О Шиллеровыхъ сочиненіяхъ.
(Изъ Фран. Журн.)
‘Встникъ Европы’. Часть XXIII, No 19, 1805
О Шиллеровых сочинениях, Шиллер Фридрих, Год: 1805
Время на прочтение: 5 минут(ы)
Смерть Шиллера {Фридрихъ Шиллеръ родился въ Марбах, небольшомъ город Виртембергскомъ, 10 го Ноября 1759 го года, умеръ въ Веймар 9 го Мая 1805.] можно считать невозвратимою потерею для Нмецкой Литтературы. Онъ былъ величайшій изъ трагическихъ Поэтовъ своего отечества, никакая страна въ Европ не произвела столь счастливаго Шакеспирова подражателя. Шиллеръ часто равнялся съ нитъ въ красотахъ, и часто остерегался отъ его ошибокъ. Безъ сомннія, Критика можетъ найти погршности въ его твореніяхъ, но найдетъ также и красоты выспреннія, образцовыя. Его трагедіи, принятыя съ живйшимъ одобреніемъ, до тхъ поръ будутъ украшать театръ Нмецкій, пока публика будетъ въ состояніи цнить смло изображенные характеры, высокія мысли, поразительныя картины, піитическій языкъ, благородныя выраженія.
Хотя Лессингъ гораздо прежде написалъ трагедію Мудрый Наанъ ямбическими стихами, однакожъ можно сказать, что Шиллеръ первой присвоилъ Нмецкому театру сію мру, столь приличную трагедіи. Прежде его, Нмцы писали трагедіи Александрійскими стихами, потомъ прозою. Гете сочинилъ въ проз три трагедіи: Геце, Эгмонтъ, и Клавиго, самъ Шиллеръ сперва писалъ также прозою.
Первое сочиненіе Разбойники (die Ruber) сдлало необыкновенное впечатлніе, не смотря на погршности, противныя изящному вкусу, въ сей трагедіи видны слды драматическаго Генія, великаго и образцоваго. Разбойники сперва явились на Мангеймскомъ, и скоро потомъ на всхъ Нмецкихъ театрахъ, пріобрли своему Автору славу, которую онъ заслужилъ сочиненіями боле исправными. Шиллеръ въ то время, когда писалъ сію трагедію, находился при военной Академіи Штуттгардской, въ которой воспитывался, онъ учился Медицин и готовился къ выпуску съ чиномъ полковаго Лкаря. Желаніе — впрочемъ весьма естественное — быть въ Мангейм при первомъ представленіи своей трагедіи, заставило его ухать въ сей городъ, безъ дозволенія отъ начальства. Нс нужно сказывать, что блестящій успхъ трагедіи былъ весьма пріятенъ Автору, его Геній, любящій независимость, отвратился отъ цпей строгой военной службы и отъ тснаго круга дятельности. По прибытіи изъ Мангейма, Шиллеръ понесъ наказаніе за самовольную отлучку, это обстоятельство еще большую поселило въ немъ охоту, оставивъ званіе свое и отечество, посвятить себя Мельпомен.
Посл Разбойниковъ Шиллеръ сочинилъ трагедію Фіеско, потомъ драму Пронырство и любовь (Kabale und Licbce). Сія три піесы принадлежатъ къ первой эпох его таланта. Он писаны прозою, и изобилуютъ красотами піитическими: Шиллеръ особенно подражалъ Шакеспиру, котораго сочиненіями занимался почти изключительно, и котораго Геній ближе, нежели всхъ другихъ Поэтовъ, подходитъ къ Генію Шиллерову.
Скоро потомъ онъ захотлъ достигнуть высшей цли совершенства. Онъ увидлъ, что Авторъ не все сдлалъ еще, разположивъ піитически свою трагедію, увидлъ, что вншнія формы Поэзіи необходимо нужны въ піитическомъ сочиненіи, назначаемомъ быть въ числ первокласныхъ, увидлъ, что піитическія идеи должны быть величественно выражены въ прекрасныхъ стихахъ. Гете, окончившій въ то время Иигенію и Тасса примромъ своимъ проложилъ дорогу Шиллеру, которой и ршился испытать силы свои сочиненіемъ, ближайшимъ къ совершенству
Онъ взялъ для себя предметомъ Дона Карлоса, злосчастнаго сына Филиппа II, Геній Поэта явился въ новомъ блеск. Правда, въ сей трагедіи есть погршности, за то она изобилуетъ піитческими красотами первой степени. Никогда еще не было на сцен такого характера, какой данъ Mapкизу Поз, которой представленъ идеальнымъ Героемъ человчества. Сіе твореніе утвердило славу Шиллерову, достойно пріобртенную имъ первыми трагедіями. Онъ могъ уже равняться съ знаменитйшими Трагиками.
Шиллеръ, сочиняя Карлоса, поселился въ Веймар, и скоро былъ допущенъ въ славное общество, которое Гете, Виландъ и Гердеръ составляли при Двор Монарха, покровителя изящной Словесности. Онъ читалъ свою Трагедію Герцогу, которой, желая удержать при себ отличнаго Поэта,, пожаловалъ его Надворнымъ Совтникоиъ и Профессоромъ Исторіи и изящной Словесности при Енскомъ университет.
Съ того времени Шиллеръ нсколько лтъ сряду особенно занимался Исторіею и Философіею: Сочиненія его, до сихъ Наукъ касающіяся, служатъ доказательствомъ, что онъ могъ прославиться въ качеств Историка и Философа, не мене, какъ и Стихотворствомъ. Среди сихъ важнйшихъ занятій, онъ не забывалъ Поэзіи, и сочинилъ множество Лирическихъ стихотвореній принятыхъ публикою съ отличнымъ вниманіемъ. Спустя семь лтъ, Шиллеръ снова явился на трагическомъ поприщ, написавъ важное сочиненіе, котораго Герой, Графъ Вальштейнъ, прославился въ продолженіе войны тридцатилтней, Поэтъ не задолго передъ тмъ окончилъ Исторію о сей войн.
Шиллеръ оставилъ Енскій университетъ, и переселился въ Веймаръ, гд жилъ до самой своей смерти. Тамъ онъ единственно занимался драматическою поэзіею и сочинилъ Трагедіи: Марія Стуартъ, Іоанна д’Аркъ, Мессинская невста и Вильгельмъ Тель. Послднее сочиненіе, написанное для Театра, есть Благоговніе Искуствъ, Лирическая Интермедія на случай прибытія въ Веймаръ Ея Императорскаго Высочества, Великой Княгини МАРІИ ПАВЛОВНЫ.
Шиллеровы творенія особенно отличаются отъ драматическихъ сочиненій другихъ Поэтовъ разнообразіемъ. Вс его Трагедіи не походятъ одна на другую ни планомъ, ни частями. Можно сказать, что онъ столько сдлалъ новыхъ опытовъ, сколько написалъ Трагедій, и что бралъ вс возможныя формы для своего искуства. Впрочемъ, самыя содержанія подавали поводъ къ сему разнообразію, въ Трагедіи Іоанна д’Аркъ содержаніе соотвтствовало Лирическому выраженію, въ Маріи Стуартъ, надлежало держаться тона Историческаго, въ Вильгельм Тел Поэтъ дозволилъ себ возносится до Эпопеи, въ Мессинской невст онъ попытался представить на театр древніе хоры, въ Вальштейнѣ, видно смлое намреніе соединить въ одномъ сочиненіи три драмы разныхъ качествъ.
Ни одинъ изъ драматическихъ Поэтовъ не сравнился съ Шиллеромъ ни въ пышномъ, изящномъ выраженій, ни въ Поэзіи слога, ни въ способахъ изображать мысли высокія и смлыя. Шакеспиръ часто бываетъ еще смле, но въ немъ нтъ столько блеска, столько пышности, столько философическихъ мыслей.
Мы сказали, что Шиллеръ писалъ стихи Лирическіе. Сія произведенія, и имъ подобныя, помщенныя въ Трагедіяхъ, a особливо въ Іоанн д’Аркъ и въ Мессинской невст, столь близки къ совершенству, что многіе почитали Шиллера боле Поэтомъ Лирическимъ, нежели драматическимъ. Не удивительнымъ покажется, что Шиллеръ имлъ сіи два таланта, разсудивъ, сколь тсно они соединены между собою, a особливо y Древнихъ, y которыхъ хоръ составлялъ существенную часть Трагедіи. Мы новйшіе соединили хоры съ Оперою.
Млкія стихотворенія Шиллеровы составляютъ два тома. Каждое изъ сихъ сочиненій можетъ почесться образцовымъ въ своемъ род. И здсь должно сказать, что стихи его отличаются обиліемъ идей философическихъ, которыми ни одинъ Поэтъ не умлъ такъ хорошо украшать свои сочиненія.
Любимая часть философіи для Шиллера были еорія искуствъ, или Эстетика, a особливо относительно къ Трагедіи. Онъ разпространилъ и усовершенствовалъ Кантово ученіе о сущности изящнаго. Вообще, умъ его проникалъ быстро и глубоко все все, чмъ занимался. Онъ имлъ способность однимъ взглядомъ обозрвать всю обширность предмета, и разбирать его части. Это наиболе доказалъ въ Историческихъ своихъ сочиненіяхъ, какъ то: въ Исторіи объ отложеніи Нидерландъ, которая однакожъ не окончана, и въ Исторіи войны тридцатилтней, об он весьма уважаются въ Германіи. Его глубокая проницательность, вразсужденіи хода произшествій, рдкое знаніе сокровеннйшихъ сгибовъ человческаго сердца, особливой даръ наблюдать и изображать характеры, показываютъ въ Шиллер столь же превосходнаго Историка, сколько и Драматическаго Поэта, однакожъ согласиться можно, что онъ знамените по Стихотворству, нежели по Исторіи и Философіи, но что Натура весьма рдко надляетъ одного человка сими тремя талантами. Имя Шиллера будетъ вчно незабвеннымъ въ Лтописяхъ Нмецкой Литтературы, отечество причислитъ его къ Авторамъ классическимъ и будетъ гордиться его славою.
Не считаемъ нужнымъ говорить о многихъ небольшихъ сочиненіяхъ или разсужденіяхъ философическихъ, разсянныхъ по разнымъ Журналамъ, и собранныхъ потомъ въ четыре тома. Умолчимъ также и о Роман, подъ названіемъ: Духовидецъ (der Geisterscher), котораго одна только часть извстна публик. Сіе образцовое сочиненіе произвело множество подражаній, но ни одно не сравнилось съ своимъ подлинникомъ.
Сколько Шиллеровы таланты достойны удивленія, столько личныя качества его имютъ право на уваженіе. Когда вся Германія читала и восхищалась твореніями Шиллера, въ то время его друзья, забывъ о великомъ Поэт, видли въ немъ только превосходнаго человка. Нкоторыя сочиненія его переведены на языки иностранные, но къ сожалнію такъ, что трудно по переводамъ судить объ Автор {Издатель думаетъ, что это не относится къ Рускому переводу Трагедіи Разбойники.}. Въ начал революціи Шиллеру дано право на французское гражданство. Въ 1802 мъ году Римскій Императоръ возвелъ его въ Дворянское достоинство.
Не многіе Поэты столь счастливо и быстро усовершенствовали свой Геній. Онъ составилъ для себя высокую идею о достоинств Поэзіи, и неутомимо стремился къ цли совершенства. Его смлое воображеніе въ первыхъ сочиненіяхъ не было ничмъ удерживаемо, но мало по малу Шиллеръ увидлъ потребность въ правильной умренности. Симъ онъ обязанъ — и, можетъ быть, весьма много — примру и сообществу знаменитаго Гете, съ которымъ въ послдніе годы жилъ въ согласіи совершенномъ, рдкомъ между двумя великими Художниками одного Искусства. Сіе согласіе основано было на взаимномъ почтеніи къ личнымъ качествамъ, а еще боле на уваженіи, которое они взаимно оказывали къ дарованіямъ другъ друга.