О ВИКТОРИНЕ АРЕФЬЕВЕ
О ВИКТОРИНЕ АРЕФЬЕВЕ
ПРИМЕЧАНИЯ
ПРИМЕЧАНИЯ
О Викторине Арефьеве, Горький Максим, Год: 1929
Время на прочтение: 2 минут(ы)
О Викторине Арефьеве я могу сказать немного. Он редко бывал в Красновидове, являлся обычно к ночи или ночью, приходя пешком с пристани ‘Лобышки’. М.А.Ромась, весьма строгий конспиратор, побеседовав с ним, отправлял его ко мне, на чердак, там Арефьев спал и сидел, не выходя на улицу села, целый день, а ночью исчезал, спускаясь к Богородску в лодке с рыбаком Изотом или уходя на ‘Лобышки’. Ромась сообщил мне, что Арефьев выслан из Саратова или должен был уехать оттуда, избегая ареста, — не помню точно. Вероятнее — последнее, потому что Арефьев обычно являлся в Красновидово или из Казани или из Саратова, и я думаю, что он служил связью между народовольцами этих городов.
Помню, что при первой встрече он мне определённо не понравился, — говорил со мной докторально, заносчиво и щеголял своей начитанностью. В следующий раз я примирился с этим, поняв, что за щегольство мною принято естественное желание человека, много знающего, поделиться радостью знания. Особенно возбудил мою симпатию его интерес к фольклору, он отлично знал поволжские говора, у него были интересные записи песен пензенских татар, запевок ‘Дубинушки’ и целое исследование о саратовской ‘Матане’, предшественнице современной ‘частушки’. Мне кажется, что эта работа его печаталась в ‘Саратовском дневнике’, редакции Сараханова, в 1891 или 1892 году. Лет десять спустя в кружке Мережковских искали рифму к слову ‘дьявол’, нашёл, кажется, Сологуб: ‘плавал’. И мне вспомнилась запись Арефьева:
Милый мой по Волге плавал,
Утонул, паршивый дьявол!
К запискам своим он относился небрежно. Однажды забыл их в лодке Изота, в другой раз его тетрадь оказалась под моей койкой. Был он человек живой, размашисто открытый, богатый словом, с широким полем зрения и уменьем тонко, точно наблюдать.
Как-то будучи в Казани, я встретил его у геолога Северцева или Сибирцева, и мы решили идти в Красновидово пешком. Вышли на утренней заре. В памяти моей очень светло и выпукло лежат сорок пять вёрст этого пути в непрерывной беседе с человеком, которому и природа и люди говорили больше, чем в ту пору я умел видеть и слышать. Он обладал небольшим голосом, отличным слухом и безошибочно передавал мелодии народных песен. Лицо у него было чёткое, из тех, какие — увидав один раз — долго не забываешь и хочешь видеть ещё. Лицо его хорошо освещали очень яркие и умные глаза, особенно ярко блестели они, когда Арефьев смеялся. Смеяться — любил, это — верный признак хорошего человека.
Года через два — если не ошибаюсь — я встретился с ним в Нижнем у И.И.Сведенцова, мрачного народовольца, автора очень скучных рассказов. Это была последняя встреча. Он, кажется, имел какое-то отношение к ‘народоправцам’. Это я заключаю по тому, что он очень подробно рассказал мне о провале типографии Ромася в Смоленске. И в этот раз он вызвал у меня впечатление человека крепкого, решительно идущего к своей цели, влюблённого в песни, навсегда преданного народу своему и готового на всякий бой, на любую работу ради лучшего будущего.
Впервые напечатано в журнале ‘Сибирская живая старина’, издание Восточно-Сибирского отдела государственного русского географического общества, вып. VIII-IX, Иркутск, 1929.
Арефьев Викторин Севастьянович был в ссылке в Сибири, ему принадлежит ряд работ по этнографии Сибири, имеющих научное значение и содержащих много записанных В.Арефьевым песенных текстов. Ленинская ‘Искра’ (номер 9, 1901, октябрь) в связи со смертью В. С. Арефьева опубликовала некролог.
В авторизованные сборники статья не включалась.
Печатается по тексту журнала ‘Сибирская живая старина’.
…целое исследование о саратовской ‘Матане’…— напечатано в ‘Саратовском дневнике’, 1893, номер 285, 30 декабря, номер 286, 31 декабря, под названием ‘Новые народные песни. Деревенские думы и дела’. Подпись: Н.А-ф-в.
…забыл их в лодке Изота…— Изот — крестьянин села Красновидова, см. о нём в повести М.Горького ‘Мои университеты’.