Отрадные явления, Добролюбов Николай Александрович, Год: 1858

Время на прочтение: 19 минут(ы)

&lt,Н. А. Добролюбов&gt,

Отрадные явления

Свисток. Собрание литературных, журнальных и других заметок. Сатирическое приложение к журналу ‘Современник’. 1859—1863
Серия ‘Литературные памятники’
М., ‘Наука’, 1981

ОТРАДНЫЕ ЯВЛЕНИЯ

1
ПСКОВСКАЯ ПОЛИЦИЯ

К числу отраднейших явлений русской жизни за последнее время несомненно должна быть отнесена статья г. Якушкина в ‘Русской беседе’ о псковской полиции7. ‘Беседа’ просит все журналы, более ее распространенные в публике (иначе сказать — все журналы, так как теперь уже скончались и ‘Московское обозрение’8 и не менее московский — ‘Атеней’) дать приличную огласку этой статье, и ‘Свисток’ с особенным наслаждением исполняет эту просьбу. Мы не могли без особенного восхищения читать мастерского очерка г. Якушкина!.. Какая смелость! Какое благородство выражений! Какое достоинство тона!.. Нельзя не пожелать, чтоб у нас почаще являлись подобные статьи, хотя, к сожалению, русская жизнь мало еще дает материалов для таких превосходных, типических очерков. Это не то, что объявления в полицейских ведомостях, обыкновенно сухие и лишенные всех приятностей слога. Нет, здесь простому полицейскому случаю придана форма вполне литературная, и притом чисто народная. Отрадно читать подобные описания, сердце каждого русского, истинно любящего литературу своего отечества, должно ощутить радостный трепет при чтении статьи г. Якушкина. Она служит ясным доказательством того, как велики прогрессы, до которых дошли мы в жизни и в литературе, вследствие широкого развития гласности. Из нее можно видеть, как выросли мы с тех пор, как появились первые ребяческие опыты гласности в объявлениях ‘Свистка’ об одной потерянной галоше… Да, что ни говорите, быстро мчится вперед русская жизнь — со всеми своими несовершенствами, злоупотреблениями и пороками!.. Читайте письмо г. Якушкина к издателю ‘Русской беседы’ и судите сами:
Моя поездка в Псковскую губернию не удалась по причинам, совершенно от меня не зависящим, и именно по следующим. Расскажу вам случившееся со мною во всей подробности. Досаду, негодование, отвращение,— словом, все испытанные мною ощущения я передавать вам не стану, да и некогда. Вы сами хорошо поймете это и без моих описаний. Ограничусь одним верным и беспристрастным изложением самого факта.
Объездив Талабское(по географии Псковское) озеро, обойдя места около Изборска и Печор, я 22 августа пришел во Псков, где хотел дней на пять остаться, потому, во-первых, что я немного простудился, а во-вторых, потому, что хотел привести в порядок свои отрывочные заметки.
Хозяева мои, Егор Васильевич Васильев и его супруга, были ко мне очень внимательны, желая их избавить от лишних хлопот, я сам отправился в полицию прописать свой паспорт.
Это было часов в 5 после обеда.
В полиции дежурный квартальный надзиратель сказал мне, что я для прописки своего паспорта должен идти в первую часть.
— Сделайте одолжение: пропишите мой паспорт,— сказал я какому-то чиновнику, входя в канцелярию первой части.
Чиновник взял мой паспорт, посмотрел на него, потом взглянул на меня— и, кажется, его поразила моя одежда: я был одет по-русски.
— Вы губернский секретарь Якушкин? — спросил он, недоверчиво смотря на меня.
— Точно так.
— Я покажу ваш вид частному приставу, — сказал он.
— Как вам угодно,— отвечал я.
Этот господин пошел в присутствие к частному приставу, через минуту вернулся и пригласил меня идти к частному, тоже в присутствие.
— Что надо? — спросил меня частный, сидевший за присутственным столом в белой рубашке и в халате нараспашку, его высокоблагородию видимо не хотелось сказать мне вы, а с ты оно относиться ко мне не решилось: потому оно благоразумно избежало местоимений.
Он держал мой паспорт, ему было сказано, зачем я пришелхам он меня позвал в присутствие, а потому и вопрос его показался мне странным.
— Пришел просить записать мой паспорт,— отвечал я.
— Губернский секретарь,— грозно проговорил частный,— как же можно так одеваться?!
— По роду моих занятий,— отвечал я со всевозможною учтивостью, — мне необходим этот костюм.
— Какие такие занятия, которые требуют мужиком одеваться?
Я подал ему письмо редактора ‘Русской беседы’, которым подробно объяснялись мои занятия, требующие мужицкого платья.
— Все бумаги фальшивые,— сказал он, прочитав письмо какому-то господину, сидевшему за тем же столом. Тот господин посмотрел на бумаги, покачал головою и ничего не сказал.
— Подписи фальшивые, бумаги фальшивые! — повторил частный, обращаясь ко мне.
— Если фальшивые подписи, как вы думаете, то вы, как мне кажется, должны меня арестовать.
— Не разговаривать! — крикнул разгневанный частный, так что стекла задрожали.
— Я должен вам сказать, господин частный пристав, что я с вами как с частным человеком и говорить не хочу, а как частному приставу я должен вам отвечать на сделанное мне замечание, и как частный пристав вы должны меня выслушать.
—А, так!.. пожалуйте, милостивый государь, в канцелярию… Посмотрим!..
В канцелярии чиновники, слышавшие мой разговор с частным, очень недружелюбно на меня посматривали и вполголоса, однако так, чтоб я слышал, поговаривали о фальшивых бумагах:
— Да и не фальшивый вид,— заключил один,— полиция по одному подозрению может всякого задержать.
— Неугодно ли вам немного потрудиться: пойти с господином квартальным в полицию,— сказал частный, входя через полчаса в канцелярию, видимо желая поострить на мой счет.
Угодно, неугодно, а надо было идти, куда приказано, и я, не говоря ни слова, отправился с квартальным в полицию.
— За что вас арестовали? — спросил меня провожавший меня квартальный.
— Не знаю,— отвечал я.
— Для чего вы одеваетесь мужиком?
Я ему объяснил и показал письмо от редактора ‘Русской беседы’.
— Верно, вас завтра выпустят,— сказал квартальный, прочитав письмо.
— Как завтра? — спросил я, не веря в возможность арестовать человека на целую ночь безвинно, по одной прихоти.
Квартальный не отвечал: ему было совестно исполнять приказание частного. Я это заметил, и мы замолчали. Я решился не давать воли своему гневу, да этого требовало и благоразумие.
— Где дежурный?— спросил квартальный, когда мы взошли в полицию.
— Ушел почивать домой,— отвечал солдат десятский из малороссиян.
— Позвать ундера!
Пришел ундер-офицер, по-видимому, лицо в полиции значительное, которое солдат величал Николаем Федосеевичем Федосеевым, приведший меня квартальный шепнул ему что-то и скрылся.
— Пожалуйте в эту комнату,— сказал мне господин Федосеев, указывая на дежурную комнату, или, как здесь называют, на дворянскую (арестантскую).
— Сделайте одолжение,— сказал я ему, входя в дворянскую,— отошлите записку к полициймейстеру, я сейчас напишу.
— Извините,— отвечал тот,— я этого не могу сделать: от г. полициймейстера строгий приказ: не посылать к нему из полиции никаких записок.
— Я должен здесь ночевать?
— Должны.
— Не могу ли я у вас попросить псковских газет? Скучно так сидеть,— стану читать.
— С большим удовольствием, а вам и свечку дам, читайте.
— Не хотите ли ужинать? — спросил меня г. Федосеев, входя ко мне вслед затем с кипою ‘Псковских ведомостей’ и ‘Русского дневника’.
— Покорно вас благодарю,— отвечал я, — не хочется.
— Покушайте,— настаивал Николай Федосеевич,— щи славные! Может у вас денег нет, робко прибавил он,— так денег мне не надо: щи я вылью за окно — все равно, мне их девать некуда.
Как ни совестно было отказаться от такого радушного и честно предложенного ужина, я отказался.
— Можно здесь курить?— спросил я у Федосеева.
— Курите, сколько хотите!— отвечал тот.— Только я боюсь пожара, так я солдата здесь поставлю.
— Нет, не беспокойтесь,— я курить в таком случае не буду.
— Курите, пожалуйста, солдат во всяком случае тут будет: курите, не курите — солдат тут обязан быть.
Федосеев ушел, я закурил папироску и стал просматривать ‘Псковские ведомости’. В одном нумере этих газет было объявление о выходе ‘Журнала Министерства народного просвещения’, в другом — ‘Сына отечества’: других статей в литературном отделе не оказалось, но я никак не мог заснуть, диван, на котором я сидел, был так устроен, что на нем не только лежать, но и сидеть было довольно трудно, да к тому же солдат, легший у дверей, довольно сильно оказывал свое присутствие…
— Вы не спите? — спросил он меня часу в двенадцатом.
— Да спать нельзя,— отвечал я ему.
— Э! Нельзя! Тут еще можно, вот, случается, в арестантскую запрут: там человеку и дышать не можно, народу оттуда не выпускают, там и поскудите, дух такой — быть нельзя,— проговорил солдат малороссийским выговором и опять захрапел.
Я снова принялся за ведомости и никак не думал, что мне тотчас же придется побывать в арестантской, в которой быть нельзя, по отзыву солдата. Я захотел открыть окно, не зная хорошенько полицейских обычаев, я опасался разбудить солдата и потому довольно тихо подошел к окну.
— Куда ты, собачий сын?— крикнул проснувшийся солдат,— в окно хочешь выпрыгнуть! Я тебя…
Как я ни уверял его, что я не хочу, да и не могу выпрыгнуть со второго этажа,— солдат не верил.
На шум пришел господин Федосеев.
— Вам не угодно было тут сидеть!— сказал он,— вы хотели выпрыгнуть в окно,— пожалуйте в арестантскую!
Меня повели в арестантскую.
Вы знаете, что я хожу по деревням, выбираю избы для ночлегов поплоше, стало быть, к грязи присмотрелся, но такой грязи, какую я нашел в арестантской, не дай бог вам видеть: я буквально целую ночь присесть не мог: комната… нет не комната, а подвал, довольно большой, перегороженный неизвестно для чего пополам, с мокрым полом, на котором поскудят и который не чистят, с одним окном в четверть вышиной и в аршин длиной… И этот подвал никогда не отворяют!
— Ты за что попал?— спросил меня один арестант, мальчик лет 18, как я увидал на другой день поутру, потому что в арестантской огня не было.
— Не знаю, брат!
— Верно, стянул что?
— Нет, пока бог миловал…
— А ты за что?— спросил я его в свою очередь.
— Да от барина сбежал, напился пьян, да на улице и подняли. Вот одиннадцать дней как держат, хоть бы в баню пустили.
Баня этому мальчику была необходима: каждый волос на голове буквально был усеян известными насекомыми.
— Что ж с тобою будет?
— А приведут меня к господам своим, те ту же пору половину головы сбреют, выпорют, а там через три дня еще выпорют, а там еще через три дня выпорют: до трех раз, да и оставят.
— А разве бывало уж с тобою это?
— В другой раз… Не знаешь ли ты, человек милый, сказки какой? Спать не хочется.
Я стал ему рассказывать историю Ветхого завета.
— Однако, я вижу, ты из книг говоришь,— сказал мужик, выходя из-за перегородки нашей арестантской, и до того времени там спавший.
— Верно, ты слыхал, а может и сам читал эти книги?— спросил я его.
— Попы читают,— отвечал тот позевывая.—Скажи, человек душевный, за что тебя схватили?—спросил он меня.
— Я не мужик, а надел мужицкое платье, за это и посадили.
— Как, за мужицкую одежу?
— Да, за мужицкую одежу.
— Да разве мужик не человек?
На этот вопрос я не знал, что могу сказать, а потому и не отвечал ему.
— Мужик тоже человек! — убедительно говорил мой новый товарищ. — Рассказывай, что в книжках читал! — прибавил он, немного помолчав.
Я стал продолжать рассказ истории Ветхого Завета. Дошло дело до Иосифа.
— А, друг любезный,— спросил меня мужик: Иосифа прекрасного?
— Ну да, Иосифа прекрасного…
— Говори, говори,— одобрительно проговорил мужик.
— Сидел Иосиф в темнице, в которой сидели также хлебодар и виночерпий…
— Все равно, как мы здесь в тюрьме сидим, друг задушевный,— перебил меня мужик.— Присядь да рассказывай, что ты все стоишь? Присядь.
Я отказался от его приглашения: рассказывать мне наскучило, и я спросил мужика: за что он сидит?
— А вот видишь ты, друг душевный, заболела у меня губа, пошел я, друг душевный, к волхвам, а те волхвы дали мне траву — прикладывай, мол, к больной губе. И разнесло ж губу, сказать нельзя!.. Прихожу к барыне… а барыня у нас милосердая… ‘Ты, говорит, теперь человек убогий,— ступай сам корми свою душу’. Вот в третьем году напился я пьян,— завалился на улице, меня поднял Архипка… десятский здесь… переночевал. Поутру в присутствие, к полициймейстеру.— ‘Зачем пьян напился’?— крикнул тот.— Так и так: получил деньги за работу… ‘Посадить’!.. Ну, друг любезный, здесь царство небесное, а не приведи тебе господь побывать в земском суде — просто быть нельзя… Повели меня, доброго молодца, из полиции в земский суд, продержали там меня ровно две неделечки, а там отправили к становому, в стан… У станового я тебе скажу, друг любезный, сказать нельзя как хорошо: выйдешь себе на крылечко, закуришь трубочку и сидишь… Становой мимо пройдет, крикнет: ‘ел щи?’ — Ты ему, сам разумей, скажешь: ел, не ел ли.— ‘Не ел! Дать щей!’ — Вот, друг любезный, продержали в Изборске в стану дней пять, послали к барыне, а барыня говорит: не надо мне его. Меня опять к становому, от него в земский суд, из суда в полицию, а тут уж и выпустили.
— А теперь-то тебя за что взяли? — спросил я.
— Видишь, друг любезный, работал я у мужика… верст пять от города… хлеб убирал, хозяин привел меня в питейный. Деньги все мне отдал, да и поил на свои… Было, друг душевный, выпито немало!.. Пошел я домой, да и зашел под дилижансы: отыскали там меня, да в полицию, было 80 копеек — и те пропали!
— Слава богу,— сказал я.
— Какой — слава богу? 80 копеек, говорят тебе, пропали!
— На 80 копеек опять бы напился, опять бы взяли,— сказал я.
— Куда ж деть?! Напился б… а пожалуй и взяли б: мне такое счастье! Как напьюсь, так и возьмут: и во хмелю хорош!..
— Опять бы продержали неделю,— продолжал я.
— Ну нет! Неделей не обойдешься: дай бог в месяц покончить, да и то еще как бог приведет!
— Теперь же что с тобой будет?
— Теперь опять в земский суд, а там к становому, становой пошлет к барыне, а та барыня опять скажет: ‘А ты мне не надобен’. Опять поведут в стан в Изборск, а из Изборска в земский суд, а из того земского суда в полицию. А тут увидит полковник полициймейстер, скажет собачьего сына, да и выпустит… Я ничего не боюсь,— прибавил он: сидеть помалу случается, скучно бывает, а я духу не боюсь!..
Рассвело. Было около 9 часов, приехал в полицию частный пристав.
— Где губернский секретарь Якушкин? К частному! Повели меня вверх.
— Как вы смели надевать ордена? — спросил меня ласковым голосом частный.
— Как ордена?— спросил я, изумившись.
— Его видели в орденах в среду, а он не знает!— продолжал частный.
— Кто же видел?
— А вот кто!— сказал он, указывая на служащего в полиции чиновника, который был в присутствии.
— Да, я видел: вы шли из собора,— заговорил чиновник: я посмотрел на грудь, а грудь вся орденами завешана … Я еще подумал: какой-молодец!
— В этот день вы меня не могли видеть в Пскове,— отвечал я ему,— не только в орденах, но и без орденов: я в этот день был в Изборске у тамошнего благочинного.
— Это мы справимся!— сказал, улыбаясь, частный.
— Я вас прошу справиться.
— А как вы, милостивый государь, в окошко хотели выпрыгнуть?— самым любезным голосом продолжал частный.
Не помню, отвечал ли я что-нибудь на этот вопрос. Кажется, нет.
Приехал полициймейстер. С первого раза видно было, что он человек, что называется, добрейший, с ловкими новейшими манерами и веселого нрава…
— Зачем вы приехали в Псковскую губернию,— спросил он, когда меня снова ввели в присутствие.
Я ему вместо ответа показал письмо от редактора ‘Русской беседы’.
— Где вы учились? Я ему сказал.
— Да… вот ваши бумаги, возьмите их! Где вы остановились?— спросил он.
— У Егора Васильевича Васильева,— отвечал я.
— В конторе Рижских дилижансов … знаю. Прощайте, можете идти, куда угодно.
— Позвольте, полковник,— заговорил я, немножко обиженный такою милостью,— ежели я виноват, то должен быть наказан: я не хочу от вас никакой милости, а ежели понапрасну меня задержали здесь целую ночь, то вы должны наказать того, кто меня сюда посадил.
— Да чем же вас обидели?— спросил меня полициймейстер.
— Как чем? — спросил я, удивленный этим вопросом: целую ночь просидел здесь… Разве я подозрительный человек?
— О нет!— отвечал он, было б хоть мало подозрения, я б вас не выпустил! У нас это не считается за порок, — продолжал любезно полициймейстер, — у нас свои чиновники… и тех сажают!
— Ваши чиновники могут не обижаться…
— Чего вы хотите?— прервал он меня.
— Позвать прокурора и объявить ему это происшествие.
— А — а!… к губернатору!— крикнул полициймейстер.
Квартальный надзиратель с будочником повели меня, но не к губернатору, которого в Пскове в то время не было, а к какому-то ‘начальнику’, управляющему губернией. Этого начальника на ту пору не было дома. Через четверть часа приехал полициймейстер…
— Его превосходительство едут,— торопливо проговорил дежурный чиновник, взглянув в окно.
Вошло его превосходительство.
— Я думаю послать за справкой в Малоархангельск, в земский суд, — сказал он, просмотрев мои бумаги.
— Помилуйте, ваше превосходительство!— сказал я, вспомнив недавние рассказы о том, как в полиции и в земском суде скоро дела делаются,— это долго протянется…
— Довольно долго, а вы пока посидите в полиции!
Меня обратно привели в дворянскую. Минут через десять вошел ко мне полициймейстер, наговорил любезностей, назвал меня ‘мой милый’ и ушел. Едва успел он уйти, как вошел старик квартальный.
— Что ты задумал?— закричал он,— с самим полковником {Подполковников в этом быту всегда величают полковниками.} (энергическое слово)! Да и как ты, губернский секретарь, смел носить мужицкое платье! — Я тебя в Сибирь упеку (энергическое слово)!.. Я своему государю подпоручик, хоть худенькое платье, но все дворянское…
Вовсе не чувствуя самолюбие свое оскорбленным квартальническою бранью и не желая перебранкою становиться с ним на одну доску, я ему не отвечал ни слова, несмотря на то, что эта брань продолжалась более часа. К вящшему моему удовольствию этот строгий господин не позволил затворять дверей, и все просители, приходившие в полицию, считали долгом подивиться на меня.
Был час уже четвертый, а есть мне не хотелось, и я снова не мог не отказаться от предложенного мне Николаем Федосеевичем обеда.
— Милый мой! — проговорил полициймейстер, входя ко мне в дворянскую на другой день поутру.— Зачем вы здесь сидите?
— Вам угодно было посадить меня.
— Ступайте, сейчас же ступайте!

——

Я вышел. Расстроенный, не евши и не спавши почти двое суток, я не захотел ни минуты оставаться во Пскове и ушел в г. Остров. В это время я переменил свою поддевку на худенький кафтанишко. На третий день возвратился в Псков и взял билет, чтобы по чугунке ехать в Петербург.

——

Я был уже в вагоне и очень спешил уехать. Почему-то все еще боялся приключений. К несчастью, мои опасения оправдались. Когда я думал: обойдется ли дело без них,— раздался громкий голос в дверях вагона:
— Кто здесь в очках?
Дело, очевидно, касалось меня, но я молчал.
— Да тут нет в очках,— проговорил какой-то мужичонко.— Лезь под лавку,— шепнул он, толкнув меня локтем.
Я не решился на этот подвиг.
— Я его узнаю, сейчас же узнаю,— кричал какой-то квартальный, влезая в вагон и с этими словами, схватив меня за ворот, вытащил из вагона.
Этот квартальный, как после оказалось, имел удивительные предчувствия: они, по его словам, никогда не обманывали, и, к несчастью, эти предчувствия заставляли его думать обо мне бог знает что.
Здесь же был и частный.
— Э!— кричал квартальный, — да ты не простая птица! Пять минут своими глазами видел тебя в плисовой поддевке. Ты у меня заговоришь! Зачем переодеваешься?
— Пять минут вы не могли видеть меня в плисовой поддевке: гораздо раньше я ее переменил,— отвечал я.
— Каков!— продолжал квартальный, обращаясь к частному,— своими глазами видел его в плисовой поддевке: я за ним два часа смотрел.
— Я сам видел,— решил частный.
— Что ты на это скажешь? — грозно крикнул квартальный.
— Нельзя ли слово ты выкинуть из вашего разговора?— сказал я. Квартальный было расходился, но частный его усмирил.
Около нас собралось довольно много мещан и мужиков. Из этой толпы слышались слова: ‘ученого схватили’… Эти слова были произнесены многими с заметным ко мне сочувствием.
Квартальный с частным поехали к полициймейстеру, а меня будочник повел в полицию, откуда приехавший за мной квартальный повез и меня к полициймейстеру.
— Здравствуйте, мой милый,— сказал мне полициймейстер, когда я вошел к нему.— Какой костюм!
— Скажите, полковник,— спросил я,— за что меня схватили?
— За переодеванье, мой милый!
— Пять минут назад я видел его в плисовой поддевке,— проговорил, улыбаясь, частный.
— И я тоже,— подтвердил квартальный,— мы его караулили.
Опять повели меня в полицию, где я высидел снова шесть дней!.. Я хотел писать в Петербург, в Москву к своим знакомым, но мне не позволили. На третий день мне задали какие-то вопросные пункты: какого я вероисповедания, женат или нет, есть ли дети и где оные находятся, знаю ли я грамоте и т. п. Я тотчас же написал, что я вероисповедания православного, холост, грамоте знаю, и отдал эти вопросы квартальному, который мне сказал: ‘Напрасно торопились, эти бумаги раньше недели никуда не пойдут’.
Сидели ли вы в карцере? — скучно сидеть одному! Но вы не можете себе представить, что испытывает человек, когда его не оставляют ни на минуту одного, а в моей комнате постоянно, и день и ночь, сидел десятский.
— Христа ради, позвольте мне написать моим знакомым,— несколько раз говорил я полициймейстеру.
— Пишите, милый мой, пишите — мечтайте! — обыкновенно отвечал тот.
Но вот беда: никто не брался отнести мои письма на почту, боясь учинить беззаконие.
Погода была дурная и довольно холодная: полицию стали оклеивать новыми обоями и все окошки открыли.
— Позвольте мне хоть одну строчку написать в Москву,— сказал я полициймейстеру, кагда тот, уже в четвертый день, вошел ко мне и успел уже назвать меня ‘мой милый’.
— Пишите, кому хотите!
— Здесь никто не берется отнести мои письма на почту,— прикажите!
— Эй, квартальный!— крикнул полициймейстер. — Я тебя!..
Не помню хорошенько всей фразы, сказанной полициймейстером квартальному, могу только сказать, что эта фраза была очень энергична.
Разумеется, я воспользовался этим позволением и тотчас же написал три письма, позволение я получил в исходе 12 часа, на почте принимают до 12 часов, я торопился, и, верно, мои письма не совсем были складно написаны. Одно из них было адресовано к одному довольно значительному лицу в Москве…
— Скажите пожалуйста,— говорили мне потом в полиции,— видно по вашим письмам, да и сами вы говорите, что вашими занятиями интересуются такие люди, как же они допускают вас до такого положения?
— Как до такого?
— Да помилуйте, худой кафтанишко…
Этим господам я никак не мог растолковать: для чего я ношу такое платье.
— Что вы здесь делаете, мой милый?— спросил меня полйциймейстер, входя ко мне на шестой день в дворянскую.
— Помилуйте, полковник, отошлите меня в острог, здесь быть нельзя, вы сами видите.
— В остроге хуже… а даете ли мне слово выехать из Пскова… нынче же.
— Непременно выеду.
— Ну, прощайте, мой милый!.. ничего об нем не писать!— крикнул полйциймейстер в канцелярию.
Я в тот же день уехал из Пскова.
Как ни неприятны мне воспоминания об этой истории, но и в ней мне видны светлые минуты: с искренним удовольствием вспоминаю участие, которым я пользовался от Николая Федосеевича Федосеева {Унтер-офицера полиции.}, никогда не забуду жены десятского, которая приходила ко мне с предложением поиграть в мельники. Трудно представить себе, как эти добрые люди, видя человека в несчастии, искренно, родственно желали облегчить минуты тяжкого моего плена.
Посылаю им привет, жму руку им и десятскому, который заподозрил меня и засадил в арестантскую не дворянскую — в ней же быть нельзя — и который после совестился взглянуть на меня и избегал со мною встречи.
Долгом считаю сказать: 1) что ни Николаю Федосеевичу, никому из десятских, ни их женам — я не дал ни копейки, да и никому из полицейских чиновников, кроме древней серебряной копейки, которую я отдал сам квартальному надзирателю под сохранение и которая, я уверен, будет мне возвращена.
2) Что никто моих бумаг (у меня других вещей с собой не было) не осматривал: три раза арестовывали без допроса, три раза выпускали, и каждый раз выпускали, говоря, что я человек неподозрительный.
3) Обо мне никаких справок не делали.
Если полиция находила мой костюм незаконным, она не имела права меня миловать. Если находила мои бумаги фальшивыми, как же меня выпустили? Если свидетельство чиновника о надеванных будто бы мною орденах и квартального (хвастовавшегося предчувствиями) о моем переодеванье — уважительны, отчего не было произведено следствие? Если они ложны, так как же допускать подобную легкость лжесвидетельства и терпеть таких людей в полиции? Как же можно так обращаться с личностью человека? Этот произвол не выкупается ни гвардейскою любезностью полициймейстера, ни позднею учтивостью частного пристава.

Павел Якушкин.

ПРИМЕЧАНИЯ

В полном виде ‘Свисток’ издается впервые. Некоторые произведения перепечатывались в собраниях сочинений Н. А. Добролюбова, Н. А. Некрасова, Н. Г. Чернышевского, M. E. Салтыкова-Щедрина, К. Пруткова. Однако подобные обращения к материалам ‘Свистка’, преследовавшие свои задачи, не могли дать исчерпывающего представления о сатирическом издании. В настоящей публикации предполагается достичь именно этой цели и познакомить современного читателя с замечательным литературным памятником писателей-шестидесятников.
Тексты всех девяти выпусков ‘Свистка’ (1859—1863) печатаются по журналу без изменений. Такая текстологическая установка обусловлена принципом издания памятника, воссоздаваемого в том виде, в каком произведения ‘Свистка’ реально становились достоянием читателей 60-х годов прошлого века. Несмотря на постоянное давление со стороны цензуры, наносившей ощутимый урон не только отдельным произведениям, но порою и составу срочно перестраивающихся выпусков (особенно No 6 и 7), ‘Свисток’ все же достигал своих целей и оказывал заметное влияние на общественно-литературное движение своей эпохи. Принцип публикации памятника диктует не реконструкцию первоначального замысла, подвергнувшегося цензурному вмешательству, а воспроизведение номеров ‘Свистка’ в их первопечатном виде.
В настоящем издании произведена сверка текстов с дошедшими до нашего времени рукописями и корректурами (остается неизвестной лишь корректура No 9 ‘Свистка’). Наиболее существенные разночтения включены в текстологический комментарий. Таким образом, до цензурная редакция произведений также представлена современному читателю.
Текстологический комментарий опирается в основном на результаты, достигнутые советскими текстологами при подготовке собраний сочинений главных участников ‘Свистка’ Н. А. Добролюбова, Н. А. Некрасова, К. Пруткова. Добролюбовские части ‘Свистка’ впервые были приведены в соответствие с первоначальными авторскими замыслами Чернышевским в посмертном издании сочинений писателя (т. IV. СПб., 1862), и это учтено в текстологических комментариях к произведениям Добролюбова. Новое обращение к корректурам позволило в то же время уточнить первоначальный состав номеров, подвергшихся перестройке вследствие цензурного вмешательства. Эти сведения содержатся в текстологических преамбулах. В ряде случаев удалось установить не изученные до сих пор варианты текстов Добролюбова, Некрасова, Пруткова.
Орфография и пунктуация в настоящем издании приближены к современным нормам. Цитаты заключены в кавычки, в названиях литературных произведений и периодических изданий второе слово печатается не с заглавной буквой, как нередко писалось прежде, а со строчной (‘Московские ведомости’, ‘Русский вестник’). Без изменений оставлены написания некоторых характерных для тогдашней’ эпохи слов (выростут, полнощный, со делал, сантиментальность, нумер и др.). Недостающие части публикуемых в примечаниях вариантов (Некоторые корректуры дошли до нашего времени в дефектном состоянии.} обозначены многоточием. Зачеркнутый в рукописи или корректуре текст воспроизводится в квадратных скобках. Все редакционные конъектуры вводятся в текст и в примечания в угловых скобках. Отсутствующие в ‘Свистке’ переводы иноязычных слов и фраз даются здесь же под строкой.
Раздел ‘Дополнения’ составился из написанных Добролюбовым первоначальных программ ‘Свистка’, проливающих свет на историю возникновения издания, а также произведений Добролюбова и К. Пруткова, предназначавшихся в ‘Свисток’, но по разным причинам туда не попавших. Прикосновенность их к ‘Свистку’ подтверждается текстуально или документально (корректурными листами, свидетельствами современников и т. д.). Состав раздела определяется принципом воспроизведения памятника. В него не вошли статья Добролюбов а ‘Стихотворения Михаила Розенгейма’, напечатанная до возникновения ‘Свистка’ (‘Современник’, 1858, No 11), ‘Атенейные стихотворения’ и ‘Успехи гласности в наших газетах’, обнародованные Добролюбовым вне ‘Свистка’ (‘Искра’, 1859, No 6, 9), и долгое время остававшееся не опубликованным его же стихотворение ‘Средь акрополя разбитого’, связь которого со ‘Свистком’ не поддается документальному обоснованию. Исключение составило ‘искровское’ стихотворение Добролюбова ‘Чувство законности’, первоначально включенное автором, как это видно из корректуры, в первый выпуск ‘Свистка’ и перепечатанное позднее в составе этого номера Чернышевским.
Научный аппарат книги включает статью А. А. Жук и Е. И. Покусаева »Свисток’ и его место в русской сатирической журналистике 1860-х годов’, историко-литературный и текстологический комментарий, указатель имен.
Структура комментария вытекает из общего принципа издания: примечания к отдельным произведениям предварены текстологической преамбулой и вступительной заметкой, характеризующей каждый выпуск ‘Свистка’ в целом. Непосредственно за примечаниями к текстам всего выпуска следуют в единой нумерации примечания к вариантам, содержащимся в текстологических комментариях.
Вступительные заметки к каждому из номеров ‘Свистка’, историко-литературный комментарий составлены А. А. Жук (за исключением примечаний в No 9 к произведениям М. Е. Салтыкова-Щедрина, написанных В. В. Прозоровым). Подготовка текста, составление раздела ‘Дополнения’, текстологические преамбулы и комментарии выполнены А. А. Демченко. Общая редакция издания осуществлена Е. И. Покусаевым и И. Г. Ямпольским.

УСЛОВНЫЕ СОКРАЩЕНИЯ

В — ‘Время’
ГБЛ — Рукописный отдел Государственной библиотеки СССР им. В. И. Ленина
Гонорар, вед. — Гонорарные ведомости ‘Современника’. Вступит. статья и публикация С. А. Рейсера.— ‘Литературное наследство’, 1949, т. 53—54
ГПБ — Рукописный отдел Государственной публичной библиотеки им. M. E. Салтыкова-Щедрина
И — ‘Искра’
Изд. 1862 — ‘Сочинения Н. А. Добролюбова’, т. IV, СПб., 1862
К — ‘Колокол’
ЛН — ‘Литературное наследство’
МБ — ‘Московские ведомости’
HB — ‘Наше время’
ОЗ — ‘Отечественные записки’
ПД — Рукописный отдел Института русской литературы АН СССР (Пушкинский Дом)
ПССД (Аничков)— Н. А. Добролюбов. Полное собрание сочинений под ред. Е. Аничкова т. I—IX. СПб., 1911-1913
ПССД (Лемке) — Н. А. Добролюбов. Первое полное собрание сочинений под ред. М. Лемке, т. I—IV. СПб., 1912
ПССД (1939) — Н. А. Добролюбов. Полное собрание сочинений, т. VI. М., 1939
ПССН (1948) — Н. А. Некрасов. Полное собрание сочинений и писем, т. I—XII. М., 1948—1953
ПССН (1967) — Н. А. Некрасов. Полное собрание стихотворений в 3-х т. Общая ред. и вступит. статья К. И. Чуковского, т. 2. Л., 1967 (Большая серия ‘Библиотеки поэта’)
ПССП (1884) — К. Прутков. Полное собрание сочинений. СПб., 1884
ПССП (1885) — К. Прутков. Полное собрание сочинений. 2-е изд. СПб., 1885
ПССП (1965) — К. Прутков. Полное собрание сочинений. Вступит. статья и примеч. Б. Я. Бухштаба. М., Л., 1965 (Большая серия ‘Библиотеки поэта’)
ПССЧ — Н. Г. Чернышевский. Полное собрание сочинений в 16-ти т. М., Гослитиздат, 1939—1953
PB — ‘Русский вестник’
С — ‘Современник’
СПб. ведомости — ‘Санктпетербургские ведомости’
Св. — ‘Свисток’
СН (1874) — ‘Стихотворения Н. Некрасова’, т. 3, ч. 6. СПб., 1874
СН (1879) — ‘Стихотворения Н. А. Некрасова’, т. I—IV. СПб., 1879
ССД — Н. А. Добролюбов. Собрание сочинений в 9-ти т. М., Л., 1961—1964
ССЩ — М. Е. Салтыков-Щедрин. Собрание сочинений в 20-ти т. М., 1965—1977
Указатель С — В. Боград. Журнал ‘Современник’, 1847—1866. Указатель содержания. М., Л., 1959
ЦГАЛИ — Центральный Государственный архив литературы и искусств СССР
ЦГАОР — Центральный Государственный архив Октябрьской революции
ЦГИА — Центральный Государственный исторический архив СССР
ценз. разр. — Дата цензурного разрешения к печати

ОТРАДНЫЕ ЯВЛЕНИЯ. 1. ПСКОВСКАЯ ПОЛИЦИЯ

Автор — Н. А. Добролюбов. Автограф — в ГПБ. Впервые — изд. 1862, с. 411—420, в составе Св. 3, для которого первоначально готовилась. (См. ‘Примечания’ к Св. 3).
Статья П. И. Якушкина ‘Проницательность и усердие губернской полиции. Письмо к издателю ‘Русской беседы» была напечатана в ‘Русской беседе’, а затем перепечатана в ‘Московских ведомостях’, ‘Русской газете’, ‘Русском вестнике’. Добролюбов отказался от перепечатки статьи в Св. ‘вряд ли,— считал М. К. Лемке,— по цензурным условиям, потому что в других журналах статья появилась… Надо думать, что Добролюбов сам ее почему-нибудь вынул’ (ПССД (Лемке), т. III, стлб. 769). Б. Я. Бухтшаб писал, что статья снята ‘самим Добролюбовым из нежелания примкнуть к всеобщему либеральному хору’— ПССД (1939), т. 6, с. 712, однако в ССД (1963), т. 7, с. 591 сказано: ‘Причины, по которым статья П. И. Якушкина и предисловие к ней Добролюбова не появились в ‘Современнике’, неясны’. Действительно, перепечатка статьи из ‘Русской беседы’ в Св. с язвительным предисловием исключала какие бы то ни было опасения поддержать либеральную шумиху. Причины были другими, и некоторый свет на интересующие нас обстоятельства проливает сопоставление добролюбовского предисловия к ‘Псковской полиции’ со статьей ‘Фантазия в искусстве’, появившейся 16 октября в No 40 ‘Искры’ за 1859 год в отделе ‘Хроника прогресса’ на с. 393—398 (ценз. разр. 12 октября 1859, цензор Д. Мацкевич). Автором этой статьи в ‘Искре’ был, по всей вероятности, Г. З. Елисеев (см.: Ямпольский И. Г. Сатирическая журналистика 1860-х годов. Журнал революционной сатиры ‘Искра’. Изд. ‘Художественная литература’, М., 1964, с. 95). Письмо П. И. Якушкина иронически рассматривалось здесь как художественное произведение. Известный собиратель народных песен, утверждает автор, предстает теперь ‘юмористом и юмористом замечательным’, он ‘своею шуткой доказал окончательно, что в искусстве фотографически верное отражение личностей мертво перед свободною кистью художника’, его произведение ‘по смелости вымысла не уступает самым фантастическим сказкам Гофмана’. Якушкин имел в виду ‘художественную задачу’, рассказанные им подробности (например, о грубости частного пристава, грязи в арестантском подвале, попрании неоспоримых прав человека в выборе занятий, одежды и средств защиты от произвола) в жизни невозможны. В письме Якушкина мы ‘видим,— писал автор ‘Фантазии в искусстве’,— значительный шаг вперед перед обличительными рассказами, зачастую ничего не обличающих, кроме отсутствия дарования в авторах. Здесь все вымышленно, все карикатурно,— но все идеально возможно в известной среде и при известных обстоятельствах, начиная с самоуправства солдата, сторожившего арестанта и до комически бедственного положения ученого литератора, пускающегося в опасные исследования там, где не подлежит следствию произвол и насилие. Область вымысла широка и неисчерпаема. Желаем искренно, чтобы пример г-на Якушкина нашел последователей’.
Статья в ‘Искре’, как видим, почти ‘добролюбовская’ по замыслу и стилю, как бы предвосхитила выступление в ‘Свистке’ и явилась, по-видимому, основной причиной, заставившей Добролюбова отказаться от перепечатки письма Якушкина.
Печатается по изд. 1862.
7 …статья г. Якушкина в ‘Русской беседе’ о псковской полиции.— В августе 1859 г. беллетрист и этнограф П. И. Якушкин (1820—1872), отправившийся с фольклорно-этнографическими целями в окрестности Пскова, был подвергнут незаконному аресту. Историю его он изложил в письме в редакцию ‘Русской беседы’ (Проницательность и усердие губернской полиции.— ‘Русская беседа’, 1859, т. V, октябрь, кн. 17, Смесь, с. 107—122). Статья была перепечатана в других изданиях, псковский полицеймейстер В. Гемпель пытался возражать Якушкину, в полемику вступили ‘СПб. ведомости’, ‘Московские ведомости’, ‘Русский инвалид’, ‘Русский вестник’, ‘Искра’.
8 ‘Московское обозрение’ — научно-критический журнал, две книги которого вышли в 1859 г. (на этом издание прекратилось).
Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека