Очерки сибирской жизни, Голубев Петр Алексеевич, Год: 1890

Время на прочтение: 21 минут(ы)

ОЧЕРКИ СИБИРСКОЙ ЖИЗНИ.

IV. Демократическія минеральныя воды.

(Изъ поздки на Солоновку).

Съ понятіемъ о леченіи на минеральныхъ водахъ у насъ установилось представленіе о далекихъ путешествіяхъ, о вокзалахъ, курортахъ, курзалахъ съ прекрасными садами, музыкой, гуляньями, катаньями и прочими увеселеніями. Даже на не особенно извстныхъ русскихъ водахъ какой-нибудь Новгородской, Самарской и даже Вятской губерніи вы непремнно встртите благоустроенныя помщенія для больныхъ, а вокругъ нихъ пріютившіяся увеселительныя заведенія, лавки, магазины, буфеты и пр. Больные здсь не оторваны отъ остального міра, къ ихъ услугамъ всегда имются газеты, журналы и почтовое сообщеніе, если не правительственная почтовая станція, то или земская или устроенная арендаторомъ и собственникомъ водъ. На сибирскихъ минеральныхъ водахъ эта обстановка совсмъ другого характера.
Ныншнимъ лтомъ мн также случилось быть на минеральныхъ водахъ, но это было не въ Россіи или заграницей, а въ одной изъ губерній Западной Сибири, въ Томской. Я много разъ слыхалъ, а еще больше читалъ о минеральныхъ богатствахъ Сибири, какъ ископаемыхъ, такъ и водолечебныхъ, но никогда до сихъ поръ я не видалъ этихъ богатствъ лично.
Всю весну я страдалъ ревматизмомъ. Въ ма докторъ объявилъ, что лучше всего мн създить на мсяцъ покупаться въ рчк Солоновк, Барнаульскаго округа, въ 650 верстахъ отъ Томска. Такія разстоянія въ Сибири не считаются большими. Я пожелалъ знать подробности, какъ о самомъ мст леченія, такъ и о состав воды и грязи этой рчки. О первомъ докторъ ничего не зналъ, а о состав воды по его указанію я могъ найти свднія въ ‘Сибирской Газет’. Однако, изъ отчета о химическомъ анализ солоновской воды, произведенномъ однимъ изъ томскихъ врачей, я узналъ лишь, что вода принадлежитъ къ срнистымъ горько-соленымъ источникамъ, что процентное содержаніе въ ней солей (3,7%) и температура не уступаютъ теплымъ пятигорскимъ источникамъ и что, наконецъ, ванны изъ этой воды съ пользою употребляются при хроническомъ ревматизм, золотух, подагр, хроническомъ отравленіи металлами и многихъ накожныхъ болзняхъ.
Заполучивъ эти свднія я началъ собираться въ путь, подыскивая себ попутчика. Такой нашелся очень скоро.
За день предъ отъздомъ мой попутчикъ спрашиваетъ, совсмъ-ли я готовъ въ путь и что я беру съ собой. Кром блья, постели и теплаго платья я ничего больше не бралъ.
— Ну, а какъ кухня и припасы?
— Какіе припасы?
— Да вдь мы демъ не въ благоустроенное заведеніе, гд все есть, мы будемъ жить въ киргизской юрт, гд нтъ ни столовъ, ни стульевъ, не говоря уже о какой-либо посуд, будемъ жить вдали отъ селеній по крайней мр верстъ на 10. Предъ собою мы будемъ имть лишь небо, да степь съ громаднымъ Кучукскимъ озеромъ, въ которое впадаетъ рчка Солоновка. Ближе 10 верстъ у насъ не будетъ даже прсной воды, которую мы будемъ покупать не дешевле копекъ 5 за ведро. Мы должны везти съ собой буквально все, начиная съ ложки и кончая боченкомъ для воды, верстахъ въ 50 отъ Солоновки мы закупимъ дрова, тесъ для скамеекъ и кроватей, тамъ-же закажемъ яицъ, масла, куръ и пр. А отсюда мы должны взять и крупчатки, и крупы, и приправы къ кушаньямъ. Тамъ можно будетъ доставать отъ русскихъ крестьянъ печеный хлбъ (калачи изъ пшеничной муки), а отъ киргизъ — барановъ и кумысъ. Больше вы тамъ ничего не достанете, хотя-бы имли съ собой сколько угодно денегъ. Къ тому, что мы здсь закупимъ, тамъ придется издержать намъ очень не много. Тамъ буквально не на что и некуда тратить деньги, если-бы даже вы и хотли этого.
Признаюсь, меня это очень озадачило. Однако, длать было нечего и приходилось закупать чашки, ложки и различные припасы. Для сокращенія расходовъ въ пути и въ нашемъ будущемъ хозяйств мы ршили взять еще одного компаньона, также какъ и я, искавшаго себ попутчиковъ на Солоновку.
Я не буду описывать свой путь, хотя онъ и представлялъ много интереснаго. Мы хали день и ночь, предъ нами мелькали села и деревни, вншній видъ которыхъ не оставлялъ особенно пріятныхъ впечатлній. Большую часть мы хали проселочными дорогами, на которыхъ селенія отличаются крайнею безпорядочностью своихъ улицъ и бднотой построекъ. Особенно неприглядно выглядываютъ хибарки или безъ крышъ, или безъ дворовыхъ пристроекъ, принадлежащія только что освшимъ здсь переселенцамъ. По этимъ хибаркамъ вы видите, съ какимъ трудомъ цпляется на новомъ мст этотъ пасынокъ русской земли, который, однако, чрезъ 5—10 лтъ обстраивается и обзаводится хозяйствомъ, ни въ чемъ не уступающимъ старожиламъ,
Десятаго іюня мы были на мст. Предъ нами не было ничего кром необозримой ровной степи, покрытой зеленымъ ковромъ. Ныншняя весна и лто были дождливыя, а потому и солончаки нын покрыты роскошной травой, которую въ особенности любитъ степной скотъ. На берегу Солоновки мы встртили лишь одну юрту и отъ 3 до 5 крестьянскихъ телгъ. Мы явились, слдовательно, въ числ первыхъ. Отсутствіе наплыва больныхъ даже къ средин іюня, когда обыкновенно бываетъ самая подходящая для купаній и вообще леченья погода, объяснялось особенностями ныншней весны и лта. Весь май и начало іюня погода стояла дождливая и втреная, вода въ Солоновк плохо нагрвалась, прізжавшіе въ конц мая и начал іюня больные узжали обратно, иные даже не начиная купаній.
Вскор къ намъ явились киргизы съ предложеніемъ юртъ. Несмотря на то, что ближайшіе киргизскіе аулы находились отъ Солоновки верстъ за 5—6, киргизы тотчасъ-же узнаютъ о вновь являющихся повозкахъ съ больными и не заставляютъ ждать себя съ услугами. По развдочной части они большіе мастера. Юрта была нанята за 14 р. въ мсяцъ, при этомъ, конечно, хозяинъ юрты росписалъ ея достоинства сверхъ всякой мры. Черезъ часъ посл торга явились дв телги съ кошмами, переплетами, палками и кольями, необходимыми для постановки юрты. Оказалось, что вс эти принадлежности одно старье: кошмы изгнили, переплеты поломаны, но торговаться съ киргизами намъ уже надоло и мы, махнувъ рукой, ршили поселиться и подъ этими лохмотьями.
Не успли еще окончательно закрыть юрты, какъ на насъ налетлъ страшный ураганъ съ проливнымъ дождемъ, молніей и громомъ. Мн приходилось видать ураганы много разъ, но степной — впервые. Этотъ разумется и сильне и ужасне. Предъ тмъ я только что читалъ въ газетахъ о разрушительныхъ дйствіяхъ урагана, прошедшаго по Акмолинской волости въ конц минувшаго апрля. Масса стадъ были загнаны имъ въ болота и рки, гд и погибли. Застигнувшій насъ ураганъ, не былъ такой сильный, но наши дв юрты на Солоновк были подняты и снесены имъ, какъ перышки. Сидя въ закрытомъ экипаж, мы только и ждали, какъ насъ перевернетъ вмст съ грузнымъ экипажемъ. Киргизы очень покорно переносили разбушевавшуюся стихію и спрятались подъ кошмы лишь тогда, когда до нитки промокли и когда ливень грозилъ принять размры потопа. Однако, мене чмъ чрезъ часъ выглянуло уже солнце и степь блестла своими изумрудами. Вмсто поломанныхъ переплетовъ и перекладинъ тотчасъ-же были привезены новые и къ вечеру мы уже перешли изъ экипажа жить въ юрту. Сосдней юрт не такъ легко было оправиться отъ погрома, тамъ было перевернуто верхъ дномъ (и въ буквальномъ смысл этого слова) все хозяйство, а обитательницы юрты, дв женщины, промокли до нитки и должны были на ночь хать сушиться въ ближайшую русскую деревню за 10 верстъ. О крестьянахъ, раскинувшихъ шалаши и говорить нечего, они тоже вымокли до нельзя.
Все утро другого дня у насъ прошло въ хозяйственныхъ заботахъ, одинъ изъ насъ рылъ въ берегу Солоновки яму для печки и устанавливалъ надъ ней плиту, другой готовилъ на костр чай, третій тесалъ колья и рубилъ для коекъ доски, только что привезенныя намъ вмст съ другими заказами (дровами, лицами, масломъ, хлбомъ и пр.) изъ дер. Леньковъ, гд мы наканун мняли въ послдній разъ своихъ лошадей, въ 40 верстахъ отъ Солоновки. Сажень березовыхъ дровъ мы купили за 2 р. 50 к., сотню яицъ за 1 р., масло по 14 к. фунтъ. Вскор плита была установлена, и мы съ большимъ аппетитомъ ли уже собственноручно приготовленную яишницу. За хозяйственными заботами мы не замтили, какъ наступило уже и время (11 час.) купаться, объ этомъ намъ напомнилъ нашъ опытный сотоварищъ. Для купаній еще наканун мы избрали самое глубокое мсто (1 1/2 арш). вверхъ по Солоновк, саженяхъ въ 20 отъ такъ называемаго ключа, гд и поставили свою юрту. Мсто для раздванья впослдствіи мы огородили съ боковъ парусиной, это не столько для защиты отъ нескромныхъ глазъ, сколько отъ втру, который былъ главной помхой во все время нашего купанья.
Понятія о стыдливости и скромности здсь выработываются совершенно своеобразныя. Въ этомъ намъ пришлось убдиться въ тотъ-же день. Посл утренняго купанья мы отправились знакомиться съ крестьянскимъ таборомъ, расположившимся на самомъ возвышенномъ мст берега, саженяхъ въ 150 отъ устья Солоновки и отъ озера Кучукъ, почти противъ самаго ‘креста’ и саженяхъ въ 100 отъ нашей юрты. Крестомъ называютъ столбикъ въ сажень вышины, покрытый небольшой на два ската крышкой, подъ которой вдлана въ столб небольшая деревянная икона. Столбы и икону поставилъ года 2 тому назадъ лечившійся здсь какой-то священникъ. Больные крестьяне, прізжая сюда, первымъ долгомъ молятся у иконы, то же длаютъ и узжая отсюда.
Въ свой первый обходъ мы застали въ табор телгъ до десяти, въ каждой по два-три человка, больше все мужчины и уже немолодые, женщинъ было не боле восьми. Оказалось, что уже нсколько телгъ ухало обратно, прізжавшіе больные не могли дождаться теплой погоды, и проживъ здсь даромъ дня по 3 по 4, ухали почти не купаясь совсмъ. Вс больные не изъ сосднихъ деревень, а изъ окольныхъ, кто верстъ за 80, кто за 100, кто и за 150 верстъ халъ сюда нарочно для купанья. Вс они устроились здсь очень просто, кто раскинулъ холстъ надъ самой телгой, гд больные спятъ по ночамъ и отдыхаютъ посл купанья, кто помщеніе устроилъ себ подъ телгой, прямо на земл, закрывшись пологомъ или одяломъ лишь съ той стороны, откуда дулъ втеръ, на земл разостлана кошма, одваются шубами и озямами. Другіе, имя хорошіе полога, устраиваютъ около телги настоящую палатку, сверху она поддерживается поднятыми на возжахъ оглоблями, а бока ея прикрплены къ кольямъ, вбитыми въ землю. Изъ экономіи въ топлив костры устраиваютъ по одному на дв на три телги, жгутъ больше коровій пометъ, который ходятъ собирать тутъ-же въ степь, дровъ привозятъ съ собой только на растопку.
Постили таборъ мы какъ разъ въ обденную пору, около большинства телгъ шла дятельная работа по приготовленію пищи, около другихъ уже обдали, а въ нкоторыхъ палаткахъ было полное спокойствіе: обитатели ихъ продолжали еще отдыхать, вроятно, посл долгаго купанья, которое крайне утомляетъ больныхъ. Обдъ у всхъ былъ очень незатйливъ, теперь былъ постъ и вс ли постное, большинство ограничивалось однимъ горячимъ блюдомъ, варилась въ желзномъ котелк привезенная съ собою вяленая рыба, иные подсыпали туда какой-то крупы, другіе ограничивались одной ухой, которую ли съ сухарями, размоченными въ той-же ух. Хлбъ у всхъ привезенъ только въ вид сухарей. У иныхъ кром ухи варилось еще каша изъ проса. Продовольственные запасы у каждаго были развшаны на солнечной сторон телги и сушились: сухари въ мшкахъ, рыба — на тонкихъ палочкахъ. Изъ огородныхъ овощей еще никто ничего не могъ привезти съ собой: въ огородахъ здсь садятъ очень поздно, къ солнцеворотамъ у нихъ не поспваетъ даже лукъ. Нкоторые привезли съ собой постнаго масла для каши, почти вс имли кирпичный чай, который и варили раза по 2 по 3 въ день въ тхъ-же желзныхъ котелкахъ, только рдкіе имли для этого мдные чайники въ четверть или полведра вмстимостью, чай разливается въ деревянныя чашки, служащія вмст съ тмъ и для ды ухи. Чай, разумется, вс пьютъ безъ сахару, это лакомство въ глухихъ деревняхъ является крайнею рдкостью за чайнымъ столомъ даже и по праздникамъ. Чаи пили здсь съ сухарями и съ вяленой рыбой, въ обыкновенное время дома къ чаю подается или соленая капуста, или соленые огурцы, рыжики и грузди, а когда ничего этого нтъ, лукъ съ хлбомъ. Само собой разумется, что здсь при грязевыхъ ваннахъ и купаньи въ горько-соленой вод этотъ скудный столъ доставлялъ мало питанія для больныхъ. Почти эта-же самая пища была и у тхъ больныхъ, которые прізжали сюда уже посл Петрова дня, т. е. въ мясодъ, только рдкіе въ это время вмст съ рыбою и сухарями привозили съ собой или куръ живыхъ, или немного яицъ или вяленаго мяса. Барановъ у киргизъ никто не покупалъ, также не покупали у нихъ ни кумыса, ни молока.
Поздки крестьянъ сюда хотя-бы изъ за 150 и 200 верстъ ничего не стоятъ. Здсь они въ продолженіе 4—5-ти дневной жизни не издержатъ ни гроша, то, что дятъ здсь, они дятъ и дома, или тамъ еще лучше, самое леченіе не стоитъ ничего, проздъ туда и обратно, на собственной лошади, во время пути продовольствіе свое. Содержаніе лошади ни здсь, ни въ пути не стоитъ ни копйки. Здсь она цлые дни ходитъ въ степи, около табора, на пути для кормежки они останавливаются не въ деревняхъ, а также въ степи, въ лугахъ и вообще тамъ, гд есть кормъ и вода для лошади. Здсь на Солоновк прсную воду намъ приходилось покупать по 5 к. за ведро, крестьяне сами на своихъ лошадяхъ здили за ней въ деревню, а лошадей поили изъ колодцевъ, выкопанныхъ на самомъ берегу Солоновки. Въ другое время лошади, пожалуй, не стали-бы пить такую воду (она слишкомъ жестка, известковата и также не безъ соли), но теперь на жар и посл солончаковой травы пьютъ поневол. Правильныя свои купанья мы начали лишь только на третій день, когда у насъ было уже все готово, и кухня, и кровати, и палатка на берегу. Руководствомъ намъ при купаньи служила брошюра д-ра Добровольскаго, уже нсколько лтъ завдующаго грязе-лечебнымъ заведеніемъ при оз. Чокракскомъ въ Крыму. Сравнивая по описанію чокракскія грязи и воду съ солоновскими можно считать ихъ если не вполн тожественными, то весьма схожими. Въ заведеніи Добровольскаго главное леченіе состоитъ въ ваннахъ изъ грязи, больныхъ обкладываютъ толстымъ слоемъ грязи, нагртой отъ 25 до 30 слишкомъ R, смотря по состоянію здоровья каждаго больного, въ этой ванн больной лежитъ на солнечномъ припек, также смотря по состоянію здоровья, отъ 5 до 15 минутъ, въ это время у больного является обильный потъ, посл ванны больного обмываютъ и опять, также для возбужденія пота, кладутъ въ постель подъ нсколько теплыхъ одялъ. Ванны изъ рапы (озерной воды) прописываются этимъ больнымъ только какъ заключительное леченіе, а для больныхъ слабыхъ ихъ употребляютъ вмсто грязевыхъ ваннъ. На Солоновк при отсутствіи не только какой-нибудь больницы, заведенія, но даже при отсутствіи простого барака или сарая, гд можно было-бы больнымъ скрываться отъ постоянно дующихъ здсь втровъ съ свера, со стороны озера Нучука, имющаго площадь около 75 кв. верстъ, и со стороны другого озера Кулундинскаго, находящагося верстахъ въ 5 отъ перваго еще сверне, и имющаго площадь воды въ нсколько разъ большую противъ Кучука,— наконецъ при отсутствіи здсь всякой медицинской помощи, врача, фельдшера, даже при невозможности нанять себ прислугу или рабочаго,— правильное леченіе грязевыми ваннами здсь совершенно немыслимо.
А природа повидимому не поскупилась на созданіе богатыхъ лечебныхъ средствъ для человка. Рчка Солоновка, со дна которой достаютъ богатую различными солями и органическими перерожденіями грязь, имющую маслянистый характеръ и сильный сроворододистый запахъ, Солоновка, вода которой насыщена различными солями такъ, что въ ней невозможно погружаться на столько, чтобы совсмъ быть покрытымъ водою,— составляетъ лишь незначительный рукавъ (не боле 400 саж. въ длину и сажени 2—3 въ ширину) отъ озера Кучука, берега и вода котораго содержатъ т же богатства въ значительно большей степени. Единственно чего не достаетъ здсь — это прсной воды. И для эксплоатаціи этихъ богатствъ съ большею для человка пользою до сихъ поръ ничего не сдлано, хотя цлебность воды и грязи Солоновки и оз. Кучука извстны окружному населенію уже боле 10 лтъ. Больные изъ бдныхъ принуждены жить здсь совершенно подъ открытымъ небомъ, на ночь укрываясь подъ свою телгу, больные состоятельные могутъ нанять лишь только киргизскую юрту, въ которой прекрасно можно простудиться.
При всемъ желаніи правильно лечиться здсь вы можете только купаться на совершенно открытомъ втр, отчего легко простудиться, и вмсто грязевыхъ ваннъ можно лишь раскрашивать грязью тло. Температура воды въ Солоновк достигаетъ 30 и даже З5о R, ныншнее лто, впрочемъ, выше 30 К, не была. Посл такихъ теплыхъ ваннъ при выход изъ воды тебя сейчасъ-же обхватываетъ холодный втеръ, и вотъ лихорадка, да пожалуй и вновь ревматизмъ готовы. Для недостаточныхъ больныхъ возможность простудиться еще больше. Посл купанья они спятъ на земл, иные на кошм, а иные и на одномъ озям, отъ втра и дождя едва защищены какой-нибудь холстиной. При отсутствіи врача, намъ оказывала хоть нкоторую помощь упомянутая мною выше брошюра д-ра Добровольскаго. Простой народъ, да и остальные больные купались здсь безъ всякихъ медицинскихъ совтовъ и указаній, а такъ, какъ кто вздумаетъ.
Любопытно взглянуть на рчку по утрамъ, съ 11 ч. и съ 3 ч. по полудни. По обоимъ берегамъ ея и въ вод вы видите мелькающія черныя фигуры, въ одномъ мст на берегу эти фигуры образовали изъ себя причудливую группу, расположившись самымъ непринужденнымъ образомъ: кто лежитъ навзничь, кто сидитъ, обхвативши колна руками, третій гретъ на солнечномъ припек спину, четвертый воображаетъ себя на полк въ бан и гретъ ноги. Гд нибудь недалеко отъ этой группы въ вод мелькаютъ т же черныя фигуры, выставивъ на поверхность воды или черную спину, животъ или ноги. На пространств сажень 60—70 по рчк, гд происходятъ купанья, вы только и видите мелькающія черныя фигуры, точно негровъ, у которыхъ блютъ только зубы. Крестьянскія женщины купаются тутъ-же, почти рядомъ, саженяхъ въ 10—15 отъ мужчинъ, но этимъ никто не смущенъ, никто этого не замчаетъ, такъ какъ каждый занятъ лишь своей особой, до другихъ никому нтъ дла. Да наконецъ, среди черныхъ фигуръ вы не только не различите своихъ знакомыхъ, даже не узнаете, гд купаются женщины, гд мужчины. Правда, точно для отличія, нкоторыя крестьянки, купаясь не снимаютъ съ гоголовы повойниковъ (чепчиковъ), а иныя, нарочно подвязываютъ волосы платкомъ, по этимъ разноцвтнымъ головнымъ уборамъ вы издалека видите купающихся женщинъ и, конечно, обходите подальше.
Какая разница между обычными купаньями, гд нибудь въ сел, и нашимъ солоновскимъ. Тамъ вы слышите веселый говоръ, крикъ, хохотъ, шумное плесканье водой, отовсюду на васъ бьетъ здоровьемъ и непринужденнымъ весельемъ, въ большинств вы слышите молодые дтскіе или юношескіе голоса,— здсь на Солоновк все тихо, вяло, больнично. Во время раздванья и одванья вы рдко услышите какое-нибудь шутливое замчаніе, чаще идутъ вялые разспросы и отвты о состояніи здоровья, о температур воды, жалобы на втеръ и облака, застилающія солнце, между разговоромъ, вы услышите не смхъ, а скоре невольно вырвавшійся стонъ. Процессъ обмазыванья грязью вначал еще возбуждаетъ въ нкоторыхъ шутливыя сравненія, но шутка какъ-то скоро застываетъ на язык и смняется обычными жалобами на всхъ и вся. Правда, дтскими голосами и смхомъ порой оглашалась и наша пустыня, и здсь иногда среди муміеподобныхъ существъ мелькали веселыя дтскія лица, но это бывало случайно и рдко. Съдутся одновременно на купанье семьи три-четыре съ дтьми (иногда грудными) и наша безмолвная степь немного оживится, разъдутся эти семьи и у насъ наступаетъ обычная тишина.
Я уже сказалъ, что изъ юрточниковъ мы пріхали почти первыми, только дня чрезъ два-три посл нашего прізда начали съзжаться больные, каждый день приходилось встрчать по два по три экипажа больныхъ, которые тотчасъ-же нанимали себ юрту. Киргизы теперь не отходили отъ насъ, иные, въ ожиданіи подъзда новыхъ больныхъ, впередъ привозили свои юрты и разбивали ихъ въ порядк по берегу рчки. Цны на юрты спустились до 12 и до 8 р. въ мсяцъ, въ иныхъ были готовыя кровати, столы и незатйливыя скамьи, доставшіяся хозяевамъ юртъ отъ больныхъ въ прошлые сезоны. Къ концу ныншняго сезона было 14 юртъ, въ каждой изъ которыхъ пріютилось по 2 по 3, а иногда и по 4 больныхъ, не считая маленькихъ дтей. Иные прізжали недли на три, другіе жили только недлю и потомъ сдавали свои юрты,— за которыя киргизы всегда берутъ впередъ плату или за мсяцъ или за полмсяца,— новымъ прізжимъ уже отъ себя. Юрты почти никогда не были пусты, въ иныхъ перебывало за весь сезонъ до трехъ перемнъ квартирантовъ. Всхъ юрточниковъ нын перебывало до 70 человкъ, въ прошломъ году ихъ было раза въ три больше и число юртъ тогда достигало до 38. Уменьшіе больныхъ объясняется неблагопріятной погодой въ ныншнее лто. Большее число этихъ больныхъ прізжало изъ Томска и Барнаула, это были больше купцы, мелкіе торговцы, чиновники и духовные, такъ нын купались ректоръ Томской духовной семинаріи, Акакій, томскіе купцы В. Шмурыгинъ, Рейзелихманъ, барнаульскіе — Иконниковъ, Мальковъ, киргизскій начальникъ изъ Павлодара и пр. Большинство прізжало въ первый разъ, но иные купались здсь уже и ране. Были человка два и такихъ, которые бывали за минеральныхъ водахъ и грязяхъ за границей и на Кавказ, они находятъ, что солоновская грязь своимъ цвтомъ, маслянистостью и запахомъ (сроводорода) нисколько не уступаетъ заграничнымъ грязямъ, а солоновскую воду находятъ даже боле насыщенною солями, чмъ кавказскія воды. Большинство юрточныхъ больныхъ лечилось отъ хроническаго ревматизма, невральгіи, сифилиса, накожныхъ сыпей и лишаевъ. Невралгія, сыпи и лишаи проходили быстро, мускульный ревматизмъ также хорошо поддавался леченію, если больные не простужались здсь вновь, получили облегченіе и страдавшіе катаррами желудка, нкоторые изъ нихъ, кром купанья, ежедневно пили по рюмк солоновской воды, другіе, несмотря на желаніе, не могли переносить вкуса этой отвратительной по своему вкусу, виду и запаху воды. Цвтъ ея въ рчк сровато-желтый, отъ примси разной органической дряни, наскомыхъ, травы, водорослей, корней и проч., которые отъ густоты солянаго раствора никогда не осдаютъ на дно,— она постоянно мутна. Трудно удержаться отъ рвоты, если случайно во время купанья попадетъ вамъ въ ротъ нсколько капель этой мутной горькосоленой жижи, профильтрованная она вроятно не такъ противна. Однако, принимавшіе ее внутрь, не смотря на совты фильтровать ее, никогда не соглашались на это, приписывая почему-то цлебность именно только самой мути воды, а не ея солямъ. Первоначально и купались эти больные, не придерживаясь никакихъ разумныхъ медицинскихъ совтовъ, да собственно говоря, едва-ли было человка три-четыре изъ нихъ, которые совтовались-бы съ врачами предъ своимъ отъздомъ на минеральныя воды. Почти вс хали, пользуясь лишь слухами о цлебности солоновскихъ грязей и воды, да разсказами случайныхъ знакомыхъ, бывавшихъ на Солоновк и получившихъ здсь исцленіе.
Для деревенскаго населенія эти слухи и розсказни служатъ единственнымъ путеводителемъ въ поздахъ на Солоновку. Никто изъ прізжавшихъ сюда крестьянъ не слыхалъ совта врачей. хали сюда потому, что стороной, гд нибудь на базар, ярмарк или отъ зазжаго въ деревню торговца прослышали о ‘святой рчк’, какъ называютъ ее въ простонародь. И дутъ лечиться отъ всякихъ болзней, потому что народная молва приписываетъ рчк почти чудесныя свойства — исцлять отъ всхъ болзней. Въ ныншнее лто больныхъ изъ крестьянъ перебывало до 150 или до 180 человкъ, въ минувшемъ году ихъ было человкъ до 300. Между ними я встрчалъ страдающихъ всевозможными болзнями, но больше всего, конечно, хроническихъ ревматиковъ, многіе едва двигаются на костыляхъ, одинъ молодой парень совсмъ не могъ ходить, онъ передвигался, при помощи матери, на рукахъ, боле 10 лтъ онъ страдаетъ ревматизмомъ, и восьмой годъ уже не ходитъ. Пріхалъ онъ на Солоновку изъ Барнаула, за 315 верстъ и жилъ здсь въ землянк на берегу боле мсяца. Одно время, когда на недлю установилась хорошая погода безъ втра и облаковъ, онъ начиналъ чувствовать отъ купаній облегченіе: если не вставалъ на ноги, то могъ ихъ выпрямлять безъ помощи рукъ, но потомъ, предъ отъздомъ, онъ простудился и ухалъ, кажется, безъ надежды когда нибудь поправиться. Рядомъ съ этой землянкой была другая, въ ней также около мсяца жилъ другой больной — молодой парень, пришедшій сюда одинъ пшкомъ за 600 слишкомъ верстъ изъ-за Томска: у него былъ или сифилисъ, или довольно распространенная на свер Сибири болзнь, называемая въ простонародіи ‘волчецъ’, она разрушаетъ мышцы и кожу, оставляя кости и хрящи. И этотъ больной ушелъ отсюда повидимому безъ облегченія.
хали сюда и такіе, которымъ купанья ничего, кром вреда, не могло принести, было нсколько человкъ съ глазными болзнями, которыя они лечили примочками изъ солоновской мути, двое были въ послдней степени чахотки, она, разумется, здсь только усилилась отъ сроводорода, которымъ мы дышали все лто, были съ какими-то язвами, которыя отъ соли только увеличивались. Словомъ, хали сюда со всякими болзнями. Много было малокровныхъ, съ одышками, одинъ пріхалъ лечиться отъ глухоты. Я не могъ услдить за результатами леченія всхъ этихъ болзней, повидимому, большинство узжало съ тмъ же, съ чмъ и пріхало. Видимое улучшеніе получали ревматики, если иной и узжалъ съ тми же костылями, то онъ непремнно врилъ, что потомъ дома ему будетъ уже лучше. Дйствительно, окончательное исцленіе отъ ревматизма наступаетъ лишь спустя нкоторое время уже посл купаній, и это знаютъ прізжающіе больные, вотъ почему почти каждый, узжая съ тми же болями, съ какими и прізжалъ, глубоко вритъ, что посл купаній у него все пройдетъ. Одному мужичку съ больными глазами я совтовалъ вмсто леченія ихъ здшней мутной водой лучше хать въ городъ къ врачу, мн казалось, что отъ примочки горькосоленой и грязной водой воспалительный процессъ глазъ у него еще больше усилился. Но мужикъ съ глубокой врой утверждалъ, что какъ прідетъ онъ домой, глаза его пройдутъ, потому что онъ уже испыталъ цлебность воды. Въ прошломъ году онъ, видите ли, привозилъ сюда младшаго брата, страдавшаго ногами, во время купаній ему облегченія не было, а по прізд домой онъ совершенно поправился и былъ взятъ даже въ солдаты. Поэтому и онъ расчитываетъ по прізд домой поправиться глазами. Какого труда стоило уговорить чахоточныхъ, чтобы они поскоре узжали изъ этого опаснаго для нихъ мста. А къ нашимъ совтамъ о томъ, какихъ правилъ необходимо придерживаться при самомъ купаньи, эти больные относились еще съ меньшимъ вниманіемъ и почти не придавали имъ значенія. Каждый былъ убжденъ, что чмъ дольше онъ пробудетъ въ вод, тмъ больше онъ захватитъ изъ нея здоровья и тмъ скоре изгонитъ свою немочь. И въ этомъ отношеніи происходили иногда казусы на столько же комичные, на сколько и печальные.
Одинъ молодой мужикъ передаетъ сосду старику о замченныхъ имъ результатахъ своихъ первыхъ купаній.
— Допрежь того, братецъ ты мой, не было на всемъ тл ни одного волдыря, ни даже пятнышка, у меня чистое тло, а теперь смотри-ка что длается. И не знаю, отчего бы эта самая парша, эти волдыри пошли, то есть какъ есть по всему тлу. И въ бан-то вдь недавно былъ, передъ самымъ отъздомъ…
— Ха! да это самое хорошее дло и есть. Тутъ-то самый недугъ и есть… вотъ значитъ, у тебя онъ и претъ теперь… Это самое настоящее дло и есть. Ты думаешь, какъ выходитъ изъ насъ эта болсть, самый недугъ-то? Этими самыми волдырями онъ и выходитъ.
— А я думалъ ужъ не хуже-ли я сдлалъ, что похалъ сюда.
— Нтъ, соколъ, этимъ самымъ всегда и облегченіе получается. Ты покупайся еще малость и у тебя какъ есть вс недуги рукой сниметъ. Это ужъ завсегда такъ.
Дававшій эти медицинскія разъясненія и совты старикъ самъ былъ на Солоновк въ первый разъ и очевидно давалъ совты по слухамъ отъ другихъ.
Съ молодымъ парнемъ, пришедшимъ пшкомъ изъ-за Томска, разъ посл купанья случился обморокъ, онъ долго лежалъ на берегу и едва потомъ одлся въ свое до-нельзя просоленое блье, у него была всего одна рубаха и штаны, которые до того просолились, что снятые съ тла стояли на берегу какъ деревянныя. Никакая прачка не съумла бы такъ сильно прокрахмалить ихъ. Обморокъ произошелъ отъ долгаго пребыванія въ вод, что длалось очевидно по совту сосдей мужичковъ. Случайно проходившій мимо парня крестьянинъ такъ разсказывалъ потомъ своимъ сосдямъ и объ обморок и о накрахмаленномъ его бль.
— Смотрю это я на его штаны и глазамъ не врю: такъ-таки какъ пеньки и стоятъ на берегу, а рубаха, какъ огородное чучело тоже, стоитъ тутъ, самъ онъ лежитъ. Я и кричу ему: аль вздумалъ воробьевъ пугать рубахой-то? Онъ молчитъ, только немного пошевелился. Я подошелъ и пнулъ пеньки, они покатились по берегу. А парень будто съ просонья таково невнятно говоритъ, что у него въ глазахъ темно и проситъ подать ему рубаху. Еле-еле влзъ въ нее, подняться-то не можетъ, а рубаха-то стоитъ домомъ…
— У него, значитъ, въ это время недугъ выходилъ, помолчавъ немного, заключилъ свои наблюденія разсказчикъ.
— А у меня сегодня тоже въ глазахъ круги заходили, я и ползъ скоре изъ воды, вставилъ кто-то изъ слушателей разсказчика.
— Это и значитъ, что купанье въ прокъ идетъ, пояснилъ все тотъ-же разсказчикъ.
Въ виду того, что прізжающіе сюда больные крестьяне могутъ жить здсь очень недолго, дней 5—6, не боле, такъ какъ прізжаютъ предъ страдой, да и продовольствіе они могутъ захватить съ собой на такой дальній путь лишь на нсколько дней, то каждый изъ нихъ и купается ежедневно до изнуренія, стараясь захватить въ этотъ короткій срокъ какъ можно больше, по ихъ мннію, здоровья. Обмороки являются у нихъ какъ результатъ плохаго питанія во время купаній, которыя и сами по себ очень изнуряютъ больнаго. Наши указанія на вредъ продолжительнаго сиднья въ вод они пропускаютъ безъ всякаго вниманія, считая насъ не въ мру изнженными.
Почти каждый больной, какъ изъ крестьянъ, такъ и изъ юрточниковъ, узжая домой, захватываетъ съ собой непремнно соли и грязи изъ Солоновки. Соль везутъ въ мшкахъ, а грязь въ тхъ посудинахъ (кадки, ведра), которыя во времи леченья служили имъ для воды. Соль и грязь берутъ для того, чтобы леченье продолжать дома въ баняхъ, иные везутъ грязь для домашнихъ больныхъ, а иные и для продажи. По разсказамъ, въ Барнаул грязь продавалась по 2 р. ведро, такая дороговизна объясняется тмъ, что грязь слишкомъ тяжела на всъ, ведро ея вситъ не мене двухъ пудовъ. Нкоторые томскіе купцы возили грязь на особыхъ подводахъ въ бочкахъ.
Намъ кажется, будетъ не лишнимъ упомянуть, какъ наша временная колонія проводила вне-купальное время при полнйшей оторванности отъ своей обычной культурной жизни, въ глухой степи, гд единственными гостями являлись лишь киргизы ближайшихъ ауловъ, да изрдка прізжавшіе съ провизіею (хлбомъ, огурцами, лукомъ и рдькой) крестьяне изъ окольныхъ деревень. Трудно представить себ, куда убивали-бы мы свое время, кром двухъ-трехъ часовъ, идущихъ на утреннее и вечернее купанье, еслибы мы не были вынуждены каждый вести свое дневное хозяйство: готовить чай, завтракъ, обдъ и ужинъ, если бы мы въ силу необходимости не были принуждены исполнять своими руками самыя мельчайшія подробности заботъ о своемъ существованіи. Мы были совершенно оторваны на все время пребыванія здсь отъ всякихъ сношеній съ знакомымъ намъ міромъ. Никакой почты здсь не существовало, слдовательно, ни писемъ, ни газетъ и никакихъ извстій мы получать не могли. Привезенныя кмъ-нибудь съ собою книги скоро наскучивали при однообразіи обстановки, да большинство литературой и не интересовалось. Преимущество въ этомъ отношеніи имли карты, он собирали около себя больше охотниковъ, но посл нсколькихъ дней подъ рядъ страстнаго увлеченія ими, и это удовольствіе теряло интересъ. Шахматы и шашки еще скоре надодали. Были любители верховой зды, условія для этого удовольствія здсь самыя благопріятныя: лошадей съ сдлами сколько угодно и какихъ угодно, почти каждая киргизская лошадь прекрасно объзжена подъ верхомъ, нанять осдланную лошадь часовъ на 5 на 6 стоитъ не дороже 20—25 к., а прокатиться въ экипаж на пар или тройк киргизскихъ лошадей верстъ за 10, обойдется не дороже 50—60 коп., но и этими удовольствіями пользовались немногіе и очень рдко. Некуда здить — везд кругомъ верстъ на 40 къ севро-востоку и на цлыя сотни въ другія стороны раскинулась однообразная степь, на которой вы только изрдка встртите столь же однообразные киргизскіе аулы. Побывавъ въ одномъ изъ нихъ, вы не захотите захать въ другой. Только лай голодныхъ собакъ оживляетъ эти сонныя селенія, гд люди все время сидятъ въ своихъ грязныхъ и душныхъ юртахъ, съ обычною восточною лнью занимаясь своими домашними длами. Впрочемъ, даже и здсь, дома, вы рдко встртите самого киргиза за какимнибудь занятіемъ, онъ и дома предпочитаетъ кейфовать, сваливъ вс домашнія работы на женщинъ. Эта послдняя постоянно за какой-нибудь работой, точно муравей, но женская работа не придаетъ оживленія аулу. Для насъ, не имвшихъ никакихъ иныхъ цлей кром развлеченія отъ томящей скуки, давала больше чмъ киргизскіе аулы интереса единственная, близкая къ намъ (за 10 верстъ) русская деревушка Бархатово или Кучунъ. Но и здсь вліяніе степной жизни среди кочевниковъ непреодолимо и сказывается какъ въ медленности работъ, такъ и въ обыденной сонной жизни, но несмотря на это русская культура, хотя и очень низкая, русская рчь, наконецъ, общій складъ русской жизни съ понятными для насъ привычками и обычаями были для насъ во сто разъ миле, дороже и интересне, чмъ чуждая для насъ жизнь киргиза. И вотъ почему мы чаще здили въ эту глухую деревушку, чмъ въ аулы. Кром этихъ поздокъ остальная наша общественная жизнь была крайне однообразна и монотонна. Чтобы оживить ее мы приглашали иногда киргизскихъ наздниковъ для скачекъ и джигитовки, въ вид премій имъ бросались на землю деньги, которыя они должны были на скаку поднимать, но киргизы плохіе джигиты,— рдкимъ изъ нихъ удавалось на всемъ скаку схватывать серебряныя монеты. Тутъ же устраивали иногда между ними гимнастическія игры, гд опять таки главную роль играли деньги. Алчность киргизъ къ деньгамъ до того велика, что даже старики гнули свое непривычное къ гимнастическимъ упражненіямъ (тло, лишь бы только получить какой-нибудь гривенникъ. Порой заходили къ намъ киргизскіе музыканты и псенники, изъ музыкальныхъ инструментовъ они знаютъ, кажется, одну трехъ и двухструнную балалайку, которая значительно отличается отъ русской треугольной бандуры и сибирской гитарообразной балалайки какъ своей формой, такъ и грубою отдлкой. Однако, киргизы играютъ на ней превосходно и знаютъ много русскихъ плясовыхъ псенъ. Киргизскія псни слишкомъ монотонны и заунывны, напвы ихъ отдльныхъ куплетовъ рдко имютъ боле двухъ-трехъ интерваловъ, обыкновенно куплетъ начинается съ низкаго тона, который постепенно доходитъ до высокихъ нотъ въ средин и конецъ спускается до начальнаго тона. Мн постоянно слышалось завываніе волковъ или собакъ въ напв каждой псни. Однако, удовольствіе слушать киргизскихъ псенниковъ намъ удавалось рдко, почти вс заходившіе къ намъ псенники жили въ отдаленныхъ аулахъ. У насъ же самихъ никогда не составлялось собственныхъ хоровъ, о музык и говорить нечего. Такимъ образомъ время проходило до крайности монотонно и скучно. Въ крестьянскомъ табор о развлеченіяхъ, конечно, никто и не думалъ. Здсь вс были слишкомъ погружены въ заботу о леченьи.
Въ начал степного снокоса, въ первыхъ числахъ іюля, крестьянскій таборъ почти совсмъ исчезъ, оставалось телги 3—4, изъ которыхъ одна принадлежала мелочнику торгашу, уже третій годъ прізжавшему сюда вмст съ торговлей и для печенія. Года три тому назадъ онъ былъ совсмъ безногій, теперь онъ чувствуетъ себя совершенно здоровымъ, и здитъ сюда, кажется, больше для торговли, чмъ для леченія. На Солоновк это былъ не единственный торгашъ, по пути въ Кулундинскую степь и въ Павлодаръ на ярмарку, мимо насъ прозжало нсколько такихъ торгашей, въ ихъ телгахъ находится всевозможный мелкій деревенскій товаръ, у иныхъ можно встртить даже красный товаръ.
Посл крестьянъ начали разъзжаться и юрточники, къ 25 іюля степь опустла совсмъ, на мст многолюднаго табора и аула, съ русскими обитателями вмсто киргизъ, не осталось даже признаковъ. Разв неглубокія канавки вокругъ стоявшихъ юртъ, да кой гд ямки вырытыя для очаговъ, напоминали о существованіи здсь когда-то многолюднаго сборища людей. Въ минувшемъ году сезонъ купаній, по словамъ киргиза, начался много ране ныншняго и продолжался до 6 августа.
Скажемъ теперь нсколько словъ о самой рчк Солоновк и объ исторіи открытія цлебныхъ свойствъ ея воды. Собственно говоря это не рчка, а рукавъ озера Кучука, имющій начало на юговостокъ отъ послдняго, въ небольшомъ болот, длина этого рукава не боле 350—400 саженъ. Вода въ немъ не иметъ никакого теченія, его не замтно даже въ верхнемъ сло, очевидно вытекающемъ изъ болота, и имющемъ сравнительно съ озерной водой слабую насыщенность солью. Верхній слой, въ толщин постоянно уменьшающійся къ озеру (съ 2 вершк. въ исток до 1/4 вершк. при усть) значительно холодне нижняго, при 30 R. на глубин въ полъаршина температура верхняго слоя стоитъ въ 18—20 R, не боле, но самый низкій слой, особенно въ глубокихъ мстахъ рчки (при 1 1/2 аршинахъ) опять холодный, и вода, здсь по температур значительно ниже даже верхняго слоя. Большинство прізжавшихъ на Солоновку утверждаютъ, что высокая температура воды въ ней зависитъ отъ горячихъ источниковъ, хотя ихъ при тщательномъ розыск нын совершенно не найдено и о томъ, гд такіе ключи были прежде, никто, даже бархатовскіе крестьяне сказать не могли. Намъ кажется, что высокая температура зависитъ единственно отъ нагрванія солнца и отъ чрезвычайно густаго раствора солей въ вод, на это указываетъ и то, что почти такую же высокую температуру иметъ около береговъ и вода озера Кучука. Берега Солоновки значительно круче береговъ озера, они возвышаются надъ водой иногда обрывами сажени въ 1 1/2 2, такъ какъ у озера они совершенно плоскіе и покрыты около воды довольно толстымъ слоемъ соли, которую крестьяне ломаютъ и употребляютъ для скота, въ пищу же эта соль не годится по громадной въ ней примси постороннихъ солей.
Анализъ, сдланный этой вод въ 1865 г. томскимъ реальнымъ училищемъ, далъ слдующіе результаты: ‘Вода иметъ горько-соленый вкусъ, запахъ сроводорода, содержитъ немного органическаго вещества, при выпариваніи при 100 Ц. 37,349 граммовъ ея получилось 1,39 грамма сухого вещества, что составитъ на 100 частей воды почти 3,7% солей. Сухое вещество, оставшейся отъ выпариванія воды, содержитъ слдующія основанія: кальцій(очень мало), магній и натрій (того и другого очень много) и кислоты: срную, соляную въ связанномъ состояніи и свободный сроводородъ. Грязь представляетъ черную, весьма липкую массу, съ довольно сильнымъ запахомъ сроводорода. Черный цвтъ ея на воздух быстро измняется на поверхности въ срый, вслдствіе окисленія срнистаго желза, входящаго въ ея составъ. Грязь была обработана кислотами и водою. а) Часть грязи, растворимая въ вод, иметъ слабощелочную реакцію и содержитъ основанія магній и натрій — очень много и кислоты: срную и соляную. б) Часть растворимая въ кислотахъ, содержитъ основанія: желзо (очень много), аллюминіи (много), кальцій (значительно), магній (слды) и кислоты: срную, соляную, углекислоту и сроводородъ, углекислородъ и сроводородъ входятъ въ составъ грязи какъ въ свободномъ, такъ и въ связанномъ состояніяхъ’.
Цлебность солоновской воды, по разсказамъ бархатовскихъ крестьянъ, была давно извстна киргизамъ и они изрдка въ ней купаются, нын купались два киргиза, прізжавшіе сюда изъ дальнихъ ауловъ. Изъ русскихъ-же, первый обратилъ серьезное вниманіе на цлебность солоновской воды какой-то священникъ Титовъ, который, по словамъ бархатовскихъ крестьянъ, будто-бы и заявилъ объ этомъ въ 1879 г. ближайшему волостному правленію въ с. Баев. Первыми больными, явившимися сюда лечиться, были барнаульскіе купцы, за ними похали и крестьяне, но наибольшую извстность Солоновка получила посл 1883—1884 годовъ, когда сюда пріхали въ первый разъ больные изъ Томска. Фактъ исцленія отъ сильнаго ревматизма томскихъ купцовъ А. Пастухова и Бляева сдлался извстнымъ въ Томск, въ 1885 г. былъ сдланъ химическій анализъ воды и грязи, и съ этого времени число больныхъ изъ Томска и другихъ городовъ съ каждымъ годомъ стало увеличиваться на Солоновк, достигнувъ въ прошломъ 1888 году до 500 чел. съ крестьянами. Несомннно, что въ будущемъ минеральнымъ водамъ и грязямъ Солоновки и оз. Кучука представляется блестящая перспектива. Одно жаль, что до сихъ поръ не является сюда предпринимателя, который-бы устроилъ помщеніе для больныхъ, кухню и прочія приспособленія, необходимыя для жизни въ этой глухой степи, а главнымъ образомъ необходимо помщеніе для ваннъ и самыя ванны. Устройство всего этого здсь не представляетъ никакихъ затрудненій. У бархатовскихъ крестьянъ или у Кабинета, которому принадлежитъ на правахъ собственности земля около Солоновки, можно дешево арендовать клочекъ земли подъ постройки, лсъ можно достать верстъ за 50, въ провизіи здсь никогда недостатка не будетъ, доставку прсной воды могутъ взять т же бархатовцы. При устройств готовыхъ квартиръ съ продовольствіемъ на время купаній сюда могъ-бы прізжать какой-нибудь врачъ, практики для котораго было-бы достаточно. Все это подняло-бы значеніе нын мало-извстныхъ водъ и грязей Солоновки и дало-бы возможность большему числу больныхъ пользоваться ихъ высоко-цлебными свойствами. Само собой разумется, что при отдач въ аренду земли, самыя воды не должны быть монополизированы, иначе будетъ отнята возможность лечиться у несостоятельныхъ лицъ, которыя теперь и составляютъ главный контингентъ больныхъ Солоновки.

П. Голубевъ.

Барнаулъ, 11 ноября 1889 г.

‘Сверный Встникъ’, No 1, 1890

Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека