Островъ Ишія (*).
(*) Изъ Tascheu-Buch von I. G. Iacobi, und feinen Freunden.
‘Встникъ Европы’, т. 73, 1814
Остров Ишия, Якоби Иоганн Георг, Год: 1814
Время на прочтение: 7 минут(ы)
Островъ Ишія, передъ Неаполемъ, есть гора, которой видъ означаетъ погасшій вулканъ. Она иметъ небольшіе мысы, выдавшіеся въ море. По берегамъ лежитъ нсколько селеніи, а по всему острову разсяны жилища которыя идутъ вверхъ до того мста, гд прескаются труды земледльца. Цлые дома стоятъ подъ зеленью садовъ и виноградовъ, до половины скрытые. На вершин горы высчена изъ вулканическаго жерла пещера, или пустыня, съ однимъ олтаремъ и тремя кельями, въ каждой живетъ отшельникъ. Одинъ изъ нихъ ходитъ два раза въ недлю, собирать складчину по всему острову, и возвращается съ хлбомъ, масломъ, яйцами и другими запасами для церковной службы. Жители даютъ вкладъ охотно и просятъ за нихъ молиться. Каждый годъ приводить туда множество богомольцевъ. Мы были тамъ, насъ приняли дружелюбно, и пустынники угощали, сколько позволяла лучше ихъ бдность. Одинъ изъ нихъ, ветхій старецъ, совсмъ необращалъ на насъ вниманія. Утромъ и вечеромъ молился онъ на колняхъ передъ олтаремъ, набожность его возбудила наше любопытство, и мы, подошли къ нему въ досужный часъ. Узнали, что онъ родомъ Нмецъ, что въ лтахъ, полной силы отправились на поклоненіе образу Богоматери въ Лоретто, не возвращался уже подъ отеческій и домашній кровъ свой. Мы желали знать, сколько лтъ ему отъ роду. Я родился, отвчалъ онъ дребежжущимъ и перерывающимся голосомъ, я родился въ 17…, но теперь не знаю, въ какомъ году мы живемъ.
На семъ остров небо почти безоблачно, зимы не холодны, пресмыкающіеся не ядовиты, источники для многихъ болзней цлительны. Правительство также благотворитъ сему острову: никакихъ податей съ него на собираютъ, каждый годъ Король посщаетъ островъ, и бднымъ, невстамъ выдаетъ приданое. Больница заведена на иждивеніи одного благодтельнаго Общества, въ Неапол учрежденнаго. Во время лтняго употребленія бань, до ста человк больныхъ пользуются тамъ щедростію и попеченіями Общества. Заготовленныя барки безпрестанно отвозятъ въ Неаполь выздоравливающихъ, и привозятъ въ больницу новыхъ страдальцевъ, хромые, изцленные на острову, оставляютъ тамъ костыли свои и посвящаютъ ихъ Мадон, или особенно, какому ни будь Святому.
Т деревья, кустарники и травы, которыя любятъ вулканическій грунт земли, въ изобиліи произрастаютъ на семъ остров. Во многихъ мстахъ видны рощи каштановыя и дубовыя, ихъ пускаютъ рости только до десяти лтъ. Во всхъ садахъ разведены деревья померанцовыя, гранатовыя, фиговыя, боярышники и арбутусы. Изъ дикихъ и самородныхъ деревцевъ растутъ во множеств мирты и фисташники.
Нчто особенное видно въ язык, въ рост и въ одяніи жителей. Мода не иметъ еще доступа къ сему острову, многія изобртенія нашей роскоши тамъ неизвстны по естественному препятствію мста. На пажитяхъ кормятся только ослы и возы. Земля на всемъ остров такъ шороховата и бойка, что колеса катиться не могутъ. Самъ Король, выходя на берегъ изъ барки, принужденъ довольствоваться смиреннымъ сдломъ, на которомъ послдній островитянин здитъ.
Весною путешествовали мы по сему острову въ первый раз, и два дни пробыли въ мстечк острова Ишіи, постоялыхъ дворовъ нтъ нигд, намъ указали одинъ домъ, котораго хозяева охотно угощаютъ иностранцевъ. Добрая мать старушка, женщина лтъ среднихъ и небольшая двочка отвели у себя намъ постой, у нихъ были только дв комнаты, которыми он подлились съ нами. Добрые люди неотступно ходили за нами, съ участіемъ искренняго дружелюбія освдомлялись они о здоровьи нашихъ отсутствующихъ родственниковъ и друзей. На другой день нашего прізда, когда я проснулся поутру, въ головахъ моихъ сидла хозяйка мать, и я увидлъ, что она прикрывала плеча мои одяломъ.
По скоромъ отъзд съ острова, возвратились мы туда не прежде осени, и нсколько недль уже провели въ сосдств цлительныхъ бань. Нашъ хозяин родомъ изъ Сорента, давно поселился на остров, гд и былъ вообще извстенъ, подъ именемъ Сорентинца. Сей зажиточный старикъ имлъ во владніи своемъ виноградные сады. Жена, 17-лтняя дочь, два младшіе сына составляли его семейство, дв служанки жили съ ними въ совершенномъ равенств, кром часовъ работы. Одна небогатая родственница, именемъ Фортуната, лтъ 14 не выходила почти изъ дому.
Съ улицы всходятъ по крыльцу на двор, который съ двухъ сторон застроенъ домомъ, а съ двухъ другихъ засаженъ винограднымъ садомъ, и обведенъ невысокою стною, отдляющею дворъ отъ улицы. Изъ комнаты въ комнату нтъ сообщенія, но каждая комната иметъ выходъ на двор, маленькое окно почти подъ самою кровлею, или отверстіе на двери. Въ комнатахъ бываютъ хозяева только ночью и въ ненастную погоду, во всякое другое время на двор живутъ, и угощаютъ. Тамъ бесдка защищаетъ отъ солнечнаго жару, и въ ней всегда обдаютъ подъ тнью, въ другомъ углу двора стоитъ особая кухня, подл нее водоем для скопа дождевой воды.
Кровли у всхъ домовъ плоскія, на нихъ сушатъ плоды и занимаются хозяйскими длами, на кровл нашей былъ поставленъ наметъ. Хозяйская дочь тамъ полдничала, а престарлый отецъ ея проводилъ иногда ночи. Туда всходятъ по приставной лстниц. Естьли поднимешь ее вверхъ за собою, то засада твоя неприступна, а есть ли, напротивъ того, отнимутъ ее снаружи, то остаешься заключеннымъ.
Къ вечеру дворъ обращался въ залу собранія и бала, столы и стулья отнимали, а на порогахъ перед каждою комнатою садились зрители или гости. Нигд не видывалъ я въ такомъ совершенств славной Неаполитанской пляски tarentella. Обыкновенно дв молодыя двушки пляшутъ, а третья, ударяя по барабану, поетъ любовныя псни. Иногда въ сихъ псняхъ Мadona и Cupinto величаютъ въ одно время. Пріятность пляски состоитъ въ перемн тлодвиженій, въ игр фартука, въ разнообразіи фигуръ, которыя представляютъ изъ себя пляшущія, въ стук гремушекъ, на рукахъ намченныхъ, или въ щолканьи пальцовъ, когда нтъ гремушекъ. Но, что достойне примчанія, он умютъ дать пляск такое выраженіе, какое хотятъ. Однажды Фортуната плясала намъ въ удовольствіе съ Ломбардскимъ крестьяниномъ, и выразила въ пляск предкую насмшку.
Та же пріятность, та же тонкость, которая оживляетъ ихъ игры и пляски, видна въ ихъ длахъ и рчахъ. Поутру, всякой разъ, когда мы просыпалися, передъ нами висли надъ столомъ кисти прекраснйшаго винограда. Во время нашего завтрака. Престарлый хозяинъ приносилъ намъ корзину съ лучшими плодами. По вечерамъ дочь его Францеска звала насъ гулять, и водя по виноградному саду своего отца, указывала хорошіе виды въ отдаленности, потчивала свжими ягодами. Дорогою она сказывала намъ имя и свойства каждаго растнія, достойнаго примненія. Францеска и Фортуната имли въ обращеніи такое благородство, которое въ Германіи предполагаетъ отмнное воспитаніе. За то бда тому, кто не иметъ сей пріятности, имъ свойственной и обыкновенной! По этой причин Фортуната не могла терпть братниной невсты. Сколько мы не старались уврять ее, что невста, при наружныхъ недостаткахъ иметъ достоинство быть хорошей хозяйкой, рукодльной женщиной и основательной двушкою. Фортуната отвчала имъ: да, но первое, она лицемъ дурна, второе, не уметъ ни играть, ни плясать, ни пть, не знаетъ ничего….. и дурна, такъ дурна!— и другаго отвта не было на вс возраженія наши.
Когда мы пріхали, Фортуната была очень дурно одта, черезъ нсколько дней мы подарили ей платье по образцу тамошнихъ нарядовъ, корсетъ черный бархатный, фартукъ, юбку и покрывало. Скоро мы замтили, что она стала печальна, и когда вс веселились въ дом, сидла одна уныло и задумчиво. Никто не зналъ тому причины. Однажды слъ я подл нее во время пляски, и повторилъ тотъ вопросъ, который нсколько разъ ей предлагали и другіе: что сдлалось съ тобою, Фортуната? чего недостаетъ теб?.. Ginquaglie! (серегъ) отвчала она мн въ полголоса. Я думалъ, что она смется надо мною, но въ самомъ дл она печалилась о томъ, что нтъ у нее сей бездлки.
Хозяева начали почти съ перваго раза говорить намъ ты. Мы желали знать, со всми ли прізжими говорятъ они такимъ образомъ. Нтъ, отвчали, добрые люди, но съ тми, кого мы любимъ. Дружба любитъ давать ласковыя имена, одного изъ насъ, человка дороднаго, назвали они Pallопе (шаръ), а другаго, младшаго и свжаго лицемъ Rosa di Maggia (Майская роза ).
Другіе жители острова оказывали намъ ту же ласку и ту же привтливость. Наши прогулки верхомъ на ослахъ, изъ которыхъ каждый имлъ своего вожатаго, ознакомили насъ со многими хозяевами виноградныхъ садовъ. Увидя только издали, они звали насъ въ сады. Зайдите, зайдите, говорилъ мн нкто Филиппо, которому я отказалъ однажды въ его прозб, буду васъ потчивать лучшимъ виноградомъ: мн только одному извстны деревья, осыпанныя крупными кистями, даже моя хозяйка не знаетъ того мста. Иногда незнакомые совсмъ люди вызывались на услугу, Однажды шелъ я въ церковь въ день праздничнаго торжества. На дорог встртился мн оселъ, котораго прекрасная стать и отмнная сбруя привлекли мое вниманіе. Я остановился, чтобы разсмотрть его. Не угодно ли хать на немъ? сказалъ мн хорошо одтый человкъ, подойдя ко мн ласково, оселъ принадлежитъ мн. Я отказалъ, но услужливый человкъ уговаривалъ меня согласиться на его приглашеніе, слдовалъ за мною пшкомъ, и наконецъ приказалъ мальчику, ведущему осла, дожидаться меня по выход изъ церкви. Нигд не видалъ я сего человка, и посл того не встрчался съ нимъ.
По вечерамъ всходили мы на одинъ высокой холмъ, съ котораго можно видть захожденіе солнца и восхожденіе луны, у подошвы сего холма жила одна женщина, именемъ Марія Гонзела, которая, увидя насъ, приносила тотчасъ тарелку съ плодами я садилась съ нами и говорила о своемъ хозяйств, о скоромъ возвращеніи мужа, о том, что она готовитъ въ его прізду, и о другихъ млочахъ домашней жизни.
Правда, что иные требуютъ платы за услугу. На семъ остров, какъ и во всей южной Италіи, есть люди жадные къ деньгамъ, но жадность ихъ подобна жадности младенца, который хочетъ имть все, что видитъ. Не размысливъ о сумм денегъ, они попросятъ съ васъ дорого за товаръ, или работу, но бываютъ всегда довольны тмъ, что вы назначите имъ по вашему разсужденію. Естьли вы подаете милостыню нищему, то приметъ онъ ее съ великимъ равнодушіемъ, не для того чтобы въ самомъ дл былъ не благодаренъ, но по тому, что подаяніе кажется ему очень естественно, и отъ того дти съ великимъ трудомъ выучиваются говорить: благодарю тебя.
Жители острова Ишіи, какъ и во всей Италіи, не употребляютъ слова человкъ, но слово Христіанинъ, и Христіанинъ есть для нихъ то же, что католикъ. Однакожъ они замтили, что мы не выполняли ихъ церковныхъ обрядовъ {Авторъ сего путешествія былъ протестантъ.}, но мало о том заботились. Бодрость и спокойствіе — вотъ что составляетъ ихъ вру. Рдко въ ихъ набожныхъ рчахъ простираютъ они разговор и мысли дале Богородицы. Молитв и благословенію Богоматери поручаютъ васъ перед отъздомъ и передъ сномъ. Santlssima flotte! говорятъ они. Ее призываютъ въ болзняхъ. Когда ближній скончается, они молятъ за упокой души его. Кончина младенца почитается великимъ благомъ. Ты печаленъ, сказала мн Францеска по смерти одного малолтнаго товарища нашего, знаю, что ты думаешь. И я также думаю о младенц, но радуюсь, ибо он въ Раю между праведными.
Церковные праздники бываютъ для нихъ Самыми веселыми днями. По прізд нашемъ, они объявили тотчасъ, что наступитъ скоро праздникъ Святаго, которому они покланяются съ особенною врою. Какъ нашъ отъздъ отсрочивался со дня на день, и ты изъявляли сами нетерпливое любопытство, то въ ожиданіи дали они читать намъ житіе Праведника, чтобы мы судили сами, какъ они говорили, о великихъ его добродтеляхъ.
Il Beato giovanne (имя Святаго мужа) родился на остров Ишіи, гд жили еще многіе родственники и друзья его. Он былъ въ Неапол монахомъ. Еще при жизни его распространилась повсюду молва о благочестивомъ отшельник. Однажды слдовалъ онъ за крестнымъ ходомъ, не касаясь земли ногами. Въ другой разъ, онъ стоялъ подъ самымъ проливнымъ дождемъ не вымочивъ на себ платья. Въ день Св. Януарія хотлъ онъ за толпой молельщиковъ пройти къ олтарю для поклоненій Чудотворному ковчегу съ кровію, но въ толп потерялъ свой костыль, и печально слъ на церковный парапетъ. Черезъ нсколько минут костыль его спустился съ неба, и пронесясь черезъ готовы восклицающаго въ радости народа, уперся въ грудь праведнаго старца. По смерти его народъ стекался во множеств въ тлу, такъ что надобно было приставить стражу. Не смотря на то, ревностные богомольцы унесли перстъ покойника, какъ Святыя мощи, и не могли отыскать ихъ нигд. Когда мы спрашивали нашихъ хозяевъ, включенъ ли онъ въ число Святыхъ, они отвчали намъ: нтъ, но на какая нужда намъ того дожидаться: одн чудотворенія доказываютъ уже великую Святость его.
Наконецъ наступилъ день его праздника, или поминовенія. По совершеній торжественнаго обряда службы, въ вечеру были вс улицы освщены, на кровляхъ домовъ горли бумажные фонари, натертые масломъ. Вмст съ хозяевами веселились мы симъ зрлищемъ и радостнымъ кликомъ народа. Намъ указали нкоторые домы, лучше другихъ освщенные. Тамъ, говорили хозяева, живетъ родственникъ сего праведника, а здсь его племянница. Съ кровли на кровлю перекликались многіе черезъ свистокъ очень громко и пронзительно. И я, сказалъ вдругъ нашъ хозяинъ, и я хочу принесть даръ Святому, и тотчасъ вытащилъ боченокъ изъ погреба. Зажгли его со всхъ сторонъ, смотрли на пылающій огонь, катали его на земл съ радостными восклицаніями, и заключили день пснями и плясками.
Намъ казалось, что сей остров долженъ быть мстомъ нашего вчнаго пребыванія, однакожъ надлежало разстаться. съ пріятнымъ мстомъ и съ добрыми людьми. Таковы ли вс? спрашивали они при прощаніи, и общали пріхать къ намъ въ Соренто, и звали опять къ себ въ гости. Эта надежда утшала ихъ и насъ. Они проводили своихъ гостей до берега,— и съ тхъ пор мы не видались.