далекій другъ, пойми мои страданья…].}, и съ очень печальною новостью — умеръ Мстиславъ Викторовичъ Праховъ. Ахъ, какъ это грустно! И я себя жестоко обвиняю, что не повидался съ нимъ въ Москв. Послдніе два года онъ какъ будто удалялся отъ меня — врно что-нибудь его раздражило. Знать бы — нужно бы было употребить вс старанія, чтобы помириться. Ахъ, какъ не хорошо! Очень больной, какъ дитя добрый и чистый, то фантастически преувеличивающій предметы, то глубокомысленный и тонкій до высшей степени — Ужасно жалко {М. В. Праховъ, въ 1859 окончившій курсъ, съ серебряной медалью, въ 3-й Спб. Гимназіи, а затмъ въ С.-Петербургскомъ Университет по Историко-Филологическому факультету, посл чего преподавалъ нмецкій ‘языкъ въ Гимназіи Ими. Человколюбиваго Общества и былъ воспитателемъ въ частныхъ домахъ. Его стихотворенія печатались въ ‘Гражданин’ и др. изданіяхъ. Въ письм къ Фету отъ 24-го февраля 1879 г. Страховъ также высказывалъ свое огорченіе по случаю смерти Прахова. (См. ‘Русск. Обозр.’ 1901г., вып. I, стр. 93).}!
Дай Вамъ Богъ здоровья, бодрости, всего хорошаго, всего, что нужно для Вашего великаго дла. Не браните меня за медленность — я самъ себя очень браню.
Скоро я долженъ опять къ Вамъ писать. Графин мое усердное почтеніе.—

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

PS. Написали мн, что племянница выходитъ замужъ — такъ было написано, что совсмъ выбросило меня изъ колеи. Теперь все уладилось.
Вы конечно знаете статью ‘Грибодовская Москва’ Свистуновой (Встникъ Европы, 1877)? Говорятъ, интересно {‘Грибодовская Москва въ письмахъ М. А. Волковой къ В. и Ланской 1812—1818 г.’, переведенныхъ съ французскаго языка М. П. Свистуновой, печаталось въ ‘Встник Европы’ 1874—1875 г. Въ предисловіи къ письмамъ сказано, что подлинники писемъ были доставлены Анаст. Серг. Перфильевой, гр. Л. Н. Толстому, изучавшему складъ Московской Общественной жизни, и могли послужить обширнымъ матеріаломъ для его романа ‘Война и Миръ’.}.
Списки приглашенныхъ на придворные балы — можно достать за какое угодно время — сейчасъ же примусь.

102. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

14-го февраля 1879 г. [Петербургъ].

(Отъ Московскаго Сенатскаго Архива).

О род князей Горчаковыхъ въ Архив имются слдующія указанія:
1) родословная, въ коей писанныхъ 8 полулистовъ,
2) производство Разряднаго Архива съ родословными кн. Горчаковыхъ:
а) 1773 года по требованію Герольдмейстерской Конторы о выправк по Архиву о 33-хъ княжескихъ родахъ, въ числ коихъ и о Горчаковыхъ, на 21 полулист.
б) 1785 года по челобитной маіора-князя Николая Ивановича Горчакова {Праддъ графа Л. Н. Толстого (см. выше, письмо No 99).} о верстаніи лицъ рода его по приложенной родословной (въ коей значатся и дти его Александръ, Михаилъ и Василій) помстными и денежными окладами, на 14 полулистахъ.
в) 1775 года по требованію Герольдмейстерской Конторы на 10 полул.
г) 1798 года по требованію Герольдмейстерской Конторы на 8 полул.
д) 1803 года по требованію Герольдмейстерской Конторы на 11 полулист.
3) производство Герольдмейстерской Конторы 1751 года объ опредленіи кн. Алекся Иванова Горчакова въ кадетскій корпусъ на 2 полулист.
А всего на 74 полулист.
О судимости одного изъ сыновей князя Николая Ивановича Горчакова производится справка по производствамъ Прав. Сената.

Начальникъ отдленія Инн. Николевъ.

14 февраля 1879 года.
По принятымъ изъ бывшаго Сенатскаго Архива производствамъ:
1) по 2-му Д-ту Сената 1805 года — о духовномъ завщаніи маіора князя Николая Ивановича Горчакова 1801 (года, коимъ онъ предоставлялъ имніе свое дтямъ своимъ Василію и Михаилу, каковое духовное завщаніе онъ уничтожилъ, на 11 полулист.
2) по 6 Д-ту Сената 1804 года вексельное — на князя Михаила Николаевича Горчакова представленъ вексель въ 5000 руб. отъ двицы Катерины Николаевны Плохово — на 13 полулист.
Всего съ прежнимъ на 98 полулист.

Съ подлиннымъ врно.
Н. Страховъ.

103. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

15-го февраля 1879 г. Петербургъ.

Розыски продолжаются, безцнный Левъ Николаевичь, но пока — совершенно безъуспшно,— что не мало меня огорчаетъ. Справки наведены: 1) въ Государственномъ Архив. Тутъ есть каталогъ и можно положительно сказать, что нтъ ни слова о вашемъ преступник. 2) Въ Архив Историческаго Общества — тоже есть каталогъ и тоже ничего не нашлось. 3) Въ Сенатскомъ Архив — куда я обратился прежде всего — нтъ каталога, но начальникъ, очень много занимавшійся длами, не далъ никакого свденія, и въ добавокъ сказалъ, что дла прошлаго столтія — въ Москв, подъ вденіемъ Качалова {Не Качаловъ, а Калачовъ, Николай Васильевичъ (род. 1819, ум. 1885). Директоръ Московскаго Архива Министерства Юстиціи, съ 1883 г академикъ, извстный архивистъ и историкъ.}, такъ какъ самъ Качаловъ здсь, то его просили устроить справку, и онъ послалъ въ Москву требованіе разыскать дло.
Вс здшніе гробокопатели, Штендеманъ {Георгій едоровичъ Штендманъ, въ теченіе многихъ лтъ Секретарь Имп. Русскаго Историческаго Общества, питомецъ Петербургскаго Университета.}, Петровъ {О немъ см. выше.}, Григоровичъ {Николай Ивановичъ Григоровичъ (род. 1835, ум. 1889), начальникъ Архива Св. Синода, историкъ.}, Семевскій {М. И. Семевскій, издатель ‘Русской Старины’.}, Барсуковъ {Николай Платоновичъ Барсуковъ (род. 1888, ум. 1906), авторъ из’5лдованія ‘Жизнь и труды Погодина’ и др.} — ничего не могутъ найти. Штендеманъ — основательнйшій изъ нихъ — просилъ какого-нибудь признака — Губернатора, Архіерея, чего-нибудь наводящаго на слдъ. Я сказалъ, что если бы у Васъ было что-нибудь подобное, то Вы наврное указали бы! Но я не могъ ему сказать, откуда Вы добыли Ваши свденія, конечно изъ семейныхъ разсказовъ?
Встртившись съ гр. Уваровымъ {Графъ Алексй Сергевичъ Уваровъ [род. 1824, ум. 1884], основатель Им. Московскаго Археологическаго Общества, почетный членъ Имп. Академіи Наукъ.}, главнымъ нашимъ археологомъ, я и ему предложилъ Вашу загадку. Онъ сказалъ, что хотя Горчакова дйствительно была за Уваровымъ {См. выше, въ письм No 99.}, но что у нихъ нтъ никакихъ преданій о Горчаковыхъ и не было большихъ связей.
Да, я и забылъ.
4) Въ Синодскомъ Архив Григоровичъ поищетъ въ томъ предположеніи, что можетъ быть былъ какой-нибудь грхъ — двоеженство, или что-нибудь подобное.
Ужасно досадно, что не могу угодить Вамъ. Но подождемъ еще. Всего вроятне дло въ Московскомъ Архив, гд однако длъ — до милліона! такъ что чего добраго запутаются.
О себ не стану говорить — нечего. Вчера Петербургъ былъ напуганъ чумою, а сегодня объявляютъ, что это только сифилисъ. И такія шутки шутитъ Боткинъ {С. П. Боткинъ, знаменитый врачъ [см. выше].}! Я не могу еще нарадоваться этому посрамленію медицины. И вся эта исторія, которая тянется уже четыре мсяца,— верхъ человческой безтолковости.
Не могу выразить, какъ больно мн слышать, что Вы все хвораете. Откуда такая бда? А я почти вполн здоровъ — только помучился немножко зубами.
Пока — простите! Выздоравливайте и не поминайте лихомъ

Вашего всмъ сердцемъ
Н. Страхова.

1879 г. 15 февр. Спб.

104. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[1-го марта 1879 г. Ясная Поляна].

Дорогой Николай Николаевичъ.

Какъ вы поживаете? Живы ли здоровы? Въ трудахъ ли? Дай Богъ. Благодарю за ваши хлопоты. Онъ {Князь Горчаковъ, о коемъ см. въ письм No 99.} былъ Генералъ Маіоръ Василій Никол. И кажется сосланъ за фальшивыя ассигнаціи. Я ничего не написалъ. Все пухну замыслами. Но у насъ и я вс здоровы и благополучно. Дай Богъ вамъ всего лучшаго не забывайте меня.

Вашъ Л. Толстой.

Очень благодаренъ за хохлацкую книгу. Какъ вы угадали, что мн ее нужно было?
На письм помтка H. H. Страхова: 1 марта 1879.

105. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

11-го марта 1879 г. Петербургъ.

Наконецъ получилась бумага изъ Москвы, и я тороплюсь переслать ее Вамъ, безцнный Левъ Николаевичъ {Т. е., документъ о княз Горчаков, интересовавшемъ Толстого, см. въ письм No 99.}. Но для безопасности и для легкости посылаю Вамъ копію, а подлинникъ оставляю у себя. Я самъ не видалъ Калачова {См. выше, въ письм No 100.}, и не совсмъ понимаю смыслъ бумаги, полагаю, что нужно ждать еще свденій, и что Башъ преступникъ Александръ. Очевидно можно также получить свденія объ ихъ чадахъ, женахъ, дтяхъ и пр.— и не понимаю, отчего не доставлены эти свденія. Впрочемъ я стану еще тормошить Калачова черезъ Николая Петровича Семенова {Сенатора.}, и даже предложу — послать къ Вамъ т дла, которыхъ Вы пожелаете. А между тмъ посмотрите, есть ли для Васъ что любопытное.
Въ Архив Синода розыски продолжаются — и я сообщу туда для соображенія эту бумагу.
Очень досадую, что все еще ничего не нашлось. Стасовъ получилъ отъ Васъ благодарность и чуть не прыгалъ отъ радости. На улиц я видлъ здсь Вашего гостя князя Урусова {Князь Сергй Семеновичъ Урусовъ (ум. 1897), ‘севастопольскій другъ’ Толстого, сынъ сенатора князя Семена Никитича Урусова (ум. 1857) и супруги его, красавицы — датчанки Фонъ-Маркшицъ (ум. 1848), онъ родился 3-го августа 1827 г. Прослуживъ въ Конной гвардіи до 1852 г. и выйдя въ отставку ротмистромъ, онъ во время Крымской кампаніи командовалъ Полтавскимъ пхотнымъ полкомъ и, по словамъ П. И. Бартенева, ‘оказалъ чудеса храбрости подъ Севастополемъ. Мы нали его въ Москв, гд онъ жилъ отставнымъ генералъ-маіоромъ. Это былъ человкъ обширнаго образованія, знатокъ математики. Кончина горячо-любимой супруги (Надежды Аанасьевны, урожд. Нестеровой) сильно подйствовала на него, и онъ сталъ предаваться нкоторымъ чудачествамъ: такъ, онъ много лтъ писалъ сочиненіе въ доказательство того, что Императоръ Павелъ скончался спокойно. Князь Урусовъ славился и за границею, какъ знатокъ шахматной игры. Немудрено, что онъ сошелся съ Иваномъ Васильевичемъ Киревскимъ, который тоже отлично игралъ въ шахматы’. Въ письм къ нему въ Москву отъ 6-го ноября 1855 г. изъ аула Куртьеръ-Фоцъ-Сале (въ Крыму) князь Урусовъ писалъ между прочимъ: ‘Рекомендую Вамъ прекраснаго литератора и вмст шахматнаго игрока, моего ученика, графа Льва Николаевича Толстого. Какъ истый партизанъ вашъ и вашихъ талантовъ, я воспользовался этимъ обстоятельствомъ, чтобъ писать вамъ’ (‘Русск. Арх.’, 1903, кн. III, стр. 480, см. ib. 1875 и 1904 г.). Урусовъ былъ въ дятельной переписк съ Толстымъ (см. предисл., стр. 4), который гащивалъ у него въ сел Спасскомъ близь Троице-Сергіевой Лавры, князь Урусовъ перевелъ на французскій языкъ Толстого ‘Въ чемъ моя вра’, переводъ этотъ изданъ былъ въ Париж Фишбахеромъ.}, и онъ сказалъ мн, что по всему судя Вы очень работаете. Всей душой желаю Вамъ хорошей работы и здоровья и всякихъ хорошихъ обстоятельствъ. А мн что-то нездоровится и недли три уже я въ прескверномъ нервномъ настроеніи.
И здсь, и въ Москв очень много возились съ Тургеневымъ. Третьяго дня было литературное чтеніе, и меня порадовало, что публика встртила Достоевскаго {За ‘Братьевъ Карамазовыхъ’.} съ такимъ же восторгомъ, какъ Тургенева,— Салтыкову же хлопали очень мало {А. А. Фету Страховъ писалъ 12-го апрля 1879 г.: ‘У насъ здсь восхищались Тургеневымъ и Достоевскимъ. Вы врно читали описанія этихъ неслыханныхъ торжествъ. Достоевскій въ первый разъ получилъ оваціи, которыя поставили его наряду съ Тургеневымъ. Онъ очень радъ’ (‘Русск- Обозр.’, 1901, вып* L стр. 97).}.
Юрьеву {См. выше.} разршенъ его журналъ {Начала выходить съ 1880 г.}.
Случевскій {K. K. Случевскій, о коемъ см. выше.} еще написалъ поэму, но не читалъ у меня потому, что сынъ у него опасно боленъ.
Вл. Соловьевъ пріхалъ изъ Москвы. Немножко обросъ и окрпъ.
Пишу, и боюсь, что Вы станете браниться за эти новости,— можетъ быть и неинтересныя для Васъ. Такъ кончу же старою встью,— что очень люблю и уважаю Васъ. Я Тургенева и Достоевскаго — простите меня — не считаю людьми, но Вы — человкъ, и не поврите, какъ отрадно такому смутному и колеблющемуся существу, какъ я, увриться, что онъ встртилъ настоящаго человка.

Всею душою Вашъ
Н. Страховъ.

1879 г. 11 Марта Спб.

106. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

20-го марта 1879 г. Петербургъ.

‘Въ трудахъ ли я’ Вы спрашиваете. Какое милое слово — не правда ли оно — изъ Четьи-Минеи? И какъ бы хорошо — спокойно жить гд-нибудь и трудиться. Но я подумалъ, что трудомъ можно назвать и ту работу, которую длаешь надъ собою, когда встрчаешься съ разными людьми и долженъ длать разные пустяки и кругомъ непрерывное волненіе всякихъ страстей. Въ этомъ смысл мн что-то много приходится трудиться, но я очень стараюсь и надъ своими статьями — о числ и главная задача исторіи. Кажется все готово, а чего-то еще недостаетъ.
Получили ли Вы письмо мое съ бумагою Московскаго Архива? Вы пишете, что онъ {Князь В. Н. Горчаковъ, интересовавшій Толстого.} Василій, но почему же? Какія бы ни были у Васъ предположенія и догадки, не сообщите ли Вы ихъ мн — я бы передалъ своимъ библіографамъ, можетъ быть по самой маленькой черт удастся найти Вашего героя.
Очень тороплюсь сегодня и хочу только поблагодарить Васъ за письмо. Мн вспомнились Самарскія степи и послышался Вашъ голосъ, когда Вы издали бывало спрашиваете: ‘Николай Николаичъ, какъ поживаете?’
Душею радъ, что все у Васъ благополучно, и пусіь такъ будетъ долго, долго!
Я видлъ Любовь Александровну, Александра Михайловича, Петра едоровича Самарина {Братъ извстнаго славянофила-писателя Ю. . Самарина, умеръ въ Ялт 22-го марта 1901 г.}.

Всей душою Вашъ
Н. Страховъ.

1879 г. 20 Марта Спб.

107. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

Не написать нынче — дурно, написать два слова — нехорошо по мене дурно. Я былъ въ Москв за дровами для своей печи. Дровъ набралъ чудныхъ но измучился и простудился. Работаю много, [но] и радостно но безъ всякаго замтнаго слда работы вн себя. У насъ все хорошо. Весной не пахнетъ еще.— Вас. Ник. Горчаковъ былъ сосланъ, говорятъ, за фортепьяно полное фальшивыхъ асигнацій вывезенное имъ изъ-за границы {Какъ видно изъ примчанія къ письму No 99, князь В. Н. Горчаковъ сосланъ былъ за другія преступленія.}. Гд можетъ находиться дло объ оберъ-фискал Нестеров казненномъ въ 1724-мъ году {О Нестеров см. ниже, въ письм No 111. Имъ Толстой интересовался при изученіи эпохи Петра Великаго, которою занятъ былъ еще въ 1872 году (см. у. П. И. Бирюкова, т. II, стр. 199—204) и которою не переставалъ заниматься въ 1879 г. (см. выше, перечень нашъ, сообщенный Толстому В. В. Стасовымъ, а также ‘Толстовскій Музей’, т. 1, стр. 319).}? Въ Москв его нтъ. Если оно въ Петерб. можно ли имть къ нему доступъ. Дай вамъ Богъ здоровья и спокойствія для работы.—
Вы пишете, что трудно жить и работать въ город. Я даже не понимаю этого. Жить въ Пет. или Москв это для меня все равно что жить въ вагон. Простите не сердитесь и врьте что я васъ люблю не меньше вашего.

Вашъ Л. Толстой.

На письм помтка H. Н. Страхова: 25 мар. 1879.

108. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

11 Апр. [1879 г.]. Спб. 1)

1) Въ книг П. А. Сергенко ‘Письма Л. Н. Толстого’, т. I, стр. 131—132, напечатано письмо Л. Н. Толстого къ Страхову отъ 9-го апрля] 1879 г., это письмо на самомъ дл относится къ 1876 году и выдержку изъ него мы привели выше, на стр. 80—81, въ примчаніи.
Вчера приходилъ ко мн въ Библіотеку нкто Шапиро, фотографъ, съ письмомъ отъ Каэтана Андреевича Коссовича — Въ письм Коссовичь называетъ Шапиро отличнымъ человкомъ, и я вспомнилъ, что и прежде онъ хвалилъ его чрезвычайно. Шапиро просилъ снять съ меня портретъ для коллекціи русскихъ писателей, которую онъ издаетъ и для которой текстъ будетъ писать Вейнбергъ {Петръ Исаевичъ Вейнбергъ (род. 1830, ум. 1910), извстный писатель, почетный академикъ.}. Онъ показалъ мн четыре или пять портретовъ — Тургенева, Достоевскаго и т. д., и я ахнулъ отъ восхищенія — такъ это хорошо и въ такомъ большомъ размр. Я, разумется, сталъ убждать Шапиро, что не стою этой чести, но онъ настаивалъ и я назначилъ ему день и часъ. Ну конечно, онъ очень желаетъ снять Васъ. Я объяснилъ ему, какъ это трудно, но онъ объявилъ, что готовъ похать къ! Вамъ въ Ясную и провести у Васъ дня три, съ тмъ, чтобы не только Васъ снять, но и графиню, и дтей, и цлыя группы Вашей семьи. Это было бы чудесно, можно бы снять и нкоторые виды, и вообще какія-нибудь картины яснополянской жизни. Я общалъ ему просить у Васъ позволенія. Мастеръ онъ, какъ видно, большой, но кром того, [хотя] по виду хотя жидъ (онъ жидъ дйствительно), но очень спокойный, простой и увренный. Коссовичь отъ него въ восторг — это къ сожалнію мало значитъ. Коссовичу около 65 лтъ, онъ профессоръ и удивительный знатокъ клинообразныхъ надписей, но онъ — дитя малое по смыслу, хоть и говорилъ мн недавно, что только къ 60 годамъ поумнлъ Расположеніе видть везд прекрасныхъ людей довело его уже однажды до большой бды — съ него стали взыскивать тысячъ 60, въ которыхъ онъ поручился за типографщика Головина {Образцовая въ свое время печатня Владиміра Ивановича Головина (ум. 23 февраля 1892 г.) въ Петербург, на Владимірскомъ проспект, Головинъ служилъ въ 1879 г. чиновникомъ особыхъ порученій при СтатсъСекретаріат Великаго Княжества Финляндскаго, впослдствіи былъ д. с. совтникомъ, извстенъ, какъ переводчикъ съ шведскаго и финскаго языковъ.}, большаго мошенника, который посл этого превратился для Коссовича въ страшнаго злодя. Насилу выручили старика, и онъ потомъ говорилъ, что радуется этому случаю, что ему пришлось тутъ узнать много превосходныхъ людей. Однако былъ очень замученъ, да и поплатился — деньгами. Я разсказываю Вамъ все это не для того, чтобы доказать, что Шапиро мошенникъ, а только чтобы объяснить, какое милое дитя Коссовичь.
Портреты такъ хороши, что одна мысль увидть Вашъ портретъ въ такихъ размрахъ и съ такой изумительной отчетливостію приводитъ меня въ восхищеніе. Я разсказалъ Шапиро, что уже существуетъ предпріятіе, подобное его зат. Онъ не зналъ, и уврялъ, что уже давно готовится, даже объявлялъ въ газетахъ, такъ что значитъ хотятъ съ нимъ соперничать. Въ такомъ вид какъ у него — дло грандіозное, одна изъ прямыхъ задачъ и обязанностей фотографіи. Мн не случалось видть заграничныхъ изданій этого рода, но лучше я не могу вообразить. Пріхать къ Вамъ Шапиро можетъ ‘только лтомъ — такъ что время еще терпитъ, но для утшенія всхъ Васъ любящихъ, и если не для себя, то для своей семьи Вы должны согласиться {Толстой отказалъ (см. слд. письмо), но, если не ошибаемся, такой фотографическій портретъ Шапиро былъ изданъ.}.
Благодарю Васъ за Ваше письмо, безцнный Левъ Николаевичъ, право, и двухъ Вашихъ милыхъ строкъ мн довольно, чтобы очень утшаться. Но вотъ бда — Вы все не пишете, получена ли и пошла ли въ прокъ Вамъ записка изъ Московскаго архива? Я такъ ей былъ радъ, что поцловалъ Николая Петровича Семенова, когда онъ мн ее отдалъ. Впрочемъ, какъ видно, Ваша работа кипитъ, и я очень радуюсь.
Самъ я все еще колеблюсь и не въ дух. Но надюсь, что лтомъ об статьи О числ и Главная задача исторіи будутъ готовы. Чтобы писать вторую, нужно только немножко расположенія, а для первой чего-то, кажется, еще не достаетъ.
Еще Вамъ новости о себ: Мы здсь основали Философское Общество. Затялъ это милый юноша, князь Дмитрій Николаевичъ Цертелевъ {Упоминавшійся уже выше, поэтъ.}, читавшій и въ эту зиму три лекціи въ Общ. юбит. дух. просвщенія. Лекціи были очень плохи и посл послдней изъ нихъ сошлись: Т. Филипповъ {Тертій Ивановичъ Филипповъ, славянофилъ и богословъ, писатель, впослдствіи государственный контролеръ.}, Дм. Цертелевъ, Киреевъ {Александръ Алексевичъ Киревъ (род. 1833, ум. 1911), впослдствіи генералъ-отъ-кавалеріи, состоящій при В. К. Александр осифовн, извстный славянофилъ, дятель Славянскаго Благотворительнаго Общества и богословъ.} (братъ убитаго) {Николай Алексевичъ Киревъ, полковникъ, членъ Славянскаго Комитета, убитый въ войну Сербіи за свое освобожденіе въ бою 6-го іюня 1876 г.}, Свтилинъ {Александръ Емельяновичъ Свтилинъ (ум. 1887), профессоръ логики и психологіи С.-Петербургской Духовной Академіи и помощникъ Ректора ея, писатель, свою ученую и преподавательскую дятельность долженъ былъ прервать въ 1884 г. вслдствіе душевной болзни.}, Каринскій {Михаилъ Ивановичъ Каринскій (здравствуетъ понын), профессоръ исторіи философіи.} (два профессора Дух. Академіи), Вл. Соловьевъ и я — и основали общество {Разсказъ объ основаніи этого Общества, которое, однако, не увидло жизни изъ-за неутвержденія его Устава, уже выработаннаго учредителями (любопытно, что заключеніе о немъ давалъ въ Ученомъ Комитет Министерства Народнаго Просвщенія членъ его Вл. С. Соловьевъ), находится между прочимъ въ Воспоминаніяхъ одного изъ нихъ — . Г. Терпера (ч. II, С.-пб. 1911, стр. 99) и въ стать Э. Л. Радлова: ‘Взглядъ Вл. Соловьева на классицизмъ’ — въ ‘С.-Петербургскихъ Вдомостяхъ’ 14-го мая 1901 г., No 130. Кром названнымъ Страховымъ лицъ, принявшихъ участіе въ возникновеніи Общества, слдуетъ еще назвать К. Н. Бестужева-Рюмина и И. Т. Осинина.}.
Другая новость: меня звали въ женскіе университетскіе курсы {Т. е. Высшіе женскіе курсы.}, открытые въ ныншнемъ учебномъ году — читать психологію. Я сказалъ Бестужеву {Константинъ Николаевичъ Бестужевъ-Рюминъ, основатель Курсовъ.}, который меня приглашалъ, что я не смю ему отказать, но постараюсь отказаться.
О внутренней нашей политик не стану говорить — очень тяжело, тяжело мн, праздному зрителю жизни, не имющему въ ней никакихъ интересовъ. Другимъ должно быть еще тяжеле.
Да хранитъ Васъ и всхъ Вашихъ Богъ, отъ души желаю Вамъ всякой бодрости, всякаго успха.

Вашъ всей душою
Н. Страховъ.

109. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[17-го апрля 1879 г. Ясная Поляна].

Дорогой Николай Николаевичъ.

Радуюсь что вы на меня не сердитесь, несмотря на мою письменную молчаливость. Пожалуйста и не сердитесь, а все по старому будемъ друзьями. Пинаро {Т. е. Шапиро, фотографъ.}, или что то такое, я не согласенъ съ себя давать снимать портреты. Я и то раскаиваюсь и очень, что согласился на это Стасюлевическое {Т. е., включеніе избранныхъ сочиненій Толстого въ серію издававшейся тогда ‘Русской Библіотеки’ Стасюлевича, въ ея IX выпуск помщенъ портретъ и біографія Толстого.} изданіе. Другимъ отказывалъ, а тутъ съ дуру согласился, предложивъ себ тотъ доводъ, что это принесетъ мн боле 1000 руб., отъ к. не слдуетъ отказываться. И желаю быть наказанъ, т. е. быть обруганъ и не получить ни копейки.— У насъ прекрасная весна и я ничего ни длавъ всю зиму, все мечтаю, противно прежнимъ годамъ, хоть чтобы нибудь сдлать лтомъ. Отъ того не зову васъ къ себ, на лто. Но надюсь, что путь вашъ лежитъ мимо насъ и вы задете на недльку другую.—
Вы говорите ‘кипитъ работа’. Во-первыхъ и не желалъ бы чтобъ кипла. Я уже это пережилъ, желалъ бы для препровожденія времени что нибудь тихо равномрно записывать. Но все нейдетъ. Все читаю и все хочу сдлать то что не велитъ Прудковъ {Т. е., Козьма Прутковъ.} — обнять необъятное.
Напишите про ваши планы. Дай вамъ Богъ всего лучшаго. О Горчак. {Т. е. Княз Горчаков, см. выше, письмо No 99.} я знаю, что онъ былъ Ген. Маіоръ Вас. Ник. и попалъ подъ судъ въ ныншній вкъ, 1801 ши 2-мъ. А архивы эти въ Петербург. Благодарю васъ за участіе и тхъ милыхъ людей кот. по васъ принимаютъ тоже участіе.

Жена и дти вамъ кланяются.
Вашъ Л. Толстой.

На письм помтка H. Н. Страхова: 17 апр. 1879.

110. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

17-го апрля 1879 г. Петербургъ.

Большая мн досада, безцнный Левъ Николаевичъ. Главный знатокъ дворянскихъ фамилій и историческихъ длъ, Штендеманъ {Т. е. Георгій едоровичъ Штендманъ. Секретарь Имп. Русскаго Историческаго Общества, см. выше.} ухалъ за границу, и я до сихъ поръ ничего не могъ узнать объ Нестеров {См. выше, въ письм No 107, и ниже, въ письм No 111.}. А я тутъ былъ въ хлопотахъ и запоздалъ, моя племянница выходила за мужъ — должно быть 11-го была свадьба. Я собирался хать, и не похалъ, нужно было посылать подарки и пр.
Нужно бы мн сообщить Вамъ какія-нибудь новости по внутренней политик, но ужасно трудно знать что-нибудь достоврно, а слухи ходятъ и сочиняются безъ конца. Можетъ быть Васъ поинтересуетъ слдующее: арестованы два брата Стасовы,— Александръ {Александръ Васильевичъ Стасовъ Лицеистъ выпуска 1836 года, д. с. совтникъ. Слухъ объ арест его, кажется, былъ не вренъ.}, холостой, жившій съ нашимъ Владиміромъ, и Дмитрій {Дмитрій Васильевичъ Стасовъ (род. въ 1828 г.), извстный адвокатъ, нын (1913) предсдатель Совта присяжныхъ повренныхъ въ Петербург, выступалъ защитникомъ въ нсколькихъ политическихъ процессахъ, между прочимъ въ Каракозовскомъ, воспоминанія о коемъ напечаталъ въ’Быломъ’, 1906 г., No 4, стр. 269—290.}, женатый, съ 6-ю дтьми, жившій отдльно. Про Дмитрія самымъ положительнымъ образомъ разсказываютъ ужасы, которымъ его знакомые никакъ не могутъ поврить.
Нтъ, лучше оставлю. Пишу къ Вамъ съ очень опредленною цлью: вотъ Отчетъ, изъ котораго Вы увидите, что Вамъ слдуетъ 421 р. 87 1/2 коп. Эти деньги я могу получить хоть сейчасъ и Вамъ выслать. Но можетъ быть Вы захотите купить бумагъ, положить въ банкъ и т. п. Тогда я сдлаю это, и не нужно будетъ ни пересылать, ни Вамъ хлопотать. И такъ, какъ прикажете? Простите за такую вольность, но Вамъ стоитъ написать два слова и все будетъ сдлано, а мн радость, что получу Ваше письмо.

Всею душою Вашъ
Н. Страховъ.

1879 г. 17 Апр. Спб.

111. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

30-го апрля 1879 г. Петербургъ.

Вотъ, безцнный Левъ Николаевичь, четыреста шестнадцать рублей отъ Стасюлевича. Я получилъ всего 420 и оставилъ 4 рубля на пересылку. Простите, что задержалъ: все не попадалъ на Васильевскій Островъ {Т. е., въ типографію Стасюлевича на 5-й линіи.}.
Особеннаго не имю сказать — ни съ того, ни съ сего я опять развеселился и хожу гоголемъ. Всей душою Вашъ, и очень радуюсь что въ Вашихъ письмахъ слышна какая-то бодрость. Тороплюсь и скоро напишу Вамъ снова.

Вашъ Н. Страховъ.

1879 г. 30 Апр. Спб.
Въ архив Прав. Сената, въ С.-Петербург, есть слд. дла объ оберъ-фискал Нестеров:
1) 1722 г. 15 Октября. Именной указъ ген.-прокурору Ягужинскому о производств слдствія по длу о взяткахъ и другихъ проступкахъ оберъ-фискала Нестерова и фискала Попцова.
2) 1723 г. 19 Мая. О пожалованіи генер.-рекетм. Павлову отписнаго двора оберъ-фискала Нестерова въ С.-Петербург.
3) 1724 г. 22 Янв. О представленіи Колл. на ршеніе въ Сенат такихъ длъ, которыя, хотя по судебнымъ формамъ и окажутся чистыми, но по другимъ обстоятельствамъ сомнительны, какъ то было въ длахъ Гагарина и оберъ-фискала Нестерова.
См. ‘Архивъ Прав. Сената’, Составилъ П. И. Барановъ. Спб. 1872. T. I.
Весьма много свдній объ А. Нестеров напечатано въ изданіи: Описаніе документовъ и длъ, хранящихся въ архив Св. Прав. Синода. Спб. Томы I, II, III. Но дла о преданіи суду Нестерова тутъ нтъ.

112. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[2-го мая 1879 г. Ясная Поляна].

Дорогой Николай Николаевичъ.

Очень благодаренъ вамъ за извстіе о деньгахъ Рус. Библ. {Т. е. ‘Русской Библіотеки’, вып. IX, съ сочиненіями Толстого, изд. Стасюлевичемъ.}.
Пока еще я не нуждаюсь въ нихъ. Но такъ какъ мн нужно платить Бистрому въ Петербург, то пускай они лежатъ въ какихъ нибудь билетахъ, или въ банк, до тхъ поръ пока я соберу свои деньги для отсылки Бистрому, и тогда присоединю и эти.—
Милый и дорогой Николай Николаичъ. Меня мучаетъ одна вещь. Ради Бога, если я виноватъ, то посердитесь на меня и простите и откровенно мн скажите. Меня мучаетъ то что я написалъ вамъ, что не зову васъ ныншній годъ на лто {См. выше, въ письм No 109.}. Во-первыхъ я и самъ посл того какъ написалъ это въ попыхахъ, хватился что это грубо, что, не зная того захотли ли бы вы сдлать намъ эту жертву и удовольствіе, я не долженъ былъ писать такъ, но мн казалось, что вы поймете все что я при этомъ подразумвалъ и не вмните мн этаго въ вину, но теперь весна, я живо вспомнилъ о васъ, отъ васъ нтъ письма, жена и Тат. Андр. {Свояченица Толстого — Татьяна Андреевна Кузминская.} меня разбранили и я мучаюсь мыслью, что я вамъ, столь чувствительному и столь мною любимому сдлалъ больно. Пожалуйста разбраните меня и простите или, что еще бы лучше, скажите, что я ошибся. Подразумвалъ же я то, что въ моей къ вамъ дружб вы не можете сомнваться, а что я, сбираясь работать лтомъ, именно васъ то и боюсь. Боюсь потому что работа моя состоитъ въ томъ чтобы высказать свои мысли заставивъ ихъ полюбить, всмъ, когда же я съ вами, я знаю что вы любите мои мысли и высказывать мн ихъ легко кое-какъ, намекомъ и я порчу свою работу. А удержаться не могу, потому что мн ваше сочувствіе очень дорого.
Все это истинная правда.—
Ну такъ напишите же мн поскоре. И напишите какіе ваши планы на лто. У меня кром работы есть тоже планы поздокъ. Не удастся ли, кром двухъ недль, на которыя мы расчитывали, если вы будете въ нашей сторон, и не сердитесь на меня, не удастся ли намъ соединить наши поздки.
У насъ все по старому и я все по старому ничего не длаю очевиднаго и этимъ скучаю. Какъ бы я желалъ, чтобы письмо это застало васъ въ разгар вашей работы: и для вашей работы и потому что вы тогда только улыбнетесь на мое письмо.

Искренно любящій васъ
Л. Толстой.

На письм помтка H. Н. Страхова: 2 мая 1879. Ясная.

113. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

[Начало мая] 1879 г. [Петербургъ].

Да, Вы ошиблись, безцнный Левъ Николаевичъ, я принялъ Ваши слова въ самомъ простомъ и наилучшемъ смысл, и меня очень трогаетъ Ваше безпокойство. Врьте мн, что я твердо и неизмнно преданъ Вамъ, и думаю не только о своемъ удовольствіи, но и объ Вашемъ. Въ прошлое лто меня мучила мысль, что я немножко Вамъ навязался, и потому я даже былъ доволенъ, что Вы такъ прямо сказали мн теперь Ваши планы. А мои планы сложились такъ: я долженъ хать къ своимъ въ Кременчугъ, я не былъ у нихъ уже три года, а тутъ племянница вышла замужъ — нужно посмотрть молодыхъ. Въ Кременчуг меньше мсяца прожить нельзя, по дорог туда и назадъ конечно я заду къ Вамъ дня на два на три. Да нужно еще захать къ Фету {Въ Воробьевку, Щигровскаго узда, Курской губ.}: не хотите ли похать вмст? Вотъ было бы чудесно. Да съ недльку нужно провести у Голохвастовыхъ {Въ г. Воскресенск, Московской губ., см. выше.}: они приходятся тоже по дорог, и такъ зовутъ, и такъ я передъ ними виноватъ, что побывать у нихъ необходимо. Вотъ и вс два мсяца пройдутъ, особенно если прибавить Кіевъ, котораго я уже не миную. Я носился эту зиму съ планами боле грандіозными: мн хотлось похать въ Константинополь и въ Аины. Но денегъ оказалось у меня мало, да и Кременчугъ мшаетъ. Я и ршилъ отложить до слдующаго лта, предполагая, что я еще поздоровю и немножко лучше приготовлюсь къ путешествію. А здсь всегда можно найти попутчиковъ, людей ученый, и знающихъ мста.
И такъ Ясная Поляна опять въ полномъ состав, т. е. тамъ и Татьяна Андреевна {Кузминская, сестра графини С. А. Толстой.} съ дтьми.
Зачмъ же начертались такъ
На памяти моей,
Единый молодости знакъ,
Вы, псни прежнихъ дней?
Скажите же Татьян Андреевн и Графин, что он напрасно напали на Васъ. Я умлъ такъ ловко повести дло, что Вы какъ будто считаете себя обязаннымъ давать мн пріютъ на все лто, и разсыпаетесь въ извиненіяхъ, что нынче находите это неудобнымъ. А важне Вашей причины и быть не можетъ: если Вамъ неудобно работать, то все должно быть устранено, что Вамъ мшаетъ. Вы знаете, дорогой Левъ Николаевичъ, какъ мн пріятно видть Васъ и жить у Васъ, но сколько разъ случалось, что наши разговоры были напрасными потугами, когда мы именно собирались разговориться, и что они разгорались случайно, когда мы вовсе этого не ожидали. И такъ чмъ больше свободы, тмъ лучше. Я хорошо понимаю, что могу мшать Вамъ работать, я вдь невольно буду слдить за Вами и подставлять Вамъ желобовъ (какъ Вы выражаетесь). Что же хорошаго?
Шапиро {Фотографъ, желавшій издать портретъ Толстого и для этого пріхать въ Ясную Поляну, см. въ письм No 108.} очень огорченъ, хотя я скрылъ ршительность Вашего отказа. Но — позвольте употребить слогъ Ученаго Комитета — отказъ не мотивированъ, и не мотивировано и Ваше раскаяніе въ уступк Стасюлевичу. Изданіе было расхвалено и даже (я самъ не читалъ, но мн говорили) очень похвалили выборъ, слдовательно меня.
Хуже всего то, что мой большой портретъ, сдланный Шапиро, вышелъ очень неудаченъ, ни на одной карточк я не имлъ такой глупой фигуры, и это не я одинъ говорю по преувеличенному мннію о своей красот, а говорятъ и вс видвшіе. А я думалъ больше всего убдить Васъ своимъ портретомъ. Теперь ужъ и не знаю, какъ быть, и совстно Васъ уговаривать.
Я и забылъ сказать, что предполагаю выхать въ половин юня, никакъ не раньше.
Деньги я Вамъ послалъ, ужъ извините, не дождавшись Вашего отвта, мн тяжело было ихъ носить,— что какъ пропадутъ?— и я смалодушничалъ. За мною еще осталось 1 р. 20 коп.
Попробую еще разъ потормошить пріятелей на счетъ Горчакова и Нестерова. Главный гробокопатель {Имется въ виду Г. . Штендманъ (см. выше, въ письм No 110).} должно быть уже пріхалъ, и я къ нему за Нестеровымъ еще-не обращался.
Простите, безцнный Левъ Николаевичъ. Искренно прошу у Васъ прощенія за т волненія, въ которыхъ виноватъ избытокъ Вашего расположенія и деликатности ко мн. Графиню и Татьяну Андреевну поблагодарите за ихъ заступничество за тяжко обиженнаго.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1879 г.

114. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[20-го мая 1879 г. Ясная-Поляна.]

Неужели вы все въ Петербург, бдный и дорогой Николай Николаевичъ? И всегда хорошо на Божьемъ свту, гд не тсно, а ныншній годъ изъ всхъ годовъ! Весна была рдкая. Вс васъ поминаемъ и тужимъ, что вы не съ нами. Неужели вы не можете вырваться раньше половины юня? Въ Кіевъ и къ Фету постараюсь увязаться съ вами. Впрочемъ, ничего не загадываю. Вышло совсмъ не то, что я думалъ. Работа моя не работается, и я и ничего не длаю, и свободнымъ временемъ не пользуюсь, чтобъ поздить лтомъ.— Я задумывалъ ныншнимъ лтомъ създить въ Соловки. Вотъ бы хорошо если бы вмст похать въ конц вашего отпуска! У насъ вс, слава Богу, здоровы и веселы, но немного для насъ суетливое время: мальчики Сер. и Ил. {Сергй и Илья Львовичи Толстые.} здятъ каждый день на экзамены. Для Сер. экзаменъ нужный и онъ держитъ плохо по своей неловкости.
Дай вамъ Богъ всего лучшаго,— съ пользой — работая провести это время въ скверномъ (исполненномъ всякія скверны) Петербург и поскоре выбраться изъ него и къ намъ. И тогда мы все разсудимъ.

Вашъ Л. Толстой.

На письм помтка H. H. Cтрахова: 20 мая 1879. Ясная.

115. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

30-го мая 1879 г. Петербургъ.

Да, чудесная стоитъ весна, безцнный Левъ Николаевичъ. До сихъ поръ, выходя на улицу, я чувствую, что наступилъ праздникъ,— и по счастію еще не было духоты, которая здсь нестерпима. Между тмъ я все продолжаю свою городскую жизнь и стараюсь.заниматься, откладывая гулянье и праздность на время поздки. Одно бда — писать я какъ будто разучился. Это — лнь. Придешь домой и такъ покойно усядешься за книгу, что и просидишь все время. А книги у меня хорошія. Недавно было нсколько находокъ, отъ которыхъ я въ совершенномъ восторг. Представьте, я нашелъ Oupnekhat, то есть упанишады, ту книгу, которую Шопенгауэръ называлъ своею библіей и которую читалъ до смерти. Потомъ я купилъ Whewell, History of inductiv sciences,— книгу, которой нтъ ни въ Публичной Библіотек, ни въ академіи Паукъ и которую мн очень хотлось читать — купилъ Gauss, De motu corporum celestium, и т. д. Замчено, что своихъ книгъ никто не читаетъ, а все бросаются на чужія, но я хоть на половину не подлежу этому замчанію и очень люблю читать свои книги.
Простите, что пишу Вамъ на такой ужасной бумаг и такими ужасными чернилами — это я такъ дурно распорядился въ библіотек, и постараюсь, чтобы впредь этого не было. Ухать раньше половины юня мн невозможно — и то по особому вниманію во мн не стали измнять этого срока. Но Августъ я намренъ весь прогулять (сообщаю Вамъ по секрету) и всего охотне похалъ бы опять въ Оптину Пустынь. А въ Соловки — страхъ далеко и неудобно, да и не люблю я свера, этой скудной природы, которой скудость и здсь въ Петербург постоянно огорчаетъ меня. А тутъ еще много и липъ, и сирени, и каштановъ. Деревья уже нсколько дней, какъ вполн распустились, и зелень такъ густа, какъ рдко бываетъ.
Не хочется писать о многомъ и многомъ, о чемъ хочется говорить съ Вами. Я одному радуюсь, что чаще и чаще на меня находятъ минуты спокойствія, когда перестаетъ проклятое душевное волненіе, которому я подверженъ. Если это состояніе укрпится, то можетъ быть я буду въ силахъ и написать что-нибудь, и объ себ, и о предметахъ, важныхъ для другихъ.
Но меня всего больше теперь интересуетъ Ваша работа. Я воображаю себ ее чмъ то огромнымъ, и глубокимъ, и разнообразнымъ. Пріду — разскажу Вамъ свои споры (въ письмахъ) съ Данилевскимъ {Письма Страхова къ Н. Я. Данилевскому,— между прочимъ о Толстомъ,— см. въ ‘Русск. Встник’ 1901 г., No 1, стр. 135—137.}, споры — объ Васъ.
Всей душою желаю Вамъ всего хорошаго. Ваше письмо для меня всегда большое утшеніе, и потому прошу и надюсь, что еще черкнете мн нсколько строчекъ, и я Вамъ напишу еще. По 16-го вечеромъ я непремнно буду на Козловк. Мое усердное почтеніе Графин и Татьян Андреевн {Кузминской.}. А что крокетъ?
И забылъ было! Голохвастовъ {П. Д. Голохвастовъ, о коемъ неоднократно упоминалось выше.} прізжалъ сюда на два дни въ Комитетъ добровольнаго флота. Очень было пріятно — пахнуло деревенскимъ духомъ и воздухомъ. Онъ также страненъ и также милъ, наговорилъ пропасть и кажется кой-что сдлалъ. Все разскажу, все разскажу.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1879. 30 Мая. Спб.

116. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[5-го іюня 1879 г. Ясная Поляна].

Дорогой Николай Николаичъ.

Подумать весело, что черезъ 12 дней увижу васъ. Дай Богъ чтобъ ничто не задержало и мы встртились бы оба здоровые и спокойные. Не я одинъ вс наши тоскуютъ по васъ. Мн предстоитъ нсколько поздокъ, кром Соловецкаго и я пригоню такъ, чтобы быть дома вторую половину юня {Въ Соловки Толстой не здилъ, а постилъ Кіевъ съ его Лаврою (см. у П. И. Бирюкова, т. II, стр. 331).}.— Посл холодовъ, втровъ дождей нынче опять благодать и не входилъ бы въ домъ. Такъ до скораго свиданья.

Искренно любящій васъ
Л. Толстой.

На письм помтка H. Н. Страхова: 5 іюн. 1879. Ясная.

117. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

[13-го іюня 1879 г. Петербургъ].

Цлую недлю мн нездоровилось, безцнный Левъ Николаевичъ, и кажется ничто на свт не радовало. Но я увренъ, что выздоровю вполн, какъ только вырвусь изъ Петербурга. Въ субботу вечеромъ непремнно надюсь быть въ Козловк и предстать предъ Вами не совсмъ недостойнымъ Вашего расположенія. Сердечно радуюсь, что Вы кажется въ хорошемъ дух, а про себя мн кажется, что я Богъ всть какъ перемнился, и что мн нужно сообщить Вамъ множество вещей. Боже мой! Какъ это хорошо будетъ опять очутиться въ Ясной Полян! Тутъ были у насъ холода, отъ которыхъ я и простудился, вроятно и у Васъ они чувствовались. Но сегодня прекрасно. И такъ до радостнаго, радостнаго свиданія!

Всею душою Вашъ
Н. Страховъ.

1879 г. 13 іюня. Спб.

118. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

[21-го іюля 1879 г. Кременчугъ.]

Ужасно много нужно бы написать Вамъ, безцнный Левъ Николаевичъ, и въ мысляхъ я уже давно пишу къ Вамъ и иного наливалъ. Постараюсь повторить хоть кое-что.
Новый Вашъ фазисъ {Въ эту эпоху Толстой переживалъ душевный кризисъ, написалъ свою ‘Исповдь’, изучалъ исторію церкви и Евангеліе. См. объ этомъ кризис въ книг П. И. Бирюкова, т. II, стр. 285—357, а также въ письмахъ Толстого къ графин А. А. Толстой (‘Толстовскій Музей т. I).} только на первую минуту удивилъ меня, но потомъ я удивился только необыкновенной живучести Вашего внутренняго труда и врности Вашего пути. Что бы ни вышло,— все будетъ хорошо, не только хорошо, а чудесно, несравненно — глубоко и сильно. Дай Вамъ Богъ всего, что для этого потребно.
Два дни у Фета были очень пріятны, пріятне, чмъ я ожидалъ. Мы считывали немножко его переводъ {Шопенгауэра, ‘Міръ какъ воля и представленіе’, изданъ былъ въ 1881 г., 2-е изданіе — въ 1888 г.}, и я убдился, что это будетъ превосходная вещь, мастерская передача подлинника. Очень меня это обрадовало,— я такъ боялся, что Фетъ станетъ своевольничать, а онъ изъ всхъ силъ добивается врности и точности. Зимой вроятно напечатаемъ, и одной русской хорошей книгой будетъ больше.
Въ Кременчугъ я пріхалъ 24-го юня и сначала былъ очень доволенъ, потомъ очень огорченъ, но теперь дло поправилось. Тутъ разсказывать становится трудно, понемножку я долженъ былъ войти въ чужую для меня жизнь, и сначала испугался, открывши злого червя, который, какъ мн показалось, постоянно ее точитъ и отравляетъ. Но скоро я увидлъ, что добро и здоровье еще очень успшно борются со зломъ. Первый видъ моихъ молодыхъ {Племянница H. Н. Страхова, г-жа Матченко.} доставилъ мн глубокое наслажденіе, какого я и не ожидалъ, молодость, здоровье, счастье были несомннно передъ моими глазами. Особенно племянницу я нашелъ и красивою, и оживленною, и больше мною любимою, и меня любящею, чмъ я думалъ.
Въ періодъ моего огорченія я създилъ отсюда въ Кіевъ и пробылъ тамъ пять дней. Больше всего мн хотлось прохаться по Днпру (и туда, и назадъ я халъ на пароход) и наполовину это удалось превосходно, когда халъ туда, дни стояли удивительные.
Въ Кіев ничего не было важнаго, кром разв безподобнаго ‘Врую’, которое я слышалъ въ Софійскомъ собор. Объ остальномъ лучше когда-нибудь разсказать, чмъ писать.
Съ удовольствіемъ чувствую, что теперь я уже отдохнулъ. Петербургскія мысли и настроенія наконецъ вывтрились. Я вошелъ въ жизнь моихъ милыхъ хозяевъ, и полюбилъ ихъ больше прежняго. Но мн все еще нездоровится, и бда кажется въ томъ, что моя огромная комната (съ огромнымъ балкономъ, уставленнымъ олеандрами) — сыра.
Вотъ Вамъ вс мои бды и радости. Часто я думалъ объ Ясной Полян и о томъ, какъ-то идетъ Ваша работа. Числа 27, 28 я буду уже у Фета, и оcтанусь у него не знаю сколько — займусь хорошенько его переводомъ. Будьте милы, безцнный Левъ Николаевичъ, напишите мн туда нсколько строкъ, и когда удобне къ Вамъ пріхать. Отъ всего сердца желаю Вамъ здоровья и бодраго духа, и всмъ Вашимъ, и заране радуюсь, что опять увижу Васъ.

Вашъ душевно
Н. Страховъ.

1879 г. 21 іюля. Кременчугъ.
PS. Видите, какъ я облнился, не соберусь съ мыслями и все пропустилъ, что хотлъ написать Вамъ. А Фетъ, занятый работами по хозяйству, написалъ мн сюда два письма, 12 страницъ кругомъ, и тутъ есть одно глубокое разсужденіе, которое я покажу Вамъ {Письмо это въ печати не появлялось.}.

119. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

27-го іюля [1879 г. Ясная Поляна.]

Письмо ваше очень обрадовало меня, дорогой Николай Николаевичъ. О радъ я, что вы написали мн и еще боле — очень очень радъ, что скоро вы будете у насъ.
Я совсмъ какъ будто не видалъ васъ въ вашъ первый пріздъ, я слишкомъ былъ занятъ своимъ дломъ въ это время и совсмъ потерялъ васъ. Теперь же я сбираюсь воспользоваться вашимъ пребываніемъ и вамъ сдлать его какъ можно боле пріятнымъ.
Наши вс также какъ всегда ждутъ васъ съ радостью и нетерпніемъ.— У насъ вс здоровы веселы. Я здилъ въ Новогородскую губернію къ тещ {Берсъ, рожд. Иславина (или Исленева).} и привезъ ее съ меньшимъ шуриномъ къ намъ, и поэтому въ женскомъ и дтскомъ мір еще боле оживлено, чмъ обыкновенно.
Хоть мн и жалко васъ вызывать отъ Афанасья Афанасьевича {Фета.},— я знаю какъ онъ любитъ васъ и дорожитъ вами, но пожалуйста прізжайте къ намъ поскоре чтобы подольше пробыть у насъ. Дай Богъ только, чтобы здоровье ваше было хорошо.
Пожалуйста прізжайте поскоре. Телеграфируйте на Козловку.

Вашъ Л. Толстой.

27 юля.
На письм помтка H. Н. Страхова: 27 іюля 1879. Ясная.

120. H. H. Страховъ — Л. H. Толстому.

Московско-Курской ж. д. станція Будановка. 28 юля 1879.

Какъ я виноватъ передъ Вами, безцнный Левъ Николаевичъ! Когда я услышалъ здсь, что у Васъ все болютъ дти, и что Вы спрашиваете мой адресъ, мн стало совстно, что я такъ поздно написалъ къ Вамъ, да и въ письм не попросилъ какъ слдуетъ извиненія, и даже забылъ, что оставилъ Сережу {Сынъ Толстого.} больного! А все благоразумничанье! Я сначала думалъ, что не нужно Вамъ надодать письмами, а потомъ Кременчугскія дла такъ меня затянули, что на меня напало безпамятство. Посл того, какъ я писалъ къ Вамъ, я сдлалъ еще поздку въ Градижскъ, гд теперь живутъ молодые у мужнина {И. П. Матченко.} отца, богатаго священника этого заштатнаго города, потомъ провелъ два дня въ Блгород и навсилъ двоюроднаго дядю, вдовца съ семью дтьми, военнаго доктора въ отставк, учившаго меня когда то латинской грамматик. У него шесть дочерей, старшей 16 лтъ, младшей 4, и сынъ лтъ 14-ти. Дти умненькія, хорошо учатся, получаютъ похвальные листы изъ институтовъ и гимназій, но бдный старикъ уже въ большой забот — куда ихъ помстить по окончаніи курса. Я далъ только одинъ совтъ — выдавать замужъ, и сейчасъ только мн приходитъ въ голову, что это значитъ плодить еще и еще такихъ же дтей, которыхъ не будутъ знать куда помстить. Докторъ этотъ — очень благочестивый человкъ, и мы ходили съ нимъ по церквамъ и прикладывались къ мощамъ осафа {Святого оасафа Горленко.}. Изъ всей поздки моей я вынесъ то пріятное впечатлніе, что родные мои и здоровы и въ сущности живутъ счастливо. Но когда я увидлся съ Аанасьемъ Аанасьевичемъ {Фетъ.}, я понялъ, какъ я сильно скучалъ съ этими милыми родными. Очень пріятно было попасть опять въ ту сферу мыслей, къ которой привыкъ, и сегодня я съ грустью подумалъ, что у меня нтъ этой сферы въ Петербург, куда уже приходится возвращаться. Въ Воробьевк {У Фета.} и въ Ясной Полян я отвожу душу и чувствую себя больше дома, чмъ въ Петербург. Фетъ не всегда удобенъ, какъ Вы знаете, но зато часто великолпенъ, и я терпливо отмахиваюсь отъ неудобствъ и бываю вознаграждаемъ сторицею.
Съ нетерпніемъ жду отъ Васъ всти, простите меня, если въ чемъ виноватъ, и врьте, что я навсегда Вамъ благодаренъ, навсегда Вамъ преданъ. Будете писать, не забудьте сказать, все ли у Васъ благополучно и что длается со всми Вашими. Графин усердно кланяюсь и всмъ. Сидящій противъ меня Фетъ проситъ передать усерднйшій поклонъ Вамъ и Графин.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

121. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

Моск. Курск. ж. д. станція Будановка. 2 Авг. 1879.

Еще нсколько дней прійдется здсь остаться, безцнный Левъ Николаевичъ, какъ ни тянетъ меня въ Ясную. Вы знаете, тутъ пустынно. Главное наше {Т. е., Страхова съ Шеншинымъ.} занятіе — мы свряемъ переводъ Шопенгауэра, и на это дло слдовало бы даже употребить побольше времени. Переводъ будетъ очень замчательный. Потомъ, чуть не половину нашихъ разговоровъ составляете Вы, и я очень желалъ бы, чтобы Вы насъ когда-нибудь подслушали. Аанасій Аанасьевичъ {Шеншинъ.}, который такъ горячится при возраженіяхъ (и когда самъ возражаетъ и когда ему возражаютъ), въ сущности необычайно внимателенъ къ мнніямъ собесдника, и такъ Васъ любитъ, такъ помнитъ каждое Ваше слово и съ такимъ уваженіемъ его обдумываетъ, что я прихожу въ восхищеніе и укоряю себя за лность и тупость по отношенію къ Вамъ.
Я пріду къ Вамъ въ Понедльникъ или во Вторникъ, и во всякомъ случа телеграфирую. Откладываю многое множество разговоровъ до свиданія.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

122. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

Спб. 1879, 14 Сент. 1)

1) Писано по возвращеніи изъ Ясной Поляны, гд Страховъ прожилъ около мсяца, а на обратномъ пути зазжалъ къ П. Д. Голохвастову. Любопытныя свднія о своемъ пребываніи у Толстого и о самомъ Толстомъ находятся- въ большомъ письм Страхова къ Н. Я. Данилевскому изъ Петербурга отъ 23-го сентября 1879 г. (см. ‘Русск. Встникъ’ 1901 г., No 1, стр. 137—139).
Къ Вамъ первому, безцнный Левъ Николаевичъ. Я долго не писалъ, ожидая чтобы прошла тоска, обыкновенно мучащая меня по прізд въ Петербургъ, а также раздумывая, за что бы мн Васъ бранить и никакъ не находя. Два дни въ Москв и три дни у Голохвастовыхъ {О нихъ см. выше.} прошли очень недурно. Въ Москв я видлъ выставку {Это была Антропологическая Выставка, о которой Страховъ писалъ Данилевскому, что онъ ‘убдился, что нынче шарлатанятъ и торгуютъ наукою не хуже, чмъ разными другими вещами’ (‘Русск. Встн.’ 1901 г., No 1, стр. 139).}, поразившую меня своею нелпостію, и явно показывающую всю силу мыслей, глубоко мн противныхъ. Барсовъ {Елпидифоръ Васильевичъ Барсовъ, этнографъ и археологъ, библіотекарь Румянцовскаго Музея и, въ теченіе долгихъ лтъ, секретарь Московскаго Общества Исторіи и Древностей Россійскихъ и редакторъ его ‘Чтеній’. Для Антропологическей Выставки Барсовъ составилъ описаніе этнографическаго ея отдла.}, между прочимъ выставилъ раскольничьи рукописи и рисунки, какъ достойныя стать наравн съ произведеніями доисторическаго времени. На улиц я встртилъ жену Достоевскаго {Вдова . М. Достоевскаго — Анна Григорьевна, рожд. Сниткина, здравствующая понын. Трудамъ и энергіи А. Г. Достоевской русское общество обязано устройствомъ особаго памятнаго отдла-музея имени Достоевскаго въ Московскомъ Историческомъ Музе и изданіемъ обширнаго его каталога.} съ двумя дтьми, и мы вмст пошли въ Эрмитажъ обдать и проговорили часа три съ большимъ удовольствіемъ. Она очень дятельная женщина и въ Москв собирала деньги за книги мужа, а попала туда проздомъ — здила смотрть наслдство, десятинъ 800, которому она очень радуется. Въ Москв я ни у кого не былъ, но былъ въ театр Эрмитажа и въ Маломъ театр, съ большимъ отвращеніемъ прослушалъ Зеленый Островъ {Оперетта въ 3-хъ дйствіяхъ (есть переводъ Вл. Ст. Курочкина).}, и не безъ удовольствія видлъ Маіоршу {Драма въ 5 дйствіяхъ И. Шпажинскаго (Везовскаго).}. И въ томъ и въ другомъ театр нашелъ Боборыкина {У П. Д. и О. А. Голохвастовыхъ.} — такой же болтунъ и немножко задираетъ носъ, вроятно чувствуя мое невольное высокомріе, въ которомъ каюсь искренно.
Въ Воскресенск {Петръ Дмитріевичъ Боборыкинъ, писатель, Почетный Академикъ.} было лучше, чмъ я ожидалъ. Самое худое — я убдился, что Ольга Андреевна страдаетъ нервнымъ подергиваніемъ носа, губъ и глазъ, и со временемъ это должно ее сильно испортить. Но она въ полномъ смысл добрый малый, въ Воскресенск вс ей ужасно рады, вс ее любятъ, къ ней обращаются — у нея шестьдесятъ крестниковъ и крестницъ, и она водится со всевозможнымъ народомъ. Молчаливый Павелъ Дмитріевичъ остается въ тни. Его планы — очень честолюбивые — мн стали еще ясне, а драму я выслушалъ съ большимъ удовольствіемъ, и Ольга Андреевна очень благодушно приняла довольно тяжелый отзывъ, который я сдлалъ. Окрестности Воскресенска такъ разнообразны и красивы, что пожалуй не уступятъ Ясной Полян. Мы осматривали скитъ Никона {Патріарха, проживавшаго въ Воскресенскомъ ‘Новый ерусалимъ’ монастыр посл отреченія своего отъ патріаршества и тамъ же погребеннаго въ 1681 г.}, его вериги и пр. и нашли въ музе монастыря портретъ черноволосаго человка съ двумя орденами на ше, подъ которымъ было подписано Пушкинъ.
Въ Петербург все гадко: сырой воздухъ, люди — чиновники, дома-казармы и т. д. Въ первый разъ почему-то Петербургъ мн показался самымъ будничнымъ городомъ въ мір, безъ тни величавости и пышности. Разумется меня никто не ждалъ, и я никому тутъ былъ не нуженъ, кром разв пріятелей, которые имютъ слабость любить меня. Стахевъ {Писатель Дмитрій Ивановичъ, у котораго жилъ Страховъ.} и его жена очень поправились, проживши три мсяца въ Крыму. У меня оказались украденными два сюртука и брюки. Вдова Шестакова {См. выше, стр. 128, и ниже, въ письм отъ 25-го декабря 1880 г.} съ воспитанницею перебралась въ Петербургъ и поселилась въ нашемъ дом. Умеръ букинистъ, еще молодой и очень расторопный, отъ разрыва сердца. . I. Дозе, старый петербургскій пріятель, застрлился въ Костром. Въ Публичной Библіотек солдатъ Табачковъ, состоявшій вахтеромъ, напился пьянъ, легъ и не проснулся.
Я принялся за свои обыкновенныя занятія, за чтеніе, за охоту за книгами, и за писанье. Писанье идетъ туго, но мн какъ-то особенно ясно представилась мысль, что писать непремнно нужно, что неизвинительно лниться, и разумется Вамъ въ тысячу разъ больше, чмъ ма. Дло въ томъ, что когда человкъ десятки лтъ думалъ, у него образуется совершенно своеобразный взглядъ (не образуется, а укрпляется и проясняется то, что въ его натур), и этотъ взглядъ, необходимо высказать. Анна Каренина есть въ высшей степени оригинальное произведеніе, и что бы Вы ни написали съ Вашею добросовстностію,— будетъ непремнно оригинально. Молчать — значитъ зарывать талантъ въ землю. Это я не Вамъ читаю наставленіе — я примняю эту гордую мысль къ самому себ, и ршилъ нынче проявиться въ полномъ блеск. Въ Декабр будетъ здсь създъ натуралистовъ — я хочу читать статью объ физіологіи. Юрьевъ {См. выше, стр. 200.} третьяго дни прислалъ письмо, что съ Января начнетъ журналъ — напишу ему Задачу исторіи. А въ Русской Рчи помщу статейку объ Карениной {О своемъ намреніи написать статьи объ ‘Анн Карениной’ для ‘Русской Рчи’ писалъ Страховъ и Н. Я. Данилевскому въ цитованномъ, выше письм отъ 23-го сентября, но статья эта, кажется, не появлялась, въ печати.}. Юрьевъ очень спрашиваетъ объ Васъ, вроятно и Вамъ онъ писалъ, но врно не будетъ никому того счастія, чтобы начать журналъ Вашимъ произведеніемъ.
Ныншнее посщеніе Ясной Поляны было необыкновенно радостно и плодотворно для меня. Я рдко видалъ Васъ такимъ здоровымъ и бодрымъ, а сила Вашей внутренней жизни меня поразила. Ваши мысли волнуютъ Васъ такъ, какъ будто Вамъ не 50, а 20 лтъ. Я живо вспомнилъ свою молодость, которую усплъ уже и позабыть. Съ величайшей любовью я слушалъ Васъ, и мн только досадно было, что для постороннихъ Вы являетесь въ образ Вашего Левина, чудакомъ, спорщикомъ и парадоксалистомъ. Когда я являлся къ Делянову {Директоръ Имп. Публичной Библіотеки, затмъ Министръ Народнаго Просвщенія и графъ. Его любопытная характеристика дана въ книг недавно умершаго М. П. Ковалевскаго ‘Стихи и воспоминанія’ Спб. 1912, стр. 341 и сл.}, онъ выразилъ мнніе о необходимости вшанія {Въ август 1879 г. были повшены: въ Одесс — Лизогубъ, Чубаровъ и Давиденко, а въ Николаев — Виттенбергъ и Логовенко.}. Я попробовалъ обратиться въ его христіанскимъ чувствамъ, отвчая мн, онъ сказалъ, что, подписывая приговоръ Верховнаго суда {Надъ А. К. Соловьевымъ, 2-го апрля 1879 г. стрлявшимъ въ Имп. Александра II и 28-го мая повшеннымъ.}, онъ не чувствовалъ ни малйшаго затрудненія, и показалъ рукою, какъ онъ легко сдлалъ подпись. ‘Нтъ у него живаго воображенія Льва Николаевича’, подумалъ я.
Простите! Усердное почтете Графин и всмъ, кто меня помнитъ.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

123. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[4-го октября 1879 г. Ясная Поляна].

Простите милый Николай Николаичъ, что не писалъ вамъ, а съ такой радостью прочелъ ваше письмо — бодрое и доброе. Ваши до воды что надо писать недостаточны. Надо прежде ршить что сообщеніе моихъ чувствъ и мыслей есть благо. А кто это ршитъ? Вчера пріхалъ изъ Москвы. По вашему совту и по разговору съ Хомяковымъ (сыномъ) {Николай Алексевичъ Хомяковъ (род. 1850 г.), сынъ поэта-мыслителя А. С. Хомякова (ум. въ 1860 г.), бывшій Предсдателемъ 3-й Государственной Думы, нын членъ 4-й Думы, октябристъ, въ 1874 г. онъ окончилъ курсъ Московскаго Университета.} о Церкви былъ въ Москв и у Троицы и бесдовалъ съ Викаріемъ Алексемъ {Алексій Лавровъ-Платоновъ (ум. 9-го ноября 1890 г.), съ 6-го апрля 1878 г. до 22-го января 1883 г. епископъ Можайскій, а до того — профессоръ Московской Духовной Академіи по каедр церковнаго краснорчія, впослдствіи архіепископъ Литовскій, писатель по богословскимъ вопросамъ.}, Митрополитомъ Макаріемъ {Знаменитый духовный витія и ученый, историкъ Русской церкви, Митрополитъ Московскій (1879—1882) Макарій Булгаковъ, умершій 9-го іюня 1882 г. въ сел Черкизов подъ Москвою.} и Леонидомъ Кавелинымъ {Извстный ученый, историкъ и археографъ, съ 3-го іюня по день кончины — Намстникъ Троице-Сергіевой Лавры Леонидъ Кавелинъ (род. 1822, ум. 1891).}. Вс трое прекрасные люди и умные, но я больше еще укрпился въ своемъ убжденіи. Волнуюсь метусь и борюсь духомъ и страдаю: но благодарю Бога за это состояніе. Совтовался о тл своемъ съ Захаринымъ {Знаменитый врачъ, профессоръ Московскаго Университета Григорій Антоновичъ Захарьинъ (ум. въ 1897 г.).}, онъ веллъ сть скоромное, далъ лекарства. Я буду исполнять, не пеняйте на меня, не переставайте любить и пишите.

Вашъ Л. Толстой.

На письм помтка Страхова: 4 окъ 1879. Ясн.

124. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

16-го октября 1879 г. Петербургъ.

Очень меня поразило Ваше письмо, безцнный Левъ Николаевичъ. Въ сущности оно грустное, и хотя я почувствовалъ опять наплывъ любви къ Вамъ, къ этой душ такъ неустанно и глубоко работающей, но вмст я пожелалъ, чтобы какъ-нибудь уменьшилась страшная тяжесть, которую Вы несете. Архіереи не помогли — вотъ Вы увидли это жалкое умственное состояніе. Они люди врующіе, но эта вра подавляетъ ихъ умъ и обращаетъ ихъ разсужденія въ презрннйшую софистику и реторику. Они не признаютъ за собою права ршать вопросы, а умютъ только все путать, все сглаживать, ничему не давать ясной и отчетливой формы, много говорить и ничего опредленнаго не сказать. Я ненавижу вс эти пріемы, хотя знаю, что при нихъ можетъ существовать духъ дйствительнаго смиренія и дйствительной любви. Исторія нашей церкви въ этомъ отношеніи очень жалка. Великихъ богослововъ, великихъ учителей нтъ, нтъ никакой исторіи, ни борьбы, ни развитія, ни расцвта, ни паденія. Я думаю только въ Индіи можно найти что-нибудь подобное этой неподвижности мысли.
Макарій {См. предыдущее письмо.} много говоритъ проповдей, и я внимательно читалъ вс послднія, думая, что на мст митрополита онъ особенно покажетъ себя. Все такъ сухо и холодно, что тоска беретъ. Помогай Вамъ Богъ, безцнный Левъ Николаевичъ, а я объ одномъ буду просить — берегите себя и бойтесь, какъ бы не зарыть въ землю Вашего таланта. Произведенія въ томъ дух, въ которомъ Вы пишете — радость для всякаго, кто ищетъ наставленія, нравственнаго укрпленія.— Непремнно напишу объ Анн Карениной для Русской Рчи. Но теперь меня мучитъ другая работа, о физіологіи, для създа натуралистовъ. Я уже получилъ приглашеніе, и замолвилъ нсколько словъ Менделеву {Знаменитому химику Д. И. Менделеву, ‘однокашнику’ Страхова по Главному Педагогическому Институту.}, котораго вроятно выберемъ предсдателемъ. У насъ тутъ было собраніе педагоговъ (кончившихъ курсъ въ Педаг. Институт), и Менделевъ (большая умница) сказалъ между прочимъ: если у человка душа спокойна, такъ онъ и здоровъ. Каковъ матеріалистъ!
Мн очень хочется получше написать, но трудно справиться съ мыслями, да и не очень мн здоровится — что я приписываю быстрымъ перемнамъ въ давленіи атмосферы.
16 Окт.
Стасовъ {В. В. Стасовъ, библіотекарь Публичной Библіотеки.} велитъ сказать Вамъ, что Петровичъ пріхалъ сюда и что онъ, Стасовъ, собирается его показывать въ Географическомъ Обществ, Славянскомъ Комитет и т. д.
Стасюлевичъ прислалъ счетъ, за Русскую Библіотеку Вамъ слдуетъ получить 281 р. 25 к. Простите, еще не собрался на Васильевскій, но дни черезъ два надюсь выслать. Изъ 5000 осталось теперь Вашихъ книжекъ 2500 {Шесть писемъ Толстого къ М. М. Стасюлевичу, изъ коихъ два касаются изданія избранныхъ сочиненій Толстого въ ‘Русской Библіотек’, напечатаны въ недавно вышедшемъ, подъ редакціей М. К. Лемке, V том изданія Стасюлевичъ и его современники’ (Спб. 1918, стр. 328—330). Тамъ же (стр. 328) напечатана и записка Толстого къ Страхову отъ 9-го іюня 1878 г., а на стр. 331—334—шесть писемъ Страхова къ Стасюлевичу отъ 1878—1879 г.}.
Простите, что не скоро отвчалъ. Все хочется наговорить Вамъ много, много, а примешься писать — никакъ не умешь побдить подлйшее расположеніе духа. Мн такъ что-то скучно, и безъ всякой причины, что я даже удивляюсь. Стасовъ дважды приходилъ недавно разсказывать новости — все такой вздоръ, что слушать тошно — о Рудневой-Кашеваровой {Варвара Александровна Кашеварова-Руднева, первая женщина-врачъ, докторъ медицины, дочь еврея изъ Витебской губерніи. Въ 1879 г. разбиралось ея дло о диффамаціи съ редакторомъ ‘Новаго Времени’ и Буренинымъ по поводу повсти ‘Самохвалова-Самолюбова’, въ которой выведена была Кашеварова-Руднева. Умерла въ 1899 году.} о Незлобин {Имется въ виду исторія съ Александромъ Александровичемъ Дьяковымъ (род. 1845, ум. 1895), который, ухавъ въ 1874 г. съ чужимъ паспортомъ въ Цюрихъ, писалъ оттуда разсказы о нигилистахъ, печатавшіеся въ ‘Русскомъ Встник’ подъ псевдонимомъ Незлобина, въ 1877 г. корреспондировалъ въ ‘Московскія Вдомости’, изъ Сербіи и Черногоріи, а до того прізжалъ въ Петербургъ подъ чужими именами, въ 1880 г. арестованъ былъ на границ, въ Волочиск. Впослдствіи постоянный со трудникъ ‘Новаго Времени’ подъ псевдонимомъ ‘Житель’.}, о Нотович {осифъ Константиновичъ Нотовичъ, съ 1876 г. издатель газеты ‘Новости’, прекратившейся въ 1906 г.}, объ Антонович {Максимъ Алексевичъ Антоновичъ, сотрудникъ ‘Современника’ и др. журналовъ, критикъ, извстный своимъ столкновеніемъ съ Некрасовымъ. Объ Антонович въ 1860-хъ гг. много писалъ и Страховъ.} — ругательство идетъ невообразимое. Я осмлился выразить, что все это пустяки, но невольно подумалъ: онъ счастливъ это его занимаетъ, а я ушелъ Богъ знаетъ куда отъ современной жизни. Нужно жить съ людьми — вотъ непремнное условіе счастія и есть во мн очевидный эгоизмъ. Ну, тутъ я сталъ такъ себя ругать, что уже не напишу Вамъ.
Отъ Фета получилъ вчера письмо {Въ печати не появлялось.} — собирается въ Петербургъ — это пріятно. А K. Н. Бестужевъ {Профессоръ исторіи, потомъ (съ 1890 г.) академикъ K. Н. Бестужевъ-Рюминъ, умеръ въ 1897 г.} говорятъ останется въ Крыму до Декабря — такъ плохо поправляется его здоровье. Скверный признакъ!
Пока простите. Не стуйте на меня и помните

Вашего всею душою
Н. Страхова.

1879. 16 Окт. Спб.
P. S. Сегодня мн 51 годъ, и годы все больше и больше даютъ себя знать. Таковъ ли былъ я, расцвтая? Да полно же ныть!
Получилъ повстку, что съ 8 по 22 Ноября назначенъ присяжнымъ.

125. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

23-го октября 1879 г. Петербургъ.

Посылаю Вамъ двсти восемьдесятъ рублей, безцнный Левъ Николаевичъ. 1 р. 25 к. я оставилъ на пересылку. Сначала я было раздумывалъ, что Вы можетъ быть дадите мн какое-нибудь порученіе, которое можно бы исполнить на эти деньги, но вспомнилъ, что Вы на порученія очень стали скупы, и ршился отослать деньги. И еще вспомнилъ свою вину: я ни разу не былъ у Любовь Александровны {Берсъ, рожд. Иславина (или Исленева), теща Л. Н. Толстого.}. Но точно также я еще ни разу не былъ и у Григорьевыхъ, Проскуряковыхъ, Штакеншнейдеровъ, Кусковыхъ, Коссовичей, Князя Цертелева (молодого философа) и т. д.
Установилась зима,— у насъ уже два дни здятъ на саняхъ, и мн стало легче. Примусь за свою статью {Объ ‘Анн Карениной’? Ср. выше.}, которая гвоздемъ сидитъ у меня въ голов. Въ Петербург, сколько могу судить, очень тихо, не чувствуется той лихорадки, въ которую онъ часто впадаетъ. Умеръ одинъ изъ служившихъ въ Библіотек, очень хорошій нравственно, и очень дльный на служб человкъ, но страшный пьяница, напивавшійся до того, что не могъ говорить, и тогда спокойно уходившій домой. Еще кажется умретъ мой близкій знакомый съ дтскихъ лтъ,— какъ бы не напророчить!
Пишу Вамъ пустяки, въ надежд, что Вы простите меня и что съ Вашею безмрною проницательностью найдете что-нибудь. Передъ Вами я всегда какъ передъ исповдникомъ — чистъ въ своихъ намреніяхъ и помыслахъ. Нсколько разъ мн приходило въ голову изложить Вамъ свое душевное настроеніе и хоть въ общихъ чертахъ свою исторію. Но это требуетъ большаго труда, и мн слишкомъ больно за него достается. Напряженіе головы до того меня портитъ, что я готовъ бросить всякое писанье и только забавляться остатокъ своей жизни. Ничего не длать для меня очень здорово. А писать хочется: чувствую, что какъ будто сложился особенный взглядъ, который не хотлось бы похоронить.
Ну вотъ я Вамъ и нахвастался и нажаловался и натрусилъ. Будетъ! Прошу Васъ передать мое почтеніе Графин и поклонъ всмъ, кто меня помнитъ.
Вашъ навсегда преданный

Н. Страховъ.

1879. 23 Окт. Спб.

126. 71. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[2-го ноября 1879 г. Ясная Поляна].

Получилъ деньги и письмо и очень благодарю за письмо. Напишите свою жизнь, я все хочу тоже сдлать. Но только надо поставить — возбудить къ своей жизни отвращеніе всхъ читателей. Я очень занятъ, но не скажу что пишу, но здоровье лучше. Будьте вы здоровы.

Вашъ Л. Толстой.

На письм помтка Страхова: 2 ноября 1879.

127. H. H. Страховъ — Л. H. Толстому.

17-го ноября 1879 г. Петербургъ.

Сердце чисто созижди во мн, Боже, и духъ правъ обнови во утроб моей. Эту молитву я часто вспоминалъ въ послдніе двадцать или тридцать лтъ, когда случалось мн мучиться совстью. Теперь я вспомнилъ ее, задумавши писать о своей жизни, нужно писать въ хорошемъ дух, т. е., ясно понимая, что я длаю, и спокойно и твердо соблюдая истину,— а это мн очень трудно. Я не могу писать наивно (простосердечно — переводитъ Карамзинъ), разсказывая просто, что помню, и предоставляя другимъ судить, я непремнно сужу самъ, и когда не умю судить, то не могу и писать. О жизни своей мн судить очень трудно, не только о ближайшихъ, но и о самыхъ далекихъ событіяхъ. Иногда жизнь моя представляется мн пошлою, иногда героическою, иногда трогательною, иногда отвратительною, иногда несчастною до отчаянія, иногда радостною. И я не знаю на чемъ остановиться, знаю, что каждый разъ преувеличиваю, и наконецъ перестаю врить себ. Еслибы я задался извстнымъ тономъ, то я знаю, я бы выдерживалъ его долго и все преувеличивалъ бы въ извстномъ направленіи. Зачмъ же я буду обманывать себя и другихъ?
Эти колебанія составляютъ для меня самого немалое огорченіе: я самъ отъ себя не могу добиться правды! И это бываетъ со мною не только въ воспоминаніяхъ, но и каждый день во всякихъ длахъ. Я ничего не чувствую просто и прямо, а все у меня двоится. Въ моей голов идетъ постоянно игра мыслей, дйствующая на меня часто сильне дйствительности. Отъ этого я конфузливъ и часто никакъ не могу совладать съ собою. Напр. когда говорятъ о воровств, мн кажется, что я самъ укралъ, когда говорятъ объ оскорбленіи, мн представляется, что я самъ оскорбленъ и т. д. Въ сущности я не боязливъ, не суевренъ, не мнителенъ, но представленіе боязни, суеврія, мнительности можетъ., такъ во мн разыграться, то есть я самъ себя воображу такимъ боязливымъ, суеврнымъ и мнительнымъ, что замучу себя этимъ воображеніемъ больше, чмъ если бы дйствительно имлъ эти недостатки.
Все это я приписываю тому, что настоящая душевная жизнь во мн очень слаба, а жизнь представленій черезъ чуръ сильна и подвижна. Во множеств случаевъ я робокъ и неуклюжъ потому, что не увренъ въ себ, то есть не знаю, не потеряю ли я власти надъ собою — не по сил желаній и чувствъ, а по сил тхъ представленій, которыя во мн разыграются. Часто я такимъ образомъ воображаю себя любимымъ, уважаемымъ, вижу въ другихъ людяхъ черты трогательныя и восхитительныя, пылаю любовью къ людямъ, къ истин, впадаю въ смиреніе, въ умиленіе,— и тогда я, разумется, доволенъ. Но истинно противны другія минуты, когда я вижу тяжелое оскорбленіе въ самомъ невинномъ слов и звук и когда самъ навожу на себя чувства гадкія, вс т чувства, которыхъ боюсь и которыя испытываю именно оттого, что ихъ боюсь, страхъ передъ ними нагоняетъ ихъ на меня. Порывы ненависти, глубочайшаго эгоизма и малодушія иногда являются въ моей душ, и хотя я имъ не врю и гоню ихъ, я огорчаюсь до отчаянія уже тмъ, что мн знакомы эти отвратительныя явленія, что такъ или иначе — моя душа породила ихъ. Если бы я сталъ жаловаться на судьбу, то кажется всего больше жаловался бы не на дйствительныя страданія, а на это множество гадкихъ чувствъ, такъ долго меня мучившихъ, находившихъ на меня противъ моей воли и противныхъ мн въ высшей степени.
Вотъ главное мое горе, та дйствительная борьба, отъ которой я все надюсь избавиться и кажется постепенно избавлюсь, и въ которую иногда опять впадаю. Во время своихъ размышленій я придумалъ для этого названіе — спускаться въ адъ, и право иногда это названіе не кажется мн сильнымъ. Затмъ, если раздлить вс горести и радости на дйствительныя и представляемыя, то въ первомъ отдл у меня больше было радостей, а во второмъ думаю больше горестей. Я не испыталъ большихъ несчастій въ жизни, а разв только неудачи, и со своею способностью преувеличивать всегда больше наслаждался хорошими обстоятельствами, чмъ горевалъ о дурныхъ. Мн знакомы самые странные восторги, когда человкъ готовъ цловать землю и разговаривать съ деревьями и облавами.
Но другое дло представляемыя горести и радости, куда я отношу ревность, славолюбіе, раскаяніе, стыдъ и т. п.— словомъ то, что зависитъ отъ нашихъ мыслей, а не отъ прямыхъ отношеній къ людямъ и обстоятельствамъ. Было у меня много и сладкихъ мечтаній, напримръ о слав, о будущихъ моихъ литературныхъ успхахъ. Но меньше всего я зналъ мры въ преувеличеніи своихъ печальныхъ чувствъ. Ревность, чувство своего ничтожества, раскаяніе въ своемъ разврат, стыдъ отъ всего стыднаго и кажется всего больше стыдъ стыда, стыдъ того униженія, которое чувствуется въ стыд — все это я испилъ до капли, все это я раздувалъ въ огромныя муки и носился съ ними по годамъ. Когда же случалось опомниться, то эти призраки часто вовсе исчезали, чаще же всего являлись въ очень малыхъ и какихъ-то колеблющихся размрахъ. Понемногу я пріучился не врить себ, не врить въ свою душу, и сталъ стараться отыскать дйствительныя свойства и мру того, что пережилъ. Эти исканія продолжаются до сихъ поръ и долженъ признаться, я вовсе не твердо надюсь на успхъ.
Думаю, что я не какой-нибудь гадкій или преступный, или отчаянно-гршный человкъ. Я въ извстномъ отношеніи хуже — я человкъ безжизненный, въ которомъ мало души, нтъ воли въ смысл живыхъ стремленій. Я во всхъ сферахъ неудавшійся, ни въ чемъ не сформировавшійся, ни въ какую форму не отлившійся человкъ, потому что во мн не было настолько формующей силы, притяженія къ жизни. Ни одинъ инстинктъ не говорилъ во мн такъ сильно, чтобы опредлить мои поступки и образъ жизни. Я правильно сдлалъ, отказавшись наконецъ вовсе отъ жизни, я не умю жить и не хочу за это браться. Всего лучше это объяснить на отношеніяхъ въ женщинамъ. Я ни за одною не волочился въ настоящемъ смысл пристрастія, и никогда не собирался жениться. Дв мои связи произошли оттого, что того хотли эти женщины, а не я. Это стыдно сказать мужчин, и я за это наказанъ больше, чмъ стою. Такъ и во всемъ другомъ. Я ничего не достигалъ самъ, а только поддавался тому, что встрчалось на пути, или уклонялся отъ опаснаго и непріятнаго. Когда я чувствую себя покрпче, мн иногда кажется, что я самый свободный человкъ въ мір, именно такой, у котораго нтъ никакихъ побужденій дйствовать, который въ случа, если нужно сдлать выборъ, долженъ прибгать въ самымъ искусственнымъ соображеніямъ, чтобы ршить, что ему длать. Я распредляю разныя мелочи ежедневной жизни совершенно произвольно, и потомъ неизмнно держусь этого порядка только потому, что нужно же какъ-нибудь жить, а слдовать желаніямъ я не могу — ихъ у меня нтъ.
Нердко при такихъ мысляхъ во мн подымается чувство отвращенія къ себ, но я боюсь, что это внушается мн моею гордостью, моими притязаніями на что-то высшее. И я вспоминаю главное правило: нужно быть самимъ собою и не корчить изъ себя того, чего въ теб нтъ.
Можетъ быть, безцнный Левъ Николаевичъ, Вы найдете въ томъ что я написалъ больше, чмъ я самъ нахожу, но я всми силами старался быть правдивымъ. Я въ истинномъ затрудненіи, слпота, которую наводятъ.на меня мои преувеличенія и представляемыя чувства, не даетъ мн быстро понимать другихъ людей, я то нахожу весь міръ злымъ и глупымъ, то умиляюсь передъ душою и сердцемъ людей и вижу множество ума въ ихъ мысляхъ. Присматриваясь къ людямъ, я наконецъ замчаю и то, что въ нихъ много тхъ самыхъ чертъ, которыя я готовъ былъ считать своею особенностію, и тогда, разсматривая себя въ нихъ, начинаю смотрть на себя иначе, не въ томъ хаотическомъ и печальномъ свт, въ которомъ обыкновенно созерцаю собственную фигуру. Можетъ быть для описанія этой фигуры и ея похожденій самое лучшее было бы взять тонъ юмористическій или даже трагикомическій — правъ вдь Шопенгауэръ говоря, что жизнь человка въ одно время и трагедія и комедія.
Простите, пока. На Ваше коротенькое письмо {Отъ 2-го ноября, см. выше, No 126.}, я Вамъ отвчаю длиннымъ, и буду продолжать, если Вы не прочь, а особенно если подстрекнете меня какимъ-нибудь вопросомъ. Пошлю Вамъ завтра книги, какія найду. Вотъ вторую недлю, какъ я — присяжный, и потому такъ долго не отвчалъ Вамъ. Очень много отнимаетъ времени, но любопытно.
Всею душою Вашъ

Н. Страховъ.

1879 г. 17 Ноября. Спб.

128. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[23-го ноября 1879 г. Ясная Поляна].

Написалъ вамъ длинное письмо дорогой Николай Николаичъ и не посылаю его. Я очень занятъ, очень взволнованъ своей работой. Работа не художественная и не для печати. И ваше письмо очень опечалило и взволновало меня.— Письмо ваше нехорошо и душевное состояніе ваше нехорошо. И писать вамъ свою жизнь нельзя. Вы не знаете что хорошо, что дурно.
Вы живущій добро и для добра тужите что въ васъ нтъ страстей — зла. Дай вамъ Богъ пересилить всю наросшую ложь вашихъ представленій я снялъ часть этой коры и знаю отчасти толщину ея,— и полюбить себя, вашу жизнь добра саму въ себ, которую я люблю въ васъ, въ себ, въ Бог, и кот. одну можно любить и въ которую одну можно жить. Простите меня. Отъ души люблю васъ и надюсь что вы найдете иго к[оторое] легко и бремя к[оторое] добро и найдете покой душ вашей.

Вашъ Л. Толстой.

На письм помтка H. Н. Страхова: 23 ноября 1879 Ясн.

129. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

1-го декабря 1879 г. Петербургъ.

Благодарю Васъ, безцнный Левъ Николаевичъ. Вы пожалли обо мн, когда я попробовалъ открыть Вамъ гадости, которыя у меня на душ. Вы видите, что я былъ правъ, когда молчалъ, и сами совтуете мн молчать. Но вдь жаловаться такъ пріятно! Только прошу Васъ, не отвертывайтесь отъ меня, не бросайте меня. Какое огорченіе, что Вы не послали Вашего большого письма! Почему бы не послать? Я бы врно многому научился, и увряю Васъ — не могу придумать, какъ я могу обидться на какія-бы то ни было Ваши мысли. Если хотите быть добрыми до конца, пришлите {Отвтъ Толстого на просьбу Страхова въ начал слдующаго письма.}.
А меня простите, если я опечалилъ Васъ. Я бы хотлъ скоре исчезнуть, чмъ Васъ волновать и печалить. Чувствуя очень смутно, въ чемъ мы расходимся, я всегда устраняю себя и желаю успха и развитія только Вашей мысли, Вашему началу. Вы полны жизни, а въ себ я чувствую смерть. Дай Вамъ Богъ всего хорошаго, дайте мн порадоваться издали на Вашу жизнь и дятельность.
Троицкій {Иванъ Егоровичъ Троицкій (род. 1834, ум. 1901), профессоръ церковной исторіи въ С.-Петербургскихъ: Духовной Академіи и Университет, съ 1880 г. редакторъ ‘Христіанскаго Чтенія’ (до 1890 г.).}, котораго сочиненіе я Вамъ послалъ, пишетъ, что катихизисы собственно вошли въ употребленіе только посл Реформаціи, такъ что объ Аріанскомъ и Несторіанскомъ катихизис не можетъ быть и рчи, а лучше всего отыскать изложеніе этихъ’ исповданій у церковныхъ историковъ, Neander, Gieseler и т. п. Онъ величайшій знатокъ дла, и я готовъ ему вполн врить. Какъ же быть? Это многотомныя сочиненія. Не прислать ли Вамъ изъ Библіотеки?
Я здоровъ и усиленно работаю надъ своею статьею — это меня забавляетъ. Настроеніе въ город очень дурно, вс огорчены и раздражены. Государя встртили очень тепло.
Еще разъ — простите меня и будьте здоровы и благополучны. А что здоровье Графини? Я видлъ Петра Андреевича {Берсъ, братъ гр. С. А. Толстой.} и онъ мн разсказывалъ, какъ усердно у Васъ учатся и учатъ.

Всею душою Вашъ
Н. Страховъ.

1879. 1 Дек. Спб.
P. S. Громека {Михаилъ Степановичъ Громека (род. 1852, ум. 22-го декабря 1883 г.), кандидатъ Московскаго Университета, преподаватель русскаго языка и исторіи въ 6-й Варшавской Гимназіи, извстный его этюдъ: ‘Послднія произведенія графа Л. Н. Толстого’ былъ напечатанъ въ ‘Русской Мысли’ 1883 г., кн. 2, 3, 4 и 11, и 1884 г. No 11, въ 1885 г. былъ изданъ отдльно (М., 226 ст.), въ 1894 г. вышелъ 5-мъ изданіемъ.} писалъ мн изъ Варшавы и спрашивалъ, нельзя ли ему на праздникахъ побывать у Васъ. Я отсовтовалъ — не правда ли такъ и нужно? Онъ въ Декабр будетъ здсь.

130. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[12-го декабря 1879 г. Ясная Поляна].

Дорогой Николай Николаичъ.

Письмо къ вамъ {По поводу письма Страхова отъ 17-го ноября.} затерялъ, да оно не стоило того. Я лучше вамъ все скажу, когда Богъ дастъ свидться. Милый Николай Николаичъ, я очень благодаренъ вамъ за ваше письмо — первое длинное. Я дорожу вашимъ довріемъ ко мн. Я радъ былъ заглянуть вамъ въ душу, такъ какъ вы открыли, но меня огорчило то что вы такъ несчастливы неспокойны. Я не ожидалъ этого.— И признаюсь никакъ не могу, помириться съ мыслью что вы не знаете зачмъ вы живете и что хорошо и что дурно. Мн нетолько кажется, но я увренъ, что вы все это на себя выдумываете. Вы не умли сказать то, что въ васъ и вышло что то непонятное. Намъ видне,— намъ т кот. знаютъ и любятъ васъ. Но писать свою жизнь вамъ нельзя. Вы не съумете.—
Радуюсь что вы пишете свою статью. Вотъ это вы умете.
Я очень занятъ и очень напрягаюсь. Все голова болитъ. Жена еще ходитъ. Съ дня на день жду родовъ.
Поблагодарите Стасова за Петровича и его милое письмо и попросите извиненія, если и теперь не отвчу, хотя хочу отвтить.
Какъ онъ перенесъ смерть брата {Ср. выше, стр. 219.} и какъ судитъ объ этомъ. Очень бы желалъ знать. Нагорный {Николай Михайловичъ Нагорновъ, женатый на племянниц Толстого — графин Варвар Валеріановн Толстой.} просилъ меня передать вамъ, что будетъ въ Комитет {Т. е. Ученомъ Комитет Министерства Народнаго Просвщенія, гд Страховъ былъ членомъ.} требовать одобреніе на новое изданіе Азбуки {Толстого.} и книгъ {Т. е. его же ‘Книгъ для чтенія’.}. Пожалуйста попросите чтобы они поскоре пропустили, а то разъ они задержали и надлали много хлопотъ.
Еще печатаю собраніе сочиненій и просилъ Нагорнова послать вамъ образецъ бумаги и шрифта. Я въ этомъ ничего не понимаю, такъ скажите хорошо ли такъ.

Вашъ Л. Толстой.

На письм помтка H. Н. Страхова: 12 дек. 1879. Ясн.

131. H. H. Страховъ — Л. H. Толстому.

8-го января 1880 г. Петербургъ.

Вы не только удивили меня, безцнный Левъ Николаевичъ, какъ это много разъ бывало, но Вы на этотъ разъ меня успокоили и согрли. Я какъ будто чувствую, чти найдена твердая точка, на которой слдуетъ стоять, которую нужно отыскивать въ случа волненія и колебанія, я дйствительно сталъ спокойне и радостне. Меня какъ будто что-то вдругъ озарило, и я все больше и больше радуюсь и все вглядываюсь въ этотъ новый свтъ. Скажу Вамъ откровенно, что меня прежде смущало и отчего для меня такъ нова Ваша теперешняя мысль. Мн всегда казалось непонятнымъ и дикимъ личное безсмертіе въ той форм, въ которой его обыкновенно представляютъ, точно также мн былъ всегда противенъ мистическій восторгъ, до котораго старались доходить большинство религіозныхъ людей, говорившихъ почти такъ, какъ Вы. о Вы избжали и того и другаго, какъ ни горячи движенія Вашей души, но Вы ищете спасенія не въ самозабвеніи и замираніи, а въ ясномъ и живомъ сознаніи. Боже мой, какъ это хорошо! Когда я вспоминаю Васъ, вс ваши вкусы, привычки, занятія, когда вспоминаю то всегдашнее сильнйшее отвращеніе отъ всхъ формъ фальшивой жизни, которое слышится во всхъ Вашихъ писаніяхъ и отражается во всей Вашей жизни, то мн становится понятнымъ, какъ Вы могли наконецъ достигнуть Вашей теперешней точки зрнія. До нея можно было дойти только силою души, только тою долгою и упорною работою, которой Вы предавались. Пожалуйста, не браните меня, что я все хвалю Васъ, мн нужно въ Васъ врить, эта вра моя опора. Я давно называлъ Васъ самымъ цльнымъ и послдовательнымъ писателемъ, но Вы сверхъ того самый цльный и послдовательный человкъ. Я въ этомъ убжденъ умомъ, убжденъ моею любовью къ Вамъ, я буду за Васъ держаться и надюсь, что спасусь. Теперь я понимаю, какъ глупо было мое длинное письмо, гд я жаловался, какъ на недостатки, на то, что ни хорошо ни дурно, и что можно считать дурнымъ и несчастнымъ, только съ дурной точки зрнія.
Эти припадки малодушія мучительны только для нашей гордости.— Мн кажется, я все понимаю! Иго мое благо и бремя мое легко — мн кажется я это понялъ! И не дай только Боже забыть, не дай Боже такъ поддаться злу, чтобы потерять изъ виду узкій путь спасенія.
Любите враги ваша, добро творите ненавидящимъ васъ. И это я понимаю. Какъ хорошо предаваться добрымъ движеніямъ души, изъ которыхъ иныхъ я бывало стыдился! Но я все боюсь, все боюсь, и лишь изрдка является во мн увренность, что, потерявши мой теперешній свтъ, я непремнно съумю снова найти его.
Безконечно благодарю Васъ!
Меня разумется много распрашиваютъ объ Васъ, и я въ большомъ затрудненіи. Я говорю обыкновенно, что Вы теперь въ сильномъ религіозномъ настроеніи, что Вы дошли до него самымъ правильнымъ путемъ — черезъ изученіе народа и сближеніе съ!нимъ, что Вы пишете исторію этихъ Вашихъ отношеній къ религіи, исторію, которая не можетъ явиться печатно. Вс одобряютъ, хотя подъ словомъ религія они понимаютъ совсмъ другое, и я не берусь за объясненіе — я еще слишкомъ слабъ и не придумалъ съ чего начинать и какъ говорить. А главное — мн ихъ жалко, мн страшно имъ сказать, что все, что они. длаютъ и чмъ живутъ,— вздоръ. Да и чувствую, какъ это покажется странно и невроятно.
Новостей важныхъ кажется нтъ. Повсть Гончарова {Очеркъ ‘Литературный вечеръ’ — въ ‘Русской Рчи’ 1880 г., кн. 1.} — у васъ есть, отмнно тонко и умно, но блдно и скучно.
Въ полемик Тургенева съ Маркевичемъ {Тургеневъ сперва въ ‘Молв’ (30-го декабря 1879 г.), а потомъ въ ‘Встник Европы’ 1880 г. кн. И, отвчалъ ‘Иногороднему обывателю’ ‘Московскихъ Вдомостей’ на обвиненія его въ ‘кувырканіи’ передъ русской молодежью, которое будто бы видно изъ его предисловія къ разсказу изгнанника, 4 года просидвшаго въ одиночномъ заключеніи, разсказъ этотъ былъ напечатанъ въ ‘Temps’. Въ отвт своемъ Тургеневъ не назвалъ Б. М. Маркевича, выходку котораго Тургеневъ въ письм къ М. М. Стасюлевичу прямо называетъ доносомъ. (См. ‘Стасюлевичъ и его современники’, т. III, СПб. 1912, стр. 176—177). Болеславъ Михайловичъ Маркевичъ — извстный романистъ-ретроградъ.} я перешелъ на сторону Маркевича, такъ какъ Тургеневъ напалъ на Маркевича съ высоты своей цивической доблести. Мн не дали ордена, къ которому я былъ представленъ {Этого Страховъ долго не могъ забыть и еще 4-го мая писалъ Н. Я. Данилевскому: ‘Моя служба не подвигается. Къ Новому году меня представляли изъ Библіотеки къ Анн 2-й степени, но, по счастію для меня, Толстой (графъ Д. А.) отказалъ’. (‘Русск. Встн.’ 1901 г., No 1, стр. 140).} и т. д. Все это конечно пустяки. Сегодня былъ у меня Михайло Степановичъ Громека {См. выше.}. Онъ очень, очень милъ, хотя и раздражаетъ своею медлительностью. Очень хотлось мн поговорить съ нимъ о русской словесности, но сегодня нельзя было, да и боюсь, что не совладаю. Онъ собирается на денекъ къ Вамъ, я его и не ободрялъ и не удерживалъ. Если же онъ прідетъ, то Вы можете сдлать настоящее доброе дло, убдивши заняться чмъ-нибудь лучшимъ.
Какъ я ни стараюсь, но можетъ быть чмъ-нибудь провинился передъ Вами, если такъ, простите и дайте мн только возможность впередъ не провиниться передъ Вами. А я повторяю: неизмнная, всегдашняя Вамъ благодарность и любовь за то, чмъ вы были и есть для меня!

Вашъ Н. Страховъ.

1880. 8 Янв. Спб.

132. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[17-го января 1880 г. Ясная Поляна].

Дорогой Николай Николаичъ.

Должно быть, что я въ одно время съ этимъ письмомъ буду въ Петерб. но все таки чувствую необходимость написать вамъ нсколько словъ на ваше послднее письмо. Давно я не испытывалъ такой радости какую доставило мн ваше письмо. Я знаю, что вы искренній человкъ, но все-таки мн надо было повторять себ это нсколько разъ, чтобы знать что я не заблуждаюсь и что правда что моя мучительная духовная работа не напрасный трудъ и что амъ она была полезна. Очень я радъ. Скоро увижусь съ вами.

Вашъ Л. Толстой.

На письм помтка Страхова: 17 янв. 1880.

133. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

14-го февраля 1880 г. [Петербургъ].

Вижу, что если буду дожидаться свободнаго времени, то еще долго не напишу Вамъ, безцнный Левъ Николаевичъ. А я собирался писать о Вашей грусти, которая всегда ужасно меня поражаетъ и которая слышна и въ Вашемъ послднемъ письм {Оно неизвстно.}. Вы въ цвт силъ, никакой болзни у Васъ нтъ, отчего Вамъ грустить и говорить о смерти? Но Вы ужасно живете, Вы жжете себя безпощадно — можно вдь похвалить Васъ за это, но мн хочется бранить {Толстой, какъ извстно, переживалъ въ это время переломъ религіозныхъ воззрній. }.
Пишу Вамъ наскоро, въ Библіотек, разная суета такъ меня затормошила, что я чуть не плачу. Да, мн досадно было, что Вы не посидли на моемъ кресл, но если бы Вы себя принудили, тоже было бы нехорошо. Все идетъ, какъ ему слдуетъ идти, и когда я чувствую свое одиночество и недостатокъ тепла вокругъ себя, я всегда заключаю, что я это заслужилъ.
Своей статьи я такъ до сихъ поръ и не кончилъ, но чувствую вру, что могу кончить и что стоитъ кончать. Собственно я ничего не длалъ, и только прислушивался къ внутреннему голосу, стараясь уловить самое ясное и чистое его выраженіе. Но это трудно писать — лучше отложу.
Фетъ написалъ мн два большихъ письма {Они въ печати не появлялись.}, въ которыхъ разсказываетъ свой умственный спазмъ, какъ онъ выражается. Онъ не можетъ Васъ понять. Я брался было объяснить, но ничего изъ этого не вышло — не усплъ и расписаться.
То, что Вы пишете, конечно необходимйшая вещь. Отъ всей души желаю Вамъ хорошихъ силъ и хорошихъ дней, но въ неотразимости (какъ и всего, что Вы пишете) я заране увренъ.
Пока простите

Вашего неизмнно любящаго
Н. Страхова.

1880. 14 февр.

134. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[2-го марта 1880 г. Ясная Поляна.]

Дорогой Николай Николаичъ.

Каждый день собираюсь писать вамъ и каждый день такъ устану отъ работы, что тяжело взяться за перо. Нынче, думаю, такъ всегда будетъ, если съ утра не напишу хоть словечко. Главное не думайте и не позволяйте хоть на минуту входить вамъ въ голову сомннью въ моей любви къ вамъ.—
Весна подходитъ. И я думая о лт только тмъ утшаюсь что авось вы проведете его у насъ. Пожалуйста если вы не сдлали плановъ проживите со мной ваши каникулы. Проживемъ ли еще лто, а это проживемте вмст — пожалуйста пожалуйста. Я очень много работаю. Бумаги измаралъ много съ большимъ напряженіемъ и не скажу радостью, но съ увренностью что это такъ нужно. Особенно тяжело мн было то что начавъ все перерабатывать сначала я отдлъ обзора православнаго богословія долженъ былъ расширить. И я изучилъ хорошо богословіе и теперь вотъ кончаю разборъ его. Если бы мн разсказывали то что я тамъ нашелъ, я бы не поврилъ. И все это очень важно. У насъ вс здоровы.
Что вы? [Как] Работаете ли и какъ? Вамъ должно быть очень трудно воздерживаться отъ вихря политической жизни к. дуетъ около васъ. Я сидя въ деревн и то не удерживаюсь и длаю величайшія усилія чтобъ онъ меня (не) сдулъ и чтобъ я не сбивался съ дороги.
Обнимаю васъ отъ души.

Вашъ Л. Толстой.

Кланяйтесь Стасову и спросите у него получилъ ли онъ мое письмо, вскор посл моего отъзда изъ Петерб. Мн отвта не нужно, а я подозрваю что оно пропало.
На письм помтка Страхова: 2 Марта 1880.

135. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

9-го марта 1880 г. Петербургъ.

Благодарю Васъ отъ всей души, безцнный Левъ Николаевичъ. Очень Вы утшили меня Вашимъ приглашеніемъ, такъ и сдлаю, и лучше быть не можетъ. Я все носился съ планомъ създить въ Константинополь и въ Аины, но очень дурно носился, т. е. не запасалъ денегъ и не готовился, а покупалъ книги и принимался ихъ читать. Вообще я жилъ опустившись и чувствовалъ себя нехорошо, оттого я такъ долго и не писалъ Вамъ, а давно уже собираюсь. Какъ я ни медлителенъ, а все же я знаю, что мн во сто разъ легче писать письма чмъ Вамъ, съ Вашею ужасною головною работою. Моя статья остановилась, но я съ радостію чувствую, что Noна все больше и больше зретъ у меня въ голов, и сегодня ршилъ не печатать ея раньше лта или даже осени. Очень бы нужно также написать объ Анн Карениной. Здсь вс толкуютъ о Вашемъ обращеніи и толкуютъ въ Стасовскомъ дух. Стасовъ недавно приходилъ и наговорилъ мн много глупостей, напр. что онъ цнитъ Васъ только какъ художника (и такъ, говоритъ онъ, надобно вообще цнить людей), что Вы теперь уже не можете писать романы, и потому потеряли для него всякое значеніе. Онъ конечно самъ не знаетъ, что говоритъ. Но я въ такихъ случаяхъ въ большомъ затрудненіи, какъ и съ Фетомъ и съ Менделевымъ, съ которымъ тоже имлъ долгій разговоръ объ Васъ. Когда я начинаю говорить объ Вашемъ настроеніи, я вдругъ чувствую, что слова моя принимаются не въ томъ смысл, какой я имъ даю, и что вообще я не могу ничего объяснить тмъ, кто самъ не дошелъ до пониманія дла. Стасову я передамъ Вашъ поклонъ и вопросъ. Письмо Ваше онъ получилъ и тогда же читалъ мн, а теперь собирается отвчать {Въ печати оно неизвстно.}.
Политическая жизнь — долженъ сознаться — не увлекаетъ меня, а служитъ какъ-будто отдыхомъ и развлеченіемъ. Общее настроеніе здсь очень благопріятное мыслямъ Павла Дмитріевича {Голохвастова. Письма къ нему Толстого напечатаны въ 3-мъ сборник писемъ Толстого, изд. Окто.} — я часто былъ очень удивленъ этимъ. Всего больше меня интересуетъ наше министерство — по нкоторымъ моимъ давно лелемымъ мыслямъ.. Сколько можно судить, теперь все тихо, и мн все кажется, что все опять можетъ погрузиться въ долгую тишину. Лорисъ-Меликовъ {Графъ Михаилъ Таріеловичъ Лорисъ-Меликовъ, 12 февраля 1880 г. назначенный ‘Главнымъ Начальникомъ Верховной Распорядительной Комиссіи по охраненію государственнаго порядка и общественнаго спокойствія’, результатомъ чего въ ноябр явилось упраздненіе III Отдленія. 15-го ноября 188Ф г. Лорисъ-Меликовъ былъ назначенъ Министромъ Внутреннихъ Длъ, но вскор посл 1-го марта 1881 г. былъ уволенъ отъ этой должности (4-го мая).} всхъ восхищаетъ, но что онъ длаетъ, никому неизвстно.
Простите, безцнный Левъ Николаевичь. Я все тотъ же Вашъ неизмнный и преданный, и за это Вы прощайте мн, когда не пишу или плохо пишу. Будетъ свтлая минутка,— я постараюсь высказаться получше.

Всей душою Вашъ
Н. Страховъ.

1880. 9 Марта. Спб.

136. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[25-го марта 1880 г. Ясная Поляна.]

Благодарствуйте дорогой Николай Николаичъ что не отказали мн {Провести лто у Толстыхъ въ Ясной Полян.}. Я очень очень радъ и благодаренъ вамъ. Я все работаю и не могу оторваться и часто счастливъ своей работой, но очень чаете слабю головой. Напишите какъ нибудь.

Любящій Васъ Л. Толстой.

Приписка графини С. А. Толстой:

Мы вс такъ рады, Николай Николаевичъ, что вы согласились къ намъ пріхать на лто, и мы постараемся, чтобы вамъ было хорошо и удобно. Меня всегда мучаетъ, что вамъ у насъ безпокойно и шумно, и скучно. Сестра {Татьяна Андреевна Кузьминская, рожд. Берсъ.} тоже прідетъ 1-го Мая на все лто, и я себ представляю лто какъ праздникъ. Левъ Николаевичъ совсмъ себя замучалъ работой, ужасно устаетъ и страдаетъ головой, что меня сильно тревожитъ. Но оторвать его нтъ никакой возможности. Какъ вы теперь поживаете, что ваше здоровье и ваша работа? Моя мечта — прочесть когда нибудь сразу вс ваши сочиненія, но теперь ма отъ Маринскихъ (Мара, Мара, печешеси о мнозмъ) трудовъ нтъ ни времени, ни умственной свжести понять серьезный трудъ.
До свиданія, Николай Николаевичъ, спасибо вамъ, что насъ не забываете.

С. Толстая.

На письм помтка Страхова: 25 марта 1880.

137. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

25-го марта 1880 г. Петербургъ.

Пишу къ Вамъ, безцнный Левъ Николаевичъ, только чтобы доказать, что все думаю объ Васъ и хотлъ бы сдлать Вамъ что-нибудь пріятное. По меня что-то мучитъ, а что я самъ не знаю и не съумю даже хорошенько пожаловаться. Ужъ не корректуры ли Шопенгауэра {Въ перевод Шеншина.}? Вотъ уже половина мсяца, какъ онъ печатается и безпокоитъ меня не мало. Мн досадно, что при этомъ я не успваю ни за что приняться. Между тмъ я читаю, и преимущественно въ томъ направленіи, которое Вы воплощаете въ себ въ такой удивительной мр. Я не могъ многаго понимать, до тхъ поръ, пока не увидлъ передъ собою живого человка, который, какъ я твердо знаю, понимаетъ это дло не отвлеченно, а сердечно. И т, которые не знаютъ Васъ, не знаютъ Вашей души, едва ли могутъ Васъ понять. Они принимаютъ Ваши слова въ какомъ-нибудь другомъ смысл, и думаютъ, что Вы парадоксальничаете и дразните ихъ. Я читалъ — Deutsche Theologia, M-me Guyon {Мистическая писательница де-Ла-Мотъ Гюйонъ (ум. въ 1817 г.), сочиненія которой, переведенныя въ 1820-хъ г.г. Д. Е. Наткинымъ и другими, были запрещены къ обращенію. См. выше, стр. 143.}, Сведенборга {Тоже писатель-мистикъ и теософъ, родомъ шведъ, род. 1688, ум. 1772.}, Фихте {Знаменитый нмецкій философъ, ум. 1814.}, читалъ объ Аверрозс, о Людяхъ Божіихъ — особенно интересны свденія объ Радаев, котораго судили въ пятидесятыхъ годахъ (въ книг Добротворскаго) {Т. е. въ книг расколовда Ивана Михайловича Добротворскаго (профессора церковной исторіи Казанскаго Университета, ум. 1883): ‘Люди Божіи. Русская секта такъ называемыхъ духовныхъ христіанъ’ (изд. Казань. 1869).},— и пр. и пр. Везд я вижу одно, [что] та же основная мысль объ отреченіи отъ міра и своего я и объ единеніи съ Богомъ всюду составляетъ сущность дла и только искажается разными прибавками. И это идетъ отъ древнйшихъ временъ Индіи и Персіи.
А Гербертъ Спенсеръ написалъ недавно статью о добр и зл, въ ней онъ преглубоко доказываетъ, что добро есть удовольствіе, а зло — неудовольствіе. Что же касается до аскетовъ, то онъ объясняетъ ихъ тмъ, что дикіе люди любятъ смотрть на мученія плнныхъ враговъ, а потому нкоторые сумасброды вообразили, что и Богу будетъ пріятно, если они станутъ себя мутить передъ его глазами. Такъ разсуждаетъ самый извстный и самый плодовитый философъ нашего времени. Я видлъ недавно японца, который въ годъ съ небольшимъ выучился по русски. Первое, что онъ началъ читать, были Бокль, Дреперъ и Спенсеръ.
Простите, дорогой Левъ Николаевичъ. Весна у насъ ужасная. Холода были очень противны, безъ снга и съ втромъ. Теперь полегче.

Всею душою Вамъ преданный
Н. Страховъ.

1880. 25 марта. Спб.

138. H. Н. Страховъ — графин С. А. Толстой.

7-го апрля 1880 г. Петербургъ.

Отъ всей души благодарю Васъ, многоуважаемая графиня, за Ваше ласковое приглашеніе. Мн всегда у Васъ хорошо, и прошу Васъ, откиньте всякую мысль о томъ, что мн можетъ быть неудобно и скучно. Хоть и у Васъ на меня нападаетъ иногда мой злой демонъ, но нигд онъ такъ скоро не уходитъ, какъ у Васъ. У Васъ я всегда длаю запасъ душевнаго здоровья, которое здсь какъ-то трудно сохраняется. Впрочемъ вотъ уже съ недлю какъ я опять повеселлъ, а то все тосковалъ, несмотря на всевозможную кутерьму кругомъ. Немножко разскажу Вамъ. Антокольскій {Извстный скульпторъ Маркъ Матвевичъ Антокольскій.} привезъ сюда безподобныя статуи, между прочимъ Христа передъ народомъ и Смерть Сократа {Теперь — въ Музе Императора Александра III.}. Сократъ поразилъ меня сильно, я дважды ходилъ смотрть и не могъ насмотрться. Удивительно безобразно-красивая голова, и спокойствіе смерти, полное смысла я какого-то блаженства. А изъ-за Верещагина {Извстный художникъ-баталистъ, Василій Васильевичъ Верещагинъ, погибшій въ 1904 г. при взрыв броненосца ‘Петропавловскъ’.} мы поругались со Стасовымъ, когда я накричалъ на него неприличнйшимъ образомъ, такъ что самому стало совстно, то это ему, кажется, ужасно понравилось. Онъ сталъ потомъ очень милъ со мной, и мы теперь большіе друзья. Дло шло впрочемъ не столько о Верещагин, какъ о стать Стасова въ Голос.
Затмъ большое событіе — я былъ позапрошлый четвергъ у графини С. А. Толстой {Вдова поэта графа Алекся Константиновича Толстого.}, вашей тезки. Я туда собирался уже года полтора, и наконецъ исполнилъ этотъ долгъ. Тамъ я нашелъ Гончарова и Достоевскаго, которые говорятъ не пропускаютъ ни одного четверга, кром того — Маркевича, Полонскаго, Вл. Соловьева, Дм. Цертелева, Кирева — все знакомыхъ. Большой свтъ состоялъ изъ Игнатьева {Графъ Николай Павловичъ Игнатьевъ, въ ма 1861 г. назначенный Министромъ Внутреннихъ Длъ на мсто графа Лорисъ-Меликова.} и дамъ, которыхъ къ несчастью невозможно было разсмотрть въ модномъ полумрак. Графиня считается женщиной необычайнаго ума, и любезна необыкновенно, такъ что я почувствовалъ желаніе подражать Гончарову и Достоевскому. Только нтъ у меня такого фрака съ открытою грудью, въ какихъ они сидли- и какіе Вл. Соловьевъ считаетъ ршительнымъ безстыдствомъ.
Черезъ два дни — какія страшныя новости! Кн. Дм. Цертелевъ, молодой человкъ лтъ 25, писавшій стихи и философскія статьи, съ которымъ я разговаривалъ у графини (а зналъ я его давно, и онъ затялъ философское общество) — сошелъ съ ума! Онъ жилъ вмст съ Вл. Соловьевымъ, сталъ бредить, бсноваться, жечь книги и т. д. Соловьевъ разсказывалъ, что испыталъ ужасное впечатлніе. И въ самомъ дл — это хуже смерти, это ужасне всего на свт. А былъ очень милый молодой человкъ, хотя и слабъ и въ поэзіи, и въ философіи {Князь Д. Н. Цертелевъ потомъ совершенно поправился. Онъ скончался въ 1911 г. (см. выше).}.
Черезъ недлю, вчера — совершилось наконецъ великое торжество — былъ диспутъ Вл. Соловьева на доктора философіи {Соловьевъ защищалъ свою диссертацію ‘Критика отвлеченныхъ началъ’, за которую подучилъ степень доктора философіи.}. Самъ онъ былъ великолпенъ, такъ спокоенъ, простъ, такъ мастерски говорилъ. Къ несчастью сильныхъ возраженій не было, и изъ семи возражателей ни одинъ не коснулся существа дла — какъ это впрочемъ, обыкновенно бываетъ на диспутахъ. Поэтому все шло довольно вяло. Два позитивиста, выскочившіе въ конц, были опрокинуты Соловьевымъ съ олимпійскимъ спокойствіемъ. Но самъ Соловьевъ что-то сталъ кручиниться. Когда онъ стоялъ на каедр, никто бы не далъ ему меньше 35 лтъ, а сегодня онъ мн опять повторилъ, что ему скверно что-то. Врно есть что-нибудь, чего онъ не хочетъ разсказывать.
Мое здоровье — кажется все лучше и лучше. Впрочемъ, мн всегда кажется, что я поправляюсь, точно такъ, какъ постоянно кажется, что понемногу становлюсь умне и добре. Все это можетъ быть обманъ. Нтъ, однако. Часто я теперь благословляю судьбу, что довелось мн узнать Льва Николаевича, потому что вспоминаю его наставленія, и они часто помогаютъ мн — точно вдругъ почувствую твердую почву подъ ногами, когда совсмъ ужъ боялся утонуть.
Статья моя — зретъ. Оказывается, что гг. профессора очень обидлись моимъ намреніемъ читать ее на създ {Естествоиспытателей и врачей.}. ‘Какъ смлъ онъ затвать перестройку всей системы естественныхъ наукъ? Какъ смлъ учить насъ азбук дла?’ Такія рчи меня порадовали: значитъ задло за живое — а я думалъ, они и не поймутъ.
На Страстной и Святой думаю пописать. А то большую часть времени у меня поглощаетъ чтеніе, въ своей собственной библіотек я провожу лучшіе часы,— блуждая отъ книги къ книг, задавая вопросы и находя на нихъ отвты, очень я это люблю.
Вотъ, многоуважаемая графиня, бглый отчетъ о томъ, въ какомъ род я живу и чувствую себя. Вообще я стараюсь жить помаленьку и потихоньку. Еще разъ душевно благодарю Васъ, и съ большою радостію подумываю о лт.

Вашъ душевно преданный
Н. Страховъ.

1880 7 Апр. Спб.

139. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

16-го апрля 1880 г. Петербургъ.

Со мною случилась бда, безцнный Левъ Николаевичъ: оказывается, что я провинился и передъ Вами, и передъ другими, именно передъ Нагорнымъ {Мужъ племянницы Толстого, см. выше.}. Онъ пишетъ мн вотъ ужъ третье письмо, проситъ отзыва Ученаго Комитета объ Вашей Азбук. Я въ Комитетъ: говорятъ, ничего не получали. Ну, думаю, получится, сейчасъ пошлютъ отзывъ. Говорю Майкову {Поэтъ Аполлонъ Николаевичъ Майковъ, бывшій членомъ Особаго Отдла Ученаго Комитета Министерства Народнаго Просвщенія по разсмотрнію книгъ, издаваемыхъ для народнаго чтенія.}, ни минуты не задержу, отвчаетъ онъ. Второе, третье письмо — то же самое, по всмъ справкамъ были присланы книжки еще въ Март прошлаго года, и отзывъ по нимъ данъ Майковымъ и отосланъ, а теперь ничего нтъ. Представьте въ добавокъ, что Нагорный не пишетъ, когда и что послано, а я потерялъ его адресъ и даже не помню, какъ его по имени и отчеству. Повертлся я, повертлся — и ршаюсь просить Васъ: выручите — напишите мн имя и адресъ Нагорнаго, чтобы списаться. А то я даже извиниться не могу!
Все это — моя вина, моя лность и неакуратность. Я знаю, что Вы меня простите, но Нагорный едва ли похвалитъ и будетъ совершенно правъ, если только самъ не напуталъ. Можетъ быть онъ послалъ-въ Департаментъ вмсто въ Ученый Комитетъ, тогда посылка гд-нибудь застряла, и до нея не доберешься.
Боюсь я, какъ бы эта проклятая вялость совсмъ не завладла мною! Чувствую я себя впрочемъ недурно, какъ я и хвалился Графин. Особенно пріятно, что начинаю лучше разглядывать себя и учусь дйствительному смиренію
Нтъ, лучше не хвалить себя.
Я Васъ воображаю погруженнымъ въ такія серьезныя мысли, и вообще Вы стали для меня такимъ великимъ дломъ, что не мудрено, если я теряюсь, когда вздумаю писать къ Вамъ. Съ большою радостію думаю о лт. Мн кажется я буду способне прежняго къ нашимъ разговорамъ. Такъ я гораздо лучше теперь понимаю и Соловьева, его Критика {Т. е., докторская диссертація Вл. С. Соловьева ‘Критика отвлеченныхъ началъ’ (изд. М. 1880).} вроятно дастъ мн много хорошаго. Да и самъ онъ на мои глаза сдлался лучше.
Отъ всей души желаю Вамъ всего лучшаго, и если бы была власть, веллъ бы Вамъ бросить работу. Но Вы не изъ такихъ Минута ему повелитель.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1880 16 Апр. Спб.

140. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[4-го мая 1880 г. Ясная Поляна].

Получилъ вчера ваши книги, дорогой Николай Николаичъ. Кажется это то самое что мн [не] и нужно. Очень вамъ благодаренъ. Отъ насъ только что ухалъ нынче Тургеневъ {Тургеневъ прізжалъ тогда въ Россію по длу о наслдств посл своего брата, Николая Сергевича Тургенева. Въ іюн онъ выступилъ въ Москв, на торжествахъ открытія памятника Пушкина, со своею знаменитою рчью.}. Я три дня не садился за работу и чувствую себя совсмъ другимъ человкомъ — очень легко. Погода, весна чудесная. Прізжайте поскорй.
Съ Тургеневымъ много было разговоровъ интересныхъ. До сихъ поръ, простите за самонадянность, все слава Богу случается со мной такъ: ‘Что это Толстой какими то глупостями занимается. Надо ему сказать и показать чтобы онъ этихъ глупостей не длалъ’. И всякій разъ случается такъ, что совтчикамъ станетъ стыдно и страшно за себя. Такъ мн кажется было и съ Тургеневымъ. Мн было съ нимъ и тяжело и утшительно. И мы разстались дружелюбно. Такъ прізжайте поскорй. Какъ я буду радъ!
Если вы пишете, я не буду мшать вамъ. Будемъ только ходить гулять и сть простоквашу.

Л. Толстой.

На письм помтка Страхова: 4 Мая 1880 г.

141. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

8-го мая 1880 г. Петербургъ.

Совсть совсмъ меня замучитъ, если сегодня не напишу къ Вамъ, безцнный Левъ Николаевичъ.
Я послалъ Вамъ своего Гризбаха {оганнъ-Якобъ Гризбахъ (1745—1812), енскій профессоръ, открывшій новую эпоху въ исторіи критики текста Новаго Завта. Страховъ разуметъ въ своемъ письм, вроятно, изданіе текста Н. З., появившееся въ Галле въ 1803 г.}, ужасно радуясь, что онъ такъ кстати пригодился. Имю только прибавить, что потомъ были еще открыты тексты Тишендорфомъ {Извстный нмецкій ученый, критикъ библейскихъ текстовъ,— главнымъ образомъ Новаго Завта.}, но что они прибавили, я не могъ узнать — едва ли что важное. Мн не попадался знатокъ этого дла, а самъ я не порылся — простите. Знаю только, что работа Гризбаха — основная, и что Тишендорфъ ея не повторялъ. Впрочемъ я завтра же зайду въ отдленіе Богословія.
Послалъ я Вамъ также Даля {Вроятно, ‘Пословицы Русскаго народа. Сборникъ пословицъ, поговорокъ, реченій, присловій, частоговорокъ, прибаутокъ, загадокъ, поврій и пр.,’ изд. 1879 г.} и Садовникова {Вроятно, составленный Д. Н. Садовниковымъ сборникъ ‘Загадки Русскаго народа’, С.-пб. 1876.} — простите, что поздно — ни за что не хотлъ платить за Даля 15 или 20 р. и заплатилъ 3. Вашихъ денегъ у меня впрочемъ довольно, отъ Стасюлевича прійдется получить больше 50 (на этотъ разъ немного), да Вашей Азбуки я продалъ на 12 рублей.
Вы, вроятно, догадываетесь, почему я не писалъ, я въ такомъ дурномъ настроеніи, что слова не идутъ съ пера. Одному радуюсь: мн все кажется, что я переношу свою хандру легче прежняго. Къ Вамъ я стремлюсь всею душою, но раньше половины юня это невозможно. Впрочемъ до сихъ поръ мы еще не распредляли нашихъ каникулъ. Мучитъ меня то, что я ничего не длаю, какъ я понимаю Вашу радость объ конченномъ труд — и сколько я себ отъ него общаю! Сильно мшаетъ мн корректура Шопенгауэра, я все больше и больше разочаровываюсь въ перевод и думаю, что вмсто блистательно написанной книги мы дадимъ русскимъ читателямъ книгу тяжелую и темную. Это меня чуть не каждый день огорчаетъ, хотя я почти увренъ, что преувеличиваю бду.
Прощанье со старымъ Министромъ {Графомъ Д. А. Толстымъ.} и представленіе новому были сценами {А. А. Сабурову, назначенному Министромъ 24-го апрля 1880 г.}, въ которыхъ для меня всегда есть нчто возмутительное,— по отсутствію жизни, чего-либо настоящаго, по подобострастію чиновниковъ, которое при большомъ количеств вещь нестерпимая.

——

Такъ и случилось, какъ я думалъ: въ Библіотек оказалось письмо отъ Васъ {Вроятно — отъ 4-го мая.}. Скажите Графин, что она поступила прекрасно, такъ и слдовало поступить, а поступить иначе было бы дурно. Исполню порученіе съ большимъ усердіемъ, и денегъ у меня, какъ Вы видите, довольно и Вашихъ, не только своихъ. Совсть меня сильно упрекнула, что не навстилъ я на праздникахъ Любовь Александровны {Берсъ, теща Л. Н. Толстого.}, но, право, часто думалъ и очень хотлъ.
Ваше свиданіе съ Тургеневымъ и Ваша работа ужасно радуютъ меня и тянутъ ві Ясную. Да, безцнный Левъ Николаевичъ, Вы дошли до конца и стали твердо. Я это такъ живо почувствовалъ, что мн даже стало страшно и жалко. Все кончено! Цль достигнута. Не понимаю, какъ это случилось, но я прізжалъ къ Вамъ въ послдній разъ вполн приготовленный, съ размягченною чистою душою, и понялъ Васъ вдругъ съ нсколькихъ словъ.
Теперь я поставилъ себ правиломъ — поутру, при начал дня, вспоминать о тхъ блаженныхъ минутахъ, и если воспоминаніе живо, я становлюсь лучше.
Черезъ мсяцъ — буду у Васъ и жду себ великаго добра. Пока простите

Вашего всею душою
Н. Страхова.

1880 г. 8 Мая Спб.

142. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

Глуховъ 30 юня 1880.

Очень виноватъ передъ Вами, безцнный Левъ Николаевичъ. Пріхавши къ Фету, я потонулъ въ какомъ то равнодушіи, которое имло своего рода пріятность. Разговоры были безконечные и для меня очень легкіе, такъ какъ говорилъ безъ умолку Фетъ, и мн приходилось только, когда онъ начиналъ кричать, успокаивать его, обращать его вниманіе на новый предметъ и т. н. Я очень изловчился въ этомъ, и онъ мною не нахвалится. Самымъ важнымъ предметомъ разговоровъ конечно были Вы, и я усплъ многое сказать ему въ эти десять дней. Примирительныя рчи были вполн удачны и скоро въ нихъ не оказалось никакой надобности {См. по этому поводу письмо Толстого къ Фету отъ 8-го іюля 1880 г. въ т. I ‘Писемъ Л. Н. Толстого’, изд. П. А. Сергенкомъ, стр. 133—134.}, но ученіе передавалось очень плохо. Онъ съ первыхъ же словъ закусывалъ удила, и обнаруживалъ не любопытство, а ярое желаніе говорить самому. Однако, я сдлалъ многое, и сдлалъ бы больше, если бы съумлъ все сказать и съумлъ говорить безъ боязни его обидть. Своими лошадьми, своимъ сномъ и проч. онъ восхищается, какъ ребенокъ. Лошадей называетъ своими дтьми, а когда свозили сно, и сто фуръ прозжали одна за другою, онъ видлъ въ этомъ удивительную послдовательность. Сно было снято при мн, съ большими волненіями по случаю перепадавшихъ дождей, и потомъ въ самомъ парк на опушк между дубами былъ воздвигнутъ исполинскій стогъ.
‘Взгляни въ лсу на бегемота’,— говорилъ Фетъ, завидя его издали. Мы прочли съ нимъ вс присланныя корректуры {Перевода Шопенгауэра, сдланнаго Фетомъ.}, а за тмъ я ухалъ сюда. Тутъ я съ большою радостію увидлъ свою племянницу {Г-жу Матченко, см. выше, стр. 183, примч. 6-е.} и познакомился съ ея сыномъ, который для трехмсячнаго ребенка очень красивъ. Молодая хозяйка, жена и мать въ полномъ расцвт семейнаго счастія — на эту картину я не могу налюбоваться. А у нихъ теперь не только все благополучно, но еще особенная радость — мужъ перепросился на службу въ Полтаву, на родину Оли, и они скоро перезжаютъ туда. Изъ этого выходитъ, между прочимъ, что мн нельзя у нихъ долго оставаться, да мн и совстно ихъ стснять, какъ они ни рады мн. Оля была.когда-то избалованной, лнивой и апатичной красавицей — двушкой, теперь она бойкая заботливая хозяйка, неутомимая нянька — расцвла и оживилась удивительно. и то, что съ начала мн не нравилось, что она ни надъ чмъ не раздумывала и ни въ чемъ не сомнвалась, то теперь меня восхищаетъ. Она знаетъ, какъ ей жить и что ей длать, какъ будто родилась съ этимъ знаніемъ.
И такъ черезъ недлю или немножко больше я надюсь опять быть въ Ясной. Душевно желаю Вамъ и Вашимъ всего хорошаго, и еще разъ прошу извиненія, что поздно написалъ.

Вашъ искренній
Н. Страховъ.

143. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[10-го августа 1880 г. Ясная Поляна].1)

1) Писано посл возвращенія Страхова изъ Ясной Поляны, о пребываніи въ которой см. письмо Страхова къ Н. Я. Данилевскому отъ 5.-то августа. 1880 г. (‘Русск. Встн. 1880 г., No 1, стр. 141—142).

Дорогой Николай Николаевичъ.

Очень вамъ благодаренъ за письмо {Оно не сохранилось.} и за шляпу. Шляпа прекрасная. Желаю отъ всей души чтобы вы поправились и бодро взялись за работу. Посл томительныхъ жаровъ наступила свжая погода и я начинаю прилаживаться къ зимней работ.— Не забывайте насъ и пишите хоть изрдка. Вс васъ поминаютъ и любятъ, а я больше всхъ.

Вашъ Л. Толстой.

На письм помтка Страхова: 10 авг. 1880. Ясн.

144. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[З-то сентября 1880 г. Ясная Поляна].

Давно ужъ получилъ ваше письмо {Оно не извстно.}, дорогой Николай Николаевичъ, и очень былъ радъ ему, а не писалъ отъ дурнаго состоянія нервовъ. Теперь чуть чуть получше и взялся за работу пристальне. Очень благодаренъ вамъ за Тишендорфское евангеліе {Ср. стр. 225.}. Досадно было, что почеркъ вашъ былъ только на адрес. Работы работы мн впереди бездна, а силъ мало. И я хоть и пріучаю себя думать, что не мн судить то что выйдетъ изъ моей работы и не мое дло задавать себ работу, а мое дло проживать жизнь такъ что (sic) это была жизнь а не смерть,— часто не могу отдлаться отъ старыхъ дурныхъ привычекъ заботиться о томъ что выйдетъ,— заботиться т. е. огорчаться, желать, унывать.— Иногда же и чмъ дальше жру тмъ чаще бываю совсмъ спокоенъ. Вчера пріхалъ изъ Москвы — здилъ за учителемъ и гувернанткой. Учителя филолога прекраснаго человка, нашелъ а гувернантки — нтъ.
Все странне и странне мн становится людская жизнь особенно гд ихъ много. Какъ вы живете? Поправились ли физически и духовно ободрились ли.— Работа ваша очень хорошая.— Вамъ можно покойно заниматься ею.— Прощайте, напишите когда вспомните обо мн.

Вашъ Л. Толстой.

На письм помтка Страхова: 3 сент. 1880.

145. H. H. Страховъ — Л. H. Толстому.

2 ноября [1880 г. Петербургъ].

Не будетъ ли какихъ распоряженій, безцнный Левъ Николаевичъ? Стасюлевичъ прислалъ мн счетъ, по которому Вамъ приходится {За сочиненія, напечатанныя въ серіи ‘Русской Библіотеки’.} получить рублей около 550, да я продалъ Вашей азбуки на 10 р. 40 к. (съ вычетомъ за Тишендорфа и пр.). Это послднія деньги отъ Стасюлевича, и ихъ такъ много потому, что онъ и окупаетъ вс оставшіеся экземпляры Вашей книги. Завтра я могу получить эти деньги, но подожду Вашихъ распоряженій.
Видлъ я Достоевскаго и передалъ ему Вашу похвалу {За извстную рчь Достоевскаго, сказанную на торжествахъ открытія памятника Пушкину въ Москв. Статью Страхова о ‘Пушкинскомъ праздник’, на которомъ онъ присутствовалъ, см. въ книг его ‘Замтки о Пушкин и другихъ поэтахъ’, стр. 105 и слд.} и любовь. Онъ очень былъ обрадованъ, и я долженъ былъ оставить ему листокъ изъ Вашего письма {Оно не извстно.}, заключающій такія дорогія слова. Немножко его задло Ваше непочтеніе къ Пушкину, которое тутъ же выражено (‘лучше всей нашей литературы, включая Пушкина’). ‘Какъ,— включая?’ спросилъ онъ. Я сказалъ, что Вы и прежде были, а теперь особенно стали большимъ вольнодумцемъ.
Самъ я все еще ничего хорошаго не могу сказать о себ. Лчусь, и кажется не безъ толку. Пересталъ пьянствовать кофеемъ и чаемъ, мъ мясо, какъ только встану, и чувствую себя значительно лучше, крпче. Я бы покаялся Вамъ въ моихъ внутреннихъ болстяхъ, но меня что-то останавливаетъ. Да! то самое — боязнь наклеветать на себя и передъ кмъ же?— передъ Вами. А главный мой недостатокъ Вы знаете — проклятая зыбкость, не дающая ничему установиться и созрть.
Вл. Соловьевъ началъ свои лекціи въ Женскихъ Курсахъ. Онъ читаетъ исторію философіи, разсматривая ее въ зависимости отъ исторіи религій. Успхъ большой, двицы тснятся до того, что падаютъ въ обморокъ. На дняхъ онъ долженъ начать лекціи и въ Университет, приватъ-доцентомъ, такъ какъ ему не дали штатнаго мста. Я спрашивалъ профессоровъ Ламанскаго {Знаменитый славистъ, нын академикъ, Владиміръ Ивановичъ Ламанскій.} и Минаева {Знаменитый санскритологъ Иванъ Павловичъ Минаевъ.}, о чемъ онъ будетъ читать. Они слышали программу, но не могли мн сказать буквально ничего. Наконецъ говорятъ Соловьевъ открываетъ еще публичныя лекціи объ искусств. Самъ я видлъ его мелькомъ и вообще иногда подолгу вовсе не вижу. Онъ говорилъ, что мучился сильною хандрою.
Я написалъ предисловіе къ Шопенгауэру {Т. е. къ переводу Фета ‘Міръ какъ воля и представленіе’, вышедшему въ Спб. въ 1881 г.}, послалъ его къ Фету, и боюсь, что мы разладимъ. Я впрочемъ приготовился уступить во всемъ. Теперь я начинаю любить эту книгу и думаю, что и въ этомъ перевод она очень хороша и должна производить сильное впечатлніе. Есть страницы восхитительныя по своей правд и глубин. Но, читая корректуры, я все больше убдился въ его односторонности. Его взгляды на государство, на милосердіе, на любовь между мужчиной и женщиной — лишь на половину врны. Ужели состраданіе основано только на томъ, что въ другомъ я вижу себя же? Это эгоистическое состраданіе, какъ есть состраданіе сластолюбивое, гордое и т. д. Настоящее же состраданіе основано на признаніи самобытности, самостоятельности другихъ существъ, другой жизни, и на способности отречься, отвлечься отъ себя и отъ своей жизни. Если я безкорыстно люблю эту чужую жизнь и безкорыстно ей помогаю — я благодтельный, сострадательный человкъ. А сострадать только мученіямъ — это лишь крайній случай, тотъ, въ которомъ и тупой человкъ не можетъ не почувствовать желанія помочь.
Простите, безцнный Левъ Николаевичъ! Не забывайте моего безмрнаго уваженія и моей неизмнной любви. Поклонитесь всмъ, кто меня помнитъ.

ВашъН. Страховъ.

146. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[16-го ноября 1880 г. Ясная-Поляна].

Дорогой Николай Николаичъ.

Очень мн было радостно получить ваши два письма. Радуюсь на васъ. Вы въ хорошемъ дух. Я очень напряженно занятъ и оттого не отвчалъ.
Не понимаю отчего вы не работаете надъ своей статьей и не кончаете: обдумываете, или суета жизни мшаетъ?.. Это было бы ужасно жаль. Статья превосходная {Вроятно имются въ виду ‘Письма объ нигилизм’, законченныя въ 1881 г. (см. сборникъ H. Н. Страхова ‘Борьба съ Западомъ въ нашей литератур’, кн. 2, изд, 2-е, Спб. 1890, стр. 61—110).}. Самое для меня сильное и ясное изъ всего что вы писали. Я много много разъ употреблялъ въ дло т новыя мысли кот. я пріобрлъ изъ нея. И орудія мысли эти такъ нужны, что безпрестанно приходится ими пользоваться. Работайте надъ ней, хоть не пишите, но работайте.— А въ газеты не пишите и разговоры не разговаривайте, только мн пишите и со мной разговаривайте — хочется сказать.— Пожалуй и мн не пишите и не говорите со мной иначе, какъ черезъ книгу. Это лучше чмъ суета мысли. Какъ я не люблю и боюсь ее.
Будьте спокойны и работайте.

Вашъ Л. Толстой.

На письм помтка Страхова: 16 ноября 1880. Ясная.

147. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

[Вторая половина ноября 1880 г. Петербургъ].

Ваше письмо, безцнный Левъ Николаевичъ, сдлало меня счастливымъ на нсколько дней. По своему малодушію я все боялся, что ужъ наскучилъ Вамъ, или что Вы недовольны. Стасовъ прибжалъ съ пискомъ и радостью.
— Я получилъ письмо отъ Толстого!
‘И я получилъ!’
— Ну, давайте мн свое, а я Вамъ дамъ свое.
И мы принялись читать. А до тхъ поръ, бывало каждый разъ какъ встртимся, спрашиваемъ: Ничего нтъ?— Ничего!— и разойдемся.
И какъ Вы милы! Объ деньгахъ ничего не пишете, а написали то, что мн пріятно и полезно.
И пріятно и полезно мн напоминаніе объ моей стать. Полезно и очень важно предостереженіе отъ суеты мысли. Свою статью я не только не забылъ, но обдумывалъ все время, а теперь, когда конченъ Шопенгауэръ, я только надъ нею и буду работать. Когда не вылилось съ разу, то всегда трудно мн кончать — очевидно по недостаточной зрлости мысли. Но все надюсь, что конецъ будетъ не хуже начала.
Всяческая суета здсь очень велика, но я стараюсь только пользоваться ею, для отдыха и оживленія, а не отдаваться ей. Если я провелъ два вечера не дома, не за книгами, то чувствую себя какъ-будто голоднымъ и пустымъ. Но нельзя же было не посмотрть картину Куинджи {Извстный художникъ Архипъ Ивановичъ Куинджи. Восторженную замтку Страхова о картин Куинджи ‘Ночь на Днпр’ см. въ ‘Руси’ 1880 г., No 5, стр. 12—13 (перепечатана въ его сборничк ‘Воспоминанія и отрывки’, Спб. 1892, стр. 121—129).}, не побывать у графини Толстой {Графини Софьи Андреевны, вдовы поэта графа А. К. Толстого.}, не послушать первой лекціи Соловьева въ Университет.
Картина — цвтъ нашего реализма. Луна и рка свтятся такъ, что ее вришь глазамъ. Очень хорошо и только странно, такого обмана не должно быть въ искусств. Меня такъ это занимаетъ, что думаю написать статейку въ Русь (вопреки Вашему запрещенію), одну маленькую статью, Левъ Николаевичъ!
И вчерашняя лекція была блистательна. Соловьевъ постарался, говорилъ ясно, свято и одушевленно. Тема — что сдлала философія въ жизни человчества. Онъ утверждалъ, что она возвысила человческую личность, освобождала ее отъ гнета религій и власти. Полное возвышеніе личности, до богочеловчества, возвстило христіанство, но потомъ упало, подчинилось власти, выродилось. Философія, дйствуя противъ этого зла, произвела реформацію и революцію. Да и теперь въ матеріализм она силится возстановить плоть, что будто бы тоже входило въ программу христіанства.
Мн было странно вообще слышать его рчи о христіанств, и я вспомнилъ Ваши объясненія, съ такой неотразимой ясностію показывающія его истинный смыслъ. Въ какихъ мы потемкахъ бродимъ! Соловьевъ интересенъ тмъ, что отзывается на все и все хочетъ примирить. Въ сущности, по логической и исторической постройк, лекція была слаба, хотя и вызвала общій восторгъ {Воспоминанія нкоего H. Н—ва объ этой и другихъ лекціяхъ Соловьева см. въ ‘Варшавскомъ Дневник’ 1900 г., No 227 и въ ‘Русск. Вдом.’ 1900 г. No 235 (перепечатка въ извлеченіяхъ).}. Но нсколько словъ, сказанныхъ имъ о занятіяхъ философіей, мн очень пришлись по душ. Именно онъ говорилъ, что это углубленіе въ себя, это устраненіе отъ жизни не нужно считать безплодною работою.
Я стараюсь, безцнный Левъ Николаевичъ, не разбрасываться. Вотъ ужъ годъ или два, какъ я не принимаюсь ни за какіе новые предметы и хожу все въ томъ же круг. Душевное здоровье мое гораздо лучше, и я надюсь, что мн выпадетъ еще на долю годъ или два хорошей работы и я выполню нкоторые свои планы. Притомъ я не забываю, что прежде всего нужно искать царствія Божія, и эта мысль всегда успокаиваетъ. Мн кажется, что понемножку я лучше вижу свои недостатки — какъ это примиряетъ съ людьми, какъ располагаетъ къ доброт! А иногда это достается очень больно.
Усердное почтеніе Графин, Сереж, Плюш, Василію Ивановичу {Алексевъ, кандидатъ Петербургскаго Университета, поступившій въ 1877 г. въ домъ Толстыхъ въ качеств учителя къ старшему ихъ сыну — графу Сергю Львовичу. См. выше, въ письм Толстого отъ 3-го января 1878 г.} и всмъ — желаю здоровья, и вообще увренъ и радуюсь, что все въ Ясной Полян благополучно, такъ вдь?
Деньги возьму и вышлю Вамъ на той недл.

Всею душою Вашъ
Н. Страховъ.

P. S. Фетъ переводитъ Фауста и чудесно переводитъ. Я радъ, что онъ нашелъ себ дло и вообще все больше и больше его люблю. Прямой и добрый человкъ.

148. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[30-го ноября 1880 г. Ясяая-Поляна].

Николай Николаичъ.

Пожалуйста не пересылайте мн денегъ, а положите ихъ куда-нибудь въ банкъ, а 100 р. передайте Любовь Александровн Берсъ Васильевск. Островъ, Средній проспектъ домъ No 1, кв. 9. Я былъ очень радъ получить ваше послднее письмо, очень люблю получать ваши письма.
Будьте въ такомъ же дух.

Вашъ Л. Т.

На письм помтка Страхова, 30 Ноября 1880, Ясная.

149. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

1880 г. 25 дек. Спб.

Съ праздникомъ, безцнный Левъ Николаевичъ! Сегодня празднуется рожденіе Того, ученіе котораго Вы истолковываете. Я все колебался, проситься или не проситься къ вамъ на эти праздники, колебался потому, что шаталось мое здоровье, да и шатается до сихъ поръ. Прійдется остаться дома. Но хоть мн и грустно смотрть на себя какъ на хвораго старика, болзнь эта явно мн на пользу: я смирне и спокойне, такъ спокойне, какъ давно себя не помню. Болзнь — великое дло. Теперь умираетъ на моихъ глазахъ одна дама, Шестакова {См. выше, въ письм отъ 14-го сентября 1879 г.}, вдова моего покойнаго пріятеля. При первыхъ посщеніяхъ я пришелъ въ ужасъ: шестидесятилтняя старуха вела себя избалованною десятилтнею двочкой, капризничала, злилась, вооружала противъ себя самыхъ добрыхъ людей. И такъ-то прійдется умирать! И человкъ къ концу жизни можетъ сдлаться гаже и гаже, хуже, чмъ былъ всю жизнь! Тутъ меня поразило то отсутствіе всякихъ серьезныхъ мыслей, въ которомъ мы живемъ. Она какъ будто никогда не слыхала, что нужно терпть, прощать, любить. Но болзнь взяла наконецъ свое: въ послднія посщенія я замтилъ, что она смягчилась, невольно стала кроткою и спокойною. Вотъ гд на мст былъ бы проповдникъ: въ сущности мы живемъ и умираемъ язычниками, а не христіанами.
Съ Аанасіемъ Аанасьевичемъ {Шеншинымъ-Фетомъ.} у насъ идутъ постоянные споры, которые впрочемъ затваетъ и поддерживаетъ онъ, а нея. Ему нужно поставить въ честь, что онъ такъ горячо занятъ этимъ вопросомъ, вопросомъ спасенія, онъ чувствуетъ, что дло важное и что нужно, необходимо добиться ршенія. Но принимается за дло онъ пока очень дурно: онъ упирается, горячится и ораторствуетъ а priori, вмсто того, чтобы добиваться пониманія въ чемъ дло.
Тутъ наконецъ и въ разговорахъ, и въ печати толкуютъ объ Вашихъ занятіяхъ. Суворинъ выразился съ приличною терпимостію, но общій приговоръ одинъ: жаль, что Вы не пишете романовъ, а занимаетесь дломъ отжившимъ, похороненнымъ, исчерпаннымъ и никому не нужнымъ и не интереснымъ. Право, мы одичали. Я недавно читалъ Евангеліе съ толкованіями Lamennais, изданное передъ революціей 1848. Эти толкованія очень слабы и явно говорятъ такъ: я не стану толковать объ глупостяхъ въ род возрожденія, а укажу только, что любовь требуетъ уравненія правъ и имуществъ, что тогда уничтожатся бдствія и на земл настанетъ процвтаніе, какого еще не бывало. И это говоритъ духовное лицо, глубоко религіозный человкъ! А Фетъ меня увряетъ, что вс знаютъ смыслъ, который Вы нашли.
Скажите Аанасію Аанасьевичу (онъ будетъ у Васъ), что я напишу ему въ Москву, что Шопенгауэръ пошелъ очень хорошо, что я объявилъ о немъ въ трехъ газетахъ. Надюсь Фетъ привезетъ. мн много извстій объ Васъ и объ Вашихъ. Предполагаю, что все благополучно, а наврное знать еще лучше.
Я все въ попыхахъ. Фетъ прислалъ своего Фауста, изъ типографіи сыплются корректуры Ланге, Исторія Матеріализма {Переводъ Страхова: Фридрихъ-Альбертъ Ланге. ‘Исторія матеріализма и критика его значенія въ настоящее время’, С.-Пб. 1881—1883, 2 т., изд. Л. . Пантелева.}, а потомъ еще и еще разныя разности. Моя несчастная статья никакъ не подвигается. Но въ ум моемъ она становится все серьезне и серьезне.
Былъ у меня Вячеславъ Андреевичъ и очень жаловался на Университетъ, на холодный, враждебный духъ, который тамъ царствуетъ. На праздникахъ побываю у Любовь Александровны {Берсъ, тещи Толстого.}. Пока, простите. Отъ души желаю Вамъ всего, всего, что хорошо въ Вашемъ смысл. Графин усердное почтеніе. Сережу хочу просить, не вызовется ли онъ написать мн иногда нсколько строкъ вмсто Васъ? И всмъ кланяюсь, а передъ Василіемъ Ивановичемъ {Алексевъ, учитель графа Сергя Львовича Толстого. См. выше.} каюсь, что не прочелъ ему своей статьи, когда можно было. Посл ужъ догадался.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

150. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[30-го декабря 1880 г. Ясная Поляна].

Не стою я, дорогой Николай Николаичъ, такихъ писемъ какъ ваши два послдніе тмъ что не написалъ вамъ давно, стою только той душевной радостью, которую они доставляютъ мн.
Пожалуйста напишите мн подробне о вашемъ нездоровья. Я такъ и не знаю что у васъ. По послднему письму я думалъ, что вамъ лучше. Хоть вы и сами не любите лечиться, все-таки не залечивайтесь. Искушеніе у васъ сильно — докторовъ много знакомые. Если бы я былъ въ город, я наврно бы лечился а вотъ не лечусь и все тоже. Радуюсь тому что статья ваша разростается и понимаю это и желаю этаго и прошу васъ работать побольше надъ дломъ, а не надъ пустяками какъ переводы и особенно эта дребедень изъ дребеденей Фаустъ Гете. Фетъ напомнилъ мн его.
Да еще получилъ отъ васъ всточку — предисловіе къ Шопенгауеру — послдняя страница превосходна.— А 4 корня вдь я такъ и не понимаю и боюсь, что и Шопенгауеръ не понималъ ихъ когда писалъ — мальчикомъ, а потомъ когда выросъ большой, не хотлъ отречься.
Судя по вашимъ письмамъ у васъ на душ очень хорошо. И это удивительно для меня — въ Петербург.— Какъ получу ваше письмо такъ захочется ужасно васъ увидать.
Давайте мечтать что на масляниц, если будемъ живы здоровы, вы прідете къ намъ. Я бы пріхалъ къ вамъ если бы вы жили гд нибудь одни, но [въ] Петербургъ для меня что то страшное и гадкое, не по мыслямъ но чувству прямо противно. Я бы такъ и ждалъ васъ и пригонялъ свои занятія, чтобы быть боле свободнымъ.
У насъ все — очень хорошо. Каждый день удивляюсь своему счастью. Работа идетъ ровно. Могу сказать что я на половин, и рядомъ съ работой все свтле и свтле становится. Обнимаю васъ.

Вашъ Л. Толстой.

Хвалю ваше предисловіе Шопенг. но не согласенъ, что пессимизмъ есть основная черта религіознаго настроенія.
— Если случится, что вамъ безъ труда можно пріобрсти книгу о Филон {Философъ I вка по P. X., Филонъ Александрійскій или Филонъ-іудей. Написанныя на греческомъ язык сочиненія его были изданы въ Лейпциг въ 1851—1854 г., а нкоторыя вновь найденныя — Тишендорфомъ.}, или его сочиненія — такую книгу, чтобы дала ясное понятіе о немъ, то достаньте пожалуйста и пришлите.
На письм помтка H. Н. Страхова: 30 дек. 1880. Ясная.

151. H. H. Страховъ — Л. H. Толстому.

Чувство ужасной пустоты, безцнный Левъ Николаевичъ, не оставляетъ меня съ той минуты, когда я узналъ о смерти Достоевскаго {Достоевскій скончался 28-го января 1881 г. Страховъ впослдствіи написалъ свои о немъ воспоминанія, напечатанныя при I том посмертнаго полнаго собранія сочиненій Достоевскаго (С.-Пб. 1883), стр. 170—329. Крайне рзкій отзывъ Страхова о Достоевскомъ см. ниже, въ его письм къ Толстому отъ 28-го мая 1883 г., любопытно сравнить его съ его же рчью и воспоминаніями.}. Какъ будто провалилось полъ-Петербурга, или вымерло полъ-литтературы. Хоть мы не ладили все послднее время, но тутъ я почувствовалъ, какое значеніе онъ для меня имлъ: мн хотлось быть передъ нимъ и умнымъ и хорошимъ, и то глубокое уваженіе, которое мы другъ къ другу чувствовали, не смотря на глупыя размолвки, было для меня, какъ я вижу, безконечно дорого. Ахъ, какъ грустно! Не хочется ничего длать, и могила, въ которую придется лечь, кажется вдругъ близко подступила и ждетъ. Все суета, все суета!
Въ одно изъ послднихъ свиданій я высказалъ ему, что очень удивляюсь и радуюсь его дятельности. Въ самомъ дл онъ одинъ равнялся (но вліянію на читателей) нсколькимъ журналамъ. Онъ стоялъ особнякомъ, среди литературы почти сплошь враждебной, и смло говорилъ о томъ, что давно было признано за соблазнъ и безуміе. Зрлище было такое, что я изумлялся, несмотря на все свое охлажденіе къ литератур.
Но кажется именно, эта дятельность сгубила его. Ему показался очень сладокъ восторгъ, который раздавался при каждомъ его появленіи, и въ послднее время не проходило недли, чтобы онъ не являлся передъ публикою. Онъ затмилъ Тургенева и наконецъ самъ затмился. Но ему нуженъ былъ успхъ, потому что онъ былъ проповдникъ, публицистъ еще больше, чмъ художникъ.
Похороны были прекрасныя, я внимательно смотрлъ и распрашивалъ — почти ничего не было напускнаго, заказнаго, формальнаго. Изъ учебныхъ заведеній было столько внковъ, что казалось ихъ принесли по общему приказу, а между тмъ-все это длалось по собственному желанію.
Бдная жена не можетъ утшаться, и мн ужасно грустно было, что я не съумлъ ей ничего сказать. ‘Если бъ еще у меня была горячая вра…’ сказала она
Теперь мн задали трудную задачу, вынудили, взяли слово, что я скажу что-нибудь о Достоевскомъ въ Сл. Комитет {Рчь Страхова о Достоевскомъ была, дйствительно, сказана имъ въ засданіи Славянскаго Благотворительнаго Общества 14-го февраля, она напечатана была въ Аксаковской ‘Руси’ 1881 г., No 16, вошла также и въ книгу: ‘Первыя 15 лтъ существованія С.-Петербургскаго Славянскаго Благотворительнаго Общества’, C.-Пб. 18S3, стр. 653—658. Рчь свою Страховъ заключилъ прочтеніемъ отрывка изъ письма Толстого къ нему, которое цликомъ намъ неизвстно (см. слд. письмо).} 14-го Февраля. По счастію мн пришли кой-какія мысли, и я постараюсь попроще и поясне отбыть свой долгъ передъ живыми и передъ мертвымъ. Прошу у Васъ позволенія сослаться на Ваше письмо, гд Вы говорите о Мертвомъ Дом. Я сталъ перечитывать эту книгу и удивился ея простот и искренности, которой прежде не умлъ цнить.
Простите, дорогой Левъ Николаевичъ: не забывайте, не покидайте меня.

Вашъ душевно
Н. Страховъ.

P. S. А что же требованіе книги? Его можно устроить такъ:

Многоуважаемый
H. Н.

Прошу Васъ, пришлите мн, если можно, изъ Публичной Библіотеки сочиненія Филона удея {См. въ конц письма No 150.} въ подлинник и пр. и пр., я возвращу ихъ черезъ два мсяца.
1881 3 Февр. Спб.

152. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову. 1)

[Начало февраля 1881 г. Ясная Поляна.]

1) Печатается по тексту ‘Руси’ 1831 г., No 16 (28-го февраля), стр. 18, напечатано также въ книг ‘Первыя 15 лтъ существованія С.-Петербургскаго Славянскаго Благотворительнаго Общества’, С-Пб. 1883 г., стр. 658, приведенный отрывокъ приведенъ въ конц рчи Страхова, произнесенной имъ въ засданіи Общества 14-го февраля 1881 г.: ‘Приведу еще нсколько строкъ изъ письма, полученнаго мною на-дняхъ отъ Л. Н. Толстого. Его здсь нтъ, но пусть и онъ участвуетъ въ нашихъ поминкахъ’,— такъ заключилъ свою рчь Страховъ.
… Какъ бы я желалъ умть сказать все, что я чувствую о Достоевскомъ! Вы, описывая свое чувство, выразили часть моего. Я никогда не видалъ этого человка и никогда не имлъ прямыхъ отношеній съ нимъ, и вдругъ, когда онъ умеръ, я понялъ, что онъ, былъ самый близкій, дорогой, нужный мн человкъ.
И никогда мн въ голову не приходило мряться съ нимъ, никогда. Все, что онъ длалъ (хорошее, настоящее, что онъ длалъ), было такое, что чмъ больше онъ сдлаетъ, тмъ мн лучше. Искусство вызываетъ во мн зависть, умъ тоже, но дло сердца — только радость. Я его такъ и считалъ своимъ другомъ, и иначе не думалъ, какъ то, что мы увидимся, и что теперь только не пришлось, но что это мое. И вдругъ читаю — умеръ! Опора какая-то отскочила, отъ меня. Я растерялся, а потомъ стало ясно, какъ онъ мн былъ дорогъ, и я плакалъ и теперь плачу. На-дняхъ, до его смерти, я прочелъ ‘Униженные и Оскорбленные’ и умилялся…

153. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

6-го марта 1881 г. Петербургъ.

Какой ударъ, безцнный Левъ Николаевичъ! Я до сихъ поръ не нахожу себ мста и не знаю, что съ собой длать. Безчеловчно убили старика, который мечталъ быть либеральнйшимъ и благодтельнйшимъ царемъ въ мір {Убійство Императора Александра II 1-го марта 1881 г.}. Теоретическое убійство, не по злоб, не по реальной надобности, а потому что въ иде это очень хорошо. Меня все раздражаетъ: и спокойствіе, и злорадство, и даже сожалнія Нтъ, мы не опомнимся, вдь не опомнились же французы?
Гюго въ послдней поэм увряетъ, что все идетъ къ лучшему, поэма называется Оселъ. Нужны ужасныя бдствія, опустошенія цлыхъ областей, пожары, взрывы цлыхъ городовъ, избіеніе милліоновъ, чтобы опомнились люди. [Это] А теперь только цвточки.
Пишу къ Вамъ наскоро, чтобы только поблагодарить Васъ за милое гостепріимство, чтобы отдохнуть немножко душою, думая объ Васъ. Что Соловьевъ? {Владиміръ Сергевичъ.} Чмъ кончились Ваши разговоры? Напишите хоть коротенько, потому что самъ онъ, хоть вовсе не скрытенъ, не уметъ толкомъ разсказывать. За такимъ дломъ какъ Ваше, Вы можете продолжать трудиться, хотя бы міръ рушился.
Въ Москв больше всего мн понравился Юрьевъ {Сергй Андреевичъ, о немъ см. выше.}. Въ Аксаков {Иванъ Сергевичъ Аксаковъ (ум. 27-го января 1886 г.), издававшій въ это время извстную газету ‘Русь’.} есть что-то сухое или важное — не разберу. У Голохвастовыхъ {П. Д. и О. А. Голохвастовы, жившіе въ г. Воскресенск, о нихъ см. выше.}, какъ всегда, было пріятно и немножко скучно. А Юрьевъ такъ и залилъ меня воодушевленными рчами. Между прочимъ онъ составилъ философскую формулу развитія Л. Н. Толстаго и объяснялъ мн фазисъ, въ которомъ теперь находится это развитіе. Мн было странно слышать языкъ, который я самъ когда то любилъ, но отъ котораго, какъ оказывается, давно отвыкъ, хоть я и не переставалъ заниматься философіею.
Все суета! Все суета! Я немножко понимаю ужасъ, съ которымъ Вы когда-то говорили о повшенныхъ. Мы очень тупы, очень тупы! Бездна ужаса, случайности, ничтожества, постоянно зіяетъ прямо передъ нашими глазами. Но умемъ же мы отвертываться и танцовать на самомъ краю.
Ахъ, какъ тяжело, и стыдно. Не могу отдлаться отъ чувства, что я виноватъ.
P. S. Прізжалъ вчера Соловьевъ, очень интересный. Мы сговорились когда хорошенько поговорить объ Васъ. Думаю, что Ваше вліяніе было для него благотворно.
Я здоровъ какъ нельзя лучше и надюсь еще поздоровть.
Усердно благодарю Графиню и кланяюсь. Василію Ивановичу {Алексевъ.} мой поклонъ.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1881 г. 6 Марта Спб.

154. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

17-го марта 1881 г. Ясная-Поляна.

Дорогой Николай Николаевичъ,

Заказное письмо которое вы получите это [мое] письмо отъ меня къ Государю {Письмо Толстого къ Императору Александру Ш, въ той редакціи, въ которой оно было послано Страхову, въ печати неизвстно, первоначальная же его редакція напечатана въ біографіи Толстого, написанной П. И. Бирюковымъ (т. II, стр. 363—373), гд на стр. 373—374 разсказана исторія странствованія письма, которое Побдоносцевъ отказался передать Государю и вернулъ его Страхову, а Толстому написалъ письмо (лишь 15-го іюня 1881 г.) съ объясненіемъ причинъ своего отказа. Тогда Страховъ передалъ письмо K. Н. Бестужеву-Рюмину, который вручилъ его Великому Князю Сергію Александровичу, послдній передалъ его по назначенію, но, какъ извстно, оно успха, не имло, и казнь надъ убійцами была совершена. Письмо Толстого помщено также и въ сборник П. А. Сергенко, т. II, стр. 60—70.}. Хорошо ли дурно, но меня такъ неотвязно мучила мысль что я обязанъ передъ своей совстью написать Государю то что думаю, что я мучался недлю — писалъ, передлывалъ и вотъ посылаю письмо. Мой планъ такой: письмо къ Государю и письмо которое при этомъ приложено вы — если вы здоровы и можете и хотите это сдлать, вы передадите, или лично, или хоть перешлете въ Побдоносцеву. Если вы увидите Побдоносцева, то скажите ему, то что мн неловко писать, что если бы было возможно передать это письмо или мысли, которыя оно содержитъ, не называя меня, то это бы было то чего я больше всего желаю, разумется это только въ томъ случа, если нтъ никакой опасности въ представленіи этаго письма. Если же есть опасность, [и н] то я разумется прошу [назвать] передать отъ моего имени.
Письмо вышло нехорошо. Я написалъ сначала проще и было хотя и длинне но было сердечне, какъ говорятъ мои и я самъ это знаю, но потомъ люди знающіе приличія вычеркнули многое — весь тонъ душевности изчезъ и надо было брать логичностью и оттого оно вышло сухо и даже непріятно. Ну что будетъ то будетъ. Я знаю что вы поможете мн и впередъ благодарю васъ и обнимаю.

Вашъ Л. Толстой.

Приписка графини Софіи Андреевны Толстой:

Многоуважаемый Николай Николаевичъ, несмотря на вс мои просьбы и уговоры, Левъ Николаевичъ ршился послать письмо въ Государю. Но оно послано на ваше имя съ просьбой передать Побдоносцеву, который въ свою очередь, передастъ Государю. Просьба моя къ вамъ слдующая: прочтите письмо, разсудите сами и потомъ спросите мнніе Побдоносцева, не можетъ ли это письмо вызвать въ Государ какія-нибудь непріятныя чувства или недоброжелательство къ Льву Николаевичу. Въ такомъ случа, ради Бога не допускайте письма до Государя. Меня, отдаленную отъ свта, все это крайне тревожитъ, и я все-таки рада, что письмо пройдетъ черезъ ваши мудрыя и дружескія руки.

Преданная вамъ С. Толстая.

На письм помтка Страхова: 17 марта 1881. Ясн.

155. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[3-го апрля 1881 г. Ясная Поляна].

Простите ради Бога, дорогой Николай Николаичъ, что измучилъ васъ. Я тоже измучился. Хорошо ли дурно ли письмо {Къ Императору Александру III.}, мн нужно было для души моей — послать его. Надюсь, что теперь оно отослано. Главное замшалась жена и ея страхи, очевидно не имющіе никакого основанія.— Что посл своего письма я не сдлаю придворной карьеры это такъ, но опасности, какъ она говоритъ, очевидно не можетъ быть,— Побдоносцевъ ужасенъ. Дай Богъ чтобы онъ не отвчалъ мн и [я бы] чтобы мн не было искушенія выразить ему мой ужасъ и отвращеніе передъ нимъ {Письмо Побдоносцева къ Толстому, писанное 15-го іюня, уже посл казни, напечатано въ книг П. И. Бирюкова, т. II, стр. 373—374.}.— Не могу писать о постороннемъ пока не ршено то страшное дло которое виситъ надъ всми нами.
Напишу вамъ скоро. Пожалуйста., простите, что измучилъ васъ.— Молодецъ Соловьевъ {В. С. Соловьевъ 28-го марта прочелъ въ зал Кредитнаго Общества публичную лекцію о смертной казни, которую закончилъ смлыми словами о томъ, что Царю, въ силу высшей правды, слдуетъ простить убійцъ. Вслдствіе этого Соловьевъ долженъ былъ выхать изъ Петербурга, посл чего вышелъ въ отставку изъ Ученаго Комитета Министерства Народнаго Просвщенія, въ которомъ состоялъ членомъ (Э. Л. Раддовъ. Владиміръ Соловьевъ. Жизнь и ученіе, Спб. 1913, стр. 17).}. Когда онъ узжалъ я сказалъ ему: дорого то что мы согласны въ главномъ, въ нравственномъ ученіи и будемъ дорожить этимъ согласіемъ. Благодарю васъ за вашу любовь ко мн, а я не могу не любить васъ и [не] дорожу очень нашимъ согласіемъ.

Вашъ.
Л. Т.

На письм помтка Страхова: 3 апр. 1881. Ясн.

156. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

7-го апрля 1881 г. Петербургъ.

Я опустилъ Ваше письмо въ ящикъ тотчасъ, какъ получилъ телеграмму {Она неизвстна.}, безцнный Левъ Николаевичъ. Вотъ и все, что могу сказать Вамъ, оно могло еще поспть, и если не поспло (что, я думаю, не измнило бы дла), то не по моей вин. Вообще нужно сказать, что у насъ нехорошо: первое впечатлніе прошло, но осталось чувство тревоги и ожиданія. И хорошо бы, если бы мы уже не засыпали! Если бы мы не заснули, если бы наконецъ поворотили съ нашей дороги, то можно бы было по крайней мр сказать, что ударъ не прошелъ даромъ.
Нарочно заходилъ въ Библіотеку за Вашимъ письмомъ. Нтъ, Ваши ожиданія не сбылись, а у меня и не было никакихъ ожиданій. Разскажу Вамъ объ Государ. Замчательно было, что онъ не назначилъ ни Верховнаго Суда, ни Военнаго, а веллъ, чтобы дло шло обыкновеннымъ порядкомъ, то есть въ Особомъ Присутствіи Сената. Этотъ порядокъ учрежденъ нсколько лтъ тому назадъ. Точно такъ и въ другихъ длахъ говорятъ Государь постоянно спрашиваетъ: а какъ по закону? и такъ и ршаетъ. Поэтому судили очередные сенаторы по обыкновеннымъ формамъ.
Казнь и слухи объ ней были очень тяжелы. Сегодня я случайно заглянулъ въ газеты и признаюсь разсердился на безсердечную наглость, съ которою эксплуатируется событіе 1-го марта. Нтъ, добра ждать невозможно.
Въ подарокъ на Свтлый Праздникъ посылаю Вамъ книгу, какую, теперь не скажу. Я ужасно доволенъ, что мн она попалась, когда развернете, увидите, что за сокровище.
Мое душевное почтеніе Графин, и если нужно и съ моей стороны увреніе, то передайте, что я и съ самаго начала не предвидлъ никакой опасности, мн видно это было по всему складу нравовъ вокругъ. Говорятъ, (Побдоносцевъ), что Государь получаетъ множество писемъ и что все самъ читаетъ. Ваше же письмо, безцнный Левъ Николаевичъ, содержитъ столько чувства и горячаго желанія добра, что не могло произвести дурнаго впечатлнія. Другое дло рчь Соловьева, вотъ уже было не по христіански сказано на христіанскую тему. Соловьевъ вообще говоритъ какъ не живой, какъ будто у него одна голова, а сердца нтъ, еще не выросло. Признаюсь, я тутъ много слушалъ всякихъ рчей, но только въ рчи Аксакова {Рчь въ память Имп. Александра II, сказанная И. С. Аксаковымъ въ засданіи Петербургскаго Славянскаго Благотворительнаго Общества (почетнымъ членомъ котораго онъ состоялъ) 22-го марта 1881 г.}, да еще Кояловича {Рчь Михаила Осиповича Кояловича, посвященная памяти Имп. Александра, была произнесена въ томъ же засданіи, гд выступали еще: K. К. Случевскій — со стихотвореніемъ, В. А. Кокоревъ, А. Н. Майковъ (стихотвореніе) и О. . Миллеръ. Рчь Кояловича напечатана въ No 21 ‘Руси’ за 1881 г.} прозвучало нсколько грудныхъ нотъ, а то все фальцетъ.
Простите, что опять дурно пишу. Я недоволенъ и своими Письмами объ нигилизм {Напечатаны были въ ‘Руси’ Аксакова 1881 г., No 23, 24, 25, 27 и вошли въ сборникъ статей Страхова ‘Борьба съ Западомъ въ нашей литератур’, т. 2.}. И только однимъ доволенъ — своимъ здоровьемъ. Особенно меня радуютъ глаза, они, кажется, становятся даже зорче.
Простите. Если напишете на праздникахъ, то адресуйте — у Торговаго Моста, д. Стерлигова, я праздники очень аккуратно наблюдаю — и не заглядываю въ Библіотеку. Отъ всей души желаю Вамъ всякой радости, весна стоитъ чудесная, и въ Ясной Полян должно быть очень хорошо. Василію Ивановичу {Алексеву. Письма къ нему Толстого напечатаны въ сборник П. А. Сергенко.} мое почтеніе. Видлъ здсь князя Урусова {Вроятно, князь Сергй Семеновичъ Урусовъ (см. выше, стр. 213).} — онъ былъ на лекціи Соловьева и потока у гр. Толстой {Графиня С. А. Толстая, вдова поэта (см. выше).}, онъ все тотъ же и говоритъ мало новаго.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1881. 7 апр. Спб.

157. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

4-го мая 1881 г. Петербургъ.

Большая къ Вамъ просьба, безцнный Левъ Николаевичъ: прошу Васъ, читайте мои Письма {‘Письма о нигилизм’, см. въ предыдущемъ письм.}, которыя начались въ Руси, и скажите мн Ваше сужденіе. Я знаю, что Вы попадете какъ разъ на самое существенное. Князь (которому усердно кланяюсь) {Князь Леонидъ Дмитріевичъ Урусовъ, Тульскій вице-губернаторъ (1876—1885), другъ и послдователь Толстого, который въ 1885 г. возилъ его, больного, въ Крымъ.} найдетъ Вамъ Русь въ Тул, а я не имю возможности прислать Вамъ — оттисковъ газеты не даютъ. Меня ужъ и хвалятъ, и молчатъ, и бранятъ, но безъ Вашего отзыва я не буду удовлетворенъ.
Какъ живо мн вспомнился при этомъ Достоевскій! Онъ былъ мой усерднйшій читатель, очень тонко все понималъ и не прочиталъ только Писемъ о спиритизм, потому что былъ въ этомъ вопрос такъ раздраженъ, что не въ силахъ былъ читать.
Не думайте, что во мн очень заговорило литературное самолюбіе, нтъ, я кажется уже усплъ нсколько его укротить. Предвижу бду: съ новымъ царствованіемъ начались зати новыхъ журналовъ, меня уже звали въ одну газету, имющую возникнуть, да въ одинъ толстый журналъ. Все это въ наилучшемъ славянофильскомъ дух, но я буду упираться всми силами.
Общее состояніе Петербурга теперь довольно сносно: стало очень тихо и серьозно. Можно порадоваться, что не длается никакихъ рзкихъ перемнъ, и что ярость преобразованія Россіи находить нкоторую остановку и нсколько утихаетъ. Существенныя дла длаются неотложно: смненъ Сабуровъ {Андрей Александровичъ Сабуровъ, кратковременный Министръ Народнаго Просвщенія, нын Членъ Государственнаго Совта.}, сняты недоимки и т. п. Образъ новаго Царя, составляющійся въ нашихъ головахъ, право не дуренъ: что-то простое, серьозное, печальное и спокойное.
Уже больше недли, какъ начато это письмо, но потомъ я заторопился со своимъ нигилизмомъ {Т. е., съ работой надъ ‘Письмами о нигилизм’.}, да простудился и раскисъ, сегодня сижу дома и жду доктора, хоть мн и легче.
Мои сожители {Д. И. Стахевъ съ женою.} уже ухали въ Крымъ, теперь я въ совершенномъ уединеніи,— по цлымъ днямъ полнйшая тишина, и я могу считать себя пустынно-жителемъ. Я привыкъ къ этому и провожу иногда очень пріятные и спокойные часы. Но мои письма меня огорчили. Писать было ужасно тяжело, и чувствую, что выходитъ не совсмъ то, что хотлъ. А такъ ясно и горячо было задумано! Теперь я остановлюсь, но отдохнувши, думаю еще написать четыре-пять писемъ. Юрьевъ {Сергй Андреевичъ, о коемъ см. выше. Въ изданномъ въ 1891 году сборник ‘Въ память С. А. Юрьева’ (М.) появилась впервые комедія Толстого ‘Плоды просвщенія’.} по поводу перваго письма прислалъ мн восторженную и совершенно-отвлеченную похвалу.
Затмъ у меня еще работа — корректуры Исторіи Матеріализма, Ланге {См. выше, стр. 264.}, переводъ подъ моимъ наблюденіемъ,— книга, очень дурно написанная, но прелюбопытная. Да кончить статью о Физіологіи. Вотъ мои планы на лто: простите, что разсказываю Вамъ ихъ, предполагая, что они Вамъ нсколько интересны.
Съ Фетомъ мы чуть ли не поссоримся изъ за ‘Фауста’ {Т. е., изъ-за перевода ‘Фауста’, сдланнаго Фетомъ.}, онъ прислалъ мн письмо съ упреками прямыми, косвенными, скрытыми, вовсе непонятными и всякими, какіе только возможно. Если бы я не зналъ его доброты и прямоты, меня бы огорчила эта безпорядочная игра фантазіи. Но видно, что ‘Фаусту’ неудача: если онъ упрямится и не хочетъ поправлять, то какая охота браться за работу, за которую я безъ того не взялся бы. Ахъ, трудно жить съ людьми!
Предполагаю, что Вы читаете, читаете и задаете себ вопросъ: ну, а гд же его душа? Скажу Вамъ, какъ сумю.
Душа моя — въ исправленіи помаленьку моихъ недостатковъ, которыхъ, какъ Вы знаете по моей исповди, у меня много. Я чувствую, что по немногу наступаетъ во мн миръ,— и не могу Вамъ выразить, какъ отрадны мн даже неполныя, временныя ощущенія этого мира. Стану всми силами стремиться къ этому миру — путь уже мн извстенъ и меня ничто не собьетъ съ него. Доброта и спокойствіе — качества старости, какъ я читалъ въ одной матеріалистической физіологіи.
А что у Васъ длается? Дайте хоть маленькую всточку, а объ Письмахъ пожалуй хоть ничего не пишите. Мое почтеніе Графин и усердный поклонъ всмъ, Василію Ивановичу {Алексеву.}, Сереж, Ильюш {Сыновья Толстого.}. ‘Выздоровю’ — непремнно добьюсь отъ Побдоносцева, какое впечатлніе на Государя сдлало Ваше письмо и Соловьевъ {Т. е., рчь В. С. Соловьева о смертной казни (см. выше).}. Новый манифестъ {Манифестъ Имп. Александра III отъ 29-го апрля 1881 г. съ призывомъ ‘къ искорененію гнусной крамолы’ и съ указаніемъ на принятое Императоромъ ршеніе утверждать и охранять для блага народнаго самодержавную власть, съ врою въ силу ея истины.} производитъ кутерьму, раздраженіе нелпое, безтолковое, отвратительное по безсмысленности. Я видлъ однажды, что въ вагон, когда стало вдругъ ярко свтить солнце, пассажиры стали опускать занавски. Увидвши это, одинъ пассажиръ, сидвшій на другой сторон, тоже поспшно бросился спускать занавску, [но] и только спустивши замтилъ, что солнце съ его стороны не свтитъ, и поднялъ занавску. Такова, я думаю, вся наша интеллигенція.

Вашъ душевно
Н. Страховъ.

1881 г. 4 Мая Спб.

158. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[5-го мая 1881 г. Ясная Поляна].

Собрался совсмъ писать вамъ, дорогой Николай Николаичъ, но получилъ второй нумеръ ‘Руси’, въ кот. ваша статья {Второе ‘Письмо о нигилизм’.} и ршилъ прежде прочесть.
Мн не понравилась ни первая, ни вторая статья.
Какъ и почему,— поговоримъ, когда увидимся.— Пожалуйста, преодолйте же непріязненное чувство, к. вызоветъ въ васъ ко мн за то, что я сказалъ, что мн не нравится.
Очень вамъ благодаренъ за Филона {См. выше, стр. 265.}. Позвольте имъ попользоваться, но пожалуйста не отдавайте его мн. Я съ трудомъ могу понять, что это драгоцнность, такъ что не въ коня кормъ. Простите и будьте добры ко мн попрежнему.

Любящій васъ Л. Толстой.

На письм помтка Страхова: 5 мая 1881. Ясн.

159. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

25-го мая 1881 г. Петербургъ.

Сегодня нтъ корректуръ, и ни на какой прощальный вечеръ не нужно идти, и больныхъ посщать не требуется,— значитъ нужно и должно писать къ Вамъ, безцнный Левъ Николаевичъ. Я все поджидалъ письма отъ Васъ, думалъ что Вы смилуетесь, и посл третьяго или четвертаго Письма объ нигилизм скажете мн хоть въ нсколькихъ словахъ Ваше мнніе. ‘Непріязненнаго чувства’, которое Вы просите прогнать, я, конечно, не [имлъ] испыталъ ни малйшаго. Но сталъ я вспоминать наши разговоры прошлымъ лтомъ, когда мы не соглашались, и много думалъ, но не придумалъ, въ чемъ и какъ выразится Ваше неодобреніе. Написалъ я, конечно, очень дурно, потому что не выразилъ и сотой доли того, что хотлъ, а то, что выразилъ, сказалъ въ сто разъ холодне, чмъ думалъ. Не хватило и, можетъ быть, никогда уже не хватитъ прежней силы. Но тема меня увлекла. Этотъ міръ я знаю давно, съ 1845 года, когда сталъ ходить въ Университетъ. Петербургскій людъ съ его складомъ ума и сердца и семинарскій духъ, подарившій намъ Чернышевскаго, Антоновича, Добролюбова, Благосвтлова, Елисева и пр.— главныхъ проповдниковъ нигилизма — все это я близко знаю, видлъ ихъ развитіе, слдилъ за литературнымъ движеніемъ, самъ пускался на эту арену и лр. Тридцать шесть лтъ я ищу въ этихъ людяхъ, въ этомъ обществ, въ этомъ движеніи мыслей и литературы — ищу настоящей мысли, настоящаго чувства, настоящаго дла — и не нахожу, и мое отвращеніе все усиливается, и меня беретъ скорбь и ужасъ, когда вижу, что въ эти тридцать шесть лтъ только это растетъ, только это дйствуетъ’ только это можетъ надяться на будущность, а все другое глохнетъ и чахнетъ. Вы помните, какой отрадой были для меня Вы, въ какой восторгъ меня привела Война и Міръ. Но общій потокъ прошелъ мимо и возросталъ по-прежнему. Если бы Вы знали, что я чувствую тутъ, слушая ныншнія рчи и разсужденія, слдя за чувствами и поведеніемъ милыхъ моихъ Петербургцевъ! Одна уже привычка къ болтовн, принимаемой за дло, одни уже непрерывныя умничанья, не содержащія капли ума, могутъ привести въ неистовство всякаго сколько-нибудь серьознаго человка.
А если у человка шевельнулось и серьозное чувство, то онъ готовъ будетъ возненавидть этихъ болтуновъ, говорящихъ съ простодушнйшимъ видомъ самыя отвратительныя вещи. Конечно, хорошіе, настоящіе нигилисты въ тысячу разъ выше этого общества, но, къ несчастно, они его плодъ, они приняли въ сурьезъ его бездушіе и пустомельство и исполняютъ его программу. Я не могу равнодушно думать о той исторіи, которая совершается передъ нами, объ этомъ извращеніи силъ и безплодной гибели. Это похоже на то, какъ если бы человкъ самъ себя рзалъ ножемъ въ куски или бился головой объ стну, воображая, что творитъ какой-то подвигъ, который принесетъ и всмъ, и ему и славу и благополучіе.
И вотъ я вздумалъ выразить чувства, зрвшія во мн десятки лтъ, но выразить ихъ, какъ возможно проще, становясь только на самыя незыблемыя точки зрнія, опираясь на такія нравственныя и умственныя основанія, которыя для всхъ несомннны, всми признаются. Неужели мн это не удалось? Смотрите, безцнный Левъ Николаевичь, не придайте моимъ словамъ какого-нибудь смысла, котораго въ нихъ нтъ! Я былъ очень остороженъ и кажется не [проговорился] обмолвился.
Недли три я боллъ и только сегодня чувствую себя какъ будто совсмъ здоровымъ. Сегодня же и первый теплый день нашего Мая.
Нравственно за это время я тоже очень недоволенъ собою, были дни, когда я даже забывалъ обращаться лицемъ къ тому идеалу, съ котораго не нужно спускать глазъ, постараюсь это прекратить.
Простите меня и дайте мн хоть маленькую поддержку. Вы знаете, какъ дорого мн каждое Ваше слово, самое сердитое замчаніе меня не разсердитъ на Васъ, а было бы настоящимъ хлбомъ для голоднаго.
Надюсь, что у Васъ все очень хорошо въ Ясной Полян, мое усердное почтеніе Графин, прошу поклониться князю {Л. Д. Урусову (см. выше, стр. 273).}, Василію Ивановичу {Алексеву.}.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1881 г. 25 Мая Спб.

160. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[28-го мая 1881 г. Ясная-Поляна].

Дорогой Николай Николаичъ!

Вчера только получилъ и прочелъ ваши 3-ю и 4-ю статьи {}. Эти дв мн очень понравились, но, простите меня, именно тмъ, что он отрицаютъ первыя. Въ первой стать вы поставили вопросъ такъ, среди благоустроеннаго, хорошаго общества явились какіе то злоди, 20 лтъ гонялись за добрымъ Царемъ и убили его. Что это за злоди? И вы выставляете вс недостатки этихъ злодевъ во 2-й стать.— Но, по мн, вопросъ поставленъ неправильно. Нтъ злодевъ, а была и есть борьба двухъ началъ, и, разбирая борьбу съ нравственной точки зрнія, можно только обсуживать, какая изъ двухъ сторонъ боле отклонялась отъ добра и истины, а забывать про борьбу нельзя. Забывать можетъ только тотъ, кто самъ въ борьб. Но вы обсуживаете. Другой упрекъ въ томъ, что для того,— чтобы обсуживать, необходима твердая и ясная основа, съ высоты которой обсуживается предметъ.— Вы же выставляете основой ‘народъ’.— Долженъ сказать, что въ послднее время слово это стало мн также отвратительно, какъ слова:— церковь, культура, прогрессъ и т. п.— Что такое народъ, народность, народное міровоззрніе? Это ничто иное, какъ мое мнніе съ прибавленіемъ моего предположенія о томъ, что это мое мнніе раздляется большинствомъ русскихъ людей — [и по] Аксаковъ, напримръ, наивно увренъ, что самодержавіе и православіе — это идеалъ народа. Онъ и не замчаетъ того, что самодержавіе извстнаго характера есть ничто иное, какъ извстная форма, совершенно вншняя, въ которой дйствительно въ недолгій промежутокъ времени жилъ русскій народъ. Но какимъ образомъ форма, да еще…. да еще явно обличившая свою несостоятельность, можетъ быть идеаломъ,— это надо у него спросить. Какимъ образомъ вншняя религіозная форма Греко-догматовъ вроисповданія — и уже очень несостоятельная и очень…— можетъ быть идеаломъ народа? Это надо у него спросить. Вдь это такъ глупо, что совстно возражать. Я буду утверждать, что я знаю Страхова и его идеалы, потому что знаю, что онъ ходитъ въ библіотеку каждый день и носитъ черную шляпу и срое пальто. И что потому идеалы Страхова суть: хожденіе въ библіотеку и срое пальто и страховщина. Случайныя дв, самыя вншнія формы — самодержавіе и православіе, съ прибавленіемъ народности, которая ничего не значитъ, выставляются идеалами! Идеалы Страхова — хожденіе въ библіотеку, срое пальто и страховщина. Сказать: ‘я знаю народные идеалы’ очень смло, но никому не запрещено. Это можно сказать, но надо сказать ясно и опредленно, въ чемъ я полагаю, что они состоятъ, и высказать дйствительно нравственные идеалы, а не блины на масляниц или православіе, и не мурмолку или самодержавіе.
Ошибка вашей статьи почти та же. Вы осуждаете во имя идеаловъ народа и не высказываете ихъ вовсе въ первыхъ двухъ статьяхъ и высказываете неопредленно для другихъ (для меня ясно) въ послднихъ статьяхъ. Въ послднихъ статьяхъ вы судите съ высоты христіанской и тутъ народъ ни при чемъ. И эта одна точка зрнія, съ которой можно судить. Народъ ни при чемъ. Сошелся этотъ какой то народъ съ [хр.] той точкой зрнія, какъ я считаю истинной,— тмъ лучше, не сошелся,— тмъ хуже для народа.— И какъ только вы стали на эту точку зрнія, то выходитъ совсмъ обратное тому, что было въ прежнихъ статьяхъ. То были злоди, а то явились т же злоди единственными людьми, врующими — ошибочно,— но все таки единственными врующими и жертвующими жизнью плотской для небеснаго, т. е. безконечнаго.
Дорогой Николай Николаичъ. Богатому — красть, старому — лгать,— недолго мн осталось жить, чтобы не говорить прямо всю правду людямъ, которыхъ я люблю и уважаю, какъ васъ.— Разберите, что я говорю, и если не правда,— уважите, а если правда, то и мн при случа скажите такую же правду. Ваше молчаніе тяготило меня. Я дорожу и не перестану дорожить дружескимъ общеніемъ съ вами.

——

Что вы длаете лтомъ? Ясная Поляна, какъ и всегда, раскрываетъ вамъ свои любящія объятія.— Надюсь, что вы, если выдете, то не минуете насъ и проживете — чмъ дольше, тмъ радостнй для насъ всхъ.—
Я живу постарому, росту и ближусь къ смерти все съ меньшимъ и меньшимъ сомнніемъ. Все еще работаю и работы не вижу конца.

Обнимаю васъ отъ всей души.
Вашъ Л. Толстой.

На письм помтка H. Н. Страхова: 28 Мая 1881, Ясн.

161. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

12 іюня 1881 г. Петербургъ.

Врно Сергй Николаевичь {Вроятно, брать Толстого — графъ С. Н. Толстой (ум. 23 августа 1904).} уже ухалъ, онъ былъ два раза въ Библіотек, и очень мн жаль, что не удалось еще повидать его. Онъ мн напомнилъ Ясную Поляну — и такъ живо, что захотлось все бросить и хать къ вамъ. Но вотъ, безцнный Левъ Николаевичь, мои объясненія, которыя нужно Вамъ изложить, чтобы не показать равнодушія, котораго во мн нтъ. Стахевы ухали въ конц Апрля, и вокругъ меня воцарилась тишина самая полная, восхитительная. Я чувствовалъ себя здоровымъ, спокойнымъ, и я подумалъ: передо мною три мсяца жизни совершенно пустыннической: я долженъ воспользоваться ими. Могу кончить свои работы о нигилизм, о физіологіи, привести въ порядокъ свои книги, разобраться со всми своими длами, въ которыхъ хожу, какъ въ тенетахъ. Кстати буду держать много корректуры, что такъ удобно лтомъ, когда много свта (я выправляю Исторію матеріализма, Ланге).
Перспектива работы соблазнила меня, меня томитъ бездлье, и вотъ я, не безъ борьбы и волненія, ршилъ выхать только въ Август. Сказать ли, что изъ этого вышло? Пустынножительство удалось, припадки тоски прошли, но работа идетъ плохо, и это меня очень сокрушаетъ: если я не могу ничего сдлать при такихъ наилучшихъ условіяхъ, то нужно, значитъ, отказаться отъ мысли о работ. Какъ бы то ни было, хотя бы съ грхомъ пополамъ, но въ юн я кончу свои Письма {О нигилизм.}, а въ юл — Физіологію, и мн все-таки будетъ легче жить на свт.
Относительно моего нигилизма Вы правы: все мое писанье иметъ односторонній видъ и можетъ быть принато за брань на нигилистовъ. Такъ это многіе поняли, воздерживаясь отъ всякаго сужденія о существующемъ порядк и не воздерживаясь отъ самыхъ разныхъ сужденій о нигилизм, я непремнно впадаю въ адвокатскіе пріемы, въ лукавство газетчиковъ. Да, молчать дйствительно лучше, чмъ говорить, и я часто колеблюсь — хорошо ли, или не хорошо то, что я длаю, почему и прошу Вашего вниманія и участія. Слдующее Письмо я напишу именно на эту тему — о недовольств существующимъ порядкомъ.
Фетъ мн пишетъ, что Вы ему читали третье письмо — оно и здсь, въ Петербург, принесло мн похвалы, но странно — Аксакову {Ивану Сергевичу, редактору ‘Руси’.} понравились преимущественно два первыя письма.
Но будетъ объ себ, обращаюсь къ Вамъ. Сергй Николаевичъ скажетъ Вамъ мои и Стасовскія увренія, что нтъ ничего легче и врне, какъ помстить рукопись въ Публичную Библіотеку. Ваше ршеніе очень меня занимаетъ, почему Вы такъ длаете? А я ужъ собирался писать Вамъ, чтобы къ слдующему лту Вы непремнно кончали, что я поду заграницу печатать.
Сергй Николаевичъ привезетъ Вамъ новостей, нкоторыя онъ мн разсказывалъ и очень удивилъ, здсь слухи растутъ и сочиняются съ необыкновенной быстротою и добраться до правды всегда очень трудно. Нарочно пошелъ я къ Побдоносцеву и услышалъ много рчей, но мало что узналъ. Объ Вашемъ письм къ Государю я прямо спросилъ, что онъ знаетъ, онъ сказалъ, что ничего, и дйствительно видно, что онъ не знаетъ {15-го іюня Побдоносцевъ написалъ Толстому письмо, въ которомъ объяснялъ ему, почему онъ отказался передать его письмо къ Императору Александру III.}.
Простите, безцнный Левъ Николаевичъ, началъ письмо въ говорливомъ настроеніи, а теперь мн опять нездоровится и голова тяжела. Мой усердный поклонъ всмъ, кто меня помнитъ, Татьяна Андреевна {Кузминская, сестра графини С. А. Толстой.}, врно, теперь отличается на крокет, гостей, я думаю, у Васъ все больше и больше. Отъ всей души желаю веселиться.

Вашъ неизмнный и искренній
Н. Страховъ.

1881, 13 юня, Спб.

162. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[Начало іюля 1881 г. Ясная Поляна] 1).

1) 9-го іюля Толстой похалъ къ И. С. Тургеневу въ Спасское-Лутовиново, гд пробылъ и 10-е іюля.

Дорогой Николай Николаичъ.

Я отъ того давно не писалъ вамъ, что считаю какъ бы написаннымъ письмо кот. сгоряча написалъ въ отвтъ на ваше предпослднее и кот. не послалъ. Къ чему спорить. Въ послднемъ письм вы и сами пишете что считаете себя неправымъ, а это лучше всего и начало всякой премудрости.— Послдняго письма вашего, если оно вышло въ Руси я еще не читалъ.
Я недавно сдлалъ путешествіе въ Оптину пустынь {Объ этомъ путешествіи Толстого см. въ книг П. И. Бирюкова, т. II, стр. 384—389. Онъ отправился въ Оптину 10-го іюня.} и въ Калугу и очень мн было хорошо. Теперь сижу дома и понемногу занимаюсь все той же своей работой.— Очень вамъ благодаренъ за ваше предложеніе заняться печатаніемъ, но едва ли придется воспользоваться. Дло мое вотъ въ какомъ положеніи.— Изъ большаго сочиненія, кот. я посл васъ и кончилъ и еще разъ все прошелъ, я сдлалъ еще изъ Евангелія извлеченіе безъ примчаній но съ короткимъ предисловіемъ, и это то извлеченіе [хочу], кот. составитъ небольшую книгу хочу напечатать заграницей, а большое покамстъ положить (по гордости своей въ библіотеку). Извлеченіе это мн кажется готовымъ и я думаю напечатать его осенью.— Большое же можетъ быть буду можетъ не буду еще перерабатывать. Если буду, то тогда съ большой благодарностью приму ваше предложеніе. Все это, разумется если мы будемъ живы, о чемъ я относительно себя очень сомнваюсь. Надюсь увидать васъ въ август. Обнимаю васъ.

Вашъ Л. Толстой.

На письм помтка Страхова: 12 юля 1881 {День полученія письма.}.

163. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

22-го іюля 1881 г. Петербургъ.

Какъ Вы печально пишете {См. предыдущее письмо.}, безцнный Левъ Николаевичъ! Ваша мысль о смерти больно поразила меня. Теперь мн ужасно хочется увидть Васъ, и нетерпніе увеличивается съ каждымъ днемъ. Я не дождусь 1-го числа и выду вроятно 29-го, такъ что 39-го буду у Васъ. Позвольте телеграфировать и просить лошадей на Козловку.
О себ скажу, что когда я бросилъ и работу и всякія мысли объ работ, мн стало легче. Помните — я бывало просилъ у Васъ работы, корректуръ, или чего-нибудь подобнаго? Я кажется только на это теперь и способенъ. А предстоитъ еще большая работа — біографія Достоевскаго {Біографію Достоевскаго Страховъ не написалъ, а написалъ свои о немъ воспоминанія и напечаталъ письма Достоевскаго къ себ.}. Жду возможности поговорить съ Вами объ этомъ. Я попробую разсказать Вамъ, что знаю, и попрошу Вашего совта — какъ это длать? Съ чему направить весь трудъ?
Простите. Графин, Татьян Андреевн {Кузминской.}, Василію Ивановичу {Алексеву.}, Князю {Князю Л. Д. Урусову.} — всмъ очень кланяюсь и радуюсь, что увижу.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1881. 22 юля. Спб.

164. H. Н. Страховъ — графин С. А. Толстой.

27-го іюля 1881 г. Петербургъ.

Душевно благодарю Васъ, многоуважаемая Графиня, за Ваше доброе письмо. Я совсмъ запутался въ своихъ пустыхъ затяхъ, теперь рвусь изъ Петербурга, и надюсь исполнить расписаніе, т. е. выхать 29-го, и 30-го быть у Васъ. Помшать этому можетъ только здоровье, которое что-то опять повихнулось. Если разболюсь и долженъ буду остаться въ Петербург — вотъ будетъ достойное наказаніе мн за мое дурное поведеніе. Во всякомъ случа позвольте телеграфировать въ тотъ день, когда прійдется явиться вечеромъ на Козловку. Левъ Николаевичъ конечно не загостится въ Самар и будетъ торопиться въ Ясную {О поздк Толстого въ Самарское его имніе!см. у П. И. Бирюкова, т. II, стр. 395—398. Онъ вернулся въ Ясную Поляну 17-го августа, такъ что Страховъ его тамъ не видлъ, ухавъ до этого къ Фету въ его Воробьевку.}, одно мн будетъ дйствительно грустно, что не будетъ и надежды увидть милаго Василія Ивановича {Алексева.}. ду къ Вамъ и съ радостію и съ большимъ любопытствомъ, какъ впрочемъ и всегда: нигд нтъ столько жизни, какъ въ Ясной Полян. Дай Богъ только, чтобы эта жизнь вся и до конца была свтлая.

Вашъ душевно преданный
Н. Страховъ.

1881. 27 юля. Спб.

165. H. H. Страховъ — графин С. А. Толстой.

6-го августа 1881 г. Воробьевка.

Нтъ, я больше не могу, многоуважаемая Графиня, тоска моя развивается съ каждымъ днемъ, и я чувствую, что если вернусь въ Ясную, то скоре стану наводить тоску на другихъ, чмъ самъ отъ нея избавлюсь. Теперь я понимаю, что распорядился очень глупо: мн слдовало бы прямо хать въ Константинополь и уже на обратномъ пути навшать добрыхъ знакомыхъ. Равнодушно смотрю я на пышную Воробьевку, какъ будто я вижу ее на картин, а не живу въ ней. Боюсь, что Аанасій Аанасьевичъ {Фетъ.}, встртившій меня съ такою радостію, разочаровался во мн, съ утра до вечера испытывая мое скучное настроеніе. Сегодня, 6-го Августа, я надялся, что прідетъ Соловьевъ {Владиміръ Сергевичъ.}, но онъ обманулъ по своему обыкновенію. Смыслъ этой длинной рчи тотъ, что я завтра думаю хать въ Крымъ, то есть хочу не сдержать даннаго Вамъ общанія. Для меня самого это такъ тяжело и непріятно, совсть у меня такая слабая, я такъ привыкъ исполнять, что скажу,— что очень мн жутко, и я усердно прошу Васъ простить меня и врить, что и безъ того я достаточно наказанъ. Теперь я не могу понять, какъ могъ я дать такое общаніе, тогда какъ твердо ршился выпросить себ у Васъ позволеніе колебаться въ Воробьевк. Всего разумне мн теперь кажется такой планъ: хать какъ можно скоре въ Крымъ и въ Константинополь {Письмо Страхова изъ Константинополя къ Н. Я. Данилевскому отъ 27-го августа 1881 г. напечатано въ ‘Русск. Встн.’ 1901 г., No 2, стр. 453. Въ сборник его ‘Воспоминанія и отрывки’ (С.-Пб. 1892, стр. 1—48) напечатано его ‘Воспоминаніе о поздк на Аонъ’ лтомъ 1881 года (перепечатано изъ ‘Русскаго Встника’).} и выгадать какъ можно больше времени для Москвы. Поздка вроятно освжитъ меня, разгонитъ мои мысли, и я не буду уже тоскливо дожидаться исполненія моей давнишней мечты — по крайней мр впереди у меня ничего не будетъ, и волей-неволей я долженъ буду успокоиться. Еще разъ прошу Васъ, простите меня, если не станете гнваться, буду Вамъ душевно благодаренъ.
Льву Николаевичу напишу изъ Крыма длинное письмо. Онъ всегда у меня въ мысляхъ, и чмъ дальше, тмъ больше хочется сказать ему, напишу хоть главные вопросы, а за отвтомъ пріду въ Москву.
Въ Воробьевк все по старому и Аанасій Аанасьевичъ — тотъ же и то же и такъ же говоритъ. Александра Ивановича нтъ, хозяйничаетъ самъ хозяинъ, но несмотря на то времени у него очевидно слишкомъ много. Онъ попробовалъ читать, но дочитался до того, что глаза ему перестали служить. Но я увренъ и видлъ отчасти на дл, что онъ здсь очень любимъ, уважаемъ и длаетъ много добра сосднимъ крестьянамъ. Видлъ его молотилку въ работ — очень споро и красиво. Флигель мой отдланъ недурно, хотя видимо съ соблюденіемъ всяческой экономіи. Фонтанъ въ саду въ ныншнемъ моемъ настроеніи показался мн прежалкою струйкой воды, но въ сущности — красивая вещь. Мор цвтовъ тоже не показались мн морями, но недурны. Все какъ-то смшно обезцвтилось въ моихъ глазахъ, и по дломъ — не живи празднымъ, ничему не преданнымъ, никому не жертвующимъ человкомъ. Если будете бранить меня, то припомните, прошу Васъ, что я самъ себя браню несравненно больше.
Простите. Всей душою желаю Вамъ всего хорошаго.
Съ искреннимъ почтеніемъ остаюсь

Вашъ покорный слуга
Н. Страховъ.

1881. 6 Авг. Воробьевка.

166. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

[19-го октября 1881 г. Петербургъ].

Къ Вамъ прежде всхъ, безцнный Левъ Николаевичъ, да передъ Вами я и больше всего виноватъ. Наконецъ я одоллъ апатію, которая напала на меня въ Москв и съ которою пріхалъ въ Петербургъ. Но все-таки не съумю сказать Вамъ ничего хорошаго — а очень бы хотлось, не могу безъ грусти подумать о томъ настроеніи, въ которомъ видлъ Васъ. Иго мое благо, и бремя мое легко, на Аон {См. въ примчаніи къ предыдущему письму.} мн особенно понравились веселые монахи, ласковые, смющіеся,— я думаю, что они ближе другихъ къ святости, да такъ объ нихъ говорили и другіе. И Николай едоровичъ {едоровъ, служившій въ Московскомъ Публичномъ и Румянцевскомъ Музеяхъ, замчательный философъ, умершій 15-го декабря 1903 г. О немъ см. статьи В. А. Кожевникова въ ‘Русск. Арх.’ 1904, 1905 и 1906 г. и отд. изд. О знакомств съ нимъ Толстого въ 1881 г. въ Москв см. въ книг П. И. Бирюкова, т. II, стр. 405—408. Толстой готовъ былъ считать едорова ‘святымъ’ (ibid.).} похожъ на нихъ. По Вы не можете, кажется, не страдать, Вы преувеличиваете Ваши требованія, а я читалъ гд-то, что нужно быть къ своей душ также снисходительнымъ, какъ и къ другимъ людямъ. Но нтъ!— какъ я стану Васъ уговаривать успокоиться, когда не могу подумать безъ умиленія объ этомъ огн, которымъ Вы горите? Я готовъ молить: пожалйте себя, пожалйте и насъ! Да вдь знаю — Вы равнодушны къ такимъ просьбамъ, и я, напримръ, конечно не стою большаго вниманія съ Вашей стороны.
Пока у меня одно желаніе, одна просьба — узнать, что у Васъ длается, благополучно ли Вы създили, благополучно ли разршилась графиня {Вскор у Толстыхъ родился сынъ Алексй, умершій въ младенчеств.}.— Совстно мн было не хать съ Вами въ Торжокъ, но кром лни меня удерживало и то, чтобы Вамъ не мшать своею неповоротливостію и апатіею. Здсь я поплелся по старой коле: таскаюсь по похоронамъ, обдамъ, вечерамъ, слышалъ уже дв поэмы, а завтра буду слушать драму {20-го октября Страховъ писалъ Н. Я. Данилевскому: ‘Здсь я уже выслушалъ дв новыя поэмы и сейчасъ ду слушать драму’ (‘Русск. Встн.’ 1901 г., No 2, стр. 455).}, но въ свободные часы, дома, одинъ, читаю духовныя книги и кажется остается что-то доброе въ душ. Прочиталъ и Пругавина ‘Алчущіе и пр.’ и пока, признаться, нашелъ только обыкновенный нигилизмъ и въ мысляхъ и въ литературныхъ пріемахъ,— что мн очень противно. Но предметъ любопытенъ и нужно подождать.
Отъ души прошу Васъ, простите меня, если чмъ согршилъ или противъ Васъ, или при Васъ. Не разлюблю Васъ никогда, я Вамъ это общалъ, и было бы великое горе, если бы на меня когда-нибудь напало такое затменіе.

Вашъ душою
Н. Страховъ.

P. S. Читали Вы въ Руси Рачинскаго объ Пушкин и объ Васъ? Этотъ восторгъ меня очень удивилъ, но порадовалъ {Въ V-й глав своей статьи ‘Замтки о сельскихъ школахъ (‘Русь’ 17-го октября 18S1 г., No 49, стр. 15—16) Сергй Александровичъ Рачинскій (род. 1833, ум. 1902), говоря о преподаваніи въ сельской школ русскаго языка, пишетъ, что ‘всякій хорошій ученикъ дльной сельской школы на 15-мъ году съ наслажденіемъ прочтетъ ‘Капитанскую Дочку’ и ‘Дубровскаго’, ‘Бориса Годунова’, ‘Русалку’ и ‘Полтаву’,— а затмъ, говоря о томъ, что типы Бельтова и Базарова, Обломова и Рудина, Левина я Раскольникова, вслдствіе того, что они не имютъ ни общечеловческаго, ни всенароднаго значенія и для будущихъ поколній станутъ столь же загадочными, какъ для ныншняго юношества становятся загадочными Онгинъ, Чацкій и Печоринъ, высказываетъ мнніе, что ‘переживетъ насъ только ‘Война и Миръ’ графа Л. Н. Толстого, и то не благодаря Петру Безухову и князю Андрею, а благодаря Кутузову и Наташ, благодаря грандіозной общечеловческой подкладк. Впрочемъ,— прибавляетъ Рачинскій,— графъ Л. Н. Толстой еще долженъ написать (не для народа, а для себя) книгу, которая проникнетъ въ самую глубь народа и останется,— и эту книгу онъ напишетъ. Въ массу проникаютъ только произведенія вчныя’… Возвращаясь дале опять къ Пушкину, Рачинскій посвящаетъ ему слдующія восторженныя строки: ‘Ничто не можетъ сравниться съ тмъ обаяніемъ, которое производятъ творенія Пушкина, начиная съ его сказокъ и кончая Борисомъ Годуновымъ. Когда я еще не приступалъ къ занятіямъ въ школ, я думалъ, что знаю Пушкина и умю его цнить,— я ошибался. Узналъ я его только теперь. Этотъ свтлый, реальный міръ, который меня окружаетъ, міръ бодрой вры и трезваго смиренія, міръ духовной жажды, здраваго смысла,— этотъ міръ, столь новый и какъ будто давно знакомый, это — его міръ, съ ранняго дтства плнявшій и манившій насъ. Онъ его пвецъ, онъ его пророкъ… Пушкинъ! Наше образованное общество недостойно такого поэта. Да, мы воздвигли ему памятникъ. Мы рукоплескали вдохновеннымъ рчамъ, которыми немногіе избранные почтили его память. Но гд тотъ ‘памятникъ нерукотворный’, который онъ воздвигъ себ, который онъ намъ вврилъ, умирая? Онъ повергнутъ въ прахъ, кучами грязи засыпана къ нему народная тропа. По безумной прихоти монополиста-издателя, наша школа, нашъ народъ лишены величайшаго сокровища, какимъ обладаетъ Россія. Да одинъ-ли онъ виноватъ? О чемъ думаетъ общество? Вдь есть же сумма, за которую это злополучное право изданія можетъ быть выкуплено!.. Экземпляръ сочиненій Пушкина необходимъ во всякой грамотной семь, во всякомъ среднемъ учебномъ заведеніи. Но еще боле необходимъ онъ во всякой сельской школ. Языкъ Пушкина, этотъ волшебный языкъ,— единственный мостъ, соединяющій народную рчь съ рчью нашей литературы. Его творчество — это всемогущій талисманъ, сразу раздвигающій вокругъ всякаго грамотнаго тсные предлы времени и пространства, въ которыхъ до тхъ поръ вращалась его мысль’… Переходя, наконецъ, къ вопросу о первой книг для чтенія (стр. 17), Рачинскій указываетъ недостатки ‘Родного Слова’ Ушинскаго и находитъ, что ‘несравненно выше, какъ матеріалъ для школьнаго чтенія, стоятъ ‘Новая Азбука’ графа Л. Н. Толстого и его ‘Книги для чтенія’. Если он не вытснили до сихъ поръ ‘Родное Слово’, то отчасти потому, что большая ‘Азбука’ того же автора, изобилующая драгоцнными указаніями относительно пріемовъ преподаванія, не представляетъ такой строгой и легко примнимой системы, какъ сочиненія Ушинскаго. Другая и главная причина — безвкусіе нашего педагогическаго міра и равнодушіе, съ которымъ отнеслась къ дтскимъ книгамъ графа Л. Толстого наша литературная критика. Я неоднократно имлъ случай убдиться, что даже почитатели таланта ихъ знаменитаго автора — вовсе ихъ не читали. Между тмъ, ихъ слдуетъ знать всякому образованному человку, въ одной европейской литератур ничего подобнаго не существуетъ. Мы, кажется, забываемъ, что гр. Л. Н. Толстой — величайшій изъ нын живущихъ писателей, не только въ Россіи, но и въ цломъ мір. (Не думаю, чтобы кому-нибудь удалось назвать того, которому подобало бы отвести мсто выше его. Разв ослпленнымъ поклонникамъ Виктора Гюго). Этотъ великій писатель посвятилъ нсколько лтъ своей жизни сельской шкод, много изучилъ въ ней и многому въ ней научился. Его дтскія книги (пригодныя для дтей всхъ сословій) — не плодъ художественной прихоти, а жизненное дло, совершенное съ глубочайшимъ вниманіемъ ко всмъ его практическимъ подробностямъ, съ высокою простотою и смиреніемъ. Во многихъ своихъ очеркахъ и мелкихъ разсказахъ онъ доходитъ до чисто Пушкинской трезвости и силы. Отъ нихъ можно прямо перейти къ проз Пушкина’… Понятно, почему Страховъ, поклонникъ Пушкина и Толстого, обратилъ вниманіе на эти отзывы С. А. Рачинскаго и указывалъ на нихъ Толстому.}. Нкто Ernst Roettger, здшній юноша, проситъ Вашего разршенія напечатать переводъ по нмецки Дтства. Я сказалъ, что Вы не будете отвчать, но для очистки совсти, передаю Вамъ просьбу {‘Geschichte meiner Kindheit’, въ перевод Ernst Rttger’а, вышла въ Лейпциг въ 1882 г., 8. Объ этой книг см. ‘Голосъ’ 1882 г., No 218.}.

167. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

26-го ноября 1881 г. Петербургъ.

И сегодня нтъ письма отъ Васъ, безцнный Левъ Николаевичъ! Впрочемъ я самъ виноватъ — давно слдовало бы написать Вамъ, а я все былъ не въ дух писанія, то есть въ дурномъ дух,— былъ здоровъ, лнился и съ удовольствіемъ занимался длами, не стоющими занятія. Побывалъ я у Любовь Александровны {Берсъ, теща Толстого.}, передъ которою всегда такъ виноватъ, и узналъ много объ Васъ. Отъ души поздравляю Графиню и Васъ съ сыномъ. Всти все хорошія, и мы съ Любовью Александровной подлились восхищеніемъ отъ Вашей семьи и отъ Васъ. Привезъ сюда еще всти Юрьевъ {Сергй Андреевичъ, о коемъ см. выше.}, онъ вчера заходилъ ко мн, а еще раньше я слышалъ, что онъ много объ Васъ разсказываетъ. Передавалъ мн нигилистъ, одинъ изъ членовъ Ученаго Комитета, но похвалы Вамъ въ его устахъ немножко меня коробили — застарла во мн вражда къ нигилизму.
Съ Вашими изобртателями, Никитинымъ, котораго Вы направили къ Стасову, и Яшинымъ, къ которому Никитинъ пріхалъ, мы много хлопотали, и Стасовъ, и я. Я послалъ ихъ къ Вышнеградскому {Иванъ Алексевичъ Вышнеградскій, въ это время совщательный членъ Артиллерійскаго Комитета, профессоръ механики въ Технологическомъ Институт, съ 1886 г. членъ Государственнаго Совта, съ 1837 г.— министръ финансовъ, ум. 1895. Онъ былъ товарищемъ Страхова по Главному Педагогическому Институту.
}, первому у насъ знатоку практической механики. Ему они очень понравились своимъ умомъ и нравомъ, онъ считаетъ ихъ достойными всякаго участія, но 1) они изобрли то, что уже сдлано было, а 2) у нихъ недостаетъ подготовки, чтобы можно было дать имъ какую нибудь должность или работу. Такъ онъ и не нашелъ ничего, что бы имъ сдлать. Яшина я видлъ и не могъ имъ налюбоваться: такъ красивъ и уменъ. Стасовъ давалъ имъ и денегъ и посылалъ ихъ къ разнымъ техникамъ и начальникамъ по технической части. Ничего не вышло, и теперь они очень жалуются на стсненное положеніе.
А что я длаю?— Ничего хорошаго. Много прочиталъ объ Аон, готовясь писать впечатлнія {О своей на Аонъ поздк лтомъ 1881 г, См. выше, стр. 283.}: сталъ усердне прежняго заниматься своею службою въ Библіотек и въ Комитет, получаю книги и мняюсь, и отдаю въ переплетъ, и читаю безъ порядка.
Но я Васъ не забываю, я вспоминаю объ Васъ каждый день, и главная задача жизни не выходитъ изъ моихъ лнивыхъ и шаткихъ мыслей. Простите меня. Если напишете нсколько строкъ, очень утшите

Вашего душевно
Страхова.

1881. 26 Нояб. Спб.

168. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

29-го ноября 1881 г. Петербургъ1).

1) Письмо это напечатано въ книг П. И. Бирюкова (т. II, стр. 408—409), здсь перепечатывается по подлиннику.
Получилъ Ваше письмо {Оно не извстно.}, безцнный Левъ Николаевичъ, и нашелъ въ немъ то самое, чего ожидалъ, тотъ упрекъ, который мн слышался въ Вашемъ молчаніи и который я такъ часто самъ себ длаю. Этотъ упрекъ смущаетъ меня передъ Вами и тревожитъ мою совсть постоянно. Почему я понимаю Ваши чувства, но не раздляю ихъ? Буду говорить, какъ на исповди. Потому, что у меня нтъ такой силы чувствъ, какъ у Васъ, не хочу я насиловать себя или прикидываться, а гд же я возьму ту беззавтность, ту горячность, съ которою Вы чувствуете, которою одарено Ваше сердце? Будьте снисходительны ко мн, не отталкивайте меня изъ-за этой разницы. Ваше отвращеніе въ міру — я его знаю, потому что и самъ испытывалъ его и испытываю, но испытываю въ той легкой степени, въ которой оно не душитъ и не мучитъ, но и привязанности къ міру у меня никакой нтъ, если же есть какая* то я стараюсь теперь уничтожить ее, оборвать послднія ниточки. Не имя положительныхъ качествъ, я ршилъ заботиться объ отрицательныхъ. Постоянно я думаю объ этомъ, и мн кажется сдлалъ нкоторые успхи — не буду Вамъ разсказывать, такъ они еще малы, а можетъ быть и т обманчивы. На усилія, на крутые повороты я неспособенъ, но знаю, что постоянно держась одной мысли, одного пути, могу дойти до чего-нибудь хорошаго. Я сталъ несравненно спокойне, чмъ былъ, и все благодаря Вамъ и чтенію монашескихъ книгъ. Правда это спокойствіе безпрестанно нарушается и опять приходится бороться, но колебанія эти далеко не такъ мучительны, какъ бывали.
Любить людей — Боже мой, какъ это сладко! И въ слабой степени я испытываю это чувство, и знаю его по опыту, но нтъ у меня силы и въ этомъ, какъ [ни] и во всемъ другомъ. И вс лучшія чувства, какія я нахожу въ себ, я вс ихъ берегу, воспитываю въ себ, держусь за нихъ, но не въ моей власти дать имъ порывъ и огонь. Такова моя натура и такова моя судьба, жизнь сложилась сообразно съ этими свойствами. Не будьте же строго требовательны ко мн, я Вамъ обязанъ вроятно лучшими минутами своей жизни, смотрите не на то одно, что во мн дурное, а и на то, что можно найти хорошаго. А впрочемъ — наставьте меня, я Басъ охотно слушаюсь, Вы сами знаете.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1881. 29 Нояб. Спб.
Ради Бога, не подумайте, что Ваше письмо огорчило меня, напротивъ, оно меня тронуло и было мн сладко, какъ русскій языкъ въ Салоникахъ.

169. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

6-го февраля 1882 г. Петербургъ.

Имю къ Вамъ дло, безцнный Левъ Николаевичъ. Иванъ Петровичъ Хрущовъ {Впослдствіи камергеръ, членъ Совта Министра Народнаго Просвщенія, авторъ нсколькихъ работъ по Русской исторіи и Русской литератур, умеръ въ 1900-хъ годахъ.}, предсдатель Постоянной Коммисіи Народныхъ Чтеній при Министерств Народнаго Просвщенія, существующей съ 1872 года, проситъ разршенія издать Чмъ люди живы, для народа, отдльной книжкой, и желалъ бы знать Ваши условія. Я общалъ ему написать Вамъ, предупреждая, однако, что едва ли получу отвтъ (по Вашему пренебреженію всякихъ длъ), и что вроятно Вы уже не мало получили подобныхъ предложеній въ Москв.
Просить ли у Васъ прощенія за мое молчаніе. Я все собирался писать, но часто думалъ, что Вы въ сущности можете похвалить меня за то, что не надодаю Вамъ. Думалъ же я объ Васъ постоянно, я написалъ даже объ Вашемъ разсказ маленькую статью для Гражданина! {Разсказъ ‘Чмъ люди живы’ впервые появился^въ журнал ‘Дтскій Отдыхъ’ 1881 г., т. III, стр. 407—434, а отдльнымъ изданіемъ вышелъ въ 1882 г. Страховъ помстилъ о немъ замтку въ NoNo 10—11 ‘Гражданина’ за 1882 г. Статья его вошла во 2-е изданіе его сборника, ‘Критическія статьи объ И. С. Тургенев и Л. Н. Толстомъ’, С.-Пб. 1887′ стр. 415—418.}. Разговоровъ объ Васъ также-было не мало, Соловьевъ {Владиміръ Сергевичъ.}, по своей неспособности что-нибудь разсказать, ничего мн не сказалъ: но много говорили Боборыкинъ {Петръ Дмитріевичъ, извстный романистъ, нын Почетный Академикъ.} и Венгеровъ {Семенъ Аанасьевичъ, профессоръ, извстный историкъ Русской литературы, членъ Совта и казначей Общества Толстовскаго Музея.}, говорили съ настоящимъ умиленіемъ, и я торжествовалъ, приговаривая: ага! ага! Слышу, что Ваша рукопись гоститъ теперь у Толстой {Графини Александры Андреевны Толстой.} и очень собираюсь повоевать за нее, такъ какъ тамъ господствуютъ большіе предразсудки, и мн хочется уяснить свое собственное положеніе — по отношенію къ этимъ предразсудкамъ.
Занятъ я былъ изданіемъ своей книжки Борьба съ Западомъ въ нашей литератур. Изданіе кончено, но цензура арестовала книгу и отправитъ ее къ министру Н. И. Игнатьеву на ршеніе. Министръ конечно разршитъ, но шуму надлано много, и я надюсь, что наконецъ моя книжка будетъ имть успхъ {Книга Страхова благополучно вышла въ свтъ, въ 1887 г. была издана вторично, а въ 1897 г. 3-мъ изданіемъ. О затрудненіяхъ, встрченныхъ цензурою, Страховъ писалъ и Н. Я. Данилевскому 7-го февраля 1882 г. (‘Русск. Всти.’ 1901 г., No 2, стр. 455).}.
Внутри себя я переживаю тяжкую работу, и мн все кажется, что есть какой-то успхъ. Нравственныя радости и страданія имютъ безконечныя степени, послдней степени у нихъ нтъ. И познаніе самого себя также не иметъ предловъ. Какъ ни бываетъ тяжело на душ, и какъ ни ясно видишь себя, черезъ нсколько времени чувствуешь себя еще тяжеле я видишь еще ясне. Это походитъ на какой-то обманъ, которому нтъ конца.
Фетъ написалъ мн два сердечныхъ письма {Они неизвстны въ печати.}, которыя очень меня огорчили. Жалуется на то, что я его презираю и не хочу раздлять его общества. Это за то, что я у него остановился! И грустно мн, и жалко его.
Вопросъ объ искусств и наук не выходилъ у меня изъ головы. Вы, Левъ Николаевичъ, по натур больше новаторъ, а я по натур больше консерваторъ. Буду защищать искусство и науку изо всхъ силъ противъ Васъ, Соловьева и Николая едоровича {едорова (см. выше).}. Это область мн сродная, область мысли, а не дла, никто изъ Васъ, стремящихся къ дятельности, не можетъ понять, какое различіе между дятельностію и совершеннымъ отсутствіемъ позыва къ ней, чистымъ созерцаніемъ. Тутъ у меня весь центръ тяжести.
Простите меня. Я часто вспоминаю бывалыя выраженія Вашего расположенія ко мн и твердо надюсь, что Вы помните мою любовь и понимаете мои чувства. Ради ихъ простите мн и скуку, которую навожу, и всякія неисправности по отношенію къ Вамъ, которыхъ избжалъ бы человкъ покрпче и поживе, чмъ я. Графин мое усердное почтеніе и поклонъ всмъ, кто меня помнитъ.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1882. 6-го Февр. Спб.

170. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[14-го марта 1882 г. Ясная Поляна].

Дорогой Николай Николаевичъ!

Виноватъ что долго не отвчалъ вамъ, виноватъ, п. ч. знаю, что отвтъ мой о вашей книг {‘Борьба съ Западомъ въ нашей литератур’ (см. предыдущее письмо). Въ письм къ Н. Я. Данилевскому отъ 29-го марта 1882 г. Страховъ привелъ отзывъ о своемъ сборник Градовскаго (вроятно, нын здравствующаго Григорія Константиновича),— но отзыва Толстаго не сообщилъ…} вамъ интересенъ и молчаніе тяжело. Я какъ получилъ, такъ и прочелъ ее. Статьями о Герцен я б. восхищенъ, статьей о Мишл удовлетворенъ, но статьями о комун и Ренан неудовлетворенъ.— Позитивисты говорятъ что то о чемъ люди думаютъ и всегда думали,— пустяки и не надо о томъ думать. Они не имютъ права этого говорить и выходятъ изъ затрудненія отрицая его. Это неправильно. Вы длаете тоже, но хуже. Вы отрицаете не то что думаютъ — а то что длаютъ люди. Вы говорите — они длаютъ вздоръ. Задача въ томъ чтобы понять что и зачмъ они это длаютъ.
Этимъ мн не понравилась ваша книга — Простите не за правду, а за правдивость.
Я усталъ ужасно и ослаблъ. Цлая зима прошла праздно.— То что по моему нужне всего людямъ, то оказывается никому не нужнымъ. Хочется умереть иногда. Для моего дла смерть моя будетъ полезна. Но если не умираю еще видно нтъ на то воли отца.— И часто отдаваясь этой вол не тяготишься жизнью и не боишься смерти. Напишите про себя. Мн всегда радостны ваши письма. Да напишите что слышно про приговоренныхъ. Обнимаю васъ.

Л. Толстой.

На письм помтка Страхова: 14 марта 1882. Ясн.

171. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

31-го марта 1882 г. Петербургъ 1).

1) Напечатано, но не все, въ книг П. И. Бирюкова, т. II, стр. 427— 429 (до словъ: ‘Соловьевъ вдругъ’), Здсь печатается по подлиннику цликомъ.
Какъ я обрадовался Вашему письму, безцнный Левъ Николаевичь! Какъ горячо захотлось мн отвчать Вамъ, спорить противъ Вашего упрека — но я вдругъ заболлъ и съ недлю былъ ни къ чему не способенъ. Теперь поправляюсь, и все же прошу извинить мое писанье. Ваше возраженіе мн давно и не разъ приходило въ голову (есть даже у меня статья на эту тему). Все это движеніе, которое наполняетъ собою послдній періодъ Исторіи, либеральное, революціонное, соціалистическое, нигилистическое,— всегда имло въ моихъ глазахъ только отрицательный характеръ, отрицая его, я отрицалъ отрицаніе. Часто я задумывался надъ этимъ и былъ изумляемъ, видя, что свобода, равенство, эти идолы для многихъ, эти знамена битвъ и революцій, въ сущности не содержатъ въ себ ни малйшей привлекательности, ни какого положительнаго содержанія, которое могло бы дать имъ настоящую цну, сдлать положительными цлями. Начиная съ Реформаціи и раньше и до послдняго времени, все, что люди длаютъ (какъ Вы говорите) — не вздоръ, а постепенное разрушеніе нкоторыхъ положительныхъ формъ сложившихся въ Средніе Вка. Четыре столтія идетъ это разшатываніе и должно кончиться полнымъ паденіемъ. Въ эти четыре вка положительнаго ничего не явилось, да и теперь нтъ нигд въ цлой Европ. Самое новое — въ Америк и состоитъ въ томъ, что голоса продаются, мста покупаются и т. п. Общество держится старыми элементами, остатками вры, патріотизма, нравственности, мало по малу теряющими свои основанія. Но такъ какъ эти начала были воспитаны христіанствомъ до неслыханной силы, то человчество неизгладимо носитъ ихъ въ себ, и ихъ еще долго хватитъ для его подержанія. Но живетъ оно не ими, а противъ нихъ или помимо ихъ. Вс новые принципы — прямое призваніе мірской, земной жизни — и вотъ отчего такъ пышно нынче развилась жизнь. Есть просторъ для всего, для всякаго рода дятельности, и для науки и искусства, и для служенія Марсу, Венер и Меркурію.
Въ такомъ странномъ положеніи живутъ люди. Ныншняя жизнь носитъ противорчіе внутри себя. Она возможна только потому, что человкъ вообще можетъ жить, не имя внутренняго согласія, и останавливаясь на какой нибудь одной мысли, напр. свободы, національности, обязательнаго обученія и т. п.
И вотъ я отрицаю самыя крайнія изъ отрицаній, и говорю, что если люди въ нихъ живутъ и дйствуютъ, то только въ силу какихъ-нибудь положительныхъ началъ, обманывая сами себя, принимая призраки за дйствительность, любя и злобствуя, но безъ настоящаго предмета для любви и злобы.
Я давно смотрю и вглядываюсь, но -не вижу яснаго идеала.
И Вамъ ли меня упрекать? Не Вы ли видите одно лишь безобразіе и обманъ въ самыхъ огромныхъ сферахъ и въ самыхъ распространенныхъ формахъ человческой жизни? Если у Васъ одно отрицаемое, а у меня другое, то Ваше шире по объему и трудне для объясненія, тмъ мое. Всемірная исторія есть повсть безумія и въ томъ и въ другомъ случа, но по Вашему безумія, боле повальнаго и жестокаго, чмъ по моему. И разв въ Коммун и въ Ренан {Статьи Страхова, вошедшія въ его сборникъ ‘Борьба съ Западомъ въ нашей литератур’.} я ужъ нисколько не объясняю, почему люди это длаютъ?
Въ сущности Ваша правда (только не ловите меня на слов), такіе критическіе очерки, какъ мои, непремнно требуютъ положительнаго изложенія началъ, и безъ этого изложенія легко могутъ быть употреблены на подпору самыхъ дурныхъ началъ. Но, Боже мой, это свое фальшивое положеніе я чувствую съ тхъ поръ, какъ пишу, я имъ мучусь, я знаю, что лучше бы прямо проповдывать, цльную систему, ясную мысль. Но я длаю, что могу, и много много молчу, и говорю осторожно и ясно, не пошлетъ ли Богъ другихъ, которые скажутъ лучше и полне?
Соловьевъ вдругъ все бросилъ и ухалъ изъ Петербурга, почему?— не могъ я дознаться, а самъ онъ давалъ понять, будто изъ-за фальшиваго положенія, въ которое привела его его проповдь. Скорй, я думаю, по любовнымъ дламъ {Предположеніе совершенно ложное: Соловьевъ не только ухалъ, считая свое пребываніе въ Петербург неудобнымъ посл своей рчи о смертной казни (вызвавшей, какъ мы видли, восторгъ Толстого), но и вышелъ въ отставку изъ службы въ Ученомъ Комитет Министерства Народнаго Просвщенія.}.
Книжка моя {‘Борьба съ Западомъ’.} быстро расходится. Это первая моя книга, имющая успхъ, и былъ день, когда это мн показалось очень сладкимъ.
Потихоньку я занимаюсь. Юрьевъ {Сергй Андреевичъ, редакторъ ‘Русской Мысли’, ум. въ 1888 г.} поступаетъ со мною невжливо и безсовстно, статьи моей не печатаетъ, на письма не отвчаетъ и на просьбы мои — прислать статью назадъ — ни слова. Фетъ пишетъ мн и часто — длиннйшія письма, наполненныя философскими разсужденіями, которыя, конечно, самъ забываетъ прежде, чмъ успетъ запечатать письмо {Письма эти въ печати не появлялись.}.
Отъ души прошу — простите меня. Ваши грустныя строки о себ — больно поразили меня. Если бы Вы искали покоя, Вы бы нашли его, но Вы не хотите. А для всхъ насъ Вашъ покой былъ бы зрлищемъ самымъ радостнымъ и самымъ поучительнымъ.
Графин мое усердное почтеніе. Сереж и кто меня помнитъ — кланяюсь.

Весь Вашъ Н. Страховъ.

1882. 31 Марта, Спб.

172. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[3-го апрля 1882 г. Ясная Поляна].

Я говорю что отрицать то что длаетъ жизнь, значитъ не понимать ее. Вы повторяете что отрицаете отрицаніе. Я повторяю, что отрицать отрицаніе значитъ не понимать того во имя чего происходитъ отрицаніе. Какимъ образомъ я оказался съ вами вмст, не могу понять.
Вы находите безобразіе и я нахожу. Но вы находите его въ томъ что люди отрицаютъ безобразіе, а я въ томъ что есть безобразіе.
И почему мое отрицаемое трудне для объясненія чмъ ваше — тоже не знаю. Вы отрицаете то что живетъ, а я отрицаю то что мшаетъ жить. Трудности же для объясненія того что я отрицаю нтъ никакой. Я отрицаю то что противно смыслу жизни открытому намъ Христомъ и этимъ занимается все человчество. До сихъ поръ уяснилось безобразіе рабства, неравенства людей и человчество освободилось отъ него и теперь уясняется безобразіе государственности, войнъ, судовъ, собственности и человчество все работаетъ- чтобы сознать и освободиться отъ этихъ обмановъ. Все это очень просто и ясно для того кто усвоилъ себ истины ученія Христа, но очень неясно для того для кого международное, государственное и гражданское право суть святыя истины, а ученье Христа хорошія слова.
На письм помтка Страхова: 3 апр. 1882, Ясн.

173. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому 1).

21-го апрля 1882 г. Петербургъ.

1) Письмо это напечатано въ книг П. И. Бирюкова, въ т. II, на стр. 430—431, но не совсмъ полно и точно.
Получивши Ваше письмо, безцнный Левъ Николаевичъ, я сейчасъ же готовъ былъ отвчать Вамъ, но все ждалъ хорошаго духа. Мн до сихъ поръ нездоровится, а хотлось бы хорошенько сказать свою мысль. Л не отрицаю Вашего отрицанія, а отрицаю другое отрицаніе, совершенно противоположное Вашему. Что говоритъ Христіанинъ? ‘Я не хочу имущества, не хочу власти надъ другими, не хочу судить, не хочу убивать, брать подати’.
Это святыя желанія и ихъ запрещать невозможно. А что говорятъ т отрицатели, которыхъ я отрицаю? ‘Я не хочу, чтобы у кого-нибудь было имущество больше моего, не хочу, чтобы кто-нибудь имлъ власть надо мною, не хочу быть судимымъ, не хочу быть убитымъ, не хочу платить податей’. Разница большая, и какъ возможно смшать тхъ и другихъ? Источникъ однихъ желаній есть отреченіе отъ себя, источникъ другихъ — чистый эгоизмъ. Сходство заключается только въ томъ, что невидимому отрицаются одни и т же предметы, но въ сущности отрицаніе иметъ не одинаковый смыслъ, и это тотчасъ видно по послдствіямъ. Христіанскія желанія всегда возможно исполнить, ибо въ нихъ дло идетъ о перемн въ насъ самихъ, желанія эгоиста неисполнимы, ибо требуютъ перемны цлаго міра и перемны, для міра невозможной. Я могу никого не убивать, но ручаться, что меня никто не убьетъ, нельзя будетъ никогда. Когда же т и другіе принимаются дйствовать, тогда разница началъ обнаруживается всего ясне. Отъ христіанъ нельзя ждать никакого насилія и разрушенія, эгоисты же противъ суда ставятъ судъ, противъ казни — убійство, противъ поборовъ — грабежъ, противъ власти — измну, бунтъ, разрушеніе. Они послдовательны, потому что ихъ принципъ тутъ не нарушается. Если я не хочу быть убитымъ, то разумется я долженъ убить убивающаго меня, если же не хочу убивать, то не стану стрлять въ спину даже разбойнику. Если не хочу неравенства въ имуществ, то отниму у богатаго, если не хочу имущества, то отдамъ свое.
Характеръ эгоизма въ высшей степени ясенъ у всхъ отрицателей, т. е. не то, что они сами великіе эгоисты, а то, что признаютъ эгоизмъ священнымъ принципомъ. Они пылаютъ негодованіемъ противъ неправды, а неправдою называютъ нарушеніе чьего-нибудь эгоизма, тогда какъ грхъ вовсе не въ этомъ нарушеніи, а въ нечистомъ желаніи, въ неправд душевной. Въ сущности когда мы щадимъ чужой эгоизмъ, обходимся съ нимъ осторожно, мы поступаемъ какъ воры, не выдающіе другихъ воровъ, или распутники, считающіе долгомъ чести не выдавать женщинъ, съ которыми блудятъ. Во всемъ направленіи современныхъ умовъ, во всхъ толкахъ и стремленіяхъ Вы не найдете и намека на самоотреченіе, какъ на коренной принципъ, всякое душевное благородство разсматривается только какъ средство для эгоистическаго земного благополучія. Эта черта ныншнихъ умовъ и душъ — отвратительна, и самыя эти души гораздо лучше своего исповданія.
Государство и церковь дйствуютъ иначе. Они выставляютъ своею цлью общее благо и прямо требуютъ для этого блага ограниченія эгоизма, пожертвованія нкоторою его долею. Это понятно, это логично, и достижимо, и выполняется въ огромныхъ размрахъ. Злоупотребленія не вытекаютъ изъ самаго принципа государства и церкви, точно также какъ и добрыя чувства отрицателей не вытекаютъ изъ принципа эгоизма. Государство въ извстномъ смысл требуетъ отъ каждаго, чтобы онъ отчасти отрекался отъ своего имущества, отъ своей воли и иногда и отъ своей жизни. Вотъ почему противъ него и возстаютъ отрицатели. Это нкоторый положительный принципъ, и отрицать его трудне, чмъ отрицать эгоизмъ, который въ самой сущности есть отрицаніе, отверженіе всякихъ связей.
И такъ міръ и мірское для меня имютъ такое же низкое значеніе, какъ и для Васъ, но Вы, отвергая міръ, находите что-то подобное своему отверженію въ томъ, въ чемъ я вижу только крайнее выраженіе мірскаго начала, Вы думаете, что міръ добивается жизни, а я думаю, что онъ идетъ къ смерти, что онъ доводитъ развитіе своихъ началъ до того, что самъ себя убьетъ и только этимъ убдится въ ложности этихъ началъ. Мечты человколюбія, обновленія, благополучія не имютъ правильнаго источника, правильной цли и потому приведутъ къ убійству, къ хаосу и страданію. Весь вопросъ, какъ Вы справедливо говорите, заключается въ томъ, какое безобразіе больше, то ли, которое Вы отрицаете, или то, которое я, но я твердо убжденъ, что то, что я отрицаю, есть несомннное безобразіе.
Чувствую, что много бы нужно еще сказать и сказать лучше, чмъ говорю, но прибавлю только, что грусть мучитъ меня ужасная, и что я почти прихожу въ негодованіе при вид людей спокойныхъ и въ хорошемъ дух. Простите, что я такъ навязчиво спорю съ Вами, мн дорого Ваше хорошее мнніе, и я не хотлъ бы, чтобы Вы меня неправильно понимали. Еще разъ, простите меня.

Вашъ душевно
Н. Страховъ 1).

1882. 21 Апр. Спб.
1) Приводя въ своей книг письма Страхова къ Толстому отъ 31-го марта и 21-го апрля 1882 г., П. И. Бирюковъ пишетъ (т. II, стр. 427): ‘Врный другъ и цнитель Льва Николаевича, И. Н. Страховъ продолжалъ писать Льву Николаевичу, и по нижеприводимому письму мы ясно видимъ, въ чемъ было сходство и въ чемъ различіе этихъ двухъ друзей. Они сходились на отрицаніи. Но отрицаніе Льва Николаевича было гораздо шире, а Страхова — уже. И Левъ Николаевичъ при своемъ широкомъ отрицаніи давалъ огромный положительный идеалъ и требовалъ того же отъ Страхова, а тотъ при своемъ узкомъ отрицаніи, по своему собственному сознанію, не могъ дать ничего положительнаго. Это чистосердечное признаніе значительно искупаетъ недочеты въ проповди Страхова, и, вроятно, эта искренность и была тою нитью, которая привязывала его ко Льву Николаевичу, не терпвшему никогда никакой фальши’. Про письмо 21-го апрля П. И. Бирюковъ говоритъ: ‘Здсь, какъ мы видимъ, Страховъ уже защищаетъ передъ Львомъ Николаевичемъ принципы церкви и государства,— и расхожденіе ихъ длается гораздо замтне’ (стр. 433).

174. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову1).

[10-го іюня 1882 г. Ясная Поляна].

1) Отвтъ на предыдущее письмо Страхова.

Николай Николаичъ.

Ваше послднее письмо жена мн читала. Я лежалъ въ сильнйшемъ жару и проболлъ тяжело 3 сутокъ, нынче мн лучше и вотъ пишу вамъ чтобы просить непремнно захать къ намъ {Страховъ халъ тогда въ отпускъ, намреваясь постить Москву, а потомъ гостить въ Ясной Полян, у Фета въ Воробьевк и, наконецъ, у Н. Я. Данилевскаго въ Мшатк, въ Крыму (см. ‘Русск. Встн.’ 1901 г., No 2, стр. 457—459).}. Я не отвчалъ на послднее письмо ваше, потому что совсмъ не согласенъ и мн казалось что я слишкомъ рзко выскажу причину этаго несогласія. При томъ предметы эти такіе сами по себ неинтересные, что не стоитъ изъ-за отступленія мысли нарушать естественную любовную связь между людьми. При свиданьи поговоримъ если хотите.
И такъ до свиданья.

Вашъ Л. Толстой.

Очень вамъ благодаренъ за книгу.— Мысль бесды съ Никод. тамъ у Конфуція ясно выражена.
На письм помтка Страхова: 10 іюня 1882. Ясн.

175. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

2-го сентября 1882 г. Петербургъ 1).

1) Писано по возвращеніи въ Петербургъ изъ отпуска въ Крымъ на возвратномъ пути откуда Страховъ снова зазжалъ въ Ясную Поляну, гд ‘не засталъ Толстого, ожидалъ его три дня и очень радъ былъ, что онъ здоровъ и крпокъ совершенно. Но тмъ сильне, кажется, онъ погружается въ свое религіозное настроеніе. Въ Петербург,— писалъ онъ,— я очутился 19 августа’ (письмо къ Н. Я. Данилевскому отъ 9-го сентября 1882 г.— ‘Русск. Встн.’ 1901 г., No 2, стр. 459—461).
Пишу Вамъ наскоро, безцнный Левъ Николаевичъ. Сперва мн дохнуть нельзя было отъ хлопотъ, потомъ я написалъ къ Вамъ длинное письмо съ разными нжностями и стованіями и бросилъ: недоволенъ не содержаніемъ, а формою. Голова изъ рукъ вонъ тяжела и лучше помолчать.
Книга я послалъ нсколько дней назадъ и прошу Васъ примите ихъ безъ всякаго зазрнія: они стоятъ мн безцнокъ, а на меня прошу Васъ смотрть какъ на человка много Вамъ обязаннаго. Если бы Вы напримръ указали мн работу или поручили кого-нибудь моимъ заботамъ, то я былъ бы душевно радъ.
Въ Эпиктета {Т. е., въ Сочиненія философа-стоика Эпиктета, которыя Страховъ послалъ Толстому (см. слдующее письмо Толстого).} я вложилъ программу Полевого {Вроятно, Петра Николаевича Полевого (род. 1839, ум. 1902), извстнаго литератора, въ 1882—1887 г. издававшаго журналъ ‘Живописное Обозрніе’.}, усердно прошу Васъ — взгляните и что-нибудь скажите. Полевой хвалится, что Рачинскій {Сергй Александровичъ Рачинскій, извстный ученый и педагогъ, отзывъ котораго о Толстомъ былъ приведенъ выше.} писалъ ему необыкновенныя похвалы — отъ Васъ я этого не ожидаю, и, если Вы дадите мн разршеніе, объясню ему это, постаравшись придумать слова помягче.
Не могу жаловаться на здоровье, но на хлопоты, давно мною предвиднныя и наконецъ надвинувшіяся, кажется слдуетъ пожаловаться. Къ длу, которое приходится длать, нтъ почти никакой охоты, а оно будетъ отнимать у меня все время, чуть не цлый годъ.
Простите меня и прошу Васъ не забывайте, что есть человкъ, преданный Вамъ безъ конца, пока живъ, надюсь не измнить этой преданности.
Графин мое усердное почтеніе и поклонъ всмъ, кто меня помнитъ.

Вашъ душевно
Н. Страховъ.

1882. 2 Сент. Спб.

176. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

11-го октября. [1882 г. Москва].

Дорогой Николай Николаевичъ!

Давно у меня на совсти ваше письмо. Я даже не поблагодарилъ за книги. Я тотчасъ же сталъ читать ‘Отцовъ’ и очень многое пріобрлъ отъ этого чтенія.— Ныншній годъ я все лто не переставая занимался и только оснью (sic) сталъ ничего не длать и заниматься устройствомъ новаго дома. На дняхъ наши перехали и мы привелись въ порядокъ и я вотъ взялся за запущенныя письма. [Тепе] Надюсь прожить ныншнюю зиму спокойне чмъ прошлую. Вы на меня сердитесь за то, что я послдній годъ былъ непріятенъ. Мн самому тяжело было переживать то что я пережилъ. А что я пережилъ? Ничего. такого что бы можно было на- звать, а все таки очень опредленно пережилъ что-то не только очень, но самое существенное. Говорю вамъ это затмъ чтобы вы были снисходительны ко мн въ прошедшемъ и не имли бы противъ меня ни малйшаго непріятнаго чувства.
Перемниться я нисколько не перемнился, но разница моего прошлогодняго состоянія и теперешняго такая же какъ между строющимся человкомъ и построившимся. Надюсь снять лса, вычистить соръ вокругъ жилья и жить незамтно и покойно {По поводу этого письма Страховъ ‘5-го ноября писалъ Н. Я. Данилевскому: ‘Л. Н. Толстой въ хорошемъ дух. Купилъ домъ въ Москв, устроился и, какъ онъ пишетъ, успокоился. Изучаетъ еврейскій языкъ. Я очень радуюсь за него, мн все страшно объ немъ думать: такъ горячо онъ живетъ, съ напряженіемъ, съ волненіемъ’ (‘Русск. Встн.’ 1907 г., No 2, стр. 462, см. также у П. И. Бирюкова, т. II, стр. 438—439).}.
Читаю Эпиктета к. вы прислали — какъ хорошо!
Не прідете ли въ Москву зимою? Какъ бы хорошо было.— Что вы длаете? Неужели тоскуете. И Эпиктетъ и Христосъ не велятъ. Они велятъ радоваться. И можно.—
Обнимаю васъ и прошу не переставать любить меня.

Л. Толстой.

На письм помтка H. Н. Страхова: 12 Окт. 1882. Ясн. {Толстой въ это время былъ не въ Ясной Полян, а въ Москв (см. Письма Толстого къ жен, М. 1913, стр. 184—185).}.

177. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

13-го сент. 1882 г. Петербургъ 1).

1) На письм помтка 13-го сентября, но мы относимъ его къ 13-му октября, такъ какъ ‘не тосковать’ Толстой совтуетъ Страхову въ письм отъ 11-го октября (см. предыдущее письмо, по связи съ которымъ мы датируемъ настоящее письмо Страхова 1882-мъ годомъ).
Вчера получилъ я экземпляръ Вашихъ сочиненій, безцнный Левъ Николаевичь, и совсть стала такъ грызть меня, что принимаюсь писать къ вамъ. Много, много виноватъ я передъ Вами передъ Софьею Андреевною. Хочу покаяться передъ Вами. Все это время, весну и лто, я чувствовалъ себя такимъ дурнымъ, что готовъ былъ у всхъ просить прощенія, готовъ былъ это всхъ убжать куда-нибудь. Меня давила непобдимая тяжесть. Такимъ я былъ и у Васъ, такимъ вернулся и въ Петербургъ. Вы справедливо запрещаете тосковать, и я знаю, въ такихъ случаяхъ, что душа моя болетъ отъ своей нечистоты. Но, кажется, тутъ есть и что-то физическое. Все время я полню, и платье стало мн узко. Всми силами я стараюсь меньше копаться съ собой и меньше занимать собою другихъ, но это не всегда удается, и я долженъ просить прощенія и за свою деревянность въ Ясной Полян и за свои теперешнія изліянія.
Въ Москв я видлъ много народу: Цертелева {Князя Д. Н. Цертелева, поэта.}, Ивакина, Николая Федоровича {едорова, философа, о коемъ см. выше.}, Иванцова-Платонова {Профессоръ церковной исторіи въ Московскомъ Университет протоіерей Александръ Михайловичъ Иванцовъ-Платоновъ (ум. 12-го ноября 1894 г.). Письмо къ нему Толстого (1885) — въ ‘Новомъ сборник писемъ Л. Н. Толстого’ П. А. Сергенка, стр. 41—42,} и другихъ, мене Вамъ интересныхъ. Ото всхъ на меня пахнуло чмъ-то старымъ и не общающимъ ничего новаго. Каковъ самъ человкъ, такими кажутся ему люди. Николай едоровичъ и Иванцовъ твердили то, что я уже слышалъ. Порадовался я на неизмнную живость и бодрость Николая едоровича и на истинно блистательные зубы Иванцова. Въ этотъ разъ, мн кажется, я понялъ Иванцова: онъ, очевидно, дйствовать не хочетъ, не считаетъ себя призваннымъ писать и ршать.
Онъ стоитъ въ сторон, умно и тонко наблюдая все, что длается, и спокойно надясь, что дло Божіе не можетъ не сдлаться. Его мысли объ Вашей дятельности, объ ея важности и польз — очень пріятно было мн услышать.
Въ Петербург я сначала погрузился въ полное уединеніе и это было мн, я думаю, полезно. Въ моемъ душевномъ состояніи еще лучше было бы, если бы я умлъ бить поклоны и по нскольку часовъ стоять на молитв.
Однако, понемногу началъ я свои работы, и вс они теперь въ ходу, и чтеніе, и печатаніе и писаніе. Съ нетерпніемъ жду появленія Вашей книги, хотлось бы перечесть т чудесныя страницы, которыя я читалъ въ Ясной Полян.
Пойду въ Новое Время и скажу, что напишу имъ разборъ, чтобы никому другому не давали. Эта книга и вообще Ваши послднія писанія — вотъ тема, которая можетъ одушевить меня. Мн хочется взять ихъ съ той стороны, съ которой никто не сметъ осуждать Васъ, хочется поставить ихъ какъ огромный поворотъ въ литератур и въ самой нашей жизни.
А до тхъ поръ, сдлаю и ту работу, которую общалъ Графин: выборку изъ Вашихъ сочиненій для школьнаго ихъ изданія. Хорошо было бы, если бы Графиня сговорилась для этого съ Поливановымъ {Левъ Ивановичъ Поливановъ (ум. 1899 г.), извстный педагогъ и издатель извстнаго собранія сочиненій Пушкина для школы. Въ его Гимназіи воспитывался одинъ изъ сыновей Толстого — графъ Андрей Львовичъ.}. Онъ совершенный мастеръ этого дла. Тогда моя выборка могла бы помочь ему, подсказать въ чемъ-нибудь или поправить.
Простите меня, безцнный Левъ Николаевичъ. Дай Вамъ Богъ здоровья и душевной силы. Если Стасовъ досадилъ Графин, то прошу у нея извиненія, что подалъ къ этому поводъ. Но не думаю, чтобы досадилъ, я очень его люблю, не смотря ни на что. Къ несчастію только нельзя съ нимъ разговаривать, а можно лишь слушать.

Вашъ сердечно и неизмнно преданный
Н. Страховъ.

178. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

5-го іюня 1883 г. [Петербургъ]1).

1) Небольшой отрывокъ изъ этого письма приведенъ въ книг П. И. Бирюкова, т. II, стр. 433 (отъ словъ ‘Когда я узжалъ’… до ‘въ тайн отъ Васъ’). Первая половина письма помщена на полутора страничкахъ почтоваго листа, а вторая (другими чернилами и даже почеркомъ) — на третьей страниц, при чемъ почеркомъ второй сдлана помтка въ начал первой: ‘Писано годъ назадъ’.
Былъ такъ занятъ, безцнный Левъ Николаевичъ, что усплъ только послать Вамъ книги, а писать не могъ. Мн все хочется высказать Вамъ то, что шевелится въ душ, и нжности, и просьбы, и упреки. Но это такъ мн трудно, что я собираюсь — собираюсь, да и промолчу. И грустно подумать, что все это могло бы быть сказано, но пропадетъ навсегда. Когда я узжалъ отъ Васъ въ Крымъ, я часто припоминалъ Ваши выраженія о томъ, что ‘кто не со мною, тотъ противъ меня’, и слова въ письм, что я ‘хуже позитивистовъ’, и я думалъ: онъ отлучаетъ меня отъ церкви! Ну что-же длать! Я вдь потому держусь своихъ мыслей, что не могу иначе, и не лукавлю передъ собою. Но пусть онъ отвергаетъ меня, я останусь ему вренъ. Простите, что мн все хочется высказать Вамъ свою нжность, но я почти готовъ молчать и воздавать Вамъ почтеніе въ тайн отъ Васъ.
Хочется мн еще постовать на одно Ваше обвиненіе, которое больно задваетъ меня. Я писалъ и говорилъ Вамъ о моемъ пристрастіи къ чистому созерцанію, о любви къ мысли, къ объективному представленію вещей. Можетъ быть это лучшее, что во мн есть, т минуты, когда я всего больше чуждъ поганаго эгоизма. Сколько разъ взволнованный, мучащійся, я успокаивался тмъ, что отбрасывалъ къ чорту свое милое я и смотрлъ лишь на общій смыслъ вещей. Поэтому меня всегда очень затрагиваетъ, когда высказывается сомнніе въ моемъ безкорыстіи. Что сердце подкупаетъ нашъ умъ, это я очень хорошо знаю и испыталъ, конечно, на себ много разъ. Но что умъ считаетъ эти подкупы грхомъ и всячески стремится избжать ихъ, это я также знаю. Мн ничего не нужно, Левъ Николаевичъ, я ничего не добиваюсь, и уже смотрю шутя на все, кром душевнаго блага. Но когда разговоришься безъ всякой другой цли, кром разсужденія, и вдругъ раздастся подозрніе въ заднихъ мысляхъ — невольно обижаешься. Молчаніе — золото, да я и молчу самымъ усерднымъ образомъ.

——

Очень жажду Васъ видть, безцнный Левъ Николаевичъ. Позвольте на два на три дни захать въ Ясную Поляну. Въ мысляхъ я часто разговариваю съ Вами, а думаю объ Васъ конечно каждый день. И можетъ быть мн и удастся и хорошенько пожаловаться и сказать Вамъ что-нибудь любопытное. А главное — повидать бы Васъ и послушать. Пишу это на листк, на которомъ давно началъ письмо къ Вамъ. Прочитавши это начало, я увидлъ, что чувства мои не измнились, и посылаю его Вамъ. Они и не измнятся, надюсь, даже я увренъ, что Вы мн не откажете въ маленькомъ участіи, не смотря на Вашу строгость.
Но поздно ужъ теперь переписываться. Выду я отсюда 15 іюня, пробуду можетъ быть день въ Москв, и потомъ къ вамъ {Страховъ собирался хать къ Фету въ Воробьевку, гд долженъ былъ оканчивать свою статью о Достоевскомъ. (См. ‘Русск. Встн.’ 1901 г. No 2, стр. 464—465).}. Александръ Михайловичъ {Кузминскій, своякъ Толстого, женатый на Т. А. Берсъ, Прокуроръ С.-Петербургской Судебной Палаты, нын (съ 19-го октября 1900 г.) сенаторъ, дйствительный тайный совтникъ, первоприсутствующій въ Общемъ Собраніи 1-го и Кассаціоннаго Департаментовъ Сената.} врно будетъ раньше. Все больше и больше начинаю любить его и уважать. Какой чистый и милый человкъ!
И такъ простите, простите меня и позвольте пріхать. Графин мое усердное почтеніе.

Всей душою Вашъ
Н. Страховъ.

1883. 5 юня. Спб.

179. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

6-го іюля 1888 г. [Воробьевка].

Черезъ недлю буду у Васъ, безцнный Левъ Николаевичъ {Въ Ясную Поляну Страховъ пріхалъ, посл трехнедльнаго пребыванія у Фета въ Воробьевк, 12-го іюля и, 19-го іюля писалъ изъ Ясной Н. Я. Данилевскому, сообщая ему любопытныя подробности о Толстомъ, его занятіяхъ и работахъ. (См. ‘Русск. Встн.’ 1901 г., No 2, стр. 467).}. Я бы и сейчасъ перенесся къ Вамъ, если бы послушался своего желанія, но мн совстно бросить работу, которая идетъ плохо, но подвигается впередъ порядочно. Если бы не ужасная погода, то здсь было бы удобно писать. Но всего лучше было бы въ Петербург, и меня теперь тянетъ туда.
Какъ я ни стараюсь возобновить въ памяти прошлую жизнь, интересъ лицъ и происшествій, все мн кажется такимъ ничтожнымъ, что я каждый день думаю: зачмъ это писать? {Т. е., свою статью о Достоевскомъ, надъ которою Страховъ тогда работалъ.}
Поду къ Вамъ — въ Мекку, какъ смются надо мной въ Петербург,— чтобы оживиться, чтобы прикоснуться къ неистощимой духовной жизни. А Вы будьте снисходительны въ моей сухости умственной и сердечной.
Татьян Андреевн {Кузминской, сестр графини С. А. Толстой.} скажите, что луна и цыплята здсь есть: крокетъ же напомнилъ мн столько радостей и горестей, что я пришелъ въ волненіе, но впрочемъ общаюсь по прежнему слушаться ее во всемъ.
Аанасій Аанасьевичъ {Шеншинъ (Фетъ).} и Марья Петровна {Жена Шеншина, рожд. Боткина.} очень кланяются Вамъ и Графин, и всмъ. Опять скажу,— будь я немножко потепле и повлажне, я могъ бы тутъ много хорошаго сдлать. Везд, всегда люди мучатъ сами себя, и я, хныкающій, конечно длаю то же самое.
Простите, безцнный Левъ Николаевичь. Передъ пріздомъ я телеграфирую — прошу на то у Васъ позволенія.

Вашъ душевно
Н. Страховъ.

1883. 6 юля. Спб. {Ошибочно — вмсто ‘Воробьевка’.}

180. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

16-го августа 1883 г. Петербургъ.

Давно слдуетъ писать къ вамъ, безцнный Левъ Николаевичь, и благодарить Васъ отъ всей души за чудесные 16 дней Вашего гостепріимства. Съ великою нжностію смотрлъ я на Васъ, и общее благополучіе Ясной Поляны просто восхищало меня.
Мн особенно понравился въ этотъ пріздъ Вашъ Ильюша {Сынъ Толстого.}. Но главное — Ваши рчи и писанія {Имется въ виду ‘Въ чемъ моя вра’, которое писалъ Толстой въ 1882—1883 г., ср. письмо Страхова Н. Я. Данилевскому изъ Ясной Поляны отъ 19-го іюля 1883 г’ съ восторженнымъ сообщеніемъ о работ Толстого (‘Русск. Встн.’ 1901 г., No 1, стр. 467).}, и въ нихъ тотъ характеръ спокойствія, о которомъ Вы пн писали. Сколько понялъ — все меня радуетъ, все запало прямо въ душу.
Въ Москв я провелъ нсколько дней, но не видлъ ни Аксакова {Ивана Сергевича, издателя ‘Руси’, въ которой Страховъ сотрудничалъ.}, ни Николая едоровича {едорова, о немъ см. выше.} — Музей {Румянцевскій, въ которомъ служилъ едоровъ.} закрытъ. За то — поохотился за книгами, осматривалъ Вашъ домъ {Въ Хамовническомъ переулк, купленный Толстымъ въ 1882 г. Теперь въ немъ Музей имена Толстого.} и Третьяковскую галлерею. Вашъ домъ и Ваши комнаты — все какъ-будто нарочно придумано по Вашему характеру и вкусу. Я очень любовался. А въ Третьяковской галлере, почти вдвое выросшей съ тхъ поръ, какъ я ее видлъ, и составляющей вроятно лучшее собраніе русскихъ картинъ, какое существуетъ, меня ждала необыкновенно пріятная неожиданность — ‘Медея’ Свдомскаго. Я порадовался и за свой вкусъ — сошелся съ Третьяковымъ. Какая прелесть это лицо! Просто я мллъ отъ жалости и отъ чувства женской красоты.
Въ Петербург я дни два отдыхалъ и здоровался со своими книгами, потомъ принялся работать, и дло пошло, къ моему большому удовольствію.
Письмо Фета {Оно въ печати не появлялось.}, пересланное отъ Васъ, оказалось очень милымъ. Я выпишу то, что касается Ясной Поляны:
‘Спасибо Льву Николаевичу за его отзывъ обо мн. Вы хорошо знаете, какъ высоко я цню его, какъ человка и художника. Но это мн мало помогаетъ. У насъ въ настоящее время гоститъ знакомая ему М-elle, т.еперь М-me Amelie (пьянистка) и она-то вчера безъ всякаго съ моей стороны вызова начала распространяться о солидарности (бывшей) нашихъ мыслей съ Львомъ Николаевичемъ. То ли это теперь? Конечно сущность (абстрактная) лицъ отъ такой перемны не пострадала. По гд тотъ жгучій интересъ взаимнаго ауканья?’
Послднія слова — прелесть. Но дальше идетъ гораздо хуже, именно, что въ полиціи все спасеніе.
А вотъ это получше:
‘Усердно поклонитесь отъ меня неувядаемымъ дамамъ и скажите, что я только духомъ живу въ мір невозможно-возможнаго, а тломъ, увы! прижатъ къ земл. Я уже 2 раза выписывалъ черезъ А. Ивановича изъ Москвы свои новыя книги — и оба раза ни одной не осталось. И еслибъ нужна справка, то и самому не по чемъ справиться’.
Все это писалось въ томъ предположеніи, что будетъ читаться въ Ясной Полян. Посылаю по адресу.
Опять я оторвался отъ письма къ Вамъ, но зато почти кончилъ свою ‘біографію’. Не ожидалъ я, что это такъ меня увлечетъ, и если первая половина будетъ скучна, то вторая вроятно прочтется съ интересомъ. Какое странное явленіе этотъ человкъ! И отталкивающее. и привлекательное.
Вернувшись, я услышалъ много печальныхъ встей: двое умерло въ Библіотек {Одинъ изъ умершихъ былъ завдующій хозяйственной частью въ Библіотек, едоръ Ивановичъ Плетеневъ (ум. 12-го іюля 1883 г.).}, и Покровскій (пріятель) боленъ при смерти. А онъ моложе меня на 10 лтъ! Но чмъ мн ясне, что смерть ходитъ около меня, тмъ спокойне становится на душ. Я купилъ новый столъ, новую лампу, построилъ три новыхъ шкапа для книгъ, и усердно сижу дома. Все готово, ничего больше не нужно, кажется никогда я не былъ такъ счастливъ, въ такомъ ровномъ и ясномъ дух.
Простите, безцнный Левъ Николаевичъ! Отъ всей души желаю Вамъ тхъ благъ, которыя Вы такъ хорошо знаете. Хоть я и читаю аскетическія книги, а Вы много лучше меня говорили на т же темы. Щебальскій {Петръ Карловичъ Щебальскій, сперва Московскій полиціймейстеръ, а потомъ начальникъ Варшавской Учебной Дирекціи, въ 1881 г. вышедшій въ отставку и проживавшій въ Варшав, гд и умеръ 21-го марта 1886 г., авторъ многихъ статей и ислдованій по Русской и Польской исторіи и критикъ и публицистъ, сотрудникъ ‘Русскаго Встника’ (гд въ 1868 г. напечаталъ статью о ‘Войн и мир’), въ 1883—1886 г. редакторъ ‘Варшавскаго Дневника’.} спрашиваетъ меня объ Васъ. Ему пришло на мысль писать что-то. Постараюсь внушить ему построже, чтобы онъ не путалъ. Графин и Татьян Андреевн и Александру Михайловичу {Т. А. и А. М. Кузминскіе — свояченица и своякъ Толстого.} и всмъ

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1883 г. 16 Авг. Спб.
PS. Я послалъ Вамъ Еврейскую Библію съ русскимъ переводомъ {Толстой тогда занимался изученіемъ еврейскаго языка, объ этомъ см. въ книг Л. И, Бирюкова, т. II, стр. 439—442.}. Объ остальныхъ книгахъ еще не усплъ распорядиться.
Вспомните иногда, что каждая строчка отъ Васъ мн радость и утшеніе. Жгучій интересъ взаимнаго ауканья у меня конечно живе, чмъ у Васъ.
И простите меня. Я прибранилъ Достоевскаго, а самъ, врно, хуже.

181. H. H. Страховъ — Л. H. Толстому.

16-го сентября 1883 г. Петербургъ.

Душевно благодарю Васъ за письмецо {Оно неизвстно.}, безцнный Левъ Николаевичъ! Меня тронуло и пристыдило и то, что Вы пишите, и то, что разсказывалъ Александръ Михайловичъ {Кузминскій.}, что Вы заждались моего письма. Но я вчера только усплъ повидать А. М.: такъ я копаюсь во всхъ своихъ длахъ и мысляхъ. Благодарю Васъ и за рукопись, которую Вы прислали для Публичной Библіотеки {Объ этомъ пожертвованіи упомянуто въ Отчет Имп. Публич. Библіотеки за 1883 г. (С.-Пб. 1885, стр. 294), гд въ ‘Списк частныхъ приношеній рукописями, автографами…. полученныхъ Ими. Публично’. Библіотекою въ 1883 году’, указано, между прочимъ: ‘Отъ Толстого, графа Л. Н.—!’.}: я ее сперва перечту самъ съ величайшимъ вниманіемъ и пользою.— Теперь вс здсь заняты Тургеневымъ, и похороны его будутъ что-то колоссальное. Очевидно изъ нихъ хотятъ сдлать демонстрацію, но большинство волнуется просто изъ искренняго или подражательнаго почтенія къ литератур {О похоронахъ Тургенева почти то же писалъ Страховъ тогда же и Н. Я. Данилевскому (см. ‘Русск. Встн.’ 1901 г., No 2, стр. 469).}. Вы видите, безцнный Левъ Николаевичъ, какъ жадно люди хватаются за имя, за гробъ, за минуту опусканія этого гроба въ землю. Людямъ нужно нчто совершенно опредленное и индивидуальное. Такъ имъ нужна церковь, алтарь, минута произнесенія извстныхъ словъ. Въ общемъ они жить не могутъ, и т, кто очень мало способенъ и расположенъ къ литератур, будутъ преусердно горевать на могил Тургенева. Вы пишете, что вамъ думается о немъ — конечно, Вы понимаете его и его смерть лучше, чмъ кто-нибудь. Я прочитываю въ газетахъ разсказы объ немъ и отзывы, и пересталъ на него сердиться. Онъ былъ добродушный, мягкій сердцемъ и несчастный человкъ. Ему хотлось славы, и онъ постарался создать себ огромную извстность. Но онъ мучился, не зная, чего держаться. Въ одно онъ врилъ, въ прогрессъ, въ молодое поколніе — и разсорился съ нимъ. Мн разсказывали, что въ Москв, въ засданіи Общества любителей, молодой человкъ, студентъ говорилъ ему рчь, въ которой заявлялъ, что Отцы и Дти были грхомъ противъ прогресса, но что Новью Тургеневъ искупилъ свой грхъ, и что они, молодые люди, ему прощаютъ. Рчь была сказана вопреки желанію Юрьева {С. А. Юрьева, тогдашняго Предсдателя Общества.}, боявшагося за Общество. Фактъ этотъ совершенно достоврный. Жаль одно — Новь очень плоха.
Началось печатаніе моихъ Воспоминаній о Достоевскомъ. Я все еще въ этой работ, но черезъ мсяцъ мечтаю быть совершенно свободнымъ.
Простите меня. Душевно Васъ люблю, и часто утшаюсь, вспоминая Васъ. Какъ Вы были хороши! Жалю, что не усплъ тогда сказать Графин, какимъ красавцемъ Васъ нахожу. Мое усердное почтеніе Графин. Дни черезъ четыре увижу Татьяну Андреевну {Кузминскую.}.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1883 г. 16 Сент. Спб.
PS. Тупость и черствость, неподвижность умственная и сухость сердечная — вотъ что находитъ на меня, и то я бьюсь противъ этого, то опускаюсь, отдаюсь этому. Но Вамъ я вренъ и останусь вренъ, дорогой Левъ Николаевичъ.

182. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

28-го ноября 1883 г. Петербургъ.

Напишу Вамъ, безцнный Левъ Николаевичъ, небольшое письмо, хотя тема у меня богатйшая. Но и нездоровится, и очень долго бы было вполн развить эту тему. Вы врно уже получили теперь Біографію Достоевскаго {Она была напечатана въ книг ‘Біографія, письма и замтки изъ записной книжки . М. Достоевскаго. Съ портретомъ . М. Достоевскаго приложеніями’, C.-Пб. 1883, 8.} — прошу Вашего вниманія и снисхожденія — скажите, какъ Вы ее находите {Толстой высказалъ свое мнніе въ письм къ Страхову отъ начала декабря (изъ Москвы), напечатанномъ въ книг П. И. Бирюкова (т. II, стр. 457—458). Біографію Достоевскаго Страховъ одновременно послалъ на судъ и Н. Я. Данилевскаго (‘Русск. Встн.’ 1901 г., No 3, стр. 125—127). Отзывъ о ней Вл. С. Соловьева см. въ письм его къ Страхову отъ 18-го января 1884 г. (Письма В. С. Соловьева. Подъ ред. Э. Л. Радлова, т. I, С.-Пб. 1908, стр. 16).}. Я по этому то случаю хочу исповдаться передъ Вами. Все время писанья я былъ въ борьб, я боролся съ подымавшимся во мн отвращеніемъ, старался подавить въ себ это дурное чувство. Пособите мн найти отъ него выходъ. Я не могу считать Достоевскаго ни хорошимъ, ни счастливымъ человкомъ (что, въ сущности, совпадаетъ). Онъ былъ золъ, завистливъ, развратенъ, и онъ всю жизнь провелъ въ такихъ волненіяхъ, которыя длали его жалкимъ, и длали бы смшнымъ, если бы онъ не былъ при этомъ такъ золъ и такъ уменъ. Самъ же онъ, какъ Руссо, считалъ себя лучшимъ изъ людей, и самымъ счастливымъ. По случаю біографіи я живо вспомнилъ вс эти черты. Въ Швейцаріи, при мн, онъ такъ помыкалъ слугою, что тотъ обидлся и выговорилъ ему: ‘Я вдь тоже человкъ!’ Помню, какъ тогда же мн было поразительно, что это было сказано проповднику гуманности и что тутъ отозвались понятія вольной Швейцаріи о правахъ человка.
Такія сцены были съ нимъ безпрестанно, потому что онъ не могъ удержать своей злости. Я много разъ молчалъ на его выходки, которыя онъ длалъ совершенно по-бабьи, неожиданно и непрямо, по и мн случилось раза два сказать ему очень обидныя вещи. Но разумется въ отношеніи къ обидамъ онъ вообще имлъ перевсъ надъ обыкновенными людьми, и всего хуже то. что онъ этимъ услаждался, что онъ никогда не каялся до конца во всхъ своихъ пакостяхъ. Его тянуло къ пакостямъ и онъ хвалился ими. Висковатовъ {Павелъ Александровичъ, впослдствіи профессоръ Юрьевскаго Университета, біографъ и издатель Лермонтова, ум. 10-го апрля 1905 г.} сталъ мн разсказывать, какъ онъ похвалялся, что….
Замтьте при этомъ, что, при животномъ сладострастіи, у него не было никакого вкуса, никакого чувства женской красоты и прелести. Это видно въ его романахъ. Лица, наиболе на него похожія,— это герой Записокъ изъ Подполья, Свидригайловъ въ Прест. и Пак. и Ставрогинъ въ Бсахъ, одну сцену изъ Ставрогина (растленіе и пр.) Катковъ не хотлъ печатать, но Д. здсь ее читалъ многимъ.
При такой натур онъ былъ очень расположенъ къ сладкой сантиментальности, къ высокимъ и гуманнымъ мечтаніямъ, и эти мечтанія — его направленіе, его литературная муза и дорога. Въ сущности, впрочемъ, вс его романы составляютъ самооправданіе, доказываютъ, что въ человк могутъ ужиться съ благородствомъ всякія мерзости.
Какъ мн тяжело, что я не могу отдлаться отъ этихъ мыслей, что не умю найти точки примиренія! Разв я злюсь? Завидую? Желаю ему зла? Нисколько, я только готовъ плакать, что это воспоминаніе, которое могло бы быть свтлымъ,— только давитъ меня!
Припоминаю Ваши слова, что люди, которые слишкомъ хорошо насъ знаютъ, естественно не любятъ насъ. По это бываетъ и иначе. Можно, при [долгомъ] близкомъ знакомств узнать въ человк черту, за которую ему потомъ будешь все прощать. Движеніе истинной доброты, искра настоящей сердечной теплоты, даже одна минута настоящаго раскаянія — можетъ все загладить, и если бы я вспомнилъ что-нибудь подобное у Д., я бы простилъ его и радовался бы на него. Но одно возведеніе себя въ прекраснаго человка, одна головная и литературная гуманность — Боже, какъ это противно!
Это былъ истинно несчастный и дурной человкъ, который воображалъ себя счастливцемъ, героемъ и нжно любилъ одного себя.
Такъ какъ я про себя знаю, что могу возбуждать самъ отвращеніе, и научился понимать и прощать въ другихъ это чувство, то я думалъ, что найду выходъ и по отношенію къ Д. Но не нахожу и не нахожу!
Вотъ маленькій комментарій къ моей Біографіи, я могъ бы записать и разсказать и эту сторону въ Д., много случаевъ рисуются мн гораздо живе, чмъ то, что мною описано, и разсказъ вышелъ бы гораздо правдиве, но пусть эта правда погибнетъ, будемъ щеголять одною лицевою стороною жизни, какъ мы это длаемъ везд и во всемъ!
Я послалъ вамъ еще два сочиненія (дублеты), которыя очень самъ люблю, и которыми, какъ я замтилъ бывши у Васъ, Вы интересуетесь. Pressens {Французъ, протестантскій богословъ, авторъ многихъ богословскихъ сочиненій, какъ напр. ‘Jsus Christ, son temps, sa vie, son uvre’, ‘Histoire des trois premiers si&egrave,cles de l’Eglise Chrtienne’ и др. Род. въ 1824:, ум. въ 1891 г.} — прелестная книга, перворазрядной учености, а Joly {Толстой отвчалъ Страхову: ‘Книгу Пресансе я тоже прочиталъ, но вся ученость пропадаетъ отъ загвоздки. Бываютъ лошади-красавицы: рысакъ цна 1.000 р., и вдругъ заминка, и лошади-красавиц и силачу цна грошъ. Чмъ я больше живу, тмъ больше цню людей безъ заминки. Вы говорите, что помирились съ Тургеневымъ. А я очень полюбилъ. и забавно,— за то, что онъ былъ безъ заминки и свезетъ, а то рысакъ, да никуда на немъ не удешь, если еще не завезетъ въ канаву, и Пресансе и Достоевскій оба съ заминкой, и у одного вся ученость, у другого — умъ и сердце пропали ни за что. Вдь Тургеневъ и переживетъ Достоевскаго — и не за художественность, а за то, что безъ заминки’.} — конечно лучшій переводъ М. Аврелія, восхищающій меня мастерствомъ.
Еще давно, въ Август, я послалъ Вамъ въ Ясную Еврейскую Библію. Прошу Васъ не полнитесь — черкните, получили ли Вы ее? У меня есть если не сомнніе, то возможность сомннія въ томъ, дошла ли она до Васъ {См. выше стр. 805. Толстой отвчалъ Страхову, что Еврейскую Библію онъ ‘съ радостію получилъ давно’.}.
Простите меня и прошу Васъ, помните мою преданность. Теперь, хоть и нездоровится, чувствую себя недурно, освободясь отъ тяжелой работы. Но лучше ли я сталъ, Богъ вдаетъ — а вдь это главное.
Написалъ нсколько страницъ объ Тургенев (для Руси) {Статьи о Тургенев были напечатаны въ NoNo 19 и 23 ‘Руси’ за 1883 г.}, но неужели Вы ничего не напишете? Вдь во всемъ, что писано, такая фальшь, холодъ! А я съ нимъ помирился — хоть и не имю права такъ говорить: не зналъ его почти вовсе.
Графин мое усердное почтете, и если кто вспомнитъ. А какъ Вы нашли И. П. Минаева? Онъ очень восхищенъ {Извстный профессоръ-санскритологъ Иванъ Павловичъ Минаевъ (род. 1840, ум. 1890).}.

Всей душою Вашъ
Н. Страховъ.

1883. 28 Ноября. Спб.

183. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому 1).

12-го декабря 1883 г. Петербургъ.

1) Отвтъ на письмо Толстого отъ начала декабря 1883 г., напечатанное въ книг Н. И. Бирюкова, т. II, стр. 457—458.
Если такъ, то напишите же, безцнный Левъ Николаевичъ, о Тургенев. Какъ я жажду прочесть что-нибудь съ такою глубокою подкладкою, какъ Ваша! А то наши писанія — какое-то баловство для себя или комедія, которую мы играемъ для другихъ. Въ своихъ Воспоминаніяхъ {О Достоевскомъ.} я все налегалъ на литературную сторону дла, хотлъ написать страничку изъ Исторіи Литературы, но не могъ вполн побдить своего равнодушія. Лично о Достоевскомъ я старался только выставить его достоинства, но качествъ, которыхъ у него не было, я ему не приписывалъ. Мой разсказъ о литературныхъ длахъ вроятно мало Васъ занялъ. Сказать ли однако прямо? И Ваше опредленіе Достоевскаго, хотя многое мн прояснило, все-таки мягко для него. Какъ можетъ совершиться въ человк переворотъ, когда ничто не можетъ проникнуть въ его душу дальше извстной черты? Говорю — ничто — въ точномъ смысл этого слова, такъ мн представляется эта душа. О, мы несчастныя и жалкія созданія! И одно спасеніе — отрчься отъ своей души.
За книги, которыя я Вамъ послалъ, я не хочу съ Васъ ничего брать, кром самаго маленькаго спасибо. Мн он достались за безцнокъ (напр. Joly {Переводъ Марка Аврелія.} за 20 к.), да кром того я все еще получаю маленькія деньга за разрозненныя части перваго изданія Вашей Азбуки. Сколько этихъ денегъ, я, по лности, не съумю сказать, не записывалъ, но хоть они не вполн покроютъ книги,— разница будетъ пустая. Мн главное, чтобы книги были Вамъ пріятны. Гризбаха {См. выше. Толстой писалъ Страхову, что, дучи съ вокзала въ Москв къ своему дому, онъ потерялъ чемоданъ съ рукописями и корректурами и, между прочимъ, съ 1-мъ томомъ Гризбаха,— въ чемъ и извинялся передъ Страховымъ.} я давно не считалъ своимъ. Постараюсь поискать — нельзя ли будетъ въ Лейпциг найти его. Но во всякомъ случа его можно замнить — большимъ изданіемъ Тишендорфа {См. выше.}, которое вроятно сейчасъ можно будетъ выслать Вамъ, если пожелаете. Ни на какую книгу я не смотрю, какъ на образецъ для Васъ, а только какъ на матеріалъ, пособіе. А что за корректуры потеряны Вами? {Это были корректуры книги ‘Въ чемъ моя вра’, которая тогда печаталась въ количеств 50 экземпляровъ, но была запрещена Побдоносцевымъ (см. у П. И. Бирюкова, т. II, стр. 458—470).} Здсь были слухи о Вашей стать для P. Мысли.
У Кузьминскихъ я обдаю каждую среду, и очень стало мн это пріятно. Оттуда узнаю и объ Васъ. Они живутъ трудно, и заняты и средства ихъ въ самый обрзъ. Я же живу легко: и денегъ, и даже времени у меня довольно. Недавно у меня скопилось до 1.000 рублей, въ первый разъ въ жизни. Спокойствіе мое возрастаетъ, но здоровье измняетъ. Въ послднее время — мучатъ глаза, не даютъ читать — великое для меня горе. Каждый день думаю о смерти, и такъ ясно мн, какъ она подходитъ все ближе и ближе. Хотлось бы еще написать о естественныхъ наукахъ и о томъ невдомомъ Бог, который всегда къ намъ близокъ.
Простите, безцнный Левъ Николаевичъ. Отъ всей души желаю Вамъ всего хорошаго. Благодарю Васъ за письмо, въ которомъ мн такъ и послышался пульсъ сильной жизни, которою Вы живете.

Вспоминайте иногда
Вашего усерднаго
Н. Страхова.

1883 г. 12 Дек. Спб.

184. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

18-го марта 1884: г. Петербургъ.

Соловьевъ мн пишетъ {Въ письм, напечатанномъ въ сборник ‘Письма Владиміра Сергевича Соловьева. Подъ ред. Э. Л. Радлова’, т. I, С.-Пб. 1908, стр. 21.}: ‘на дняхъ я прочиталъ Въ чемъ моя вра’ {Экземпляры арестованной по распоряженію Побдоносцева книги ‘Въ чемъ моя вра* были выписаны въ Петербургъ, гд и разошлись по рукамъ высокопоставленныхъ лицъ, а потомъ распространились во множеств списковъ съ величайшею быстротою.}. Эти слова привели меня въ большую зависть, безцнный Левъ Николаевичъ. Какъ ни совстно Васъ безпокоить, но я очень жажду наставленія, и потому не забудьте меня, если будетъ возможно.

——

18 Марта 1884.
Эти верхнія строчки писаны съ мсяцъ тому назадъ. Очень мн недостаетъ переписки съ Вами! Маленькая записочка съ Миноромъ {Сынъ раввина, учившаго въ Москв Толстого еврейскому языку (см. П. Бирюковъ, т. II, стр. 440—441).}, и та мн была большимъ утшеніемъ {Эта записочка въ печати не появлялась.}. Вы прекрасно сдлали, адресовавши его къ Стасову {Библіотекарь Публичной Библіотеки В. В. Стасовъ.}. Тотъ все устроилъ съ такою энергіею и быстротою, къ какой никто другой не способенъ. Миноръ былъ у меня и поразилъ меня своею красотою, щеголеватостію и бойкостію. Мы съ нимъ говорили о физіологіи и психіатріи, онъ много сообщилъ любопытнаго и умнаго — но онъ уменъ — какъ отличная умная нмецкая книга, недавно вышедшая. Это полное отсутствіе своеобразія меня поразило. Конечно лучше профессора придумать невозможно. Но какъ же случилось, что отъ отца онъ ничего не взялъ?
Настроеніе современныхъ людей иметъ въ себ что-то прометеевское. Оли хотятъ распоряжаться природою, они мечтаютъ, какъ алхимики, продлить жизнь, передлать по своему животныхъ и растенія, какія водятся на земномъ шар, овладть болзнями и т. п. Они уже видятъ успхи своихъ трудовъ, они веселы и смлы и будущее радугой играетъ передъ нимв.
Но пока, насчетъ болзней дло плохо. Съ начала Марта я болю, и недли дв проболлъ очень нехорошо,— не могъ ничего длать, ни писать ни читать. Пригласилъ я въ себ любимаго ассистента Боткина, очень милаго человка. Но оказалось, что онъ меня совсмъ не лчилъ, онъ только противодйствовалъ лихорадк, а тамъ все предоставлялъ природ. Я сунулся было къ нему съ вопросами о своемъ катарр и другихъ хворостяхъ, но онъ, услышавши, что я ихъ переношу безъ крайняго разстройства, не сталъ и говорить — — Я понялъ, что Гиппократъ опять въ сил, и въ теоріи былъ очень доволенъ, но на практик огорчился. Недавно меня вдь очень поразило искусство медицины. Мн вылчили мои глаза. Я до сихъ поръ едва этому врю, потому что лтъ пятнадцать ложился спать и вставалъ съ зудомъ и гноемъ на рсницахъ и спасался только ежедневнымъ примачиваніемъ. Теперь глаза дйствуютъ у меня всею силою своего зрнія, такъ что я вижу ясне и не устаю видть, разумется въ очкахъ. А объ зуд и гно — помину нтъ. Это сдлано въ три или четыре дня.
Работы мои все не наладились, т. е. посл біографіи Достоевскаго. Небольшою помхою былъ Дарвинизмъ, огромная книга (67 печатныхъ листовъ), печатающаяся подъ моимъ наблюденіемъ. Это — опроверженіе Дарвина, Н. Я. Данилевскаго. Немножко мы поспорили съ авторомъ и переписывались {Большое письмо Страхова къ Н. Я. Данилевскому отъ 8-го марта 1884 г., посвященное вопросамъ теоріи происхожденія видовъ, см. въ ‘Русск. Встн.’ 1901 г., No 3, стр. 129—132.} (онъ въ Крыму), да приходится смотрть корректуры. И я все раскачиваюсь, чтобы приняться за свою книгу — Дятельность познанія, ила же Познаніе, какъ дятельность,— что-нибудь въ этомъ род.
Въ настоящую минуту я кажется успокоился, но вообще я дурно провелъ эту зиму. Покаюсь Вамъ, безцнный Левъ Николаевичъ, я поддавался новымъ гадостямъ, которыя открылись у меня въ душ, боролся съ ними, но очень мучился и унывалъ. Почему-то на этотъ разъ мн было совершенно ясно, что я въ глубин души очень пошлъ и дуренъ. По обыкновенію я пережидалъ и, кажется, переждалъ, но эти открытія очень огорчили меня.
На Страстной думаю бытъ здоровымъ и побывать въ Москв. Фетъ и Соловьевъ зовутъ, и я очень ужъ затуплъ отъ однообразія и возни съ книгами, которыя наконецъ начинаютъ вовсе терять свой вкусъ для меня.
Простите, безцнный Левъ Николаевичъ. Дай Вамъ Богъ силъ и здоровья — Вамъ еще много работы.

Всей душою Вашъ
Н. Страховъ.

1884. 18 Марта. Спб.
PS. Передайте Графин низкій мой поклонъ и душевную благодарность за ея доброе письмо (истинно — не стою). Дло, о которомъ я писалъ, пошло въ ходъ.

185. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

20-го іюня 1884 г. Петербургъ.

Прощайте, безцнный Левъ Николаевичъ. ду въ Германію для того, чтобы немножко полечиться, послушать много (если удастся) музыки Вагнера {Въ эту поздку Страховъ постилъ Байрейтъ съ его знаменитымъ Вагнеровскимъ театромъ, гд слушалъ трижды ‘Парсифаля’, въ Мюнхен два раза прослушалъ ‘Кольцо Нибелунга’, а въ Лейпциг — ‘Летающаго Голландца* (см. ‘Русск. Встн.’ 1901 г., No 3, стр. 132).} и поболтаться по разнымъ городамъ среди красивыхъ мстъ и всякаго благоустройства европейской жизни. Когда въ хлопотахъ передъ отъздомъ я бросилъ читать, я вдругъ почувствовалъ, что голова у меня свже и что у меня много времени. Однообразіе моей жизни сдлалось наконецъ мн мучительно, и я думаю, что поздка очень освжитъ меня. Если дло пойдетъ хорошо, то я останусь за границей мсяца четыре, а не то вернусь и черезъ два. Планы мои не удались, я не усплъ написать до отъзда ни Прогулки въ Константинополь и на Аонъ, ни письма Опять о спиритизм. Дли у меня высокія, дорогой Левъ Николаевичъ. Въ Прогулк я хотлъ разговориться о монашеской жизни, а въ Спиритизм я все пытаюсь поймать границу человческаго познанія. Но я такъ усталъ, что меня эти важные вопросы недовольно подымаютъ и возбуждаютъ. Здоровье мое въ сущности очень не дурно, хотя я все продолжаю худть.
Читали ли вы послднюю книжку Вл. Соловьева, Религіозныя основы жизни? Она занимала меня въ послднее время. Это почти полная параллель Вашему истолкованію Евангелія и книг Въ чемъ моя вра. Его пониманіе Христа и Церкви есть лучшее изо всего, что мн случалось читать у чистыхъ церковниковъ. Онъ мн открылъ самую внутреннюю сторону Церкви, и хотя я не признаю этой постановки дла, но началъ понимать, въ чемъ состоитъ великая привлекательность этого ученія и какими силами создалось то историческое явленіе, которое называется церковью. Съ величайшею жадностью услышалъ бы я Ваше мнніе объ этомъ предмет. Прочтите книжку Соловьева — право она того стоитъ. Много мстъ слабыхъ, даже очень слабыхъ, напримръ толкованіе молитвы Господней и то не вполн состоятельно. Но есть страницы безподобныя, ясно и глубоко опредляющія стремленіе душъ, выразившееся въ религіозной исторіи. Такъ какъ эта исторія строилась не отвлеченно, а самою жизнью человчества, то мы теперь потеряли ея смыслъ, и напр., такой человкъ, какъ K. Н. Леонтьевъ {Константинъ Николаевичъ Леонтьевъ (род. 13-го января 1831, ум. 12-го ноября 1891 г.), врачъ, потомъ консулъ на Восток и, наконецъ, цензоръ въ Москв, жившій съ 1887 г. въ Оптиной пустыни, гд принялъ тайное постриженіе. Талантливый писатель, публицистъ, богословъ и мыслитель, Леонтьевъ ждетъ еще своего біографа. Сочиненія его недавно изданы фирмою Саблина.}, жившій и на Аон и въ другихъ монастыряхъ и очень ревностный къ ученію церкви, не понимаетъ самыхъ существенныхъ вещей этого дла. Кстати: прощаясь со своимъ Предсдателемъ А. П. Георгіевскимъ {Предсдатель Ученаго Комитета Министерства Народнаго Просвщенія, гд Страховъ былъ членомъ.}, я съ удивленіемъ услышалъ, что онъ теперь погрузился въ изученіе Христіанства. Онъ полагаютъ, что да того, чтобы имть свое мнніе въ этихъ вопросахъ (какъ напр. Вы имете), нужно обладать величайшею ученостію, читать Отцевъ церкви, вс изслдованія текстовъ Писанія и т. д. Я уже послалъ ему изъ П. Библіотеки нсколько книгъ по этому предмету, которыхъ онъ просилъ. Но, увы! всякій беретъ изъ книгъ только то, что есть въ немъ самомъ, можетъ только развивать существующіе задатки, а не пріобрсти новые, Вполн новое дается только жизнью, да и то есть только развитіе собственной души человка.
Посылаю Вамъ при этомъ дв книги: одну въ подарокъ, другую на время. Meadow’s хотя некрасивъ по наружности, но очень интересенъ по содержанію и кажется пользуется большимъ авторитетомъ, судя по ссылкамъ, которыя на него длаютъ ученые. Laotsea {См. выше. О немъ см. статью въ ‘Вопросахъ Философіи и психологіи’.}, какъ видно, нелегко получить,— впрочемъ я сомнваюсь въ Вашихъ книгопродавцахъ. Поблагодарите отъ меня Александра Михайловича {Кузминскій, своякъ Толстого, нын сенаторъ.} за письмо,— я какъ разъ получилъ его сегодня. Скажите, что изъ книгъ, имъ оставленныхъ, ни одна не пригодилась для Публичной Библіотеки, а рукопись годится и оцнена въ 5 рублей. Жалю объ Саш {Вроятно — старшій сынъ А. М. и Т. А. Кузминскихъ — Александръ Александровичъ Кузминскій (род. 1880), служившій впослдствіи по Министерству Финансовъ.}, но очень радуюсь, что всти вообще такія хорошія. Душевно желаю, чтобы великое таинство, которое теперь совершается въ Ясной Полян, совершилось благополучно. Конечно, мн очень хотлось бы побывать и въ.Ясной. Но ласковыя приглашенія только трогаютъ меня и почти всегда напоминаютъ, что я ихъ не стою. Какъ будто было прежде во мн что-то, по чему можно было желать моего присутствія, но это что-то теперь пропало. Сердечный мой поклонъ всмъ и помнящимъ и непомнящимъ меня (непомнящихъ вдь у Васъ много). Простите, не будьте строги ко мн и отзовитесь, если напишу Вамъ изъ-за границы.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1884. 20 іюня. Спб.

186. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

1-го ноября 1884 г. Петербургъ.

Очень хочется, безцнный Левъ Николаевичъ, сообщить Вамъ свои мысли и чувства, но не могу я выдерживать Вашего молчанія — думаю объ Васъ безпрестанно, собирался не разъ писать изъ заграницы, но когда невольно представится, что ничего не узнаю о впечатлніи своего письма,— мшкаю и ничего не пишу. Говорю не въ упрекъ Вамъ, а себ въ извиненіе.
Поздка моя {Ее подробно описалъ- Страховъ и въ письм къ Н. Я. Данилевскому отъ того же 1-го ноября 1884 г. (См. ‘Русскій Встникъ’ 1901 г., No 3, стр. 132—134).} была очень любопытна. Я прощался съ Европой, съ нмецкимъ искусствомъ, съ Западомъ и его просвщеніемъ, котораго мн уже больше не видать {Страховъ здилъ за-границу еще въ 1894 г. (см. ниже).}. Нынче я все собираюсь умирать, все кажется, что жизнь уже кончена — и чувствуешь ея пустоту, и ни за что не хочется взяться.
Странныя впечатлнія. Баварцы (въ Байрейт, въ Мюнхен, въ Штутгарт) показались мн такими добрыми а милыми людьми, что я кажется люблю ихъ больше русскихъ и охотно бы тамъ остался. Вообще, я три мсяца чувствовалъ себя космополитомъ, и вернувшись домой до сихъ поръ не привыкъ къ патріотизму, вроятно охладлъ къ нему навсегда. Какъ хорошо смотрть на каждаго человка какъ на брата и не разбирать, какого онъ племени и закона! Байрейтъ {Гд, въ Вагнеровскомъ театр, Страховъ трижды прослушалъ ‘Парсифаля’ (‘Русск. Встн.’ 1901 г., No 3, стр. 182).} по моему — чистая Аркадія: доброта, веселость, спокойствіе — постоянныя, ненарушимыя! Берлинъ, разумется, другое дло. Но онъ въ своемъ род сталъ чудомъ, выросъ вдвое, обстроился и щеголяетъ удивительными удобствами, чистотою, порядкомъ. Петербургъ мн кажется теперь грязенъ, неудобенъ, и вижу, что намъ никогда не догнать, въ этомъ отношеніи, Европы. И слава Богу! Можетъ быть, заведется у насъ что-нибудь лучшее, чмъ эти современные Вавилоны.
Видя этотъ твердый складъ жизни, наблюдая эти нравы, вполн окрпшіе и передающіеся съ молокомъ матери, я готовъ былъ отказаться отъ мысли, что этому обществу грозитъ опасность. Нтъ, оно проникнуто слишкомъ хорошими и ясными началами. Они устоять, потому что видятъ опасность и добросовстно стараются предупредить ее. Между прочимъ я слушалъ политическія рчи Stcker’a (это христіанскій соціалистъ, придворный проповдникъ). Даръ рчи — изумительный, но понятія посредственныя, даже жалкія. Такъ онъ выразилъ ученіе своей партіи въ такомъ краткомъ лозунг: Das Vermgen, die Arbeit, und Nchstenliebe. Все время я ждалъ, что онъ скажетъ что-нибудь о христіанскомъ ученіи, и не мало былъ удивленъ, когда любовь къ ближнему оказалась на третьемъ мст!
Люди въ род Штккера конечно не руководители, а только выразители разныхъ застарвшихъ мнній, но вдь вс мннія высказываются, игра политической машины идетъ непрерывно, и главная нота все таки- раздается отъ времени до времени. ‘Зачмъ намъ соціал-демократія’, говорилъ этотъ же проповдникъ, ‘когда у насъ соціал-монархія?’
Среди удобствъ, порядка, правильнаго и легкаго теченія жизни, на меня неожиданное впечатлніе сдлали кресты и распятый на нихъ человкъ. Эти кресты въ натуральную величину попадаются иногда на открытыхъ мстахъ, а въ Мюнхен, въ собор, такой крестъ виситъ съ высокихъ сводовъ внутри церкви. Страшное изображеніе! Врно я слишкомъ много читалъ о Христ, что эта фигура получила для меня такую жизнь. И какой контрастъ со всею окружающею жизнью!
Кром Берлина везд я былъ почти одинокъ и забавлялся очень иного покупкою книгъ: я пополнилъ свою библіотеку (главное — мистиками) и теперь книгъ не покупаю, не охочусь за ними. Будетъ! Кстати: я купилъ тамъ и Гризбаха и Лао-дзе {См. выше.}, такъ что если Вы очень привыкли къ Гризбаху, я могу Вамъ его прислать, а Лао-дзе, который у Васъ, пусть у Басъ и остается.
Здоровье мое кажется поправилось — именно желудокъ, хоть я и не отъ него, лечился. Остальное чуть ли не по прежнему, и я еще похудлъ. Но важне — какая-то внутренняя перемна, новый періодъ тоски, котораго не стану Вамъ расписывать. Какъ неодолимо дйствуетъ на человка обстановка! Я потому и былъ везд и всмъ доволенъ за границей, что тамъ я былъ свободенъ отъ привычной обстановки и потому могъ свободно держаться извстнаго душевнаго настроенія. А здсь — овладваютъ мною привычныя чувства, станешь отъ нихъ отбиваться — и все кругомъ станетъ противно и скучно. Петербургъ я засталъ не въ хорошемъ дух. Начальство успокоилось и развеселилось, чувствуя себя очень крпко на своихъ мстахъ. Чувствуется всеобщая духота и ни единой струйки свжаго воздуха.
Ну вотъ, безцнный Левъ Николаевичъ, хоть подобіе разсказа о моей поздк. Въ настоящую минуту, чтобы встряхнуть себя, я ршилъ написать статью объ Васъ, по поводу статьи Вогюэ {Викторъ-Мельхіоръ де-Вогюэ, членъ Французскаго Института и членъ-корреспондентъ Ими. Академіи Наукъ (съ 1889 г., выбранъ одновременно со Страховымъ) и почетный членъ Московскаго Общества Любителей Россійской словесности, извстный переводчикъ и толкователь Толстого во Франціи, скончался въ 1910 г. Статья Вогюэ о Толстомъ (‘Les crivains russes contemporains’. Le Comte Lon Tolstoi’) появилась въ ‘Revue des deux Mondes’ отъ 15 юля 1884 г. Страховъ написалъ по поводу ея статью въ ‘Руси’ Аксакова: ‘Французская статья объ Л. Н. Толстомъ’ (1885 г., No 2, перепечатана въ сборник Страхова ‘Критическія статьи объ И. С. Тургенев и Л. Н. Толстомъ’, изд. 2-е, С.-Пб. 1887, стр. 458—484).}. Пишу потому, что тутъ будетъ и кое-что душеспасительное. Ни для чего другого у меня не хватитъ бодрости. Въ Эмс началъ преважное изслдованіе о времени, числ и пространств, надюсь, что посл статьи объ Васъ буду его продолжать.
Но главное не въ томъ — это я знаю. Простите меня за все, въ чемъ сочтете виноватымъ, и порадуйте нсколькими словами. Когда-то Вы и бранили и хвалили меня — какъ было это мн полезно! Мн все кажется, что по мр того какъ я подавляю въ себ одн дурныя стороны, нараждаются или появляются другія.
Простите, простите.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1884. 1 ноября. Спб.
PS. У Кузминскихъ я бываю каждую среду, обдаю, чмъ дальше, тмъ больше я на нихъ радуюсь. Его я почти не зналъ, а онъ чудесный человкъ.

187. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

12-го апрля 1885 г. Петербургъ.

Прежде всего напишу Вамъ, безцнный Левъ Николаевичъ, что мн пишетъ объ Васъ Н. Я. Данилевскій. ‘Онъ самъ — еще лучшее произведеніе, чмъ его художественныя произведенія. Вотъ какое впечатлніе произвелъ онъ на меня и на Ольгу Алекс. {Жена Данилевскаго. 5-го апрля 1885 г. Страховъ писалъ Н. Я. Данилевскому: ‘Большая, пребольшая была для меня радость, то вы познакомились съ Л. Н. Толстымъ. Онъ писалъ мн, что вы ему очень полюбились, да и Ольга Александровна также. Сейчасъ буду писать къ нему и передамъ Вашъ отзывъ, впечатлніе Ваше я вполн понимаю и считаю совершенно правильнымъ. Онъ чудесный человкъ’ (‘Русск. Встн.’ 1901 г., No 3, стр. 136). Письмо Толстого съ отзывомъ его о Данилевскихъ не извстно.}. Въ немъ такая задушевная искренность, которой и вообразить себ нельзя. Онъ просидлъ у насъ вечеръ, переночевалъ и до 1 часу на другой день остался, потому что на слдующій долженъ былъ хать — — — ходокъ онъ удивительный. Я слышалъ, что будто онъ дуренъ собой — ничего этого я не нашелъ — превосходное дышащее простотой, искренностію и добродушіемъ лицо. Однимъ словомъ понравился онъ мн очень, такъ понравился, какъ съ перваго взгляда и мене чмъ однодневнаго знакомства едва ли кто нравился. Я общалъ, если — — — — къ нему захать и непремнно исполню — — — Говорили мы о томъ о семъ, но никакъ ни договориться ни даже разговориться ни о чемъ толкомъ не успли’.— Большая для меня была радость читать такія извстія. Н. Я. Данилевскій во всхъ отношеніяхъ лучше меня, а правдивъ и прямъ, какъ никто. Я уже отвчалъ ему и передалъ, что и онъ Вамъ полюбился. Какъ я Вамъ благодаренъ за эту Вашу поздку!
Пишу къ Вамъ наскоро: уже началъ собираться въ дорогу. Въ Понедльникъ 22 апрля я врно буду уже въ Москв.
Какъ бы хорошо застать Васъ и наговориться! Тогда подробно отвчу Вамъ и на Ваши вопросы о Грот {Николай Яковлевичъ Гротъ, извстный философъ, другъ В. С. Соловьева, профессоръ Московскаго Университета, скончавшійся 23-го мая 1899 г., всего 47 лтъ отъ роду. Впослдствіи Страховъ перемнилъ о немъ свое мнніе. Въ изданномъ К Я. Гротомъ сборник ‘Н. Я. Грота’ (С.-Пб. 1910) напечатано 21 письмо Толстого къ Гроту, 1887—1895 г. (нкоторыя перепечатаны въ сборник П. А. Сергенка: ‘Новый сборникъ писемъ Л. Н. Толстого’, М.). 1912. Въ той же книг напечатано 25 писемъ Страхова къ Н. Я. Гроту за 1887—1895 г.}, о Рпин {Илья Ефимовичъ Рпинъ, художникъ.}. Гротъ, по моему, очень малая величина и я на него не надюсь — у него нтъ философскаго склада, а пишетъ онъ механически и много — да и напечаталъ уже много дикаго. Брошюрки о Бруно {‘Джіордано Бруно и пантеизмъ’ (изд. въ Одесс въ 1884 г.).} я еще не читалъ.
Рпинъ другое дло. ‘Подходишь съ ужасомъ и отвращеніемъ и уходишь съ умиленіемъ’. Такъ я слышалъ, и такъ было и со мною. Три раза я ходилъ смотрть картину {Знаменитая картина Рпина ‘Иванъ Грозный и сынъ его Иванъ 16 ноября 1581 года’, выставленная тогда въ Петербург, а затмъ пріобртенная Третьяковымъ въ его галлерею, гд въ прошломъ году пострадала отъ руки душевно-больного.}, въ первый разъ впечатлніе поразительное, но потомъ выступило что-то мшающее — попробую при свиданіи съ Вами сказать, какіе тутъ недостатки.
Всей душой стремлюсь съ Вами увидться {Страховъ пріхалъ гостить въ Ясную Поляну въ середин іюня.}. Тогда можетъ быть, скажется что-нибудь о душевномъ дл, которое у меня идетъ медленно. Впрочемъ на эту зиму я не пожалуюсь. Все, что Вы пишете, для меня иметъ высокую пользу. Понимаю я Ваши писанія и потому, что Васъ знаю, я согласенъ съ Данилевскимъ, что Вы лучше Вашихъ произведеній — для другихъ — я же вижу Васъ въ Вашихъ произведеніяхъ.
Графиню еще разъ благодарю.

Простите Вашего
Н. Страхова.

1885. 12 Апр. Спб.

188. H. H. Страховъ — Л. H. Толстому.

2-го іюня 1885 г. Мшатка1).

1) Имніе Н. Я. Данилевскаго.

Кажется, все ршено, безцнный Левъ Николаевичъ. Черезъ недлю я уду отсюда и слдовательно числа 11-го или 12-го буду въ Ясной Полян. Время прошло очень хорошо, если не считать моего утомленія и недомоганія, которыя по временамъ такъ ясно даютъ мн чувствовать, что былъ и я когда-то молодъ. У Фета мы занимались Катулломъ, а у Данилевскаго главнымъ образомъ разговорами, которые на этотъ разъ были удивительно занимательны для насъ обоихъ. Никогда, кажется, я столько не говорилъ. Очарованіе Южнаго Берега {Крыма.} также было очень сладко, хотя я испыталъ его столько разъ. Впрочемъ, обо всемъ этомъ и другихъ, боле важныхъ вещахъ нужно отложить рчь до свиданія съ Вами. Весь бытъ Данилевскихъ тоже для меня очарованіе. А Ольга Александровна {Жена Н. Я. Данилевскаго.} и своими сужденіями, и своею жизнью трогала меня очень глубоко.
Съ отвращеніемъ думаю о Петербург и съ большой радостью объ Ясной Полян {
Восторженное письмо Страхова отъ 18-го іюня, изъ Ясной Поляны, къ Н. Я. Данилевскому, съ разсказомъ о Толстомъ и его образ жизни и работахъ см. въ ‘Русск. Встн.’ 1901 г., No 3, стр. 136—138.}. Надюсь, что въ ней, какъ всегда, все благополучно и маленькія бды — только тни на общемъ фон здоровья и свтлаго настроенія.
Мн до сихъ поръ не удалось създить въ Сименсъ, но теперь уже все готово, и черезъ день или два я сдлаю эту поздку и привезу Вамъ извстія отъ больного {Князя Леонида Дмитріевича Урусова, Тульскаго вице-губернатора, котораго въ март 1885 г. Толстой отвезъ лчиться въ Крымъ. (См. Письма Толстого къ жен, М. 1913, стр. 255—266).}.
Простите меня.

Всей душей Вамъ преданный
Н. Страховъ.

1885. 2 іюня. Мшатка.
P. S. Разумется, объ Васъ было здсь говорено безъ конца.
P. S. Все время меня безпокоило и желаніе, и обязанность — побывать въ Сименс у кн. Урусова. Но дло откладывалось потому, что Данилевскій пріхалъ сюда съ ушибленной ногой — онъ былъ на положеніи больного, все время лежалъ, хотя вполн бодрый и веселый. Потомъ забирались справки о томъ, какъ удобне добраться до Сименса, но когда все было готово и сторговались съ извозчикомъ, пришло извстіе, что кн. Урусовъ уже давно ухалъ въ Тулу и оттуда писалъ, что ему лучше. Надюсь, что увижу его въ Ясной и все таки лично поклонюсь ему.
Позвольте мн телеграфировать Вамъ — просить выслать лошадей въ Козловку.
4 іюня.

189. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

[Начало іюля 1885 г. Москва].

Исполнилъ Ваши порученія, безцнный Левъ Николаевичъ, и дамъ Вамъ отчетъ по пунктамъ.
1) Рукописи Урусовой я нашелъ только вторую часть (Кингслей и Эмерсонъ) {Статья эта была напечатана въ ‘Гражданин’ князя В. П. Мещерскаго въ конц 1885 г. (см. ниже, письма NoNo 190 и 192).}. Какъ я ни искалъ во всхъ трехъ ящикахъ, первой части не нашелъ. Все-таки я взялъ вторую, и самъ прочитаю, и постараюсь устроить, а между тмъ прошу Васъ, не отыщется ли первая часть, а если нтъ, то дайте разршеніе обойтись безъ нея — думаю, что можно.
2) Ни писемъ, ни бумагъ никакихъ у Васъ въ дом не получено. Такъ мн и не досталось экземпляра Ученія [о] 12-ти апостоловъ.
3) Нашелъ я переплетенную тетрадь, но совершенно пустую, на ней написано: Такъ что-жъ намъ длать, часть 2-я — и больше ни одной буквы. Если она Вамъ нужна, то простите: мн вообразилось, что Вамъ нужна рукопись, и потому я пустую книгу оставилъ и не ршился Вамъ переслать.
4) Разыскалъ Сытина {Извстный книгоиздатель И. Д. Сытинъ.}, передалъ ему корректуры и объяснилъ, какъ Вы желаете печатать рчи и мысли дйствующихъ лицъ. Онъ очень былъ радъ, боялся, что Вы недовольны печатаніемъ {Рчь идетъ объ изданіи разсказовъ Толстого: ‘Чмъ люди живы’, ‘Два старика’, ‘Упустишь огонь — не потушишь’, ‘Гд любовь, тамъ и богъ’, которые тогда печатались въ типографіи Сытина.}. Я его успокоилъ, а онъ сказалъ, что поручитъ, для большей исправности,, дло особому корректору. Очень обрадовался, когда я сказалъ, что готовы два новые разсказа. Показывалъ мн картину Рпина (очень хороша!) и общалъ выслать все, что выйдетъ съ краснымъ ободкомъ {Съ краснымъ ободкомъ на обложкахъ выходили книжечки изданія ‘Посредника’.}.
Вчера я встртилъ Анну Григорьевну Достоевскую, она съ дтьми детъ въ Пятигорскъ, гд лечится ея мать {Г-жа Сниткина.}. Мечтаетъ она заплатить визитъ Софь Андреевн и хотла даже на всякій случай захать въ Вашъ домъ здсь въ Москв. Пришлось отложить до будущаго.
Сегодня видлъ я Аксакова {Ивана Сергевича, о встрч съ нимъ писалъ Страховъ и Н. Я. Данилевскому, уже по возвращеніи въ Петербургъ, 5-го іюля 1885 года (‘Русск. Встн.’ 1901 г., No 3, стр. 139).} въ банк, онъ съ восхищеніемъ отзывался объ Вашихъ 2-хъ новыхъ разсказахъ, говоритъ, что приходится простить Вамъ Ваши еретичества. Разговориться мн не удалось, хоть я и пробовалъ.
Москва мн вообще понравилась, хотя я вовсе и не думалъ смотрть на нее. Какой красивый, пестрый и натуральный городъ! Боле натуральнаго и разнообразнаго, я думаю, нтъ на свт. О жители, хоть угорлые, но добрые, вжливые.
Простите меня, дорогой Левъ Николаевичъ! Мн чего-то недостаетъ посл ныншняго проживанья въ Ясной Полян. Я очень радовался, видя, какъ живо идетъ Ваша дятельность, но не послало мн небо ни одного задушевнаго разговора, посл котораго прибываетъ у меня силъ. Самъ виноватъ, для такихъ минутъ нужно быть боле добрымъ и мене низкимъ, чмъ я теперь, и такъ, простите меня, не забывайте только неизмнной любви

Вашего
Н. Страхова.

P. S. Напомните графин объ общанныхъ мн корректурахъ: буду ихъ ждать.
P. P. S. Къ несчастію я не видалъ Иванцова-Платонова {О немъ см. выше.}— онъ далеко на дач, и перезды такъ мн тяжелы, что нужно отложить до зимы,— до какой, Богъ вдаетъ.

190. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

28-го іюля 1885 г. Петербургъ.

Все время я занятъ Вами и мысленно пишу къ вамъ, безцнный Левъ Николаевичъ. Разскажу по порядку. Въ Москв я видлся съ Аксаковымъ и выслушалъ отъ него восторженный отзывъ объ Вашихъ разсказахъ: Гд любовь и Упустишь {См. предыдущее письмо.}. На него повяло такимъ духомъ, что онъ уже отказывается судить объ Васъ, говоря, что у Васъ свои счеты съ Богомъ, которые намъ слдуетъ уважать. Такое же впечатлніе сдлали эти разсказы и на Вл. Соловьева. Онъ третьяго дни пріхалъ сюда и я первымъ дломъ далъ ему эти дв книжки. Вообще я всмъ и каждому ихъ раздаю, продажа ихъ оказалась у самыхъ дверей Библіотеки, гд открылась новая лавочка и гд я беру ихъ по 2 коп. Самъ я не разъ ихъ перечитывалъ и не разъ вспоминалъ о Двухъ старикахъ и о Свч {Разсказъ ‘Два старика* изданъ былъ въ 1885, а ‘Свчка, или какъ добрый мужикъ пересилилъ злого приказчика’ появился въ ‘Книжкахъ Недли’ за 1886 г., I, и уже потомъ въ отдльномъ изданіи.}.
Вотъ чудесное дло! Наконецъ Вы нашли ту форму, въ которой всего ясне и неотразиме выражаются Ваши мысли. Однакоже я далеко не такъ доволенъ этими разсказами, какъ другіе. Мн все мерещится первая половина Чмъ люди живы, и когда я сравниваю съ этимъ Вашу новую работу, мн ясно, что она сдлана съ меньшимъ стараніемъ, а по мстамъ и вовсе небрежно. Если главная сила должна содержаться въ изображенія души человческой, то тутъ у Васъ можно указать пропуски и большія пятна. Одно изъ двухъ: или разсказъ долженъ быть совершенно анекдотическій, какъ напр. объ Мар и Маріи у Луки, или онъ долженъ имть индивидуальный характеръ. Сказать, что одинъ мужикъ поджегъ у другого домъ, а тотъ простилъ ему и такъ его этимъ удивилъ, что они стали друзьями — такой разсказъ не будетъ имть никакой силы. Но если я разсказываю про Ивана, какъ про знакомаго, и описываю все, что въ немъ длалось,— то могу очень увлечь. Въ Вашемъ разсказ есть много безподобнаго, но проблы большіе, напр. конецъ вовсе скомканъ. Какъ они встрчались, какъ затихала въ томъ и другомъ злоба — это любопытно и трогательно, а этого нтъ. Простите меня, Левъ Николаевичъ, что я говорю Вамъ о томъ, что Вы сами лучше меня знаете. Но такъ какъ Вы заняты этими разсказами, то мн ужасно хотлось бы, чтобы изъ нихъ вышло несравненное чудо — и Вы можете сдлать, и незачмъ Вамъ работать на два на три года, когда можете работать на сто и двсти лтъ. Раздумавшись объ этомъ, я пришелъ къ большому вольнодумству. Помните Вы въ Въ чемъ моя вра главу о развод? Много старанія и мста Вы употребили, чтобы доказать, что Христосъ не допускалъ развода. Какой же результатъ? Если бы Писаніе была чужая Воля, которой мы должны покоряться, то дло было бы важное, но если Вамъ хочется доказать, что цломудріе, которое Вамъ дорого само по себ, какъ цломудріе,— что оно не только Вамъ дорого, а было дорого и Христу, то прежде всего и важне всего показать всю цну цломудрія, а уже потомъ, для подтвержденія ссылаться на Христа. (Вспомните Платоновскаго Эвтифрона). Эту боле важную задачу Вы и исполнили, именно въ Анн Карениной, которая по этому приноситъ больше пользы, чмъ та глаза книги Въ чемъ моя вра.
Буду уже вполн откровененъ. Въ разсказ Свча я нахожу слабымъ мсто, гд добрый мужикъ объясняетъ, почему не слдуетъ убивать приказчика. Для избжанія угрызеній совсти — я такъ понялъ. Но нужно бы другое, нужно указать самое основаніе этихъ угрызеній, что-нибудь положительное — Вы это лучше моего знаете.
Еще одно привело меня въ мыслямъ объ Васъ. Я задумалъ издавать свои критическія статьи. И такъ какъ оказалось, что я всего больше писалъ о Тургенев и объ Васъ, то я ршилъ сперва выпустить книжку подъ заглавіемъ: Критическія статьи объ И. С. Тургенев и Л. Н. Толстомъ {Книга вышла въ томъ же 1885 году, 2-мъ изданіемъ — въ 1887, а 3-мъ — въ 1895 г.}. Перебирая эти статьи, я почувствовалъ было сперва отвращеніе къ своимъ писаніямъ и сталъ колебаться: стоитъ ли этотъ вздоръ издавать? Но когда дло дошло до статей объ Васъ, я почувствовалъ, что въ нихъ есть жизнь, что ихъ нужно печатать, и во мн сильнй и сильнй заиграла моя любовь къ вамъ, глубокое сочувствіе къ образу Вашихъ чувствъ. Нужно служить по мр силъ тому длу, которое Вы начали и ведете, это будетъ мн отрадою и опорою. Въ предисловіи я постараюсь высказать дло какъ можно ясне. Противъ Тургенева я почти все время (кром первой статьи) враждовалъ — и то хорошо, не нужно, чтобы эта слава ослпляла, а то изъ-за восторговъ уже ничего разобрать нельзя {То же писалъ Страховъ и Н. Я. Данилевскому 29-го іюля 1885 г. (см. ‘Русск. Встн.’ 1901 г. No 3, стр., 141).}.
Кром этого печатанія, занимаюсь теперь еще писаніемъ, пишу объ Ренан и Тэн {Эти статьи вошли въ сборникъ статей Страхова ‘Борьба съ Западомъ въ нашей литератур’. О Тэн и Ренан Страховъ писалъ и позже, въ ‘Русскомъ Встник’ 1892 и 1893 г.}, очень ужъ набралось много противъ нихъ. На здоровье теперь мн грхъ жаловаться и тотъ періодъ скуки, которымъ начинается всякое одиночество, уже прошелъ.
Простите меня, безцнный Левъ Николаевичъ. Графин мое усердное почтеніе и скажите, что я буду считать себя обиженнымъ, если не продержу корректуры по крайней мр двухъ томовъ Вашего Собранія Сочиненій. Каковы-то были Ваши разговоры съ Градовскимъ {См. выше.}? Непремнно повидаюсь съ нимъ, когда онъ вернется. Кланяюсь низко всей Ясной Полян.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1885. 28 юля. Спб.
Статья о Кингсле {Урусовой (см. выше).} и Эмерсон оказалась нсколько безграмотною и мало занимательною. Я ее сдалъ Мещерскому {Князю Владиміру Петровичу, издателю ‘Гражданина’.}, наврное будетъ напечатана.

191. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

20-го октября 1835 г. Петербургъ.

Много отъ Васъ, безцнный Левъ Николаевичъ, доходитъ до меня и встей и вопросовъ и писаній, но я становлюсь чмъ дальше, тмъ медлительне,— простите, что до сихъ поръ не писалъ къ Вамъ. Прежде всего — я Васъ не послушался, Татьяна Андреевна {Кузминская.} передавала Вашъ совтъ — не отвчать спиритамъ. Почему?— она не могла хорошенько объяснить. Между тмъ я считалъ долгомъ — и а этотъ разъ обстоятельно отвтить. Много мн стоило это труда, по путаниц мыслей и по невольному лукавству Бутлерова {Академикъ, химикъ, спиритъ.}. Но, по крайней мр, теперь я считаю правильную полемику конченною, и если буду писать, то могу свободно остановиться на той мысли, на какой захочу. Статья готова, переписана, выправлена и сегодня сдана въ Новое Время. Буду ждать напечатанія и Вашего суда {Въ 1887 г. Страховъ издалъ книжку ‘О вчныхъ истинахъ. (Мой споръ о спиритизм)’. C.-Пб., въ которой собралъ свои статьи по спиритизму.}. Прошу Васъ также взглянуть на Критическія статьи {См. предыдущее письмо.}, которыя я Вамъ послалъ. И предисловіе и послдняя статья объ Васъ заслужатъ ли Ваше одобреніе? Если недовольны — браните, но не оставайтесь равнодушны.
Кром своей книги, я кончилъ изданіе Дарвинизма Н. Я. Данилевскаго. Все это вмст такъ меня поглощало, что я почти ни къ кому не ходилъ и все сижу дома (вечера).
Новыхъ Вашихъ писаній я прочелъ два: письмо къ X. X. (Калмыкова {Издательница Александра Михайловна Калмыкова, рожд. Чернова, владлица книжнаго склада, нын Предсдательница Фребелевекаго Общества въ Петербург.} говорила — къ Энгельгарту) {Извстный сельскій хозяинъ Александръ Николаевичъ Энгельгардтъ (род. 1832, ум. 1893).}? и сказку {‘Сказка объ Иван-дурак и его двухъ братьяхъ: Семен-войн и Тарас-брюхан и нмой сестр Малань и о старомъ дьявол и трехъ чертенятахъ’, издана была въ Москв въ 1886 г.}. Письмо меня привело въ восхищеніе — ясностію, чувствомъ, силою и искренностію, но сказка — опечалила, такъ что я дни два ходилъ раненый. Никогда я не сужу о писаніяхъ по тому, согласенъ ли я съ ними, или несогласенъ. Но если мн слышится чувство, работа ума, творчество, даже злоба, даже ярая чувственность — я доволенъ, потому что передо мною живое явленіе, которое мн годится, лишь бы я умлъ употребить его съ пользою. Но если передо мною сочиненіе, стихи безъ поэзіи, картина безъ живописи, сказка безъ сказочнаго содержанія, то я вижу, что передо мною что-то дланное, ненатуральное, умышленно сплоченное и принимающее на себя маску жизни — и мн становится только досадно за напрасную трату силъ, за высокія цли, для которыхъ употребляются низкія, средства. Вы — такой удивительный художникъ, не имете права такъ писать. Голое нравоученіе, голое разсужденіе — вещь прекрасная, хорошъ коротенькій анекдотъ въ род Эзоповой басни, но длинный разсказъ — долженъ быть художественною работою. Помню, я сердился на Тургенева за Новь, и думалъ: не стыдно ли наплести столько сочиненныхъ страницъ! Вдь онъ знаетъ, что значитъ писать съ вдохновеніемъ, вдь онъ не начинающій мальчикъ, который пишетъ не то, что хочется, а въ подражаніе тому, какъ другіе пишутъ, и еще не знаетъ, что значитъ настоящее писаніе. Слдовательно, если у него не было вдохновенія, если работа не шла тмъ ходомъ какъ прежде, онъ долженъ бросить ее и молчать. И Вы, конечно знаете, что значитъ снять вс покровы съ лица или происшествія, которое описываете, и наоборотъ, что значитъ слегка оболванить сюжетъ, что значитъ написать и что значитъ набросать. Зачмъ же Вы все только набрасываете?
Голое нравоученіе въ разсказ потому нехорошо, что оно уничтожаетъ интересъ разсказа, что оно самый лучшій разсказъ длаетъ фальшивымъ, умышленнымъ, отнимаетъ отъ него естественность. Вторая половина Вашей сказки не иметъ ни главной нити, ни живыхъ лицъ, ни живыхъ сценъ. А содержанія, то есть поучительныхъ темъ Вы вложили столько, что оно торчитъ большими глыбами, и его хватило бы на двадцать такихъ сказокъ. А отъ недостатка художественнаго развитія вышли неврности. Вы.доказываете, что государствомъ, войной, торговлею жить нельзя, а Франція, Англія, Германія живутъ, вы пишете, что врагъ ушелъ бы изъ мирной страны, а Англичане и не думаютъ уходить изъ Индіи. Врагъ завладетъ землею, обратитъ туземцевъ въ рабовъ и пр. Оловомъ тутъ множество темъ, которыя въ разныхъ видахъ уже осуществились въ исторіи, и нужно съ большою мткостію указать уродливость этого осуществленія.
А главное,— простите меня, дорогой Левъ Николаевичъ, пріемъ доказательства не выдерживаетъ критики. Верховный аргументъ Вашъ — счастіе, благополучіе. Имъ однако я думаю, ничего нельзя доказать. Каждый счастье выбираетъ по своему, и если Вы не покажете, что свято пострадать и умереть счастливе, чмъ жить долго и богато [и] съ большими ли, или малыми грхами,— Вы ничего не докажете. Спасти душу — вотъ единое счастье. Добродтель — сама себ награда, какъ пишется въ прописяхъ.
Отчего Вамъ не писать сказокъ? Ихъ писали и Вольтеръ, и Моръ, и Законъ, и Платонъ. И Вы можете написать не хуже. Но, имя такой громадный авторитетъ, зная, что все Вами писанное будутъ читать съ жадностію, зная, что большинство неразборчиво и удовольствуется самою небрежною формою,— Вы пренебрегаете работою. Простите мн, ради Бога, что я такъ прямо пишу. Разв, Вы думаете, мн не хотлось бы, чтобы всякое слово Ваше блестло и звенло? Разв для самаго дла не важно, чтобы вс, и умники, и простяки одинаково не могли устоять противъ Вашей рчи? Сегодня еще я слышалъ, какъ люди, рзко Васъ осуждающіе, восхищались безъ мры маленькими отрывками изъ Вашего разсказа о переписи {Статья ‘Изъ воспоминаній о переписи’ напечатана въ ‘Русскомъ Богатств’ 1885 г., кн. IX, стр. 128—143 и кн. X, стр. 1—18. Къ ней есть извстные рисунки Рпина.}, перепечатанными въ Новомъ Времени. Значитъ, Вы будете неотразимы и покорите самыхъ упорныхъ, если только сами захотите.
Еще разъ, простите и простите. Мн горемычному любовь къ Вамъ и сочувствіе къ глубокому духу Вашихъ писаній — великое утшеніе въ жизни, чуть не половина ея содержанія.
Общественныя дла, и вншнія и внутреннія нагоняютъ на меня тоску все больше и больше. Право, грустно умирать, не имя, чему порадоваться, чему пожелать успха. Пустое броженіе, притомъ болзненное, содержащее смена разныхъ золъ и неизвстно какого блага. Самъ я здорове обыкновеннаго, и когда подумаю, скоро ли? то вижу, что еще долго прійдется ждать.
Простите Вашего

всей душою преданнаго
Н. Страхова.

1885. 26 Окт. Спб.
А. М. Калмыкова очень мила, и пріятна мн своими южными манерами и рчами. Но какое въ ней безпокойство! Негд, негд отдыхать душою!
Сегодня была у меня Татьяна Андреевна съ мужемъ {Кузминскіе.} — во всемъ блеск здоровья и своихъ очарованій. Очень меня это утшило и утшаетъ. Они оба добрй ко мн, чмъ я того стою.

192. H. H. Страховъ — Л. H. Толстому.

8-го декабря 1885 г. Петербургъ.

Письмо Ваше {Оно неизвстно.}, безцнный Левъ Николаевичъ, такъ меня обрадовало, заняло и утшило, что и сказать не могу. Вы коснулись самого важнаго, того вопроса, который стоитъ передо мною почти постоянно. Какъ слдуетъ относиться къ временному, частному, личному, однимъ словомъ къ земному? Вся мудрость состоитъ въ томъ, чтобы всему давать свое мсто и за всякой вещью признавать ея точное значеніе. Мн кажется, я вполн понимаю Васъ, понимаю, съ чмъ Вы не согласны въ моемъ образ мыслей. Но прямо защищать себя я еще не въ силахъ, я все еще ищу и работаю. Одно я знаю наврное — должна быть у человка область выше всего временнаго и земного, область, въ которую онъ могъ бы подыматься, спасаться отъ всякихъ золъ и всего, что называется жизнью. Иначе онъ — вчный мученикъ.
Ужасно меня поразила смерть Н. Я. Данилевскаго {Н. Я. Данилевскій скончался въ Тифлис 7-го ноября 1885 г. H. Н. Страховъ напечаталъ его некрологъ въ ‘Журнал Министерства Народнаго Просвщенія’ 1885 г., ч. 242, декабрь, отд. IV, стр. 206—209.}. Я былъ тогда слегка боленъ, и съ удивительной ясностію почувствовалъ ничтожество жизни. Если не половина, то треть этой жизни для меня исчезла. Мои привычки, книги, мои планы и надежды — мн опротивли, какъ чистая глупость, на нсколько дней я подучилъ способность плакать и ничмъ не волноваться. Сошло на меня спокойствіе, которое стало наконецъ открывать мн новый, лучшій взглядъ на вещи. И пожелалъ я, чтобы оно навсегда у меня осталось, и съ горемъ чувствую, что уходитъ оно, по мр возвращенія здоровья и безпамятства, въ которомъ мы всегда живемъ. Могила подходила ко мн близко, была у самыхъ ногъ, а теперь я опять вижу е.е далеко въ туман. Нтъ, напрасно люди жалуются на горести, когда такъ легко забываютъ уроки этихъ горестей и возвращаются къ своимъ пакостямъ. Дай Богъ мн еще пожить и потерпть, можетъ быть не останусь я до конца такимъ гадкимъ, какъ теперь.
Въ этотъ мсяцъ принялъ я важное ршеніе — подалъ въ отставку изъ Публичной Библіотеки {Отставка состоялась въ конц 1885 г., при чемъ Страховъ получилъ чинъ дйствительнаго статскаго совтника (за 12-ти-лтнюю службу въ Библіотек) и пенсію по 385 руб. въ годъ. (Отчетъ Библіотеки за 1885 г., С.-Пб. 1888, стр. 1).}. Мн хотлось 1) отказаться отъ разсчетовъ (какихъ бы то ни было) на служебную карьеру, 2) уменьшить свои доходы, 3) получить больше свободнаго времени. Можетъ быть послдняя причина была всего сильне, мн и на краю могилы все казалось, что моя обязанность — писать, и очень ужъ мшала служба этому желанію. Но я мирился и съ тою мыслью, что ничего больше не напишу. Все таки лучше меньше длать, какъ совтовалъ какой-то стоикъ, душа свободне. Отъ Славянскаго Комитета и отъ его журнала {‘Славянскія Извстія’, которыя Страховъ редактировалъ.} я также отказался, и уже теперь, хотя отставка изъ Библіотеки еще не вышла, чувствую себя гораздо легче. Труденъ мн былъ этотъ шагъ, измнить свое положеніе, теперь поплетусь до конца, со всмъ мирясь и ничего не ища.
Очень мн радостно было, что Вы замтили въ моей стать частицу моей души, я буду все больше и больше вкладывать въ свои писанія свои завтныя мысли, и только это привлекаетъ меня къ, писанію и оправдываетъ меня въ моихъ глазахъ, можетъ быть и Вы, какъ теперь, одобрите меня.
Отъ Двухъ Стариковъ я въ полномъ восхищеніи, да и вс смыслящіе дло, какъ, напр., Кутузовъ {Поэтъ графъ Арсеній Аркадьевичъ Голенищевъ-Кутузовъ (род 1848, ум. 1913 г.), почетный академикъ.}, Стахевъ. У моего сожителя (Стахева) цлый день навертывались слезы, когда онъ заговаривалъ объ Вашемъ разсказ. Вотъ какъ Вы должны писать. Хотя Побдоносцевъ и Аксаковъ приходили въ умиленіе и отъ прежнихъ Вашихъ разсказовъ, и вообще многіе могутъ не разобрать разницы, но Вы сами конечно ясно знаете разницу и не имете права писать слабо и недоконченно, когда можете производить вковчныя и вполн законченныя вещи. Даже и въ Двухъ Старикахъ замтно Ваше враждебное отношеніе къ Ефиму. Если бы Вы взяли тонъ еще боле спокойный, Вы бы разсказали его благоговніе (сродни страху), съ которымъ онъ глядлъ на Ерусалимъ и на всю святыню. Тогда еще сильне было бы то чувство, съ которымъ онъ увидлъ впереди лысину Елисея, и ясне былъ бы его поворотъ къ пониманію, что въ своемъ сердц каждый можетъ найти святыню выше Ерусалима и гроба Господня.
Но какое мастерство! Изба съ голодною семьею, Елисей въ своемъ пчельник и разговоры, и путешествіе — все это навсегда остается въ памяти и заставляетъ задумываться и даетъ силу и- жизнь широкому и мирному смыслу разсказа. Нравоученія тутъ не нужно, когда все сказано разсказомъ. Кто заинтересовался Елисеемъ и Ефимомъ, тотъ ужъ не можетъ не понять, въ чемъ дло.
Простите, что я все впадаю въ тонъ критика, я вдь хорошо знаю, что слабъ по этой части, что Вы сами — критикъ, несравненно боле тонкій, чмъ я, но я хочу только напомнить Вамъ Вашу собственную критику и сказать Вамъ, что ниже этой Вашей собственной критики Вы не имете права писать.
При этомъ письм посылаю Вамъ 40 рублей для кн. Голицыной {Не Голицыной, а Урусовой (см. выше, письма NoNo 189 и 190).} за Кингслея и Эмерсона, напечатанныхъ въ Гражданин. Не безъ труда я получилъ эти деньги, но безпорядочный кн. Мещерскій не далъ мн отчета, вс ли это деньги, или онъ еще причитаетъ что-нибудь за названныя статьи. Думаю, что больше не получу, хотя и попрошу еще разъ счета. По моему цна все-таки сносная за 21 страницу очень крупнаго шрифта — и не большаго формата.
Пока простите, безцнный Левъ Николаевичъ. Очень мн хочется въ Москву на праздники, но я все еще чувствую нездоровье и сознаюсь,— пугаютъ меня безконечныя рчи Аанасья Аанасьевича {Шеншина-Фета.}, съ которымъ повидаться было бы однакоже мн истиннымъ наслажденіемъ. Но — подождемъ и увидимъ, какъ дла пойдутъ дальше.
Усердное почтеніе Графин и великая благодарность за ея дружелюбное вниманіе, которое было очень отрадно мн больному и грустному.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

8 Декабря 1885 г. Спб.
Перечитавши письмо, вижу, что много недосказано и много очень хорошихъ темъ для разговоровъ. Простите и врьте, что не вполн я написалъ, какъ люблю Васъ.

193. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

22-го февраля 1886 г. Петербургъ.

Вернулся я домой изъ Москвы поздно ночью, а на другой день не могъ быть у В. Г. Черткова, и вотъ какъ случилось, безцнный Левъ Николаевичь, что Ваше письмо къ нему я занесъ только во Вторникъ. Его я не засталъ дома, думалъ, что онъ побываетъ у меня, или какъ-нибудь его увижу — такъ и не извщалъ Васъ ни о чемъ. Очень прошу извинить меня, я все утшаюсь, что передъ отъздомъ въ Москву онъ долженъ же былъ получить Вашу записку (съ письмами Болдырева), я оставилъ ее у него съ своею карточкой.
Самому мн не радостно, нездоровье, кажется, совсмъ прошло, но для меня это всегда хуже. Въ душ подымается возня, съ которою я все еще часто не умю справляться. Всякія дла запустилъ, передо всми виноватъ.
Отъ всей души благодарю Васъ и Графиню. Конечно, Левъ Николаевичь, я прізжалъ для Васъ больше, чмъ для кого-нибудь. Видть другихъ пріятно, Васъ — нужно, видть человка, у котораго, какъ выразился Аксаковъ {Иванъ Сергевичъ.}, свои счеты съ Богомъ. Мн хочется понимать Васъ, это дло очень важное, и у меня есть средство для этого — я Васъ люблю,— увы! гораздо больше, чмъ Вы меня. Будьте всегда также бодры и здоровы, какъ я видлъ Васъ!

Вашъ душевно
Н. Страховъ.

1886, 22 Февр. Спб.
На конверт написано: Москва. Долго-Хамовническій переул., собств. домъ. Его Сіятельству Графу Льву Николаевичу Толсто му.

194. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

13 іюня 1886. Мшатка.

Уже больше трехъ недль живу здсь, безцнный Левъ Николаевичь, и давно пора писать къ вамъ. Попрошу у Васъ позволенія захать на обратномъ пути въ Ясную Поляну на нсколько дней (числа около 7 юля) и тогда разскажу Вамъ много подробностей. Но иногда разговоры удаются, а иногда письма, и мн столько хотлось бы передать Вамъ, что попробую что-нибудь написать теперь.
Все время здсь я былъ за работою. Я разбиралъ рукописи, письма, книги Николая Яковлевича {Данилевскаго (умершаго 7-го ноября 1885 г.), въ имніи коего, въ Крыму, Страховъ тогда находился. Въ 18Ф0 г. онъ издалъ ‘Сборникъ политическихъ и экономическихъ статей Н. Я. Данилевскаго’. (С.-Пб. 678 стр.).}. Нужно было опредлить, что можно напечатать изъ его неконченныхъ трудовъ, а кром того мн хотлось собрать свднія о его жизни и получить точное понятіе о его радостяхъ и горестяхъ, объ усиліяхъ и препятствіяхъ въ трудахъ, и пр. Когда я пріхалъ, все лежало на своемъ мст, Ольга Александровна {Жена Н. Я. Данилевскаго.} до меня не позволяла передвинуть ни одной книги, ни одного листочка бумаги — ей было больно, если кто-нибудь дотрогивался до вещей И. Я. Казалось онъ только ухалъ изъ дому и завтра долженъ вернуться. И на меня нашло то же чувство, по расположенію ко мн, 0. А. увряла, что ей казалось — самъ Н. Я. совершенно доврилъ бы мн одному это дло, но мн было жутко, да и до сихъ поръ жутко разбирать его бумаги и книги. Утромъ я работалъ въ его кабинет, подл котораго живу (въ той комнат, гд Вы спали), а вечеромъ мы навщали могилу и безъ конца разговаривали о покойномъ. Опять — и эти разговоры были первые разговоры О. А. Шесть или семь мсяцевъ она ни съ кмъ не могла говорить объ этомъ, и стала говорить со мной, вря, что я любилъ его не больше, но лучше всхъ другихъ. Это мн было очень отрадно, что я пригодился къ чему-нибудь на свт.
Узналъ я много удивительнаго. Жизнь эта была очень трудная, очень полезная, очень счастливая и очень скромная. И смерть была прекрасная: думали, что онъ заснулъ. А послднія слова его были: ‘испортятъ они нашу Гокчу!…’ Гокча — озеро {На Кавказ.}, въ которомъ онъ изслдовалъ рыболовство, онъ по долгому опыту боялся, что правила, которыя онъ составилъ, будутъ нарушаться и ловъ станетъ уменьшаться. Но самое важное, что я узналъ,— его настроеніе передъ смертью. Вы были свидтелемъ припадка, который потомъ повторялся чаще и чаще, наконецъ въ сентябр — почти каждый день. ‘Какъ будто грудь разрывается’, говорилъ онъ, когда хотлъ дать понятіе о припадкахъ. Боль вроятно была большая, хотя онъ никогда не жаловался и только крупный потъ иногда выступалъ у него на лиц. Но въ дни припадковъ часто случалось, что въ спокойномъ состояніи глаза его принимали выраженіе, которое поражало всхъ. ‘Необыкновенная кротость’, говорила О. А., ‘ангельское, небесное выраженіе’, говорила гувернантка,— и он об не находили словъ, чтобы выразить то, что было тогда на лиц и особенно въ глазахъ Н. Я. О. А. говорила ему объ этомъ и даже спрашивала, что это значитъ. Она говоритъ также, что онъ врно много думалъ о смерти, потому что иногда, ночью, не разсказывалъ ей своихъ мыслей такъ откровенно, какъ всегда. Слушая эти воспоминанія, я невольно сближалъ ихъ съ Вашимъ разсказомъ о смерти Ивана Ильича, о которомъ много думалъ еще въ Петербург. Тайны смерти — чудесныя, высокія тайны!—
И еще нчто удивительное. Въ самый день и часъ смерти, О. А. видла Н. Я. Она не спала, была одта и не думала о немъ въ эту минуту. Вдругъ ей явилась его голова на подушкахъ, съ болзненнымъ выраженіемъ, она дважды провела рукой по его щек, говоря: ‘милый мой, дорогой!’ Но все исчезло, и она вскочила, не понимая и удивляясь тому, что было. Она даже не встревожилась и приписала все нервамъ, такъ какъ послдняя телеграмма была очень успокоительная. На другой день всть о смерти была для нея совершенно неожиданною, и теперь, вспоминая свое видніе, она твердо уврена, что онъ ‘приходилъ проститься’.
Такія явленія до того часты, что трудно въ нихъ сомнваться А мн кажется, что какъ они ни таинственны, въ нихъ нтъ ничего чудеснаго. Почему не предположить, что связь между близкими душами сохраняется и на большомъ пространств?
Въ гореваньи О. А. много очень трогательнаго. Она одарена большою чувствительностью и чуткостью, всею душою ищетъ прямого пути, вчно собой недовольна и вчно думаетъ и заботится о другихъ.
Для печати у Н. Я. осталось мало. Я нашелъ одну готовую главу для 2-го тома Дарвинизма и нсколько маленькихъ отрывковъ общаго философскаго содержанія. Эти отрывки должны были войти въ послднюю главу, о которой Н. Я. много думалъ и говорилъ, но которой къ несчастію не написалъ. Это было бы нчто въ род естественнаго богословія, но безъ сомннія очень остроумное, блестящее строгостью и опредленностью мысли. Но мн дороже тотъ несравненно свтлый образъ, въ которомъ мн является самъ Н. Я. Я его очень люблю и вижу его, но едва ли мн удастся выразить то, что я вижу и люблю.
Простите меня, безцнный Левъ Николаевичь. Отъ Фета я получилъ письмо и заду къ нему по дорог. Осъ уже очень тяготится своею дряхлостью и жалуется. Дай Богъ Вамъ всего хорошаго. Графин мое усердное почтеніе, и всмъ обитателямъ Ясной Поляны очень кланяюсь. Самъ я мало здоровъ и нашелъ здсь больше втровъ и дождей, чмъ ожидалъ.

Вашъ душевно
Н. Страховъ.

Написать поклонъ Льву Николаевичу? спросилъ я О. А.— ‘Какой поклонъ!’ отвтила она: ‘разв поклоненіе, а не поклонъ!’ Здсь объ Васъ часто, часто вспоминаютъ, и съ тмъ чувствомъ, которое Вы такъ неизмнно возбуждаете.

195. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

21 іюля 1886 г. Петербургъ1).

1) Писано по возвращеніи изъ Ясной Поляны.

Каждый разъ, безцнный Левъ Николаевичь, когда приведется мн видть Васъ, я испытываю чувство удивленія: въ Васъ горитъ такое большое пламя чувства и мысли, что вс другіе поди, и я самъ въ томъ числ, вдругъ покажутся мертвыми и холодными. Простите мн, если я Вамъ противорчу иногда, или вообще принимаюсь обсуждать Ваши слова и мысли. Все таки я ухожу отъ Васъ всегда возбужденный, умиленный, всегда съ глубокой благодарностью къ Вамъ и съ боле высокимъ понятіемъ о человческой жизни. Я вполн согласенъ съ замчаніемъ Вашего американскаго переводчика, что не было еще подобнаго комментарія на нагорную проповдь, какъ Ваше толкованіе, я вполн понимаю, почему такъ зажигаетъ Вашъ огонь людей, молодыхъ и старыхъ, въ Европ и въ Америк, я почти готовъ сказать: счастливъ тотъ, кто на этомъ прекрасномъ огн сгоритъ, а не будетъ долгіе годы благополучно вести обыкновенную мертвую жизнь, и такъ, не думайте, что я не принадлежу къ Вашимъ приверженцамъ, что я когда-нибудь перестану сочувствовать главному Вашему чувству. Я Вашъ на всегда, и, посл того, какъ я видлъ Васъ, мн хочется тысячу разъ это повторить.
Благополучно я добрался до Петербурга и принялся за свои работы, которыя теперь въ полномъ ходу. Едва ли много монаховъ, которые жили бы такъ уединенно, какъ я теперь. Никого нтъ въ город, и я по цлымъ днямъ одинъ въ своей квартир. Началъ выправлять 12-й томъ {Собранія сочиненій Толстого.}, и дни черезъ два пошлю Графин первые листы. Дло пойдетъ скоро и непрерывно — я теперь вижу, и прошу Васъ передать это Софь Андреевн. Въ Москв я просилъ Румянцева прислать мн: 2-й, 3-й и 12-й томы для выправки, кром того — полный экземпляръ Сочиненій для О. А. Данилевской — я его отдамъ здсь переплести и пошлю ей. Наконецъ по экземпляру Азбуки и Книгъ для чтенія. Все это я сегодня получилъ исправно, и за все это душевно благодарю.
Точно такъ дни черезъ два вышлю Вамъ Лотосъ {Извстное сочиненіе о буддизм Eugиne Burnouf’а ‘Le Lotus de la Bonne Loi, traduit du sanscrit, accompagn d’un commentaire et de vingt et un mmoires, relatifs au bouddhisme’, Paris. 1852, 4.} и Гризебаха {См. выше.} первый томъ. Поберегите мой Лотосъ,— Вы увидите сами, что онъ того стоитъ. А я постараюсь купить и для Васъ экземпляръ {Толстой въ это время изучалъ буддизмъ: ‘Съ ныншняго дня я взялся за Будду. Онъ очень занимаетъ меня’,— писалъ Толстой жен своей 7-го мая 1886 г. (Письма Толстого къ жен, М. 1913, стр. 298).}.
Былъ у меня Александръ Михайловичъ {Кузминскій, своякъ Толстого.} въ самый день прізда, нтъ, на другой день, и не одобрилъ газетной корреспонденціи, составленной въ Ясной Полян. Однако я въ тотъ же день, въ Четвергъ, какъ общалъ Татьян Андреевн, отвезъ ее въ газету, отдалъ лично отвтственному редактору едорову {Михаилъ Павловичъ едоровъ (род. 1839, ум. 1900) — редакторъ ‘Новаго Времени’.}, и переговорилъ съ Буренинымъ {Викторъ Петровичъ, критикъ ‘Новаго Времени’.}. И все-таки, къ моему удивленію, статья не появилась до сихъ поръ въ газет. Дло въ томъ, что Суворина здсь нтъ, я его встртилъ въ Москв на улиц, въ попыхахъ, и конечно сказалъ ему про письмо отъ Васъ, но получилъ въ отвтъ: ‘тамъ все сдлаютъ!’ А здсь, такъ какъ въ газет все идетъ по русскому порядку, т. е. спустя рукава и черезъ пень-колоду, ничего не сдлали. Вчера я послалъ Буренину записочку, и если завтра ничего не будетъ, поду самъ справляться. Александръ Михайловичъ старательно зачеркнулъ буквы T. К. {Т.-е., ‘Татьяна Кузминская’.}. Если все это огорчитъ Татьяну Андреевну, то прошу Васъ, передайте мои оправданія. По совсти, я все сдлалъ, что нужно.
Простите меня, безцнный Левъ Николаевичь. Очень безпокоюсь о здоровьи Графини и отъ души желаю ей поправиться.

Вашъ неизмнно преданный
Н. Страховъ.

21 юля 1886 г.

196. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

22-го августа 1886 г. Петербургъ.

Ваша болзнь мучитъ меня, безцнный Левъ Николаевичь. Какъ мн ни жаль Софьи Андреевны, но почему-то я за нее не такъ боюсь, какъ за Васъ. Вы должны беречь себя. Въ Апологіи у Платона Сократъ говоритъ, что онъ не вмшивался въ политическія дда потому, что тогда давно бы пропалъ, а у него было свое дло, которое онъ хотлъ длать для пользы ближнихъ. Такъ и Вы — избгайте всего, гд есть опасность: у Васъ есть дло, которое далеко еще до конца.
Докторъ мн помогъ, далъ мн хины и потомъ микстуру. Но онъ предсказывалъ, что черезъ два дни я буду здоровъ, а вотъ уже недля, какъ я на положеніи здороваго, но чувствую, что болзнь не оставила меня. Что-то сталъ я хилъ, пересталъ уже вовсе разсчитывать даже на три на четыре года жизни впередъ. Поэтому утихъ, пересталъ тосковать и очень тороплюсь. Я былъ бы совершенно доволенъ, если бы удалось мн написать еще книгу, послднюю, о томъ, какъ искать Бога, какъ все длать во славу Божію и всякое познаніе направлять къ познанію Бога. Вы видите, замыслы высокіе, но ничего никогда мн такъ не хотлось писать, какъ это. Напишу какъ-нибудь, торопясь, но непремнно напишу. А пока — издамъ въ эту зиму дв книги: 1) Объ основныхъ понятіяхъ психологіи и физіологіи {Книга вышла въ 1886 г. и представляла переработку статьи Страхова, помщенной въ 1878 г. въ ‘Журнал Министерства Народнаго Просвщенія’. 2-е изданіе книги было выпущено въ 1894 г.}. Я кончилъ наконецъ статью, которую Вы знаете, этотъ конецъ напечатанъ, но я его Вамъ не пошлю, а пошлю уже книгу. 2) Споръ о спиритизм {Книга ‘О вчныхъ истинахъ (Мой споръ о спиритизм)’ вышла въ свтъ въ 1887 г.}. Бутлеровъ умеръ, онъ только тремя днями былъ моложе Васъ {Извстный химикъ, пчеловодъ, спиритъ, членъ Академіи Наукъ Александръ Михайловичъ Бутлеровъ скончался 5-го августа 1886 г. въ дер. Бутлеровк, Спасскаго узда, Казанской губерніи. Посмертное изданіе его ‘Статей по медіумизму’ вышло въ 1889 году. Страховъ былъ противникомъ Бутлерова, убжденнаго спирита.}. Значитъ нашъ споръ конченъ, а для меня онъ иметъ огромное значеніе, которое я и объясню въ большомъ введеніи. Эта книга — уже выходъ на новую дорогу, на путь мистицизма, какъ я его понимаю.
Не могу сказать, какъ меня трогаетъ вниманіе Ваше и Софьи Андреевны, она пишетъ, что Вы нашли меня нравственно лучше прежняго. Это очень меня ободрило и укрпило, хотя я самъ чувствовалъ, что сталъ спокойне, ясне, но вдь самому себ не вришь.
Получили ли Вы мой Лотосъ {См. выше, стр. 318.}? Объ этомъ никто мн не пишетъ. А я удивился своему безпамятству. Какъ же я не вспомнилъ, когда Вы меня спрашивали, о такихъ книгахъ:
Koppen, Buddismus. 2 Bde. Это превосходная книга для изученія, но уже довольно старая.
А. Barth, Religions de l’Inde, Par. 1879.
Bergaigne, La religion vedique, кажется 3 тома, Par. 1879.
Эти два автора считаются въ послднее время наилучшими. И этихъ книгъ, увы! у меня нтъ. Веды изучать, я думаю, безполезно. Но книга, которая у Васъ непремнно должна быть, это Sacred Books of the East {Т. е. ‘Священныя Книги Востока’.}. Теперь вышло до тридцати томовъ, каждый томъ по 5 или 6 рублей. Можно выбрать. Тутъ есть и упанишады {Санскритскіе философскіе трактаты, часть Ведъ.} и буддійскія сутры или сутты {Одна изъ частей Ведъ, древнйшаго санскритскаго литературнаго памятника. Въ сутрахъ изложены правила обрядовъ жертвоприношеній и правила домашней и гражданской жизни.}, есть бгаватгита {Названіе религіозно-философской священной псни, входящей въ ‘Магабхарату’ — индійское эпическое произведеніе.} и т. д. Какая прелесть! У меня, увы! только Коранъ, два тома.
Простите меня, браните меня, но никогда не сомнвайтесь въ моей душевной глубочайшей преданности. Дай Богъ Вамъ благополучно выздоровть! Съ Вашей плодовитой душою Вы вынесете изъ болзни только новый подъемъ духовныхъ силъ. Дай Богъ!

Вашъ Н. Страховъ.

1886 г. 22 Авг. Спб.

197. H. H. Страховъ — Л. H. Толстому.

23-го сентября 1886 г. Петербургъ.

‘Скажите лучше: такъ Богу угодно’. Помните ли, безцнный Левъ Николаевичъ, гд Вы написали эти слова? Вы написали ихъ больше тридцати лтъ назадъ, въ Набг. Что же удивительнаго, что и черезъ тридцать лтъ Вы принялись внушать всмъ и толковать молитву: Да будетъ воля Твоя! И какъ Вы можете сказать, что прежде писали не то, что теперь? Для поправки я перечитываю Ваши писанія, и опять удивляюсь, и удивляюсь больше прежняго. Меня во всемъ у Васъ схватываетъ такая серьезность, такая полная правдивость, которая равняется самому чистому религіозному настроенію. У Васъ можно учиться любить смиреніе простоту и правду и уходить отъ тщеславія и всякой лжи, внутренней и вншней. Вы тмъ и дороги, что смотрите на душу человка съ этой высокой точки зрнія, во всемъ и везд Вы показываете не одну пошлость, но и добираетесь до слдовъ настоящаго блага, вчнаго свта, бывающаго въ людяхъ. Когда чувствуешь, что у писателя эта цль никогда не выходитъ изъ мыслей, что она невидимо озаряетъ все, что онъ пишетъ, то чтеніе получаетъ интересъ, котораго ни съ чмъ сравнить нельзя. Читаю и вникаю всми силами въ этотъ чудесный смыслъ, и никогда еще я не читалъ Васъ съ такимъ наслажденіемъ и поученіемъ.
Отъ Александра Михайловича {Кузминскаго.} знаю, что Вы все еще очень больны, и мн это тяжело и грустно. Самъ я почти здоровъ и погруженъ больше всего въ печатаніе своей книги {‘Объ основныхъ понятіяхъ психологіи и физіологіи’.}, которое уже дошло до половины.. Когда самолюбіе очень разыграется, то приходитъ на умъ, что за эту книгу меня слдовало бы сдлать докторомъ философіи и членомъ Академіи Наукъ. Но по правд, я самъ только хотлъ бы быть доволенъ своею книгою, и для этого, кажется, чего-то не хватаетъ.
Софь Андреевн — усердное мое почтеніе, и скажите, что по первому ея слову вышлю исправленные листы — конецъ 2-го тома и начало 3-го {Собраніе сочиненій Толстого, тогда издававшагося графиней С. А Толстой.}. Еще разъ — глубоко я Вамъ обязанъ, невыразимо благодаренъ какъ писателю!
Если мн поручите просмотрть и другіе томы, если работа моя годится,— радъ буду всею душою! Простите

Вашего неизмннаго
Н. Страхова.

1886.23 сент. Спб.

198. H. H. Страховъ — Л. H. Толстому.

2-го ноября 1886 г. Петербургъ.

Какъ меня обрадовало Ваше письмо {Оно неизвстно.}, безцнный Левъ Николаевичъ! И извстія все хорошія, да и почеркъ Вашъ всегда сильно на меня дйствуетъ и разомъ напоминаетъ множество блаженныхъ минутъ, когда я получалъ Ваши письма. Не отвчалъ я Вамъ сейчасъ потому, что хотлось сперва подумать, кром того я опять съумлъ расплодить свои дла такъ, что мн все не достаетъ времени. Книгу мою Вы получили {‘Объ основнымъ понятіяхъ психологіи и физіологіи’.}. Нужно теперь никого не обидть, занести или послать ее тому, другому. А есть и такіе, къ которымъ хочется пристать: пожалуйста, прочитайте! И прежде всего, Васъ прошу объ этомъ. Вы когда-то хвалили кое-что изъ того, что тамъ перепечатано.
— Письмо мое перервалъ Аанасій Аанасьевичъ {Шеншинъ-Фетъ.}. Онъ пріхалъ навстить своего несчастнаго племянника и нашелъ его въ ужасномъ состояніи — стъ свой…. Съ Фетомъ вмст пріхалъ и Н. П. Семеновъ {Сенаторъ. Николай Петровичъ Семеновъ (см. выше, стр. 118). Ему посвящена книга ‘Дарвинизмъ’ Н. Я. Данилевскаго, некрологъ котораго былъ написанъ Н. П. Семеновымъ. (С.-Пб. 1885).}, и я чувствую, какъ надвигается зимній сезонъ, утомительный и недающій ничего длать.
О самоучителяхъ. Безъ сомннія я всею душою готовъ содйствовать, но какъ? Самъ писать не могу, разсматривать чужія писанія — буду очень охотно. Но прежде всего скажу вообще объ этомъ дл.
Очень трудно мн представить самое его осуществленіе, то есть, какую мру свдній можно заключить въ самоучител, и какъ эти самоучители будутъ дйствовать, то есть, читаться и пониматься, и что изо всего этого выйдетъ. Но совершенно согласенъ, что изложеніе должно быть и просто, и вполн строго. Мысль эта, однако, уже была не разъ приводима въ исполненіе. Существуетъ и у насъ цлая литература такихъ книгъ, а за границею ихъ еще больше. Къ несчастію, я вовсе не знакомъ съ этою литературою. Но первымъ дломъ, конечно,— нужно пересмотрть эту литературу, выбрать хорошее изъ русскаго, а чего недостаетъ — перевести. Если бы я былъ министромъ просвщенія, то непремнно учредилъ бы правильный и непрерывный переводъ иностранныхъ учебниковъ. По тмъ частямъ, по которымъ я разсматриваю книги въ Уч. Комитет {Т. е. въ Ученомъ Комитет Министерства Народнаго Просвщенія, гд Страховъ былъ членомъ.}, я знаю, какъ неизмримо далеко иностранные учебники (ботаники, зоологіи, физики и т. п.) превосходятъ наши, обыкновенно едва-едва терпимые. Меня ужасаетъ эта непрерывная фабрикація плохихъ книгъ, возрастающая съ каждымъ годомъ. Плохія книги есть зло, потому что мшаютъ хорошимъ. Такъ что, если приниматься за изданіе новыхъ книгъ, то нужно уже быть твердо увреннымъ, что книги выйдутъ хорошія. Англичане, чтобы избжать всякихъ колебаній, поступаютъ очень умно: они учатъ геометріи по Эвклиду, а началамъ механики по Ньютону. Тутъ въ достоинств книги нельзя сомнваться. И такъ, мой совтъ — пересмотрть литературу. Вновь составлять книги — наврное будетъ меньше удачи. Если что будутъ переводить, то я готовъ обучать переводчиковъ, какъ это мн доводилось много разъ. На всякія совщанія также готовъ, лишь бы не приходилось здить по вечерамъ.
Вы спрашиваете, безцнный Левъ Николаевичъ, о моемъ жить. На здоровье жаловаться не могу,— давно не былъ такъ здоровъ (А Усовъ-то умеръ! Какая жалость — такъ и не удалось познакомиться!) {Сергй Алексевичъ Усовъ (род. 5-го января 1827, ум. 27-го октября 1886 г. въ Москв) — профессоръ Московскаго Университета по каедр зоологіи (1861—1886), авторъ многихъ сочиненій по своей спеціальности, а также и по археологіи. Его ‘Сочиненія’ изданы посл его смерти, въ 1888 г., подъ редакціей проф. М. А. Мензбира.}. Длъ вншнихъ — никакихъ, дла внутреннія — веду упорно въ одну сторону, но медленно. Осталось мн еще издать книжку — Споръ о спиритизм {Вышла въ 1887 г.}, чтобы расквитаться съ прошлымъ. Да нужно еще написать о Дарвинизм {Статья Страхова ‘Полное опроверженіе Дарвинизма’ (закончена 9-го декабря 1886 г.), написанная по поводу книги покойнаго Н. Д. Данилевскаго Дарвинизмъ. Критическое изслдованіе’, т. I, ч. 1 и 2 (С.-Пб. 1885) появилась въ январской и февральской книжкахъ ‘Русскаго Встника’ за 1887 г. Перепечатана въ сборник Страхова ‘Борьба съ Западомъ въ нашей литератур’, кн. 2, изд. 2, С.-Пб. 1890.}. Думаю все ‘вдлать къ новому году. Тоска теперь рже грызетъ меня, и часто кажется, что уже близко состояніе полной тишины и ясности. Очень радуюсь, что разныя скверныя чувства, которыя находили на меня, почти исчезли. Боюсь самодовольства, гордости, самолюбія и стараюсь обратить ихъ въ настоящее смиреніе и благодушіе. Но боюсь и большой возни съ собою и часто стараюсь только переждать свои недостатки и терпливо переносить дурное настроеніе.
Какая радость, что у Васъ является новая работа! Художество, самая свободная и самая глубокая форма, въ которой мы можемъ выражать свою душу, находится вполн въ Вашей власти (жаль, что Вы не читаете моихъ печатныхъ похвалъ Вамъ). Въ художеств мы можемъ притомъ отдаваться тмъ внушеніямъ свыше, которыхъ не въ силахъ привести въ сознанію и выразить отвлеченно. Какъ я всегда завидовалъ художникамъ, чувствуя свою шаткость и слабость! Сказать вполн то, для чего недостаетъ мыслей, откинуть все посредствующее и постепенное и прямо выразить самую глубину своего чувства — какая безцнная способность! На эту высоту можно всегда уйти тому, кому это дано, уйти не отъ другихъ, а отъ самого себя, тутъ разршаются сами собою вс загадки. Художество до сихъ поръ заражено язычествомъ. Фетъ и Майковъ въ моихъ глазахъ на половину,— нтъ — больше,— язычники. Но Вы, теперь, если будете писать, дадите намъ христіанское художество.
Простите меня, безцнный Левъ Николаевичъ, дай Вамъ Богъ всякихъ силъ, и удали отъ Васъ всякія помхи.
Софь Андреевн усердное почтеніе. Скажите, что я отправилъ продолженіе корректуры по адресу въ Москву, и скоро отправлю и конецъ. Очень меня радуетъ доброта Графини, и не знаю, какъ ее и благодарить.
А что Вы скажете о моей книг? У авторовъ это вдь главный вопросъ, и во мн онъ шевельнулся.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1886. 2 Ноября.

199. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

11 декабря 1886 г. Петербургъ.

Вчера наконецъ я кончилъ свою статью {‘Полное опроверженіе Дарвинизма’, появилась въ январской и февральской книжкахъ ‘Русскаго Встника’ (см. предыдущее письмо).}, сегодня утромъ отвезъ ее къ Каткову {Издатель ‘Русскаго Встника’ и ‘Московскихъ Вдомостей’, вскор (27-го іюля 1887) умершій.} (онъ здсь), а вечеромъ пишу къ Вамъ, безцнный Левъ Николаевичъ. Такъ меня поглощала эта работа что я даже не совстился, что не отвчаю Вамъ {Письмо Толстого неизвстно.}. И теперь, когда все готово, я испытываю большое удовольствіе — вижу, какъ много сработано. Не знаю, когда Вы это прочтете,— Катковъ общалъ въ первую книжку, но вдь это значитъ 1-го Февраля! А предметъ какъ разъ подходитъ къ тому, о чемъ Вы мн пишете, доказывается, что организмы суть явленія нкотораго морфологическаго процесса, независимаго отъ вещественныхъ случайностей и въ существ своемъ разумнаго. Мн очень досадно, что въ книг своей я все-таки не договорилъ своей мысли. Она полне выражена въ Мір какъ цломъ {Книга Страхова ‘Міръ какъ цлое. Черты изъ науки о природ’ изд. С.-Пб. 1872, 2-е, исправленное и дополненное, ея изданіе Страховъ выпустилъ въ 1892 году.}. Наша душевная жизнь очевидно вполн сливается съ органическою. И та и другая состоятъ въ какомъ-то непрерывномъ измненіи. Какъ наши мысли и чувства непремнно преходящи, не могутъ остановиться неподвижно, а, по самой своей природ, текутъ и обновляются, такъ точно происходитъ и органическое развитіе. Нтъ сомннія, что одно составляетъ условіе другого. Какъ-будто кто-то стремится создать самыя подвижныя существа, такія, что ихъ подвижность равнялась бы теченію мышленія. Но, въ то же время, мысль есть вдь [нчто единое и] то, что, изо всего существующаго, обладаетъ наибольшимъ единствомъ и неизмняющимся отъ времени тожествомъ. Такъ и организмъ — есть нчто сосредоточенное и сохраняющее въ себ все прошлое. Правы Шеллингъ и Гегель, когда говорятъ, что въ нашемъ сознаніи сознаетъ себя то вчное духовное начало, въ которомъ корень всего бытія. Я готовъ сказать, что всякая жизнь непосредственно происходитъ изъ Бога, что Богъ одинаково ростъ и мелкую травку и душу величайшаго человка. Въ этомъ рост и во всякой жизни соблюдаются извстные законы, какъ соблюдаются неизмнно и вс законы физическіе, но это не есть стсненіе, а наоборотъ пособіе и необходимое удобство. Такъ человкъ не можетъ подняться до 5-го этажа иначе, какъ шагая по лстниц, но это не значитъ, что лстница его стсняетъ, и нелпо воображать (какъ думаютъ матеріалисты), что сама лстница есть причина, подымающая на высоту.
Конецъ же и цль всякаго развитія есть Богъ, то самое, что есть и его источникъ. Все это у меня еще не совсмъ ясно, хотя крайнія, точки уже стали для меня совершенно незыблемыми. Все изъ Бога исходитъ и все въ Богу ведетъ и въ Бог завершается. Мы въ немъ живемъ и движемся и существуемъ.
Вотъ, безцнный Левъ Николаевичъ, немножко моей метафизики, и она сходится съ Вашею въ мысли о господствующемъ значеніи сознанія. И я думаю, что сознаніе есть ‘высшая сила міра’.
Живу я очень скучно. Это я недавно замтилъ, когда оглянулся назадъ и почувствовалъ, что, со времени возвращенія въ Петербургъ, кажется прошли годы и десятки лтъ. Между тмъ я занятъ непрерывно и даже съ напряженіемъ. Но душевное настроеніе перестало измняться, и дома и въ гостяхъ, и за работою и въ театр оно одно и тоже. Можетъ быть это и лучше. Здоровье хромаетъ, но не очень.
Книга моя Объ Осн. Понятіяхъ {Т. е. ‘Объ основныхъ понятіяхъ психологіи и физіологіи’.} иметъ пока успхъ только у медиковъ, къ моему удивленію, я слышалъ отъ нихъ такіе восторженные отзывы, что ими можетъ быть довольно какое угодно самолюбіе. И дйствительно, множество мстъ въ книг имютъ особую занимательность для тхъ, кто возился съ анатоміею, съ курсами физіологіи и т. п. Аанасій Аанасьевичь {Шеншинъ-Фетъ.} очень хвалитъ и съ особеннымъ упоромъ передавалъ и Ваши похвалы.
Ваша пьеса {‘Власть тьмы, или Коготокъ увязъ — всей птичк пропасть’ въ это время заканчивалась обработкою.} и Вашъ календарь {‘Календарь съ пословицами на 1887 годъ’. С.-Пб. 1887 (было нсколько изданій).} ужасно меня интересуютъ. Слышалъ отъ Бирюкова {Другъ и біографъ Толстого Павелъ Ивановичъ Бирюковъ (род. 1860), завдывавшій въ это время основаннымъ Толстымъ и В. Г. Чертковымъ издательствомъ ‘Посредникъ’.}, которому теперь, на свобод, примусь больше помогать. Дай Вамъ Богъ всего хорошаго! Графин передайте мое глубокое почтеніе {Къ 1886 году относится пространное письмо Страхова къ графин: С. А. Толстой, писанное посл прочтенія (въ корректур) статьи Толстого. ‘Такъ что-жъ намъ длать’ и напечатанное въ ‘Русскомъ Встник’1901 г., кн. 6, стр. 456—158.} и простите

Вашего
Н. Страхова.

1886. 11 Дек. Спб.

200. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

27-го января 1887 г. Петербургъ.

Не будетъ мн покоя, безцнный Левъ Николаевичъ, пока не напишу Вамъ объ Вашей драм Власть тьмы. Я такъ много слышалъ объ ней разговоровъ, такъ нетерпливо ждалъ ея, такъ жадно слушалъ и такъ много объ ней думалъ, что мн мшала писать къ Вамъ только моя проклятая медлительность и умнье такъ устроиться, что времени никогда не хватаетъ. Первый актъ привелъ меня въ совершенное восхищеніе, давно не испытывалъ я такого свжаго и чистаго художественнаго впечатлнія. Конечно Ваше мастерство тотчасъ затмило Островскаго, Писемскаго и пр. И во всей драм, или лучше, по всей драм видна та же сила,-правда сценъ и характеровъ и рчей, далеко превосходящая силу другихъ писателей, всегда съ трудомъ сочиняющихъ свои сцены и разговоры. Но въ слдующихъ актахъ интересъ не развивается и не возростаетъ. Меня очень заняли (какая досада, что нтъ у меня драмы, чтобы перечитать!) только сцена свиданія Никиты съ Мариною, а потомъ съ пьяною женою. Какъ это ярко и полно смысла! Въ остальныхъ сценахъ лица только врны себ, дйствуютъ такъ, какъ выступили. Два важныхъ момента 1) когда жена признается Никит въ преступленіи и 2) когда онъ ршается на публичное покаяніе,— эти дв важныя минуты происходятъ за сценою, такъ что зрителю непонятна и ненависть Никиты къ жен и смыслъ его появленія на свадьб — въ первую минуту неизвстно, что онъ сдлаетъ, съ чмъ пришелъ. Вообще, Никита нисколько не интересенъ, онъ дйствуетъ все время какъ угорлый, не по своему почину, его преступленія не оправдываются его страстностью, или чмъ другимъ, и его покаяніе не иметъ силы. Какъ зло увлекаетъ — неясно, нтъ изображенія этого увлеченія, и какъ въ человк просыпается и побждаетъ совсть — не видно или мало видно. Наконецъ, послдняя сцена мн кажется слабою, не довольно живою и со стороны кающагося Никиты и со стороны присутствующихъ.
Вотъ, я сказалъ главное. Вы сами, конечно, лучше знаете, и я предлагаю Вамъ свою критику съ большимъ недовріемъ къ себ. Очень мн было странно слышать, что драму не пускаютъ на сцену, и никакъ я не могъ добиться толковаго отвта,— почему. Не каждый ли день ставятся на театр всякія преступленія? Но прослушавши и подумавши, я, кажется, нашелъ настоящую причину. Этотъ рядъ сценъ пугаетъ не потому, что сцены ужасны, а потому что он низменны, отвратительны, и въ такой степени, которая превосходитъ ихъ ужасъ. Вы геніальный мастеръ — въ этомъ не можетъ быть сомннія. Если Вы захотите произвести какое впечатлніе, то производите его неотразимо. Значитъ Вы хотли этого впечатлнія, и ни одинъ человкъ не смлъ и заикнуться, что Ваше изображеніе въ чемъ бы то ни было неврно. Но оно не восполнено, не вознаграждено изображеніемъ того, что въ душ человка живетъ и непобдимо среди этой грязи. Вашъ Акимъ — прелесть. Съ величайшею жадностію слдилъ я за нимъ и за тмъ, что длается подъ его вліяніемъ съ Никитою. Тутъ — тайна, тутъ — самая глубокая занимательность, захватывающая всхъ, и грубйшихъ мужиковъ и вполн образованныхъ людей. Но эта сторона у Васъ слабе обработана. По замыслу, какая прелесть сцена Никиты съ Мариною — когда подучу драму, я прежде всего перечту эту сцену. Теперь же мн кажется, что Марина блдна, не довольно характерна, общая форма хорошей женщины.
Ужъ я расходился.— Въ драм, очевидно, нтъ цльности, нтъ одного узла, постепенно развязывающагося. Если Вы возьмете Грхъ да бда на кого не живетъ Островскаго — эту драму я считаю безукоризненною по постройк. Все въ ней катится, увлекая зрителя, и неизбжно приходитъ къ послднему удару [концу]. Такая постройка безмрно усиливаетъ значеніе каждой сцены, каждой подробности. Много я волновался, разговаривая съ разными Вашими недоброжелателями и самъ раздумывая о драм. Шумъ и остановки, которыя Вамъ длаютъ ршительно не понимаю изъ за чего — приведутъ къ одному — сдлаютъ Вамъ громадный успхъ.
Часто мн приходитъ горячее желаніе писать объ Васъ, и конечно больше всего потому, что можно будетъ хвалить Васъ и указывать все, чему можно и слдуетъ у Васъ сочувствовать. О, какая тема!
Посылаю Вамъ свою рчь о Россіи и Европ {Т. е., о книг Н. Я. Данилевскаго съ этимъ заглавіемъ.} съ большою просьбою о снисхожденіи. Въ 1-мъ No Русскаго Встника будетъ моя статья о Дарвинизм. А теперь печатаю свою послднюю научную книгу: О вчныхъ истинахъ (мой споръ о спиритизм) и пришлю Вамъ въ начал поста.
Чувствую однако, что становлюсь тяжелъ для добрыхъ знакомыхъ, шутка ли все это прочитать! И потому Вы меня можете очень тронуть, если прочтете, а прочтете, тогда ужъ конечно и скажете что-нибудь.
Простите меня, и дай Вамъ Богъ всякихъ силъ и всякаго успха! Графин мое усердное почтеніе. Какая жалость! Такъ мн не здоровится, что завтра не буду у Кузминскихъ и не буду съ ними говорить объ Васъ!

Вашъ Н. Страховъ.

1887. 27 янв. Спб.

201. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

[Февраль 1887 г. Петербургъ].

Очень виноватъ я передъ Вами, безцнный Левъ Николаевичъ, изъ усердія я поторопился, вопреки своему правилу, и съ большою развязностію написалъ Вамъ свое сужденіе о Вашей драм. Теперь я очень сержусь и на себя, и на Стаховича {Александръ Александровичъ Стаховичъ, близкій къ Толстому, Островскому, Писемскому и другимъ писателямъ 1850—1860-хъ годовъ, извстный актеръ-любитель, спортсменъ и коннозаводчикъ, авторъ любопытной книги ‘Клочки воспоминаній’. Благодаря Стаховичу, ознакомившему, Имп. Александра III съ ‘Властью тьмы’, она была разршена къ постановк на сцен. Въ ‘Толстовскомъ Ежегодник’ 1912 г., (стр. 27—47) напечатаны интересныя воспоминанія А. А. Стаховича, касающіяся ‘Власти тьмы’, тамъ же помщены статьи о ней графини С. А. Толстой и H. В. Давыдова. А. А. Стаховичъ умеръ въ Петербург 28-го февраля 1913 г. на 83 году жизни.}, обманувшаго меня чтеніемъ, и на всхъ, кто читалъ, слышалъ и не умлъ ничего понять прямо. Дней пять, какъ я получилъ наконецъ Башу драму и съ тхъ поръ не могу отъ нея оторваться, не могу ея напитаться. Боже мой, какъ хорошо! Какъ это живо, правдиво, точно, какъ просто и какъ глубоко захватываетъ дло! То, что я говорилъ о первомъ акт, я скажу теперь обо всей драм — она отодвигаетъ на задній планъ всхъ Островскихъ, Писемскихъ, Потхиныхъ. Я восхищаюсь естественностію, краткостію, характерностію каждаго разговора, выборъ минуты, чередованіе сценъ, полнота всей жизненной обстановки — что за прелесть, что за совершенство!
Какъ глупы мн кажутся теперь рчи о Шекспир, о дйствія, о цльности и т. п.!
Да, тутъ нтъ дйствія. Преступленія зрютъ постепенно и совершаются не въ порыв, не въ борьб мыслей, а подъ прямымъ вліяніемъ обстоятельствъ на людей съ тупою совстью. Но вдь это и хорошо, это и есть правда, это и есть задача!
И какія преступленія? Соблазнъ двушки, отравленіе постылаго мужа, дтоубійство — самыя обыкновенныя, самыя ходячія преступленія — и Вы показали намъ, какъ они длаются, Вы первый освтили ихъ настоящимъ свтомъ. Они длаются простодушно, людьми скверными, но не злодями во вкус Шекспира или Вальтеръ-Скотта.
Эта скверность принадлежитъ — бабамъ, съ ихъ похотливостью и безсовстною поблажкою всякому грху. Ваши бабы, завидующія, ссорящіяся, лукавящія и никогда не кающіяся — что это за живая и поразительная картина!
Мужики добродушны, сильны, совстливы. Въ Вашего Акима я просто влюбленъ, я вижу его, какъ живого, слышу его отрывистую рчь, его крики — и всплакнулъ я не разъ отъ этого золотаря.
Въ томъ и бда наша, что съ нашими понятіями о трагическомъ и о красот, мы разучились смотрть на вещи просто и ищемъ везд или безобразія, или эффектныхъ рчей и дйствій. Воображаю, какъ будутъ исполнять Вашу драму! Какъ будутъ подчеркивать всякую грубость, какъ изъ Матрены сдлаютъ леди Макбетъ и придадутъ демонскую ядовитость ея рчамъ и т. д. Надлаютъ Вамъ такихъ эффектовъ и страстей, что Вы не узнаете Вашего тульскаго народа.
Видятся мн въ драм два-три пятна — но теперь я буду умне, не буду говорить объ нихъ, пока не всмотрюсь, не вдумаюсь хорошенько. Такъ какъ я, по своимъ чувствамъ, нахожу, что драма мн очень понятна, что мн уже доступно самое важное ея содержаніе, то меня теперь занимаетъ другое. Я обращаюсь къ самому себ и говорю себ:
Ну вотъ теб то, чего ты такъ желалъ, вотъ художественное созданіе высокой, несравненной силы. Ты впиваешься въ него и не можешь досыта начитаться Что же оно теб даетъ? Что тебя занимаетъ? Какая душевная польза отъ этого созерцанія жизни, раскрытой до самаго дна?
Дайте подумать, безцнный Левъ Николаевичъ.
А между тмъ, прежде всего, простите, что такъ навязываюсь вамъ со своими письмами. Ныншнее письмо, какъ Вы видите, было совершенно необходимо, кром моего всегдашняго желанія уврять Васъ въ неизмнной моей преданности, въ томъ, что поклоняюсь Вамъ глубоко.

Вашъ
Н. Страховъ.

P. S. Графин мое усердное почтеніе. Въ драм, какъ она напечатана, есть недосмотры, иные грубые. Выправлю хорошенько и на всякій случай пришлю одинъ экземпляръ Графин, а другой Черткову {Т. е., въ издательство ‘Посредника’.}.

202. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

12-го марта 188′ г. Петербургъ 1).
1) Письмо Толстого, на которое отвчаетъ Страховъ, неизвстно.

Мой переводъ, мой собственный! Эта Ваша похвала, безцнный Левъ Николаевичъ, обрадовала меня особенно сильно. Какъ Вы тонко все понимаете! Не даромъ же я такъ трудился надъ этимъ переводомъ, стараясь передать не только прозрачное теченіе мысли, но и самый тонъ рчи. Очень утшили и ободрили меня Ваши похвалы. Какъ самолюбивый авторъ, я разумется страдаю отъ равнодушія и невниманія. Мои книжки, однако, имютъ успхъ, который долженъ меня веселить. Въ четыре мсяца какіе-то 400 человкъ купили Основныя понятія {Объ ‘Основныхъ понятіяхъ психологіи и физіологіи’ (С.-Пб. 1886), изд. 2-е, 1894.}! Это для меня такой же успхъ, какъ для Васъ 40.000! Но отзывы, которые случается слышать, большею частію, совершенно тупы. Вчера пришло письмо отъ Фета, въ которомъ восторги и восхищенія отъ Вчныхъ истинъ {Книга Страхова въ опроверженіе ученія спиритовъ: ‘О вчныхъ истинахъ. (Мой споръ о спиритизм)’, С.-Пб. 1887.} и ни единаго слова о томъ, почему и что ему нравится. Зато въ заключеніе такое извстіе, котораго до сихъ поръ не могу переварить. Жалуюсь Вамъ и прошу Вашего вниманія. Фетъ пишетъ:
‘Часто посщавшіе насъ въ Москв В. Соловьевъ {Остроумное письмо В. С. Соловьева съ шутливой критикой книги Страхова о спиритизм, отъ 9-го марта 1887 г., изъ Москвы, см. въ книг ‘Письма В. С. Соловьева. Подъ ред. Э.Л. Радлова’, т. I, С.-П6. 1908, стр. 31. Соловьевъ пишетъ, что съ его мнніемъ о книг согласны и Н. Я. Гротъ и Л. М. Лопатинъ.} и Гротъ {О немъ см. ниже, стр. 819. Въ изданной К. Я. Гротомъ книг ‘Николай Яковлевичъ Гротъ въ очеркахъ, воспоминаніяхъ и письмахъ товарищей и учениковъ, друзей и почитателей’ (С.-Пб. 1911) напечатано 25 писемъ Страхова къ Н. Я. Гроту (за 1887—1895 гг.) и 21 письмо Л. Толстого къ Н. Я. Гроту и его воспоминанія (1910 г.) о немъ, изложенныя въ вид письма къ Н. Я. Гроту (стр. 207—210). Письмо Толстого къ Н. Я. Гроту перепечатано въ Сборник писемъ Толстого, изд. ‘Окто’.}, по иниціатив перваго, вскипли негодованіемъ отъ Вашей книги, какъ вода кузнеца отъ раскаленнаго желза, и собираются соборне писать Вамъ дружескія нареканія. Все, что я пишу Вамъ, я испросилъ на это разршеніе Соловьева {Самъ Соловьевъ въ упомянутомъ письм своемъ къ Страхову писалъ почти то же. На письмо, которое ему написалъ Страховъ по этому поводу, Соловьевъ отвтилъ длиннымъ письмомъ отъ 12-го апрля (см. ‘Письма В. С. Соловьева’, т. I, С.-Пб, 1908, стр. 32—34).}. Соловьевъ прямо говоритъ, что это лживая, лукавая книга, прикрывающаяся девизомъ — philosophari — Deum amare — и проповдывающая чистйшій матеріализмъ. Если она преднамренно въ этомъ смысл лукава, то тмъ сильне хочется мн обнять Васъ, какъ умницу, умющаго защитить свое чадо’.
Вотъ мои судьи, безцнный Левъ Николаевичь! И вс три знакомы со мною и не разъ выражали, что любятъ меня. Стыдно Соловьеву подумать, что я лгу, да стыдно и Фету поврить такой мысли. Когда же я лгалъ? Зачмъ мн лгать на старости лтъ? Что за гнусность!
Не знаю теперь, что длать. Первое мое желаніе было — разорвать всякія отношенія съ ними,— такъ мн было обидно. Но потомъ я принялся думать, отчего же все это вышло? Не понимаю. Гротъ мальчикъ, не имющій никакой состоятельности въ мысляхъ. Но Соловьевъ? Какъ же онъ не понялъ книги? И если онъ не понялъ, кто же ее пойметъ? Неужели онъ уже до конца во власти фанатизма, который у него иногда проглядывалъ?
Такого огорченія и недоумнія я еще не испытывалъ въ жизни. Не врятъ! Знали меня такъ долго и говорили, и увряли въ дружб,— и не врятъ моимъ словамъ! И обнимаютъ за это!
Простите меня,— я наполнилъ все письмо собственною своею особою. Слдовало бы написать и объ Вашей драм {‘Власть тьмы’.}, впечатлніе отъ нея еще растетъ, бродитъ, развертывается — и въ публик, и въ театральномъ мір и — у меня. Со временемъ все станетъ ясне.
Еще разъ, простите меня. Графин мое усердное почтеніе. Не забывайте

Вашего неизмннаго
Н. Страхова.

1887. 12 Марта. Спб.

203. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

25-го апрля 1887 г. Петербургъ.

Сейчасъ только я кончилъ, безцнный Левъ Николаевичъ, длинное примирительное письмо къ Фету {Письмо А. А. Шеншина-Фета, на которое отвчалъ Страховъ и выдержку изъ котораго сообщилъ Толстому, въ печати не появлялось.}, примирительное и съ Соловьевымъ, который живетъ у него въ Воробьевк {Соловьевъ благодарилъ Страхова за примирительное’ письмо 20-го мая изъ Воробьевки, см. это письмо въ книг ‘Письма В. С. Соловьева’, т. I, С.-Пб. 1908, стр. 35—37.} и съ которымъ мы дважды помнялись письмами {См. ихъ въ той же книг, стр. 31—34.}. Какія странныя впечатлнія! Какъ мн стало до очевидности ясно, что и тотъ и другой не мыслятъ и не говорятъ серьезно, а въ сущности только забавляются мыслями и словами. Особенно со стороны Соловьева это было для меня откровеніемъ. Понятно, что они и не могли взять въ сурьезъ моихъ словъ. Поврьте, что Соловьевъ спасается въ свою церковь, а Фетъ къ своимъ деньгамъ потому, что во всемъ остальномъ они не въ силахъ уловить ничего реальнаго. Это самые фантастическіе люди въ мір, люди, принимающіе самую свою жизнь, т. е. свои чувства и размышленія, за призракъ, за игру. Поэтому они такъ охотно сочиняютъ. Фетъ прямо говоритъ, что поэзія есть ложь по самому своему существу, а Соловьевъ думаетъ, что ему слдуетъ писать и мыслить только крпко держась за церковь. Тогда будетъ все хорошо, а безъ этого онъ вдругъ теряетъ всякую опору. Что онъ мн написалъ! Какія чудовищныя возраженія! Только теперь я вполн понялъ (когда дошло дло до меня самого!) его высокопарность, туманность, софистичность, его твердое убжденіе, что сравненіе есть доказательство, а симметрія признакъ безусловной истины. Поэтому онъ тогда только и хорошъ, и то на половину, когда объясняетъ догматы, толкуетъ смыслъ церкви, вообще развиваетъ чужое и данное {Впослдствіи Страховъ совсмъ разошелся съ Соловьевымъ и рзко полемизировалъ съ нимъ.}. Съ такими людьми можно ли вести серьезный обмнъ мыслей? Они никакъ не понимаютъ, чмъ я обидлся, когда они сказали, что я не думаю серьезно того, что пишу. Такъ и возьму ихъ, хоть ужасно грустно, когда не съ кмъ слова сказать. Майковъ {Поэтъ Аполлонъ Николаевичъ.} или покойный Аксаковъ {Иванъ Сергевичъ. Когда онъ скончался, Страховъ написалъ статью Поминки по И. С. Аксаков’, напечатанную въ ‘Новомъ Времени’ 7-го марта 1886 г. (перепечатана въ сборник статей Страхова ‘Борьба съ Западомъ въ нашей литератур’, кн. I, изд. 2, 1887 г. стр. 459—473).} лучше понимали меня, хотя насъ раздляетъ множество несогласій. Бдный Майковъ! Онъ видимо сталъ дряхлть, но его худое лицо и глаза, достигшіе полной чистоты и прозрачности, удивительно стали прекрасны. У него хорошая старость: онъ все мягче и добре и спокойно ожидаетъ смерти {Майковъ прожилъ еще долго: онъ скончался 8-го марта 1897 г.}.
Полонскаго {Поэта Якова Петровича.}, на его юбиле поэтъ Минаевъ {Дмитрій Дмитріевичъ, извстный поэтъ-сатирикъ (ум. 10-го іюля 1889 г.).} назвалъ маститымъ юношею, это очень врно. Юбилей былъ очень удаченъ, т. е. не шуменъ, а веселъ, теплою веселостью. Меня подбивали — написать Вамъ, чтобы и Вы прислали поздравленіе. Но мн все время было не по себ и на самый юбилей я пошелъ больной. Поэтому простите мн нерасторопность, а Полонскій къ тому же въ гор: онъ потерялъ Ваше письмо, которымъ очень дорожилъ и гордился.
Вчера только получилъ я письмо отъ О. А. Данилевской {Вдова Николая Яковлевича Данилевскаго.}, гд она разсказываетъ, какъ была у Васъ въ Москв, съ большою радостію и любовью къ Вамъ и къ Графин. Какъ это все хорошо Глубоко трогаетъ меня эта женщина, Вдь она до сихъ поръ ежеминутно сдерживаетъ свое отчаяніе и, какъ я знаю по здшнему ея житью, спать настоящимъ образомъ не можетъ. Зоветъ меня въ Крымъ, между прочимъ заманивая и тмъ, что разскажетъ разговоры, какіе были въ Москв {14-го марта 1887 г. Толстой прочелъ, въ засданіи Московскаго Психологическаго Общества, рефератъ: ‘О понятіи жизни’ (‘Вопросы философіи и психологіи’, кн. I, М. 1889, стр. 100). И Страховъ, и Толстой были дйствительными членами этого Общества (впослдствіи и почетными).}. Про Васъ она пишетъ, что не любить Васъ невозможно.
Конечно, нужно хать, конечно, очень жажду и съ Вами повидаться, поговорить, если Богъ пошлетъ благодать, о жизни и смерти, о чемъ Вы теперь пишете. Но Май пробуду здсь, а можетъ быть и весь юнь. Лтомъ и осенью будетъ у меня большое печатаніе — три книги! Дв — второе изданіе своихъ, а третья — новое изданіе Россіи и Европы {Н. Я. Данилевскаго. Въ начал мая H. Е. Страховъ послалъ въ ‘Русскій Встникъ’, со своимъ небольшимъ предисловіемъ, статью Н. Я. Даниловскаго ‘Экспрессія, или выраженіе чувства у человка и животныхъ’, представлявшую собою отрывокъ изъ незаконченнаго Данилевскимъ 2-го тома его книги ‘Дарвинизмъ’. Статья была напечатана въ майской и іюньской книжкахъ ‘Русскаго Встника’ за 1887 г. (стр. 1—54 и 493—534).}. Между, тмъ готовлюсь и обдумываю — писать и свою послднюю книгу. Главныя темы — дв: сущность познанія и то, какъ все насъ приводитъ къ Богу, и какъ намъ отъ всего идти къ Богу. Теперь я упростилъ вс свои дла, имю вдоволь свободнаго времени,— да жаль — мало силъ, очень мало. Вотъ ужъ вторую недлю не выхожу, сижу одинъ (Стахевъ ухалъ) {У котораго жилъ Страховъ съ 1875 года (въ дом Стерлигова, у Торговаго, моста).} и вижу въ окна, какъ наступили красные дни, какъ съзжаются въ Оперу, съ какимъ очевиднымъ наслажденіемъ гуляютъ здоровые люди.
На досуг я прочелъ L’Oeuvre, Золя. Очень интересный предметъ, очень серьезное отношеніе къ длу, много врныхъ и свжихъ описаній — и чрезвычайно слабая работа. Лица — вовсе не изображены, а только служатъ вшалками для сценъ, мыслей, для формулированія извстныхъ качествъ и извстной судьбы человка. Весь романъ не стоитъ одной Вашей страницы.
Гротъ {Философъ Николай Яковлевичъ Гротъ, профессоръ Московскаго Университета, Страховъ благодарилъ Грота за сообщеніе письмомъ отъ 5-го мая (см. ‘Н. Я. Гротъ’, C.-Пб. 1911, стр. 237), см. выше.} мн пишетъ, что лекція Тимирязева {Профессоръ Московскаго Университета, извстный біологъ, членъкорреспондентъ Академіи Наукъ (съ 1890 г.) Климентій Аркадьевичъ Тимирязевъ (род. въ 1846 г.). 22-го апрля 1887 г. онъ въ Московскомъ Политехническомъ Музе прочелъ лекцію ‘Опровергнутъ ли дарвинизмъ’) направленную противъ книги Данилевскаго ‘Дарвинизмъ’ и противъ статьи Страхова ‘Полное опроверженіе дарвинизма’ (въ ‘Русск. Встн.’ 1887, январь и февраль).}. Опровергнутъ ли дарвинизмъ? была очень язвительна и рзка противъ Н. Я. Данилевскаго и меня и кончилась стономъ и ревомъ восторга слушателей. Наконецъ они говорятъ, но — какое оружіе — публичная лекція! Нечего длать, нужно готовиться къ борьб и пошире разставить ноги {Свою лекцію Тимирязевъ напечаталъ въ ‘Русской Мысли’ (май и іюнь 1887 г.), посл чего Страховъ написалъ на нее возраженіе, напечатанное въ ноябрьской и декабрьской книжкахъ (стр. 66—114 и 98—129) ‘Русскаго Встника’ за 1887 г. подъ заглавіемъ: ‘Всегдашняя ошибка дарвинистовъ. (По поводу статьи профессора Тимирязева ‘Опровергнутъ ли дарвинизмъ’)’, перепечатана въ книг Страхова ‘Борьба съ Западомъ въ нашей литератур’, кн. 2, изд. 2, С.-Пб. 1890.}.
Простите меня, безцнный Левъ Николаевичъ. Мое усердное почтеніе Графин, скажите, что я треплю свое одяло, но до сихъ поръ мн его жалко. А не правъ ли я былъ, когда уговаривалъ печатать 15.000 {‘Власть тьмы’.}?

Всею душою Вашъ
Н. Страховъ.

1887. 25 Апр. Спб.

204. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

20-го мая 1887 г. Петербургъ.

Ваши слова не пропадаютъ для меня даромъ, безцнный Левъ Николаевичъ. Досталъ я изъ П. Библіотеки книгу П. Бакунина Основы вры и знанія {Павелъ Александровичъ Бакунинъ, братъ эмигранта М. А. Бакунина, философъ и публицистъ, бывшій Новоторжскимъ Узднымъ Предводителемъ Дворянства, род. въ сел Прямухин 8-го сентября 1820, ум. въ Крыму 22-го мая 1900 г. Его книга ‘Основы вры и знанія’ была издана въ Петербург въ 1886 году. См. еще отзывъ о книг Бакунина въ письм Страхова къ В. В. Розанову отъ 27-го января 1888 г. (В. В. Розановъ. Литературные изгнанники, т. I, С.-Пб. 1913, стр. 116, тамъ же, стр. 131, см. разсказъ Страхова о личномъ его знакомств съ Бакунинымъ).} и принялся читать. Первыя пять страницъ такъ мн не понравились по неточности и безсвязности, что я чуть не бросилъ книги. Извриться никогда ничего другого не значитъ, какъ потерять довріе другихъ людей, смыслъ простой, ясный, изъ котораго ничего нельзя выжать. Читаю дальше — и мысль начинаетъ интересовать и захватывать меня. Я сталъ только думать, что у этого человка мысль и слово не совпадаютъ, что изъ-за своей мысли онъ не видитъ словъ и потому хватаетъ ихъ безъ хорошаго разбора, и, самъ это чувствуя, набираетъ ихъ побольше — для ясности. Читателю, такимъ образомъ приходится изъ-за словъ автора разглядывать его мысль, переводить его смутную рчь на ясную. Но чмъ дальше я читалъ, тмъ больше меня увлекало содержаніе, я пришелъ въ совершенное восхищеніе и нашелъ много мстъ, гд прекрасныя мысли и выражены прекрасно, съ воодушевленіемъ и точно. Это они, мои любезные идеалисты, Фихте, Шеллингъ, и величайшій изъ нихъ Гегель! Но авторъ обратилъ ихъ мысли и ихъ діалектику въ свою плоть и кровь, и пишетъ съ полной свободою и твердостію и воодушевленіемъ самостоятельной мысли. Высота и глубина мысли безподобныя, и самъ вдругъ подымаешься какъ на крыльяхъ. Все, что говорится объ отношеніи человка къ Богу — удивительно хорошо, да и часто чудесно сказано. Пришлось мн быть на Невскомъ, я зашелъ въ магазинъ и купилъ книгу, чтобы не разставаться съ нею. Однако, я сталъ чувствовать, что читая теряю нить разсужденія. Должно быть, я слишкомъ бгу, подумалъ я, и внимательно прочелъ оглавленіе, чтобы убдить себя, что авторъ имлъ въ виду правильный порядокъ и послдовательность. Съ удивленію, впечатлніе путаницы съ середины книги все усиливалось, дв главы, объ эстетик и объ этик, совершенно обманули мое любопытство. Я на нихъ смотрлъ заране съ большою жадностію, потому что вдь это насущные, ежедневные, практическіе вопросы, досадно было такъ мало найти. Потомъ раздосадовали меня особенно двадцать страницъ (297—320), на которыхъ очень слабо доказывается, что есть вещи, для человка непонятныя. Тема важная, но вдь нужно найти границу понятнаго и непонятнаго, такъ чтобы потомъ умть ставить вещи по ту или по другую сторону этой границы. Ничего такого тутъ нтъ, и все разсужденіе ничмъ не оканчивается. Немножко утшили меня удивительныя страницы о смерти, въ конц книги.
Теперь очарованіе мое разсялось, и я съ грустью смотрю на эту книгу, давшую мн столько глубокаго наслажденія. Какое великое было бы дло, если бы эти самыя мысли были дйствительно изложены и дйствительно приложены! У Бакунина есть въ огромныхъ размрахъ тотъ самый недостатокъ, который произвелъ паденіе и забвеніе нмецкаго идеализма. Книга сіяетъ мыслью,— а кто ее пойметъ? Она писана съ глубокимъ воодушевленіемъ — а кто ее будетъ читать? Отъ этого настоящаго не останется никакого прошедшаго — скажу я выраженіемъ автора.
Есть въ книг и прямое возраженіе противъ Васъ, на стр. 297 съ первой строчки. А дальше выражено все безсиліе философіи автора:
‘Нтъ правилъ для нравственныхъ поступковъ человка, нравственный человкъ нравствененъ только по вдохновенію свыше’.
Поэтому сегодня, по вдохновенію можно предавать себя на смерть и сожженіе, а завтра, по новому вдохновенію, можно убивать и сожигать другихъ. Такъ и понялъ это Михаилъ Бакунинъ {Эмигрантъ.}, и везд старался подбивать къ убійствамъ и поджогамъ. Это — та самая черта гегельянства, которая оттолкнула меня когда-то отъ этой философіи.
Когда теряется разграничительная черта между добромъ и зломъ, весь вкусъ жизни пропадаетъ и исчезаетъ всякій интересъ мышленія. Можно признать, что злодй безсознательно повиновался нкоторому нравственному побужденію, но сознательное злодйство никогда не будетъ нравственнымъ поступкомъ.
Не упрекнете ли Вы меня въ педантизм? Я самъ себя часто въ немъ упрекаю и стараюсь поддаваться ему лишь настолько, насколько онъ правъ. Книгу И. Бакунина возьму съ собой на лтнюю поздку и непремнно сниму съ нея пнки, какъ кто-то выразился,, смясь надъ моими цитатами.
Но сей-часъ нужно хать за Русск. Мыслью, Май, гд статья Тимирязева противъ Н. Я. Данилевскаго. И нужно вчитаться и писать опроверженіе {См. въ конц предыдущаго письма.}. Когда такъ ясно, что именно слдуетъ длать, я всегда очень доволенъ. Лишь бы не довелось жить, ‘изнывая пустымъ призракомъ’, какъ выражается П. Бакунинъ.
Вы видли Мсарика {ома Осиповичъ (Томасъ-Гаррикъ) Массарикъ (род. 1859), профессоръ философіи въ Пражскомъ Университет (См. Сборникъ писемъ Толстого, изд. ‘Окто’, М. 1912), членъ Австрійскаго Рейхсрата, авторъ философскихъ и соціологическихъ трудовъ, онъ гостилъ у Толстого въ Ясной Полян 28, 29 и 30 апрля 1887 г. (Письма Толстого къ жен, М. 1913, стр. 313, о немъ см. въ книг ‘Русскія Вдомости. 1863—1913. Сборникъ статей’, М. 1913, отд. И, стр. 113).}? Онъ мн истинно понравился, но вроятно Вы* узнали его до корня, какъ не узнать мн, слпому человку.
Простите меня. Дай Вамъ Богъ всего, что хорошо для тла и души.
Вашъ неизмнно преданный и любящій

Н. Страховъ.

1887 г. 20 Мая. Сиб.

205. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

4-го іюня 1887 г. Петербургъ.

Никогда въ жизни не получалъ я боле лестнаго письма, какъ Ваше письмо, безцнный Левъ Николаевичъ, отъ 21 Мая {Оно въ печати не появлялось.}. Вы пишете, что мои мысли и книги много помогли Вамъ — это мн такая награда, похвала, гордость, что выше и быть не можетъ.
Но главное мн не въ гордости, съ которою я постоянно борюсь, а въ томъ, что я безусловно врю Вашему геніальному нравственному чутью и что Вашъ отзывъ позволяетъ мн думать, что я тружусь въ чистомъ направленіи и съ чистымъ сердцемъ. Тогда все хорошо, а остальное пусть будетъ какъ Богу угодно.
Ваше требованіе, чтобы я былъ счастливъ, признаю вполн, и это удивительно сошлось съ моими мыслями. Впрочемъ, я теперь не имю никакого предлога для жалобъ, и мое малодушіе очень рдко напоминаетъ мн о себ. Съ Апрля мсяца я такъ свободенъ, какъ никогда не бывалъ, а я всего больше мучился подневольною работою, которая поглощаетъ время и не даетъ думать. Часто я хвалю себя за то, что распорядился такъ умно, отказался отъ лишнихъ занятій.
На свобод, я думалъ было писать, и оттого такъ долго сижу здсь. Однако, писаніе не пошло, потому что казалось нужнымъ прочесть сперва то и другое, и чтеніе меня затянуло. Все-таки я доволенъ — ясне и ясне вижу предметъ. Теперь — задалъ себ темъ на все лто, а кром того, нужно сдлать три важныя вещи: 1) вникнуть въ то, что Вы написали о жизни и смерти — жду не дождусь свиданія съ Вами. 2) Перечесть и распутать книгу Бакунина {См. предыдущее письмо.}. 3) Изучить статью Тимирязева и отвчать ему {См. выше.}. Она очень слаба — видно, что онъ наскочилъ на книгу Данилевскаго съ большою самоувренностію, но дло оказалось не такъ легко,— онъ оборвался. Статья и сохраняетъ въ себ об черты: тонъ презадорный, а въ доказательствахъ — вялость.
О Соловьев {В. С. Соловьевъ, съ которымъ у Страхова произошло столкновеніе изъ-за книги послдняго о спиритизм (см. выше).} и о Грот {Н. Я. Гротъ, о которомъ раньше Страховъ отозвался (см. выше) почти съ пренебреженіемъ.} — слишкомъ долго писать, въ главномъ Вы совершенно правы, и у насъ уже началась дружба съ Гротомъ, пока на переписк {Письма Страхова къ Гроту, числомъ 25 (отъ 4-го апрля 1887 до 8-го декабря 1895 г.), напечатаны въ книг ‘Н. Я. Гротъ’, С.-Пб. 1911, стр. 236—260. Письма очень дружественны по тону. Сообщая Гроту адресъ Страхова, Толстой прибавляетъ (въ записк своей 31-го марта 1887 г.) про Страхова: ‘съ нимъ человку серьезному нельзя расходиться’. (Тамъ же, стр. 211).}. Но жаль, что долго еще ждать случая увидаться съ нимъ.
Теперь о моихъ планахъ. Всею душою благодарю Графиню и Васъ за приглашеніе, но дла такъ расположились, что мн нельзя будетъ пожить въ Ясной Полян. По всмъ разсчетамъ дло будетъ такъ: выду отсюда недли черезъ три въ двадцатыхъ числахъ и прямо къ вамъ, дней на пять на шесть, потомъ уду въ Крымъ {Къ О. А. Данилевской.}, въ Кіевъ {Къ племянниц, г-ж Матченко.}, въ Воробьевку {Къ А. А. Шеншину-Фету.} и въ август въ двадцатыхъ числахъ буду опять у Васъ, на недльку. Очень меня смущаютъ эти большіе перезды, хоть въ послднее время я чувствую себя такъ хорошо, какъ давно не чувствовалъ. Но что же длать! Въ Крымъ непремнно нужно, и не на короткое время, а Кіевъ и Воробьевка по дорог.
Простите меня. Еще разъ всмъ сердцемъ благодарю Васъ и за вниманіе и за участіе. Прошу Васъ врить моей всегдашней, неизмнной любви. Дай Богъ только въ добрый часъ свидться!
Передъ пріздомъ напишу Вамъ. Сердечное почтеніе Графин и Татьян Андреевн {Кузминской.}.

Вашъ
Н. Страховъ.

1887. 4 іюня. Спб.

206. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

Мшатка, 27-го іюля 1887 г. 1).

1) Писано изъ Крымскаго имнія покойнаго Н. Я. Данилевскаго.

Давно пора писать къ Вамъ, безцнный Левъ Николаевичъ, но до сихъ поръ стояла такая жара, что я былъ въ состояніи длать только одно дло,— дочитывать Войну и Миръ. Это дло я, однако же, длалъ серьезнйшимъ образомъ и съ величайшимъ, неожиданно огромнымъ наслажденіемъ. Удивительная глубина и правда были для меня удивительне прежняго, и очень огорчали меня т мста, гд тонъ понижается и проступаетъ что-то мене серьезное. Этихъ мстъ я прежде не замчалъ. Но общая высота взгляда — несравненная, поразительная. Если бы я теперь писалъ свои статьи объ Васъ, то написалъ бы иначе. Я не видалъ тогда, что Вы уже тогда выступили мыслителемъ и нравоучителемъ, съ полнымъ міровоззрніемъ,— такъ точно, какъ выступаете теперь. Если Вы давно не читали Войны и Мира, то убдительно прошу и совтую Вамъ — перечтите внимательно это первое полное выраженіе стремленій всей Вашей души, Вы увидите, что въ сущности они т же, что и теперь, и выражены часто съ безподобною силою и ясностію. Вы вывели на сцену цлую толпу людей религіозныхъ, вы показали, какъ растетъ и живетъ въ душ религія, и какую силу она даетъ людямъ. Несравненная книга! До сихъ поръ я не умлъ цнить ее какъ слдуетъ, да и Вы не умете — такъ мн кажется.
Здсь все благополучно. Ольга Александровна {Данилевская.} не жалуется на упадокъ здоровья, но этотъ упадокъ мн очень замтенъ, а жалуется она на апатію, на равнодушіе ко всему. По прежнему я захожу вечеромъ въ кипарисный залъ, и мы вмст уходимъ и долго бредемъ по,| саду. Дти очень милы и рзвятся съ увлеченіемъ, къ числу дтей я отношу и 18-лтнюю Вареньку и 22-лтняго студента репетитора. Меня принялись усердно лечить отъ старости, каждый день я купался въ мор, выпивалъ по дв бутылки кефиру и по 20 капель кокаину. Но кажется все придется бросить, потому что появился зудъ и прыщи на лиц — очевидный избытокъ здоровья.
Жары я перенесъ довольно легко, а теперь стоитъ прохлада, т. е. 20 въ полдень.
Три дни назадъ пришло извстіе о смерти Каткова. Хоть я все больше и больше привыкаю и къ тому, что все мгновенно и проходитъ, и къ тому, чтобы не думать вовсе о такъ называемыхъ внутреннихъ и вншнихъ длахъ, но тутъ невольно задумался. Эта смерть почти равняется перемн царствованія. Многое зашатается. Благодаря Каткову дятельность правительства иметъ постоянно видъ твердости, энергіи, послдовательности, но въ сущности я всегда удивлялся, какъ не замчаетъ Катковъ, что его страстное вмшательство въ дла не ведетъ ни къ чему хорошему. Это былъ самый нелогическій, и потому самый ршительный и самый краснорчивый человкъ. Польское возстаніе и начало Моск. Вдомостей совпадаютъ: 1863 г. И съ тхъ самыхъ поръ-наши дла идутъ хуже и хуже. Между тмъ, онъ, возбужденный своею удачею въ Польскомъ дл, работалъ неутомимо, и сколько разъ онъ громко и торжественно возвщалъ: наконецъ мы на прямомъ пути, наконецъ все идетъ прекрасно! Вы правы, Левъ Николаевичъ люди — маріонетки, которыми кто-то двигаетъ, и они только воображаютъ, что сами двигаются {М. Н. Катковъ скончался посл долгой болзни въ своемъ подмосковномъ имніи — сел Знаменскомъ, Подольскаго узда, 20-го іюля 1887 г. Извстна телеграмма, которую послалъ вдов Каткова имп. Александръ III, получивъ извстіе о кончин Каткова. Два письма Страхова (1860-хъ г.г.) къ Каткову напечатаны въ ‘Русск. Встн.’ 1901 г., кн. 6, стр. 460—462.}.
Простите, безцнный Левъ Николаевичь! Черезъ недлю трогаюсь отсюда въ Кіевъ, а тамъ къ Фету, а на закуску къ Вамъ заду на нсколько дней. У Фета я пробылъ два дня, но разскажу Вамъ уже все вмст, когда побываю тамъ во второй разъ. Дай Богъ Вамъ всего хорошаго! Графин и Татьян Андреевн {Кузминской.} мое усердное почтеніе, и поклонъ всмъ, кто меня помнитъ.

Отъ всей души Вашъ неизмнно любящій
Н. Страховъ.

P. S. Забылъ написать Вамъ и Софь Андреевн усердный поклонъ отъ Ольги Александровны. Разумется, не проходитъ здсь дня, чтобы не вспоминали и не разсуждали объ Васъ, и хоть Васъ поминаютъ часто въ разныхъ мстахъ Россіи, Европы и Америки, но едва ли гд съ такою любовью, какъ въ Мшатк.

207. H. H. Страховъ — Л. H. Толстому.

Воробьевка, 20 августа 1887 г. 1).

1) Писано изъ имнія А. А. Шеншина-Фета.

Пишу къ Вамъ, безцнный Левъ Николаевичъ, наскоро, только для того, чтобы сказать, что 23-го, въ воскресенье, явлюсь къ Вамъ въ Яеную. Думаю выйти въ Ясенкахъ и нанять кого-нибудь подвести меня: такъ будетъ спокойне и для Васъ и для меня.
Собою я очень недоволенъ, все время ничего не длалъ, и часто мучительно тосковалъ по работ, боюсь, что пожалуй наводилъ тоску и на тхъ добрыхъ людей, которые были мн такъ рады. Слава Богу, я здоровъ, и нужно будетъ хорошенько загладить мое бездйствіе въ Петербург. Здсь все еще гоститъ Соловьевъ, и хотя вс трое {Т. е. Шеншинъ, Соловьевъ и Страховъ.} мы не согласны между собою, но живемъ мирно. Одинъ день я пробылъ въ Одесс и десять дней у родныхъ въ Кіев. Откладываю разсказы до свиданія, къ которому стремлюсь всею душою. Графин мое усердное почтеніе, и всмъ усердно кланяюсь.

Вашъ неизмнный
Н. Страховъ.

1887 г. 20 августа.

208. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

[Октябрь — ноябрь 1887 г. Петербургъ].

Какое чудесное письмо Вы мн прислали, безцнный Левъ Николаевичъ! {Оно неизвстно.}. Я такъ и вижу тотъ пламень, который въ Васъ горитъ и свтитъ. И всмъ сердцемъ я готовъ отозваться на об темы Вашего письма. 1) О Кант. Долженъ признаться, что Критики Практ. разума я не читалъ, но знаю ея содержаніе по чужимъ изложеніямъ, напр. по подробному изложенію у Куно Фишера {Въ ‘Исторіи новой философіи’, переводъ которой, сдланный Страховымъ, былъ изданъ Н. Тибленомъ въ 1862—1865 г.г.}. Тотъ поворотъ, который тутъ длаетъ Кантъ, конечно важенъ въ высшей степени, но обыкновенно, какъ Вы и пишете, его оставляютъ безъ вниманія. Скажу Вамъ еще боле: у Фихте и Шеллинга этотъ самый поворотъ выразился еще рзче, но обыкновенно объ этомъ разсказываютъ какъ объ упадк, различаютъ у этихъ философовъ два періода, и сочиненія второго періода считаются не важными, ничего не вносящими въ науку. У одного Гегеля нельзя было различить двухъ періодовъ: слишкомъ дльный былъ умъ, но его вообще разсматриваютъ, какъ пантеиста чуть не въ матеріалистическомъ дух, тогда какъ онъ есть чистйшій мистикъ и совпадаетъ съ Баадеромъ, Мейстеромъ Экгардомъ, Ангеломъ Силезскимъ и т. п. Это одно изъ самыхъ удивительныхъ и самыхъ ясныхъ явленій: вс эти философы приходили къ самой чистой форм религіи и проповдывали эту форму. Но эта проповдь осталась безплодною, не нашла никакого отзыва и почти не упоминается въ Исторіи философіи. Я давно ношусь съ мыслью написать эти свои сближенія, напр. показать, что Гегель и Спиноза были мистики, и что мистика есть нчто, не смутное и неопредленное, какъ всегда понимаютъ а напротивъ самое ясное и чистое, такъ что въ ней приходитъ всякое строгое мышленіе. Ваша книга О жизни и смерти {Издана только первая часть ‘О жизни’ (1887) — и не въ послдней редакціи. Впослдствіи Толстой выкинулъ въ заглавіи слово ‘Смерти’, говоря, что онъ, окончивъ работу, понялъ, что смерти нтъ (Письма Толстого къ жен. М. 1913, стр. 314).} иметъ, напр. ту же тему и то же направленіе, какъ Фихте Anweisung zum seligen Leben и Bestimmung des Menschen. Нсколько лтъ тому назадъ Вл. Соловьевъ прямо мн говорилъ, что Вы проповдуете то же, что Фихте,— тутъ есть доля правды. Меня самого иногда пугаютъ эти сближенія, представляющіяся мн во множеств, очевидно нужно хорошенько поработать, чтобы установить самое основаніе сближеній, тогда будетъ ясно, что подходитъ подъ данное понятіе и что нтъ. Но для европейской публика вс эти мысли были совершенно чужды, и она не видла ни ихъ важности, ни ихъ сходства между собою. Мистика есть ничто иное, какъ чистая религія, и это видно по двумъ ея признакамъ: во-первыхъ для мистиковъ вс религіи равны, т. е. они признаютъ, что въ каждой изъ нихъ человкъ можетъ приходить въ соединеніе съ Богомъ, во-вторыхъ, для мистиковъ обряды и всякая вншность не иметъ важности, почему господствующія церкви всегда видли здсь нечестіе и гнали мистиковъ, сами же мистики обыкновенно не хотли даже покидать свою церковь: они уважали въ ней внутреннее, а она требовала, чтобы они уважали вншнее. Отъ Платона и до Гегеля я нахожу у философовъ то же стремленіе, какъ у мистиковъ, и никто такъ часто прямо на нихъ не ссылается, какъ Гегель. Весь вопросъ поэтому: отчего же происходитъ недоразумніе, непониманіе? Шопенгауэръ хорошо отвчалъ: потому что умъ заправляется волею, нашими желаніями. Религіи нельзя научиться ее можно только выжить, пріобрсти жизнью. А человческій умъ такъ загроможденъ своими собственными построеніями, что нмецкіе философы, какъ ни работали, не пробились сквозь нихъ, да кажется сами же подбавили новыхъ построеній.
Какъ меня восхитило Ваше слово: Не смть быть ничмъ инымъ, какъ счастливымъ, благороднымъ и радостнымъ. Точно прямо у меня изъ души!
Или, когда Вы боитесь, что мы потонемъ въ нашемъ нужник невжественнаго многокнижія и многозаучиванія подъ рядъ. Тонутъ, дйствительно тонутъ! Прибавьте только — шаблоннаго многокнижія и безсмысленнаго многозаучиванія!
2) О Гогол. Ваши мысли поразили меня. Я не читалъ его писемъ {Знаменитыя ‘Выбранныя мста изъ переписки съ друзьями’, первое изданіе коихъ вышло въ 1847 г. и произвело такое смущеніе.} и увренъ, что когда Вы сдлаете выборку и объясните общую мысль, то нельзя будетъ не согласиться съ Вами. Дйствительно, тамъ должны быть сокровища. Русскій Паскаль — да, это должно быть врно. Біографія Гоголя есть, написана Кулишомъ и во второмъ изданіи составляетъ 2 тома. Кром того очень полезны Вамъ будутъ дв книжки Шенрока 1) Указатель къ письмамъ Гоголя и 2) Ученическіе годы Гоголя — недавно только вышли. Самъ я ничего этого не читалъ, хотя Гоголь для меня одинъ изъ самыхъ удивительныхъ писателей.
Послалъ я Вамъ свои два вторыя изданія {Книги ‘Борьба съ Западомъ въ нашей литератур’, кн. 1-я и ‘Критическія статьи объ И. С. Тургенев и Л. Н. Толстомъ’, он вышли въ 1887 г., об 2-мъ изданіемъ.}. Особенно прошу Вашего вниманія въ стать Историки безъ принциповъ {Такъ назвалъ въ своей стать Страховъ Ренана и Тэна, статья была впервые напечатана въ Аксаковской ‘Руси’ 1885 г. (NoNo 8 и 9).}. И еще — взгляните въ Борьб съ Зап. на страницы 66, 67 {Здсь Страховъ, въ стать о Герцен, говоритъ о Гегел и гегеліанств.}. Тутъ дло идетъ о двухъ сторонахъ въ философіи, я только не зналъ тогда, какъ важна другая, практическая сторона, но она осталась въ тни, очевидно отъ преобладанія теоретической. Въ Критич. статьяхъ взгляните, прошу Васъ, на стр. 126 и 127, и сдлайте милость, прочтите послднюю статью, со стр. 458-й. Тутъ мои задушевнйшія мысли {Въ стать Страхова по поводу статьи о Толстомъ Мельхіора де-Вогюэ.}.
Въ настоящую минуту я съ головой погруженъ въ свою статью Всегдашняя ошибка дарвинистовъ, возраженіе Тимирязеву {Появилась въ ноябрьской и декабрьской книжкахъ ‘Русскаго встника’ (см. выше).}. Надюсь, что будетъ недурно, но трудно слдить за чужими мыслями, притомъ безтолковыми. Вы правы — я опять чувствую себя бодрымъ и готовъ работать безъ конца. Недавно познакомился съ Рпинымъ {Илья Ефимовичъ Рпинъ (ср. выше). Онъ написалъ въ 1888 г. портретъ Страхова, но портретъ этотъ не считается удачнымъ. Портретъ этотъ, въ гравюр на дерев В. В. Матэ, воспроизведенъ въ ‘Историческомъ Встник’ 1896 г., при некролог Страхова, написанномъ Б. В. Никольскимъ.}. Какой симпатичнйшій человкъ! Рдко кто длалъ на меня такое милое впечатлніе. Онъ и Стасову поддается очевидно только чтобы не огорчить его.
Простите меня, безцнный Левъ Николаевичъ! Когда освобожусь, напишу Вамъ что-нибудь лучше ныншняго маранья.

Всей душою Вашъ
Н. Страховъ.

Графин мое усердное почтеніе, я кругомъ виноватъ — меня такъ захватилъ Тимирязевъ, что какъ ни бьюсь, не выберу времени для общанной работы. Пишу къ сроку, въ ноябрьскую книжку {Подъ статьею помтка Страхова: 28-го ноября.}. Но освобожусь и все сдлаю.

209. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

5-го ноября 1887 г. Петербургъ.

Не забудьте меня, безцнный Левъ Николаевичъ! Я часто вспоминаю о Вашей печатающейся книг {‘О жизни и смерти’.} и думаю, что если ее задержатъ, то мн не скоро прійдется ее читать. Если Вамъ можно какъ-нибудь этому помочь, то очень прошу Васъ объ этомъ. Какъ бы мн важно было перечесть теперь то, что я читалъ въ Ясной! Занятъ я Вами безпрестанно. Гражданинъ, ежедневная газета Мещерскаго, открыла походъ на Васъ, выступилъ тамъ Кристи,— и такъ безтолково, что я пришелъ въ недоумніе. Онъ все ссылается на книгу Остроумова {‘Гр. Л. Н. Толстой’, Харьк. 1887 (отдльное изданіе статей Остроумова, печатавшихся въ 1885—1887 г. въ харьковскомъ журнал ‘Вра и Разумъ’).}, чтобы прояснить себ дло, купилъ я эту книгу и до половины прочиталъ. О умно, и съ чувствомъ, и со стараніемъ, но вмст — безконечно-отвратительно и въ нравственномъ, и въ умственномъ отношеніи. Нтъ,— церковный фанатизмъ есть проказа, искажающая все въ душ человка! Но въ этомъ отношеніи дло любопытное, и я хорошенько вникну въ книгу.
Статья противъ Тимирязева {‘Всегдашняя ошибка дарвинистовъ’ (см. выше).} почти кончена и первая, большая часть уже сдана въ редакцію. Самъ я доволенъ тмъ, что распуталъ дло до конца, такъ что всякому, желающему понять, оно будетъ вполн ясно. Вотъ больше года я все работаю для памяти Н. Я- Данилевскаго, она мн очень дорога, но часто я и скучалъ надъ работою. Вопросъ конечно важный и его непремнно нужно поставить какъ слдуетъ. Но тутъ нтъ пищи для души, нтъ интереснаго для меня даже какъ натуралиста, спиритизмъ совсмъ другое дло, и тамъ я былъ хозяиномъ, здсь же по необходимости мн нельзя выходить изъ тхъ границъ, въ которыхъ велъ дло И. Я. Данилевскій. Но память о немъ согрваетъ меня, я не могу объ немъ подумать безъ умиленія, и не могу читать его книгу, не восхищаясь его яснымъ умомъ.
Теперь мн еще предстоитъ кончить печатаніе новаго изданія Россіи и Европы, приложить хоть коротенькую біографію — думаю, къ новому году все будетъ готово {3-е изданіе книги Данилевскаго, съ его портретомъ и посмертными примчаніями, вышло, дйствительно, въ начал 1888 г., 4-е изданіе, H. Н. Страхова, было издано въ 1889, а 5-е, со статьею K. Н. Бестужева-Рюмина (тоже изданіе Страхова) — въ 1895 году.}.
Гриппъ засадилъ меня больше прежняго въ мое уединеніе. Но передъ этимъ я дважды былъ въ мастерской Рпина, и ничего еще не написалъ Вамъ объ этомъ. Конечно онъ по искусству стоитъ далеко выше всхъ нашихъ живописцевъ. Давно уже я испыталъ, что если на выставк есть одна-дв картины Рпина, то он обыкновенно заслоняютъ собою всю выставку. Но какъ онъ самъ милъ! Боле серьезнаго, скромнаго и спокойнаго человка я не встрчалъ! Онъ весь погруженъ въ свое художество, нтъ у него и тни тщеславія, и съ какою живостью и завистью онъ цнитъ достоинства чужихъ произведеній! У него я нашелъ портретъ покойнаго Мстислава Прахова {О немъ см. выше, стр. 208—209.}, человка очень мн дорогаго. Видлъ и удивительную картинку, на которой Вы пашете. Это доходитъ до совершенства. Слышалъ я отъ него, что Вы не позволяете ему пустить ее въ политипажахъ и въ олеографіи. Почему это, дорогой Левъ Николаевичъ? Объ этомъ начинаютъ довольно много говорить, я же всегда думалъ, что Вы вовсе не желаете нарочно производить шумъ. Вы меня простите, что, не зная хорошенько дла, суюсь къ Вамъ со своимъ мнніемъ. Но я видлъ картину, и хочу сказать только объ ней. Она никого не можетъ ни удивить, ни повести къ какимъ-нибудь толкованіямъ. Дло совершенно просто. Что Вы пашете, это знаютъ и въ Россіи, и въ Европ и въ Америк. Что Рпинъ вздумалъ Васъ такъ написать — дло самое естественное, что же иное длать живописцу? И могъ ли онъ выбрать что-нибудь лучше? Потомъ онъ захотлъ размножить свою картину, также, какъ всякую другую, это вдь все равно, что человкъ, написавшій повсть, хочетъ ее напечатать. Конечно онъ позаботится сколько можетъ, чтобы снимки были хороши. Кому же охота выпускать въ свтъ свое произведеніе въ искаженномъ вид? И такъ, все иметъ самый натуральный въ мір ходъ, почему же этому препятствовать?
Въ душ я всегда очень восхищался тмъ, какъ Вы дйствуете относительно Вашей извстности и Вашихъ произведеній. Вы никогда не длали ни шагу ни для того, чтобы что нибудь распространять, ни для того, чтобы что нибудь скрывать. Все шло само собою, и Вы оставались спокойнымъ и при похвалахъ и при нападкахъ, если искажались и перевирались Ваши мннія, если Васъ обвиняли въ безбожіи и всякихъ преступленіяхъ, Вы не протестовали, когда Р. Встникъ отказался напечатать конецъ Анны Карениной, Вы не сказали ни слова {См. выше, стр. 118—123.}. Отчего теперь въ такомъ простомъ случа, какъ картина Рпина, Вы измняете Вашъ образъ дйствій? Трудно Вамъ взять на себя заботу о своей репутаціи, что бы Вы ни длали, все только будетъ увеличивать шумъ и вмст кривые толки. Вы же до сихъ поръ всмъ своимъ поведеніемъ доказывали, что Вы чужды и всякаго тщеславія и всякой щепетильности.
Простите, безцнный Левъ Николаевичъ, за эти разсужденія. Дай Вамъ Богъ всего хорошаго!
Графин мое усердное почтеніе. Началъ я пересматривать Ваши сочиненія. Начало выбора уже сдлано, именно въ Русской Библіотек Стасюлевича {См. выше, стр. 189—192 и сл.}, а у меня еще сохранились предварительныя работы для этой Библіотеки, такъ что мн стоитъ только доканчивать.
Еще разъ простите.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1887. 5 ноября. Спб.

210. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

16-го ноября 1887 г. Петербургъ.

Былъ я сегодня въ Главномъ Тюремномъ Управленіи, безцнный Левъ Николаевичъ, и узналъ все, что нужно. Начальникъ — Михаилъ Николаевичъ Галкинъ-Врасскій {Нын членъ Государственнаго Совта, Статсъ-Секретарь.} пользуется репутаціей милйшаго человка и былъ вполн любезенъ. Онъ восторженный Вашъ поклонникъ, и меня даже знаетъ, и заявилъ, что дло это все въ его вдніи и не можетъ встртить никакого препятствія. Нужно подать прошеніе на его имя, по закону супругъ иметъ право слдовать за супругомъ, только теперь, такъ какъ онъ не сдлалъ этого при самомъ начал ссылки, онъ долженъ будетъ хать на свой счетъ. При прошеніи долженъ быть адресъ просителя, и тогда очень скоро онъ подучитъ увдомленіе {Вроятно, рчь идетъ объ Иван Иванович Попов, арестованномъ въ 1886 г., во время производства подворной переписи: онъ былъ заключенъ въ Московскую Бутырскую тюрьму, а затмъ сосланъ въ Сибирь. Толстой просилъ ходатайства о Попов у графини А. А. Толстой (см. Толстовскій Музей, т. I, 2 письма Толстого къ Попову, отъ апрля и октября 1887 г.,— въ Сборник писемъ Толстого, изд. П. А. Сергенкомъ, т. II, стр. 88-89 и 92).}.
Предлагаю Вамъ себя и впредь въ посредники: буду ходить за справками, благо знаю двери.
Статья моя о Тимирязев {См. выше, стр. 353.} уже большею частію набрана, и я держалъ уже корректуру. Она появится въ ноябрьской книжк Русскаго Встника, которая издается уже здсь {Подъ редакціей . Н. Берга.}. Окончаніе статьи, меньшая часть, будетъ въ Декабр, она почти готова и я сяду за ея полное изготовленіе посл этого письма {Толстой читалъ статью Страхова, какъ видно изъ письма къ послднему В. С. Соловьева отъ декабря 1887 г.: ‘Въ прошлое воскресенье,— писалъ онъ,— зашелъ ко мн вторично Л. Н. Толстой и съ восторгомъ говорилъ о Вашей стать противъ дарвинизма. Относительно сдланныхъ имъ изъ яея заключеній (что дарвинизмъ есть такая глупость, которая не стоитъ опроверженія, что увлеченіе этою теоріей было невольнымъ сумасшествіемъ и т. д.) je rserve mon opinion, ко самую статью Вашу, конечно, прочту не съ меньшимъ восхищеніемъ, чмъ онъ’. (Письма В. С. Соловьева, т. I, С.-Пб. 1908, стр. 48).}. Перенесеніе Р. Встника въ Петербургъ было для меня большою непріятностію. Новаго редактора . Берга я знаю больше двадцати пяти лтъ, это человкъ очень узкій умомъ, полуграмотный и недобросовстный. Литература теперь иметъ такой дикій видъ, что тоска беретъ. А вроятно будетъ еще хуже!
Съ Тимирязевымъ мн тоже было досадно возиться, онъ очень рьянъ, но твердости у него никакой нтъ, я разбилъ его въ щепки, но боюсь въ стать будетъ слышенъ недостатокъ воодушевленія. Если бы не память Н. Я. Данилевскаго, не писалъ бы я о дарвинизм ни единаго слова.
Рпину я сообщилъ Ваше разршеніе и обрадовалъ его чрезвычайно {По поводу изданія снимка съ портрета Толстого за письменнымъ столомъ.}. Какъ будто въ награду онъ подарилъ мн большой фотографическій снимокъ съ писаннаго имъ Вашего портрета. Что за прелесть! Обдлаю въ рамку и повшу.
Дай Богъ, чтобы пропустили Вашу книгу {‘О жизни и смерти’.}. Впрочемъ, все равно. Кіевская Дух. Академія недавно назначила премію Макарія, 1750 р., за разборъ Въ чемъ моя вра, а сегодня въ газетахъ объявляютъ о книг Д. П. Григорьева {Книжка артиллерійскаго генерала Дмитрія Петровича Григорьева (род. 25-го октября 1827, ум. 21-го февраля 1896 г.) ‘Христіанскіе вопросы жизни. По поводу сочиненія гр. Л. Толстого ‘Въ чемъ моя вра’, СПб. 1887, изд. 2-е, посмертное, вышло въ 1899 году.}, которая посвящена этому самому предмету. Значитъ дло идетъ. Галкинъ-Врасскій тоже очень хорошо сказалъ, что Вы будите нравственное чувство и что самъ Богъ посылаетъ подобныхъ писателей для того, чтобы насъ образумить. Слышалъ я также недавно отъ одного прізжаго изъ Кіева, что митрополитъ Платонъ {Платонъ (Городецкій), Митрополитъ Кіевскій и Галицкій съ 4-го февраля 1882 но день смерти — 1-го октября 1891 г.} осуждаетъ запрещеніе Вашихъ сочиненій, считаетъ ихъ чрезвычайно полезными. Прізжій прибавлялъ, что ему извстны многіе случаи, когда нигилисты бросали свои зати и становились христіанами, Вашими послдователями.
Дай же вамъ Богъ и здоровья и всякаго успха!
Очень вожусь теперь съ Вашими сочиненіями, раздумывая о томъ, что выбрать изъ нихъ для школьнаго чтенія. Началъ съ Войны и Мира и вижу, что дло трудне, чмъ я думалъ.
Пока, простите меня! Графин мое усердное почтеніе.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

1887. 16 ноября. Спб.

211. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

5-го февраля 1888 г. Петербургъ.

Простите, безцнный Левъ Николаевичъ, что не тотчасъ отвчалъ Вамъ {Письмо Толстого, на которое отвчаетъ Страховъ, неизвстно.}. Я поджидалъ, что можетъ быть еще придетъ отъ Семевскаго та корректура, о которой Вы пишете. Но вотъ прошла недля — ничего нтъ, вроятно, Семевскій заупрямился, какъ это я и предчувствовалъ {Въ письм отъ января 1888 г. Толстой писалъ Михаилу Ивановичу Семевскому (редактору-издателю ‘Русской Старины’): ‘Уважаемый Михаилъ Ивановичъ!.. Рукопись Бондарева очень стоитъ того, чтобы быть напечатанной, и вы сдлаете доброе дло, издавъ ее… ‘Русскую Старину’ я всегда читаю съ интересомъ и удовольствіемъ и потому очень благодаренъ вамъ за предложеніе присылать ее. Любящій васъ Л. Толстой’ (печатаемый отрывокъ приведенъ по книг: ‘Знакомые. Альбомъ М. И. Семевскаго’. С.-Пб. 1888, стр. 396). О какой стать Бондарева хлопоталъ Толстой, обращавшійся по поводу нея и къ Страхову, не знаемъ, т. к. въ ‘Русской Старин’ таковой не появлялось, о самомъ же Тимое Михайлович Бондарев (крестьянин-сектант, сосланномъ въ 1867 г. въ Сибирь) Толстой написалъ (въ 1890 г.) особую статью (вошла въ XIII т. Собранія его сочиненій) и замтку, написанную для Критико-Біографическаго Словаря Русскихъ писателей и ученыхъ С. А. Венгерова, который и напечаталъ ее въ VI том своего изданія (С.-Пб. 1897, стр. 447—453). Въ ‘Русской Старин’ за 1887 г. былъ помщенъ очеркъ литературной дятельности Толстого, написанный О. . Миллеромъ, и портретъ Толстого, гравированный В. В. Матэ, а въ 1889 — гравюра на мди, работы художника . Мркина.}. Недавно со мною случилась совершенно подобная исторія: Соловьевъ писалъ мн, что Стасюлевичъ пришлетъ мн корректуру его статьи Россія и Европа, но я напрасно этого ждалъ, а вчера Соловьевъ пишетъ мн {См. это письмо Соловьева (отъ 30-го января, изъ Москвы) въ книг ‘Письма Владиміра Сергевича Соловьева’, т. I, С.-Пб. 1908, стр. 50—51. Ср. также письма Соловьева къ М. М. Стасюлевичу въ изданіи ‘М. М. Стасюлевичъ и его современники’, подъ ред. М. К. Лемке, т. V, стр. 340—341.}, что Стасюлевичъ не захотлъ моего посредничества, и статья явилась въ No 2 Встн. Европы, миновавъ мои руки. Это мн досадно. Вы видите, что Семевскій и Стасюлевичь не очень много питаютъ ко мн доврія и расположенія {Въ цитированной книг ‘Знакомые. Альбомъ М. И. Семевекаго’! на стр. 80, имется автобіографическая запись H. Н. Страхова, занесенная имъ въ март 1878 г. (ср. выше, стр. 154).}, мн хочется ихъ ругать и я чувствую, что самъ виноватъ: когда встрчался съ ними, не могъ я сдержать своего высокомрія передъ такими почтенными людьми, и они хорошо поняли впечатлніе, которое во мн производятъ. Вотъ и лишили они меня чести, которую я очень цню. Слдуетъ мн утшиться тмъ, что Ваше довріе, или Соловьева значить много, а ихъ нерасположеніе и опасеніе, пожалуй, служитъ мн же въ похвалу.
Все это я шучу, безцнный Левъ Николаевичь, больше всего мн досадно, что я не знаю Вашего писанія или не такъ скоро узнаю, что въ немъ, о чемъ дло. А если бы я раньше зналъ статью Соловьева, то, можетъ быть, и помшалъ бы хотя немножко ея безобразію {Статья Соловьева ‘Россія и Европа’ была написана по поводу книги Н. Я. Данилевскаго и сборника H. Н. Страхова (‘Борьба съ Западомъ въ нашей литератур’) и была напечатана въ февральской (стр. 742—761) и апрльской (стр. 725—767) книжкахъ ‘Встника Европы’ (перепечатана въ его брошюр ‘Національный вопросъ въ Россіи’, изд. 2-е, С.-Пб. 1888). Въ томъ же журнал за 1890 г. (No 12, стр.701—736) Соловьевъ помстилъ еще одну статью о книг Н. Я. Данилевскаго: ‘Нмецкій подлинникъ и Русскій списокъ’. Онъ же написалъ статью о Данилевскомъ въ ‘Энциклопедическомъ Словар’ Брокгауза-Ефрона.}. Какой зыбкій умъ! Еще разъ я убждаюсь, что онъ неспособенъ понимать дйствительность и даже понимать книгу, которую разбираетъ. Онъ всегда носится на сто верстъ выше того предмета, о которомъ говоритъ, и ничего въ немъ не видитъ. Онъ написалъ нсколько статей о Достоевскомъ, въ которыхъ нтъ ни одного слова относящагося къ дйствительному Достоевскому и къ его дйствительнымъ писаніямъ {Книжка Соловьева: ‘Три рчи въ память Достоевскаго (1881—1883 г.)’ издана была въ Москв въ 1884 г.}. Но теперь, кром того, онъ (Соловьевъ) написалъ такую безтолковщину, которая даже понизила мое уваженіе въ его уму. ‘Россія — европейская нація’ — въ одномъ мст, а въ другомъ: ‘Русскіе — одинъ изъ полудикихъ народовъ востока’. Да вообще, разв можно доказывать темы [чисто] общеотрицательныя?— Буду писать ему, хотя, чувствую, что столковаться нтъ почти возможности.
Статья Лесевича {Статья Владиміра Викторовича Лесевича (род. 1837, ум. 1905), автора многихъ работъ по философіи, публициста. ‘На дняхъ былъ у меня другой философъ, Гротъ’, писалъ Страхову Соловьевъ 30-го января 1888 г.: ‘и съ большимъ аффектомъ передавалъ, что нкто г. Лесевичъ въ ‘Русской Мысли’ разнесъ всхъ русскихъ философскихъ писателей послдняго времени. Во главу угла онъ, по словамъ Грота, поставилъ меня, затмъ досталось Вамъ, въ особенности же ему, Гроту’ (Письма В. С. Соловьева, т. I, С.-Пб. 1908, стр. 50).} въ Р. Мысли задла меня за живое. Онъ говоритъ, что я влюбленъ въ самого себя и все о себ говорю. Хотя дло вовсе не въ этомъ, но неужели это правда? Неужели рчи мои противны по сквозящему въ нихъ себялюбію и высокомрію? Или онъ самъ ужъ черезъ чуръ самолюбивъ и можетъ спокойно видть большую букву I {T. е., I — по-англійски,’я’ (мстоименіе).} только у Дарвина, или Милля?
За то я получилъ изъ Ельца отъ одного учителя гимназіи письмо, которое могло бы утшить самаго гордаго и занесшагося человка. Много ума, души и самое сердечное сочувствіе.
Все я Васъ занимаю своею интересною особою. Но вотъ новость, которая гораздо важне. Вчера пришло большое письмо отъ Ольги Александровны Данилевской, она пишетъ, что тоска ея прошла и что наступила у нея радость, какой прежде не бывало. Разсказываетъ она это съ волненіемъ, почти со стыдомъ за свое ‘старое истрепанное сердце’, но такъ ясно, съ такою живостію и полною душевною чистотою, что, кажется, никогда я еще не приходилъ въ такое умиленіе, какъ отъ этого письма. Она много стала плакать, она доврилась Богу вполн и безъ раздла и — погрузилась въ свои житейскія хлопоты съ охотою и энергіею, какихъ прежде не бывало. До я не могу Вамъ передать всего и такъ, какъ написано, и готовъ бы прислать Вамъ вопію съ этого удивительнаго письма, если бы только она разршила — а это невозможно. Да, мы рождены для свта и радости, о которыхъ большинство людей не имютъ и понятія,’ благословенно всякое горе и всякія страданія, если они наводятъ насъ на этотъ путь.
Каждый день я думаю объ Васъ, безцнный Левъ Николаевичъ, и не только потому, что имя Ваше теперь, можно сказать, наполняетъ воздухъ. Все я обдумываю Ваши мысли и все готовлюсь выступить Вашимъ проповдникомъ. Поздравляю Васъ съ успхомъ Вашей драмы въ Париж. Что за тупость нашла на тхъ, кто говорилъ, что эта драма не годна для театра? Она вся — зрлище отъ первой строчки до послдней.
Грустно слышать, что Вамъ нездоровится, дай Богъ поправиться! О себ скажу, что и не думалъ дожить до такого здоровья: и бодръ, и толстю, и чуть ли борода не начинаетъ темнть. И все радуюсь своей свобод. Теперь кончаю свое изданіе Россія и Европа, еще недля работы и тогда — писать свою послднюю книгу. Книги мои идутъ не шибко, но идутъ-таки, всего лучше идутъ Критическія статьи, такъ что, если бы наживать деньги, то нужно бы мн писать о литератур.
Простите меня! Мое усердное почтеніе Графин. Дай Вамъ Богъ всего лучшаго.

Всей душою Вамъ преданный
Н. Страховъ.

1888. 5 Февр. Спб.

212. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[Мартъ 1888 г. Москва] 1).

1) Въ это время Толстой жилъ въ Москв (Письма Толстого къ жен. М. 1913, стр. 321).

Дорогой Николай Николаевичъ.
Я у васъ въ долгу по письмамъ, но вы простите меня. Благодарю васъ за книгу Данилевскаго {‘Россія и Европа’, изд. Страхова.}.—
Письмо это передастъ вамъ Pages (Пажесъ) мой молодой французскій другъ. Онъ перевелъ между прочимъ очень неполное и неточное изданіе ‘Что же намъ длать’ сдланное въ Швейцаріи подъ заглавіемъ: ‘Какова моя жизнь’ {Quelle est me vie? Traduit par E. Pages et А. Gatzouk, Paris. 1888.}.— Онъ мн очень понравился: умный, образованный и что рдкость — свободный человкъ. Будьте къ нему добры пожалуйста и нестолько поруководите по Петербургу, сколько сами серьезно побесдуйте съ нимъ. Ему это будетъ интересне всего, и я съ этой цлью его и направляю къ вамъ {Тогда же Толстой писалъ графин А. А. Толстой: ‘Письмо это передастъ вамъ Emile Pages, professeur de Philosophie, переводникъ, несмотря на то, что онъ ни слова не знаетъ по-русски, части моей книжки ‘Что же намъ длать?’… Онъ очень милый молодой, но серьезный и образованный человкъ. Впрочемъ, jesuis pay pour le trouver tel: онъ большой сторонникъ моихъ взглядовъ. Я его рекомендовалъ въ Петербург людямъ спеціальнымъ (и плохо знающимъ по-французски), но думаю, что ему желательно бы и общій взглядъ, и придворный, можетъ быть. Онъ очень деликатный и скромный молодой человкъ, и если вы примете его и поговорите съ нимъ 1/4 часа, то и за то и я, и онъ мы будемъ благодарны, если же случится помочь ему въ чемъ-нибудь, какъ путешественнику, то вы врно не откажете’. (Толстовскій Музей, т. I, стр. 364—365). Въ 1890 г. Пажесъ съ Б. Цейтлинымъ издалъ переводъ ‘Le travail’ (Paris).}.

Любящій васъ Л. Толстой.

На письм нтъ ни даты ни помты Страхова.

213. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

6-го апрля 1888. Петербургъ.

Всегда мн хочется многое сказать Вамъ, безцнный Левъ Николаевичъ, но скажу хоть то, что занимаетъ меня въ эту минуту. Покорно Васъ благодарю за Пажеса, вотъ знакомство очень пріятное и даже удивительное! Онъ просидлъ у меня часа три, и съ каждой минутой я все больше убждался, что это истинно серьезный человкъ, дйствительно понимающій философію. Каковы французы, думалъ я! Судя по ихъ литератур, никакъ нельзя было ожидать, что у нихъ есть настоящее философское движеніе. Его сужденія о своихъ, объ Рибо, Ренан, Мунк, Жанэ, Вогюэ и т. д. были совершенно безпристрастны и также строги, какъ если бы ихъ произносилъ философски образованный нмецъ. Онъ съ восхищеніемъ принялся говорить объ Васъ и цнилъ и Васъ лично, и Вашъ разговоръ, и Ваши сочиненія такъ врно и съ такимъ сочувствіемъ, какъ дай Богъ всякому русскому. это знакомство хотлось бы поддержать. Я далъ ему три своихъ книги (ему будутъ читать пріятели, знающіе по-русски), но забылъ указать на Основныя понятія (не было подъ рукою), т. е. забылъ о главной своей книг {‘Основныя понятія психологіи и физіологіи’.}! Разсянность эта очень меня огорчила за меня самого — врно старость подходитъ не на шутку. Пошлю ему книгу въ Парижъ и, какъ умю, напишу письмо.
Теперь же я весь наполненъ статьями Соловьева, котораго и видлъ много разъ и съ которымъ долго говорилъ объ этихъ его статьяхъ. Чмъ больше думаю объ этомъ дл, тмъ печальне выводъ. Статьи (объ Россіи и Европ) {См. выше.} такъ пусты и жидки и писаны съ такими скверными замашками, что я останавливаюсь на мысли — отвчать ему самымъ ршительнымъ и уничтожающимъ образомъ. Это большое разочарованіе. Мн уже не врится ни въ его умъ, ни въ искренность. Я въ глаза нсколько разъ называлъ его лукавымъ въ пріемахъ и выраженіяхъ, и онъ или не могъ ничего отвтить, или отвчалъ — мн такъ нужно было сдлать. Когда я подумаю, что онъ ничего не знаетъ основательно, что онъ вовсе не способенъ понимать правильно книгу или человка (объ Достоевскомъ, объ Россіи и Европ, обо мн — онъ писалъ и говорилъ что-то вовсе постороннее, неврное, неясное), что онъ постоянно только выкидывалъ фокусы для того, чтобы поразить читателей и слушателей и выставить себя — таковы были и его лекціи въ Университет и его статьи и публичныя лекціи, то, несмотря на его удивительныя способности, я начинаю въ немъ видть актера, а не мыслителя и писателя, да и актера, чмъ-то одурманеннаго. Еще недлю я ршилъ не писать, а обдумывать, по мн такъ тяжело выбирать тутъ наименьшее изъ золъ!
А есть и другая трудность — нужно говорить о патріотизм, о политик, о предметахъ, гд такъ легко сбиться съ правильнаго пути, т. е. съ пути любви и смиренія. Пожалуй напишу статью, которой свои же (т. е. Русскій Встникъ) не примутъ. Нтъ мн никакого удовольствія участвовать въ этомъ журнал, онъ иметъ духъ и тонъ, въ сущности ничмъ не отличающійся отъ Гражданина.
Вотъ Вамъ мои горести. Если Вы читали статьи Соловьева, или вообще, если найдете это дло достойнымъ вниманія и скажете мн для назиданія Вашу мысль, то истинно утшите меня и поможете мн.
Прощаясь со мной, Соловьевъ {Онъ халъ тогда за-границу, въ ма онъ въ Париж, въ дом княгини Витгенштейнъ, рожд. княжны Барятинской, читалъ свою статью ‘L’ide russe’, изданную тогда же въ Париж (46 стр.).} просидлъ у меня вечеръ одинъ на одинъ, и подробности этого разговора многое мн прояснили. Темы, на которыя нужно писать статью, готовы. Въ лжи нтъ никакого спасенія и отъ лжи ничего кром вреда не можетъ произойти. Только искренній и добросовстный человкъ можетъ сдлать что-нибудь полезное. Пользоваться тмъ хаосомъ и противорчіемъ, которое царитъ въ Россіи въ умахъ и сердцахъ, значитъ увеличивать этотъ хаосъ, поддерживать его.
Дай Вамъ Богъ здоровья, Левъ Николаевичъ! Не могу выразить какъ меня радуетъ Ваша слава, растущая видимо съ каждымъ днемъ. Къ Вамъ слдуетъ примнить слова

Ударитъ по сердцамъ съ невдомою силой.

Противъ Васъ проповдуютъ въ церквахъ и въ аудиторіяхъ, но Ваше слово и Ваше дло останется навсегда. Теперь везд продаютъ Пахаря, фотолитографію Рпина, очень удачную {Толстой за сохою.}. Гляжу и радуюсь: въ этой картинк все сказано, и она переживетъ вс произведенія Рпина.
Поздравляю Васъ и Софью Андреевну съ сыномъ {Графъ Иванъ Львовилъ Толстой, родившійся 31-го марта 1888 г. умеръ 23-го февраля 1895 г. (В. Чернопятовъ. Тульскій родословецъ, ч. V, стр. 39, Письма Толстого къ жен, М. 1913, стр. 321).}. Какъ я радъ, что все такъ благополучно. А Татьяна Андреевна {Кузминская, у нея родился тогда сынъ Дмитрій Александровичъ (В. Модзалевскій, Малороссійскій родословникъ, т. II, стр. 605).} порядочно помучилась. Вчера я обдалъ у нихъ и была у нихъ Ольга Андреевна Голохвастова {См. выше. О ея муж, Павл Дмитріевич Голохвастов, см. въ книг Д. Д. Языкова, Обзоръ жизни и трудовъ русскихъ писателей и писательницъ, вып. XII, С.-Пб. 1912. Письма къ къ нему Толстого (1872— 1877 гг.) были обнародованы въ ‘Русскомъ Встник’ 1904 г. (кн. 11, стр. 196—215).}, къ несчастью не совсмъ здоровая. Обдъ былъ веселый, все-таки.
Кстати: Соловьевъ мн похвалился, что обдалъ у Гинцбурга {Баронъ Горацій Евзеліевичъ (Осиповичъ) Гинцбургъ, предсдатель Еврейской Общины въ Петербург и ‘Общества распространенія образованія между евреями’, хорошо знакомый съ графомъ Петромъ Александровичемъ Валуевымъ (бывшимъ Министромъ Внутреннихъ Длъ, см. ‘Стасюлевичъ и его современники’, т. 1. стр. 491).}, и были тамъ кром иныхъ Стасюлевичъ, Валуевъ, Гончаровъ {Иванъ Александровичъ, авторъ ‘Обломова’.}, Пыпинъ {Александръ Николаевичъ, членъ редакціи ‘Встника Европы’, впослдствіи академикъ ‘ум. 1904).}, кром того, что онъ познакомился съ посланниками и что англійскій посланникъ былъ у него. Говорю: похвалился, потому что на вопросъ, о чемъ же шла рчь, ничего ровно не сказалъ. Все это немножко обрисовываетъ его положеніе.
Сегодня я узналъ въ магазин пріятную новость: триста экземпляровъ Россіи и Европы {Книга Н. Я. Данилевскаго, изданная Страховымъ.} проданы въ этотъ первый мсяцъ.
Посылаю Вамъ Буддизмъ {‘Буддизмъ. Изслдованія и матеріалы’, появились въ XVI части ‘Записокъ Историко-Филологическаго Факультета Ими. С.-Петербургскаго Университета’, С.-Пб. 1887.} И. Д. Минаева, нашего знаменитаго санскритолога. Онъ величайшій Вашъ почитатель и просилъ меня переслать Вамъ книгу.
Читалъ я статью Вогюэ {См. выше.} о Власти тьмы, онъ не справился ‘съ задачей, но важно здсь выраженіе того впечатлнія, которое Вы производите у французовъ, они какъ будто въ потемкахъ вдругъ увидли свтъ съ востока.
Простите меня, безцнный Левъ Николаевичъ. Дай Богъ Вамъ здоровья, мое усердное поздравленіе и почтеніе Графин.

Вашъ отъ всей души
Н. Страховъ.

1888. 6 Апр. Спб.

214. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

юнь, 1888 г. Петербургъ.

Посылаю Вамъ, безцнный Левъ Николаевичь, свою статью противъ Соловьева {‘Наша культура и всемірное единство’, появившаяся въ іюньской книжк ‘Русскаго Встника’ 1888 г. Перепечатана въ книг Страхова ‘Борьба съ Западомъ въ нашей литератур’, кн. 2, изд. 2, С.-Пб. 1890, стр. 218—286. Написана противъ статьи Соловьева ‘Россія и Европа’ ‘Страховъ былъ очень доволенъ статьею своею, считая, что онъ ‘разбилъ въ прахъ’ статью Соловьева (В. Розановъ. Литературные изгнанники, т. I, С.-Пб. 1913. сто. 129—130).}. Конечно я не усплъ выполнить и десятой доли того, что задумывалъ, но кой-что тутъ все-таки есть. Все время я имлъ въ виду его церковную точку зрнія со всми сильными доводами въ ея пользу, и постарался точно и просто поставить нсколько противоположныхъ пунктовъ. Статья эта всего меня взбудоражила и такъ и хочется писать еще на темы, близкія къ этой — можетъ быть осенью придется къ нимъ возвратиться. Разумется и Вы у меня всегда въ мысляхъ — какъ судья, передъ которымъ ни за что не хотлось бы провиниться.
Недавно я усердно занимался и Вашею книгою О жизни. Изъ Америки пришли наконецъ корректуры перевода, сдланнаго г-жею Hapgood {Life. Authomed translation by Isabel F. Hapgood. Growel and C. New-York, 1888, 295 pages.}, она просмотрла ихъ и дала мн, говоря, что не нашла никакихъ затрудненій при перевод, такъ что у нея нтъ вопросовъ предложить мн. Дйствительно, я убдился, что она въ совершенств понимаетъ Вашъ подлинникъ, а переводъ ея меня привелъ въ восхищеніе совершенною точностію, буквальною передачею текста и тою ясностію, которая свойственна англійской рчи. Къ несчастію она меня торопила и я усплъ просмотрть только вторую половину книги. Въ пяти-шести мстахъ я нашелъ чуть замтныя пятнышки, въ которыхъ отчасти виновата была рукопись, она все поправила и теперь уже отослала назадъ. Вообще я убдился, что Ваша книга явится въ Америк въ наилучшемъ вид, какого можно желать. Сдоволосая г-жа Гапгудъ — очень привлекательное существо по простот, спокойствію, живости и открытости. Право, эта легкая жизнь, устроенная Англичанами и Американцами, даетъ людямъ, какую-то дтскую наивность, позволяетъ развиваться въ нихъ всякимъ безвреднымъ, значитъ и многимъ хорошимъ сторонамъ.
Она говорила мн о томъ, какъ она сама восторженно поклоняется Вамъ и какъ, вообще, Васъ любятъ въ Америк. Право, это большія чудеса, и нельзя не подивиться тупости многихъ у насъ, которые смотрятъ на Васъ равнодушно или враждебно. Ваша заграничная слава всегда меня восхищаетъ: но главное, конечно, тотъ поворотъ, который Вы дали умамъ у насъ, внутри. Можно ли было думать, что вдругъ раздастся проповдь любви и съ такою силою? Какіе безумцы наши консерваторы, возстающіе противъ Васъ и не понимающіе, что Вы разъ навсегда указали тотъ выходъ, котораго имъ придется опять и опять искать, когда они вновь доведутъ людей до ненависти и возмущенія! Часто мн было грустно, когда я думалъ, что на моихъ глазахъ выросло у насъ только одно новое явленіе — нигилизмъ, но теперь я утшаюсь, что за нигилизмомъ послдовала Ваша проповдь. Вашу книгу я опять перечитывалъ съ жадностію. Есть страницы безподобныя по отчетливости и неотразимой убдительности. Жизнь есть любовь и нтъ другой жизни, стоящей этого названія,— какая тема!
А они — запретили Вашу книгу!
Что длать, однако! Таковъ строй русской жизни, что въ ней сочетаются чуть не допотопныя явленія съ самыми передовыми, съ. такими, которымъ суждено далекое будущее.
Дай Вамъ Богъ всего хорошаго! Здоровье мое не совсмъ хорошо,, кажется главное — грудь, дыхательное горло — весь раскисаю отъ простуды. А къ этому еще то, что понемногу я очутился въ совершенномъ одиночеств, которое я отлично переносилъ бы, если бы были силы для работы — ихъ-то нтъ.
Простите меня по-христіански. Графин мое усердное почтеніе.

Вашъ всею душою
Н. Страховъ.

215. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

17-го іюля 1888 г. Петербургъ.

Отъ всего сердца благодарю Васъ, безцнный Левъ Николаевичъ, за Ваше письмо {Оно не извстно.}, очень коротенькое и писанное настоящимъ почеркомъ сельскаго рабочаго, но очень многосодержательное. Когда я писалъ въ своей стать о народности {См. предыдущее письмо.}, то постоянно думалъ объ Васъ и заране зналъ, что Вы не будете со мною согласны. Однако, если посмотрите, то увидите: что я нигд не перешелъ границы и что я держусь въ тхъ предлахъ, гд совершенно безопасенъ отъ нападеній Соловьева {Въ возраженіе на статью котораго о ‘Россіи и Европ’ и ‘Борьб съ Западомъ’ и написалъ Страховъ свою статью ‘Наша культура и всемірное единство’.}, а мн думается, и отъ Вашихъ. Что меня возмущаю у Соловьева — это то, что онъ не взялъ вопроса въ полнот (а для этого не было лучшаго случая, какъ книга Данилевскаго), что онъ вовсе и не подумалъ о значеніи народности въ жизни людей. Для меня самого было бы радостно уяснить себ это дло, и я заране указывалъ ему (въ письм), что это должно быть его главною темою. А онъ сталъ на ту точку зрнія, съ которой можно точно также сильно возстать и противъ семьи, противъ уваженія въ отцу и матери, противъ любви къ жен и дтямъ. Разумется, все это — ограниченіе, разумется, есть требованія, которыя стоятъ выше всего этого. Но помните слова Христа: ‘вы говорите: если кто скажетъ отцу и матери: даръ Богу то, чмъ бы ты отъ меня пользовался, тотъ можетъ и не почтить отца своего, или мать свою’. Мат. 15, 5. Этотъ упрекъ книжникамъ и фарисеямъ вполн примняется къ Соловьеву. Онъ ссылается на свои обязанности къ Богу, а потому и разршаетъ себ не соблюдать никакихъ обязанностей къ Данилевскому или ко мн.
Великій это вопросъ. Во всемъ нужно служить Богу, нужно служить ему и служа родин, и любя свою семью, и возставая противъ тхъ, кто не согласенъ съ нами въ мысляхъ. Но какъ же это сдлать? Какъ провести одно начало во вс свои дла и отношенія? Вы правы: тутъ одинъ путь — любовь, чистое сердце. Но это — практическое разршеніе вопроса, а не теоретическое.
Статья моя почти не имла никакого успха. Въ печати о ней не говорили {За то въ No 26-мъ ‘Нивы’ за этотъ годъ появился портретъ Страхова съ біографіей его, написанной Д. М-овымъ.}. Нсколько человкъ, особенно мн дорогихъ, были чрезвычайно довольны. Вижу, что и Вы нашли наказаніе Соловьева и справедливымъ и вполн удачнымъ, благодарю Васъ отъ души. Но большинство нашло статью незанимательною, въ ней не говорится ни о католицизм, ни о будущности Россіи, ни о политическихъ вопросахъ. Въ смысл агитаціи Соловьевъ вполн усплъ сдлать свое дло.
Благодарю Васъ за приглашеніе въ Ясную. Усердно кланяюсь всмъ, кто тамъ обо мн помнитъ и желаетъ меня видть. Но я попалъ въ положеніе, изъ котораго мн трудно выбраться. Вокругъ меня все обстоитъ превосходно: тихо, свтло, просторно, чисто, и — гибель прекрасныхъ книгъ. Самъ я здоровъ, и бодръ и затялъ на свобод большую работу. Лто стоитъ прохладное, такъ что въ город нтъ никакой духоты. Спрашивается, что же я долженъ длать? Конечно работать и работать. Не придумаешь никакого повода, никакой причины, чтобы хать, меня будутъ сопровождать угрызенія совсти. Поэтому я до сихъ поръ остаюсь на мст, не смотря на пустоту города и на то, что иногда по два по три дни никого не вижу, кром Катерины, обладающей всми добродтелями и всякимъ усердіемъ и благочестіемъ, такъ что мн всегда пріятно ее видть, но почти столь же молчаливой и мало для меня занимательной, какъ моя мебель.
Въ Ясную мн очень хотлось бы, Александръ Михайловичъ {Кузминскій.}, собирается въ август и можетъ быть я не выдержу и пріду съ нимъ.
Дай Богъ Вамъ всего хорошаго! Ясная Поляна, съ тхъ поръ, какъ ее знаю, полна и жизни и мысли. Дай Богъ, чтобы такъ было и долго-долго!

Всей душой Вамъ преданный
Н. Страховъ.

1888. 17 іюля. Спб.
PS. Недавно я сдлалъ открытіе, которое немножко меня огорчило. Въ одной изъ своихъ книгъ Le nouveau spiritualisme par Vaclierot я вдругъ нашелъ всю ту философскую глубину, которою такъ плнилъ меня Пажесъ {См. выше.}. Тамъ есть глаза, содержащая т самыя мысли, имена и выраженія, которыя я отъ него слышалъ. Онъ затвердилъ ихъ съ большою точностью. Но потомъ я вспомнилъ, какъ онъ отзывался объ Васъ, какъ разсказывалъ свое свиданіе съ Вами, какъ тонко и съ любовью говорилъ о Вашихъ мысляхъ, и я снова убдился, что онъ умный и хорошій человкъ. Однако, нужно быть осторожнымъ. Они, западные, всегда съ умомъ и вкусомъ украшаютъ себя чужими мыслями и познаніями, тогда какъ мы часто откровенно выступаемъ во всей своей дикости.

216. H. Н. Страховъ — Д. Н. Толстому.

13-го сентября 1888 г. Петербургъ.

Посылаю Вамъ, безцнный Левъ Николаевичь, L’ide Russe Соловьева {См. выше, Соловьевъ былъ въ это время за-границей, откуда въ письм 6-го сентября 1888 г. просилъ Страхова разослать его брошюру знакомымъ (Письма В. С. Соловьева, т. I, стр. 52, тамъ же, стр. 53—56,— дальнйшія письма Соловьева по поводу статьи Страхова, направленной противъ него: ‘Наша культура и всемірное единство’).}, на тотъ случай, если Вы еще не видали этой брошюры. Блистательно, что и говорить! Я ужасно любовался звонкостью этихъ фразъ, имющихъ притомъ видъ необычайной серьозности и глубокомыслія. Французамъ должно это очень понравиться, это писано лучше, чмъ писали Монталамберъ или Сенъ-Симонисты. Тутъ весь Соловьевъ и больше этого онъ ничего дать не можетъ. Важно, что онъ прямо объявилъ, что нужно подчиниться пап, и даже исповдалъ его непогршимость chef infaillible du sacerdoce. Вс разсужденія идутъ по метод аналогіи и симметріи, и красота формулы составляетъ главное доказательство врности ея содержанія.
По моему, все это наводитъ на одну мысль, на то, что христіанство уже стало покидать форму церкви (какъ это Вы не разъ высказывали), и вотъ гд причина этихъ горячихъ заботъ о церкви, и созданія новыхъ догматовъ, и провозглашенія непогршимости. Напрасныя усилія! Церковь возникла во времена паденія древняго міра. Тогда она образовала крпкое общество среди разлагавшагося государства и создала свою догматику какъ противовсъ тогдашней языческой мудрости. Монахи сначала даже называли себя философами и жизнь свою философскою жизнью. Но въ настоящее время ни догматы, ни церковь не могутъ имть такого значенія и напрасно пытаются удержать прежнюю главную роль.
Когда читаю Васъ, Левъ Николаевичь, то въ каждой строк слышу живое чувство — въ этомъ состоитъ Вашъ очаровательный слогъ, (выраженіе Бунакова или Евтушевскаго) {Извстные тогда педагоги.}. Когда читаю Соловьева, то ни въ одной строк не чувствую живаго человка, а везд одно сочиненіе. Потребность мысли, увлеченіе всеобъемлющими ршеніями — я понимаю, но тогда нужно, чтобы надо всмъ господствовала жажда истины, а тутъ, у Соловьева, скоре царствуетъ жажда обмана, желаніе уйти въ фантастическій міръ, который онъ самъ себ строитъ.
Петербургъ (а съ нимъ и Россія) все больше и больше затихаетъ. Помните Вы, какъ министра {Народнаго Просвщенія.} Сабурова публично хлопнулъ студентъ? Теперь министру Делянову усыпаютъ путь цвтами. Вотъ награда за то, что онъ скрутилъ университеты! Соловьевъ правъ, что въ нашемъ обществ нтъ никакой энергіи. Оно совершенно пусто, самое лучшее для него, если его будутъ крпко держать въ рукахъ. Только очень противно громадное обнаруженіе подлости частныхъ лицъ передъ правительствомъ.
Будете ли Вы читать письма Аксакова {‘Иванъ Сергевичъ Аксаковъ въ его письмахъ’, т. I.}, недавно изданныя? Анна Федоровна {Вдова И. С. Аксакова, дочь поэта . И. Тютчева.} мн прислала и я читаю, не отрываясь. Самъ онъ очень хорошъ. Но живо рисуется и весь тогдашній бытъ — это время имло свтлыя стороны, которыя теперь забыты. Чрезвычайно интересны отрывки изъ писемъ Сергя Тим. Аксакова — онъ куда выше сына и какъ человкъ, и какъ писатель.
Много бы я далъ, чтобы знать, какъ Вы и что длаете. Все лто у меня была тоска по Ясной Полян и, сказать правду, только по ней одной. Въ прошломъ году во время поздки я такъ намучился отъ жары, что былъ очень радъ ныншнему холодному лту, и здоровье мое очень поправилось. Но вотъ уже три мсяца съ лишкомъ, какъ я собираюсь писать, освободивъ себя для этого отъ всякихъ заботъ,— и ничего не сдлалъ! Меня это мучило — и наконецъ я почти отказался отъ своихъ затй. Но когда сталъ поспокойне, он опять нашли на меня, но зато теперь, кажется, я вижу дло ясне — пусть будетъ, что Богъ дастъ, время мое не идетъ праздно,— мысль все копошится и зретъ.
Поручили мн передать Вамъ усердную просьбу: журналъ Нива, въ которомъ были напечатаны Ваши Три Старца, проситъ у Васъ чего-нибудь на слдующій годъ изданія. Разумется они рады были бы, если бы могли заране объявить о Вашемъ участіи въ журнал. Но во всякомъ случа примутъ Ваше писаніе съ восторгомъ и заплатятъ Вамъ по Вашему желанію. Новый редакторъ Викторъ Петр. Клюшниковъ {Извстный въ свое время романистъ, литературный критикъ, сотрудникъ ‘Зари’, ‘Русскаго Встника’, ‘Московскихъ Вдомостей’ и др. изданій, редакторъ ‘Нивы’ Маркса: 1870—1875 и 1887—1892 г.г. Скончался 7-го ноября 1892 г., 51 года.} очень милый человкъ, давнишній мой знакомый {По сотрудничеству въ ‘Зар’, редактировавшейся Страховымъ.}.
Простите меня. Дай Вамъ Богъ здоровья и тхъ ‘мыслей, которыми Вы живете. Графин мое усердное почтеніе и поздравленіе съ именинами.

Вашъ навсегда преданный
Н. Страховъ.

1888. 13 сент. Спб.
Недавно въ Петерб. Вдомостяхъ объявили меня чистымъ матеріалистомъ. Статья Соловьева приноситъ плоды, онъ куда больше обращаетъ на себя вниманіе, чмъ я.

217. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

13-го апрля 1889 г. Петербургъ.

Совсмъ Вы меня забыли, безцнный Левъ Николаевичъ. Я послалъ Вамъ дв книги, которыя издалъ въ эту зиму {Одна изъ нихъ — 4-е изданіе книги Н. Я. Данилевскаго ‘Россія и Европа’, С.-Пб. 1889, а другая — ‘Замтки о Пушкин и другихъ поэтахъ’, С.-Пб. 1888.}, и дв статьи, которыя написалъ {‘Послдній отвтъ Вл. С. Соловьеву’ (‘Русск. Встн.’ 1889 г., кн. 2, стр. 200—212, перепечатанъ въ книг Страхова ‘Борьба съ Западомъ въ нашей литератур’, кн. 2, изд. 2, С.-Пб. 1890, стр. 287,— 304) — по поводу отвта Соловьева (въ ‘Встник Европы’ 1889 г. No 1) на статью Страхова ‘Наша культура и всемірное единство’, другою статьею Страхова была ‘А. С. Фаминцынъ о ‘Дарвинизм’ Н. Я. Данилевскаго’ — въ ‘Русск. Встн.’ 1889 г., No 4, стр. 225—243 (перепечатана тамъ-же, стр. 515—541).}, а теперь посылаю третью, и уже ничего не буду посылать, потому что наконецъ принимаюсь отдыхать и не скоро примусь за работу. Если нужно трудиться, то я трудился и могу быть собою доволенъ. Но что бы я ни длалъ, я всегда объ Васъ думаю, думаю объ Вашемъ суд, и какъ бы дороги и милы были мн Ваши строчки!
Съ осени я отдался тмъ дламъ, которыя сами пришли одно за другимъ, и былъ очень занятъ, особенно съ новаго года. Я освободился только 2-го апрля. Сперва, по случаю приглашенія Академіи, я писалъ о стихахъ {Отзывъ былъ отрицательный, т. к. въ Отчет о присужденіи Пушкинскихъ премій въ 1888 г. рецензія Страхова не напечатана.} и, чтобы кончить эти дла, собралъ свои статьи и издалъ книжку о Пушкин и пр. {См. выше, стр. 376 прим. 3-е.}. Потомъ нужно было длать новое изданіе Россіи и Европы {Данилевскаго.}. Потомъ нужно было отвчать Соловьеву {‘Послдній отвтъ Вл. Соловьеву’ — въ февральской книжк ‘Русскаго Встника’ (въ отвтъ на статью Соловьева: ‘О грхахъ и болзняхъ’ — по поводу статьи Страхова ‘Наша культура и всемірное единство’).}, восхвалить Фета {Статья въ No 4637 ‘Новаго Времени’ отъ 20 января 1889 г. по поводу торжественно отпразднованнаго 23-го января этого года 50-лтняго юбилея литературной дятельности поэта. По случаю смерти Фета Страховъ въ ‘Новомъ Времени’ помстилъ статью ‘Нсколько словъ памяти Фета’ (No отъ 9-го декабря 1892 г.). Въ 1894 г. Страховъ издалъ ‘Лирическія стихотворенія’ Шеншина (ум. 21-го ноября 1892 г.).} и возразить Фаминцыну {Въ февральской книг ‘Встника Европы’ академикъ Андрей Сергевичъ Фаминцынъ (здравствующій понын) помстилъ статью: ‘Н. Я. Данилевскій и дарвинизмъ. Опровергнутъ-ли дарвинизмъ Данилевскимъ?’ (стр. 616—643), направленную противъ Н. Я. Данилевскаго и Страхова, который возразилъ въ ‘Русскомъ Встник’ (апрль 1889 г., стр. 225—243) статьею: ‘Сужденіе Андр. С. Фаминцына о ‘Дарвинизм’ Н. Я. Данилевскаго’, написанною, судя по помт подъ нею, 9-го марта 1889 г. (перепечатана въ книг ‘Борьба съ Западомъ въ нашей литератур’, кн. 2, изд. 2, С.-Пб. 1890, стр. 515—541).}. И все срочныя работы, такъ что когда все было сдлано, я былъ собою очень доволенъ.
Всего меньше меня радуетъ полемика съ Соловьевымъ, и право, не я виноватъ. Вышла разногласица, а не споръ. Посл своей второй статьи — въ март Встн. Европы, онъ былъ у меня и я попробовалъ хоть въ разговор добиться отъ него опредленности. Невозможно! Онъ весь въ общихъ фразахъ, и въ цлый вечеръ я едва усплъ добиться, что онъ указалъ на два мста, у меня и у Данилевскаго, съ которыми онъ не согласенъ.А то онъ не согласенъ вообще, и начинаетъ много говорить, но ничуть не о томъ, что высказано его противниками. Я ему сказалъ, что у нею нтъ никакого опредленнаго взгляда на исторію, а онъ отвчалъ, что думаетъ скоро его написать.
Новое изданіе Россіи и Европы идетъ удивительномъ первые сорокъ дней было продано 500 экземпляровъ. Литература молчитъ,— это просто чудеса! Если даже принять, что тутъ сказался протестъ противъ нашего умственнаго лакейства передъ Европою,— то и то нельзя не радоваться. Не смшно ли? И Тимирязевъ и Фаминцынъ обвиняютъ самымъ серьезнымъ образомъ Данилевскаго въ непочтительности къ Дарвину. Какое постыдное рабство! И оно всюду сквозитъ и даетъ великую силу и Встнику Европы и Сверному Встнику и Русской Мысли. Бдный Юрьевъ {Сергй Андреевичъ Юрьевъ (ум. 26-го декабря 1888 г.), редакторъ ‘Русской Мысли’. Въ 1901 году была издана книга: ‘Въ память С. А. Юрьева. Сборникъ, изданный друзьями покойнаго’, здсь Толстой напечаталъ ‘Плоды просвщенія’ (помщено на 1-мъ мст).}! Онъ выдумалъ заглавіе для журнала, который потомъ пошелъ прямо противъ своего заглавія. А видно но всему, что Юрьева очень любили въ Москв, на поминкахъ объ немъ сказано было много дйствительно сердечнаго.
Исторіею съ ‘Дарвинизмомъ’ я вообще очень доволенъ. Я бы не отвчалъ на статью Фаминцына, если бы зналъ, что Тимирязевъ тоже отвтитъ (въ март Р. Мысли). О, какой умный человкъ! Онъ обижается, что Фаминцынъ разбираетъ книгу, тогда какъ онъ, Тимирязевъ, уже все разобралъ, ршилъ и подписалъ. Но онъ справедливо доказываетъ, что разборъ Фаминцына недостаточенъ. Такъ что настоитъ явная надобность, чтобы явился наконецъ подробный и основательный разборъ книги. Но кто бы его ни писалъ и когда бы онъ ни былъ написанъ, дло кончится торжествомъ Данилевскаго, и слдовательно моимъ.
Своею статейкою о Фет я очень доволенъ, и меня не мало огорчило, что и Фетъ не особенно меня благодарилъ, и Софья Андреевна, которая, въ сущности, заставила меня понатужиться, ничмъ не заявила, что она довольна и прощаетъ мн мои нападки на Фета. Но больше этого я ничего не могъ сдлать и — поврите ли моему самолюбію?— я думалъ, что моя статейка обрадуетъ Фета не меньше чмъ камергерство {Въ 1889 году А: А. Шеншинъ, ‘отставной гвардіи штабсъ-ротмистръ и почетный мировой судья Мценскаго узда’, былъ пожалованъ въ званіе камергера Высочайшаго Двора.}. Непремнно, прошу Васъ, Левъ Николаевичь, разъясните вс эти важныя обстоятельства, если въ Ясной Полян на меня не будутъ сердиться, то я въ это лто какъ-нибудь выберу время и пріду къ Вамъ {‘Теперь’, писалъ Страховъ В. В. Розанову 24-го мая 1889 г., ‘я собрался хать къ Л. Н. Толстому, гд я пробуду числа до 15 или 16…. Отъ Толстого я вернусь въ Петербургъ и пробуду дома до первыхъ чиселъ августа’ (В. В. Розановъ, Литературные изгнанники, т. I, С.-Пб. 1913, стр. 180—181).}. Тогда на свобод я Вамъ нажалуюсь на Фета, который такъ испортилъ себя въ моихъ глазахъ, да и не въ моихъ однихъ.
Но были у меня еще занятія — было 12 вечеровъ, занятыхъ представленіями Еольца Нибелунговъ, и по крайней мр столько же сеансовъ у Рпина. Такъ какъ мужчина достигаетъ лучшаго своего вида къ 60 годамъ, то лучше той фигуры, которую написалъ Рпинъ, я, вроятно, никогда не имлъ. Ну, это такъ живо, что смшно становится смотрть. Большой онъ мастеръ, да и человкъ очень милый, очень умный, и съ тонкой любознательностію. Пріятно вспомнить эти сеансы.
Нибелунги были потрудне. Но я въ день оперы съ утра никуда не ходилъ, обдалъ дома очень умренно, во время выпивалъ свой чай, и потому все выдержалъ со вниманіемъ, и съ каждымъ разомъ понималъ больше и больше. Кончается эта трилогія проповдью нирваны, ruhe, ruhe, du Gott! поетъ Валкирія Одину, сгорающему со своею валгаллою, и сама сожигаетъ себя на костр. Но съ этимъ связана мысль о переход изъ одного фазиса нравственности въ другой, чисто человческій. Словомъ, есть та путанница, которая, по словамъ Менделева, бываетъ въ голов даже самаго умнаго нмца. Но яркость лицъ, положеній, настроеній — удивительная.
Вотъ мои труды и забавы. Ныншнюю зиму я почти ничего не читалъ и не продолжалъ своего образованія. А часто, чувствуя, какъ ослабла память и какъ трудно работаетъ голова, я думаю, не пора ли перестать тянуться, и, если самъ я осудилъ себя на одиночество, то не пора ли учиться, какъ жить только тмъ, что ‘единое на потребу’.
За Вами я слжу прилежно, и душевно радуюсь, когда опять Вашъ голосъ привлекаетъ общее жадное вниманіе. Какое это громадное явленіе! И какая польза! Все хочется писать объ Васъ. Досталъ книгу Стада {Книга извстнаго англійскаго журналиста Вильяма Стэда (Stead, главный редакторъ ‘Pall Mall Gazette’) — The truth about Eussia (1888)’.}, но еще не прочелъ.
Дай Богъ Вамъ здоровья и всего хорошаго! Простите меня и помните,

Вашего сердечно и неизмнно преданнаго
Н. Страхова.

1889. 13 апр. Спб. {Въ это время Толстой вернулся въ Москву посл недли гощенія у своего Севастопольскаго товарища, князя Сергя Семеновича Урусова, недалеко отъ Троице-Сергіевой Лавры (см. Письма Толстого къ жен, М. 1913, стр. 330—335).}

218. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[20-го апрля 1889 г. Москва].

Спасибо, что написали дорогой Николай Николаевичъ и что присылаете свои статьи {См. въ начал предыдущаго письма.}: я ихъ тотчасъ же прочитываю и съ пользою. Возраженія ваши Фаминицыну {Такъ Толстой ошибочно называетъ фамилію А. С. Фаминцына.} очень слабы т. е. не то что оно (sіс) не врны а то что Фаминицынъ по моему подлежитъ уничтоженію совершенному. Я еще до васъ читалъ гд то торжествующія выписки изъ Фам. ‘Фаминицынъ самъ сказалъ что Дарвинъ великій челов. и его теорія вел. теорія’, но почему это такъ и почему я обязанъ врить тому что гов. Г-нъ Ф. ни въ вашей, ни въ той стать нтъ, такъ что я заключаю что Ф. долженъ быть какой-нибудь научный первосвятитель. Т пошлости, в. приводятся изъ его статьи подтверждаютъ это. Впрочемъ Богъ съ нимъ и Дарвиномъ. Надюсь что вы не обидитесь что я скажу что это все т. е. то что мы думаемъ о томъ какъ произошли виды нетолько не важно, но что даже совстно намъ старымъ людямъ, готовящимся предстать [ ] Тому, даже стыдно и гршно говорить и думать объ этомъ. Спасибо что думаете побывать у насъ. Исполните пожалуйста. Вс вамъ, начиная съ меня будутъ очень рады.

Любящій васъ Л. Толстой.

Что Хельчицкаго Сть вры была ли напечатана въ журнал Академіи и если была то въ какихъ номерахъ {Занимавшійся изученіемъ сочиненій Хельчицкаго (род. 1390, ум. 1460) молодой талантливый славистъ Юрій Сергевичъ Анненковъ (ум. отъ чахотки 8-го февраля 1885 г.) приготовилъ къ изданію и уже почти отпечаталъ въ ‘Запискахъ Имя. Академіи Наукъ’ ‘Сть вры’ Хельчицкаго (чешскій текстъ и изложеніе его по-русски), но трудъ его увидлъ свтъ лишь посл его смерти — въ LV том ‘Сборника Отдленія Русскаго языка и словесности Имп. Академіи Наукъ’, вышедшемъ въ 1893 г. Въ ‘Сти вры’ Хельчицкій, какъ и въ другихъ своихъ сочиненіяхъ, проводилъ идеи христіанской любви къ ближнему, равенства и братства и взаимной терпимости. См. ниже, письмо Страхова отъ 18-го мая 1889 г.}.
На письм помтка Страхова: 20 апр. 1889.

219. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[2-го мая 1889 г. Москва] 1).

1) Письмо передъ уходомъ изъ Москвы въ Ясную Поляну (см. Письма Толстого къ жен, М. 1913, стр. 336).
Просьба, дорогой H. Н. объ искусств объ исторіи этого понятія, что есть? Объ искусств въ широкомъ смысл, но также и о пластическомъ въ частности. Нтъ ли исторіи и теоріи искусства кром Куглера, и, если у васъ есть привезите пожалуйста. Да вообще помогите мн пожалуйста въ предпринятой работ: нужно прежде, чмъ высказать свое, знать какъ квинтесенція образованныхъ людей смотритъ на это. Есть ли такой Катихизисъ. Надюсь что вы меня поймете и поможете мн, а главное сами скоро порадуете пріздомъ {Съ тою же просьбою объ опредленіи понятій науки и искусства Толстой обращался черезъ 4 года къ Н. Я. Гроту: см. письмо къ нему отъ 9-го августа 1893 г. въ Сборник писемъ Толстого подъ ред. П. А. Сергенко, т. II, М. 1911, стр. 143—144, а также ниже, письма No 245 и 246.}.

Л. Толстой.

На оборот письма адресъ: Петербургъ. У Торговаго моста, домъ Стерлигова. Николаю Николаевичу Страхову.
На письм помтка Страхова: 2 мая 1889.

220. H. Н. Страховъ — Л. И. Толстому.

18-го мая 1889 г. Петербургъ.

Наконецъ узналъ я, безцнный Левъ Николаевичъ, объ Хельчицкомъ {См. выше письмо No 218.}. ‘Сть вры’ начали печатать въ Запискахъ Академіи, но молодой человкъ Анненковъ, который наблюдалъ за печатаніемъ, умеръ, и теперь дло остановилось и ищутъ кому поручить его. Онъ былъ ученикъ В. И. Ламанскаго и готовился защищать диссертацію на магистра. Можетъ быть мн удастся достать напечатанные листы, и тогда я привезу ихъ въ Ясную Поляну. Съ большою радостью я думаю объ этой поздк къ Вамъ — я такъ давно Васъ не видалъ! Упрекая меня за предметы моихъ писаній, Вы пишете: ‘надюсь, Вы не обидитесь’. Конечно нтъ, я ищу Вашего вниманія и участія къ тому, что длаю, но давно чувствую, что, можетъ быть, Вы многимъ недовольны. Конечно, я сдлалъ бы лучше, сели бы написалъ что-нибудь хорошее объ Васъ, или объ Шопенгауэр, или объ П. Бакунин {См. выше. Съ нимъ Страховъ не задолго до этого лично познакомился (см. В. В. Розановъ. Литературные изгнанники, т. I, С.-Пб. 1913, стр. 131).} и т. д. Но нельзя было отложить того, что я вмсто этого длалъ. Изданіе книгъ Данилевскаго {‘Россія и Европа’.} и полемика изъ-за нихъ не могли быть отложены, такъ же какъ похвала стихамъ Фета требовалась непремнно къ 28 января {50-лтній юбилей Фета праздновался 28-го января.}. Теперь я наконецъ освободился. Тимирязевъ {См. выше.} разразился новою статьею, уже противъ Фаминцына {См. выше.} (меня онъ слишкомъ презираетъ, чтобы со мною связываться), и я могу считать дло совершенно выиграннымъ, т. е. что на Дарвинизмъ обращено полное вниманіе нашего ученаго міра и вопросъ объ этой книг поставленъ громко.
И это, я думаю,— дло доброе. У молодыхъ людей есть горячая жажда къ знанію. Заглушить ее невозможно, да и нтъ нужды, нужно ее утолить и нужно разрушить тотъ миражъ ложнаго знанія, на который они неудержимо бросаются, когда ничего другого не видятъ. Поколебать Дарвина — какой ударъ, какое отрезвленіе! Самъ я не безъ нкотораго отвращенія занимался этимъ дломъ, потому что съ самаго начала не нашелъ въ Дарвин ничего питательнаго и, отвернувшись отъ него, искалъ другихъ путей для пониманія природы. Но Данилевскій поступилъ правильне и сдлалъ нчто прочное, тогда какъ я остался при однихъ почти высокопарныхъ замыслахъ. Въ слдующихъ томахъ онъ хотлъ говорить о своемъ взгляд на организмы, доказывать бытіе и свойства Божіи, вообще онъ смотрлъ на свое сочиненіе, какъ на средство уничтожить матеріализмъ и нигилизмъ, и въ одномъ письм къ Н. И. Семенову {Сенаторъ Николай Петровичъ Семеновъ, которому посвящена книга Н. Я. Данилевскаго ‘Дарвинизмъ’.} говоритъ, что это средство будетъ получше греческаго и латинскаго языка, въ которыхъ Катковъ видлъ наше спасенье отъ вредныхъ ученій.
Обо всемъ этомъ и о многомъ другомъ я надюсь поговорить съ Вами, безцнный Левъ Николаевичъ, въ Ясной Полян. Дай Богъ только Вамъ здоровья, да и мн какъ бы не свихнуться. Вотъ уже мсяцъ, какъ я чувствую себя совершенно здоровымъ, но до сихъ поръ не перестаю этому удивляться.
Графин мое усердное почтеніе. Дай Богъ ей силъ и здоровья, душевно благодарю за ея письмо.

Вашъ неизмнно преданный
Н. Страховъ.

1889. 18 мая. Спб.

221. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

21-го іюня 1889 г. Петербургъ 1).

1) Писано по возвращеніи изъ Ясной Поляны, гд-Страховъ прогостилъ дв недли.

Все сдлалъ я, безцнный Левъ Николаевичъ, такъ, какъ предполагалъ. Въ Москв пробылъ одни сутки и никого не нашелъ: какъ разъ съ 15-го іюня, когда я пріхалъ, Музей {Румянцовскій, куда Страхова привлекалъ, вроятно, философъ Н. . едоровъ.} былъ закрытъ на два мсяца. И все время и 15 и 16 шелъ непрерывный дождь, такъ что я большею частью сидлъ въ гостиниц. Въ Петербург я два дни писалъ докладъ о книг Розанова {Т. е., о книг Василія Васильевича Розанова: ‘О пониманіи. Опытъ изслдованія природы, границъ и внутренняго строенія науки, какъ цльнаго знанія’, изд. М. 1886 г., съ 3 рисунками. Ср. письма Страхова Къ Розанову отъ 24-го мая и 4-го іюля 1889 г. (В. В. Розановъ. Литературные изгнанники, т. I, С.-Пб. 1913, стр. 180—183).} и вчера, 20-го, читалъ этотъ докладъ въ засданіи Комитета {Т. е. Ученаго Комитета Министерства Народнаго Просвщенія, членомъ котораго состоялъ Страховъ.}, которое было очень длинно и утомительно. Сегодня я совершенно свободенъ и хочу благодарить Ясную Поляну за ея гостепріимство. Всегда отъ Васъ я получалъ освженіе, всегда Ваши рчи и все Ваше присутствіе подымали меня, много я объ Васъ думаю и много люблю Васъ и потому видть и чувствовать Вашу душевную жизнь лицомъ къ лицу — для меня большая радость, сильно меня трогаетъ и оживляетъ. На этотъ разъ, посл долгаго промежутка, я особенно ясно почувствовалъ, что Ясная Поляна есть тоже центръ духовной дятельности, но какой удивительный! Другіе центры, о старыхъ пишется въ тетрадк Стада {Ср. выше, стр. 379.}, иногда ничего въ себ не содержатъ, суть пустыя точки, важныя только потому, что къ нимъ направлены мысли и стремленія живыхъ людей, такъ что, зная эти точки, можно видть направленіе этихъ стремленій. Въ Ясной же Полян самъ центръ живой, лучистый,— Вы сами съ своею неустающей мыслью и сердечною работою. Видть это — значитъ видть зрлище удивительной красоты и значенія. Простите меня, что по своей привычк я Васъ объективирую, стараюсь стать отъ Васъ подальше и посмотрть на Вашу дятельность со стороны. Часто мн больно думать, что я, какъ и другіе, не умю видть того великаго, что совершается вокругъ меня, и только потому твержу иногда: все стало скверно, везд пошлость, упадокъ ума и вкуса. Если однако сравнить знаменитую эпоху сороковыхъ годовъ, остатки которой мы видимъ въ Григорович {Извстный писатель Дмитрій Васильевичъ Григоровичъ.}, Фет, Полонскомъ {Поэтъ Яковъ Петровичъ.}, съ ныншнимъ временемъ, то какъ не сказать, что мы съ тхъ поръ много выросли и поумнли. Нигилизмъ и анархизмъ — вдь это очень серьезныя явленія въ сравненіи съ тою болтовнею, которая составляетъ верхъ человческаго достоинства для Григоровичей и Фетовъ. И вся эта борьба, все мучительное броженіе умовъ разршилось и завершается Вашею проповдью, призывомъ къ духовному и тлесному исправленію, къ той истинной жизни, къ тому истинному благу, безъ котораго ничтожны вс другія блага и которое никогда не можетъ измнить намъ. Пронеслось отъ Васъ какое-то вяніе, раздался звукъ, на который невольно откликаются сердца, котораго заглушить, подавить — ничмъ невозможно. И я врю, что дло, Вами начатое, уже никогда не умретъ, что люди страдающіе, ищущіе, колеблющіеся постоянно будутъ приходить къ выходу, который Вы нашли и указали. Дай Богъ Вамъ здоровья, дай Богъ силъ и всего, что нужно для Вашего дла! {4-го іюля Страховъ писалъ В. В. Розанову: ‘Моя поздка была, преблагополучная: насладился Толстымъ довольно, хоть и не досыта. Какой удивительный человкъ. Чмъ дальше, тмъ больше питаю къ нему любви и уваженія. Онъ теперь весь погрузился въ писаніе повсти о томъ, какъ мужъ убилъ неврную жену’ [т. е. ‘Крейцеровой Сонаты’] (В. В. Розановъ. Литературные изгнанники, т. I, С.-Пб. 1913, стр. 184).}
Когда-нибудь да напишу же я объ этомъ подробно для печати. Теперь же я принужденъ раздумывать о Тимирязев {См. выше. Статья Тимирязева была помщена въ майской, іюньской и іюльской книжкахъ ‘Русской Мысли’, носила названіе ‘Безсильная злоба антидарвиниста’ и была направлена противъ Страхова и его статьи ‘Всегдашняя ошибка дарвинистовъ’, напечатанной въ ‘Русскомъ Встник’ еще въ ноябр и декабр 1887 года. Страховъ отвчалъ Тимирязеву статьею ‘Споръ изъ-за книгъ Н. Я. Данилевскаго’, помщенною въ декабрьской книжк ‘Русскаго Встника’ (перепечатана въ книг ‘Борьба съ Западомъ въ нашей литератур’, кн. 2, изд. 2, С.-Пб. 1890, стр. 542—567).}. Въ Москв подъ дождемъ я захалъ таки въ контору Русской Мысли, но оказалось, что юньская книжка еще не выходила. Вчера я купилъ ее здсь и прочиталъ еще двадцать страницъ брани на себя. Но въ конц стоитъ ‘окончаніе слдуетъ’, такъ что въ юл мн предстоитъ новое удовольствіе! Эта часть еще хуже прежней, тутъ ужъ все спутано до непонятности. Въ доказательство моего плутовства Тимирязевъ ссылается и на Соловьева — значитъ выходка Соловьева пошла въ прокъ, кому надо.
И какъ они не боятся такъ срамиться!
Непремнно я Вамъ пришлю въ Ясную свою статью для сравненія, достану у кого-нибудь.
Простите меня, безцнный Левъ Николаевичь. Софь Андреевн мое усердное почтеніе, и всмъ большой поклонъ и благодарность, вс были такъ добры ко мн, что я искренно тронутъ и не знаю, чмъ это заслужилъ.

Вашъ душевно любящій
Н. Страховъ.

1889. 21 іюня. Спб.
P. S. Здоровье мое удивительно, особенно посл простуды, которую перенесъ ночью въ вагон, когда халъ сюда.
Все — какъ рукой сняло!

222. Н. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

24-го іюля 1889 г. Петербургъ.

Думаю, безцнный Левъ Николаевичъ, что Вы побранили таки меня за мою неисправность. Но я все помню и все сдлаю, только тутъ у меня такъ скоро стали проходить недля за недлею — я точно самъ собою качусь куда-то по привычной коле. Арнольда {См. ниже, въ письм No 224.} я Вамъ прислалъ не на время, а въ подарокъ, я выписалъ для Васъ этотъ экземпляръ изъ-за границы. Подарокъ не дорогой (меньше 4-хъ рублей) и не стоитъ благодарности, особенно Еіотому, что одинъ уголъ попорченъ — въ моихъ глазахъ это большой порокъ, за который, очень прошу извинить меня. Другое общаніе исполняю сегодня. Посл долгихъ поисковъ, у всхъ знакомыхъ, пришлось отправить къ Вамъ всю книжку, гд первая часть Всегдашней Ошибки {Статья Страхова ‘Всегдашняя ошибка дарвинистовъ’ была помщена въ ноябрьской и декабрьской книжкахъ ‘Русскаго Встника’ за 1887 г.}. Тимирязевъ {См. въ предыдущемъ письм.} сдлалъ сравненіе очень удобнымъ: онъ на каждую мою главу отвчаетъ главою подъ тмъ же заглавіемъ. Если Вы все еще этимъ интересуетесь, то сравните нсколько главъ, Вы увидите, какія жалкія усилія онъ длаетъ и какъ онъ постоянно уходитъ въ неопредленность. Со своей стороны, я усердно прошу Васъ сдлать это сравненіе. Вы можете указать мн, гд мои разсужденія всего слабе, или всего хуже изложены, и гд мой противникъ иметъ самый побдоносный видъ. Хуже всего у него то, что онъ не понимаетъ моего яснаго и точнаго изложенія, ему все кажется путаницею, и онъ думаетъ, что я нарочно длаю эту путаницу.
Что касается до искусства, то справка не готова — я только заглянулъ кой-куда и намтилъ книги, которыя нужно просмотрть {Вслдствіе просьбы Толстого: см. выше, письмо No 219, и ниже, въ письм No 223.}. Думаю, что понятіе объ искусств, какъ объ особой области, явилось у Грековъ, и что у Платона нужно искать разсужденій объ такомъ уже установившемся понятіи.
Пересчитать сто лучшихъ книгъ,— за эту задачу я тоже не принимался. Впрочемъ — дло не важное и мой списокъ Вамъ не особенно нуженъ.
Но самое грустное то, что я не исполнилъ общанія, даннаго Софь Андреевн — не описалъ моего ныншняго посщенія Ясной Поляны, т. е. еще не описалъ. Между тмъ я безпрестанно переношусь туда мыслью и вспоминаю объ Васъ съ умиленіемъ. Мн хотлось бы, Левъ Николаевич, сколько-нибудь высказать Вамъ, какъ я люблю Васъ. Къ Вамъ со всхъ сторонъ обращено столько любви, что не мудрено, если для меня у Васъ недостаетъ вниманія. Между тмъ, мн кажется я понимаю лучшее, что въ Васъ есть, Ваше несравненно-высокое нравственное стремленіе, Вашу неустанную борьбу, Ваше страданіе. Нсколько такихъ впечатлній изъ послдняго свиданія трогаютъ и волнуютъ меня. То я вижу Васъ въ лсу съ топоромъ, когда минутами на Васъ находилъ совершенный миръ, полная, свтлая душевная тишина то слышу Вашъ разговоръ, когда Вы назвали себя юродивымъ, съ волненіемъ и страданіемъ. Боже мой! иногда думаю я: неужели никто этого не пойметъ? Не удастся ли хоть мн написать объ этомъ, хоть какъ-нибудь, хоть моимъ искусственнымъ и отвлеченнымъ языкомъ? А кругомъ вдь то и дло слышатся объ Васъ глупыя и пустыя рчи. Вы знаете, что у меня нтъ никакого простодушія, никакой способности создавать ореолы и ослпляться ими. Все, что можно сказать противъ Васъ, я знаю и хорошо вижу. Но все это ничтожно въ сравненіи съ тмъ, что говоритъ за Васъ и чему я сочувствую всею душою, насколько только могу цнить и понимать нравственную красоту. О, дай Вамъ Богъ здоровья и силъ для Вашего прекраснйшаго и труднйшаго подвига!

——

Самъ я физически очень поправился и чувствую бодрость и спокойствіе, какъ рдко со мною бываетъ. Статьи свои подвигаю впередъ не торопясь. На Аон умеръ отецъ Макарій, котораго я видлъ, когда тамъ былъ, и который полюбился мн чрезвычайно, больше всхъ другихъ монаховъ. Мн хочется написать объ немъ, т. е. объ немъ страничку и нсколько страницъ объ Аон и всей поздк {Статью ‘Воспоминаніе о поздк на Аонъ (1881 г.)’ Страховъ помстилъ въ октябрьской книжк ‘Русскаго Встника’ за 1889 г. (перепечатана въ книжк: ‘Воспоминанія и отрывки’, С.-Пб. 1892, стр. 1—47), статья помчена 9-мъ сентября 1889 г. Въ ней много разсказывается объ игумен Макаріи (Сушкин), умершемъ 19-го іюля 1889 года, 69 лтъ.}.
Простите меня, Левъ Николаевичъ. Софь Андреевн усердное почтеніе и всей Ясной Полян самые душевные поклоны.

Вашъ неизмнный
Н. Страховъ.

1839. 24 іюля. Спб.

223. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[6-го августа 1889 г. Ясная Поляна].

Очень, очень вамъ благодаренъ дорогой Николай Николаевичъ, за Арнольда {См. слдующее письмо.}. Сколько я могъ понять пролистовавъ, понюхавъ его, это книга очень хорошая и мн нужная. Но далъ топоръ дай и топорище — не будетъ ли ваша милость при случа сдлать и сообщить мн справку о немъ — кто онъ, гд, когда былъ и какъ о немъ судятъ ученые? Самую коротенькую. За общаніе справки объ искусств (о понятіи его) очень благодарю. Если случится то сдлайте, а нарочно не трудитесь. Въ Платон я посмотрю самъ: у меня есть. Послднюю статью Тимирязева прочелъ {‘Безсильная злоба антидарвиниста’.}. Очень дурно, нравственно дурно, а потому наврно и всячески дурно. Непремнно сличу {Статью Страхова ‘Всегдашяяя ошибка дарвинистовъ’ (1887) со статьею Тимирязева, возражавшаго на эту статью.} п. ч. все это дло двояко и въ частности (о васъ) и въ общемъ интересуетъ меня.— И еще просьба. Жена три письма писала Сереж {Графъ С. Л. Толстой.} и не получая отвта безпокоится. Родныхъ никого въ Пб-г нтъ. Будьте такъ добры сдлайте это для насъ напишите ему или зайдите и извстите насъ, а его распеките т., к. по всей вроятности — отъ безпечности. Л живу очень радостно много Богъ дастъ радостно (sic) со всхъ сторонъ, да и научаешься понемногу смотрть по совту Эпиктета на вещи такъ, чтобы все обращалось въ радость.— Макарій — это Сушкинъ {См. выше.}?— Ну пока прощайте.

Любящій васъ Л. Толстой.

На письм помтка Страхова: 6 авг. 18S9.

224. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

13-го августа 1889 г. Петербургъ.

Готфрид Арнольдъ родился въ Саксоніи въ 1666 году и умеръ въ 1714. {Страховъ отвчаетъ на вопросъ Толстого, заданный ему въ предыдущемъ письм.}. Онъ былъ лютеранинъ, сталъ шэтистомъ подъ вліяніемъ Спенера, котораго былъ ученикомъ и другомъ, и піэтистовъ умеръ. Но въ самый расцвтъ жизни (около 1700) онъ много лтъ былъ сепаратистомъ, христіаниномъ безъ церкви и вдавался въ сильный мистицизмъ. Тогда онъ бросилъ мсто профессора исторіи Гиссенскаго Университета и написалъ разныя мистическія книги, а также свою Kirchenhistorie. Въ одной изъ мистическихъ книгъ онъ проповдывать безбрачіе, какъ высшую степень совершенства, а потомъ вдругъ самъ женился. Пріятель его мистикъ Гихтель очень огорчался, особенно, когда пошли дти. ‘Онъ впалъ въ дтей!’ писать Гихтель. Вообще, постоянства было немного у Арнольда, но рвеніе необыкновенное. Писаніямъ его нтъ конца. Онъ перевелъ на нмецкій множество назидательныхъ книгъ, ому Кэмпійскаго, Макарія Египетскаго и т. д.
Kirchenhistorie надлала страшнаго шуму и лтъ, сорокъ продолжались опроверженія и споры. Это исторія церкви, разсказанная съ точки зрнія сепаратиста и мистика. Арнольдъ везд беретъ сторону сектантовъ и еретиковъ противъ господствующей церкви, и противъ католической и противъ протестантской. Поэтому онъ очень пристрастенъ, вопреки заглавію своей книги, но совершенно добросовстенъ и одушевленъ наилучшимъ духомъ. Нмцы очень любили эту книгу и она считается произведшею переворотъ въ пониманіи церковной исторіи. Знаменитый Томазій (1655—1728), тотъ самый, который добился уничтоженія процессовъ противъ вдьмъ, говорилъ, что исторія Арнольда ‘лучшая книга посл Библіи’. Ученые теперь, считаютъ ее очень недостаточною, какъ исторію, но до сихъ поръ цнятъ потому, что въ ней приведено много первоисточниковъ, цликомъ помщены разныя писанія сектантовъ и мистиковъ. Поэтому до сихъ поръ историки ссылаются на нее.
Гте говоритъ объ ней въ конц 8-й книги Dichtung u. Wahrheit. Онъ тутъ излагаетъ религіозныя понятія, которыя составилъ себ въ молодости, и говоритъ, что при этомъ былъ подъ сильнымъ вліяніемъ Арнольда. Онъ называетъ его историкомъ, исполненнымъ благочестія и чувства.
А впрочемъ, дв страницы, на которыхъ изложена тогдашняя теософія Гте, довольно смутны и безжизненны.
Словомъ Благочестивый я перевожу fromm, но это дурной переводъ, мн не нравится русское слово, тогда какъ нмецкое кажется мн удивительнымъ, выражающимъ чистйшую религіозность.
Вотъ справка объ Арнольд, безцнный Левъ Николаевичъ. Что касается до Сережи {Сынъ Толстого, съ 1890 г. служилъ Земскимъ Начальникомъ 5-го участка Чернскаго узда Тульской губерніи.}, то я надюсь, Вы уже дня два или три тому назадъ получили отъ него письмо. Онъ былъ у меня по предписанію начальства, потому что графъ А. А. Голенищевъ-Кутузовъ {Графъ Арсеній Аркадьевичъ Голенищевъ-Кутузовъ (1848—1913), извстный поэтъ, бывшій въ 1876 г. Тверскимъ узднымъ предводителемъ дворянства, затмъ Предсдателемъ Създа мировыхъ судей въ Твери, а съ 1889 до 1895 г.— Управляющимъ Дворянскимъ Поземельнымъ Банкомъ, съ 1895 г. до смерти былъ секретаремъ Императрицы Маріи еодоровны, а съ 1900 г. почетнымъ академикомъ.}, къ которому я обратился, въ этотъ самый день неожиданно былъ сдланъ его начальникомъ. Разумется все это шутка, Вы угадали, что онъ не писалъ по безпечности. Но кром того, онъ дйствительно много работаетъ на своей служб, пріятно видть, что отъ этого онъ сталъ оживленне, чуточку похудлъ и не иметъ и тни увальня. Правда, онъ получилъ видъ свтскаго столичнаго молодого человка, но въ сущности остался, конечно, тмъ же Сережей. Голенищевъ-Кутузовъ, по моему, есть настоящее сокровище — умный, добрый, скромный, испитый аристократъ по простот и изяществу, хотя фигура его простонародно-грубоватая. Въ Петербург я никого такъ не люблю, какъ его. Онъ женатъ {На Ольг Андреевн, рожд. Гулевичъ.}, иметъ дочь лтъ десяти {Графиня Татьяна Арсеньевна, впослдствіи фрейлина, въ феврал 1911 г. вышедшая замужъ за Анатолія Анатольевича Куломзина.}, пишетъ хорошіе стихи, любитъ деревню, по не иметъ состоянія и потому служатъ въ Банк — — —
Благодарю Васъ за Вашъ отзывъ объ Тимирязев, Вы меня ободряете {Этотъ отзывъ Толстого Страховъ поспшилъ съ радостью сообщить В. В. Розанову въ письм къ нему отъ 13-го же августа 18S9 г. (В. В. Розановъ. Литературные изгнанники, т. I. С.-Пб. 1913, стр. 191).}. Его статьи не даютъ мн покоя, я все обдумываю на нихъ возраженіе и хочу сдлать жестокое, то есть ясно выставить его глупость, хотя безъ рзкихъ словъ. Ну гд у такихъ людей наука, интересъ къ длу? Будь этотъ интересъ, и никогда не вышло бы нравственно дурно, какъ Вы пишете. Мн досадно, что споръ по вин Вл. Соловьева и Тимирязева, идетъ такъ нелпо, я это и выскажу и докажу.
О. Макарій — Сушкинъ, и я объ немъ теперь пищу, ужасаясь только тому, что не могу расписаться и что у меня выйдетъ должно быть очень слабо. Статья будетъ маленькая и мн хочется только высказать одну мысль, о той радости, которую можно найти въ монашеств и которая такъ и свтилась въ о. Макарі {Статья ‘Воспоминаніе о поздк на Аонъ (1881 г.)’ (см. выше, стр. 386).}.
Погода у насъ скверная, уже лто наше кончилось, все дожди и втры, и тепла уже мало. Я простудился и бронхитъ вроятно съ недлю продержитъ меня въ комнатахъ. Но въ такихъ случаяхъ я чувствую себя какъ-то нормальне, а то я все пытаюсь нарушить свое одиночество и только живе его чувствую.
Дай Богъ Вамъ всего хорошаго. Душевно благодарю Васъ за письмо — для меня это такая радость! Какъ идетъ Ваше писаніе? Прошу Васъ сравнить хоть дв-три моихъ главы (начиная съ третьей) съ Тимирязевскими. Простите меня! Графин мое усердное почтеніе, а также Татьян Андреевн и Александру Михайловичу {Кузминскимъ.} и всмъ кто меня помнитъ.

Вашъ Н. Страховъ.

1889. 13 авг. Спб.
О книжкахъ Киркегора {Имются въ виду религіозно-нравственныя и назидательныя сочиненія и проповди датскаго мыслителя-поэта Срена Киркегора (род. 1813, ум. 1855 г.), автора многочисленныхъ книгъ, имвшихъ въ свое время широкій кругъ читателей.} я справлялся въ книжной лавк — ничего не знаютъ. Не нашла ли ихъ Татьяна Львовна {Дочь Толстого, по мужу Сухотина.}? Тогда можно узнать, гд ихъ купить.

225. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

31-го августа 1889 г. Петербургъ.

Меня принуждаютъ, безцнный Левъ Николаевичъ, обратиться къ вамъ съ просьбою. ‘Русскій Встникъ’ былъ бы очень счастливъ, если бы могъ напечатать Вашу повсть {‘Крейцерова Соната’.}, о которой уже здсь пронеслись слухи. Условія будутъ зависть отъ Васъ. Могу вполн ручаться, что условія будутъ въ точности исполнены.
Прошу Васъ простить меня, если понапрасну безпокою Васъ. Мн нельзя было отказаться и я совершенно не знаю, какъ Вы думаете распорядиться съ Вашимъ новымъ произведеніемъ.
Дай Богъ Вамъ благополучно его кончить, жду его съ величайшимъ нетерпніемъ.
Покорно Васъ благодарю за Киркегора {См. въ предыдущемъ письм.}, такъ это оттиски статей, которыя я уже видлъ! Прочту ихъ всласть и постараюсь достать нмецкій полный переводъ — почему-то много жду отъ этого писателя.
Самому мн все еще не здоровится и я едва началъ выходить.— Но сидя дома я написалъ свое Воспоминаніе объ Аон {Для ‘Русскаго Встника’ см. выше.}, которое, въ сущности есть маленькая защита монашеской жизни.
Боже мой! Уже началась осень, короткіе, пасмурные, холодные дни! Не могу я привыкнуть къ Петербургу, и это лто вполн убдило меня, что въ этомъ климат самые красные дни для меня мучительно непріятны.
На досуг я прочиталъ La terre, Nana {Эмиля Зола.}. Предметы очень серьезные, но какъ — наляпано и сколько фантастическихъ преувеличеній и сочиненныхъ эффектовъ! Что же до Nana, то очевидно, авторъ не въ силахъ положить разницу между публичной женщиной! и честной. Публичная отличается только тмъ, что иметъ способность возбуждать къ себ неистовыя, безумныя пассіи нтъ, это не такъ!
Еще разъ — простите меня. Софь Андреевн мое усердное почтеніе и Татьян Андреевн {Кузминской.}. Великая благодарность Татьян Львовн {Дочь Толстого (Сухотина).} за ея хлопоты и письмо. Александръ Михайловичъ {Кузминскій.} конечно уже. здсь теперь.

Вашъ душевно и неизмнно преданный
Н. Страховъ.

1889. 31 авг. С.-пб.

226. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[12-го сентября 1889.г. Ясная Поляна].

Дорогой Николай Николаевичъ!
Свое писанье к. я почти кончилъ я съ Тат. Андр. {Кузминская, свояченица Толстого.} посылаю въ П-бгъ для напечатанія у Гайдебурова {Павелъ Александровичъ Гайдебуровъ (род. въ 1841 г., ум. 1893 г.), публицистъ, издатель ‘Недли’.}. Я выбралъ Гайд. п. ч. его изданіе безцензурно и [онъ] не враждебно христіанству. Условія мои одни то чтобы не б. условій и чтобы тутъ же заявить что это сочиненіе не составляетъ ни чьей собственности, и я прошу всхъ перепечатывать и переводить его.— Говорятъ что оно опять нецензурно принимая во вниманіе нашу теперешнюю. Вообще вы поможете я надюсь и прошу васъ въ этомъ дл, въ печатаніи въ исключеніи измненіи чего нужно {Рчь идетъ объ напечатаніи ‘Крейцеровой Сонаты’. Появленіе ея въ ‘Недл’ не состоялось. 2-го ноября Страховъ писалъ В. В. Розанову: ‘Крейцерова Соната’ есть вещь удивительная, одна изъ самыхъ крупныхъ вещей Льва Николаевича Толстого. Только на дняхъ я перечиталъ ее, но еще долго придется объ ней думать. Она не будетъ напечатана въ журнал, а отдльно, и я Вамъ пришлю ее (‘В. В. Розановъ. Литературные изгнанники’, т. I, С.-П6. 1913 г. стр. 199,. Однако, и это не состоялось, какъ не состоялось и намреніе Толстого напечатать повсть свою въ сборник въ память С. А. Юрьева (Письма Толстого, подъ ред. П. А. Сергенко, т. I, М. 1910 г., стр. 188—189).}.— Посылаю вамъ присланную мн моими кореспондентами по Общ. трезвости {Въ это время Толстой принялъ горячее участіе въ борьб съ Пьянствомъ и даже основалъ общество трезвости, подъ названіемъ ‘Согласіе противъ пьянства’. Присоединеніе къ этому обществу состояло въ добровольномъ общаніи прекратить употребленіе спиртныхъ напитковъ. Имъ же написанъ рядъ статей въ этомъ направленіи’ (П. Бирюковъ. Л. Н. Толстой. Краткій біографическій очеркъ, изд. Посредника, No 720, М., 1911, стр. 28).} Бунге брошюру. Мн она очень понравилась, б. интересна и показалось что вамъ она также будетъ пріятна, потому посылаю вамъ. Понравились мн особенно то что по его мннію совершенно обратно тому что проповдуется всми всякій шагъ физіологіи впередъ все больше и больше [показы] разсиваетъ заблужденіе объ механическомъ объясненіи всхъ явленій міра [м].
Ну пока до свиданія на томъ или этомъ свт. У насъ все хорошо несмотря на то что дти осенью хвораютъ. Общаніе вамъ прослдить, сличая вашу статью и Тем. {Т. е., статью К. А. Тимирязева противъ Страхова (см. выше).} еще не исполнилъ, но намренъ. Въ какомъ положеніи ваше это дло? Да и вс ваши писательскія дла?

Любящій васъ Л. Толстой.

На письм помтка Страхова: 12 сент. 1889 г.

227. H. H. Страховъ — Л. H. Толстому.

16-го сентября 1889 г. Петербургъ.

Весь къ Вашимъ услугамъ, безцнный Левъ Николаевичъ, въ самомъ строгомъ смысл этихъ словъ, и буду радъ и счастливъ, гели что-нибудь смогу сдлать. Мысль о томъ, что скоро буду читать Вашу повсть {‘Крейцерову Сонату’, ср. предыдущее письмо.}, уже приводитъ меня въ восхищеніе, а тамъ и можно будетъ опредлить, въ чемъ затрудненіе и какъ съ нимъ бороться.
Но теперь мн приходятъ на умъ слдующія мысли. Вы справедливо отдали предпочтеніе Недл, по вдь это еженедльный журналъ, въ которомъ трудно помстить повсть сразу. Или это будетъ приложеніе отдльною книжкою? Во всякомъ случа, если допускается перепечатка, то не возможно ли сдлать, чтобы повсть появилась въ одно время, или очень вскор и въ Русскомъ Встник? Для того журнала, въ которомъ я участвую, я желалъ бы если не перваго, то хоть второго мста въ ряду изданій, имющихъ возможность напечатать Ваше произведеніе. Добросовстнйшій Павелъ Александровичъ {Гайдебуровъ.} вроятно будетъ вполн сообразоваться съ Вашими желаніями. Итакъ, позволите ли мн войти съ нимъ въ переговоры?
Брошюру Бунге {См. предыдущее письмо.} я сейчасъ же прочелъ и очень благодарю Васъ, что меня вспомнили. Въ основной мысли онъ правъ и много сказалъ хорошаго. Какъ ясно видно, что человка стсняютъ установившіяся, затвердвшія узкія понятія! Но нкоторыя его возраженія неправильны. Напр. что органы чувствъ сообщаютъ намъ только механическія познанія. Слдовало бы сказать, что въ нашихъ органахъ чувствъ до сихъ поръ изслдованы только механическія условія. Самыя ощущенія не изслдованы, а въ нихъ-то и главная задача.
Какъ жаль, что у меня не хватаетъ силъ и бодрости, чтобы писать по части философіи природы!
Съ великимъ трудомъ я кончилъ свою статью Воспоминаніе объ Аон. Теперь держу корректуру {Для ‘Русскаго Встника’.}. Часто думалъ: что-то Вы скажете? Можетъ быть’дадите строгій приговоръ?
Теперь нужно написать страницу или дв объ Аполлон Григорьев: 25 сентября исполнится 25 лтъ посл его смерти {Статья Страхова ‘Поминки по Аполлон Григорьев’ появилась въ ‘Новомъ Времени’ 1889 г.,— No 4876 (перепечатана въ его сборник ‘Воспоминанія и отрывки’, С.-Пб. 1892, стр. 247—255). Въ 1876 г. Страховъ издалъ I томъ сочиненій Григорьева (см. выше, стр. 75), т. II и III, къ сожалнію, не появлялись.}.
Потомъ примусь за Тимирязева {Статья Страхова ‘Споръ изъ-за книгъ Н. Я. Данилевскаго’ была напечатана въ декабрьской книжк ‘Русскаго Встника’.}. Общій планъ отвта у меня уже составленъ, и, не бранясь и не смясь, я его допеку. Только мало у меня охоты, да и вообще писаніе идетъ такъ тяжело, какъ никогда не шло. Иногда я думаю: да не пора ли и совсмъ перестать? А потомъ вспоминаю Ваши слова о томъ, какъ мало мы умемъ цнить свои силы, и ободряюсь.
Завтра именины Софьи Андреевны. Дай ей Богъ всего хорошаго — мое душевное пожеланіе. Сережу {Графа С. Л. Толстого.} и Александра Михайловича {Кузминскаго.} я видлъ въ самомъ блестящемъ вид, но только на минутку, на улиц.
Простите меня!

Всею душою Вашъ
Спб. Н. Страховъ.

1889. 16-го сент.

228. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

27-го сентября 1889 г. Петербургъ.

Большое было мн разочарованіе, безцнный Левъ Николаевичъ, когда Татьяна Андреевна {Кузминская.} сказала, что не привезла Вашей повсти {‘Крейцеровой Сонаты’.}, я весь горлъ жадностію прочитать ее. Но если Вы поправляете, то я знаю уже по многимъ опытамъ,— поправите къ лучшему, и остается только радоваться и ждать. Говорила Татьяна Андреевна и о планахъ изданія. Мн кажется, что единственный прямой и правильный планъ — напечатать съ Вашимъ именемъ отдльною книгою, пустить по очень дешевой цн, только окупающей изданіе, и на самой книг объявить, что Вы отказываетесь отъ правъ собственности: авторъ позволяетъ перепечатывать, кому угодно, безвозмездно и безнаказанно. Если Вы вы, пустите безъ имени, то во-первыхъ не можете объявитъ отреченія отъ собственности, а во-вторыхъ, хоть имени и не будетъ, а вс будутъ знать — напрасная игра въ жмурки,— да и можете сдлать соблазнъ: начнутъ печатать безъ имени другія повсти и приписывать ихъ Вамъ подъ рукою. Лучше сдлать прямо и просто, не выставляясь и не скрываясь, какъ это Вы до сихъ поръ длали, какъ сдлали съ Властью Тьмы. Кажется, я тутъ мшаюсь не въ свое дло — но не боюсь: Вы простите меня, зная, что ничего во мн нтъ, кром чистаго усердія къ Вамъ.
Татьяна Андреевна не сдержала своего слова и передала мн Вашъ совтъ — бросить полемику изъ-за Данилевскаго. Боюсь, что она не все сказала, что Вы ей поручали, но объясню Вамъ теперь, въ какомъ положеніи дло. Мн оно опротивло и, къ счастію, нужды въ немъ никакой нтъ, т. е. уже нтъ, такъ какъ шумъ изъ-за книгъ Данилевскаго поднятъ страшный, и теперь непремнно станутъ объ нихъ писать. Вонъ Каревъ уже написалъ {Статья профессора С.-Петербургскаго Университета Николая Ивановича Карева о книг Данилевскаго помщена была въ сентябрьской книг ‘Русской Мысли’ за 1889 г., стр. 1—32.} въ Р. Мысли объ Россіи и Европ,— написалъ безтолково, но все-таки лучше Соловьева! Съ своей стороны я задумываю только маленькую статейку для заключенія спора, статейку преимущественно объ Тимирязев. Кстати: въ конц декабря здсь будетъ Създъ натуралистовъ, и надюсь, что вопросъ объ Дарвинизм будетъ’ обсуждаться на этомъ създ. Во всякомъ случа, я совершенно спокоенъ, не то что при первыхъ нападеніяхъ Соловьева и Тимирязева, поэтому, если буду писать, то напишу совершенно въ кроткомъ дух. Въ словахъ Татьяны Андреевны мн было не ясно, что дурна то Вы находите въ продолженіи этой полемики? Я самъ уже каюсь въ своей горячности и постараюсь загладить ее. Посылаю Вамъ мои послднія печатанья: объ Аполлон Григорьев (въ Н. Времени) {Ср. въ предыдущемъ письм.} и объ Розанов {Т. е., о книг В. В. Розанова ‘О пониманіи’ (см. выше, въ письм No 221). Рецензія на нее Страхова была напечатана въ 265 части ‘Журнала Министерства Народнаго Просвщенія’ (сентябрь 1889 г., отд. II, стр. 124—131), перепечатана въ книг ‘Философскіе очерки’, С.-Пб. 1895.}. Это все не важно, но и такъ коротко, что мн не очень совстно обременять Васъ. Увы! приходится все писать и писать, а охота замтно убываетъ.
Въ Петербург все очень спокойно, все затихаетъ и застываетъ больше и больше. Или это мн такъ кажется и я самъ застываю?
Простите меня. Софь Андреевн мое усердное почтеніе.

Всей душой Вамъ преданный
Н. Страховъ.

1889. 27 сент. Спб.

229. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

6-го ноября 1889 г. Петербургъ.

Вашу повсть, безцнный Левъ Николаевичъ, я слышалъ 28 Октября у Кузминскихъ въ большомъ обществ, читалъ Кони {Вспоминая объ этомъ чтеніи, Анатолій едоровичъ Кони пишетъ, что онъ ‘останавливался отъ внутренняго волненія, сообщавшагося и слушателямъ этого удивительнаго произведенія’ (‘На жизненномъ пути’ т. 2, С.-Пб. 1912, стр. 8).}, очень хорошо. Простите, что до сихъ поръ я не написалъ Вамъ, мшали дла, да я надялся, что хорошенько обдумаю, и ждалъ, что мн дадутъ рукопись и я еще лучше пойму, когда перечту. Но время идетъ, и хочу написать, что понятъ по первому впечатлнію.
Сильне этого Вы ничего не писали, да и мрачне тоже ничего. Много есть замчаній и описаній изумительныхъ по глубин, до которой они проникаютъ въ душу, и страшныхъ по своей правд. А сказаны и схвачены такъ просто и ясно! Герой Башъ — несравненный примръ эгоиста, и эгоизмъ его является во всей своей отвратительности. Какъ хорошо, что онъ убиваетъ жену не за вину, а просто по ревности, для которой у него въ душ нтъ ничего сдерживающаго, и которая совершенно права въ отношеніи къ его жен. Какой ужасъ! Какія мученія! Онъ убилъ, но они все-таки продолжаютъ ненавидть другъ друга — вотъ гд верхъ несчастія и страданія!
Что и говорить — правда дышетъ въ каждой строк, въ каждой сцен. Не смотря на то, я замтилъ, что впечатлніе у слушающихъ было смутное, да и мн самому что-то мшало вполн вникать въ отдльныя мысли и описанія. Вы взяли форму разсказа отъ лица самого героя, форму, которая Васъ очень связывала, а у слушателей являлись вопросы: кто собесдникъ? Почему разсказчикъ долго-долго не приступаетъ въ длу, а ведетъ разсужденія объ общихъ вопросахъ? Притомъ, есть какъ мн показалось, одна главная неясность: въ какомъ дух онъ разсказываетъ? По нкоторымъ мстамъ можно подумать, что эгоизмъ въ немъ сломленъ, и онъ уже видитъ свои дйствія въ истинномъ ихъ значеніи, по другимъ кажется, что онъ готовъ опять и безъ конца убивать свою жену, и нтъ въ немъ и тни раскаянія.
Кром того, развязка происходитъ слишкомъ быстро, т. е. мало разсказано до той минуты, когда появляется музыкантъ. Поэтому кажется, что герой — не вполн нормальный человкъ, непомрно ревнивъ и нервенъ. Между тмъ онъ человкъ обыкновенный и постепенно пришелъ въ такое состояніе. Долгія разсужденія, которыя предшествуютъ разсказу, глубокія и важныя, теряютъ силу отъ ожиданія, въ которомъ находится слушатель. Ихъ слдовало бы положить въ сцены, которыя, однако, не могъ продолжительно разсказывать убійца, занятый больше всего послднею сценою — убійствомъ.
Но какое богатство содержанія! Напримръ разсужденія о докторахъ, о музык, о дтяхъ — да всхъ не пересчитаешь! А мысль о томъ, что люди перестанутъ наконецъ совершать грхъ, ведущій къ дторожденію! Она меня очень восхитила. Вообще, хотя многое взято односторонне, но удивительно врно, и односторонность понятна у человка, который приведенъ къ убійству жизнью безъ понятій о долг, жизнью самоугожденія, всми теперь принятою и проповдываемою.
Вроятно я съ каждымъ новымъ чтеніемъ буду все больше влюбляться въ Башу повсть — такъ вдь всегда со мною.

——

Теперь скажу Вамъ смшное. Петербургъ, какъ Вы знаете, населенъ людьми очень стыдливыми и строгими насчетъ нравственности. Башу повсть нашли неблагопристойною. Редакторъ {Редакторъ ‘Русскаго Встника’ . Н. Бергъ.} Бергъ, успвшій втереться на чтеніе, пришелъ въ великое смущеніе отъ упоминаній объ онанизм, сифилис и т. д. Простите меня, ради Бога, что я уступилъ просьб подобныхъ пустоголовыхъ людей и серьезно предлагалъ Вамъ печататься въ Р. Встник. Не поврите, какъ мн самому тяжелы эти неизбжныя сношенія, я почти ненавижу и ‘Р. Встникъ’ и ‘Новое Бремя’, а приходится съ ними имть дло, быть ихъ товарищемъ, сотрудникомъ и водиться съ ними но пріятельски. Какія времена настали!
Съ Вл. Соловьевымъ мы видимся, т. е. больше онъ бываетъ у меня, но онъ все злодйствуетъ въ В. Европы, и я считаю долгомъ не молчать передъ нимъ объ этомъ. Въ послдней стать онъ опирается на мннія Пыпина, пишетъ, что сталъ его продолжателемъ. О, какой же втеръ въ этой голов! И все ему нужно писать сообразно съ настоящей минутой, онъ публицистъ и политикъ не хуже Каткова. Нужно надлать побольше шума — вотъ главная цль {3-го августа Страховъ писалъ В. В. Розанову: ‘Соловьевъ былъ у меня нсколько разъ и видимо старался разсять неудовольствіе, которое мн сдлалъ. Дв его статьи въ ‘Встник Европы’ — одна о церкви, другая о славянофилахъ — очень слабы, но очень занозисты, кажется, он не сдлали большого впечатлнія’ (В. В. Розановъ. Литературные изгнанники, т. I, С.-Пб. 1913, стр. 188).}.
Моя отвтная статья Тимирязеву почти готова {‘Споръ изъ-за книгъ Н. Я. Данилевскаго’, появившаяся уже въ декабрьской книжк ‘Русскаго Встника’ (перепечатана въ книг Страхова ‘Борьба съ Западомъ въ нашей литератур’, кн. 2, изд. 2, С.-Пб. 1890, стр. 542—567), подъ нею помта: 9 ноября 1889 г.}. Не знаю, будете ли Вы довольны, но его истинная злоба показала мн, какъ я дурно прежде написалъ, и я взялъ теперь совершенно спокойный тонъ. Статья будетъ маленькая.
Здоровье мое очень хорошо. Недавно я зашелъ къ Рпину, и онъ, посл нсколькихъ словъ, говоритъ: ‘а вдь портретъ не похожъ! Вы гораздо лучше’. И дйствительно, что-то во мн наладилось, что тогда скрипло.
Дай и Вамъ Богъ здоровья и всего хорошаго! Софь Андреевн мое усердное почтеніе. Къ слову — графиня Александра Андреевна {Толстая, другъ Л. Н. Толстого, переписка ихъ, изданная Толстовскимъ Музеемъ въ 1911 году, неоднократно нами цитировалась.} много со мной говорила на чтеніи Вашей повсти {‘Крейцеровой Сонаты’ у Кузьминскихъ.} и велла въ себ явиться. Она мн очень понравилась — есть у нея выраженіе истинной доброты. А больше всего на чтеніи меня заняла Татьяна Андреевна {Кузминская.}. Никто не слушалъ съ такою жадностію, она вся волновалась отъ впечатлнія. Ну а посл нея всхъ жадне былъ я, Вашъ неизмнно преданный

Н. Страховъ.

1889. 6 Ноября.

230. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[17-го ноября 1889 г. Ясная Поляна].

Спасибо Николай Николаевичъ {Я такъ запутался въ разныхъ эпитетахъ при обращеніи, что ршилъ отнын не употреблять никакихъ. [Примчаніе Толстого].} за письмо. Я очень дорожилъ вашимъ мнніемъ {О ‘Крейцеровой Сонат’.} и получилъ сужденіе гораздо боле снисходительное чмъ ожидалъ. Въ художественномъ отношеніи я знаю что это писаніе ниже всякой критики: оно произошло двумя пріемами и оба пріема несогласные между собой и отъ этого то безобразіе к. Вы слышали. Но все таки оставляю какъ есть и не жалю, не отъ лни, но не могу поправить: не жалю же отъ того, что знаю врно, что то что тамъ написано не то, что небезполезно? а наврное очень полезно людямъ и ново отчасти. Если художественное писать, въ чемъ не зарекаюсь то надо сначала и сразу.
Очень радуюсь слышать о васъ хорошія всти и о здоровьи и о работахъ — главное что отвтъ Тимир. и краткій и кроткій {См. предыдущія письма.}. Это вашъ идеалъ. Посмотримъ съ интересомъ большимъ. У насъ все благополучно. Живемъ въ деревн, жена не скучаетъ {Зиму 1889 и 1890 гг. Толстой проводилъ въ Ясной Полян, откуда графиня Софья Андреевна ежемсячно здила въ Москву ‘по дламъ книжнымъ и навщать сына Льва, поступившаго въ Университетъ’. (Письма Толстого къ жен, М. 1913, стр. 338).}. Учитель очень удачный и русскій — дарвинистъ большой {Алексй Митрофановичъ Новиковъ, впослдствіи докторъ, приватъдоцентъ Московскаго Университета, ассистентъ профессора Снегирева (тамъ-же, стр. 338), онъ занимался съ сыновьями Толстого — Андреемъ и Михаиломъ Львовичами. См. его любопытную статью: ‘Л. Н. Толстой и И. И. Раевскій’ въ ‘Международномъ Толстовскомъ Альманах, составленномъ П. Сергенко’, М. 1909.}, швейцарецъ — изъ арміи спасенья {Holzapfel, гувернеръ при младшихъ сыновьяхъ Толстого (тамъ же).}. Дти хвораютъ но немножко. Я занять и здоровъ. Чего и вамъ желаю.

Л. Толстой.

На письм помтка Страхова: 17 ноября 1989.

230а. Л. H. Толстой — H. H. Страхову.

[Конецъ 1880-хъ — начало 1890-хъ гг. Москва].

Дорогой Николай Николаевичъ.

Письмо это вамъ передастъ Алексй Алексевичъ, вамъ извстный Гатцукъ {А. А. Гатцукъ (род. 1832 г., ум. въ Москв 23-го октября 1891), археологъ, публицистъ, извстный издатель ‘Крестнаго Календаря’ и ‘Газеты Гатцука’, онъ участвовалъ въ перевод ‘Quelle est ma vie’, исполненномъ E. Pags’oмъ (изд. Paris. 1888).}, мой добрый знакомый. Онъ детъ въ Пбгъ хлопотать о своихъ длахъ по цензурнымъ запрещеніямъ. Мн кажется что вы можете помочь ему совтомъ, и знаю что вы это захотите и можете сдлать.

Любящій Васъ Л. Толстой.

231. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[4-го февр. 1890 г. Ясная Поляна].

Дорогой Николай Николаичъ.

Чувствую, что я былъ очень дуренъ передъ Баки въ Пбг. Но ваше пристрастіе ко мн надюсь преодолетъ дурное впечатлніе. Пожалуйста сдлайте чтобы это такъ было. Я и всегда-то неловокъ въ обращеніи съ людьми, а заду въ Петерб. то ужъ совсмъ ошалю.— Ну будетъ жалобить васъ. Я слава Богу здоровъ, дома хорошо и хорошо работалъ, но жизнь ужасно коротка и осталось ея я знаю немного.— Изданіе продалъ Салаеву.— Поздка моя въ Петерб. и за этими гадкими денежными длами и вся эта суета {Въ подлинник слова ‘и вся эта суета’ дописаны подъ строкой и вставлены передъ ‘длами’.} испортила меня значительно нравственно, по поврите ли этотъ упадокъ нравственный облегчилъ меня. Кром того во время моей поздки я чтобы подерживать свои силы много лъ, пилъ вино и вернувшись продолжалъ тотъ же образъ жизни, и мн стало лучше во всхъ отношеніяхъ {По этому поводу въ газетахъ появилось извстіе, что Толстой присутствовалъ во фрак на какомъ-то великосвтскомъ балу, участвовалъ въ танцахъ и т. под. См. письмо его къ Г-ну В—ву отъ 6-го февраля 1890 г. въ Новомъ сборник писемъ Толстого, изд. Окто, М. 1912, стр. 80—81.}.
Работа моя очень утомляетъ меня. Я все передлываю — не измняю,— а поправляю сначала и боюсь что много пишу лишняго и каждый день думаю о вашемъ суд. Что вы длаете? Напишите мн также про себя. А главное любите меня попрежнему и изрдка пишите.

Любящій васъ Толстой.

На письм помтка Страхова: 4 февр. 1890, Ясная.

232. H. H. Страховъ — Л. H. Толстому.

24-го апрля 3890 г. Петербургъ.

Что Вамъ написать, безцнный Левъ Николаевичъ? О своихъ работахъ не знаю что сказать. Вроятно мой Аонъ {Статью ‘Воспоминаніе о поздк на Аонъ’ — въ октябрьской книжк ‘Русскаго Встника’ за 1889 г.} Вы нашли одностороннимъ, краткій и кроткій отвтъ Тимирязеву {‘Споръ изъ-за книгъ Н. Я. Данилевскаго’ — въ декабрьской книжк того же журнала.} — не довольно кроткимъ, Сборника Н. Я. Данилевскаго {Изданный Страховымъ ‘Сборникъ политическихъ и экономическихъ статей Н. Я. Данилевскаго’, С.-Пб. 1890 г.}, можетъ быть, вовсе не читали, но можетъ быть обратите вниманіе на мою послднюю книжку — 2-е изданіе 2-го тома Борьбы {‘Борьба съ Западомъ въ нашей литератур’, С.-Пб. 1890, сюда вошли статьи Страхова по дарвинизму (споръ его съ Фаминцынымъ и Тимирязевымъ).}. Очень и очень прошу Васъ, прочтите предисловіе къ этому изданію, а объ остальномъ, т. е. о Роковомъ вопрос и что къ нему относится (все это Вамъ неизвстно), не смю просить, чтобы Вы прочитали: писано это слишкомъ по журнальному, хотя и касается такого важнаго дла, какъ наши отношенія къ Полякамъ {Статья Страхова ‘Роковой вопросъ’, напечатанная впервые въ 1863 г., въ апрльской книжк журнала ‘Время’ и касающаяся Польскаго возстанія, перепечатана въ сборник ‘Борьба съ Западомъ въ нашей литератур’ (стр. 111—146).}. Вы знаете, конечно, что ничье вниманіе, ничей отзывъ мн такъ не дороги, какъ Ваши, хотя чувствую, что полной похвалы я уже не могу заслужить отъ Васъ.
Успхъ мой у публики до сихъ поръ растетъ, хотя есть какое-то колебаніе и я начинаю ждать минуты, когда книги мои перестанутъ настолько расходиться, чтобы можно было еще и еще издавать. Напримръ, Замтки о Пушкин {Изд. 1888 г., новое, посмертное, изданіе выпущено въ 1897 году И. П. Матченкомъ въ Кіев, съ прибавленіемъ двухъ замтокъ о Фет и одной о граф А. А. Голенищев-Кутузов.}, кажется сли. Аонъ имлъ удивительный успхъ — конца не было похваламъ. Кстати — наконецъ я познакомился съ Александрой Алексевной {Надъ строкой надписано: Андреевной. См. выше, въ конц письма No 229.} Толстой, она встртила меня у Кузминскихъ, позвала къ себ, и дважды я по часу и больше сидлъ у нея. Она все нападаетъ на Васъ, а я защищаю Васъ. По случаю Аона она сказала: ‘ну, я прочла и вижу, что Вы врующій…’ Я сталъ отрекаться и указывалъ на то, что въ моемъ разсказ этого нтъ. Она очень добра и очень чиста. Какая прямота и искренность! А все-таки — нтъ у нея настоящаго дла и она волнуется и хлопочетъ, чтобы наполнитъ жизнь.
Къ новому году Академія Наукъ выбрала меня членомъ-корреспондентомъ. Почему-то я былъ очень этимъ доволенъ, хотя выбранъ по Отдленію языка и словесности, т. е. за хорошій слогъ. Теперь стараюсь пріучить себя говорить: у насъ въ Академіи {‘Вы знаете,— писалъ Страховъ В. В. Розанову 5-го января 1890 г.— меня выбрала Академія Наукъ членомъ-корреспондентомъ. Вотъ награда, которая была мн очень пріятна’. (В. Розановъ. Литературные изгнанники, т. 1, С.-Пб. 1913, стр. 210). Толстой былъ избранъ членомъ-корреспондентомъ Академіи (такъ же какъ и Страховъ — по отдленію Русскаго языка и словесности) 29-го декабря 1873 г.,— одновременно съ графомъ Алексемъ Константиновичемъ Толстымъ (Б. Л. Модзалевскій, Списокъ членовъ Ими. Академіи Наукъ, С.-Пб. 1908 стр. 239).}.
Успхъ Россіи и Европы {Книга Н. Я. Данилевскаго, которой H. Н. Страховъ въ 1889 г. выпустилъ 4-е изданіе (5-е вышло въ 1895 г.).} все еще растетъ, т. е. книга быстро расходится, и случается слышать большіе восторги отъ тхъ, это въ первый разъ прочелъ.
Теперь я уже кончилъ вс хлопоты съ умственнымъ наслдствомъ Данилевскаго и принимаюсь за свои темы — о времени, числ и пространств {Надъ статьей этой Страховъ работалъ и въ іюн (В. В. Розановъ, Литературные, изгнанники, т. I, С.-Пб. 1913, стр. 222).}, и еще о закон сохраненія энергіи {Тамъ же, стр. 224—25. Статья была закончена 23-го ноября 1890 г. и полнилась въ журнал ‘Вопросы философіи и психологіи’.}. Вторую тему думаю обработать лтомъ — можно будетъ длать это во время поздокъ.
Здоровье мое не очень важное — грудь и животъ часто не даютъ выходить изъ дому. Но голова свжа и старость подходитъ, кажется, покойная. Слышалъ я, что Васъ мучили желчевые камни и очень сожаллъ.
Вотъ мой полный отчетъ, безцнный Левъ Николаевичъ. Одного тутъ не достаетъ — моей нравственной жизни, и все мн думается, что я что-то откладываю, что есть что-то самое серьезное, за что нужно взяться всею душою, и чего я не длаю. А впрочемъ, идеалъ жизни не есть ли жизнь самая простая, не притязательная, не порывающаяся? На дло не напрашивайся и отъ дла не отказывайся — какъ бы найти это равновсіе?
Съ Крейцеровою Сонатою — въ литературномъ отношеніи я совершенно помирился, видя, какъ дйствуетъ Ваша повсть. Конечно Вы знаете, что цлую зиму только объ ней и говорили что вмсто какъ Ваше здоровье? обыкновенно спрашивали: читали ли Вы Крейцерову Сонату? Цензура очень Вамъ услужила, задержавши печатаніе, и Соната извстна теперь и тмъ, кто не читалъ Ивана Ильича {Т. е. ‘Смерть Ивана Ильича’.} и Чмъ люди живы,— или читалъ, да ровно ничего не вынесъ. А Соната написана такъ, что всхъ задла, самыхъ безтолковыхъ, которые приходили бы только въ глупый сладкій восторгъ, если бы она была написана полною художественною манерою. Какъ естественно, что Вы торопились высказать нравоученіе! Эта искренность и естественность подйствовали сильне всякаго художества. Вы въ своемъ род единственный писатель: владть художествомъ въ такой превосходной степени и не довольствоваться имъ, а выходить прямо въ, прозу, въ голое разсужденіе — это только Вы умете и можете. Читатель при этомъ чувствуетъ, что Вы пишете отъ сердца, и впечатлніе выходитъ неотразимое. Разныхъ мнній я передавать Вамъ не стану, хотя много было наговорено презабавныхъ глупостей. Поразительно то, что чаще всего не замчали нравственной цли, не видли осужденія эгоизма и распутства, такъ вс сжились съ привычками эгоизма и распутства, что прямо обижались на Васъ, зачмъ Вы нападаете на неизбжное а на то, съ чмъ мы прекрасно поживаемъ. Только молодые умные люди, только чуткія и умныя женщины понимали Ваше обличеніе, признавали зло, противъ котораго Вы возстали, и сочувствовали проповди цломудрія. Меня удивила Графиня Ал. Ал. [sic] Толстая — та прямо выпалила: ‘Какъ? Онъ хочетъ прекращенія рода человческаго?’ — Точно на комъ-нибудь лежитъ обязанность хлопотать о продолженіи этого рода! Ужъ не завести ли случныя конюшни?
Простите меня — слишкомъ много я Вамъ наболталъ. Плоды просвщенія удалось мн слышать у Татьяны Андреевны {Кузминской.} и я очень любовался — это картинно и смшно, и поучительно. Ну будетъ, будетъ мн писать! Отъ всей души желаю Вамъ здоровья Кое усердное почтеніе Софь Андреевн. Татьян Львовн {Толстой.} величайшая благодарность за Киркегора {См. выше.}. Читалъ я его, читалъ — силъ нтъ, какъ тяжело! Я досталъ потомъ нмецкій переводъ, цлую книгу,— думалъ будетъ легче. Нтъ, тоже самое! М переводчикъ его великій почитатель, пишетъ въ предисловіи, что не ручается везд ли его понялъ. Ну какъ же это вышло, что такой непонятный писатель пріобрлъ большую извстность и нашелъ себ послдователей? Право, это трудно понять.

Вашъ неизмнно преданный
Н. Страховъ.

1890. 24 апр. Спб.
P. S. Часто видаюсь съ Ольгой Александровной {Данилевская, вдова Н. Я. Данилевскаго.}. Она замучена дтьми и братомъ. Но и терплива, и свтла.

233. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову 1).

[18-го мая 1890 г. Ясная Поляна].

1) Отвтъ на предыдущее письмо Страхова.

Получилъ и вашу книгу {‘Борьба съ Западомъ въ нашей литератур’.} и ваше письмо, дорогой Николай Николаевичъ. Изъ книги вашей началъ читать то чего не читалъ: атмосферн. явленія {Одна изъ статей Страхова о Русской литератур начала 1860-хъ годовъ — ‘Воздушныя явленія’, написанная въ 1864 г., но впервые напечатанная въ сборник ‘Борьба съ Западомъ въ нашей литератур’, стр. 176—208.} и слд. Теперь прочту что вы указываете. Я заболлъ дней 18 тому назадъ и теперь еще не. справился {Толстой заболлъ воспаленіемъ печени, гостя у своего брата, графа Сергя Николаевича, въ с. Пирогов. Лчилъ его тогда д-ръ Рудневъ изъ Тулы (Письма Толстого къ жен, М. 1913, стр. 340).}. Я болзнь очень хорошо, особенно при тхъ заботахъ к. я окруженъ и такъ мало страданій и такъ много поучительн., подвигающаго.—
Почему вы говорите что не оцню вполн теперь ни однаго изъ вашихъ писаній? Нтъ оцню и оцняю — и очень — вс ваши работы научной критики и философіи и жду еще многаго для себя и для другихъ просвтительнаго въ этой области. Поздка мн скоре не нравится — именно тмъ чмъ она нравится Гр. Алекс. Андревн (не Алексвн) Т. {Толстой, ср. въ предыдущемъ письм.}. И утвержденіе о томъ что повтореніе десятки разъ сряду однихъ и тхъ же словъ можетъ быть не отвратительно по своему безумно и кощунственно- механическому отношенію къ Богу, мн очень противно. Противно п. ч. вредно. Надо намъ старикамъ глядя уже туда помогать людямъ распутываться, а не запутываться.— Ну, простите ради Христа. Ошибаюсь ли, нтъ ли, но передъ Богомъ считаю своей обязанностью сказать вамъ это. Мн всегда душевно больно, когда я вижу въ васъ эти черты умышленнаго приниженія своего духовнаго я, во имя чего то такого мелкаго, ничтожнаго, какъ привычка, семья, народъ. . . . . . . . . . . . . . .Я знаю, что вы можете повторить: семья! народъ! . . . . . ничтожное, но отъ этаго отношеніе вашего духовнаго, божескаго я къ этимъ названіямъ игрушекъ человческихъ не станетъ другимъ. Нельзя идти назадъ. У меня есть очень умный знакомый Орловъ {Владиміръ едоровичъ Орловъ, пострадавшій по длу С. Г. Нечаева, съ нимъ Толстой познакомился въ 1881 г. въ Москв, гд Орловъ тогда былъ учителемъ въ Желзнодорожной школ (Письма Л. Н. Толстого подъ ред. П. А. Сергенко, т. I, Письма Толстого къ жен, М. 1913, стр. 150).} к. говоритъ: я врю какъ мужикъ въ Христа Бога и во все. Но вдь это нельзя. Если онъ вритъ, какъ мужикъ, въ Христа, то [вовсе уже не] этимъ самымъ онъ говоритъ, что вритъ совсмъ не такъ, какъ мужикъ. Мужикъ вритъ такъ, какъ врили и врятъ величайшіе мудрецы до к. онъ [знаетъ] можетъ подняться,— отцы и святители т. е. вритъ въ самое высшее что еле-еле можетъ понять, и прекрасно длаетъ. И такъ надо длать и намъ, чтобы у насъ была вра к. бы выдержала въ смертный часъ, quand il faudra parler franais, какъ говоритъ Montaigne. Да и какже намъ врить въ символъ вры и его догматы, когда мы его со всхъ сторонъ видимъ и знаемъ до подробностей, какъ онъ сдланъ и какъ сдланы вс его догматы. Мужикъ можетъ, а мы не можемъ. И если брать уроки у народа, то не въ томъ, чтобы врить въ то, во что онъ вритъ, а въ томъ, чтобы умть [въ] избирать предметъ своей вры такъ высоко, какъ только можно,— покуда хватаетъ духовный взоръ. Опять простите. И не спорьте, хотя бы я былъ не правъ, а въ отвтъ напишите мн о моихъ слабостяхъ т к. вы видите, а я не вижу, да по-ядовитй, по-темирязевске {Намекъ на полемику К. А. Тимирязева со Страховымъ (см. выше).},— и к. вы не можете не видть.
А то на что бы и дружба? Я безъ шутокъ прошу объ этомъ.

Цлую васъ.
Л. Толстой.

Прочелъ и Роков. Вопр. {Письма объ нигилизм (статья 1881 г., см. выше, стр. 272).} и Переломъ {Статья Страхова о Польскомъ вопрос въ сборник ‘Борьба съ Западомъ въ нашей литератур’.} и письма {Тоже (‘О Русской литератур’).}. Понравилось мн очень характеристика нигилизма. Очень врно и ясно.—
Рок. же В. и Пер. {Т. е. ‘Роковой вопросъ’ и ‘Переломъ’.} какъ и все славянофильское — простите, простите — ужасно молодо. Ну что какъ вамъ на смертномъ одр напомнятъ Рок. воп. и все славяноф.: какъ вы презрительно и грустно улыбнетесь!— Я какъ будто нарочно раздразниваю васъ, чтобы вы мн сказали что вы въ самыя желчныя минуты думаете о моихъ недостаткахъ. Вдь мн это нужно. Радуюсь, что вы общаетесь къ намъ пріхать. Заключеніе спора о Дарвинизм мн понравилось {Статья ‘Споръ изъ-за книгъ Н. Я. Данилевскаго’.}.
На письм помтка Страхова: 18 мая 1890.

234. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

21-го мая 1890 г. Петербургъ.

Не могу Вамъ выразить, безцнный Левъ Николаевичъ, какъ меня обрадовало Ваше письмо. Во-первыхъ, узналъ объ Вашемъ здоровь, о которомъ пронеслись такіе безпокойные слухи. Во вторыхъ,— Вы разговорились со мной: этого такъ давно уже не было, и одна изъ печалей моей жизни состоитъ въ томъ, что Вы потеряли охоту со мной переписываться. Какая тяжесть — одиночество! Изъ добрыхъ людей, съ которыми пришлось водиться, только одинъ довольно свободенъ умомъ, такъ что можно по душ поговорить. Но ему многаго другаго недостаетъ. А остальные — вотъ я сейчасъ и перейду въ Вашимъ упрекамъ. Мн часто бываетъ очень грустно, когда подумаю, въ какомъ фальшивомъ положеніи я стою. Когда я говорю противъ Дарвина, то думаютъ, что я стою за катихизисъ, когда противъ нигилизма, то считаютъ меня защитникомъ государства и существующаго въ немъ порядка, если говорю противъ вреднаго вліянія Европы, то думаютъ, что я сторонникъ цензуры и всякаго обскурантизма и т. д. О, Боже мой, какъ это тяжело! А что же длать? Иногда приходитъ на мысль, что лучше бы молчать,— и не разъ я молчалъ, чтобы не прибавлять силы тому, чему не слдуетъ. Я изворачиваюсь и изгибаюсь сколько могу. Вы видли, съ какимъ жаромъ я схватился за спиритизмъ, я очень горжусь тмъ, что написалъ книгу противъ чудесъ {‘О вчныхъ истинахъ. (Мой споръ о спиритизм)’, С.-Пб. 1887.}, и въ сущности не очень сердился, когда Соловьевъ провозгласилъ меня за это матеріалистомъ. Какъ быть, какъ писать, когда кругомъ непобдимый фанатизмъ, и когда всякое доброе начало отразилось въ людскихъ понятіяхъ въ дикой и односторонней форм? И разв я одинъ въ такомъ положеніи? Вс серіозные люди терпятъ ту же бду и часто принуждены, молчать. Таково положеніе Россіи, что между революціонерствомъ и ретроградствомъ нтъ прохода, эти два теченія все душатъ. Поэтому то, что Вы сдлали, Ваше заявленіе самобытной религіозной мысли — я считаю великимъ дломъ, но вдь для этого нужно было то, что въ Васъ есть и чего у меня нтъ, да и ни у кого другаго нтъ.
Вы у меня спрашиваете о Вашихъ недостаткахъ, въ самомъ дл, я ихъ вижу, но вмст вижу, что вдь это и Ваши достоинства, такъ что я теряю всякую охоту Васъ упрекать. Когда, бывало, при мн Вы спорите и сыплете парадоксы и крайности (не помните ли цлый день съ П. . Самаринымъ?) {Младшій братъ извстнаго славянофила — Петръ едоровичъ Самаринъ, своякъ друга Толстого — И. И. Раевскаго, ум. въ 1901 г., 71 года.}, мн бывало ужасно досадно за Васъ, но я видлъ, что въ основ Вы правы, а Вашъ благоразумнйшій противникъ стоитъ на пустякахъ и Васъ не понимаетъ. Вашъ главный недостатокъ тотъ, что Вы живете чувствомъ, настоящаго дня, Вы все готовы отвергнуть, кром этого чувства, и Вы забываете все то, чмъ прежде жили съ такимъ же увлеченіемъ. Но вдь отъ этого именно и происходитъ, что Вы проникаете въ такую глубину, открываете такія стороны, какихъ никто другой не видитъ. Отъ этого самаго происходитъ, что Ваши разсужденія и Ваши разсказы полны жизни, крови, силы, яркости неслыханной. Васъ нужно слушать и учиться, а не разсуждать о Вашихъ недостаткахъ.
Если, дастъ Богъ, пріду къ Вамъ {Страховъ вскор (около 8-го іюня) дйствительно ухалъ въ Ясную Поляну, откуда 30-го іюня писалъ любопытное письмо В. В. Розанову (В. В. Розановъ. Литературные изгнанники, т. I, С.-Пб. 1913, стр. 227—229).}, то можетъ быть я ршусь указать Вамъ, что мн кажется всего неправильне въ Вашей дятельности. Да нтъ, можно вообще сказать и теперь. Всего неправильне именно отрицательная сторона, рзкое, ршительное отверженіе того, что вн круга Вашей мысли и Вашего чувства. Кто не съ нами, тотъ противъ насъ — это врно, но это еще не значитъ: мы противъ всякаго, кто не съ нами.
Съ своей стороны, я чаще всего осуждаю Васъ за забвеніе, за то, что Вы забываете прежнюю жизнь своей души. Вроятно, это неизбжно, но самъ я въ иныхъ случаяхъ такъ памятливъ, что меня это удивляетъ въ Васъ. Мн помнятся мои дтскія и юношескія и зрлыя чувства съ такою живостію, что въ послднихъ Вашихъ писаніяхъ я иногда нахожу странную неполноту и, кажется, могъ бы Вамъ доказать ее на основаніи Вашихъ прежнихъ произведеній. Я помню и то благоговніе, съ которымъ стоялъ въ церкви, когда былъ мальчишкой.
Но я завелъ длинную рчь. Прибавлю только, что мн было очень совстно, когда Александра Андреевна {Графиня Толстая.} и разные другіе благочестивые люди причисляли меня къ своимъ. Передъ Ад. Андр. я прямо отрекся: ‘нтъ, графиня, я нигд не выразилъ, что я врующій’.— Чувствовалъ я, что Поздка {‘Воспоминанія о поздк на Аонъ’ (см. выше).} Вамъ не можетъ понравиться, но какъ изъ церковно-врующихъ никто (впрочемъ, кром Ольги Александровны) {Данилевской, вдовы Н. Я. Данилевскаго.} не замтилъ, что Поздку писалъ не врующій?
Мн такъ много хочется сказать Вамъ, что я все обрываю и не знаю, за что взяться. Теперь я пишу О времени, числ и пространств, очень углубился, и, кажется, дло идетъ хорошо. Недавно была мн большая радость. Здшній молодой профессоръ философіи, А. И. Введенскій {И нын читающій лекціи профессоръ Александръ Ивановичъ Введенскій.}, умный и даровитый, сказалъ мн, что, принявшись за вопросъ объ атомахъ, онъ нашелъ, что я написалъ объ этомъ лучше всхъ. Это меня окрылило. Значитъ, писаніе идетъ въ прокъ. Давно уже я думаю только объ одномъ: употребить съ пользою т силы и т познанія, какія есть, и больше ничего не искать. Думаю, что Богъ меня проститъ, ибо искренно сознаю свою слабость и свое ничтожество. О смерти часто думаю, давно уже живу, какъ будто въ тни какого-то огромнаго крыла.
Вотъ, не сказалъ и сотой доли того, что хотлъ. Простите меня. О новостяхъ житейскихъ,— объ Ольг Александровн, о смерти Владиславлева {Профессоръ и ректоръ Петербургскаго Университета Михаилъ Ивановичъ Владиславлевъ (род. 9-го ноября 1840 г., умеръ 24-го апрля 1890 г.).}, объ измненіи гимназическихъ программъ,— все это и такое откладываю до личнаго свиданія, о которомъ думаю съ огромной радостію.
Мое усердное почтеніе Софь Андреевн, Татьян Андреевн {Кузминская.} и всмъ, кто меня вспомнитъ.

Вашъ неизмнный
Н. Страховъ.

1890. 21 мая. C.-Пб.
P. S. Мн думается, Вы не прочли моего новаго предисловія {Къ книг ‘Борьба съ Западомъ въ нашей литератур’.}. Прошу Васъ, посмотрите, особенно съ XII страницы. Тутъ сказано о развитіи организмовъ такъ, что не можетъ быть сомннія въ моей мысли. Впрочемъ, и самъ Тимирязевъ не упрекаетъ меня въ предразсудкахъ.

235. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

24-го іюля 1890 г. Воробьевка1).

1) Писано по отъзд изъ Ясной Поляны. Описаніе жизни тамъ, со свдніями и о Толстомъ, см. въ письм Страхова къ В. В. Розанову отъ 30-го іюня (В. В. Розановъ. Литературные изгнанники, т. I, С.-Пб. 1913, стр. 227—229).
Простите меня, безцнный Левъ Николаевичъ, что я такъ запоздалъ, давно слдовало бы и благодарить Васъ и разсказать о томъ, что я здсь нашелъ, и даже продолжать тотъ разговоръ, который начался, когда дождь, къ великому моему счастью, остановилъ меня въ Ясной Полян. Всю дорогу я думалъ объ этомъ разговор, но въ Воробьевк {Имніе А. А. Шеншина-Фета.} я вдругъ попалъ въ такую глушь, въ такія дебри рчей и понятій, что меня совсмъ ошеломило, и я долго прислушивался, не зная, что мн говорить и длать. Старики даже обидлись. ‘Что жъ вы все молчите?’ говоритъ Полонскій {Яковъ Петровичъ поэтъ.}. ‘Разв мы все глупости говоримъ? Какая гордость! Вы хотите показать, что не стоитъ принимать никакого участія въ нашихъ спорахъ!’ и т. д. Конечно, на такой упрекъ и я, полушутя, разсердился. Съ ними, дйствительно, стало уже трудно говорить. Они болтаютъ слишкомъ безсвязно и слишкомъ много и часто недослышатъ и не понимаютъ, особенно Полонскій, которому вмсто курица слышится улица, вмсто въ дребезги — въ древности и пр. Не разъ мн было жалко чувствовать, какъ они одряхлли, и невольно усиливалось сознаніе собственной дряхлости.
Разумется, разговоры идутъ преимущественно о поэзіи, Марціал, Фауст и т. д. Посл живого ключа, который бьетъ въ Ясной Полян, я попалъ на узкую и глухую тропинку, по которой они ходятъ взадъ и впередъ. Конечно, Аанасій Аанасьевичъ {Фетъ-Шеншинъ.} продолжаетъ ратовать противъ христіанскихъ началъ, забавно доводя свои рчи до крайности, которая ихъ опровергаетъ. А впрочемъ, онъ глубоко скучаетъ и не разъ выражалъ жалобу на то, что все еще живетъ на свт.
Потомъ, когда я уже сплся съ ними, на меня нашла новая бда — я простудился и нсколько дней чувствовалъ себя нехорошо. Кажется теперь все прошло.
Сейчасъ былъ у меня предлинный разговоръ съ Фетомъ, и мн ясне прежняго стала удивительная уродливость его умственнаго настроенія. Ну можно ли дожить до старости съ этимъ исповданіемъ эгоизма, дворянства, распутства, стихотворства и всякаго язычества!
А посмотрите, какъ онъ врно держится за извстныя стороны древнихъ, Гете, Шопенгауэра. Въ сущности онъ всми силами старается оправдать себя, то есть ту жизнь, которую велъ и до сихъ поръ ведетъ. Какое безобразіе мыслей! Если бы люди не были лучше своихъ мыслей и дйствій, то отъ Фета нужно бы отвернуться съ презрніемъ. Я старался объяснить ему, почему онъ не иметъ успха. ‘Люди просятъ у Васъ хлба, а вы даете имъ камень’. И я указалъ ему на Вашъ успхъ, который оттого и происходитъ, что вы даете пищу голоднымъ.
Въ разговор мн стало также ясно, почему онъ пишетъ все любовныя стихотворенія. Онъ ихъ придумываетъ по ночамъ, во время безсонницы или во сн. Его жизнь проходитъ передъ нимъ, и въ ней самымъ важнымъ и сладкимъ оказываются заигрыванія съ женщинами. Онъ ихъ и воспваетъ. Плохой я проповдникъ, но все-таки мн удалось высказать, что ршительно не одобряю его мыслей и вкусовъ.
Все ношусь съ мыслью писать объ Васъ. Статья Цертелева объ Васъ въ іюл Русск. Обозрнія — истинное безобразіе: такъ нетолково все и путано {Статья князя Дмитрія Николаевича Цертелева ‘Ученіе гр. Л. Н. Толстого о жизни’ — въ ‘Русскомъ Обозрніи’ 1890 г., No 7, стр. 268—296.}. Здсь я не могу ничего писать: лучшіе часы утра отнимаетъ Фетъ, но я все-таки успваю много читать. Основательно познакомился съ Метафизикой въ древней Греціи Трубецкаго {Книга князя Сергя Николаевича Трубецкого, вышедшая въ Москв въ 1890 году.} и нашелъ, что это превосходная книга. Напримръ, мысль, что философія грековъ стоитъ въ связи съ ихъ религіею, [или] также мысль, что религія грековъ была подготовленіемъ въ христіанству,— подобныя мысли тутъ доказываются съ большою ясностію и твердостію. Это настоящій историкъ и онъ не такъ силенъ въ тхъ мстахъ, гд пускается въ отвлеченныя разсужденія. Очень меня занялъ романъ P. Loti ‘Pcheur d’Islande’, который я сталъ читать, когда наступили утомительныя жары. Спокойно, серіозно, а по мстамъ какая правда, схватывающая за сердце! Напр., старуха. Yvonne. Конечно, въ ддомъ это все-таки сочиненіе, какъ будто написанное въ отпоръ картинамъ Zola. Во всякомъ случа это настоящая литература, и нельзя не радоваться ея успхамъ.
Не знаю, какъ мн благодарить Васъ за Ваше гостепріимство. Мн больше хочется извиняться за свою вялость, за то, что можетъ быть досаждалъ Вамъ чмъ-нибудь. Если такъ, то было это противъ моей воли. Видть и слышать Васъ было для меня истиннымъ наслажденіемъ, и когда Вы на меня нападали, мн не такъ хотлось защищаться, какъ слушать то, что Вы говорите. Я очень счастливъ этимъ мсяцемъ въ Ясной Полян.
Дней черезъ десять я тронусь отсюда и на денекъ заду къ Вамъ. Надюсь, что здоровье Ваше поправилось — дай Богъ!
Мои хозяева {Аанасій Аанасьевичъ и Марья Петровна Шеншины.} и Полонскій просятъ передать Вамъ усердные поклоны. Софь Андреевн и Татьян Андреевн {Кузминской.} мое большое почтеніе.

Вашъ неизмнно преданный
Н. Страховъ.

1890. 24 юля. Воробьевка.

236. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[4-го августа 1890 г. Ясная-Поляна].

Спасибо за хорошее письмо ваше, дорогой Николай Николаевичъ, я ршилъ сначала, что не стоитъ отвчать на него п. ч. вы сами будете, но потомъ подумалъ что вы захотите знать прежде чмъ захать живы ли мы здоровы мы и испугался что длаю нехорошо не отвчая. Мы живы здоровы и больше чмъ всегда, подъ свжимъ впечатлніемъ мсяца проведеннаго съ вами желаемъ васъ видть поскоре и подольше. Мн очень стыдно, что находящая на меня иногда мрачность могла подать вамъ поводъ думать что вы могли быть непріятны когда-нибудь и чмъ нибудь мн. Мн очень совстно за это. Жду васъ съ истинной любовью. Мой душевный привть Аанас. А. и Мар. Петр. {Мужу и жен Шеншинымъ.} Сережа {Сынъ Толстого.} сочиняетъ романсы и потому держитъ у себя книгу стиховъ Фета. Я проходя заглянулъ въ нее въ элегіи и, каюсь, прочиталъ многія изъ нихъ съ большимъ удовольствіемъ.— Наши вамъ кланяются и ждутъ, равно и прекрасный кумысъ.

Вашъ Л. Т.

На письм помтка Страхова: 4 авг. 1890.

237. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

22-го августа 1890 г. Петербургъ 1).

1) Писано по возвращеніи въ Петербургъ, на пути куда Страховъ снова зазжалъ въ Ясную Поляну.
Простите, безцнный Левъ Николаевичъ, что до сихъ поръ не написалъ Вамъ и не выразилъ еще и еще моей глубокой благодарности за Ваше радушіе, за многое, многое, а главное за ту душевную пользу, которую дала мн Ясная Поляна. Благополучно, хотя съ большимъ неудовольствіемъ добрался я 14-го до Петербурга. Тутъ нужно было писать докладъ для Ученаго Комитета и провожать двухъ пріятелей,— Вышнеградскаго {Иванъ Алексевичъ Вышнеградскій (род. 1831, ум. 1895), Министръ Финансовъ, Членъ Государственнаго Совта, товарищъ Страхова по Главному Педагогическому Институту.} въ Среднюю Азію и А. Н. Майкова {Поэта.} въ Константинополь. Меня немножко удивило, что Вы, мой главный интересъ, такъ мало интересны для иныхъ здсь. Боже мой! И умнйшіе люди обыкновенно сплетаютъ вокругъ себя свой собственный ковокъ и живутъ въ немъ, не видя ничего кругомъ!
Въ Москв опять за мною очень ухаживалъ Вл. Соловьевъ и навшалъ и провожалъ въ дорогу, какъ же я удивился, что въ Русской Мысли (сегодня только узналъ и прочиталъ) онъ тиснулъ противъ меня презлую статью {‘Мнимая борьба съ Западомъ’ (по поводу книги Страхова ‘Борьба съ Западомъ въ нашей литератур’, вып. 2) въ ‘Русской Мысли’ 1890 г., кн. 8, стр. 1—20.}. Вотъ ужъ по удиному! {Жалобы Страхова В. В. Розанову по этому же поводу см. въ книг послдняго: ‘Литературные изгнанники’, т. I, С.-Пб. 1913, стр. 245 См. также ниже, въ письм No 239.} Впрочемъ, статья пустая, такъ что мн не хочется и отвчать, видно только, что онъ не можетъ стерпть, теряетъ хладнокровіе. Прошу Васъ, напишите, какъ Вы находите {23-го августа 1890 г. В. С. Соловьевъ писалъ Страхову изъ Краснаго-Рога: ‘Я хотлъ и не усплъ передъ Вашимъ отъздомъ сказать Вамъ о своей полемической стать, которая на этихъ дняхъ должна появиться (или уже появилась) въ ‘Русской Мысли’, если только не вмшалась цензура. Хотя мн пришлось многое у Васъ одобрить, а за кое-что и горячо похвалить, но въ общемъ, конечно, Вы будете недовольны’ и т. д. (Письма В. С. Соловьева, т. I, C.-П6. 1908, стр. 59—60). Статья Соловьева носила названіе ‘Мнимая борьба съ Западомъ’ (No 8, стр. 1—20), въ ноябрьской книжк ‘Встника Европы’ Страховъ напечаталъ статью, ‘Счастливыя мысли H. Н. Страхова’ (стр. 448—454), а въ декабрьской — статью о книг И. Я. Данилевскаго.}.
Теперь я очутился въ большомъ уединеніи и въ тысячу первый разъ собираюсь перестать разбрасываться и повести правильную работу. Фетъ прислалъ мн письмо {Оно въ печати еще не появлялось.} (я писалъ ему изъ Москвы), въ которомъ продолжаетъ споры, начатые въ Воробьевк. Очень радуюсь, что письмо толково и настойчиво. Между прочимъ: ‘я прокормилъ въ голодный годъ сотни голодающихъ, вылчилъ другія сотни отъ сифилиса, выстроилъ на вчныя времена больницу, водворилъ въ разныхъ мстахъ порядокъ въ крестьянскомъ землевладніи и подарилъ крестьянамъ на 16 тысячь собственной земли’Буду отвчать ему, что онъ, значитъ, понимаетъ, чмъ слдуетъ хвалиться, что я, какъ человка, и цню его, а что мннія его все-таки богомерзкія и приводятъ его въ скук и пустот.
Очень хорошо пишетъ Розановъ {Василій Васильевичъ Розановъ, нын постоянный сотрудникъ ‘Новаго Времени’. Онъ оставилъ воспоминаніе о своей поздк въ Ясную Поляну въ 1904—1905 году: см. ‘Международный Толстовскій Альманахъ, составленный П. Сергенко’, М. 1909, стр. 284—291.}: ‘Передайте ему (т. е. Вамъ) мою глубокую признательность за портретъ {Съ автографомъ Толстого.}, к-ой я сохраню, какъ его драгоцнную память. Какъ хорошо онъ обо мн сказалъ: ‘Все молодость!’ Спасибо ему! Во мн есть что-то дтское еще,— это я знаю и глубоко берегу въ себ и слжу съ боязнью, не исчезаетъ ли оно. Но, конечно, это перемшано и съ высшей степени противоположнымъ,— истиннымъ старчествомъ. Только средины-то во мн не хватаетъ, здоровой мужественности. Не то бы я длалъ и не тмъ бы былъ, если бы обладалъ этимъ мужествомъ’ {Ср. письма Страхова къ В. В. Розанову отъ 24-го іюля и 26-го августа 1890 г. въ книг В. В. Розанова: Литературные изгнанники, т. 1, С.-П6. 1913, стр. 230—241.}.
Статья Розанова объ моей книг печатается въ Вопросахъ философіи {Чрезвычайно хвалебная статья Розанова о Страхов, ‘О борьб съ Западомъ, въ связи съ литературной дятельностью одного изъ славянофиловъ’ (перепечатана въ книг В. В. Розанова: Литературные изгнанники, т. I, С.-Пб. 1913, стр. 3—64). Страховъ благодарилъ Розанова за эту статью письмомъ отъ 13-го сентября 1890 г. (тамъ же, стр. 242 и сл.).}, а та, которая назначалась для Р. Встника, неудачна и не принята {‘Три фазиса въ развитіи нашей литературы’ (см. тамъ же, ст. 234 и сл.).}.
Дорогою отъ Тулы до Москвы, наконецъ, познакомился я и съ И. Ал. Стаховичемъ {Нын Членъ Государственнаго Совта, основатель Общества Толстовскаго Музея и Предсдатель его Совта. 26-го августа Страховъ писалъ В. В. Розанову, ‘Въ Ясной Полян и въ Москв я видлся съ Мих. Александр. Стаховичемъ, и онъ общалъ мн послать Вамъ Крейцерову Сонату. Онъ очень милый и скромный человкъ, съ большой начитанностью’ (тамъ же, стр. 421).} — онъ удивилъ меня своею начитанностью, не оригинальнаго въ немъ мало. Мы съ нимъ и съ Цертелевымъ и Соловьевымъ обдали въ Москв, и мн было очень пріятно съ такими милыми людьми.
Вмст съ этимъ письмомъ отправляю я и письмо къ Kemmu’у {Авторъ извстной книги о Сибири и каторг. Опубликовано письмо къ нему Толстого отъ 1890 г. о картин Н. И. Ге ‘Что есть истина’ (Сборникъ писемъ Толстого, изд. Окто).}. Очень я затруднился адресомъ и прошу у Васъ прощенія. Посылаю письмо въ Лондонъ, такъ какъ Century {Журналъ.} тамъ выходитъ и лишь пересылается въ New-York, а я добылъ лишь Лондонскій адресъ. Ну да во всякомъ случа, письму не миновать бы Лондона.
Смирнова Исторіи Церкви до сихъ поръ не купилъ — завтра сдлаю это и отдамъ въ переплетъ. Между тмъ, пришла мн мысль предложить Вамъ книги, означенныя на особомъ листк, который тутъ прилагаю {И пришлите листокъ назадъ 4).}. Не хотите ли? Напишите на сторон, какія Вамъ нравятся {Листокъ Толстой не вернулъ (см. дале).}. Особенно рекомендую Гаузрата. Есть второе изданіе этой книги (и у меня есть), но я только для Васъ готовъ разстаться съ первымъ изданіемъ. Вдь обыкновенно второе и слдующія изданія механически пополняются добавленіями и теряютъ цнность и свжесть. Guion Вы, конечно, знаете {См. выше, стр. 148 и 250.} — многія части этихъ толкованій на Библію переведены по-русски и въ большомъ ходу у иныхъ сектантовъ {Ср. у Н. Н. Кашкина, ‘Родословныя Развдки’, подъ ред. Б. Л. Модзалевскаго, т. II, С.-Пб. 1918, стр. 509.}. Poiret {См. ниже.}, конечно, Вамъ неизвстенъ, это мистикъ въ род Арнольда, очень много писавшій, другъ Guion и Bourignon. Его книга — цлая философія, онъ былъ сперва послдователемъ Декарта и знаетъ толкъ въ этомъ дл. Онъ ученйшій и знаменитйшій мистикъ этого времени, конца 17 вка. Знаю, что книги у Васъ не въ почет и часто терпятъ горькую участь. Тысячу разъ Вы правы откидывая ихъ въ сторону и отдаваясь живымъ дламъ и собственнымъ мыслямъ. Но можетъ быть, зашевелится у Васъ любопытство Гаузрата во всякомъ случа я Вамъ пришлю.
Простите меня, безцнный Левъ Николаевичъ. Радъ я, когда вспомню, какимъ бодрымъ и свтлымъ Васъ оставилъ. Дай Богъ и впередъ! Большое почтеніе и благодарность Софь Андреевн и Татьян Андреевн. Мой поклонъ еще можетъ застать Александра Михайловича {Т. А. и А. И. Кузминскіе.}.

Вашъ душевно
Н. Страховъ.

1890. 22 Авг. Спб.
Въ той же книжк статья Шелгунова противъ Васъ, по поводу письма изъ Томска {Статья Николая Васильевича Шелгунова въ 8-й книг ‘Русской Мысли’ за 1890 г. (стр. 136—155) называлась ‘Очерки русской жизни’ и касалась Толстого и его послдователей.}. Ш. очень гордъ и глупъ, а Томскій юноша — очень милъ. Противъ Васъ выставляются Дарвинъ, Уоллесъ, Спенсеръ, Шлоссеръ, Гервинусъ! Кром Шлоссера — подборъ знаменитыхъ тупицъ.
Вы, конечно, не читали Бесды Никанора {Архіепископъ Херсонскій Никаноръ Бровковичъ (род. въ 1827, ум. 1890 г.). Онъ неоднократно выступалъ съ бесдами, направленными противъ Толстого, он была изданы и отдльною книжкой. По поводу ‘Крейцеровой Сонаты’ Никаноръ произнесъ ‘Бесду о христіанскомъ супружеств противъ гр. Л. Толстого’, изданную сперва въ Одесскихъ газетахъ (оттуда она была перепечатана въ ‘Новостяхъ’ 1890 г., No 215—219 и др. журналахъ и газетахъ), а затмъ издана въ Одесс отдльной книжкой. О Никанор см. статью Н. Я. Колубовскаго въ ‘Вопросахъ Философіи и Психологіи’, кн. 8, прилож., стр. 122—133). Его письма къ Н. Я. Гроту(1886—1889) съ выходками противъ Толстого см. въ изданной К. Я. Гротомъ книг ‘Н. Я. Гротъ’, С.-Пб. 1911.} объ Крейцеровой Сонат. Какая глупость! Какая оглобля! А раздраженіе большое — буравитъ, какъ Вы говорите.
Все это у меня дублеты, и я буду радъ, когда они очутятся въ Ясной Полян.

На листк:

1) Нкоторыя черты о внутренней церкви (И. Лопухина), Спб. 1816.
2) P. Poiret. L’Oeconomie divine, 7 vis. Amsterd. 1687.
3) La Sainte Bible. Par mad. de la Mothe-Guion. 20 vis. Par. 1790.
4) Hausrath, А. Neutestamentliche Zeitgeschichte. 3 Bde, Heidelb. 1868—1873.

Отвтъ.

238. Л. H. Толстой — H. H. Страхову.

[3-го сентября 1890 г. Ясная Поляна].

Спасибо дорогой Николай Николаевичъ за книги и за письмо. Отъ книгъ не отказываюсь, т. к. он у васъ дублеты, а мистикъ интересенъ мн.— Вообще ваши книги много разъ мн были полезны. Нынче взялъ Арнольда {См. выше, письма No 222, 223 и 224.}.— Смирнова {Исторія Церкви.} я получилъ отъ Калмыковой {Владлица книжнаго склада, см. выше, стр.}. Пишите, работайте, дорогой Ник. Ник. и пишите то что самое самое задушевное. Трудно узнать что самое задушевное, скажутъ. Это правда, но есть пріемы узнать. Во-первыхъ, это то про что никому не разсказываешь, во 2-хъ то что всегда откладываешь.— Я пишу такъ вамъ и, ч. самъ это больно чувствую. Все откладываешь, откладываешь занимаешься мене нужнымъ, а силы слабютъ и видишь что не сдлать того что могъ.
Я думаю что тоже и съ вами. Такъ давайте же длать что можемъ пока живы.
А для этого первое дло — не отвчайте Соловьеву {См. слд. письмо Страхова.}. Я пробжалъ его статью {‘Мнимая борьба съ Западомъ’ — по поводу книги Страхова (см. выше).} и подивился: что его такъ задваетъ. По тону видно что онъ не правъ. По существу дла, не знаю. И по правд скажу не интересуюсь.
Я бы позволилъ себ вамъ посовтовать не отстаивать не только Данилевскаго писаніе но и свое.— Если съ выраженными мною мыслями кто-либо несогласенъ, то происходитъ это главное п. ч. мы стоимъ на разныхъ точкахъ зрнія. Продолжать мн говорить и разъяснять то что я сказалъ съ той же точки зрнія — безполезно. Лучше сначала начинать отъискивая другую боле общую точку зрнія съ к. можетъ быть онъ и увидитъ тоже что я.
У насъ понемногу разъзжается народъ. Засуха кончилась, въ пол повеселло. На душ же у меня не скажу чтобъ было весело. Очень я недоволенъ собой — впалъ въ равнодушіе и праздность.
Прощайте пока, дай Богъ вамъ всего истиннаго хорошаго.
Любящій Васъ Л. Толстой.
Вс наши вамъ кланяются. Жена ухала-вчера въ Москву по дламъ.
Что Хельчицкій? {См. выше, письма NoNo 218 и 220.}.
3 сентября.
На письм помтка Страхова: 3 сент. 1890.

239. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

20-го сентября 1890 г. Петербургъ.

Ваше письмо, безцнный Левъ Николаевичъ, очень меня тронулъ и вмст ободрило. Буду Васъ слушаться, непремнно стану исполнять Вашъ совтъ — писать о самомъ задушевномъ. Вы такъ безподобно указали (то, что мы откладываемъ, и то, о чемъ никому не говоривъ), что я почувствовалъ всю правду Вашего совта и пришелъ отъ него въ восхищеніе. И еще мн было подтвержденіе. Я сталъ разсказывать одному ученому пріятелю, какъ Вы глубоко понимаете свое дло, и объ Вашемъ совт. Но онъ меня не понялъ, и я тогда догадался, что у него самого ничего задушевнаго нтъ, что онъ не знаетъ того, о чемъ Вы говорите. Если такъ, то пусть же онъ длаетъ свое дло, а мн нужно длать то, что у меня есть, но чего ему и въ голову не приходитъ. Благодарю Васъ отъ всей души. Очень часто я себ не врю, сомнваюсь въ значеніи своихъ писаній, я мн нужна поддержка, похвала, нужно ясное сознаніе, что я не обманываюсь въ своей сил. Въ этомъ отношеніи я Вамъ обязанъ безъ конца, и буду Васъ слушаться.
Но вотъ, Боже мой, на первый же разъ я не исполняю Вашего совта! Письмо Ваше застало меня за статьею противъ Соловьева. Я сталъ колебаться, раздумывать и разспрашивать, и потомъ со всею силою пустился дописывать статью. Вчера сдалъ ее въ редакцію, а сегодня, какъ напроказившій мальчикъ, хочу написать Вамъ, что я впередъ не буду! Тутъ вышло особенное обстоятельство. Меня не Соловьевъ трогаетъ, хотя онъ сталъ и писать и вести себя пренегодно,— а мн важны читатели. Когда пишу, я Васъ никогда не забываю, и думаю, что и для Васъ успю сказать нчто новое (впрочемъ не въ первой статейк, а во второй и послдней, которая недли черезъ дв явится въ Новомъ Времени) {Въ ‘Новомъ Времени’ Страховъ помстилъ статью ‘Новая выходка противъ Н. Я. Данилевскаго’ (No 5231, 21-го сентября, см. также No 5242, 2-го октября).}, а для массы читателей, Вы увидите, мои объясненія очень важны. Сказать по правд, мн очень тяжело такъ долго хлопотать о Данилевскомъ, но такъ выходитъ, что нельзя бросить дла.
И такъ, буду надяться, что Вы простите меня со временемъ.
Исторія съ Соловьевымъ преудивительная {См. выше, въ письм No 237.}. Въ Москв, когда я возвращался, онъ зашелъ ко мн съ Цертелевымъ, облобызался, посидлъ. На другой день уговорились вмст обдать въ Сл. Базар, были тутъ и Стаховичи, и очень все было пріятно. Потомъ онъ захалъ ко мн проводить меня на жел. дорогу. Тамъ на станціи принялись обдать. Онъ поставилъ бутылку рейнвейну,— я не пилъ, но подвернулся знакомый, хавшій тоже въ Петербургъ, и пилъ за меря. Потомъ простились, онъ зашелъ въ вагонъ, еще разъ расцловались, и онъ говоритъ: ‘Я вамъ напишу, И. Н.!’ ‘Какъ мило!’ отвчаю я: ‘пожалуйста напишите, не обманите’. Прізжаю въ Петербургъ и черезъ нсколько дней узнаю, что вышла его злая статья противъ меня. Еще черезъ нсколько дней письмо отъ него изъ Краснаго Рога, начинается такъ: ‘Я хотлъ и не усплъ сказать Вамъ о своей полемической стать’ и пр. {См. выше, стр. 413. Письмо это (послднее въ переписк Соловьева со Страховымъ) напечатано въ сборник ‘Писемъ В. С. Соловьева’, т. I, С.-Пб. 1908, стр. 59—60.}. Дальше слдуютъ извиненія и оправданія. ‘Поддерживать свою позицію въ этомъ спор есть для меня обязанность’. Книга Данилевскаго ‘вдругъ стала спеціальнымъ кораномъ всхъ мерзавцевъ и глупцовъ, хотящихъ погубить Розсію и уготовить путь грядущему антихристу. Когда въ какомъ-нибудь лсу заслъ непріятель, то вопросъ не въ томъ, хорошъ или дуренъ этотъ лсъ, а въ томъ, какъ бы получше поджечь его’. ‘Вы смотрите на исторію, какъ китаецъ-буддистъ, и для Васъ не иметъ никакого смысла мой еврейско-христіанскій вопросъ: полезно или вредно данное умственное явленіе для богочеловческаго дла на земл въ данную историческую минуту?’
Вопросъ, какъ видите, превосходный, Соловьевъ, какъ пророкъ, его ршилъ, и, конечно, какъ инквизиторъ, сжегъ бы меня и вс экземпляры Россіи и Европы. Но дурень онъ, дурень! Что жъ онъ сдлаетъ плохими журнальными статейками? Только себя осрамитъ! А между тмъ, онъ уже заране торжествуетъ въ этомъ самомъ письм: ‘Въ этомъ спор изъ-за Россіи и Европы послднее слово во всякомъ случа должно остаться за мной — такъ написано на звздахъ’. Нтъ, онъ слпой человкъ, угорлый почти до помшательства.
И такъ, погодите немножко и Вы увидите, что я не очень виноватъ.
Въ Вопросахъ философіи вроятно Вы прочли статью Розанова обо мн {См. выше, письмо No 287.}. Его чистое воодушевленіе, порывъ во всему умному и высокому, сердечная теплота — очень тронули меня, больше даже, чмъ похвалы, изъ которыхъ многія я нашелъ мткими и — каюсь — справедливыми въ ихъ восторженности. Впрочемъ, Вамъ дло видне, Вы лучше разберете, что тамъ врно, и что нтъ. Есть тамъ и путаница.
‘Но все мое удовольствіе (такъ я написалъ Н. Я. Гроту) ‘было отравлено статьею г. Астафьева {‘Нравственное ученіе гр. Л. Н. Толстого и его новйшіе критики’ — статья Петра Евгеньевича Астафьева (род. 7-го декабря 1846, ум. 7-го апрля 1893) — появилась въ 4-й книг.’Вопросовъ философіи и психологіи’ (стр. 64—93). За помщеніе ея Страховъ упрекалъ редактора ‘Вопросовъ’ Н. Я, Грота (см. письмо къ нему въ книг ‘Н. Я. Грота’, С.-Пб. 1911, стр. 239).}. Она дышетъ такою яростію, она обращается съ писаніями самаго знаменитаго въ мір писателя съ такимъ неуваженіемъ и произволомъ, она взводитъ на него такія нелпицы, что не могу понять, какъ подобная дикая статья попала въ Вопросы’. И дальше: ‘Они стоятъ за вру, а потому разршаютъ себ всякое извращеніе и неуваженіе чужихъ мнній, они стоятъ за нравственность, а потому считаютъ долгомъ быть дерзкими и грубыми’.
Одна изъ самыхъ задушевныхъ моихъ мыслей — написать объ Васъ, и останавливаетъ меня то, что нельзя писать (т. е. печатать) объ Васъ лично и о многихъ Вашихъ писаніяхъ, прійдется написать для посмертнаго печатанья.
Пока, простите меня. Можетъ быть скоро я пришлю Вамъ еще! книгъ. Сношенія съ Калмыковой для меня наслажденіе — какая живость въ ней и теплота! Она теперь успокоилась — непрерывной, безкорыстной работою {См. выше.}.
Мое усердное почтеніе Софь Андреевн, также Татьян Львовн и Марь Львовн {Дочери Толстого.}.

Вашъ неизмнный и глубоко благодарный
Н. Страховъ.

1890. 20 Сент. Спб.

240. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[Конецъ сентября — начало октября 1890 г. Ясная Поляна].

Дорогой Николай Николаевичъ!

Простите что не отвчаю на ваше письмо, а пишу о дл утруждаю васъ просьбой. Я получилъ статью изъ Америки к. показалась мн очень не только интересна но полезна. Я сдлалъ изъ нея извлеченіе и перевелъ приложенное въ конц ея письмо.— Извлеченіе это мн хотлось бы напечатать. Помогите мн въ этомъ. Прежде всего представляется ‘Недля’,— въ особенности п. ч. не хотлось бы обидть Гайдебурова, если ему это можетъ быть пріятно. Если же Гайдебурову не нужно этого [пись] извлеченія, то въ ‘Новое Время’. Письмо же я думаю нельзя напечатать по [его цинизму] тому что признано называть неприличіе, ни въ Недл, ни въ Нов. Вр., хотя бы очень этого хотлось. И потому нельзя ли его пристроить въ спеціальный журналъ или газету Врачъ или т. п. {Статья эта — ‘Объ отношеніяхъ между полами’ — появилась въ ‘Недл* 1890 г.’ No 43—стр. 1868—1376, см. также ‘Новости’ 1890 г., No 298 (перепечатка изъ ‘Недли’). Она была написана Толстымъ по поводу присланной ему изъ Нью-орка брошюры ‘Diana. А psychofisiological essay оf sexual relations for married men and women’. Письмо Толстого датировано 14-мъ октября 1890 г.}.
Очень благодаренъ вамъ за книги. Вс читалъ или скоре всми пользуюсь. Ваши статьи, простите, прочелъ съ грустью, хотя и понимаю ваше раздраженіе и удивляюсь на Соловьева {В. С. Соловьевъ въ ноябрьской книжк ‘Встника Европы’ помстилъ еще статью ‘Счастливыя мысли H. Н. Страхова’, въ письм своемъ къ М. М. Стасюлевичу онъ назвалъ ее ‘зуботычиною Страхову’, который, по его мннію, ‘помшался отъ злобы’ (М. М. Стасюлевичъ и его современники, т. V, стр. 351).}. Здоровье мое пять хорошо. И много тщетно хочется писать. Желаю вамъ здоровья и силъ писать.

Любящій Васъ Л. Толстой.

Вчера получилъ письмо отъ Маши Куз. {Племянница Толстого — Марія Александровна Кузминская.}. Она пишетъ что вы удивляетесь на мое молчаніе. Пожалуйста простите и за молчанье и за просьбу о стать и еще новую.— Нкто Богомолецъ врачъ, жена кот. на каторг по длу Кіевскому политическому въ 1881 году {О ней см. въ ‘Быломъ’ 1906 г., кн. 6, стр. 70 и др. Софія Богомолецъ судилась за принадлежность къ ‘Южно-Русскому рабочему союзу’ въ Кіев. См. ниже, въ письм Страхова отъ 2-го января 1891 г.}, проситъ чтобъ ему разршено б. пріхать въ Петербургъ хлопотать о томъ, чтобы похать къ жен (она кончаетъ каторгу и должна высылаться на поселеніе). Ему же мужу хотя и не судившемуся [бы], запрещенъ вслдствіе его знакомствъ въздъ въ столицы. Не можете ли исходатайствовать черезъ кого-нибудь это разршеніе. Онъ основательно говоритъ что необходимо быть самому. Онъ прошлаго года просилъ и б. у Дурново {Министръ Внутреннихъ Длъ Иванъ Николаевичъ Дурново (ум. 29-го мая 1903).}. Ему общали и потомъ отказали. Нужно надодать, а то забудутъ. Алекс. Мих. {Кузминскій, своякъ Толстого.} я просилъ, но онъ отказался помочь мн. Поэтому вы ему не говорите. А если у васъ нтъ другихъ путей, то можно бы черезъ Алекс. Андревну Толстую.— Ну простите.

Вашъ Л. Толстой.

На письм помтка H. Н. Страхова: 1890?

241. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[Начало октября 1890 г. Ясная Поляна].

Дорогой Николай Николаевичъ.

Письмо это передастъ вамъ должно быть H. Н. Ге {Извстный художникъ и другъ Толстого, авторъ картины ‘Христосъ передъ Пилатомъ’ (‘Что есть истина?’).}. Я всегда предпочитаю писать съ оказіей — живая грамота. О стать Розанова {О книг Страхова ‘Борьба съ Западомъ’, см. выше.} я собирался писать вамъ, но забылъ. Хотлъ даже перечесть теперь статью, но ее увезъ Сережа {Сынъ Толстого.}. Сколько я помню мн понравилось именно за то что она высказываетъ то самое что я всегда чувствую отъ чтенія, вашихъ книгъ — расширеніе пониманія и пробужденіе интереса къ тому что прежде казалось мало интереснымъ п. ч знакомымъ. Радуюсь знать что вы взялись за настоящую работу.— Про себя къ сожалнію не могу этого сказать. Утшаюсь тмъ что сказано въ 3-хъ Евангеліяхъ [когда] въ Гесиманск. саду ‘Но не моя воля да будетъ, но Твоя (въ одномъ). И не то что я хочу а то что Ты хочешь (въ другомъ). И не такъ какъ я хочу, а какъ Ты (въ третьемъ)’. И когда вспомню это, то мирюсь съ своей теперешней мн кажущейся непроизводительностью. Не знаемъ мы и не можемъ знать чмъ мы призваны служить [Ему] Пославшему. И то что мы цнимъ въ себ можетъ быть не нужно а на оборотъ. Только бы помогъ Богъ объ себ забывать — отвергнуться отъ себя.
Спасибо очень за книги. Кольриджа {Сочиненія англійскаго богослова, критика и поэта Самуэля-Тейлора Кольриджа (род. 1772, ум. 1834), автора многихъ книгъ по вопросамъ христіанства и соціальнымъ, см. слдующее письмо.} пришлю. Я разочарованъ въ немъ, и что значитъ Coleredge и Ligton и только Ligton?— Фарара я терпть не могу. Фальшивый писатель.—
Помогай вамъ Богъ. Обнимаю васъ. Простите что порученьи вамъ надавалъ въ прошломъ письм.
[Бро] Изложеніе брошюры ‘Діаны’ {‘О половыхъ отношеніяхъ мужчинъ и женщинъ’, см. въ предыдущемъ письм.} посл того какъ я послалъ вамъ, мн разонравилось. Я много выпустилъ и смягчилъ а то тамъ есть нехорошее — удовлетвореніе чувственности въ разныхъ видахъ: и я боюсь что она можетъ подать поводъ къ соблазну, особенно мсто о малороссійскомъ обыча жениханья. Да и лучше не печатать ее вовсе. Какъ вы скажете? Если же печатать, то вычеркните что лишнее {Рчь идетъ о стать ‘Объ отношеніяхъ между полами’ (см. предыдущее письмо).}.
На письм помтка Страхова: 1890?

242. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[6-го декабря 1890 г. Ясная Поляна].

Спасибо вамъ дорогой Николай Николаевичъ за [мои] хлопоты по моимъ дламъ: я не понялъ только что значатъ слова Семенова {Вроятно, сенаторъ Николай Петровичъ Семеновъ.}: ‘все будетъ сдлано’. Можно ли написать Богомольцу {См. выше, стр. 417.}, чтобъ онъ халъ въ Петербургъ? Напишите пожалуйста тотчасъ же только отвтъ на этотъ вопросъ. Книгу вашу {‘Изъ исторіи литературнаго нигилизма 1861—1865. Письма Н. Косицы. Замтки Лтописца и пр.’, С.-Пб. 1890.} получилъ и прочелъ нетолько предисловіе но и многія статьи: он интересны тмъ что по нимъ застаешь юность нигилизма, еще нтъ у него внушающихъ сдинъ.— Что съ Соловьевымъ ваша полемика кончилась очень радуюсь за васъ и еще больше за то что онъ поймалъ васъ и вы осрамлены {Соловьевъ въ ноябрьской книжк ‘Встника Европы’ напечаталъ статью ‘Счастливыя мысли Н. Н. Страхова’ (стр. 448—454), а въ декабрьской — ‘Нмецкій подлинникъ и русскій списокъ’ — по поводу книги Н. Я. Данилевскаго и противъ Страхова (стр. 707—736). Весь ходъ полемики Страхова съ Соловьевымъ изложенъ въ стать Н. Я. Колубовскаго ‘Матеріалы для исторіи философіи въ Россіи. (1855—1888)’, въ глав IX, посвященной спеціально Страхову и его научной дятельности (‘Вопросы Философіи и Психологіи’, кн. 7 (1891), прилож., стр. 89—121).}. Я для себя желаю или по крайней мр хочу желать униженія: ‘горе вамъ если хвалятъ васъ и радуйтесь если ругаютъ’… Вдь это не шутка не преувеличеніе а истинная правда. Большая для души отъ этаго польза, а отъ хвалы вредъ. Для себя желаю потому и для васъ также. Еще больше радуюсь что статья ваша подвигается. Coleredg’а посылаю вамъ съ Врочкой {Вра Александровна Кузминская, племянница Толстого.}. ‘Aids to reflection’ {Одно изъ сочиненій Coleredge’а (изд. въ 1825 г.).} сначала понравились мн точностью выраженій, а потомъ я увидалъ что точность, ясность выраженія, а не содержаніе |главн] — преобладающая забота и оттолкнула меня.
Я немножко пишу, но безъ большой охоты, но живу радостно.

Любящій васъ
Л. Толстой.

На письм помтки Страхова: 6 дек. 1890 и: получ. 7 дек. 1890.

243. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

2-го января 1891 г. Петербургъ.

Очень я виноватъ передъ Вами, безцнный Левъ Николаевичъ, что не написалъ Вамъ ничего съ Марьей Александровной {Кузминской, племянницей графини С. А. Толстой.}, но и тогда, и до сихъ поръ мн было не по себ. Хорошо бы быть больнымъ, а то ни боленъ, ни здоровъ, и вмсто спокойствія чувствую тоскливость и раздраженіе. Вы пишете мн: ‘живу радостно’, я все вспоминаю эти слова, и совсть меня мучитъ, что не успваю выбиться изъ слабости, въ которую попалъ. Надюсь, однако, и твердо надюсь, что это пройдетъ — нужно только оборачивать свою душу въ эту сторону и не спускать глазъ съ цли.
А Фетъ мн пишетъ: ‘Люди не хотятъ понять, какъ мн скучно и какъ я пугаюсь лта! Если бъ хватило силъ, похалъ бы въ Японію. Это хоть ново и ненанюхано’. Не ужасно ли это? Онъ въ Декабр уже чувствуетъ тоску будущаго Мая. Онъ бранитъ людей, что они не понимаютъ его страданія,— напримръ, рдко пишутъ письма, но какая же охота писать только ради его минутнаго облегченія? Мн очень его жаль, но теперь, кажется, спасти его невозможно.
Тутъ появились дв статьи объ Васъ, которыя очень меня заинтересовали: одна Волынскаго въ Вопросахъ философіи {‘Нравственная философія гр. Льва Толстого’ — ‘Вопросы Философіи и Психологіи’ 1890 г., кн. 5, стр. 26—45.}, а другая Вогюэ — въ Русскомъ Обозрніи {‘По поводу Крейцеровой Сонаты’. (Переводъ съ рукописи) — ‘Русское Обозрніе’ 1890 г.. No 12, стр. 511—527.}. Нсколько восторженныхъ фразъ Волынскаго показались мн глубоко искренними, полными сердечнаго пониманія, но когда я прочелъ всю статью, то увидлъ, что онъ больше занятъ своими собственными мыслями и объ Васъ говоритъ мало. Статья Вогюэ умна и здсь ее усердно читаютъ, между тмъ, онъ вовсе не знаетъ, что такое христіанство, а потому не можетъ и Васъ понимать.
Приведу Вамъ еще любопытныя мста изъ Гражданина. 27 Декабря Мещерскій пишетъ: ‘Начитался Толстого и… бросилъ все — отца, мать, школу, надлъ полушубокъ и пошелъ скитаться но народу’… ‘Вотъ краткая повсть, которую все чаще начинаешь слышать въ петербургскихъ гостинныхъ’.
За тмъ идутъ разсужденія, очень справедливыя, что дти въ высшемъ кругу растутъ безъ всякаго нравственнаго и религіознаго руководства, потому и попадаютъ въ такую бду. Но въ чемъ же бда, никакъ нельзя понять. Сказано только, что это — совращеніе на путь, разрушающій всю жизнь юноши. А Мещерскому, конечно, хотлось бы, чтобы и овцы были цлы, и волки были сыты.
Въ Гражданин 30 дек. кто-то пишетъ о покойномъ Никанор {Архіепископ Херсонскомъ (см. выше, стр. 412).}:
‘Одинъ изъ его духовныхъ идеаловъ была вротерпимость. Въ самыхъ широкихъ размрахъ покойный архипастырь уходилъ съ возвышенными чувствами въ эту область, забывая про тотъ людской міръ, гд столько готовыхъ есть иноврцевъ пользоваться во зло примненіемъ къ нимъ вротерпимости’.
Не думайте, что я что-нибудь перепуталъ: такимъ безобразнымъ наборомъ словъ часто щеголяетъ Гражданинъ. Но черта очень важная, и вообще я слышалъ сожалнія объ Никанор, какъ о человк хорошаго направленія, посл него, мн говорили, на первое мсто выдвигается Амвросій Харьковскій, котораго далеко не такъ хвалятъ. Въ сущности вдь это значитъ: бываетъ хуже и будетъ хуже. Бдная русская церковь!
О, давно нужно бы объ Васъ писать, да писать хорошенько, между тмъ я только началъ статью и остановился на первой фраз. Помоги, Боже! {Статья Страхова ‘Толки объ Л. Н. Толстомъ. (Психологическій этюдъ)’ была закончена въ март 1891 г. и напечатана въ журнал ‘Вопросы Философіи и Психологіи’, кн. 9, 1891, стр. 98—132. }
По длу о Богомольц {См. выше, стр. 417, 418.} получилъ боле подробныя свденія: во-первыхъ, его жена еще не отправляется на поселеніе,— еще срокъ не вышелъ, поэтому просьба мужа преждевременна, во-вторыхъ, надзиратели недовольны ею, такъ что самая высылка на поселеніе еще не ршена, еще составляетъ вопросъ. Не могу придумать, что можно бы еще сдлать, а вообще думаю, что хлопотать теперь очень трудно. Еще недавно были слухи о какихъ-то приготовленіяхъ къ покушенію и о казняхъ, произведенныхъ тайно, подробностей не знаю никакихъ, но что дло было, знаю несомннно. Да, Левъ Николаевичъ, Ваше ученіе еще не довольно дйствуетъ, какъ не видятъ безумцы, что зломъ зло вызывается?
Но не чувствуете ли Вы, что вообще озлобленіе смягчается, и что мы идемъ къ мирному времени? Прежде, соціальный переворотъ казался неизбжнымъ, но теперь, посл Коммуны, посл убійства Александра -го, посл ряда злодйствъ, не только верхніе классы, но и главная масса народа стала бояться потрясеній и мириться съ властями, съ другой стороны, принимаются всякія мры къ облегченію бдствій, и неимущіе сами убждаются, что отъ рзни и переворотовъ легче не станетъ. Такимъ образомъ, все смягчается, вс начинаютъ понимать, что худой миръ лучше доброй ссоры. Какъ-нибудь ужиться,— вотъ пока цль человчества, и ради нея оно готово отказаться отъ другихъ цлей. Объединеніе Германіи было послднимъ великимъ политическимъ дломъ, другого подобнаго ждать нельзя, и политика должна теперь отойти на второй планъ. Даже предсказаніе Данилевскаго, что Европа вздумаетъ задавить Россію, теперь не кажется мн такимъ вроятнымъ.
Простите меня и дай Вамъ Богъ здоровья и всякой бодрости. Усердный мой поклонъ Софь Андреевн, Татьян Львовн и Марь Львовн {Дочери Толстого.}.

Вашъ неизмнно любящій
Н. Страховъ.

1891. 2 янв. Спб.
P. S. Разсказывали, что Никаноръ вступался за жидовъ и что во время его болзни въ синагог было совершено молебствіе за его выздоровленіе. На это есть намекъ въ его прощальной бесд.

244. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[14-го января 1891 г. Ясная Поляна].

Кажется я виноватъ передъ вами, дорогой Николай Николаевичъ, за ваше хорошее послднее письмо что не отвчалъ. Очень занятъ. Вс силы, какія есть кладу въ работу к. занятъ и к. подвигается по немногу — вступила въ тотъ фазисъ при кот. регулярно каждый день берешься за прежнее проглядываешь, поправляешь послднее и двигаешь хоть немного впередъ, а то зады исправляешь въ 10 и 20-й разъ но уже видишь что основа заложена и останется.— Это длаешь утромъ, потомъ отдыхаешь, гуляешь, потомъ семейные, постители, потомъ чтеніе. А propos de чтеніе я читаю книгу при кот. безпрестанно васъ поминаю и все хочется съ вами подлиться впечатлніемъ, это книга Ренана ‘L’avenir de la science’. Я не жалю что выписалъ ее. Я прочелъ треть и по моему никогда Ренанъ не писалъ ничего умне, вся блеститъ умомъ и тонкими врными глубокими замчаніями о самыхъ важныхъ предметахъ, о наук, философіи, филологіи какъ онъ ее понимаетъ, о религіи. Въ предисловіи онъ самъ себя третируетъ свысока, а въ книг 48 года (я думаю что онъ много подправилъ ее въ 90-мъ году) онъ иронически и презрительно и замчательно умно отзывается о людяхъ судящихъ о предметахъ такъ, какъ онъ судитъ въ предисловіи, такъ что понимайте, какъ хотите, но знайте что ума въ насъ бездна, что одно и требуется доказать. Въ общемъ и ложная постановка вопроса того что есть наука и отсутствіе серьезности сердечной, т. е., что ему все все равно, такой же онъ легченый, съ вырзанными нравственными лицами какъ и вс ученые нашего времени, но за то свтлая голова и замчательно уменъ.— Напримръ разв не прелестно разсужденіе о томъ что для людей древнихъ [не] чудеса не были сверхестественными, а естественными явленіями: все для нихъ совершалось чудесами, какъ и для народа теперь. Но каково же положеніе головы человка съ научнымъ воззрніемъ на міръ, к. хочетъ втиснуть въ эти воззрнія чудеса древняго міра? Письмо ваше не подъ рукой у меня и потому мож. б. на что либо не отвчаю, если такъ то простите.

Цлую васъ.
Левъ Толстой.

На письм помтка Страхова: 14 янв. 1891.

245. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[25-го января 1891 г. Ясная Поляна].

Спасибо за ваше письмо дорогой Николай Николаевичъ {Это письмо не извстно.}. Еще не отвчаю на него, а пишу съ просьбой: Пожалуйста, если это не представитъ для васъ особенныхъ трудностей и вы здоровы исполните это и поскоре: я вмст съ другимъ дломъ началъ, или скоре продолжаю, писать объ искусств но не объ одномъ искусств, но объ искусств и наук и мн нужно ходячее, признанное опредленіе науки. Если бы нсколько тмъ лучше. Хотя бы косвенное, но авторитетное. Неужели нтъ, какъ и религіи? Вроятно. Я вдь такъ дерзокъ, что прошу васъ выписать мн такое или такія опредленія и прислать мн. Если бы случилось таковое же вамъ извстное опред. искусства, то пришлите и это, хоть въ этомъ не особенно нуждаюсь {Ср. выше, письмо No 219, и ниже, слдующее письмо No 246.}. Обнимаю васъ.

Л. Толстой.

На оборот письма адресъ: Петербургъ, У Торговаго моста, домъ Стерлигова. Николаю Николаевичу Страхову.
На письм почтовый штемпель: 25 янв. 1891.

246. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[7-го февраля 1891 г. Ясная Поляна].

Очень благодарю васъ, дорогой Николай Николаевичъ за скорый и обстоятельный отвтъ {Онъ не извстенъ.}. Это почти то что мн нужно. Очень неопредленныя опредленія {Что такое искусство.}. Я имлъ [н] еще нсколько съ другихъ сторонъ — изъ энциклопедическихъ лексиконовъ, и Гротъ {Николай, ‘Яковлевичъ, См. выше, письмо No 219, примч.} прислалъ мн свое,— и вс приблизительно одинаково неточны. Какъ давно хочется выразить все что я думаю объ этомъ. И кажется совсмъ ясно, а все не выходитъ достаточно точно и кратко.— Писать объ этомъ длинно, а поговорить съ вами объ этомъ хотлось бы: именно хотлось бы отвтить на вопросы: 1) [достаточно ли] Прилагаетъ-ли наука, отличительный признакъ которой состоитъ въ строгой проврк своихъ положеній, въ критик, прилагаетъ-ли наука эту критику къ тмъ положеніямъ на основаніи к-ыхъ извстныя знанія, свднія выдляются изъ всего безконечнаго количества передаваемыхъ людьми отъ поколній къ поколніямъ знаній?
2) Не могутъ ли т признаки [научнаго], к. по существующему опредленію составляютъ особенность научнаго знанія быть приложены ко всякаго рода свдніямъ — самымъ ничтожнымъ и даже вреднымъ?
3) Не составляетъ ли отличительное свойство науки особенность не формы но содержанія?— 4) И если [особенность] есть такое по содержанію [отличающе] знаніе, к. выдляется изъ всхъ другихъ какъ особенно важное и заслуживающее то особенное уваженіе, к. свойственно приписывать наук, то не отличается ли по этому же содержанію и истинное искусство отъ неистиннаго?
И много тому подобныхъ вопросовъ представляется отвты на к. мн ясны. Очень мн это представляется важнымъ.
Вашу статью {‘О закон сохраненія энергіи’ въ ‘Вопросахъ Философіи и Психологіи’, кн. 5 (1891 г.), стр. 97—131, (Въ той же книг — продолженіе ‘Писемъ о книг гр. Л. Н. Толстого: О жизни’, А. А. Козлова).} читалъ какъ и всегда о такихъ предметахъ съ большимъ удовольствіемъ и пользой и уваженіемъ.— Понравилась мн и статья Бекетова {Статья Андрея Николаевича Бекетова, извстнаго профессора ботаники въ Петербургскомъ Университет: ‘Нравственность и Естествознаніе’ была помщена въ 5-й книг ‘Вопросовъ Философіи и Психологіи’ (1891 г., стр. 1—67), было и отдльное изданіе — С.-Пб. 1892 г., 54 стр.}, но только отчасти. Мн понравилось его подраздленіе борьбы. Не понравилось же его желаніе обосновать нравственность на эволюціи что совершенно невозможно п. ч. нравственность нетолько безполезна но всегда вредна и для индивида и для рода для всего матеріальнаго, точно также какъ огонь всегда вреденъ для сала свчи. Нельзя служить двумъ господамъ и никакъ нельзя получить одно съ другимъ — [ни крошечки]. Какъ бы мн хотлось это ясно высказать.—
Работается очень мало, а живется не совсмъ дурно. Книга Макса Мюллера интересуетъ меня и я пріобрту ее {Извстное сочиненіе англійскаго ученаго Макса Мюллера ‘Наука о язык’ (было нсколько разъ переведено и на русскій языкъ). См. ниже, въ письм No 254.}.—
Прощайте пока.

Любящій васъ Л. Толстой.

На письм помтка Страхова: 7 февраля 1891.

247. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[18-го февраля 1891 г. Ясная Поляна].

Получилъ вашу книгу объ искусств {Страховъ послалъ Толстому книгу Шаслера (см. слд. письмо).}, дорогой Николай Николаевичъ, и очень вамъ благодаренъ за нее. Можно на нее положиться и ссылаться?— Тамъ есть то что мн нужно. Но не врится чтобы можно было въ такомъ важномъ дл удовлетворяться такимъ туманомъ. Простите меня за то, что злоупотребляю вашей добротой во мн. Просьба къ вамъ. Если не сдлаете то не обижусь и также буду благодаренъ за вс прежнія услуги. Дло вотъ въ чемъ: нашъ священникъ враждебно относящійся во мн (разумется по настроенію свыше) обратился во мн съ просьбой о своемъ родственник, и мн очень бы хотлось услужить ему и вотъ приходится пытаться вашими руками жаръ загребать. Мн то это очень было бы пріятно (услужить) да боюсь что [не] вамъ то не будетъ пріятно. Тогда простите. Дмитр. Алексичъ Зеленецкій учитель гимназіи (классикъ) уволенъ отъ должности изъ Ростова на Дону въ 89 году за то что его подозрвали и на него донесъ его врагъ Директоръ (онъ такъ думаетъ) въ томъ что онъ писалъ какія то непріятныя анонимныя письма Делянову.— Отъ него требуютъ чтобы онъ открылъ кто писалъ эти письма, а онъ ничего не знаетъ и проситъ чтобы былъ назначенъ надъ нимъ судъ и чтобъ его наказали если онъ виновенъ, если жъ нтъ, то чтобы его опредлили опять на службу, а то онъ отставленъ и его никуда не принимаютъ. Направленія этотъ Зеленецкій либеральнаго, любимъ учениками и потому все это очень похоже на правду. Не можете ли вы попросить кого надо объ этомъ. Онъ черезъ Кедрова {Константинъ Васильевичъ Кедровъ, Директоръ Имп. Историко-Филологическаго Института въ Петербург, умеръ 1-го мая 1903 г.} директора Филологич. института (кажется) просилъ и подавалъ докладную записку Делянову въ август 90-го года.—

——

Живу по маленьку, все скучаю о томъ, что много хочется писать и нтъ энергіи и не пишется и все каюсь, что скучаю и стараюсь не скучать. Нынче пріхалъ Ге {Николай Николаевичъ, художникъ.} съ новой картиной. Интересно будетъ мнніе ваше. Ничего не скажу.— Откуда бы почерпнуть перечень — чмъ простране тмъ лучше — наукъ и обыкновенныхъ и необыкновенныхъ?
Пока прощайте.

Любящій Васъ Л. Толстой.

На письм помтка Страхова: 18 февр. 1891.

248. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

21-го февраля 1891 г. Петербургъ.

Жестокое Вы слово сказали {Въ письм No 246.}, безцнный Левъ Николаевичъ! Я вздрогнулъ, когда прочиталъ, что ‘нравственность не только безполезна, но всегда вредна’. Самъ я часто это думалъ и все надялся, что найдется выходъ,-что какъ-нибудь мелькнетъ возможность примиренія между мірскимъ и духовнымъ. Но Вы не стали колебаться и прямо высказали то, что я предчувствовалъ. Думаю объ этомъ, и не могу надуматься.
Не отвчалъ я Вамъ сейчасъ же потому, что былъ съ головою погруженъ въ свою статью: Толки объ Л. Н. Толстомъ {Помщена въ ‘Вопросахъ Философіи и Психологіи’, кн. 9, и перепечатана въ книг ‘Воспоминанія и отрывки’, С.-Пб. 1892, стр. 131 184. Петербургскіе журналы не ршались ее печатать (см. письмо Страхова къ Н. Я. Гроту въ книг ‘Н. Я. Гротъ’, С.-Пб. 1911, стр. 244, 246).}, которую теперь почти кончилъ — хочу приписать еще страничку. Писалъ я съ такимъ напряженіемъ, что почти пришелъ въ отчаяніе — видно ужъ потерялась способность живого и легкаго изложенія. Когда то прежде я чувствовалъ, какъ мало содержанія въ моихъ мысляхъ и какъ легко мн дается написать все, что задумаю. Теперь на оборотъ: кажется, есть что сказать, а говорить стало очень трудно.
Пишу къ Вамъ и теперь наскоро. Ваши порученія непремнно исполню. Есть ли у Васъ книга Розанова О пониманіи? {Книга Василія Васильевича Розанова, вышедшая въ 1886 г.: ‘О пониманіи. Опытъ изслдованія природы, границъ и внутренняго строенія науки, какъ цльнаго знанія’ (см. выше).} Тамъ въ конц есть подробныя таблицы всхъ наукъ. Заглянуть въ эти таблицы не безполезно. Но я постараюсь добыть Вамъ что-нибудь боле авторитетное и точное. На Шаслера вполн можно ссылаться. Онъ, посл покойнаго Фишера (Vischer), можно сказать, первый эстетикъ нашего вка.
Позвольте немного подумать объ Вашихъ вопросахъ касательно наукъ. Черезъ недльку отпишу Вамъ подробно.
Объ Зеленецкомъ {См. предыдущее письмо.} похлопочу. Тутъ важно бы знать, гд онъ ищетъ мста, въ какомъ округ и нужно бы дйствовать на попечителя округа. Если Вамъ извстно, то напишите при случа.
Фетъ пишетъ мн безстыдныя письма {Они въ печати не появлялись.} и прислалъ шесть любовныхъ стихотвореній для замчаній, чтобы было больше порядка и ясности въ этихъ изліяніяхъ. Уже три недли — не успваю этимъ занялься.
Простите меня. Дай Вамъ Богъ здоровья. Скоро напишу Вамъ опять.

Вашъ неизмнный Н. Страховъ.

1891. 21 февр.Спб.

249. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[26-го марта 1891 г. Ясная Поляна].

Давно ничего не знаю о васъ дорогой Николай Николаевичъ. Благодарю васъ — мн всегда приходится благодарить васъ а не вамъ меня, вамъ это должно быть радостно — за книжку Спенсера. Только это не въ коня кормъ. Я совсмъ забылъ уже то дйствіе, к. производитъ на меня Спенсеръ, но при попытк прочтенія этой брошюрки повторялось много разъ испытанное прежде: не скука, но подавленность, уныніе и физическая невозможность читать дальше одной страницы. Между прочимъ мн въ эту минуту она и не нужна была такъ какъ свою статью о наук и искус. я опять отложилъ — она меня отвлекала отъ другаго боле по моему мннію важнаго дла. Да кром того и взялся я теперь за нее опять не по внутреннему влеченію а по разнымъ натолкнувшимъ обстоятельствамъ изъ к. одно б. то, ч. со мной не разсуждаютъ а махаютъ на меня рукой какъ на врага науки и искусства, что мн показалось обиднымъ т. к. я всю жизнь только и занимался тмъ чего они меня называютъ врагомъ, считая эти предметы самыми важными въ жизни человческой. Выписалъ я себ Diderot {Знаменитый энциклопедистъ Denis Diderot (род. 1713, ум. 1784) главный редакторъ ‘Энциклопедіи’.} и читалъ послднее время и вспоминалъ о васъ. Помните вы его De l’interprtation de la nature — первые параграфы до VII, да и дале въ особенности тамъ гд онъ говоритъ объ увлеченіи математикой въ его время и о томъ какъ на ея мсто станутъ науки естественныя [физическія и какъ они], и о томъ какъ и [ихъ] они дойдутъ до своего предла. И какъ ихъ предлъ есть полезное. Все это и многое другое поразило меня своей правдой и [глубиной] новизной. [Еще] Если вы не помните или не читали,— чего не можетъ быть, но чему бы я б. очень радъ п. ч. я бы заслужилъ этимъ вашу благодарность, то прочтите или перечтите.,— Еще б. у меня на дняхъ Американецъ издатель Herald’а Ньюіоркскаго и изъ разговора съ нимъ да изъ цитатъ попадавшихся мн, я заинтересовался Thomas Paene ‘Age of reason’ и захотлось нетолько прочесть но и пріобрсти. Если вамъ попадется и недорого то купите на мой счетъ, да еще хотлось мн пріобрсть ‘Parerga’ и ‘Paralipomena’ Шопенгаура. Тоже и это бы просилъ купить мн при случа во время прогулки, но прошу отнюдь не дарить а получить деньги съ Соф. Анд., к. на-дняхъ кажется будетъ въ Петербург, къ великому моему сожалнію хлопотать о выпуск 13 тома {T. е. XIII тома Сочиненій Толстого, съ ‘Крейцеровой Сонатой’. О пребываніи графини С. А. Толстой въ Петербург и о ея представленіи. Императору Александру III писалъ Страховъ В. В. Розанову: ‘Жена Л. Н. Толстого была 13 апрля принята Государемъ и Государыней. Разговоръ былъ долгій — почти часъ, и вс ея просьбы были уважены. Крейцерова Соната явится въ полномъ собраніи, и съ этихъ поръ Самъ Государь будетъ цензоромъ Толстого — того, что онъ впередъ задумаетъ напечатать’ и т. д. (см. В. В. Розановъ, Литературные изгнанники, т. , С.-Пб. 1913, стр. 268). Однако, милость эта, какъ такая же милость, нкогда оказанная Пушкину Николаемъ I, не дала никакихъ благихъ результатовъ, и оба генія не сумли ею воспользоваться…}.— Вы не можете себ представить какое тутъ — было прежде трагическое, а теперь комическое недоразумніе: С. А. хлопочетъ и какъ будто для меня о выход этого тома тогда какъ все въ выход этого тома мн только непріятно — прежде очень но теперь чуть чуть но все-таки — непріятно: непріятно что выходятъ отрывки статей съ урзками, непріятно что продаются мои сочиненія, непріятно, что просто появляются теперь, въ этой пошлой форм полнаго собранія {Ср. Письма Толстого къ жен) М. 1913, стр. 344—351 и 353.}.— Все [пра] пишу о себ а о васъ даже и спросить не могу п. ч. спросивъ о главномъ дл вашей жизни о писаніи, боюсь что буду спрашивать о себ. Успшна-ли работа? Это важно. Я по себ знаю, что только тогда не совстно жить когда думаешь что успшно — Ну пока прощайте, обнимаю васъ.

Л. Толстой.

А мн, охъ какъ много хочется писать и какъ мало силъ! Такую повсть, я хотлъ бы очень писать, да некогда.
Еще не усплъ запечатать это письмо какъ получилъ ваше зак. Благодарю {Письмо это неизвстно.}. Пришлите вашу посылку. Все что вы пишете интересуетъ меня.
Вашу статью {‘Толки объ Л. Н. Толстомъ’, см. слдующее письмо.} прочту съ большимъ интересомъ.
На письм помтка Страхова: 26 мар. 1891.

250. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[7-го апрля 1891 г. Ясная Поляна].

Прочелъ вашу статью {‘Толки объ Л. Н. Толстомъ’—въ 9-й книг ‘Вопросовъ Философіи и Психологіи’. 4-го апрля Толстой писалъ жен своей: ‘Вчера получилъ статью Страхова. Согласенъ съ тобой, что она до неприличія преувеличиваетъ мое значеніе, но кажется, что независимо отъ того, что онъ такъ льститъ мн, я не ошибусь, сказавъ, что она замчательно хороша,— не только хорошо написана, но умна, задушевна, сердечна. Такъ понимать сущность христіанства можетъ только христіанинъ или, лучше — ученикъ Христа.Скажи это Николаю Николаевичу. Я буду писать ему’ (Письма Толстого къ жен, М. 1913, стр. 347). Въ конц года (9-я книга ‘Вопросовъ Философіи и Психологіи’ вышла въ свтъ въ сентябр 1891 г., такъ что Страховъ послалъ Толстому, очевидно, оттискъ своей статьи) Страховъ, получивъ письмо отъ неизвстнаго по поводу этой статьи о Толстомъ, напечаталъ въ тхъ же ‘Вопросахъ Философіи и Психологіи’ статью: ‘Отвтъ на письмо неизвстнаго’. Об статьи перепечатаны въ сборник Страхова ‘Воспоминанія и отрывки’, С.-Пб. 1892.}, дорогой Николай Николаевичъ и признаюсь не ожидалъ ее такою. Вы понимаете что мн не удобно говорить про нее и не изъ ложной скромности говорю,— мн непріятно было читать про то преувеличенное значеніе к-ое вы приписываете моей дятельности. Было бы несправедливо, если бы я сказалъ что я самъ въ своихъ мысляхъ неясныхъ неопредленныхъ, вырывающихся безъ моего на то согласія, не поднимаю себя иногда на ту же высоту, но за то въ своихъ мысляхъ я и спускаю себя часто и всегда съ удовольствіемъ на самую низкую низость, такъ что это уравновшивается на нчто очень среднее. И потому читать это непріятно. Но оставивъ это въ сторон, статья ваша поразила меня своей задушевностью, своей любовью [и по] и глубокимъ пониманіемъ того христіанскаго духа к-ый вы мн приписываете. Кром того [оне], когда примешь во вниманіе т условія цензурныя при к. вы писали поражаешься мастерствомъ изложенія. Но все-таки, простите меня, я буду радъ если ее запретятъ.—
Во всякомъ случа эта ваша статья сблизила меня еще больше съ вами самыми основами.—
Что вы теперь длаете?
С. А. привезетъ мн живую грамоту о васъ. Я все понемногу, упорно иногда съ бодростью, а чаще съ уныніемъ работаю надъ своей статьей и хочется и не смю писать художественное. Иногда думаю что не хочу, а иногда думаю что врно и не могу.
Ну пока прощайте, цлую васъ.

Л. Толстой.

Все читаю Diderot. Что вы о немъ думаете? {См. слдующее письмо.}
Мой учитель {Д. А. Зеленецкій.} проситъ главное чтобы ему дали отвтъ на поданную имъ докладную записку Делянову. Если нельзя то не надо. Ради Бога чтобъ это не стснило васъ {8-го апрля Толстой писалъ жен: ‘Вчера получилъ письмо отъ Страхова, за которое благодари его, если увидишь, и вчера же, до полученія письма отъ него, писалъ ему’. (Письма Толстого къ жен, М. 1913, стр. 348). Письмо Страхова неизвстно.}.
На письм помтка Страхова: 7 апр. 1891.

251. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

14 іюня 1891 г. Петербургъ.

Давно уже я прочиталъ Дидерота, безцнный Левъ Николаевичъ, и давно собираюсь писать къ Вамъ, да беретъ меня раздумье и навернулись разныя помхи. Дв смерти: умерла Маргарита, дочка Николая Петровича Семенова {Сенатора, дятеля освобожденія крестьянъ и друга Н. Я. Данилевскаго.}, которой шелъ 12-й годъ, и умерла въ Крыму жена моего сожителя Стахева {Писателя Дмитрія Ивановича Стахева, здравствующаго понын.}, съ которою 16 лтъ мы жили въ одной квартир. Маргарита была идоломъ всего семейства Семеновыхъ, особенно отца, была очень красива, очень всхъ любила и безподобно училась. Уже два года назадъ она совершенно правильно писала по-русски и по-французски. Притомъ была очень религіозна, читала постоянно Евангеліе, любила и знала церковныя службы. Бдная мать говорила мн, что, конечно, Маргарита теперь съ ангелами, что нечего и сомнваться въ ея блаженств.
Стахева, несмотря на женскую безтолковость, упрямство и прихоти, была, однако, очень хорошая женщина и даже довольно тонко развитая. Мы съ нею очень дружили, для нея смерть — избавленіе, она была постоянно больна, но очень жалко Дмитрія Ивановича.
Кажется, я привыкъ, наконецъ, къ этому непрерывному разрушенію міра, въ которомъ живу, и самъ давно уже собираюсь въ путь. Между тмъ здоровье мое замтно крпнетъ, бронхиты и трахеиты совсмъ прошли, колитъ ничуть не безпокоитъ, и я начинаю опасаться, что еще долго придется тянуть лямку. Началъ писать статью Воспоминанія о ход филос. литературы {Статья, написана не была.}, и иногда очень втягиваюсь, а иногда чувствую большое равнодушіе {Въ незадолго до этого вышедшей 7-й книг ‘Вопросовъ Философіи и Психологіи’ появилась статья о H. Н. Страхов Н. Я. Колубовскаго (въ его работ Матеріалы для исторіи философіи въ Россіи. 1855— 1888′, прилож., стр. 89—121).}.
Объ Дидро: Безподобно написано, умно, интересно, но сейчасъ видно, что вылилось сгоряча, безъ долгой думы. Мысли о математик только отчасти справедливы. Наставленія, какъ длать опыты, гораздо лучше обдуманы и изложены у Бакона {Роджеръ Бэконъ (р. 1214, ум. 1294), ученый монахъ-физикъ, химикъ, алхимикъ, астрономъ и математикъ.}, а Д. объ немъ и не упоминаетъ. Мысль о живыхъ атомахъ, конечно, интересна, но вдь ее предложилъ первый не Мопертюи {Французскій геометръ Pierre-Louis Maupertuis (род. 1698, ум. 1759).}, котораго статья была поводомъ къ писанію Д., а Лейбницъ {Нмецкій математикъ и философъ (род. 1646, ум. 1716).}, о которомъ Д. тоже ничего не говорить и который построилъ свою теорію очень глубокомысленно. Да и Мопертюи пишетъ несравненно строже и основательне, чмъ Д. Несравненно больше мн понравилось у Д. его ‘Entretien entre d’Alembert et D.’ и ‘Rve de d’Alembert’, которыя появились только въ 1830 году.
А все-таки философы прошлаго столтія едва ли стоятъ чтенія. То есть, въ нихъ нельзя найти мыслей, соотвтствующихъ тому, что теперь мы называемъ серьезною мыслью, Даже Кантъ говоритъ языкомъ и употребляетъ пріемы разсужденія, которые нами уже оставлены. Читать съ полнымъ удовлетвореніемъ можно только начиная съ Фихте {Знаменитый нмецкій философъ оганнъ-Готтлибъ Фихте (род. 1762, ум. 1814).}. Этотъ говоритъ уже нашимъ языкомъ, и 19-Я вкъ еще не [опустился] проникъ глубже, чмъ онъ умлъ [опускаться] проникать въ вопросы. Попробовала, я добыть для Васъ ‘Parerga’ Шопенгауэра, книжку очень хорошую, но не удалось, буду непремнно помнить объ ней. А что Вы скажете о крошечномъ Фенелон {Franois Fnlon (род. 1651, ум. 1715) — знаменитый французскій писатель, теологъ, моралистъ и публицистъ.}, котораго привезла Вамъ отъ меня Софья Андреевна? По моему, это чудесно и весь Боссюэтъ {Jacques-Bnigne Bossuet (род. 1627, ум. 170) — ораторъ, историкъ, философъ и богословъ, одинъ изъ величайшихъ умовъ Франціи.} не стоитъ одной страницы этой книжки. Если хотите меня отдарить, то Вамъ теперь легко: прикажите послать мн новое изданіе Вашихъ сочиненій. Но прошу Васъ, не стсняйте меня: дайте мн свободу посылать Вамъ то, что я сочту того стоющимъ, въ этомъ выбор я очень строгъ.
О выход Вашихъ сочиненій я узналъ отъ Суворина {Издатель ‘Новаго Времени’.}. Какъ только онъ напечаталъ, что былъ у Васъ, я сейчасъ же къ нему похалъ, чтобы получить свжія новости объ Ясной Полян. Онъ мн все разсказалъ, съ такимъ искреннимъ восхищеніемъ, что тронулъ меня, да и вс его всти были хорошія.
Можетъ быть Вамъ разсказывала Татьяна Андреевна {Кузминская.}, но я долженъ и самъ Вамъ разсказать о моемъ разговор съ графиней Александрой Андреевной {Толстою.}. Я еще не усплъ подойти въ ней, какъ она начала: ‘Надюсь, что Вы не будете на меня сердиться за то, что я сдлала безъ вашего спросу: я представила Вашу статью {‘Толки объ Л. Н. Толстомъ’.} Государю’. Такой неожиданный приступъ точно ударилъ меня. Она стала потомъ говорить, что моя статья заставила ее измнить свой взглядъ на Вашу дятельность. ‘Вы знаете, что я давно знаю Л. Н., очень люблю его, очень съ нимъ несогласна, много спорила съ нимъ и думала объ немъ, но я не умла смотрть съ той стороны, съ которой Вы взглянули. Теперь я стала гораздо терпиме. Когда зашла рчь объ Л. Н., я сказала Государю: у меня есть знакомый писатель Страховъ.— Знаю, говоритъ онъ.— И онъ написалъ объ Л. Н. статью, которая едва ли пройдетъ черезъ ныншнюю цензуру, а прекрасно объясняетъ его дятельность. И я передала Вашу статью Государю’. Очень меня взволновала такая честь, и я благодарилъ Графиню, но всего больше меня радовало, что она, кажется, дйствительно стала отказываться отъ своей нетерпимости. Она такъ умна и добра, что для нея это возможно. Но вообще, какъ это трудно! Изъ разговоровъ съ разными людьми, напр., даже съ Суворинымъ я вижу, что ходячее понятіе о религіи необыкновенно крпко сидитъ въ умахъ. Почти первое слово объ Васъ: ‘Какъ онъ сметъ проповдывать!’ У Васъ отнимаютъ самое неотъемлемое и самое простое и невинное право каждаго человка.
Простите меня, безцнный Левъ Николаевичь. Софь Андреевн, Татьян Андреевн, Татьян Львовн, Марь Львовн {Дочери Толстого.} и всмъ душевно кланяюсь.,

Вашъ неизмнный
Н. Страховъ.

1891. 14 юня. Спб.
Какъ невренъ стихъ Пушкина: Суровый Славянинъ, я слезъ не проливалъ. Напротивъ, славяне плаксивы. Впрочемъ, это очень молодой стихъ {Стихъ изъ посланія Пушкина ‘Къ Овидію’ (1821 г.).}.
Статью Толки я ршился, наконецъ, отдать въ Вопросы Философіи, и Гротъ {Николай Яковлевичъ.} согласенъ. Тамъ она, вроятно, пройдетъ {Статья появилась именно въ ‘Вопросахъ Философіи и Психологіи’, кн. 9. Въ книг 11-й (1892 г.) Страховъ напечаталъ еще ‘Отвтъ на письмо неизвстнаго’, полученное имъ по поводу его статьи ‘Толки объ Л. Н. Толстомъ’. ‘Отвтъ’ Страхова помченъ 16-мъ декабря 1891 г.}.

252. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[7-го іюля 1891 г. Ясная Поляна].

Спасибо за ваше письмо {Отъ 14-го іюня.}, дорогой Николай Николаевичъ. Я и такъ былъ въ долгу у васъ.— Скоро уже и августъ, очень радуюсь мысли увидать васъ и переговорить проврить свои мысли и услыхать ваши.— Съ вашимъ мнніемъ о Diderot и вообще о филос. прошлаго вка я совершенно согласенъ. Мн понравились въ немъ именно мысли о математ. и думалось что его мысли объ естеств. наукахъ вамъ будутъ интересны. Алекс. Андр. Толстая теперь гоститъ у насъ,— хотла пробыть дольше но сестра ея захворала и она 1 завтра детъ. Фенелонъ мн ничего не далъ, а я очень люблю такого рода книги. На дняхъ читалъ книгу ‘Невидимая брань’ святогорца Никодима {‘Невидимая брань блаженной памяти Старца Никодима Святогорца. Переводъ съ греческаго Епископа еофана. Изданіе Аонскаго Русскаго Пантелеймонова монастыря’, М. 1886.}. Прекрасная книга. Есть ли у васъ Исаакъ и Ефремъ Сиріяне? {Книги: ‘Иже во свв. отца нашего аввы Исаака Сиріянина, подвижника и отшельника, бывшаго епископомъ Христолюбиваго и града Ниневіи, слова подвижническа’. М. 1858 и ‘Псалтирь или богомысленныя размышленія, извлеченныя изъ твореній святого отца нашего Ефрема Сиріанина и расположенныя по порядку псалмовъ Давидовыхъ. Изданіе Аонскаго Пантелеймонова монастыря’ (3-е изд., М. 1877).} — Я еще на то ваше письмо въ к. вы писали о своемъ план статьи ‘Воспоминаніе о ход филос. литературы’ хотлъ написать вамъ что планъ этотъ мн не совсмъ нравится. Не совсмъ нравится п. ч. онъ слишкомъ свободенъ, не достаточно опредлененъ. Я впрочемъ не знаю его хорошо, но только догадываюсь. Хорошо или совсмъ воспоминанія о своемъ духовномъ развитіи съ подробнымъ внутреннимъ анализомъ, или философское изслдованіе въ опредленной объективной рамк — А то я не люблю эту манеру писанья an courant de la plume. Впрочемъ какая не будь форма содержаніе будетъ какъ въ [всемъ] большей части того что вы пишете и я прочту съ удовольствіемъ и пользой.
Наши вс, а въ томъ числ и Ал. Андр. {Графиня Толстая.} вамъ кланяются и съ радостью ожидаютъ васъ.

Любящій васъ
Л. Толстой.

На письм помтка Страхова: 7 юня {Ошибочно: надо ‘іюля’.} 1891.

253. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[Около 10-го іюля 1891 г. Ясная Поляна].

Дорогой Николай Николаевичъ!

Вы всегда пишете: простите, теперь я пишу: простите, простите. Все о томъ учител гимназіи Дмитрі Зеленецкомъ {См. выше, стр. 429.}, бывшемъ учителемъ въ Ростов на Дону гимназіи. Онъ просится въ Московскій округъ. Не можете ли вы узнать есть ли ему надежда получить мсто и подавать ли ему прошеніе.
Мы живемъ по старому въ грхахъ, но стараюсь не забывать Бога, что плохо удается. Радуюсь мысли увидать васъ въ август,

Любящій васъ
Л. Толстой.

На письм помтка Страхова {День полученія письма.}: 12 юля 1891.

254. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

13-го іюля 1891 г. Петербургъ.

Только что слъ отвчать Вамъ, безцнный Левъ Николаевичъ, на Ваше многосодержательное и очень, обрадовавшее меня письмо, какъ получилъ Ваше второе письмо,— объ Зеленецкомъ. Готовъ стараться и даже теперь знаю дорожку для этихъ длъ. Но въ настоящую минуту никого нтъ,— ни министра, ни Директора Д-та. Придется дло отложить до осени. А теперь — велите Зеленецкому написать 1) Прошеніе Московскому Попечителю и 2) Объяснительную записку, чтобы мн точно знать, о комъ и почему просить и можно бы это сообщить властямъ, Прошеніе и записку пусть пришлетъ ко мн (или къ Вамъ — я заду и тогда возьму), а я уже отсюда пошлю прошеніе черезъ Директора Капнисту, Московскому Попечителю {Графъ Павелъ Алексевичъ Капнистъ (род. 1842, ум. 1904), съ 1880 по 1895 г. Попечитель Московскаго Учебнаго Округа, съ 1895 г. сенаторъ.}. Такъ меня научилъ Директоръ, у котораго я имю, нкоторое значеніе. А у министра и у Капниста — никакого значенія, да и сами они очень зыбки и ненадежны въ длахъ и общаніяхъ. Директоръ же — бойкій, твердый человкъ, который всмъ заправляетъ {Николай Миліевичъ Аничковъ, нын сенаторъ, Членъ Государственнаго Совта.}. Капниста я видлъ всего одинъ разъ, на обд у Делинова, онъ нападалъ на Васъ, а я Васъ защищалъ,— разумется все было слегка и любезно, какъ слдуетъ быть на обд у министра. И такъ я думаю, что могу кой-что сдлать, и очень постараюсь, чтобы чмъ-нибудь Вамъ угодить.
Между темъ, планы мои немножко измнились: выду я раньше, чмъ предполагалъ,— нужно мн непремнно побывать у Николая Петровича Семенова {Сенаторъ, см. выше, письмо No 251.} и чмъ скоре, тмъ лучше. Я и задумалъ выхать посл 23 іюля, по дорог захать къ Вамъ на нсколько дней, потомъ въ Ряженъ, къ Семенову, прогостить у него недли три и опять захать къ Вамъ и вернуться въ Петербургъ къ 1 сентября. Къ тому времени будетъ тутъ Стахевъ {См. тамъ же.},— очень хочу его видть. Бдный пишетъ отчаянныя письма, убивается по жен. Вспоминая его рчи о смерти, вчной жизни и т. д., очень дивлюсь его состоянію.
Стремлюсь душою поговорить съ Вами — такъ много набралось всяческихъ темъ. Ваше мнніе о Фенелон очень меня заинтересовало. Вы уже не разъ помогали мн врне понимать писателей, напримръ, Макса Миллера {См. выше, письмо No 246.}, Ренана. Послушаю Васъ и объ Фенелон {См. выше.}. ‘Невидимой брани’ — не знаю и постараюсь добыть {Тоже.}. Исаакъ и Ефремъ {Тоже.} у меня давно есть и въ Исаака я не разъ старался вникнуть — не могу сказать, чтобы особенно успшно.
Что до моей статьи Воспоминанія {См. выше, въ письмахъ NoNo 251 и 252.}, то замыслы у меня великіе, и если исполню двадцатую долю, то будетъ уже не дурно. Собственно мн хочется написать очеркъ исторіи философіи за эти сорокъ лтъ, за вторую половину девятнадцатаго вка, но написать исторію живую, не ту сухую и бездушную компиляцію, какую пишутъ нмцы. О себ, о своемъ развитіи я говорю лишь настолько, на сколько нужно, чтобы видно было, что я живой свидтель дла, а не пишу съ чужихъ словъ. Задача можетъ быть выше моихъ силъ, но очень мн хочется сдлать хоть пробу, хоть образчикъ.
Когда увидимся, позвольте мн поговорить на эту тему. Писать же au courant de la plume я почти не умю, а всегда конецъ статьи мн представляется ране ея начала.
Очень любопытно, что у Васъ говорила и длала Александра Андреевна {Графиня Толстая.}.
А какой Вы обидчикъ, Левъ Николаевичъ! Написали: ‘содержаніе будетъ, какъ во всемъ, что вы пишете’. Потомъ слова во всемъ зачеркнули и поставили надъ строкой: въ большей части того.
Не стану спорить: вроятно, я заслужилъ такую поправку? Но чмъ? Что Вамъ пришло на мысль изъ моихъ писаній? Увы! Иногда я самъ смотрю на нихъ очень не ласково, можетъ быть, Вы вспомните Ваши мысли и скажете мн, когда увидимся.
Соловьевъ недавно напечаталъ, что онъ побдилъ меня, заставилъ молчать. Это уже третья его статья {‘Запоздалая вылазка изъ одного литературнаго лагеря’ — въ встник Европы’ 1891 г., іюль, стр. 416—420 (по поводу книги Д. Щеглова ‘Исторія соціальныхъ системъ’).}, въ которой онъ на меня нападаетъ и не слышитъ отъ меня отвта. Ва видите, я Васъ слушаюсь. И объ этомъ нужно посовтоваться съ Вами.
Да мало ли еще о чемъ! Съ радостью думаю, что это уже не далеко.
Простите меня, безцнный Левъ Николаевичъ. Передъ отъздомъ я еще напишу Вамъ. Мой поклонъ и усердное почтеніе Софь Андреевн, Татьян Андреевн, Татьян Львовн и Марь Львовн.

Вашъ навсегда преданный и неизмнный
Н. Страховъ.

1891. 13 іюля. Спб.

255. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

5-го сентября 1891 г. Петербургъ.

Пишу къ Вамъ не своею рукою, безцнный Левъ Николаевичъ, потому что повредилъ себ указательный палецъ правой руки. Мн нужно сообщить Вамъ не совсмъ пріятное извстіе о Зеленецкомъ {Учитель, о которомъ хлопоталъ Толстой (см. выше).}. На другой-же день посл прізда мн удалось видть директора Департамента {H. М. Аничкова (см. выше).}, и онъ твердо и безповоротно отказалъ мн въ моей просьб. Оказалось, что ему подробно извстно дло Зеленецкаго, онъ утверждалъ, что изслдованіе было сдлано самымъ тщательнымъ образомъ, что 3. надется теперь укрыться тмъ, что одинъ изъ свидтелей умеръ, и т. д. Я изъ рчей директора увидлъ, что или 3. дйствительно виноватъ, или-же такъ искусно оклеветанъ, что разсять эту клевету чрезвычайно трудно. Дло касается самого министра, который, какъ это и мн извстно, очень снисходителенъ въ такихъ случаяхъ, но тутъ вынужденъ былъ къ строгости.
Что сказать Вамъ о себ? Ясная Поляна меня оживила и много-бы нужно писать, если бы я задумалъ выражать Вамъ мою душевную благодарность. Петербургъ мн показался очень противенъ и физически, и нравственно. Въ Москв я повидался съ Лопатинымъ {См. выше.}, который мн все больше нравится, и познакомился съ Говорухою-Отрокомъ {Юрій Николаевичъ Говоруха-Отрокъ (род. 1854, ум. 27-го іюля 1896) критикъ, постоянный сотрудникъ ‘Московскихъ Вдомостей’. О немъ см. въ книг В. В. Розанова: Литературные изгнанники, т. I, С.-Пб. 1913.}, провелъ съ нимъ цлый вечеръ, но къ удивленію нашелъ въ немъ что-то загадочное, и симпатія, которую возбудили во мн его писанія, чуть-ли не уменьшилась.
Очень радуюсь, что наши дружескія отношенія со Стахевымъ {Сожитель Страхова, писатель Д. И. Стахевъ, недавно передъ тмъ овдоввшій, онъ говоритъ о Страхов въ своихъ воспоминаніяхъ, недавно помщенныхъ въ ‘Историческомъ Встник’.} совершенно возстановились и что онъ немножко успокоивается, хотя и довольно часто заливается слезами. Сынъ его, къ большому его удовольствію, поступилъ съ сегодняшняго дня на казенную службу.
Напишу Вамъ больше, когда буду владть рукою.
Дай Вамъ Богъ здоровья и всякой радости.

Вашъ неизмнно преданный
Н. Страховъ.

5 сент. 1891 г. Спб.
P. S. Изъ-за пальца не могъ я достать Лихтенберга {Вроятно ‘Афоризмы’ извстнаго нмецкаго физика и моралиста Geoig-Christoph Lichtenberg’а (род. 1742, ум. 1799). Русскій ихъ переводъ (изданіе Л. . Пантелева) вышелъ въ 1899 г. въ перевод H. М. Соколова.}, но при первой возможности разрою свои книги и пришлю Вамъ.

256. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[5-го — 6-го ноября 1891 г. Бгичевка] 1).

1) Писано изъ поздки Толстого съ дочерьми и племянницей въ Данковскій уздъ, въ деревню Бгичевку, въ имніе И. И. Раевскаго, для открытія столовыхъ въ пользу голодающихъ. См. письма Толстого къ жен отъ 29-го октября 1891—27-го іюля. 1892 г., въ которыхъ содержится подробная картина жизни и дятельности, Толстого ‘на голод’. По поводу настоящаго письма къ Страхову, по полученіи его письма (No 255), Толстой писалъ жен своей 6-го ноября: ‘Милый Страховъ. Я писалъ ему маленькое письмо въ Петербургъ’. (Письма Толстого къ жен, М. 1913, стр. 365).
Не зналъ, куда писать вамъ. Пишу въ Пб-гъ. Благодарю васъ за Лихтенберга {См. предыдущее письмо.} и за два письма {Одно изъ нихъ было отъ 15-го сентября и заключало какую-то просьбу Страхова и Н. Я. Грота (‘Н. Я. Гротъ’, С.-Пб. 1911, стр. 247).}. Я все думалъ перехватить васъ при прозд, но теперь я вн дома. Я у Раевскаго {Иванъ Ивановичъ Раевскій (род. 26-го октября 1835 г. въ. Москв), сынъ Епифанскаго, Узднаго Предводителя Дворянства Ивана Артемовича Раевскаго отъ брака его съ Екатериною Ивановною Бибиковою, (которою до ея замужества, такъ увлекся несчастный поэтъ Полежаевъ), въ 1857 году окончилъ курсъ въ Московскомъ Университет кандидатомъ отдленія математическихъ наукъ Физико-Математическаго Факультета, посл чего жилъ въ своихъ Тульскихъ имніяхъ и въ Тул, служа по земству и состоя Почетнымъ Мировымъ Судьею Елифанскаго узда, гд у него было старинное родовое помстье — село Никитское, въ 1858 г. онъ женился на Елен Павловн Евреиновой (братъ коей — Дмитрій Павловичъ — впослдствіи былъ Орловскимъ губернаторомъ, а сестра Александра — замужемъ за упоминавшимся выше Петромъ едоровичемъ Самаринымъ). Любопытный портретъ его рисуетъ хорошо знавшій Раевскаго А. М. Новиковъ (учительствовавшій тогда у Толстыхъ въ Ясной Полян) въ своей стать: ‘Л. Н. Толстой и И. И. Раевскій’ (‘Международный Толстовскій Альманахъ, составленный П. Сергенко о Толстомъ’, М. 1903, стр. 136—200), изъ его разсказа видно, что Раевскій, несмотря на то, что былъ моложе Толстого, былъ съ нимъ ‘на ты’, это былъ человкъ огромнаго роста, добродушный, высоконравственный всегда ласково относившійся ко всмъ и сердечный,— вообще личность неотразимо привлекательная и оригинальная, съ художественнымъ чутьемъ и любовію къ чистой наук. Онъ изрдка бывалъ и въ Ясной Полян, гд члены его семьи были частыми гостями. Съ первыхъ извстій о надвигавшемся осенью 1891 г. голод въ Тульской губерніи Раевскій и его семья съ жаромъ отдались длу служенія народу, и на этомъ самоотверженномъ служеніи И. И. Раевскій, побудившій и Толстого принять участіе въ борьб съ голодомъ,— умеръ отъ инфлюэнцы, которую получилъ, но разсказу г. Новикова, при слдующихъ обстоятельствахъ: ‘Въ ноябр, въ слякоть и непогоду, онъ возвращался съ Епифанскаго Земскаго Собранія въ Бгичевку. Деревенская нищета бродила въ это время по дорогамъ перебираясь изъ деревни въ деревню за милостыней. И вотъ по дорог, Раевскій одного за другимъ неимущихъ сажаетъ къ себ. На гору ему приходится сойти съ экипажа и взбираться пшкомъ. Онъ промачиваетъ ноги и съ мокрыми ногами детъ почти полдороги… На другое утро И. И. почувствовалъ, что ему нездоровится? Но надо было хать въ Данковъ, на Земское Собраніе,— еще верстъ 40 въ непогоду на телжк. Поторопившись вернуться изъ Данкова, онъ пріхалъ уже больной, съ сильной инфлюенціей. На 2-й или 3-3 день болзни онъ написалъ своей жен въ Тулу. Врзались въ памяти первыя строчки изъ этого письма: ‘Мой живый ангелъ! Простишь-ли ты меня? первый разъ въ жизни я скрылъ отъ тебя, не написалъ теб, что я боленъ’. Получивъ письмо, Е. П. Раевская съ первымъ же отходящимъ поздомъ помчалась въ деревню, но застала мужа уже въ агоніи, въ безсознательномъ состояніи. Черезъ нсколько дней его не стало’. (стр. 198—199). Это случилось 25-го ноября, Толстой былъ страшно пораженъ этою смертію и говорилъ графин А. А. Толстой, что ‘никакая смерть не дйствовала на него такъ сильно’. (‘Толстовскій Музей’, т. I, стр. 70), онъ собирался писать его некрологъ, но не выполнилъ, къ сожалнію, этого намренія (Письма Т. къ жен, стр. 877). Объ И. И. Раевскомъ см. еще: В. Л. Модзалевскій, Родъ Раевскихъ, С.-Пб. 1908, стр. 74, ‘Архивъ Раевскихъ’, подъ его же редакціею, т. V и Н. В. Давыдовъ, М. 1913, стр. 282.} въ Данков. уз. съ Тан., Маш. и Вр. Куз. {Толстого сопровождали въ поздк его дочери — графиня Татьяна и Марья Львовна — Вра Александровна Кузминская.}. Живемъ мы очень хорошо: дла очень много — и дла думается нужнаго. Простите что пишу такъ и заплатите добромъ — напишите подлинне. Адресъ Данковск. узда. Почтовая ст. Чернава.

Л. Н. Т.

На оборот письма адресъ: Петербургъ. У Торговаго моста, д. Стерлигова. Николаю Николаевичу Страхову.
Почтовый штемпель: Чернявская п. с. Рязанск.г. 6 ноя. 1891 г.

257. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[13—19-го ноября 1891 г. Бгачевка].

Нтъ дорогой Ник. Ник. не вс говорятъ что вы здоровй прежняго {Письмо Страхова, на которое отвчаетъ Толстой, неизвстно.}. Тат. Анд. {Кузминская.} пишетъ что H. Я. что-то унылъ. Видно она любитъ васъ истинно и пот. замчаетъ что длается у васъ на душ.— Я съ этими періодами унылости, упадка духа мирюсь тмъ, что признаю это состояніе сномъ, во время кот. дожидаюсь пробужденья терпливо и стараюсь только не повредить себ, своей дятельности и не жду отъ себя ничего путнаго.— Если бы даже сонъ этотъ продолжался и до самой смерти то это не помшало бы мн ждать пробужденія и еще боле радостнаго съ еще боле возобновленными силами. Дло наше {По борьб съ голодомъ.} идетъ очень хорошо. Страшно говорить. Все разростается и разростается. Теперь съ 6-ю Философскими {Т. е. Философовскими, устроенными H. Н. Философовой.} 23 столовыя въ к. кормятся я думаю до 1000 человкъ. И если бы вы видли какъ это все длается добро и просто. Много хорошихъ чувствъ я испыталъ и радуюсь за двочекъ {Т. е. за дочерей и племянницу.}. Все это не то. Чмъ ближе къ этому длу тмъ очевидне свои грхи, но утшаешься тмъ что желалъ бы лучше и чувствуешь всю свою мерзость а недостаточность.
О томъ, что вы пишете о Соловьев, я и согласенъ и несогласенъ. Разумется цль къ к. должно и свойственно стремиться человку никакъ не есть его благополучіе, но вмст съ тмъ не есть и его спасеніе: цль есть подчиненіе, наибольшее сліяніе съ .волею Отца, воля же Отца есть съ нашей человческой точки зрнія установленіе царства Божія — единенія всхъ въ Немъ.
Стремясь къ [исполн] сліянію съ волей Отца, невольно достигаешь установленія Ц. Б. {Т. е. Царства Божія.}. Стремясь къ установленію Ц. Б. неизбжно придешь къ необходимости сліянія съ волей Отца. Только черезъ сліяніе своей воли съ волею Отца возможно содйствіе установленію Ц. Б. Я изъ этого не могу выдти. И для меня въ этомъ все.
Прощайте милый другъ отъ души, любя цлую васъ. Не считайте себя одинокимъ, Васъ любятъ и я первый.— И не думайте, чтобы была еще какая-нибудь лучшая любовь у насъ семейныхъ людей. Все она одна — настоящая.

Л. Толстой.

На письм помтка Страхова: 19 ноября 1891.

258. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову

[13-го декабря 1891 г. Бгичевка].

Сейчасъ только прочелъ ваше какъ всегда доброе и умное и интересное письмо {Оно неизвстно.}. Мы были въ Москв и нынче вернулись. Да впрочемъ Вра {В. А. Кузминская.}, наша милая сотрудница и сожительница вамъ все разскажетъ. Дло наше все растетъ и все больше и больше захватываетъ.— Впрочемъ письмо это не считайте письмомъ а просьбой.
Вотъ въ чемъ дло:
Одно изъ главныхъ бдствій (впрочемъ вс главныя) это погибель скота отъ безкормицы и, главное, рабочей силы — лошадей. Спасеніе лошадей въ томъ чтобы для нихъ устраивали столовыя, дворы гд ихъ кормить до весны. Главный расчетъ тотъ что если у 4-хъ мужиковъ, у каждаго поразнь есть лошадь к-ую каждый поразнь кормитъ и хочетъ уберечь, то кончится тмъ что каждый не докормитъ до весны и вс 4 лошади падутъ. Если устроить общее кормленіе то на цну одной лошади изъ 4-хъ даже если бы и двухъ, можно прокормить остальныхъ. Это одно средство спасенія лошадей к-ое мы стараемся организовать, другое въ томъ чтобы перевозить лошадей въ т мста гд есть кормъ. Это я и длаю отчасти, но затрудненіе въ томъ что провезъ по удешевленному тарифу 1 1/4 коп. съ версты за лошадь составляетъ огромную недоступную цифру при дешевизн лошадей и дальности разстояній. Я просилъ Предс. Кр. Кр. Кауфмана {Генералъ-адъютантъ Михаилъ Петровичъ фонъ-Кауфманъ (род. 1822, ум. 1902). Объ томъ же писалъ Толстой и графин А. А. Толстой (см. ‘Толстовскій Музей’, т. I, стр. 870).} о перевозк безплатной 80 лошадей въ Калужск. губ. Онъ не разршилъ общей мры (не ходатайствовалъ о ней), а прислалъ мн деньги на уплату желзн. дороги. Это любезно съ его стороны, (но?) не хорошо. Важна общая мра.— Теперь съ ныншей почтой я получилъ съ Кавказа отъ людей занятыхъ тамъ изысканіемъ средствъ для спасенія лошадей, [пред] и заарендовавшихъ тамъ для этой цли 30-ть десятинъ пастбищъ, предложеніе принять туда десятки тысячъ лошадей для прокорма если бы только можно было ихъ туда доставить. Я нынче же пишу опять Кауфману, прося его объ исходатайствованіи безплатнаго провоза. Но боюсь что онъ не постарается. Гротъ {Николай Яковлевичъ Гротъ.} к. здсь съ нами пишетъ нынче Семенову {Своему дяд, сенатору Николаю Петровичу Семенову.}. Не можете ли поговорить объ этомъ вашимъ сильнымъ друзьямъ изъ кот. первый и самый важный и дльный я думаю Вышнегр. {Министръ Финансовъ Иванъ Алексевичъ Вышнеградскій (ум. 1895).}.— Разршеніе этой перевозки безплатной на Кавказъ тмъ легче бы было дать что большое количество вагоновъ везущихъ хлбъ съ Кавказа должны возвращаться назадъ пустыми. Отъ чего бы ихъ не грузить лошадьми?
Цлую васъ.

Любящій васъ Л. Толстой.

На письм помтка Страхова: 13 дек. 1891.

259. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

[26-го апрля 1892 г. Бгичевка].

Спасибо вамъ за ваше письмо дорогой Ник. Ник. {Оно неизвстно. Вроятно о немъ писалъ Толстой жен 3-го марта: ‘Сейчасъ получилъ съ Петей [Раевскимъ] замчательно умное письмо Страхова’ (Письмо Толстого къ жен, М.. 1913, стр. 400).}. Всегда съ особенно пріятнымъ чувствомъ распечатываю письмо съ вашимъ почеркомъ на адрес. Книгу вашу ‘Міръ к. ц.’ {Т. е. ‘Міръ, какъ цлое. Черты изъ науки о природ’ — 2-е, исправленное и дополненное изданіе (С.-Пб. 1892) сочиненія Страхова, впервые изданнаго въ 1872 году.} я получилъ въ Москв и прочелъ предисловіе, прочелъ и вашу статью въ H. В. {Статья Страхова была напечатана въ No 5784 ‘Новаго времени’ отъ 5-го апрля 1892 г. и носила названіе ‘Справедивость, милосердіе и святость’. По поводу нея см. статьи: Ю. Николаева (Ю. Н. Говорухи-Отрока) ‘Литературныя Замтки. Любовь и страхъ’ (‘Моск. Вд.’ 1892 г., No 99) и Вл. С. Соловьева ‘Отрицательный идеалъ нравственности’ — въ ‘Русск. Обозр.’ 1892 г., кн. 4, стр. 804—811. См. также у В. В. Розанова, ‘Литературные изгнанники’. T. I, С.-Пб. 1913, стр. 330.}. Вы выразили въ ней ваше несогласіе со мной. Хорошо въ ней и очень то что она трактуетъ съ искренностью — и потому серьезностью и заразительностью — о самыхъ важныхъ предметахъ въ мір ‘о томъ что единое на потребу’ но, мн кажется что хотя и три ступени совершенства врны ихъ опредленіе не врно: право есть [общественное] произведеніе общества, милосердіе есть извстное дйствіе, святость есть извстное состояніе и очень неопредленное, или недостижимый идеалъ. Ну да я м. б. ошибаюсь, я пишу вспоминая свое впечатлніе при чтеніи и вы не приписывайте важности моимъ словамъ.
Соединеніе и переводъ Еванг. кажется вышелъ неполный. Если это такъ то мн не нужно его. Если же полный то пришлите одинъ экз. хоть сюда. Очень вамъ благодаренъ и за это и за ‘Parerga’ {Шопенгауэра.}. Очень радъ вашему хорошему состоянію. Неужели вы все лто проведете въ П-бг?— Мы теперь съ Машей {Графиня М. Л. Толстая, по-мужу княгиня Оболенская.} здсь одни. Очень много дла. Но въ послднее время мн стало нравственно легче. Чувствуется, что нчто длается и что твое участіе хоть немного не нужно. Бываютъ хорошія минуты но большей частью, копаюсь въ этихъ внутренностяхъ въ утроб народа, мучительно видть то униженіе и развращеніе до кот. онъ доведенъ.— И они все его хотятъ опекать и научать. Взять человка напоить пьянымъ, обобрать, да еще связать его и бросить въ помойную яму, а потомъ указывая на его положеніе говорить что онъ ничего не можетъ самъ и вотъ до чего дойдетъ предоставленный самому себ — и пользуясь этимъ продолжать держать его въ рабств. да только перестаньте хоть на одинъ годъ спаивать его, одурять его, грабить и связывать его и посмотрите что онъ сдлаетъ и какъ онъ достигнетъ того благосостоянія о к. вы и мечтать не смете. Уничтожьте выкупи, платежи, уничтожьте земск. нач. {Земскихъ Начальниковъ.} и розги, уничтожьте …. государственную [т. е.] дайте полную свободу вры, уничтожьте обязательную воинск. пов. {Воинскую повинность.}, а набирайте вольныхъ если вамъ нужно, уничтожьте, если вы правительство и заботитесь о народ, водку, запретите — и посмотрите, что будетъ съ русскимъ народомъ черезъ 10 лтъ. Скажетъ что это невозможно. А если не возможно, то невозможно ничмъ помочь и чмъ больше заботиться о народ тмъ будетъ все хуже и хуже какъ это и шло и идетъ. И вся дятельность правительства не улучшаетъ, а ухудшаетъ положеніе народа и участвовать въ этой дятельности — грхъ. Ну вотъ разболтался — простите. Цлую васъ.

Любящій васъ Л. Т.

На письм помтка Страхова: 26 апр. 1892.

260. Л. Н. Толстой — H. Н. Страхову.

3-го сентября [1892 г. Ясная Поляна].

Дорогой Николай Николаевичъ.

Получилъ ваше чудесное письмо {Оно неизвстно, какъ неизвстно и письмо отъ конца октября — начала ноября 1892 г., про которое сообщалъ Толстой своей жен 6-го ноября: ‘Страховъ пишетъ очень интересно о чтеніи поэта Мережковскаго о литератур (Письма Толстого къ жен, М. 1918, стр. 481).} и — и согласился и не согласился съ нимъ. Не согласился п. ч. письмо ваше лучше всего подтверждаетъ мои слова и опровергаетъ его содержаніе. Въ письм этомъ вы именно длаете то ч. я вамъ совтовалъ и послдствія этого то что вы и убждаете и умиляете меня.— Нтъ я остаюсь при своемъ мнніи. Вы говорите что Достоевскій описывалъ себя въ своихъ герояхъ воображая что вс люди такіе. И что жъ! результатъ тотъ что даже въ этихъ исключительныхъ лицахъ не только мы родственные ему люди, но иностранцы узнаютъ себя и свою душу. Чмъ глубже зачерпнуть тмъ обще всмъ знакоме и родне.— Не только въ художественныхъ но въ научныхъ философскихъ сочиненіяхъ, какъ бы онъ ни старался быть объективенъ — пускай Кантъ пускай Спиноза,— мы видимъ, я вижу душу только умъ характеръ человка пишущаго. Получилъ и вашу брошюру изъ Рус. Встн. {Статья Страхова ‘Ходъ и характеръ современнаго естествознанія’ (‘Русскій Встникъ’ 1892 г., кн. 3, стр. 230—249).} и очень мн понравилось. Такъ кратко и такъ содержательно. Знаю что вы уже не передлаетесь, да я и не думаю объ этомъ, но и въ вашей манер писать есть то самое что выражаетъ сущность вашего характера. Ну да я кажется запутался. Цлую васъ, прощайте пока. Я все живу по старому. Все тоже работаю и все также ближусь къ концу, но не достигаю его.— Пишите пожалуйста. Мы надняхъ демъ на короткое время въ Бгичевку.

Любящій васъ Л. Толстой.

3 Сентября. Погода чудная.
На письм помтка Страхова: 5 Сент. 1892.

261. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

Эмсъ. 29-го іюня ст. ст. 1893 1).

1) Изъ Эмса писалъ Страховъ и В. В. Розанову (см. его книгу: Литературные изгнанники, т. I, С.-Пб. 1913, стр. 333—370).
Въ 1375 году, въ Рим, я получилъ отъ Васъ, безцнный Левъ Николаевичъ, письмо, Вы писали, между прочимъ, что торопитесь отвчать, зная, какъ пріятно на чужбин получать письма съ родины {Оно неизвстно: см. выше, стр. 61.}. И теперь очень мн захотлось этого удовольствія, не говоря о другихъ моихъ_ побужденіяхъ писать къ Вамъ. Нужно, во первыхъ, передъ Вами исповдаться. Похалъ я сюда больше всего для того, чтобы посильне встряхнуть себя, выбить изъ колеи, въ которой я такъ однообразно двигаюсь уже столько лтъ. Кром того, давно уже я собирался въ Эмсъ, девять лтъ тому назадъ я по опыту узналъ, какъ хорошо дйствуютъ эти воды, а послдняя зима досталась мн очень тяжело изъ-за моей груди. Наконецъ, мн хотлось подумать, а нигд такъ хорошо не думается, какъ въ дорог и въ чужомъ мст.
Все идетъ, какъ слдуетъ. Когда я пріхалъ, то поспшилъ отыскать тотъ домъ, въ которомъ прежде жилъ, комната моя оказалась свободною, и я съ радостію занялъ ее, хотя чувствовалъ, что это возвращеніе на старое противно моему плану. Но скоро я получилъ хорошую встряску. Когда началъ пить воды, я почувствовалъ себя жестоко больнымъ и цлую недлю бродилъ по Эмсу, весь ноя и едва держась на ногахъ. Теперь, однако, все проходитъ и лченье оказываетъ свое дйствіе. ‘Все онъ возится съ собою!’ скажете Вы. Да что же мн длать, безцнный Левъ Николаевичъ? Я много думалъ о томъ, не могу ли я быть полезне, и ничего не придумалъ. Разныя дла привязываютъ меня къ моему положенію, какъ веревки, идущія во вс стороны. Вотъ, напримръ, изданіе Фета {За изданіе это Страховъ принялся по просьб вдовы Аанасія Аанасьевича Шеншина — Марьи Петровны, рожд. Боткиной (ум. въ март 1894 г.) и выпустилъ его, со своею статьею о поэт, въ Петербург, въ 1894 г., въ 2 частяхъ (‘Лирическія стихотворенія’).}. Волей-неволей пришлось взяться за наслдство несравненнаго поэта, никуда не годнаго по образу мыслей и очень недурнаго человка. Бел. Князь, добрйшій Константинъ Константиновичъ {Президентъ Императорской Академіи Наукъ и Почетный Академикъ, извстный поэтъ K. Р.}, присылалъ мн для прочтенія письма къ нему отъ Фета. За эти пять лтъ ихъ набралось 118! Можете себ представить, какъ старался Аанасій Аанасьевичъ и какъ онъ былъ доволенъ такимъ корреспондентомъ! Вел. Князь, между прочимъ, сказалъ мн, что Ае. Ае. былъ человкъ превосходно воспитанный. Ну, обо всемъ этомъ пришлось бы много поговорить, да можетъ быть еще и удастся.
Потомъ, передъ отъздомъ изъ Петербурга, меня очень занимала ‘Колонія славянофиловъ’, которую я открылъ на Петербургской сторон. т. п. Филипповъ, Госуд. Контролеръ и извстный ревнитель православія {Тертій Ивановичъ Филипповъ, ране одинъ изъ сотрудниковъ ‘Русской Бесды’, писатель и публицистъ, род. 24-го декабря 1825, ум. 3#-то ноября 1899 г. Носилъ званіе ‘Епитропа Гроба Господня’.}, набралъ въ себ въ Контроль цлую толпу писателей. 1., А. В. Васильевъ {Аанасій Васильевичъ Васильевъ, нын членъ Совта Государственнаго Контроля.}, 2., Каблицъ {осифъ Ивановичъ Каблицъ (род. 1843, ум. 4-го августа 1893), писатель подъ псевдонимомъ ‘Юзовъ’, сотрудникъ ‘Недли’ и др. изданій.}, 3., Т. Соловьевъ {Тимоей Петровичъ Соловьевъ.}, 4., Н. Аксаковъ {Николай Петровичъ Аксаковъ, публицистъ, богословъ и поэтъ (род. 1853, ум. 5-го апрля 1909).}, 5. Романовъ {Иванъ едоровичъ Романовъ, писатель подъ псевд. ‘Рцы’.}, 6. В. В. Розановъ {Объ этомъ кружк, въ составъ котораго входилъ еще С. . Шарановъ, см. въ книг Василія Васильевича Розанова: Литературные изгнанники, т. I, С.-Пб. 1913, стр. 364—365.}. О послднемъ Вы кое-что знаете, и онъ-то, перебравшись недавно въ Петербургъ, свелъ меня съ нкоторыми изъ нихъ. Какіе умные, чистосердечные и скромные люди! Розановъ {Написавшій хвалебную статью о Страхов и его книг ‘Борьба съ Западомъ въ нашей литератур’ (см. выше, письмо No 237 и сл.).} во всхъ этихъ отношеніяхъ — звзда между ними. Мн придется, кажется, больше всего внушать имъ всякое вольнодумство: они почти вс съ такимъ же жаромъ отдаются консерватизму, съ какимъ когда-то нигилисты бросались въ нигилизмъ. Во всякомъ случа кружокъ мой замтно измнился и оживился. Розановъ — удивительно милое существо.
Очень пріятно мн было также ближе сойтись съ Хирьяковымъ {Александръ Модестовичъ Хирьяковъ (род. 1863 г.), писатель, сотрудникъ ‘Свернаго Встника’, ‘Міра Божьяго’, ‘Образованія’, ‘Новостей’ и другихъ изданій, публицистъ, критикъ, беллетристъ и фельетонистъ. См. выше, ваше предисловіе, стр. 3.}, который переписываетъ Ваши письма ко мн для Черткова. Я не спрашивалъ Вашего позволенія длать эти копіи — зная напередъ, что тутъ затрудненія бить не можетъ. Отца Хирьякова {Горный инженеръ Модестъ Николаевичъ Хирьяковъ служилъ по Горному вдомству и въ 1830-хъ годахъ былъ окружнымъ инженеромъ горныхъ заводовъ Олонецкой и Архангельской губерній.} я часто видалъ у покойнаго Я. К. Грота {Вице-Президентъ имп. Академіи Наукъ и Предсдательствующій въ Отдленіи Русскаго языка и словесности академикъ Яковъ Карловичъ Гротъ скончался 21-го мая 1853 года.}, котораго мы съ искреннимъ горемъ проводили въ могилу. Кром своихъ да академиковъ за гробомъ — увы — никого не было! Хирьяковъ очень симпатиченъ и привлекаетъ меня своею сдержанностію.
Теперь скажу и о своихъ затяхъ. На очереди, мн кажется, дв: 1) Объ послднихъ Вашихъ художественныхъ вещахъ. Необходимо написать — до того дурно они оцнены, и до того они важны, и до того мн хочется. 2) Задумалъ я Письма о философіи — такъ, десять, двнадцать {Не было напечатано. }. Изложить въ нихъ понятіе о философіи вообще — разумется подкрпляя частными примрами и разборами. Все мн хочется найти самую свободную форму писанія. Иногда падаю духомъ, иногда заношусь, и тогда мн приходитъ на мысль проектъ Васъ позволенія посвятить Вамъ эти письма. Вы вдь много виноваты въ моей философіи и въ томъ, что я такъ пренебрегаю Русскою литературою. Недавно я кой-что перечиталъ и кой-что вновь прочелъ: Гаршина, Короленко, Чехова — да вдь это серьезная литература, не чета Zola, котораго Докторъ Паскаль, кром досады, пока ничего мн не далъ. Ученый не походитъ на ученаго, лкарь не похожъ на лкаря, описаніе любви — фантастическое, въ теоріи наслдственности — никакого смысла, все одна шумиха и пустозвонство. Кажется, я самъ не хуже бы записалъ.
Въ Эмс придется мн пробыть еще недли три съ половиной. Жить здсь пріятно и въ сущности, дешево. Живешь какъ будто въ саду, причемъ не полагается ни пыли, ни комаровъ и мухъ, ни клоповъ и блохъ, ни большаго жара, ни большаго холода. Въ теченіе сутокъ 12—22 R. тепла. Изъ Эмса я сдлаю маленькую поздку въ Мюнхенъ, послушаю Ватера, а потомъ, если позволите, заду на недльку въ Ясную Поляну. Есть слухи, что Вы уже кончили Вашу книгу {‘Царство Божіе внутри васъ’.} — можетъ быть мн можно будетъ прочесть. Во всякомъ случа, я знаю, Вы очень заняты, но если найдется свободная минутка, утшьте меня, напишите мн нсколько строкъ, а именно: во второй половин августа застану ли я Васъ въ Ясной Полян? {Получивъ письмо Страхова, Толстой писалъ своей жен 13-го іюля ‘Есть письмо отъ Страхова, который пишетъ, что въ август задетъ. Я напишу ему, приглашая.’ (Письма Толстого къ жен, М. 1913, стр. 448). Это пригласительное письмо Толстого не извстно.}.
Дай Богъ Вамъ всякаго добра! Мои усердные поклоны Софь Андреевн, Татьян Андреевн {Кузминская.}, Татьян Львовн и Марь Львовн {Дочери Толстого,— впослдствіи Сухотина и княгиня Оболенская.} и всмъ, кто меня помнитъ.

Вашъ неизмнно преданный
Н. Страховъ.

1893. 12 іюля н. ст. Эмсъ.
Адресъ конечно: Ems, poste restante. Да не будетъ ли у Васъ мн какого-нибудь порученія за-границей? Съ радостью все исполню.
Къ письму приложено слдующее стихотвореніе Страхова:
Я поднялъ взоръ: во всхъ мірахъ я зрю одно,
И внизъ взглянулъ: во всхъ волнахъ я зрю одно.
Взглянулъ я въ сердце: бездна, океанъ міровъ,
Мечты безъ счета, и — во всхъ мечтахъ одно.
Хоть солнце — только отблескъ Твоего сіянья,
Но свтъ во мн и Твой — одно лишь въ основаньи.
Хоть мірозданья кругъ — лишь прахъ у ногъ Твоихъ,
Но все одно, мое, Твое — одно лишь бытіе.
Горишь ли, сердце, ты, иль носишься въ волнахъ,
Огонь, вода — одна стихія, будь лишь чисто, будь Твое!
&nbsp, &nbsp, Джелаледдинъ Рума 1).
1) Персидскій поэтъ, умершій въ 1272 году.
Переведено въ Эмс, въ іюн 1893, съ перевода Рюккерта {Фридрихъ Рюккертъ (род. 1789, ум. 1866) — извстный нмецкій поэтъ и оріенталистъ, профессоръ Берлинскаго Университета переводчикъ персидскихъ поэтовъ.}.

262. H. H. Страховъ — Л. H. Толстому.

З-то августа 1893 г. Мюнхенъ.

Ваше письмо, безцнный Левъ Николаевичъ, полученное мной въ Эмс, не даетъ мн покою {Оно не извстно.}. Безпрестанно объ немъ дума’ (тутъ что же длать, какъ не думать?) и много разъ собирался отвчать, вчера затялъ длинное письмо, началъ и бросилъ: слишкомъ высокій тонъ, на который я, кажется, не имю права. Меня поразило то, что Вы въ дурномъ дух, какъ Вы пишете. Человкъ, на котораго обращено столько любви, со всхъ сторонъ! Почему Вы называете Ваше дло въ Бгичевк {По организаціи помощи голодающимъ, которую Толстой продолжалъ и въ 1893 году.} глупымъ? Почему не врите дйствію Вашей книги? {‘Царство Божіе внутри васъ’.} Я врю, что она будетъ имть большое дйствіе.. Рано или поздно, но люди перестанутъ считать честью приготовленіе къ убійству. Государство старалось облагородить военную службу, оно обратило ее въ гражданскую обязанность, которую вс должны нести одинаково. Этого не должно быть и не будетъ!
Но у меня толпится слишкомъ много мыслей, которыя вс хотлось бы Вамъ высказать. И объ Розанов, и объ славянофилахъ, и объ наукахъ и искусствахъ,— обо всемъ хотлось бы поговорить. Въ Вашихъ мысляхъ всегда для меня есть поученіе, и особенно, когда он идутъ противъ моихъ мыслей. Въ Эмс я много занимался Вами. Тамъ я купилъ и даже переплелъ дв Вашихъ книжки: Крейцерову сонату и Критику догматическаго Богословія. Я ихъ читалъ и перечитывалъ, въ Критик, которую я едва помнилъ, я нашелъ удивительныя вещи. Во-первыхъ, я понялъ направленіе,— истинно философскія требованія, обращенныя къ Макарію {См. выше.}, жалкому и типическому представителю нашей богословской премудрости. Во-вторыхъ, есть отдльныя мста и выраженія — несравненныя. Одно изъ нихъ прямо изъ моего сердца: ‘я залзъ’, пишете Вы, ‘въ какое-то смрадное болото, вызывающее во мн только т самыя чувства, которыхъ я боюсь бол е и сего: отвращенія, злобы и негодованія’ (стр. 103). Какъ сильно и ясно сказано! Да, я истинно боюсь этихъ чувствъ, и потому, какъ Вашъ Платонъ Каратаевъ, стараюсь везд отыскивать благообразіе, я стараюсь всми силами найти хоть каплю благообразія въ томъ, что около меня длается и существуетъ. Стараюсь понять, простить, а главное — стараюсь не пропустить того добра, которое смшало со зломъ.
Недавно я какъ-то очень разжалобился надъ собою. Какая печальная жизнь! Мальчикъ, совершенно неспособный въ ненависти, вражд, борьб, пріхалъ изъ глуши въ Петербургъ. Онъ усердно занимался наукой, но его потянуло къ литератур, къ этому самозванному парламенту, какъ выражается Карлейль. И начинается чортова комедія. Съ 1856 года вс мечты литературы — разрушеніе, революція. Начинается брань на всхъ и на все, не только на самое гадкое, но и на самое дорогое. Вали все,— посл разберемъ! Катковъ, и тотъ восхищался покушеніемъ Орсини {Покушеніе итальянца графа Феличе Орсини на Императора французовъ Наполеона III въ 1858 году. Орсини былъ казненъ.}. Представьте себ, что десять лтъ я читаю эти выходки. Каждый мсяцъ выходитъ нсколько толстыхъ журнальныхъ книгъ, и я вижу, что между строками въ нихъ написано: кровь и огонь! огонь и кровь! Я все понимаю, даже тоньше и врне, чмъ ярые почитатели этихъ книгъ. И при этомъ — русское невжество, русское легкомысліе, отчаянное русское недоброжелательство и злорчіе — да не скоро переберешь всю эту гадость.
Что же я сдлалъ? Я сталъ смяться надъ ними, стадъ вступаться за то, за что можно было вступаться, за логику, за Пушкина, за исторію, за философію. Шутки мои едва ли многимъ были понятны, и только покрыли мое имя позоромъ. Несчастный Тургеневъ не даромъ печатно сокрушался: ‘на мое имя легла тнь, и я знаю, она съ него не сойдетъ!’ И мн пришлось не мало обидъ, не одинъ разъ даже добрые знакомые показывали мн презрніе и прекращали знакомство со мною. Но я не каялся и не буду каяться. Разв я былъ не правъ? Что было посяно, то по немногу взошло и принесло хорошія ягодки. Появились огонь и кровь, которыхъ желала литература. Сперва пожаръ (1862), потомъ выстрлъ въ царя (1866) — посл этихъ первыхъ попытокъ наступило вдругъ затишье, какъ будто испугъ, но потомъ пошли непрерывно покушенія, убійства, взрывы. До сихъ поръ помню, какъ вечеромъ я глядлъ въ окно, въ сторону Зимняго Дворца, и думалъ, что можетъ быть и тамъ теперь закладываютъ динамитъ, на другой день мн разсказываютъ, что дйствительно тамъ произошелъ страшный взрывъ. Наконецъ, въ 1881 царь убитъ на улиц и съ нимъ погибъ отъ своей бомбы самъ убійца, Гриневецкій. Такъ и вся партія прихлопнула себя этимъ ударомъ, потеряла силу. Но отъ времени до времени все-таки являются новыя попытки.
Что же это за жизнь, Боже мой! Здсь я каждый день читаю въ газетахъ, съ какою ненавистью говорятъ о Россіи, изъ Вашихъ книгъ (есть уже толки о послдней книг, Царствіе Божіе между вами — выписано страшное наказаніе мужика генералъ-губернаторомъ) они почерпаютъ не уроки любви, а только новую злобу. А соціалисты въ Цюрих? — — —
Но, простите меня, я разболтался, хоть нарочно взялъ маленькій листокъ бумаги. Съ восхищеніемъ думаю, что скоро увижу Васъ, и тогда доскажу, можетъ быть, чего не дописалъ. Лченіе въ Эмс подйствовало превосходно: я поздоровлъ замтно и отбываю бодро свою повинность эстетика. Дай Богъ найти Васъ бодрымъ и здоровымъ. Простите мн, если согршилъ, за мою любовь къ Вамъ.

Вашъ неизмнный Н. Страховъ.

1893. 15 (3) авг. Мюнхенъ.
Софь Андреевн, Татьян Андреевн {Кузминскія.}, Татьян Львовн, Марь Львовн {Дочери Толстого.} и Вр Александровн {Писано посл посщенія Ясной Поляны.} мои усердные поклоны.

263. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

12-го сентября 1893 г. Петербургъ.

Безбожно виноватъ я передъ Вами, безцнный Левъ Николаевичъ! До сихъ поръ не поблагодарилъ Васъ, до сихъ поръ не выразилъ радости о томъ, что нашелъ Васъ въ такой бодрости духа и тла и что столько теплоты было въ Вашихъ разговорахъ со мной. Я все больше и больше понимаю, какъ Вы добры. Но я — гршный человкъ: пріхавши сюда, пришелъ я безъ всякой причины въ тяжелое настроеніе, отъ котораго никакъ не могъ отдлаться. Кажется, оно наконецъ проходитъ, и я начинаю спокойно ходить по старой коле. Познакомился съ Волынскимъ {Критикъ и публицистъ Акимъ Львовинъ Флексеръ (псевд. ‘Волынскій’), род. въ 1863 г., здравствуетъ понын.}, лично онъ мн понравился гораздо больше, чмъ его статьи. Прочиталъ Мимочка отравилась {Повсть В. Никулинъ (Лидіи Ивановны Веселитской, род. 1857, здравствуетъ понын), появившаяся въ ‘Встник Европы’ 1893 г., No 9 No и 10 и служащая окончаніемъ ея трилогіи (‘Мимочка — невста’ и ‘Мимочка на водахъ’). Толстой зналъ лично Л. И. Веселитскую, которая постила въ ма 1893 г. Ясную Поляну и произвела на Толстого впечатлніе ‘очень умной и серьезной женщины’ (Письма Толстого, т. I, стр. 226), а про ея повсть онъ выразился: ‘хорошо, но есть преувеличенія и подражанія самой себ’ (Письма Толстого къ жен, М, 1913, стр. 457).}, разговоры дочери съ матерью — прелесть, но зачмъ безпорядокъ въ разсказ? Мн общали, что познакомятъ меня съ авторомъ. Видлся со Стасовымъ {Владиміръ Васильевичъ, библіотекарь Публичной Библіотеки, художественный критикъ, большой почитатель Толстого, который въ 1893 г. привтствовалъ его по случаю его юбилея (‘Новости’ 1893 г., 35).}, онъ въ величайшемъ возбужденіи отъ Вашего письма. Онъ очень много говорилъ, но все-таки я ничего не узналъ, хотя нсколько догадываюсь. Перечиталъ Ваше Не-дланіе въ С. Встник {1893 г., кн. IX, стр. 381—394.}. Направленіе у Васъ, какъ всегда, удивительно врно и чисто. А объ Дюма услышалъ я на-дняхъ отъ одного юноши, бывшаго въ Париж, что онъ дйствительно совершенно измнился въ образ мыслей, бранить свою Dame aux camlias и т. п. {22-го іюня 1893 г. Толстой писалъ H. Н. Ге: ‘Еще написалъ статью о письмахъ Зола и Дюма о современномъ состояніи умовъ. Мн показалось очень интересно: глупость Зола и пророческій художественный поэтическій голосъ Дюма. Пошлю въ ‘Сверный Встникъ’ и въ парижскій журналъ Жюля Симона ‘Revue de famille’ (Письма Толстого, т. I, стр. 223 и 178).}. Составилъ я, наконецъ, и планъ своихъ занятій, осенью напишу три статьи: въ Р. Встник о Шопенгауэр, въ Р. Обозрніи объ исторіи философіи {Статья Страхова на эту тему явилась въ ‘Вопросахъ Философіи и Психологіи’ (см. ниже, письмо No 268).}, въ Вопросахъ философіи — о времени и числ. Обо всемъ этомъ много думано, и постараюсь разсказать свои думы какъ можно ясне и занимательне. Такъ я себя подогрваю, хватаясь за всякіе поводы къ писанію, но чувствую, что нтъ и не будетъ у меня прежняго задора, что на меня все больше нападаетъ равнодушіе. Хорошо помню я Ваши совты: писать самое важное и нужное и сосредоточиваться долго на одномъ предмет, но не могу я справиться съ собою. Вы говорили, что хотите писать о необходимости врить въ Бога для твердой нравственной жизни. Вотъ чудесная тема! Не оставляйте ее, въ Вашихъ прежнихъ писаніяхъ у Васъ.есть безподобныя страницы о Бог, напр., въ Исповди. Когда въ Эмс я собирался писать о философіи вообще, то хотлъ говорить и о различіи умовъ, напр., Вундтъ {Знаменитый физіологъ, психологъ и философъ Вильгельмъ-Максъ Вундтъ (род. 1832), профессоръ Лейпцигскаго Университета.} или Кавелинъ {Извстный публицистъ, юристъ и историкъ Константинъ Дмитріевичъ Кавелинъ (род. 1818, ум. 1885).} — совершенно неспособные къ философіи люди, хотя много писали философскаго, а другіе, не писавшіе спеціально по философіи, напр., Л. Н. Толстой, обнаруживаютъ глубоко-философскій складъ ума {Эту же мысль о томъ, что тогда какъ Катковъ и Кавелинъ, ‘при всей энергіи своего ума, не обладали настоящимъ философскимъ даромъ, хотя область философіи ихъ сильно привлекала’, и, наоборотъ, ‘Л. Н. Толстой, никогда не писавшій спеціально о предметахъ этой области, часто обнаруживаетъ въ своихъ писаніяхъ истинно-философскіе пріемы мышленія’,— высказалъ Страховъ въ предисловіи къ своему сборнику ‘Философскіе очерки’, С.-Пб, 1895, стр. VII.}.
Простите меня. Искренно прошу Васъ объ этомъ, чувствуя себя такимъ слабымъ и негоднымъ. А здоровье мое вполн хорошо. Только старость все не проходитъ, какъ Вы однажды сказали. Эмсъ сдлалъ свое дло, и я чувствую свое горло и глотку совсмъ другими.
Мои усердные поклоны Софь Андреевн (не въ Москв ли?) Татьян Андреевн {Кузминской.}, Татьян Львовн и Марь Львовн {Дочери Толстого.}.

Вашъ неизмнно преданный
Н. Страховъ.

1893. 12 сент. Спб.

264. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

30-го сентября 1893 г. Петербургъ.

Только что я хотлъ послать Вамъ, безцнный Левъ Николаевичь, свой фельетонъ {‘Гд спасеніе для избиваемыхъ младенцевъ? (Письмо въ редакцію)’ за подписью H. H. С.— въ ‘Новомъ Времени’ отъ 22-го сентября 1893 г., No 6310. Касалось вопроса о конкурсныхъ экзаменахъ въ спеціальныя высшія учебныя заведенія, при которыхъ много молодыхъ людей въ эти заведенія не попадали по малочисленности вакансій. Страховъ предлагалъ, какъ выходъ, развить частную иниціативу въ дл образованія.}, какъ получилъ Вашу записочку {Она неизвстна.}, въ которой Вы его хвалите. Не могу Вамъ выразить, какъ мн было пріятно воображать, что Вы читаете мою статью. Ее напечатали не безъ затрудненія, и она сдлала маленькую сенсацію. Но опять я былъ удивленъ тмъ, какъ трудно понимаются самыя простыя мысли. Казну считаютъ общимъ достояніемъ, т. е., что каждый иметъ на нее право.
Сейчасъ же я пустился отыскивать книгу Гексли {Томасъ-Генри Гексли (род. 1825, ум. 1895), извстный естествоиспытатель, профессоръ анатоміи и физіологіи и Президентъ Royal Society, здсь, вроятно, имется въ виду его вышедшее въ 1893 году сочиненіе ‘Evolution and ethics’.}. Оказалось, что она уже плыветъ въ самый исправный здшній магазинъ, я заказалъ, чтобы мн ее доставили, и недли черезъ полторы получу и пришлю Вамъ. Прочиталъ я и статью Р. Мысли {‘Эволюція и этика (Рчь Томаса Гексли)’ — ‘Русск. Мысль’ 1893 г. кн. 9, стр. 108—129. Рчь Гексли переведена и снабжена нкоторыми примчаніями и подписана иниціалами: K. А. Т.}, составленную, очевидно, моимъ пріятелемъ Тимирязевымъ {Профессоромъ К. А. Тимирязевымъ, съ которымъ полемизировалъ Страховъ въ 1887—1889 г., (см. выше).}. Очень любопытно, что Вы скажете объ этомъ предмет. Вы пишете: какъ глупо! А между тмъ статья блистаетъ всякою ученостію, англійскою фантазіею и англійскимъ остроуміемъ. Но христіанство онъ какъ-то проглядлъ. Странное теперь время! Вс говорятъ о нравственности, и кажется, въ самомъ дл, нашъ вкъ мене безнравственъ, чмъ другія времена. Но никто не знаетъ, въ чемъ истинная нравственность. Объ этик пишутъ безъ конца, все отыскиваютъ настоящіе принципы и настоящую систему. ‘Лучшіе умы’,— сказано было недавно въ Встн. Европы,— ‘заняты этимъ дломъ’. Но, кажется, ‘ни только хотятъ помирить то, что никакъ не мирится.
Понемножку я втягиваюсь въ писанье. Буду писать объ Исторіи философіи {См. ниже, въ письм 268.}, а другую статью объ Шопенгауэр. Все продолжаю быть здоровымъ. Накопилось столько длъ, что страхъ подумать, но знаю, что нужно стряхнуть свою лнь и подойти поближе, чтобы страхъ пропалъ.
Простите меня. Дай Вамъ Богъ всего добраго.

Вашъ неизмнно любящій
Страховъ.

1893. 30 сент. Спб. 2.

265. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

29-го октября 1893 г. Петербургъ.

Прежде всего очень извиняюсь передъ Вами, безцнный Левъ Николаевичъ, что такъ поздно послалъ Вамъ Гксли {См. предыдущее письмо.}. Я хотлъ сдлать поскоре, а отъ этого и вышло дольше. Теперь же пишу Вамъ по поводу замчательныхъ Отзывовъ объ Васъ Куно Фишера въ его новой книг Arthur Schopenhauer. Посудите сами, что онъ пишетъ:
Стр. 110. Es ist eine sehr bemerkenswerthe Thatsache, dass zwei anerkannte und unwiderrufliche Grssen aus dem letzten Drittel unseres Jahrhunderts die Sache Schopenhauers zu der ihrigen gemacht und unter dem Bann seiner Werke gestnde haben: der berhmteste Musiker des Zeitalters (дло идетъ объ Рихард Вагнер) und der berhmteste Schriftsteller Russlands, der durch seine religise Gesinnuug-und Handlungweise noch interessanter und merkwrdiger ist, als durch seine Dichtungen. Graf Leo Tolstoi, nach der Vollendung seiner militrischen und in Anfngen seiner iitterarischen Laufbahn, schrieb an seinen freund Fet-Schenschin, den nachmaligen Uebersetzer des Philosophen: ‘Ein unwandelbares Entzcken an Schopenhauer und eine Reihe geistiger Gensse durch ihn haben mich erfasst, wie ich sie nie bisher, empfunden. Ich weiss nicht, ob ich die Meinung je ndern werde, aber gegenwrtig finde ich, dass Schopenhauer der genialste der Menschen ist. Es ist eine ganze Welt in einem unglaublich kleinen und schnen Spiegelgebilde’. Noch im Jahre 1890 sei Schopenhauers Bildniss .das einzige Portrt in seinem Studirzimmer gewesen {Vgl. Grisebach VI, Seite 212, Anmrk. (Это ссылка на новое образцовое изданіе сочиненій Шопенгауэра).}.
Но еще важне слдующее мсто:
Стр. 123. (Показавши, что Шопенгауэръ ничуть не исполнялъ тхъ ученій, которыя самъ проповдывалъ, Куно Фишеръ говоритъ): ‘Moral predigen ist leicht, Moral begrnden ist schwer’. Weit schwerer als beides, ist sie verkrpern! Daher sind die chten Werke der Religion, insbesondere Religionsstiftungen so selten, dass selbst die Werke des Genies dagegen hufig sind. Ohne seine Heilslehre in dem eigenen Leben und Leibe zu personificiren und dadurch in der anschaulichsten Form zu offenbaren, ist alle Moral und Religion, die man lehrt, mag man sie nun predigen oder begrnden, doch am Ende nur ‘Wortkram’. Dies ist es, was heutzutage einen Mann, wie Leo Tolstoi, vermocht hat, aus der pessimistischen Heilslehre sich zum wirklichen Heiland zu flchten und zu thun, was die Bergpredigt fordert.
Тутъ меня восхищаетъ и Ваша слава (К. Фишеръ — классическій и очень обдуманный писатель), и то врное направленіе, которое она получила. Вы поставлены образцомъ, и Вы дйствительно образецъ правильнаго отношенія къ нравственности и религіи. Что всего удивительне — Куно Фишеръ, чтобы объяснить противорчіе жизни и ученія Шопенгауэра, подробно излагаетъ мысль, что это былъ человкъ съ художественною натурой, имвшій въ себ много актерскаго. Странно, что К. Ф. не вспомнилъ, что Вы даже великій мастеръ въ художеств, и что, слдовательно, его объясненіе никуда не годится. У нмцевъ сплошь и рядомъ встрчается, что по мыслямъ человкъ очень возвышенъ, а по [натур] жизни — жалкій филистеръ. Только это не общее правило, а особенность нмецкой натуры. У русскихъ это не такъ, что Вы и доказываете собою.
Ну, извините меня. Я знаю, что Вы не очень любите такія извстія. Я вспоминаю, какъ я разъ привезъ Вамъ цлую пачку вырзокъ изъ газетъ, гд упоминалось и прославлялось Ваше имя, а Вы, не читавши, бросили всю пачку въ огонь. Между тмъ, Шопенгауэръ до послдняго дня жизни съ жадностью читалъ все, что о немъ писалось, и все плакался, что пріятели не все ему присылаютъ, гд упоминается его имя. Куно Фишеръ по этому случаю говоритъ: Die. Ruhmbegierde, soll Plato gesagt haben, ist das letzte Kleid, das man ablegt. Dieses Kleid hat Schopenhauer nie abgelegt, in und mit ihm ist er gestorben (стр. 119).
‘Разумется, слова К. Ф—а объ Васъ требуютъ разныхъ поправокъ, но я смотрю на главное. Да можетъ быть и съ этими извстіями я тоже запоздалъ?
Есть у меня еще просьба къ вамъ. Не пришлете ли мн Вашего Отчета {О помощи голодающимъ, объ этихъ отчетахъ Толстого см. въ стать В. А. Розенберга: ‘Л. Н. Толстой и ‘Русскія Вдомости’ въ книг ‘Русскія Вдомости’. Сборникъ статей’, М, 1913, стр. 178—186, гд помщены и снимки съ рукописей Толстого, относящихся къ отчетамъ его.}, какъ онъ напечатанъ въ ‘Русск. Вдомостяхъ’? Странно раздался Вашъ голосъ о страданіяхъ и гор и о любви къ ближнему, когда вс ликовали о пріем нашихъ моряковъ во Франціи. Меня очень тронули десять Вашихъ строкъ, перепечатанныхъ изъ Отчета, вроятно он тронули и многихъ другихъ. Ваша книга Царствіе Божіе встрчена тихо, но очень враждебно, какъ и слдовало ожидать. Цензура объявила, что это самая вредная книга изъ всхъ, которыя ей когда-нибудь пришлось запрещать. О, Вы длаете чудеса, безцнный Левъ Николаевичъ! Вы будите спящій духъ, Вы одинъ говорите живыя слова и они неотразимо дйствуютъ. По поводу Недланія вс встрепенулись и отозвались. На половину отзывы мн понравились,— не содержаніемъ, а своимъ очень почтительнымъ тономъ, этотъ тонъ все еще непривычная новость.
Самъ я продолжаю быть здоровымъ и теперь какъ-то растормошился, или оживился. Пишу усердно объ Исторіи Философіи и готовлюсь писать-объ Шопенгауэр. (Видите — я Васъ слушаюсь?)
Дай Вамъ Богъ здоровья и силъ, и свтлаго духа! Усердно кланяюсь Софь Андреевн, Татьян Андреевн {Кузминская.}, Татьян Львовн и Марь Львовн {Дочери Толстого.}.

Душевно преданный и неизмнно любящій
Н. Страховъ.

Спб. 1893. 29 окт.
P. S. Кто такая Евгенія Сопгина въ Тул? Я получилъ отъ нея безтолковое письмо, я спрашивалъ объ ней Софью Андреевну въ письм, которымъ благодарилъ за посылку мн новаго изданія и которое адресовалъ въ Москву,— отчего оно, видно, и не дошло.

266. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

8-го ноября 1893 г. Петербургъ.

Получилъ Ваше дорогое письмо {Оно неизвстно.}), безцнный Левъ Николаевичъ, сейчасъ же я създилъ къ Ухтомскому {Князь Эсперъ Эсперовичъ Ухтомскій, поэтъ и публицистъ, нын редакторъ ‘С.-Петербургскихъ Вдомостей’.}, но увы!— перевода Гальмерса у него не оказалось. Онъ здилъ въ Китай и усердно занимается Китаемъ,— вотъ откуда и слухъ, что у него можетъ быть найдется Гальмерсъ. Сегодня я побываю въ книжномъ магазин и выпишу Вамъ эту книгу.
Ваши слова о слав и смерти очень меня тронули, и, кажется, z вполн ихъ понимаю. Ваша слава всегда меня восхищаетъ, какъ побда тхъ началъ, которыя считаю лучшими и высшими. На юбиле Григоровича {Письмо, которымъ Толстой привтствовалъ Дмитрія Васильевича Григоровича по поводу 50-лтняго юбилея его литературной дятельности, напечатано въ Сборник писемъ Толстого подъ редакціей П. А. Сергенко, т. I, стр. 223—224.} чтеніе Вашего письма дйствительно было одною живою минутою восторга среди всякихъ формальныхъ и искусственныхъ чествованій.
Пишу свою статью съ большимъ напряженіемъ, и все недоволенъ своимъ писаніемъ. Но — такъ и быть, хоть какъ-нибудь да скажу свою мысль — времени вдь ужъ не много остается. Слава Богу, до сихъ поръ Эмсъ дйствуетъ прекрасно, и я здоровъ. А Васъ я всегда теперь воображаю въ томъ чудесномъ вид, какъ оставилъ въ Ясной. Дай Богъ, дай Богъ! Простите меня. Марь Львовн {Толстой.} сердечный поклонъ.

Вашъ неизмнно преданный и любящій
Н. Страховъ.

1893. 8 ноября. Спб.
Приходилъ ко мн вчера Антонъ Антоновичъ Васильевъ. Помните ли Вы его? Онъ наканун отъзда за границу и просилъ денегъ. Каюсь — я отказалъ ему, больше всего по его рчамъ, хотя мн очень хотлось не отказывать.

267. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

15-го марта 1894. г. Петербургъ.

Сейчасъ былъ у меня Гальперинъ-Каминскій {Илья Даниловичъ, переводчикъ нкоторыхъ произведеній Толстого и другихъ русскихъ писателей на французскій языкъ. См. Полемику о письмахъ Л. Н. Толстого къ гр. А. А. Толстой съ г. Гальперинымъ-Кампискимъ въ ‘Толстовскомъ Ежегодник 1912 г.’, М. 1912, стр. 275—295. Здсь приведено письмо г. Гальперина, въ которомъ онъ заявляетъ, что на его просьбу, Страховъ, не дожидаясь разршенія Толстого, ‘безъ возраженія передалъ ему письма Толстого и позволилъ ему сдлать копіи съ нихъ* (стр. 278), но онъ усплъ переписать лишь часть писемъ (стр. 279), тутъ же онъ приводитъ письмо Толстого отъ 16—23-го марта 1894 г., въ которомъ Толстой высказываетъ сомнніе въ томъ, что Страховъ разршитъ печатать письма (стр. 280). См. слдующее письмо.} и мн понравился, но не очень. Онъ проситъ Вашихъ писемъ, безцнный Левъ Николаевичъ, и мн стало страшно за это мое сокровище. Почему онъ не привезъ отъ Васъ записочки въ дв-три строки? Тогда бы я безпрекословно отдалъ ему по Вашему разршенію. А теперь я въ раздумьи, и, чтобы выгадать время, сказалъ, что напишу Вамъ. Усердно прошу Васъ, успокойте меня, черкните мн дв строчки: отдавать или нтъ? {Узнавъ, что Гальперинъ-Каминскій обращался къ графинъ А. А. Толстой съ просьбою дать ему письма къ ней Толстого, послдній высказывалъ надежду, что графиня ему въ томъ отказала (Толстовскій Музей, т. I, стр. 374).}
Какъ много у меня набралось писать Вамъ! Цлый мсяцъ думаю: вотъ это нужно написать Льву Николаевичу и вотъ это, и это… завтра же примусь писать.
Дай Вамъ Богъ здоровья! Самъ я здоровъ, насколько могу быть здоровымъ.

Вашъ неизмнный
Н. Страховъ.

1894. 15 марта Спб.
P. S. Прошу потому, что я тупъ на людей, а Вы проницательны.

268. H. Н. Страховъ — Л. Н. Толстому.

20-го марта 1894 г.

Вчера я получилъ Ваше письмо {Оно не извстно.}, безцнный Левъ Николаевичъ, въ то время, когда у меня сидлъ Гальперинъ и я уже готовъ былъ отдать ему Ваши письма. Я принялся отговариваться, полу-солгалъ, полу-общалъ и не далъ писемъ. Конечно, онъ не замышляетъ ничего дурного, но онъ навязчивъ, какъ еврей, и тупъ въ своихъ понятіяхъ, какъ французъ. Большой пользы отъ него ожидать нельзя. Я постарался и постараюсь выгородить Васъ. Онъ говорилъ, что получилъ отъ графини Александры Алексевны {Т. е. графини Александры Андреевны Толстой, см. предыдущее письмо.} копіи съ Вашихъ писемъ. Будетъ съ него! Пусть нанижетъ книжку ходячихъ фразъ съ ходячими пріемами глубокомыслія и тонкости. Онъ довольно уменъ, но ничуть не подготовленъ для пониманія Васъ и русской литературы. Для него это — чужая область.
А вечеромъ вчера пришелъ ко мн Платонъ Кусковъ (помните его стихи?) {Поэтъ Платонъ Александровичъ Кусковъ (ум. 15-го августа 1909 г.), пріятель Страхова.}. У него съ мсяцъ назадъ умерла жена и объ этой смерти я все хотлъ написать Вамъ. Они жили почти такъ, какъ Позднышевъ со своей женой {Изъ ‘Крейцеровой Сонаты’.}, вчно ревновали и подъ конецъ дошли до большаго охлажденія. А у нихъ дв дочери замужемъ, два сына студенты и еще трое дтей. Въ послдній разъ, какъ я у нихъ обдалъ, жена стала горько жаловаться. (У нихъ все длалось открыто, и они оба болтливы, такъ что горе ихъ не казалось серіознымъ). Жена жаловалась, что она всю жизнь жила въ одиночеств, что мужъ не входилъ въ ея вопросы и мысли, и она сама должна была все ршать и обдумывать. Меня поразила ея искренняя, горячая рчь, и мужъ не нашелся, что сказать. Черезъ дв-три недли посл этого обда она заболла, она,— считавшаяся самымъ здоровымъ членомъ семьи. Наконецъ она слегла, пролежала недли дв и умерла. Болзнь — разстройство сердца, мучительная, но не очень, безъ бреда и забытья, и смерть — мгновенная, безъ агоніи. И вотъ въ эти (дв недли (ма все подробно разсказывали) происходило самое лучшее, что только было въ жизни этой семьи. За больною ухаживали неусыпно, самоотверженно мужъ и дти,— и она поняла, какъ ее любятъ. Она прежде не врила ни любви мужа, ни любви дтей, а тутъ приходила въ умиленіе отъ ихъ заботъ и была необыкновенно счастлива тмъ, что ея подозрнія и вражда растаяли безъ слда. Эта болзнь и смерть пробудила во всхъ самыя лучшія чувства.
Когда я шелъ на выносъ, то думалъ: хорошо, что естественный эгоизмъ такъ силенъ въ людяхъ, а не то, посл такой потери, мужу, влюбленному тридцать лтъ въ свою жену, пришлось бы пропасть отъ горя. И, точно, все прошло благополучно. Кусковъ говорилъ мн, что упрекаетъ себя за то, что мало страдаетъ, что ему пjрой кажется стыдно жить, что онъ удивляется, когда находятъ на него минуты, въ которыя онъ забываетъ о смерти жены. Онъ прибавлялъ, что вообще не хорошо, что у людей такъ мало страданій, что вдь только въ страданіяхъ человкъ начинаетъ по-человчески мыслить и чувствовать. Разсказамъ о жен у него нтъ конца. Вчера онъ говорилъ, что всегда самъ обрзывалъ у нея ногти на ногахъ, необыкновенно, по его сужденію, красивыхъ. Но въ послдніе два года вражда дошла до того, что это обрзываніе ногтей прекратилось. Когда же больная почувствовала прежнее, и даже лучшее настроеніе любви, она просила мужа обрзать ей ногти,— и онъ вспоминалъ объ этомъ съ большой отрадой.
Простите мн блдность этого разсказа, но Кусковъ и его жена для меня живыя лица, хорошо знакомыя, и я готовъ радоваться, что эта смерть была такимъ благополучіемъ.
Теперь я совершенно погруженъ въ печатаніе Фета {Т. е., собранія ‘Лирическихъ стихотвореній А. А. Шеншина-Фета’, вскор вышедшаго, въ 2-хъ частяхъ.}, оно, наконецъ, кончается, и скоро я буду свободенъ. Все больше и больше влюбляюсь въ эти стихи и все лучше ихъ понимаю. Болзнь Марьи Петровны очень меня огорчаетъ, дай Богъ, чтобы сбылось предвщаніе Говорухи {Ю. Н. Говоруха-Отрокъ, критикъ ‘Московскихъ Вдомостей’.}, который пишетъ, что увренъ въ выздоровленіи, несмотря на толки докторовъ { Марья Петровна Шеншина, рожд. Боткина, въ это время уже скончалась, о чемъ Страховъ получилъ извстіе 21-го марта (В. В. Розановъ. Литературные изгнанники, т. I, С.-Пб. 1913, стр. 377).}. А что Вы скажете о Говорух? Онъ пишетъ, что плненъ Вами, что съ Вами разговаривалъ. Въ немъ есть черта, которая его портитъ,— очень тонкая ходульность, а несомннно — человкъ съ умомъ и характеромъ.
Ваши нсколько страницъ о свобод воли {Статья Толстого ‘Къ вопросу о свобод воли. (Изъ неизданнаго сочиненія)’ напечатана была въ ‘Вопросахъ Философіи и Психологій’, кн. 1 (21), Январь 1894 г., стр. 1—7. По мннію Страхова въ письм къ Н. Я. Грогу, статья Толстого ‘очень отрывочна, но очень интересна и глубоко затрогиваетъ вопросъ’ (‘Н. Я. Гротъ’, С.-Пб. 1911, стр. 254).} содержатъ такую врную и отчетливо формулированную мысль, что я восхищался Вашею проницательностью. Что значитъ — не только, мыслить, но и руководиться чувствомъ, душою! Мн приходило на мысль написать толкованіе на эти страницы. Относительно своей статьи объ исторіи философіи я, успокоился: вс ее хвалятъ {Статья Страхова ‘О задачахъ исторіи философіи’ (помчена 16-мъ ноября 1893 г.), написанная по поводу двухъ книгъ его одноименника, Николая Николаевича Страхова (преподавателя Харьковской Духовной Семинаріи): ‘Очеркъ исторіи философіи съ древнйшихъ временъ до настоящаго времени’ (Харьк. 3893) и ‘Ученіе о Бог по началамъ разума (въ общедоступномъ [изложеніи), М. 1893, она была напечатана въ журнал ‘Вопросы Философіи и Психологіи’ 1894 г., No. 1 (21), Январь, стр. 1—34, и перепечатана потомъ въ сборник Страхова ‘Философскіе очерки’, С.-Пб. 1895, стр. 432—480. ‘Нсколько замчаній’ о философіи самого Н. Н. Страхова — статья Э. Л. Радлова — была помщена въ 1896 г. въ ‘Журнал Министерства Народнаго Просвщенія’ (ч. 305. іюнь, отд. II, стр. 339-361).}. Очень горжусь, что сдланъ почетнымъ членомъ Общества вмст съ Вами {Въ засданіи Московскаго Психологическаго Общества 24-го января 1894 г. Толстой былъ выбранъ (25 избирательными и 5 неизбирательными шарами) Почетнымъ его членомъ, какъ и Страховъ (21 избир. и 9 неизбир., ‘Вопр. Фил. и Псих.’ кн. 23, стр. 457). Благодарственное письма Страхова къ Н. Я. Гроту (отъ 31-го января 1894 г.) за честь, которую Гротъ ему ‘оказалъ и устроилъ’ избраніемъ этимъ, см. въ книг: Н. Я. Гротъ, С.-Пб. 1911, стр. 255—256.}. И, если ужъ пошло дло о честолюбіи, то честь не малая! Въ послднее время чувствую себя здоровымъ и зароились у меня планы — написать то и другое {Въ 1894 г., въ изданіи Л. . Пантелева, Страховъ выпустилъ 2-е изданіе перевода книги Ипполита Тэна ‘Объ ум и познаніи’ и издалъ 2-е изданіе своей книги ‘Объ основныхъ понятіяхъ психологіи и физіологіи’, кром того, въ мартовской книг ‘Журнала Министерства Народнаго Просвщенія’ Страховъ напечаталъ (ч. 292, отд. II. стр. 184—185) рецензію на сочиненіе К. Д. Ушинскаго ‘Человкъ, какъ предметъ воспитанія. Опытъ педагогической антропологіи’, вышедшее тогда 8-мъ изданіемъ, сокращеннымъ подъ редакціею К. К. Сентъ-Илера и Л. Н. Модзалевскаго, а въ октябрьской книжк ‘Русскаго Встника’ — статью (возраженіе В. С. Соловьеву): ‘Историческіе взгляды Г. Рюккерта и Н. Я. Данилевскаго’ (стр. 154—183j.}. Конечно, все о важнйшихъ предметахъ. Вы пишете, что философія не очень же необходима, если тридцать лтъ ее отвергали. Но я такъ поставилъ, что говорю о фактахъ, объ исторіи. А дйствительно, у меня недостаетъ важнаго пункта: какое значеніе имла и иметъ философія въ жизни людей? Мн слдовало бы по крайней мр кончить статью этимъ вопросомъ.
Объ Микуличъ {См. выше.} напишу Вамъ въ слдующій разъ. Съ какимъ наслажденіемъ читаю это настоящее писаніе, не выдуманное, не фальшивыя бумажки, какъ выражается мой пріятель Стахевъ (купеческаго рода).
Простите меня, и дай Вамъ Богъ здоровья и всякаго благополучія! Усердные поклоны Софь Андреевн, Марь Львовн, а если пріхали Парижскіе странники,— то Татьян Львовн и Льву Львовичу {Дти Толстого.}. Его совершеннолтіе — опять вдь хорошо!

Вашъ неизмнно любящій и преданный
Н. Страховъ.

1894. 20 марта Спб.
На этомъ письм прекращается серія писемъ Страхова, переданныхъ Обществу Толстовскаго Музея графинею С. А. Толстою. Но были и позднйшія его письма, одно изъ нихъ, относящееся къ сентябрю-октябрю 1894 г. и не оконченное, напечатано И. П. Матченкомъ въ ‘Русскомъ Встник’ 1901 г. (кн. 6, стр. 458—460), а объ одномъ письм конца 1895 г. упоминаетъ самъ Толстой въ письм къ жен своей изъ Москвы отъ 28-го декабря 1895 г., говоря, что отъ Страхова онъ получилъ письмо, въ которомъ тотъ ‘жалуется на мертвенность Петербурга и на рабскую подлость людей. На него даже не похоже’. Вскор посл этого, 24-го января 1896 года, Страховъ скончался, посл операціи рака. Посщавшій въ то время Толстого въ Москв проф. В. . Лазурскій въ своей интересной стать: ‘Л. Н. Толстой и Н. Н. Страховъ. (Изъ личныхъ воспоминаній)’, свидтельствуетъ, что Толстой ‘отзывался о Страхов съ большою любовью и уваженіемъ, особенно указывалъ на его всестороннюю образованность и очень хотлъ знать, какъ умиралъ его старый другъ. Со словъ близкихъ родныхъ ему сообщили, что Страховъ не зналъ о приближеніи смерти, такъ какъ ему не говорили о томъ, что ракъ уже распространился на легкія. Послдними словами Страхова были: ‘Ну, я отдохнулъ, теперь поработаю’. Онъ умеръ безъ всякой агоніи’ (‘Русская быль’, серія III,— I. Л. Н. Толстой. Біографія, характеристики, воспоминанія. (Жизнь. Личность. Творчество). Сборникъ статей: П. И. Бирюкова, В. В. Каллаша, проф. В. . Лазурскаго, П. А. Сергева и Н. И. Тимковскаго, М. 1910, стр. 156). Б. Модзалевскій.

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ.

А.

Аввакумъ, протопопъ, 155, 174.
Аверкіевъ, Дмитрій Васильевичъ, 24, 42, 66, 67, 187, 201.
Аверроэсъ, арабскій философъ, комментаторъ Аристотеля, 250.
Авсенко, Василій Григорьевичъ, 15, 45, 68, 69, 76, 81, 94, 95, 96, 101, 102.
‘Азбука’, графа Л. Н. Толстого, 15, 19, 20, 21, 24, 31, 36, 50, 51, 52, 54, 66, 77, 91, 101, 102, 105, 108, 131, 172, 191, 192, 243. 253, 255, 286, 310, 334.
Азія, 13, 409.
Азовскіе походы, 174.
Академія Военно-Медицинская, 98.
Академія Духовная Кіевская, 364.
Академія Наукъ Императорская, 13, 17, 57, 68, 103, 124, 183, 200, 211, 224, 267, 336, 337, 350, 377, 380, 381, 400, 443, 444.
Аксакова, Анна едоровна, рожд. Тютчева, 375.
Аксаковъ, Иванъ Сергевичъ, 85, 86, 182, 268, 272, 278, 280, 304, 317, 322, 329, 331, 349, 359, 375.
Аксаковъ, Николай Петровичъ, 443.
Аксаковъ, Сергй Тимоеевичъ, 375.
Александра осифовна, Великая Княгиня, 217.
Александринскій Театръ, 94, 97.
Александръ Ивановичъ (Управляющій Фета?), 283, 304.
Александръ I, Императоръ, 203, 204.
Александръ II, Императоръ, 112,132, 208, 242, 268, 272, 421.
Александръ III, Императоръ, 208, 269, 271, 272, 273, 275, 277, 280, 344, 356, 427, 431.
Алексевъ, Василій Ивановичъ, 262, 264, 269, 272, 274, 277, 282.
Алексй Александровичъ (изъ ‘Анны Карениной’), 99.
Алексй Петровичъ, Царевичъ, 175.
Алексй Михайловичъ, Царь, 174.
Алеша, крестьянскій мальчикъ, 19.
Амвросій, іеромонахъ, въ мір А. М. Гренковъ, 126, 135, 143.
Амвросій, Епископъ Харьковскій, 420.
Amlie, M-me, 304.
Америка, 140, 153, 292, 334, 356, 361, 371, 372, 416.
Анатоль (изъ ‘Войны и Мира’), 14.
Ангелъ Силезскій, философъ, 358.
Англія, 10, 326.
Андреевская, Ольга Андреевна — см. Голохвастова.
Андрей, князь (изъ ‘Войны и Мира’), 14.
Аничковъ, Николай Миліевичъ, 434, 435.
‘Анна Каренина’, Л. Н. Толстого, 5, 32, 35, 36, 41, 44, 47, 48, 49, 52, 53, 54, 55, 57, 58, 59, 60, 61, 64, 65, 68, 73, 78, 79, 81, 82, 83, 85, 91, 92, 96, 97, 98, 99, 100, 101, 105, 106, 107, 109, 110, 112, 113—114, 115, 116, 117, 118, 119, 120, 121,122, 123, 124, 126, 127, 128, 130. 132, 134, 137, 138, 139, 141, 143, 150, 167, 169, 190, 192, 196, 232, 235, 237, 248, 323, 362.
Анненковъ, Павелъ Васильевичъ, 29.
Анненковъ, Юрій Сергевичъ, 380, 381.
Антокольскій, Маркъ Матвевичъ, 63, 251.
Антоній, Св., 77.
Антоновичъ, Максимъ Алексевичъ, 236, 276.
Антроповъ, Лука Николаевичъ, 85.
Аполлонъ Бельведерскій, 63.
Апраксинъ Дворъ, въ С-Пб., 12.
Арзамасскій уздъ, 56.
Аристовъ, Василій Ивановичъ, 42.
Аристовъ, Николай Яковлевичъ, 174.
Аркадія, 316.
Арнольдъ, Готфридъ, 222, 223, 224, 385, 386, 387, 388, 411, 413.
Арочка (Варвара), дочь (?) Голохвастовыхъ, 182, 193.
Архангельская губернія, 444.
Астафьевъ, Петръ Евгеньевичъ, 415.
Аины, 222, 248.
Аонъ, гора, 44, 283, 284, 287, 314, 386, 389, 390, 392, 399. 405, 432.

Б.

Баадеръ, философъ, 358.
Базуновъ, Александръ едоровичъ, 27, 77.
Байдары, станція, 21.
Байрейтъ, мст., 313, 316.
Байронъ, 114.
Баконъ — см. Беконъ.
Бакунинъ, Михаилъ Александровичъ, 180,140,351,352, 353.
Бакунинъ, Павелъ Александровичъ, 351, 352, 353, 354, 361.
Балканы, 152.
Бальзакъ, 107.
Барановъ, Платонъ Ивановичъ, 220.
Барсовъ, Елпидифоръ Васильевичъ, 231.
Барсуковъ, Николай Платоновичъ, 211.
Бартеневъ, Петръ Ивановичъ, 175, 205, 213.
Barth, А., 386.
Барятинская, княжна Леонллла Ивановна — см. Витгенштейнъ, княгиня.
Басевичъ (Записки его), 175.
Бахметева, Софья Андреевна, въ 1-мъ брак Миллеръ — см. Толстая, графиня.
Бедекеръ, путеводитель, 63.
Безобразова, Софья Павловна — см. Де-Губернетисъ.
Безобразовъ, Владиміръ Павловичъ, 27, 112.
Безуховъ, Пьеръ (изъ ‘Войны и Мира’), 191.
Бекетовъ, Андрей Николаевичъ, 424
Бенедиктовъ, Владиміръ Григорьевичъ, 104.
Bergaigne, ученый, 336.
Бергъ, едоръ Николаевичъ, 67, 193, 363, 396.
Берлинъ, 316, 317, 445.
Берсъ, Андрей Евстафьевичъ, 198.
Берсъ, Вячеславъ Андреевичъ, 264.
Берсъ, Любовь Александровна, рожд. Иславина (Неленева), 214, 228, 237, 266, 263, 264, 287.
Берсъ, Петръ Андреевичъ 25, 26, 28, 31, 202, 207, 242.
Берсъ, Софья Андреевна — см. Толстая, графиня:
Берсъ, Степанъ Андреевичъ, 59, 100. 128, 140, 144, 149, 156, 172, 178, 179, 184.
Берсъ, Татьяна Андреевна — см. Кузминская.
Берхгольцъ (Дневникъ его), 175.
Бестужевъ, Михаилъ Александровичъ, 155.
Бестужевъ-Рюминъ, Константинъ Николаевичъ, 20, 177, 217, 218, 236, 269, 361.
‘Бесда о христіанскомъ супружеств противъ гр. Л. Толстого’, 412.
Бибикова, Екатерина Ивановна — см. Раевская.
Библіотека Публичная Имп., 26, 29, 32, 33, 34, 35, 43, 44, 46, 53, 57, 58, 60, 67, 80, 83, 84, 89, 103, 104, 106, 111, 114, 115, 117, 122, 125, 127, 132, 135, 149, 153, 173, 181,188,193, 194, 197, 215, 224, 225, 232, 233, 235, 237, 242, 245, 246, 256, 267,271, 272, 278, 279, 280, 288, 305,306, 312, 315, 323, 328, 329, 351, 448.
Бирюковъ, Павелъ Ивановичъ, 3, 4, 5, 8, 14, 15, 21, 39, 41, 53, 71, 80, 82, 84, 87, 94, 106, 118, 120, 125,126, 135, 136, 139, 140, 144, 153, 162, 186, 190, 202, 215, 226, 227, 269, 271, 281, 282, 284, 288, 291, 294, 296, 299, 301, 305, 307, 310, 311, 312, 342, 391, 458.
Бисмаркъ, князь, 116.
Бистромъ, г-нъ, 221.
Благосвтловъ, Григорій Евламніевичъ, 9, 43, 276.
Боборыкинъ, Петръ Дмитріевичъ, 42, 49, 85, 231, 290.
Богдановичъ, Модестъ Ивановенъ, 207, 208.
Богдановъ, Михаилъ Васильевичъ, 130.
Богомолецъ, врачъ, 417, 418.
Богомолецъ, Софія, 416, 421.
Бокль, 251.
Болгарія, 153.
Болдыревъ, 330.
Болотовъ, А. Т. (Записки его), 174.
Большой театръ, 97.
Бондаревъ, Тимоей Михайловичъ, 364, 365.
‘Борисъ Годуновъ’, опера Мусоргскаго, 42.
Боснія, 66.
Bossuet, Jaeques-Bnigne, 430.
Боткина, Марія Петровна — см. Фетъ (Шеншина).
Боткинъ, Сергй Петровичъ, 98,100, 101, 211, 312.
Бржеская, А. А., 208.
Бруно Джіордано, 319.
Будановка, станція, 144,176,207,208, 229, 230.
Будда, 334.
Бунаковъ, Николай едоровичъ, 51, 55, 375.
Бунге, Николай Христіановичъ, 391, 392.
Буняковскій, Викторъ Яковлевичъ, 48, 89.
Буренинъ, Викторъ Петровичъ, 101, 105, 114, 236, 334, 335.
Бутлеровъ, Александръ Михайловичъ, 17, 86, 103, 325, 336,
Бутырская Московская тюрьма, 363.
Былинкинъ — см. Порцкій, Александръ Устиновичъ.
Бычкова, Анна Николаевна, рожд. Обручева, 132.
Бычковъ, Аанасій едоровичъ, 84, 132, 133, 156, 186, 197, 206, 207.
Бгичевка, деревня И. И. Раевскаго, 436, 437, 438, 439, 440, 442, 446.
Блая Церковь, мст., 95.
Блгородъ, г., 3, 229.
Бляевъ, Алексй Михайловичъ, 48, 50, 51.
‘Бсы’, Достоевскаго, 13.
Бэконъ, Роджеръ, 430.
Бэконъ, Францискъ, Веруламскій, 37, 76, 113, 327.
Бэнъ, 76.
Бэръ, Карлъ Максимовичъ, 18.
Burnouf, Emile, 136.
Burnouf Eug&egrave,ne, 334.
Bchner, авт., 72.

В.

Вавилонъ, 30, 316.
Вагнеръ, Николай Петровичъ, 103.
Вагнеръ, Рихардъ, 313, 316, 379, 445, 451.
Валуева, графиня Марія Петровна, рожд. княжна Вяземская, 115.
Валуевъ, графъ Петръ Александровичъ, 115, 370.
Вальтеръ Скоттъ, 345.
Варшава, 8, 160, 242, 305.
Варшавская, свтлйшая княгиня Ирина Ивановна, графиня Паекевичъ-Эриванская, рожд. графиня Воронцова-Дашкова, 93.
Варшавскій свтлйшій князь, графъ Паскевичъ-Эриванскій, едоръ Ивановичъ, 93.
Васильевскій Островъ, 220, 235, 263.
Васильевъ, Антонъ Антоновичъ, 454.
Васильевъ, Аанасій Васильевичъ, 443.
Васнецовъ, художникъ, 25.
Vacherot, 374.
Введенскій, Александръ Ивановичъ, 405.
Веберъ, 174.
‘Веды’, свящ. книги, 137, 141, 336.
Везувій, вулканъ, 60.
Вейнбергъ, Петръ Исаевичъ, 215.
Венгеровъ, Семенъ Аанасьевичъ, 290, 365.
Венера, 63, 292.
Венеція, 60, 62, 63.
Верещагинъ, Василій Васильевичъ, 251, 252.
Вернадскій, Иванъ Васильевичъ, 168, 172.
Веселитская, Лидія Ивановна (Микуличъ, В.), 448, 457.
Весловскій (изъ ‘Анны Карениной’), 101, 102.
Вигель, Филиппъ Филипповичъ, 204.
Висковатовъ, Павелъ Александровичъ, 308.
Витебская губернія, 236.
Витгенштейнъ, княгиня Леонилла Ивановна, рожд. княжна Барятинская, 369.
Витте, графъ Сергй Юльевичъ, 54.
Виттенбергъ, революціонеръ, 233.
Владимірскій проспектъ, въ С.-Пб., 216.
Владиславлевъ, Михаилъ Ивановичъ, 142, 466.
‘Власть тьмы, или Коготокъ увязъ — всей птичк пропасть’, Л. Н. Толстого, 342, 343, 344, 345, 347, 367, 371, 393.
Власьевъ, Геннадій Александровичъ, 205.
Вогюэ, Викторъ-Мельхіоръ, 317, 359, 368, 371, 420.
‘Война и Миръ’, Л. Н. Толстого, 5, 6, 12, 14, 16, 27, 32, 33, 34, 35, 36, 38, 48, 55, 60, 64, 82, 92, 190, 191, 196, 209, 276, 285, 305, 355, 364.
Война съ Турціей 1877 г., 113, 114, 117, 124, 125, 126, 127, 135, 182.
Волга, 18.
Волкова, Марія Аполлоновна, 209.
Волконская, княгиня Марія Николаевна, рожд. Раевская, 178.
Волконскій, князь Михаилъ Сергевичъ, 178.
Волконскій, князь Сергй Григорьевичъ, 178.
Вологда, 19.
Волочискъ, мст., 236.
Волынскій, Акимъ Львовичъ (Флексеръ), 420, 448.
Волынь, 203.
Вольтеръ, 5, 327.
Вольфъ, А., авт., 94.
Вольфъ, Каспаръ-Фридрихъ, 17.
Вольфъ, Маврикій Осиповичъ, 12, 133, 167, 168, 172.
‘Вопросы Философіи и Психологіи’, 421, 425, 428, 432, 456.
Воробьевка, имніе А. А. Фета, 172, 180, 200, 222, 229, 282,283,284,297, 302, 348, 354, 357, 406, 408, 410.
Воронцова-Дашкова, графиня Ирина Ивановна — см. Варшавская, свтлйшая княгиня.
Воронцовъ, графъ Семенъ Романовичъ,— 203, 205.
Воскобойниковъ, Николай Николаевичъ, 55, 85, 97.
Воскресенскъ, гор., 144, 173, 181, 222, 231, 232, 268.
‘Врачъ’, газета, 416.
Вронскій (изъ ‘Анны Карениной’), 58, 81, 82, 85, 92.
Вундтъ, Вильгельмъ-Максъ, 449.
‘Въ чемъ моя вра’, Л. Н. Толстого, 303, 311, 314, 323, 364.
Вышнеградскій, Иванъ Алексевичъ, 54, 59, 287, 409, 440.
Вышнеградскій, Николай Алексевичъ, 59.
Вна, 62, 63, 203.
‘Вра и Разумъ’, журналъ, 360.
‘Встникъ Европы’, 169.
Вяземская, княжна Марія Петровна — см. Валуева, графиня.
Вяземская, княгиня Ульяна, 67.
Вяземскій, князь Петръ Андреевичъ, 115.
Вячеславъ Андреевичъ — см. Берсъ.

Г.

Гагаринъ, князь, 220.
Гайдебуровъ, Павелъ Александровичъ, 391, 392, 416.
Галилея, 166.
Галкинъ-Врасскій, Михаилъ Николаевичъ, 362, 364.
Галле, гор., 255.
Гальперсъ, 453.
Гальперинъ-Каминскій, Илья Даниловичъ, 454, 455.
Гамильтонъ, математикъ. 185.
Гамильтонъ, Фрейлина, 175.
Гартманнъ, Карлъ-Робертъ-Эдуардъ, 28, 43, 56, 157, 187.
Гаршинъ, Всеволодъ Михайловичъ, 444.
Гатцукъ, Алексй Алексевичъ, 398.
Hausrath, А., 411, 412.
Гауссъ, Карлъ-Фридрихъ, 89, 224.
‘Гд любовь, тамъ и Богъ’, разсказъ Л. Н. Толстого, 321, 322.
Ге, Николай Николаевичъ, 411, 417, 425, 449.
Гегель, философъ. 23, 24, 56, 57, 71, 87, 136, 161, 185, 341, 351, 357, 358, 359.
Гксли, Томасъ-Генри, 450, 451.
Гельмгольцъ, 106.
Георгіевскій, Александръ Ивановйчъ, 182, 186, 197, 314.
Hapgood, Isabel F., 371.
Гербель, Николай Васильевичъ, 92, 113, 114.
Гервинусъ, 175, 412.
Гердъ, Александръ Яковлевичъ (а не Я. К.), 157.
Германія, 10, 89, 127, 204, 313, 326, 421.
Герцеговина, 66, 67.
Герценъ, Александръ Ивановичъ, 37, 38, 291, 359.
Гте, 114, 200, 265, 388, 407.
Гттингенъ, 124.
Гесиманскій садъ, 418.
Gieseler, историкъ, 242,
Гинцбургъ, баронъ Горацій Евзеліевичъ (Осиповичъ), 370.
Гиппократъ, 312.
Гиссенъ, гор., 387.
Гихтель, мистикъ, 387.
Глазуновъ, Иванъ Ильичъ, 11, 105, 167, 168, 172.
Глуховъ, гор., 256.
Говоруха-Отрокъ, Юрій Николаевичъ, 436, 440, 456.
Гоголь, Николай Васильевичъ, 76, 93, 102, 117, 124, 126, 359.
Гокча, озеро, 332.
Голенищева-Кутузова, графиня Ольга Андреевна, рожд. Гулевичъ, 389.
Голенищева-Кутузова, графиня Татьяна Арсеньевна — см. Куломзина.
Голенищевъ-Кутузовъ, графъ Арсеній Аркадьевичъ, 329, 888—389,399.
Голенищевъ-Кутузовъ-Смоленскій, князь Михаилъ Иларіоновичъ, 285.
Голицынъ, князь Василій Васильевичъ, 174.
Головачевъ, Алексй Адріановичъ, 127.
Головинъ, Владиміръ Ивановичъ, 216.
Головнинъ, Александръ Васильевичъ, 204.
‘Голосъ’, газета, 64, 100, 104, 114, 127, 130, 138.
Голохвастова, Ольга Андреевна, рожд. Андреевская, 91, 94, 97, 98, 141, 173, 181, 370.
Голохвостовы, И. Д. и О. А., 182,184, 222, 230—231, 268.
Голохвостовъ, Павелъ Дмитріевичъ, 56, 91, 96, 97, 141, 144, 172, 173, 181, 193, 225, 230, 249, 370.
Гончаровъ, Иванъ Александровичъ, 12, 41, 104, 161, 245, 252, 370.
Гордонъ (его Дневникъ), 174.
Горчакова, княгиня, рожд. Стромилова, 203.
Горчакова, княжна Екатерина Васильевна, по 1-му браку Уварова — см. Перовская.
Горчакова, княжна Пелагея Николаевна — см. Толстая, графиня.
Горчаковы, князья, 206, 209, 211.
Горчаковъ, князь Александръ Михайловичъ, 183, 206.
Горчаковъ, князь Александръ Николаевичъ, 205, 209, 212.
Горчаковъ, князь Алексй Ивановичъ, 205, 210.
Горчаковъ, князь Василій Николаевичъ, 203, 204, 205, 206, 207, 208, 209, 210, 212, 214, 215, 218, 223.
Горчаковъ, Михаилъ Ивановичъ, 142.
Горчаковъ, князь Михаилъ Николаевичъ, 202, 209, 210.
Горчаковъ, князь Николай Ивановичъ, 202, 209, 210.
Гоффманъ, писатель, 19.
Градижскъ, городъ, 229.
Градовскій, Александръ Дмитріевичъ, 37.
Градовскій, Григорій Константиновичъ, 16, 152, 353, 196, 291, 324.
‘Гражданинъ’, журналъ, 56, 61, 64, 96, 289, 360, 420.
Грайворонка, 7.
Греція, 137, 408.
Григоровичъ, Дмитрій Васильевичъ, 383, 453.
Григоровичъ, Николай Ивановичъ, 21L
Григорьевы, 104, 237.
Григорьевъ, Аполлонъ Александровичъ, 5, 6, 67, 75, 76, 77, 79, 80, 82, 83, 94, 96, 201, 392, 894.
Григорьевъ, Василій Васильевичъ, 38, 99, 104, 116.
Григорьевъ, Дмитрій Петровичъ, 364.
Гризбахъ, оганнъ-Якобъ, 255, 311, 317, 334, 451.
Гриневецкій, революціонеръ, 447.
Громека, Михаилъ Степановичъ, 242, 245.
Гротъ, Константинъ Яковлевичъ, 319, 347, 412.
Гротъ, Николай Яковлевичъ, 319, 347, 350, 354, 366, 381, 412, 415, 423, 425, 432, 436, 439, 456, 457.
Гротъ, Яковъ Карловичъ, 444.
Грузинскій, Александръ Евгеніевичъ, 8.
Гулевичъ, Ольга Андреевна — см. Голенищева-Кутузова, графиня.
Гэпгудъ (Hapgood, Jabel F.), г-жа, переводчица Толстого, 371.
Гюго, Викторъ, 67, 286.
Guyon, Jeanne-Maria Bouviиres de la Mothe, 143, 250, 411, 412.

Д.

Давиденко, революціонеръ, 233.
Давидъ, Царь (его Псалмы), 432.
Давыдовъ, Николай Васильевичъ, 344, 437.
d’Alembert, Jean, 430.
Даль, Владиміръ Ивановичъ, 133, 255.
Данилевская, Варвара Николаевна, 18, 355.
Данилевская, Ольга Александровна, 18, 19, 25, 318, 320, 331, 332, 333, 334, 349, 354, 355, 356, 366, 401, 405, 406.
Данилевскій, Николай Яковлевичъ, 5, 6, 17, 18, 19, 21, 23, 25, 27, 30, 37, 38, 42, 46, 60, 72, 99, 100, 101, 103, 104, 113, 132, 133, 169, 187, 225, 230, 231, 232, 245, 258, 283, 285, 290, 291, 297, 299, 302, 303, 306, 307, 313, 316, 318, 319, 320,322, 324, 325, 328, 331, 332, 333, 338, 339, 344, 349, 350, 353, 354, 355, 361, 363, 365, 367, 370, 375, 376, 377, 378, 381, 382, 384, 393, 394, 396, 399, 400, 401, 403, 405, 410, 413, 414, 415, 419, 429, 457.
Данковскій уздъ, 436, 437, 438.
Дарвинъ, 16, 17, 23,29, 34, 38, 86, 187, 313, 325, 333, 338, 339,340, 344, 350, 359, 360, 363, 366, 377, 378, 380, 382, 384, 385, 387, 394, 403, 404, 412.
‘Два старика’, разсказъ Л. Н. Толстого, 321, 323, 329.
Де-Губернатисъ, Анжело, 111—112.
Де-Губернатисъ, Софья Павловна, рожд. Безобразова, 112.
‘Декабристы’, повсть Л. Н. Толстого, 196.
Деляновъ, графъ Иванъ Давыдовичъ, 84, 135, 197, 233, 375, 425, 429, 434.
‘Diana. А psychofisiological essay’… 416, 418.
Diderot, Denis, 427, 429, 430, 432.
Диккенсъ, 99, 107.
Дмитрій Ростовскій, Св., 186.
Днпръ, 37, 227.
Добролюбовъ, Николай Александровичъ, 276.
Добротворскій, Иванъ Михайловичъ, 250.
Дозе, едоръ Якимовичъ, педагогъ, 232.
Долгоруковъ, князь Петръ Владиміровичъ, 205.
Донъ, р. 203, 204, 424, 433.
Достоевская, Анна Григорьевна, рожд. Сниткина, 13, 231, 266, 321.
Достоевскій, едоръ Михайловичъ, 5, 12, 13, 16, 20, 24, 27, 35, 42, 43, 46, 53, 67, 81, 96, 99, 102, 113, 114, 117, 185, 196, 213, 214, 215, 231, 252, 259, 266, 267, 273, 282, 302, 303, 307, 308, 309, 310, 313, 366, 369.
Дрентельнъ, Александръ Романовичъ, 207.
Дреперъ, авт., 251.
Дубровинъ, Николай едоровичъ, 207… 208.
Дунай, 126, 132.
Дурново, Иванъ Николаевичъ, 417.
Дьяковъ, Александръ Александровичъ (Незлобинъ), 236.
‘Дло’, журналъ, 169.
‘Дтскій Отдыхъ’, журналъ, 289.
‘Дтство и Отрочество’, Л. Н. Толстого, 86, 190, 191, 287.
Дюбуа-Реймонъ, 31, 106.
Дюма, Александръ, 449.
Дюрингъ, авт., 41.

Е.

Евреинова, Александра Павловна — см. Самарина.
Евреинова, Елена Павловна — см. Раевская.
Евреиновъ, Дмитрій Павловичъ, 437.
Европа, 10, 13, 133, 292, 334, 344, 349, 356, 361, 365, 378, 404, 421.
Евтушевскій, Василій Адріановичъ* 51, 54, 55, 375.
Египетъ, 137.
Екатерина I, Императрица, 175.
Елецъ, гор., 366.
Елисевъ, Григорій Захаровичъ, 276.
Епифанскій уздъ, 436, 437.
Ермолова, Марія Николаевна, 200.
Ефремъ, Сиріанинъ, 432, 434.

Ж.

Жанэ, писатель, 368.
Joly, авт. 309, 310.
Жуковскій, Василій Андреевичъ, 11—12.

З.

Заблинъ, Иванъ Егоровичъ, 174.
Загуляевъ, Михаилъ Андреевичъ, 64.
Заикинъ, издатель, 133.
Замотанъ, Иванъ Ивановичъ, 8.
Зандъ, Жоржъ, 81, 82.
‘Заря’, журналъ, 6, 9, 14, 15, 16, 18, 27, 37, 38.
Засуличъ, Вра Ивановна, 157, 159, 160.
Захарьинъ, Григорій Антоновичъ, 234.
Звревы, 68.
Зедделеръ, баронъ, 175.
Зеленецкій, Дмитрій Алексевичъ, 424, 425, 426, 429, 433, 435.
‘Зеленый Островъ’, оперетта, 231.
‘Зендъ-Авеста’, свящ. книга, 141.
Зимній Дворецъ, 447.
Знаменское, село, 356.
‘Золотой Рогъ’, имніе графа А. К. Толстого, 111.
Золя, Эмиль, 116, 350, 390, 408, 444, 449.
Зубова, графиня, 115.
Зуровъ, Александръ Елпидифоровичъ, 182.

И.

Ивакинъ, г-нъ, 300.
Иванцовъ-Платоновъ, Александръ Михайловичъ, 300, 322.
Ивашевъ, Василій Петровичъ, 177.
Игнатьевъ, Графъ Николай Павловичъ, 252, 290.
‘Изъ воспоминаній о переписи’, Л. Н. Толстого, 327.
Индія, 235, 251, 326, 336.
Иркутскъ, 204.
Исаакіевскій Соборъ, 115.
Исаакъ, Сиріянинъ, 135, 143, 432,434.
Исаковъ, Яковъ Алексевичъ 12.
Иславина (Исленева), Любовь Александровна — см. Берсъ.
Италія, 35, 59, 62, 64, 76.

I.

ена, гор., 255.
ерусалимъ, 319.
оаннъ Алексевичъ, Царь, 163.
оаннъ Васильевичъ Грозный, Царь, 319.
оасафъ, Горленко, Св., 229.

К.

Каблицъ, осифъ Ивановичъ, 443.
Кавелинъ, Константинъ Дмитріевичъ, 183, 185, 449.
‘Кавказскій плнникъ’, разсказъ Л. Н. Толстого, 15, 192.
Кавказъ, 93, 118, 119, 129, 132, 332 439, 440.
Казанская губернія, 336.
Казань, 205, 250.
Калачовъ, Николай Васильевичъ, 210, 212.
Калашниковъ, Иванъ Тимоеевичъ, 204.
‘Календарь съ пословицами, на 1887 годъ’, сост. Л. Н. Толстымъ, 342.
Каллашъ, Владиміръ Владиміровичъ, 458.
Калмыкова, Александра Михайловна рожд. Чернова, 325, 327, 413, 416.
Калуга, 281.
Калугинъ, домовладлецъ, 28.
Калужская губернія, 93, 439.
Канзасъ, штатъ, 140.
Кантемиръ, князь Антіохъ Дмитріевичъ, 11.
Кантъ, 69, 105, 106, 140, 169, 176, 357, 430, 442.
Капнистъ, графъ Павелъ Алексевичъ, 433, 434.
Каракалла, Императоръ, 63.
Каракозовъ (его дло), 219.
Карамзина, Наталья Васильевна, рожд. княжна Оболенская, 193,
Карамзинъ, Александръ Николаевичъ, 94, 193.
Карамзинъ, Николай Михайловичъ, 175, 238.
Каринскій, Михаилъ Ивановичъ, 217.
Карлейль, Томасъ, 133, 447.
Карлсбадъ, 86.
Карлъ Великій, 175.
Каревъ, Николай Ивановичъ, 394.
Каспійское море, 18.
Каткова, Варвара Михайловна — см. Шаховская, княгиня.
Каткова, Софья Петровна, рожд. Шаликова, 188, 356.
Катковъ, Михаилъ Никифоровичъ, 53, 55, 56, 57, 65, 85, 86, 92, 100, 104, 118, 120, 122, 123,124, 126,188, 308, 340, 356, 382, 396, 447, 449.
Катуллъ, 320.
Кауфманъ, фонъ- Михаилъ Петровичъ, 129 439.
Кашеварова-Руднева, Варвара Александровна, 236.
Кашкинъ, Дмитрій Евгеньевичъ, 250.
Кашкинъ, Николай Николаевичъ, 411.
Кашпирева, Софья Сергевна, рожд. княжна Урусова, 14,27,153,169,202.
Кашпиревъ, Василій Владиміровичъ, 14, 15, 27, 68, 202.
Кедровъ, Константинъ Васильевичъ, 425.
Kppen, ученый, 143, 336.
Кингслей и Эмерсонъ, 321, 325, 330.
Киркегоръ, Сренъ, 389,390, 40 і.
Киревскій, Иванъ Васильевичъ, 93, 174, 213.
Киревъ, Александръ Алексевичъ, 217, 252.
Киревъ, Николай Алексевичъ, 217.
Китай, 204, 453.
Китти (изъ ‘Анны Карениной’), 60, 95.
Кишиневъ, 112.
Кіевъ, 13, 20, 41, 160, 222, 224, 226, 227, 354, 356, 357, 364, 399, 417.
Климентъ, монахъ, 135.
Клюшниковъ, Викторъ Петровичъ, 376.
‘Книжки Недли’, 323.
Ковалевская, С., 114.
Ковалевская, Софія Васильевна, 124, 127.
Кожанчиковъ, Дмитрій Ефимовичъ, 12.
Кожевниковъ, В. А., 284.
Козельскъ, гор., 93.
Козловка, станція, 98, 150, 151, 199, 225, 226, 228, 281, 321.
Козловъ, А. А., 424.
Кокоревъ, Василій Алексардр.. 272.
Колизей, 63.
Колубовскій, Николай Яковлевичъ, 412, 419, 430.
Кольриджъ, Самуэль — Тейлоръ, 418, 419.
‘Кольцо Нибелунговъ’, Р. Вагнера, 379.
Комитетъ Грамотности Московскій, 45.
Комитетъ Славянскій, 42, 06, 133.
Конде, Принцъ, 203, 204, 205.
Кони, Анатолій едоровичъ, 394.
Константинополь, 153, 222, 248, 283. 314, 409.
Константинъ Александровичъ, 97, 139.
Константинъ Константиновичъ, Великій Князь, 443.
Константинъ Николаевичъ, Великій Князь, 46, 149.
Контъ, Огюстъ, 9, 72, 78, 131.
Конфуцій, 297.
Коперникъ, 34.
Коптева, г-жа, 113.
Коранъ, 336.
Короленко, Владиміръ Галактіоновичъ, 444.
Корниловъ, Иванъ Петровичъ, 67.
Корфъ, графъ Модестъ Андреевичъ, 155.
Корфъ, баронъ Николай Александровичъ, 51.
Коршъ, Валентинъ едоровичъ, 57.
Косица, Н. (псевд. Н. Н. Страхова),418.
Коссовичъ, Каетанъ Андреевичъ, 68 104, 215, 216, 237.
Кострома, 232.
Котошихинъ, Григорій Карповичъ, 174.
Кояловичъ, Михаилъ Осиповичъ, 272.
Краевскій, Андрей Александровичъ, 201.
Крамской, Иванъ Николаевичъ, 155.
Кранихфельдъ, Владиміръ Петровичъ, 8.
Красный Рогъ, имніе, 409, 415.
‘Крейцерова Соната’, Л. Н. Толстого, 384, 390, 391, 392, 393, 397, 400, 401, 411, 412, 420, 427, 446.
Кременчугъ, 222, 226, 227, 228, 229.
Крестовскій, Всеволодъ Владиміровичъ, 49, 76.
Кристи, авт., 360.
Критика догматическаго Богословія, Л. Н. Толстого, 446.
‘Критико-Біографическій Словарь Русскихъ писателей и ученыхъ’, С. А. Венгерова, 365.
Кропотовъ, Дмитрій Андреевичъ, 208.
Крыловъ, Иванъ Андреевичъ, 145, 150.
Крымъ, 20, 23, 30, 31, 32, 37, 41,169, 213, 232, 236, 273, 274, 283, 297, 301, 313, 320, 331, 349, 361, 354, 355, 429.
Крюково, станція, 181.
Куглеръ, историкъ искусства, 381.
Кузминская, Вра Александровна, 419, 436, 437, 438, 439, 448.
Кузминская, Марія Александровна, 417, 419.
Кузминская, Татьяна Андреевна, рожд. Берсъ, 184,221.222,223, 225, 248, 280, 282, 302, 303, 305, 307, 311, 315, 318, 325, 327, 334, 335, 344, 355, 356, 370, 389, 390, 391, 393, 394, 397, 399, 401, 406, 408, 412, 431, 435, 438, 445, 448, 450, 453.
Кузминскій, Александръ Александровичъ, 315.
Кузминскій, Александръ Михайловичъ, 214, 302, 305, 306, 311, 315, 318, 327, 334, 335, 337, 344, 374, 389, 390, 393, 394, 397, 399, 412, 417.
Куинджи, Архипъ Ивановичъ, 155, 261.
Куликовская битва, 86.
Кулишъ, Пантелеймонъ Александровичъ, 359.
Куломзина, Татьяна Арсеньевна, рожд. Голенищева-Кутузова, графиня (ум. 3 января 1914 г.), 389.
Куломзинъ, Анатолій Анатоліевичъ, 389.
Cournot, авт., 131.
Курочкинъ, Владиміръ Степановичъ, 231.
Курская губернія, 3, 222.
Куртьеръ-фоцъ-Сале, аулъ, 213.
Кускова, супруга П. А. Кускова, 237, 455, 456.
Кусковъ, Платонъ Александровичъ, 92, 237, 455, 456.
‘Къ вопросу о свобод воли’, статья Л. Н. Толстого, 456.
‘Къ Овидію’, стихотв. Пушкина, 432.
Кюхельбекеръ, Вильгельмъ Карловичъ, 154, 156.

Л.

Лавровская, Елизавета Андреевна — см. Цертелева, княгиня.
Лавровъ, Михаилъ Николаевичъ, 52.
Лавровъ-Платоновъ, Алексй, 234.
Лазурскій, В. ., 458.
Ligton, писатель, 418.
Ламанскій, Владиміръ Ивановичъ, 115, 259, 381.
Lamennais, аббатъ, 264.
Ланге, Фридрихъ-Альбертъ, 264, 274, 279.
Ланская, Варвара Ивановна, 209.
Лаоцзы, Китайскій мудрецъ, 138, 141, 143, 315, 317.
Levi, Eliphas, авторъ, 129.
Левинъ (изъ ‘Анны Карениной’), 54, 55, 58, 81, 101, 102.
Левицкій, Владиміръ Васильевичъ, 132.
Лейбницъ, философъ, 28, 190, 430.
Лейпцигъ, 265, 287, 311, 313, 449.
Лемке, Михаилъ Константиновичъ, 235, 365.
Леонидъ Кавелинъ, архим., 234.
Леонтьевъ, Иванъ Леонтьевичъ, (псевд. Иванъ Щегловъ), 126.
Леонтьевъ, Константинъ Николаевичъ, 93, 314.
Лермонтовъ, Михаилъ Юрьевичъ, 11, 142, 192, 308.
Лесевичъ, Владиміръ Викторовичъ, 366.
Лефортъ, посланникъ, 174.
Лидія Ивановна (изъ ‘Анны Карениной’), 97.
Лизогубъ, революціонеръ, 233.
Литва, 234.
Lichtenberg, Georg-Christoph, 436.
Лицей, Имп. Александровскій, 18.
Лобачевскій, Николай Ивановичъ, 89.
Логовенко, революціонеръ, 233.
Локкъ, Джонъ, 37.
Лондонъ, 10, 411.
Лопатинъ, Левъ Михайловичъ, 347, 436.
Лопухинъ, 94.
Лопухинъ, Иванъ Владиміровичъ, 412.
Лорисъ-Меликовъ, графъ Михаилъ Таріеловичъ, 133, 249, 252.
Loti, Pierre, 408.
‘Lotusde la Bonne Loi’, соч. Burnoufa, 334, 336.
Лотце, Германъ, 132.
Лука, Апостолъ, 323.
Лукьяновичъ, Н., авт., 135.
Льюисъ, Г. Г., 72.

М.

‘Магабхарата’, 336.
Мадонна Рафаэля, 63.
‘Маіорша’, драма И. Шпажинскаго, 231.
Майкова, Александра Алексевна, рожд. Трескина, 114.
Майковъ, Аполлонъ Николаевичъ. 16, 17, 20, 24, 26, 27, 44, 50, 67, 86, 91, 104, 133, 185,196, 201,253, 272,340, 349, 409.
Майковъ, Леонидъ Николаевичъ, 68, 114.
Макарій Булгаковъ, Архіепископъ Литовскій, 149, 234, 235, 364, 446.
Макарій Сушкинъ, игуменъ, 186,386, 387, 389.
Макарій Египетскій, 387.
Макаровъ, Николай Александровичъ, 196.
Макателемъ, село, 193.
Маковскій, художникъ, 25.
Маликовъ, Александръ Капитоновичъ, 153, 160.
Мамонтовъ, книгопродавецъ, 108.
Марія Магдалина, 323.
Марія еодоровна, Императрица, 388, 427.
Маріинскій Театръ, 42.
Маркевичъ, Болеславъ Михайловичъ, 245, 252.
Марковъ, Евгеній Львовичъ, 100, 114, 138, 196,
Марксъ, ювелиръ, 205.
Марксъ, Адольфъ едоровичъ, 128′ 193, 376.
Маркшицъ, фонъ — см. Урусова, княгиня.
Марка Св., площадь, 63.
Маркъ Аврелій, 188, 309, 310..
Марсъ, 292.
Мартыновъ, Николай Гавриловичъ, 12.
Марціалъ, 407.
Мара (Евангельская), 250, 323.
Массарикъ, ома Осиповичъ (Томасъ-Гаррикъ), 353.
Матвевъ, Павелъ Александровичъ, 93, 126.
Матченко, племянница H. Н. Страхова, 183, 209, 219, 222, 227, 229, 257, 354.
Матченко, Иванъ Павловичъ, 229,257, 399, 458.
Матченко, Павелъ, священникъ, 229.
Матэ, Василій Васильевичъ, 360,365.
Meadow, авт., 315.
Медвдева, Надежда Михайловна, 200.
‘Международный Толстовскій Альманахъ’, 397, 410, 437.
Мекка, 303.
Менделевъ, Дмитрій Ивановичъ, 31, 235, 248, 379.
Мензбиръ, Михаилъ Александровичъ, 389.
Мережковскій, Дмитрій Сергевичъ, 441.
Меркурій Бельведерскій, 63.
Мещерскій, князь Владиміръ Петровичъ, 16, 17. 24, 27, 61, 96, 113, 321, 325, 330, 360, 420.
Микуличъ, Вра — см. Веселитская, Лидія Ивановна.
Миланъ, гор., 60.
Миллеръ, Софья Андреевна, рожд. Бахметева — см. Толстая, графиня.
Миллеръ, Левъ едоровичъ, 111.
Миллеръ, Орестъ едоровичъ, 130, 172, 365.
Милль, Джонъ Стюартъ, 9, 11, 37, 38, 72, 89, 187, 366.
Милютинъ, графъ Дмитрій Алексевичъ, 126, 132.
Минаевъ, Дмитрій Дмитріевичъ, 349,
Минаевъ, Иванъ Павловичъ, 107, 259, 310, 370.
Минеи Четьи, 186.
Миноръ, раввинъ, и его сынъ, 312.
Миропольскій, Сергй Иринеевичъ, 51.
Михайловскій, Николай Константиновичъ, 59, 37.
Михайловскій Театръ, 97.
Михайловъ, художникъ, 83.
Мишеле, 11, 291.
Модзалевскій, Борисъ Львовичъ, 8, 68, 178, 400, 411, 437, 458.
Модзалевскій, Вадимъ Львовичъ, 370.
Модзалевскій, Константинъ Николаевичъ, 132.
Модзалевскій, Левъ Николаевичъ, 457.
Можайскъ, гор., 284.
Монголія, 141.
Монталамберъ, 375.
Monte-Pincio (въ Рим), 63.
Maupertius, Pierre-Sous, 430.
Мордовцевъ, Даніилъ Лукичъ, 131, 373 (?).
Морозова, еодосья Прокофьевна, рожд. Соковы и на, 174.
Моръ, философъ, 327.
Москва, 167, 171, 192,215,233,258, 284, 289, 298, 299, 307, 311, 312, 319, 321, 322, 325, 331, 349, 367, 379, 380, 397, 398, 402, 413, 436, 439, 440, 450, 453, 458.
Московская губернія, 173, 222.
Московско-Курская дорога, 122, 176, 229, 230.
Мункъ, философъ, 368.
Муравьевъ, Андрей Николаевичъ, 186.
Муравьевъ, графъ Михаилъ Николаевичъ (Виленскій), 208.
Мусоргскій, Модестъ Петровичъ, 42.
Мухтаръ-Паша, 129, 133.
Мценскъ, гор., 378.
Мшатка, имніе Данилевскаго, 18, 21, 23, 30, 297, 320, 331, 355, 356.
Мркинъ, едоръ Александру 365.
Мюллеръ, Максъ, 136, 424, 434.
Мюнхенъ, 313, 316, 317, 445, 446, 448.
Мюссе, Альфредъ, 81, 82.

Н.

‘Набгъ’, повсть Л. Н. Толстого, 337.
Навроцкій, Н. А., 190, 200, 207.
Нагорнова, Варвара Валеріановна рожд. графиня Толстая, 102, 243.
Нагорновъ, Николай Михайловичъ, 91, 102, 243, 253, 254.
Надинъ, книгопродавецъ, 52, 59, 66, 77, 91, 108.
Назимовъ, Михаилъ Александровичъ, 178.
Наполеонъ Бонапартъ, 164.
Наполеонъ III, 447.
Наталья Савишна (изъ ‘Дтства и Отрочества’), 191.
Наташа (изъ ‘Войны и Мира’), 14.
Nander, историкъ, 242.
Неаполь, 60, 62, 63, 64.
Невскій проспектъ въ С.-Пб., 129,351′.
‘Недля’, журналъ, 391, 392, 416.
Неклюдовъ, Николай Адріановичъ, 72.
Некрасовъ, Николай Алексевичъ, 42, 53, 115, 140, 142, 144, 145, 150, 155, 236.
Неплюевъ, Иванъ Ивановичъ, 175.
Непокойчицкій, Артуръ Адамовичъ, 126.
Нестерова, Надежда Аанасьевна, см. Урусова, княгиня.
Нестеровъ, 215, 220, 223.
Нечаевъ, С. Г. (его дло), 402.
‘Нива’, журналъ, 376.
Нижегородская губернія, 193.
Никандръ Бровковичъ, Архіепископъ Херсонскій, 412, 420, 421.
Никитенко, Александръ Васильевичъ, 27, 35, 44.
Никитинъ, изобртатель, 287.
Никитинъ, псевд. П. Н. Ткачева, 169.
Никитское, село, имніе Раевскаго, 437.
Никодимъ, фарисей, 297.
Никодимъ, Святогорецъ, старецъ, 432,
Николаевъ, гор., 233.
Николаевъ, коммиссіонеръ, 108.
Николаевъ, Иннокентій, 210.
Николай II, Императоръ, 155, 156, 177, 179, 427.
Николай Михаиловичъ, Великій Князь, 202.
Николай Николаевичъ, Великій Князь, 126, 129, 132, 182.
Никольскій, Борисъ Владиміровичъ, 5, 6, 360.
Никонъ, Патріархъ, 232.
Ниневія, городъ, 432.
‘Новая Азбука’, Л. Н. Толстаго, 286.
Новгородская губернія, 228.
Новиковъ, Алексй Митрофановичъ, 397, 437.
Новиковъ, Николай Ивановичъ, 173, 174.
‘Новое Время’, газета, 130, 327, 416.
‘Новости’, газета, 412, 416, 448.
Новый ерусалимъ, монастырь, 182.
Нотовичъ, осифъ Константиновичу 236.
‘Нравственная философія гр. Льва Толстого’, статьи А. Л. Волынскаго, 420.
‘Нравственное ученіе гр. Л. Н. Толстого и его новйшіе критики’, статья П. Е. Астафьева, 415.
Нью-оркъ, 371, 411, 416, 427.
Ньютонъ, 40, 339.

О.

Облонскій (изъ ‘Анны Карениной’), 81.
Оболенская, княгиня Елизавета Валеріановна, рожд. графиня Толстая, 25, 126.
Оболенская, княгиня Марія Львовна, рожд. графиня Толстая, 25, 416, 421, 431, 435, 436, 437, 438,441,445, 448, 450, 453, 454, 458.
Оболенская, княжна Наталья Васильевна — см. Карамзина.
Оболенскій, князь Дмитрій Александровичъ, 155, 205.
Оболенскій, князь Леонидъ Дмитріевичъ, 25, 126.
Оболенскій, князь Николай Леонидовичъ, 25.
Обручева, Анна Николаевна — см. Бычкова.
Обручевъ, Николай Николаевичъ, 129, 132, 133.
Общество Педагогическое, 55.
Общество Психологическое Московское, 349, 457.
Общество Славянское Благотворительное Петербургское, 42, 66, 67, 200, 217, 266, 267, 272.
Общество Толстовскаго Музея, 3, 7, 8, 458.
Общество Философское, 217.
‘Объ отношеніяхъ между полами’, статья Л. Н. Толстого, 416, 418.
Одесса, 160, 233, 357, 412.
‘О жизни и смерти’, статья Л. Н. Толстого, 349, 358, 360, 364, 371.
Олеаріусъ, Адамъ, 174.
Олонецкая губернія, 123, 444.
Ольденбургская, Принцесса Евгенія Максимиліановна, 149.
Ольденбургскій, Принцъ Александръ Петровичъ, 149.
‘О народномъ образованіи’, статья Л. Н. Толстого, 72, 77.
‘О понятіи жизни’, рефератъ Л. Н. Толстого, 349.
Оптина пустынь, 62, 93, 118, 122, 126, 135, 143, 225, 281, 314.
Орелъ, гор., 96, 437.
Орловъ, Владиміръ едоровичъ, 402.
Орсини, графъ Феличе, 447.
Осининъ, Иванъ Терентьевичъ, 217.
Островскій, Александръ Николаевичъ, 12, 342, 343, 344, 345.
Остроумовъ, Михаилъ Андреевичъ, 360.
Отелло, 175.
‘Отечественныя Записки’, 45, 46, 54, 55, 130, 161.

П.

Павелъ, Апостолъ, 161.
Павелъ, Императоръ, 76, 203, 204, 205, 213.
Павловъ, генералъ-рекетмейстеръ, 220.
Pag&egrave,s, Emile, 367, 368, 374, 398.
Пантелеймоновъ монастырь на Аон, 432.
Пантелевъ, Лонгинъ едоровичъ, 264, 436, 457.
Пантеонъ, 63.
Парижская Выставка, 149.
Парижъ, 16, 64, 86, 114, 127,175,183, 186, 213, 334, 367, 368, 369,398,449, 458.
Пареній, инокъ, 155, 156, 160, 165, 166, 167.
Паскаль, 359.
Паскевичъ-Эриванская, графиня, рожд. Воронцова-Дашкова, графиня — см. Варшавская, свтлйшая княгиня.
Paene, Thomas, 427.
Перовская, Екатерина Васильевна, по 1-му браку Уварова, рожд. княжна Горчакова, 205, 211.
Перовскій, графъ Левъ Алексевичъ, 204, 205.
Перри, путешественникъ, 175.
Персія, 251.
Перфильева, Анастасія Сергевна, 209.
Петербургъ, 3, 6, 11, 13, 14, 16, 17, 19, 21, 24, 25, 26, 29, 30, 31, 32, 33, 36, 39, 41, 43, 44, 47, 50, 52, 54, 55, 56, 58, 59, 61, 65, 66, 68, 71, 75, 78, 79, 80, 82, 84, 85, 86, 87, 88, 91, 93, 94, 97, 98, 100, 101, 103, 105, 106, 108, ПО, 111, 112, 114, 115,117,118, 122, 123, 124. 127, 128, 129, 132, 133, 134, 135, 137, 141, 144, 147, 148, 151, 152, 153, 154, 155, 156, 157, 160, 161, 162, 165, 167, 168, 171, 177, 179, 181, 182, 184, 186, 189, 190, 191, 195, 197, 198, 199, 200, 201, 202, 203, 205, 206, 208, 209, 210, 211, 214, 215, 216, 219, 220, 221, 222, 224, 225, 226, 229,230, 232, 234, 236, 238, 241, 242, 244, 246, 248, 249, 250, 251, 253, 254, 255, 256, 259, 261, 263, 265, 266, 267, 268, 271, 273, 275, 277, 279, 280, 281, 282, 284, 287, 288, 289, 291, 293, 294, 296, 297, 298, 299, 301, 303, 304, 305,306,307, 310, 311, 313, 315, 316, 317, 318, 319, 320, 322, 324, 325, 327, 328, 330, 331, 332, 333, 334, 335, 336,337, 338, 340, 341, 342, 344, 346, 348, 350, 351, 353, 355, 357, 360, 362, 363, 364, 367, 368, 370, 371, 372, 374, 375, 376, 379, 381, 382, 383, 384, 385, 386, 387, 389, 390, 391, 392, 393, 394, 396, 398, 399, 401, 403, 409, 412, 413, 414, 416, 417, 418, 419, 421, 423, 425, 426,427, 429, 431, 433, 434, 435, 436, 441, 443, 447, 448, 450, 451, 453, 454, 455, 458.
Петрашевскій, Михаилъ Васильевичъ, 18.
Петровичъ, сербъ, 235, 243.
Петровъ, Петръ Николаевичъ, 206, 211.
Петрозаводскъ, гор., 123, 130.
Петръ Андреевичъ — см. Берсъ.
Петръ I, Великій, 157, 173, 174, 175, 182, 215.
Петръ, Святой, 63.
Петя (упом. въ письм Толстого), 7.
Пименъ, монахъ Оптиной пустыни, 126.
Пирогово, село, 402.
Писемская, Екатерина Павловна, рожд. Свиньина, 43.
Писемскій, Алексй еофилактовичъ, 12, 43, 85, 342, 344, 345.
Писемскій, Николай Алексевичъ, 43.
‘Письма о книг гр. Л. Н. Толстого: о жизни’, А. А. Козлова, 424.
Платонъ (Городецкій), Митрополитъ, 364.
Платонъ, философъ, 7, 71, 106, 323, 327, 335, 358, 385, 387.
Плевно, 128.
Плейеръ, посланникъ Австрійскій, 175.
Плетеневъ, едоръ Ивановичъ, 305.
‘Плоды просвщенія’, комедія Л. Н. Толстого, 378, 401.
Плохово, Екатерина Николаевна, 210.
Побдоносцевъ, Константинъ Петровичъ, 16, 269, 270, 271, 272, 275 280, 311, 329.
Погодинъ, Михаилъ Петровичъ, 175, 211.
Подольскій уздъ, 356.
Позднышевъ (изъ ‘Крейцеровой Сонаты’), 455.
Покровскій, пріятель H. Н. Страхова, 305.
Полевой, Петръ Николаевичъ, 298.
Полежаевъ, Александръ Ивановичъ. 437.
‘Полемика о письмахъ Л. Н. Толстого къ гр. А. А. Толстой’, 454.
Поливановъ, Левъ Ивановичъ, 300.
Полонскій, Яковъ Петровичъ, 44, 60, 67, 93, 104, 109, 188, 252, 349, 383, 406, 407, 408.
Полтава, гор., 6, 48, 50, 257.
Полунинъ, Алексй Ивановичъ (и его дочь), 85.
Польша, 305, 356, 399, 403.
Поповъ, издатель, 172.
Поповъ, Иванъ Ивановичъ, 363.
Попцовъ, фискалъ, 220.
Порцкій, Александръ Устиновичъ, 96, 114.
‘Посредникъ’, книгоиздательство, 342, 346, 391.
Поссельтъ, Морицъ едоровичъ, 29, 174.
Потемкинъ, городничій въ Иркутск, 204, 205.
Потхинъ, Алексй Антиповичъ, 345. Прага, 353.
Праховъ, Мстиславъ Викторовичъ 127, 208, 209, 361.
Pressens, богословъ, 309.
Проскуряковы, 237.
Прудонъ, 135.
Прутковъ, Козьма, 218.
Прямухино, село, 351.
Псковъ, 178.
Poiret, Р., 411, 412.
Пугачевъ, Емельянъ, 174.
‘Пустынька’ имніе графа А. К. Толстого, 111.
Пуцыковичъ, В. ., 16.
Пушкинскій Домъ при Имп. Академіи Наукъ, 200.
Пушкинъ, Александръ Сергевичъ, 12, 20, 29, 32, 36, 41, 42, 46, 49, 50, 62, 102, 124, 142, 172, 185, 192, 232, 254, 259, 285, 286, 300, 376, 377,399, 427, 432, 447.
Пыпинъ, Александръ Николаевичъ, 178, 189, 190, 370, 396.
Пвческій мостъ въ С.-Пб., 28.
Пятигорскъ, 321.

Р.

Радаевъ, сектантъ, 250.
Радловъ, Эрнестъ Львовичъ, 108, 111, 217, 271, 272, 307, 311, 347, 457.
Раевская, Екатерина Ивановна, рожд. Бибикова, 436.
Раевская, Елена Павловна, рожд. Евреинова, 437.
Раевская, Марія Николаевна — см. Волконская, княгиня.
Раевскій, Иванъ Артемьевичъ, 436.
Раевскій, Иванъ Ивановичъ, 397, 404, 436, 437.
Раевскій, Петръ Ивановичъ, 440.
Рачинскій, Сергй Александровичъ, 285, 286, 298.
Ревель, 203, 204.
‘Revue des deux Mondes’, 317.
Reid, Th., авъ, 133.
Ренанъ, 16, 37, 38, 62, 64, 77, 86, 131, 135, 136, 163, 164, 166, 177, 178, 186, 291, 293, 324, 359, 368, 422, 434.
Репинъ, генералъ, 203.
Roettger, Ernst, 286, 287.
Рибо, писат., 368.
Риманнъ, Бернгардъ, 89.
Римъ, 60, 61, 63, 64, 112, 137, 244.
Рисъ, владлецъ типографіи, 119, 122, 123, 125, 131.
Розановъ, Василій Васильевичъ, 5, 351, 366 (учитель изъ Ельца), 379, 381, 383, 384, 389, 394, 396Д’)0, 406, 409, 410, 411, 415, 417, 426, 427, 436, 440, 442, 443, 444, 446, 456.
Розенбергъ, В. А., 452.
Романовъ, Иванъ едоровичъ, 443.
Росси, Эрнесто, 111, 157.
Ростовская, Марія едоровна, 202.
Ростовы (изъ ‘Войны и Мира’), 191.
Ростовъ, гор., 424, 433.
Ростопчинъ, графъ едоръ Васильевичъ, 203, 205.
Рудневъ, докторъ, 402.
Рума, Джелаледдинъ, 445.
Румпель, философъ, 132.
Румянцевъ, 334.
Руничъ, Дмитрій Павловичъ, 203.
‘Русланъ и Людмила’, опера, 157.
‘Русская Библіотека’, сборникъ, 189. 191, 192, 194, 195, 197, 198, 199, 218, 221, 235, 259.
‘Русская Мысль’, журналъ, 242, 311, 412.
‘Русская Рчь’, журналъ, 190, 196, 232, 235.
‘Русская Старина’, журналъ, 365.
‘Русскій Архивъ’, журналъ, 175, 213.
‘Русскій Встникъ’, журналъ, 47, 52, 53, 55, 56, 58, 65, 78, 82, 92, 97, 100, 101, 107, 120, 121, 122, 124, 134, 225, 230, 245, 299, 302, 303, 305, 320, 342, 370, 458.
‘Русскій Міръ’, журналъ, 114, 130.
‘Русскія Вдомости’, газета, 353, 452.
‘Русское Богатство’, журналъ, 327.
‘Русское Обозрніе’, журналъ, 171, 192, 407, 420.
Руссо, Ж. И, 307.
Рыбниковъ, Павелъ Николаевичъ, 174.
Рпинъ, Илья Ефимовичъ, 25, 155, 319, 821, 327, 360, 361, 362, 363, 370, 379, 396.
Рюккертъ, Г., 457.
Рюккертъ, Фридрихъ, 445.
Ряжскъ, гор., 434.
Рязанская губернія, 118. 438.

С.

Сабаневъ, Леонидъ Павловичъ, 29.
Саблинъ, Владим. Мих., 314.
Сабуровъ, Андрей Александровичъ, 256, 273, 375.
Садовниковъ, Дмитрій Николаевичъ, 255.
Саксонія, 387.
Силаевы, издатели, 167, 398.
Саліасъ-де-Турнемиръ, графъ Евгеній Андреевичъ, 42, 45, 57, 76.
Салоники, гор., 289.
Салтыковъ, Михаилъ Евграфовичъ, 42, 115, 192, 213.
Самара, 33, 48, 159, 167, 169, 171, 172, 177, 179.
Самарина, Александра Павловна, рожд. Евреинова, 437,
Самаринъ, Петръ едоровичъ, 214, 404, 437.
Самаринъ, Юрій едоровичъ, 214.
Самарская губернія, 41, 166, 171, 214, 282.
Самусь, Данила Ивановичъ, 48, 50.
Санъ-Мартино, монастырь, 63.
Санъ-Стефано, гор., 152.
Сведенборгъ, 250.
Свиньина, Екатерина Павловна — см. Писемская.
Свистунова, Марія Петровна, 209.
Свдомскій, художникъ, 304.
Свтилинъ, Александръ Емельяновичъ, 217.
‘Свчка, или какъ добрый мужикъ пересилилъ злого приказчика’, разсказъ Л. Н. Толстого, 323, 324.
‘Севастополь’, разсказъ Л. Н. Толстого, 190, 191, 213, 379.
Семевскій, Михаилъ Ивановичъ, 154, 155, 184, 211, 364, 365.
Семенова, Маргарита Николаевна, 429.
Семеновъ, Николай Петровичъ, 67— 68, 118, 205, 212, 217, 338, 382, 418, 429, 434, 440.
Семирадскій, Генрихъ Ипполитовичъ, 111.
‘Семья и Школа’, журналъ, 51, 132.
Сенатъ, 427.
Сентъ-Илеръ, Карлъ Карловичъ, 50, 51, 55, 457.
St-Julien, ученый, 143.
Сенъ-Симонисты, 375.
Сербія, 95, 120, 217, 286.
Сергенко, Петръ Алексевичъ, 3, 4, 7, 8, 21, 71, 80, 84, 87, 94, 118, 125, 136, 139, 144, 162, 215, 257, 269, 272, 300, 319, 363, 381, 391, 397, 402, 410, 437, 453, 458.
Сергй, 25.
Сергй Александровичъ, Великій Князь, 269.
Сибирь, 203, 204, 205, 363, 365, 411.
Сильвестръ Медвдевъ, 174.
Симбирскъ, 169.
Симеизъ, 320.
Симонъ, Жюль, 449.
Сиріусъ, планета, 89.
Систово, крп., 132.
‘Сказка объ Иван дурак и его двухъ братьяхъ: Семен воин и Тарас брюхан и нмой сестр Малань и о старомъ дьявол и трехъ чертенятахъ’, Л. Н. Толстого, 325.
Скобелевъ, Михаилъ Дмитріевичъ, 128.
Славянскій Комитетъ, 329.
Случевскій, Константинъ Константиновичъ, 64, 67, 201, 213, 272.
‘Смерть Ивана Ильича’, разсказъ Л. Н. Толстого, 332, 401.
Смирнова, С. И., яисат., 42.
Смирновъ, Н., переводч. 142.
Смирновъ, Петръ Алексевичъ, 411, 413.
Смоленскъ, 59.
Снегиревъ, профессоръ, врачъ, 397.
Сниткина, мать А. Г. Достоевской, 321.
Сниткина, Анна Григорьевна — см. Достоевская.
‘Современникъ’, журналъ, 161.
‘Согласіе противъ пьянства’ Общество, основанное Л. Н. Толстымъ, 391.
Соколовъ, Николай Александровичъ, 106, 107.
Соколовъ, H. М., 436.
Сократъ, 170, 251, 335.
Соловки, 224, 225, 226.
Соловьевъ, Владиміръ Сергевичъ, 56, 57, 65, 85, 86, 108, 111, 113, 114) 118, 119. 122, 129, 135, 136, 138, 140, 149, 155, 156, 157, 158, 160, 161, 163, 166, 167, 168, 187, 213, 217, 252, 254, 261, 262, 268, 271, 272, 273, 275, 283, 289, 290, 293, 307, 311, 313, 314, 319, 322, 347, 348, 354, 357, 358, 363, 365, 366, 368, 369, 370, 371, 373, 374, 375, 376, 377, 384, 389, 394, 404, 490, 410, 411, 413, 414, 415, 417, 419, 435, 438, 440, 457.
Соловьевъ, Сергй Михайловичъ, 85.
Соловьевъ, Тимоей Петровичъ, 443.
Сопгина, Евгенія, 453.
Сорренто, 63.
Софія, Св., 156.
Софья Алексевна, Царевна, 173,174.
Спасскій уздъ, 158, 336.
Спасское, село, имніе князя С. С. Урусова, 213.
Спасское-Лутовиново, имніе И. С. Тургенева, 281.
Спенсеръ, Гербертъ, 17, 251, 387, 412, 426.
Спиноза, Барухъ, 43, 358, 442.
Средній Проспектъ, въ С.-Пб., 263.
Срезневскій, Измаилъ Ивановичъ, 44, 107.
Стасовъ, Александръ Васильевичъ, 219.
Стасовъ, Владиміръ Васильевичъ, 60, 83, 84, 95, 99, 102, 104, 107, 114, 117, 124, 143, 149, 155, 156, 172, 173, 176, 178, 179, 183, 185, 187, 207, 208, 212, 215, 219, 235, 243, 248, 251, 252, 261, 280, 287, 301, 312, 360, 448.
Стасовъ, Дмитрій Васильевичъ, 219.
Стасюлевичъ, Михаилъ Матвевичъ, 55, 105, 125, 169, 189, 190, 192, 194, 195. 197, 198, 199, 201, 218, 220, 221, 223, 235, 245, 255, 259, 362, 365, 370, 417.
Стаховичъ, Александръ Александровичъ, 344, 414.
Стаховичъ, Михаилъ Александровичъ, 411, 414.
Стахева, жена Д. И. Стахева, 232, 274, 429, 434.
Стахевъ, Дмитрій Ивановичъ, 59, 91, 135, 139, 193, 201, 232, 274, 279, 329, 350, 429, 434, 436, 457.
Стелловскій, едоръ Тимоеевичъ, 12.
Стерлиговъ, домовладлецъ, 272, 350, 381, 423, 438.
Стефанъ, Св., 63.
Стокгольмъ, 124.
Столпянскій, Николай Петровичъ, 50,
Страховъ, братъ H. Н. Страхова, 34.
Страховъ (?), дядя H. Н. Страхова, докторъ, 229.
Строганова, Татьяна, 174.
Стромилова — см. Горчакова, княгиня.
Стэдъ, Вильямъ, 379, 383.
Суворинъ, Алексй Сергевичъ, 75, 79, 168, 172, 201, 264, 334, 431.
Суриковъ, художникъ, 25.
Сухотина, Татьяна Львовна, рожд. графиня Толстая, 140, 390, 401, 416, 421, 431, 435, 436, 437, 438, 445, 448, 450, 453, 458.
Сызранскій уздъ, 169.
Сытинъ, Иванъ Дмитріевичъ, 321.
‘Сверный Встникъ’, журналъ, 114, 448.
Сровъ, Александръ Николаевичъ, 83.
Сченовъ, Иванъ Михайловичъ, 183.

Т.

Табачковъ, солдатъ, 232.
Таврическая губернія, 21.
‘Такъ что-жъ намъ длать’, статья Л. Н. Толстого, 342.
Тамбовская губернія, 158.
Tanner, авт., 104.
Татьяна Андреевна — см. Берсъ.
Ташинскій желзодлательный заводъ, 56.
Ташкентъ, 128.
Тверь, 388.
Тергукасовъ, Арзасъ Артемьевичъ, 133.
Тернеръ, едоръ Густавовичъ, 217.
Тибленъ, Николай Львовичъ, издатель, 72, 357.
Тимирязевъ, Климентій Аркадьевичъ, 350, 353, 354, 359, 360, 363, 378, 381, 384, 385, 387, 389, 391, 393, 394, 396, 397, 399, 403, 406, 450.
Тимковскій, Николай Ивановичъ, 458.
Тифлисъ, 328.
Тихонравовъ, Николай Саввичъ, 173.
Тишендорфъ, ученый, 255, 258, 259, 265, 311.
Ткачевъ, Петръ Никитичъ, 169.
Tobias, философъ, 105.
‘Толки объ Л. Н. Толстомъ’, статья Страхова, 421, 425, 428, 431, 432.
Толстая, графиня Александра Андреевна, 3, 8, 19, 97, 102, 117, 118, 147, 155, 156, 167, 205, 206, 207, 227, 290, 363, 368, 396, 399, 401, 402, 405, 417, 431, 432, 433, 435, 437, 439, 454, 455.
Толстая, графиня Варвара Валеріановна — см. Нагорнова.
Толстая, графиня Елизавета Валеріановна — см. Оболенская, княгиня.
Толстая, графиня Марія Львовна — см. Оболенская, княгиня.
Толстая, графиня Марія Николаевна, рожд. графиня Толстая, 102.
Толстая, графиня Пелагея Николаевна, рожд. княжна Горчакова, 202, 205, 207.
Толстая, графиня Софья Андреевна, рожд. Берсъ, 3, 8, 13, 14, 25, 28, 31, 33, 35, 66, 68, 70, 86, 91, 92, 98, 99, 100, 101, 124, 127, 128, 134, 137, 138, 139, 143, 153, 167, 170, 172, 184, 189, 194, 195, 197, 198, 199, 209, 216, 219, 222, 223, 225, 230, 233, 237, 242, 243, 249, 250, 251, 253, 254, 256, 262, 264, 269, 270, 272, 273, 274, 277, 280, 282, 283, 285, 287, 292, 203, 297, 298, 299, 300, 301, 302, 303, 305, 307,310, 313, 319, 320, 322, 324, 330, 333, 334, 335, 336, 337, 340, 342, 344, 346,348, 349, 350, 353, 354, 355, 356, 357, 358, 360, 362, 364, 367, 370, 371, 372, 376, 378, 379, 380, 382, 384, 385, 386, 387, 389, 390, 393, 394, 396, 397, 401, 402, 406, 408, 412, 413, 416, 417, 421, 427, 428, 429, 430, 431, 435, 440, 441, 445, 448, 450, 453, 458.
Толстая, графиня Софья Андреевна, рожд. Бахметева, въ 1-мъ брак Миллеръ, 111, 112, 252, 261.
Толстая, Татьяна Львовна — см. Сухотина.
‘Толстовскій Ежегодникъ’, 8, 344, 454.
Толстовскій Музей, 3, 20, 39, 97, 98, 102, 117, 118, 135, 147, 155, 167, 205, 206, 207, 215, 227, 290, 304, 363, 368, 396, 411, 437, 439, 454.
Толстой, графъ Алексй Константиновичъ, 111, 252, 261, 400.
Толстой, графъ Алексй Львовичъ, 285, 287.
Толстой, графъ Андрей Львовичъ, 137, 140, 177, 300, 397.
Толстой, графъ Дмитрій Андреевичъ, 123, 245, 256.
Толстой, графъ Иванъ Львовичъ, 370.
Толстой, графъ Илья Андреевичъ, 202, 206, 207.
Толстой, графъ Илья Львовичъ, 170, 173, 224, 262, 274, 309.
Толстой, графъ Левъ Львовичъ, 397, 458.
Толстой, графъ Михаилъ Львовичъ, 397.
Толстой, графъ Петръ Львовичъ, 39.
Толстой, графъ Сергй Львовичъ, 31, 170, 173, 194, 229, 262, 264, 274, 293, 387, 388, 393, 409, 417.
Толстой, графъ Сергй Николаевичъ, 279, 402.
Толстые, графы, 39, 99.
Томазій, ученый, 388.
Торговый Мостъ, въ С.-Пб., 272, 350, 381, 423, 438.
Торжокъ, гор., 285.
Торъ (псевд. В. П. Буренина), 114.
Тотлебенъ, графъ Эдуардъ Ивановичъ, 132.
Треповъ, едоръ едоровичъ, 157, 182.
Трескина, Александра Алексевна — см. Майкова.
Трескинъ, Николай Ивановичъ, 204.
Третьяковъ (его галлерея), 149, 304, 319.
‘Трипитака’, буддійское сочиненіе, 137, 141.
‘Три смерти’, разсказъ Л. Н. Толстого, 190, 191.
‘Три Старца’, разсказъ Л. Н. Толстого, 376.
Троице-Сергіева Лавра, 213, 233,234, 379.
Троицкій, Иванъ Егоровичъ, 242.
Троицкій, Матвй Михайловичъ, 37, 38, 85.
Трубецкой, князь Сергй Николаевичъ, 408.
Тула, гор., 6, 97, 98, 106, 147, 200, 273, 320, 370, 388, 402, 411, 437, 453.
Туннинскій острогъ, 204.
Тургеневъ, Иванъ Сергевичъ, 4, 5, 12, 20, 25, 49, 81, 82, 95, 97,99,100, 104, 113, 114, 115, 186, 188,189,192, 194, 213, 214, 215, 245, 254, 256, 266, 281, 289, 306, 309, 310, 317, 324, 326, 359, 447.
Тургеневъ, Николай Сергевичъ, 254. j
Турція, 86, 95, 112, 114, 124, 132.
Тэнъ, Ипполитъ, 64, 186, 324, 359, 457.
Тютчева, Анна едоровна — см. Аксакова.
Тютчевъ, едоръ Ивановичъ, 16, 175.

У.

Уварова, Екатерина Васильевна, рожд. княжна Горчакова — см. Перовская.
Уваровъ, графъ Алексй Сергевичъ, 211.
Уваровъ, Дмитрій Петровичъ, 205, 211.
Университетъ Казанскій, 89.
Университетъ Московскій, 29, 37, 397.
Университетъ С.-Петербургскій, 18, 27,37,38,43.
Уоллесъ, Альфредъ-Рессель, 86, 412.
‘Упустишь огонь — не потушишь’, разсказъ Л. Н. Толстого, 321, 322.
Урусова, княгиня, 321, 325, 330.
Урусова, княгиня, рожд. фонъ-Маркшицъ, 213.
Урусова, княгиня Евдокія Прокофьевна, рожд. Соковнина, 174.
Урусова, княгиня Надежда Аанасьевна, рожд. Нестерова, 213.
Урусова, княжна Софья Сергевна — см. Кашпирева.
Урусовъ, князь Леонидъ Дмитріевичъ, 273, 277, 282, 320.
Урусовъ, князь Семенъ Никитичъ, 213.
Урусовъ, князь Сергй Семеновичъ, 4, 213, 273, 379.
Усовъ, Сергй Алексевичъ, 29, 339.
Успенская. Евгенія Александровна, 3.
Успенскій, Николай Алексевичъ, 3.
Устряловъ, Николай Герасимовичъ, 173.
Ухтомскій, князь Эсперъ Эсперовичъ, 453.
Ушинскій, Константинъ Дмитріевичъ, 45, 286, 457.
Уэвель, писатель, 76, 224.

Ф.

Фаминцынъ, Андрей Сергевичъ,377, 378, 380, 381, 399.
Фарраръ, писатель, 418.
‘Фаустъ’, Гете, 263, 264, 265, 274. Fйnelon, Franзois, 430, 432, 434.
Фену, Николай Осиповичъ, 167, 168, 173.
Ферріэръ, писатель, 112.
Фетъ (Шеншина), Марья Петровна, рожд. Боткина, 303, 408, 409, 443, 456.
Фетъ (Шеншинъ), Аанасій Аанасьевичъ, 5, 7, 128, 137, 140, 141, 142, 144, 159, 169, 171, 172, 176, 178, 180, 182, 184, 186, 188, 192,193, 194, 196, 197, 199, 200,202,207,208, 209, 213, 222, 224, 227,228,229, 230, 236, 246, 248, 250, 256, 257,260,263, 264, 265, 274, 280, 282.283,290,293, 297, 302, 303, 304, 313,320,330,333, 338, 340, 342, 346, 347,348,354,456, 357, 377, 378, 379, 381, 383,399,406, 407, 408, 409, 410, 419, 426, 443,451, 456.
Филипповъ, Тертій Ивановичъ, 96, 217, 443.
Филонъ Александрійскій, или Филонъ-удей, 265, 267, 275.
Философова, H. Н., 438.
Фихте, оганнъ-Готтлибъ, 113, 250, 351, 357, 358, 430.
Фишбахеръ, издатель, 213.
Фишеръ (Vischer), эстетикъ, 426Фишеръ, Куно, 113, 357, 451, 452.
Флексеръ, Акимъ Львовичъ (Волынскій), 420, 448.
Флоберъ, 76, 114, 116, 186.
Флоренція, 61, 64, 67, 111.
Фонвизинъ, Денисъ Ивановичъ, 11.
Франція, 317, 326, 430, 452.
‘Французская статья объ Л. Н. Толстомъ’, статья Страхова, 317.
Фрауэнштедтъ, писатель, 57.

X.

Хамовническій переулокъ, въ Москв, 304, 331.
Харьковъ, 360, 457.
Хельчицкій, Петръ, 380, 381, 413.
Хирьяковъ, Александръ Модестовичъ, 3, 444.
Хирьяковъ, Модестъ Николаевичъ, 444.
Хованскій, князь Андрей Ивановичъ, 173.
Holzapfel, гувернеръ у Толстыхъ, 397.
Хомяковъ, Алексй Степановичъ, 28, 233.
Хомяковъ, Николай Алексевичъ, 233.
Хрисанъ Ретивцевъ, Архимандритъ, 136, 137.
Хрущовъ, Иванъ Петровичъ, 289.

Ц.

Цейдлеръ, Петръ Михайловичъ, 45.
Цейтлинъ, В., 368.
Целлеръ, Эдуардъ, 28.
Zllner, философъ, 105, 106.
Цертелева, княгиня Елизавета Андреевна, рожд. Лавровская, 158.
Цертелевъ, князь Дмитрій Николаевичъ, 111, 158, 217, 237, 252, 300, 355, 407, 411.
Ціонъ, Илья аддеевичъ, 54.
Цингеръ, Василій Яковлевичъ, 131.
Цицеронъ, 185.
Цюрихъ, гор., 236, 447.

Ч.

Чаевъ, Николай Александровичъ, 76, 85, 86.
Чайковскій, Николай Васильевичъ, 153.
Черкасскъ, гор., 203.
Черкизово, село, 234.
Чернава, станція, 438.
Черниговская губернія, 111.
Чернова, Александра Михайловна — см. Калмыкова.
Черногорія, 236.
Чернопятовъ, Викторъ Ильичъ, 370.
Черненій уздъ, 388.
Чернышевскій, Николай Герасимовичъ, 276.
Чертковъ, Владиміръ Григорьевичъ, 3, 8, 21, 330, 342, 346, 444.
Чеховъ, Антонъ Павловичъ, 444.
Чичеринъ, Борисъ Николаевичъ, 189.
Чубаровъ, революціонеръ, 233.
‘Чмъ люди живы’, разсказъ Л. Н. Толстого, 289, 321, 323, 401.

Ш.

Шаликова, княжна Софья Петровна — см. Каткова.
Шапиро, фотографъ, 215, 216, 218, 223.
Шараповъ, Сергй едоровичъ, 443.
Шарлери, художникъ, 109.
Шаслеръ, писатель, 424, 426.
Шаховская, княгиня Варвара Михайловна, рожд. Каткова, 188.
Шаховской, князь Левъ Владиміровичъ, 188.
Шатиловъ, осифъ Николаевичъ, 45, 53.
Швейцарія, 10, 307, 308, 367.
Шекспиръ, 92, 114, 117, 200, 345, 353.
Шелгуновъ, Николай Васильевичъ, 412.
Шеллингъ, 136, 143, 341, 351, 357.
Шенрокъ, Владиміръ Ивановичъ, 359.
Шеншина, Марья Петровна, рожд. Боткина — см. Фетъ.
Шеншинъ, Аанасій Аанасьевичъ — см. Фетъ.
Шестакова, г-жа, 263.
Шестаковъ, Иванъ Алексевичъ, 123, 130, 134, 232, 263.
Шидловскій, 188
Шиллеръ, 114.
Шипка, 126, 132.
Шишкинъ Иванъ Ивановичъ, 155.
Шлоссеръ, историкъ, 412.
Шопенгауэръ, 7, 16, 22, 23, 28, 32, 56, 57, 71, 87, 133, 136, 138, 143, 157, 175, 224, 227, 230, 241, 250, 255, 257, 260, 261, 264, 265, 358, 381,407, 427, 430, 440, 449, 451, 452, 453.
Шпажинскій, И. (Везовскій), драматургъ, 231.
Штакеншнейдеръ, Елена Андреевна, 104, 237.
Штаненшнейдеръ, Андрей Ивановичъ, 104, 237.
Штеккеръ, соціалистъ, 316.
Штелинъ, Яковъ Яковлевичъ, 174.
Штендманъ, Георгій едоровичъ, 211, 219, 223.
Штраусъ, 135,136.
Штутгартъ, 316.
Шубинъ, А. П., ссыльный, 204.
Шульгинъ, Н. И., редакторъ журнала ‘Дло’, 43.

Щ.

Щебальскій, Петръ Карловичъ, 174, 305.
Щегловъ, Дмитрій едоровичъ, 200 (а не Иванъ Щегловъ), 435.
Щегловъ, Иванъ — см. Леонтьевъ, Иванъ Леонтьевичъ.
Щеголевъ, Павелъ Елисевичъ, 208.
Щедринъ — см. Салтыковъ. М. Е.
Щербатовъ, князь Михаилъ Михайловичъ, 174.
Щигровскій уздъ, 222.
Щукинъ, Петръ Ивановичъ, 205.

Э.

Эвклидъ, 339.
Эвтифронъ, 323.
Эзоповы басни, 326.
Экгардъ, Мейстеръ, 358.
Эмсъ, 442, 443, 444, 445, 446, 448, 449, 454. ‘
Энгельгардтъ, Александръ Николаевичъ, 196, 325.
Энгельгартъ, Анна Николаевна, 196.
Эпиктетъ, 298, 299, 387.

Ю.

Юмъ, философъ, 76.
Юрьевъ, Сергй Андреевичъ, 17, 200, 201, 213, 232, 268, 274, 287, 293, 306, 378, 391.

Я.

Ягужинскій, графъ Павелъ Ивановичъ, 220.
Языковъ, Дмитрій Дмитріевичъ, 370.
Ялта, 21, 214.
Янсонъ, Юлій Эдуардовичъ, 131.
Японія, 419.
Ярошенко, художникъ, 155.
Ясенки, станція, 357.
Ясная Поляна, имніе Толстого, 5, 6, 7, 8, 14, 26, 41, 45, 47, 68, 73, 77, 84, 85, 94, 95, 97, 98, 101, 127, 137, 139, 141, 144, 147, 150,151, 153, 155, 156, 158, 159, 162, 165, 167, 170, 171, 172, 175, 177, 179, 181, 182, 186, 188, 189, 193, 194, 195, 197, 198, 200, 202, 212, 216, 218, 221, 222, 223,224,225, 228. 229, 230, 232, 233, 234, 337,241, 243, 246, 247, 249, 254, 256, 257, 258, 260, 261, 262, 263, 267, 269, 270, 271, 272, 275, 277, 279, 281, 282, 283, 291, 294, 297, 299, 300, 302, 303, 304, 305, 309, 315, 319, 320, 321, 322, 324, 331, 333, 334, 353, 354, 357, 360, 373, 374, 376, 378, 380, 381, 382, 383, 384, 385, 386, 391, 397, 398, 402, 405, 406, 407, 408, 409, 410, 411, 412, 416, 417, 418, 422, 423, 424, 426, 428, 431, 432, 433, 435, 437, 438, 441, 445, 448, 454.
‘Ясная Поляна’, журналъ Толстого, 45.
Яшинъ, изобртатель, 287.

.

адевъ, Ростиславъ Андреевичъ, 86.
едоровъ, Дмитрій едоровичъ, 12.
едоровъ, Михаилъ Павловичъ, 334.
едоровъ, Николай едоровичъ, 284, 290, 300, 304, 382.
еофанъ, Епископъ, 432.
ома Кемпійскій, 387.
Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека