Народные университетские курсы в Австрии, Кроль Моисей Ааронович, Год: 1897 читать онлайн, скачать электронную книгу fb2, pdf бесплатно

Время на прочтение: 12 минут(ы)

НАРОДНЫЕ УНИВЕРСИТЕТСКІЕ КУРСЫ ВЪ АВСТРІИ.

До сравнительно недавняго времени народное образованіе въ Австріи находилось въ самомъ печальномъ состояніи. Безпрерывныя внутреннія неурядицы и частыя войны, кончавшіяся въ большинств случаевъ для Австріи весьма несчастливо, систематически задерживали матеріальное и умственное развитіе входящихъ въ составъ имперіи различныхъ національностей. Извстно, какое роковое вліяніе имла политика Меттерниха на европейскія государства, тмъ гибельне она была для самой Австріи, гд принципы Меттерниха могли проводиться въ жизнь съ полной послдовательностью. Переворотъ 13-го марта 1848 г. побдилъ на мгновеніе реакцію. Меттернихъ сошелъ со сцены, но его печальное наслдіе осталось и еще долго тормазило жизнь Австріи. Черезъ три года посл переворота 1848 г. во всей имперіи Габсбурговъ воцаряется снова реакція, немногимъ уступавшая меттерниховской, а въ 1855 г. австрійское правительство заключаетъ съ папой конкордатъ, въ силу котораго все школьное преподаваніе предоставляется католическому духовенству. Народный умъ порабощается на много лтъ, и возродившіяся было, въ сердцахъ лучшихъ людей Австріи въ конц 40-хъ годовъ, надежды на боле свтлое будущее, безпощадно разбиваются грустной дйствительностью.

Неудивительно, что австрійскія народныя школы въ 50-хъ и 60-хъ годахъ влачили самое жалкое существованіе, и разнородное населеніе обширной имперіи поражало подчасъ своимъ необычайнымъ невжествомъ и забитостью. Несмотря, однако, на указанныя неблагопріятныя условія, соціальная жизнь Австріи постепенно измнялась, становилась сложне, и народныя массы, въ свою очередь, не могли оставаться безучастными къ происходившимъ передъ ихъ глазами перемнамъ. Въ то же время несчастныя войны съ Италіей и Германіей приводятъ австрійское правительство къ сознанію полной несостоятельности его прежней политики, и съ 1867 г. въ жизни Австріи начинается новая эра. Въ 1869 г. новый школьный законъ отнимаетъ преподаваніе въ народныхъ школахъ отъ духовенства и передаетъ его въ руки государства. Избирательнымъ закономъ 2-го апрля 1873 г. расширяются политическія права всего населенія Австріи, палата депутатовъ длается независимой отъ сеймовъ, и депутаты въ рейхсратъ избираются самими избирателями въ округахъ. Правда, реформа эта была такого характера, что народный элементъ могъ быть представленъ въ австрійскомъ парламент только въ самомъ ничтожномъ числ: палату депутатовъ наполнили крупные землевладльцы, капиталисты и промышленники, но и этого было достаточно, чтобы новый парламентъ объявилъ войну всмъ сохранившимся въ Австріи остаткамъ феодализма и клерикализма, которые такъ сильно тормазили общественную жизнь страны.

Общество и народъ начинаютъ дышать свободне, въ значительной степени расширенная свобода слова, собраній и печати даетъ возможность прежде гонимымъ прогрессивнымъ элементамъ обнаружиться съ особой силой. Въ стран начинается дятельность разныхъ союзовъ, и между ними скоро почетное мсто занимаютъ союзы распространенія образованія въ народ. Послдніе какъ бы торопятся наверстать потерянное время и прилагаютъ вс усилія, чтобы извлечь народную массу изъ тьмы, въ которой она коснла такъ долго. Такъ называемый ‘Всеобщій южно-австрійскій союзъ народнаго просвщенія’ (‘Allgemeiner niederoesterreichischer Volksbildungs-Verein’) открываетъ по всей Нижней Австріи свои отдленія, и, какъ и слдовало ожидать, внское отдленіе его очень скоро пріобртаетъ особенную извстность.

Основанное въ конц 1886 г., внское отдленіе начало свою дятельность весьма скромно. Оно учреждало библіотеки и организовало безплатныя публичныя лекціи для внскаго населенія. Стремясь, главнымъ образомъ, къ распространенію знаній въ бднйшихъ классахъ Вны, ‘Союзъ’ держится далеко отъ политическихъ вопросовъ. Расходъ на содержаніе библіотекъ и на устройство лекцій ‘Союзъ’ покрываетъ изъ своихъ суммъ, составляющихся изъ членскихъ взносовъ, единовременныхъ пожертвованій и другихъ доходовъ. Лекторы читаютъ безплатно, и все дло ведется первоначально въ весьма малыхъ размрахъ. ‘Союзъ’ пріобрлъ скоро сочувствіе во всхъ слояхъ внскаго населенія. Число членовъ его быстро растетъ, также какъ и воодушевленіе лекторовъ, и ‘Союзъ’, ставъ значительно богаче, начинаетъ расширять свою дятельность сначала экстенсивно, увеличивая число библіотекъ и публичныхъ лекцій, а затмъ и вглубь, беря на себя все новыя задачи.

Въ 1890 г. ‘Внское Отдленіе’ представляетъ уже извстную нравственную силу въ Вн. Самъ австрійскій императоръ числится его членомъ, и лучшіе профессора охотно соглашаются читать народу лекціи по разнымъ вопросамъ.

Такіе результаты, однако, не удовлетворяли руководителей ‘Союза’. Они нердко чувствовали недостатокъ въ средствахъ, и такъ какъ доходы ихъ исключительно зависли отъ измнчивой частной благотворительности, тои сама дятельность ихъ не могла имть постояннаго характера. Въ 1890 г. внское ‘Отдленіе’ обратилось въ нижне-австрійскій ландтагъ съ петиціей о субсидіи въ 1.500 гульд. въ годъ. Весьма интересна мотивировка петиціи. Указавъ въ ней на результаты, уже достигнутые нижне-австрійскимъ союзомъ для распространенія образованія въ народ, податели отмчаютъ важное обстоятельство, что потребность въ образованіи въ простой масс растетъ съ каждымъ днемъ, и отдльныя воскресныя лекціи не въ состояніи удовлетворить запроса слушателей. Необходимы систематическіе курсы, обнимающіе въ нсколькихъ лекціяхъ опредленную область знанія. о для организаціи подобныхъ курсовъ требуются извстныя денежныя средства, такъ какъ трудъ лекторовъ слишкомъ тяжелъ и пользоваться безплатно ихъ услугами невозможно. Подъ этой петиціей подписалось много ученыхъ и профессоровъ, между которыми Хробакъ, Груберъ, Антонъ Менгеръ и другіе. Ландтагъ сочувственно отнесся къ петиціи и ассигновалъ ‘Союзу’ на 1891 г. 900 гульд. Какъ видно по духу петиціи, внское отдленіе сдлало значительный шагъ впередъ, остановившись на систем ‘широкаго университета’ (University Extension). Въ томъ же 1890 г. въ Вн было прочитано семь систематическихъ курсовъ, при чемъ доценты за свой трудъ получали гонораръ, публика же имла безплатный доступъ на лекціи.

‘Союзъ’, съ одной стороны, стремился приблизиться своей дятельностью къ англійскому ‘University Extension’, съ другой — преслдовалъ еще и другія задачи. Такъ, чтобы ознакомить бднйшее внское населеніе съ классической музыкой, ‘Союзомъ’ устраивались народные концерты, привлекавшіе массу публики, и народные вечера для развлеченія рабочихъ. Въ томъ же году, благодаря усиліямъ нсколькихъ выдающихся женщинъ, въ Вн было прочитано 15 лекцій исключительно для двушекъ.

Систематическіе курсы были поставлены надлежащимъ образомъ лишь зимою 1891 г., въ качеств нововведенія, въ этомъ году были установлены испытанія и выдача удостовреній. Лекторами, болвъею частью, являлись доценты внскаго университета. Слушатели передъ лекціями снабжались безплатно подробными конспектами (Leitfden), а вслдъ за лекціями устраивались ‘классы’. Успхъ курсовъ былъ полный. Аудиторіи, состоявшія изъ представителей самыхъ различныхъ слоевъ общества, веди себя образцово. Часто слушатели выражали сбою признательность въ формахъ, которыя трогали лекторовъ до глубины души. Многіе изъ постителей успшно выдержали испытанія, и, по свидтельству лекторовъ, отвты нкоторыхъ оказывались солидне и глубже отвтовъ студентовъ университета. Одинъ доцентъ зоологіи разсказывалъ, что его посл лекціи буквально осаждали вопросами, и его бесды съ слушателями продолжались нердко цлый часъ по окончаніи лекцій. Упомянутый доцентъ тмъ боле удивляется этому обстоятельству, что значительная часть его слушателей состояла изъ рабочихъ, которые приходили на лекція посл тяжелой работы съ далекой окраины большого города и которымъ предстояло такое же путешествіе обратно.

Что заслуживаетъ спеціальнаго вниманія въ дятельности ‘Союза’, такъ это превосходныя интимныя отношенія, которыя устанавливались между его лекторами я слушателями въ теченіе курсовъ. Лекторы не только сообщали свднія, но они всмъ своимъ существомъ учили аудиторію терпимости къ чужимъ мнніямъ, гуманности и безкорыстному служенію наук. Рабочіе, посщавшіе курсы, не только обогащались знаніями, но облагораживались, возрождались нравственно и становились среди своихъ самыми пламенными проповдниками необходимости высшаго образованія для народа. Неудивительно, что нравственный авторитетъ ‘Союза’ росъ съ каждымъ днемъ, а вмст съ тмъ увеличивалось число его членовъ, возростали и денежныя средства его.

Но дятели ‘Союза’ не обольщались указанными успхами, напротивъ, они все боле и боле убждались, что частная благотворительность не въ силахъ поспть за движеніемъ, охватившимъ населеніе Вны. Надо было искать прочную опору для этого движенія, тмъ боле, что оно уже перешагнуло за предлы столицы и стало распространяться по всей стран. Правда, по всей Австріи съ большимъ успхомъ уже дйствовали общества распространенія образованія въ народ, но программы этихъ обществъ были гораздо уже той, которую выработала практика внскаго отдленія. И вотъ, группа профессоровъ внскаго университета приходитъ къ мысли ввести въ Австріи систему высшаго образованія по образцу англійскаго ‘University Extension’, благо почва была достаточно подготовлена, особенно въ Вн, плодотворной дятельностью внскаго отдленія Союза. Будучи глубоко убждены, что государство должно придти на помощь новому движенію, профессора, въ числ 53 человкъ, подали въ 1893 г. академическому сенату внскаго университета петицію, въ которой просили университетъ взять на себя руководство движеніемъ и ходатайствовать передъ министромъ духовныхъ длъ и народнаго просвщенія объ ассигнованіи ежегодной субсидіи въ 6.000 гульд. въ пользу той организаціи, которая возьметъ на себя устройство университетскихъ лекцій не только въ Вн, но и во всей стран. Петиція представляетъ особый интересъ какъ въ виду того, что въ ней выяснена основная точка зрнія лицъ, подавшихъ ее, такъ и потому, что въ ней съ рдкой убдительностью изложены аргументы въ пользу устройства въ Австріи университетскихъ курсовъ для народа.

Вкратц содержаніе петиціи слдующее. Прошло уже не мало лтъ, какъ въ Австріи были открыты общія элементарныя школы, и ихъ благодтельное вліяніе сказывается уже повсюду. Этого, конечно, и слдовало ожидать, но опытъ протекшихъ лтъ также усплъ показать, что въ народ существуетъ органическая потребность въ боле широкомъ образованіи, нежели то, которое пріобртается въ народной школ. Первоначальная школа даетъ дтямъ лишь средство, могущее оказать имъ услугу при дальнйшемъ образованіи, къ сожалнію, большая часть дтей изъ народа остается ори своихъ школьныхъ знаніяхъ, когда же они длаются взрослыми, то на каждомъ шагу начинаютъ чувствовать недостаточность усвоенныхъ ими въ школ свдній, въ нихъ естественно пробуждается стремленіе пополнить свои знанія. А если рабочій, ремесленникъ или мелкій собственникъ предпочитаетъ вечера досуга посвящать занятіямъ наукой, то государство, давшее народу первоначальныя школы, въ своихъ же собственныхъ интересахъ, должно продолжить дло воспитанія народа. Появленіе частныхъ учрежденій, содйствующихъ удовлетворенію потребности народа въ образованіи, можетъ бытъ разсматриваемо, какъ симптомъ и доказательство широкаго распространенія этой потребности. Въ самой Вн были сдланы дв попытки разршить проблемму боле широкой постановки народнаго образованія, именно ‘Союзомъ народнаго просвщенія’ и рабочими организаціями. О дятельности перваго мы уже говорили.

Не мене благопріятны результаты дятельности ‘Союза рабочихъ для образованія’ (Arbeilerbildtmg’s-Verein’а), чтенія и доклады котораго были первоначально доступны только членамъ его, пока на основаніи ршенія, принятаго осенью 1891 г., 15 внскихъ Bildungsverein’омъ, 41 профессіональное товарищество (Fachvereine) и еще 7 ассоціацій не соединились въ ‘Союзъ образовательныхъ обществъ Нижней Австріи’, причемъ за годъ союзъ устроилъ 1.362 доклада, преимущественно по вопросамъ экономическимъ. Какъ показываетъ сравненіе, рабочіе союзы заняты, главнымъ образомъ, тмъ, чтобы дать своимъ товарищамъ, приходящимъ изъ деревень, элементарное образованіе и затмъ подготовить ихъ соотвтственными лекціями къ политической дятельности. Напротивъ, ‘Союзъ народнаго просвщенія’ далекъ отъ такихъ цлей. Рабочіе союзы одностороння и не въ силахъ организовать обширные курсы: имъ недостаетъ денегъ о лекторовъ. Также стсненъ въ своей дятельности и ‘Союзъ’, такъ какъ частному учрежденію невозможно покрыть издержекъ, необходимыхъ для поднятія образовательнаго уровня населенія Вны. Ему пужоа постоянная, опредленная поддержка, которую въ силахъ оказать только государство, нуженъ также руководитель, который цлесообразно издерживалъ бы имющіяся средства и заботился о расширеніи и углубленіи всеобщаго образованія. Такимъ руководителемъ можетъ быть только внскій университетъ, ибо онъ одинъ пользуется довріемъ страны и только онъ одинъ можетъ выставить подходящихъ людей для веденія такого дла. Въ Англіи университеты также взяли на себя руководительство университетскимъ движеніемъ, не нарушая при этомъ никакихъ традицій. Германскіе и австрійскіе университеты могутъ воспользоваться опытомъ англійскихъ. Пусть внская aima mater будетъ первымъ нмецкимъ университетомъ, выступающимъ на славный путь, указанный Англіей! Почва подготовлена.

Намтивъ въ общихъ чертахъ проектъ организаціи университетскихъ курсовъ, профессора въ петиціи такъ характеризуютъ цль курсовъ: во-первыхъ, они должны возбуждать въ народ стремленіе къ дальнйшему образованію, затмъ поднимать интеллектуальный и, косвенно, нравственный уровень народной кассы, во-вторыхъ, курсы должны давать отдльнымъ группамъ теоретическое основаніе для спеціальныхъ занятій. Руководствуясь примромъ Англіи, профессора предлагаютъ устраивать посл каждаго курса экзамены и выдержавшимъ удовлетворительно испытанія выдавать особыя свидтельства за подписью коммиссара, спеціально назначеннаго на то академическимъ сенатомъ университета. Къ свидтельствахъ должна быть приложена университетская печать.

Дальнйшая судьба этой замчательной петиціи, напоминающей письмо Джемса Стюарта кембриджскому университету, видна изъ ‘Отчета объ университетскихъ лекціяхъ для народа’, читанныхъ въ 1895—1896 г. Академическій сенатъ встртилъ петицію благосклонно и поручилъ выработку соотвтственнаго устава профессору Антону Менгеру, который при содйствіи нсколькихъ доцентовъ, уже пріобрвшихъ извстность своею дятельностью на пользу внскаго ‘Союза’, вскор составилъ статутъ, одобренный посл незначительныхъ измненій академическимъ сенатомъ и министерствомъ народнаго просвщенія.

Статутъ содержитъ 20 .

Приводитъ его здсь нтъ никакой надобности. Замтимъ лишь, что комитетъ сдлалъ шагъ назадъ въ своей постановк курсовъ по сравненію съ планомъ, намченнымъ профессорами въ петиціи,— академическій сенатъ обходитъ молчаніемъ предложенныя въ петиціи испытанія и выдачу удостовреній. Мы считаемъ это обстоятельство регрессомъ, потому что разъ въ народ существуетъ потребность подвергаться испытаніямъ, разъ испытуемымъ доставляетъ нравственное удовлетвореніе свидтельство, удостовряющее, что такое почтенное учрежденіе, какъ университетъ, признало ихъ занятія успшными, то комитетъ, вызванный жизнью и созданный для жизни, долженъ былъ пойти на встрчу ея запросамъ. Но уклоненіе отъ плана, намченнаго въ петиціи, влечетъ за собой еще другія невыгодныя послдствія. Экзамены даютъ возможность контролировать лекторовъ и входить въ близкія сношенія съ публикой, они даютъ возможность экзаменаторамъ изучать университетское движеніе по различнымъ его индивидуальнымъ проявленіямъ и воочію убждаться, каковы его результаты, насколько оно глубоко, наконецъ, сближаясь съ учащимися, экзаменаторы черпаютъ изъ этихъ сношеній новую вру въ свое дло и тысячью узъ сродняются съ народной массой, а отъ этого и все дло, конечно, много выигрываетъ.

Совсмъ не такъ шло дло въ Англіи. Когда кэмбриджскій университетъ взялъ въ свои руки университетское движеніе, онъ сразу принялъ систему экзаменовъ, обставивъ послдніе съ всевозможною серьезностью и предъявивъ къ испытуемымъ весьма строгія требованія. Позже этотъ старйшій изъ англійскихъ университетовъ пошелъ еще дальше и ввелъ систему ‘аффиліаціи’, которая не только принесла громадную практическую пользу масс людей, давъ имъ право проходить часть университетскаго курса вн стнъ университета, но также имла великую принципіальную важность, такъ какъ открыто признала, что всякій, даже чернорабочій, можетъ усвоить вн высшихъ учебныхъ заведеній солидныя университетскія познанія. Внскій университетъ не воспользовался уроками Англіи и сдлалъ несомннную ошибку.

Не мене страннымъ кажется намъ 6 статута, предоставляющій академическому сенату право во всякое время распустить комитетъ. Если принять во вниманіе, что цль комитета вполн безкорыстна и образовательна, то такое неограниченное право сената совершенно не вызывается необходимостью, и мы склонны думать, что этотъ продиктованъ скоре административными соображеніями, нежели соображеніями о польз дла. Очевидно, академическій сенатъ внскаго университета не обладалъ еще въ моментъ составленія статута несокрушимой врой въ успхъ университетскихъ курсовъ для народа.

Для сужденія о томъ, что успла сдлать новая организація цннымъ матеріаломъ служатъ: ‘Программа народныхъ университетскихъ курсовъ’ и отчетъ за 1895—1896 г., [составленный предсдателемъ комитета, извстнымъ профессоромъ Антономъ Менторомъ.

Къ чтенію курсовъ было приступлено въ ноябр 1895 г. Согласно статуту, рядомъ съ курсами могли также читаться и отдльныя лекціи, но лекторы сразу приступили къ систематическимъ курсамъ и не устраивали отдльныхъ публичныхъ чтеній, главнымъ образомъ, потому, что потребности населенія въ такихъ лекціяхъ вполн удовлетворялъ внскій ‘Союзъ’. Впрочемъ, въ исключительныхъ случаяхъ, комитетъ допускалъ чтеніе отдльныхъ лекцій, именно тогда, когда какой-нибудь извстный профессоръ изъявлялъ готовность прочитать вступительную лекцію къ обширному курсу. Такъ, курсу бактеріологіи Шлагенгауфера предшествовала вступительная лекція проф. Вайксельбаума (Weichselbaum), курсу гигіены Лодэ — вступительная лекція проф. Грубера и т. д.

Вообще, курсы, связанные одной общей идеей, были разбиты на три серіи. Первая серія была прочитана въ промежутокъ отъ половины ноября до половины декабря 1895 г., вторая — въ теченіе января и февраля 1896 г. и третья до Пасхи 1896 г. Первая серія обнимала 25 курсовъ, вторая — 24, а третья — 10. Каждый курсъ продолжался 6 вечеровъ, по ІМа часа каждый вечеръ. Посл лекціи по астрономіи, первобытной исторіи человка и исторіи греческой культуры, лекторы неоднократно совершали соотвтственныя экскурсіи въ астрономическую обсерваторію, императорскій музей и академію художествъ. Лекціи о свт и электротехник привлекали такую массу публики, что лекторы вынуждены были повторять одинъ и тотъ же курсъ передъ разными аудиторіями и два, а то и три раза въ недлю.

Изъ общаго числа 58 курсовъ на естественныя науки пришлось — 15, медицинскія — 17, историческія — 13, исторію литературы и искусства — 8, юридическія — 5, а всего 58.

Вс курсы постило въ общемъ 6.172 человка, изъ которыхъ на первую серію приходится 2.531 чел., на вторую — 2.232 чел. и на третью — 1.409 чел., если число постителей распредлить по указаннымъ группамъ, то придется въ среднемъ: на медицинскіе курсы — 137 постителей, курсы по исторіи литературы и искусства — 103, естественно-историческіе — 120, исторіи — 76, юридическихъ наукъ — 46.

Чтобы выяснить общественное положеніе. возрастъ и подъ постителей, длалась по извстной программ записи, къ сожалнію, далеко не вс рубрики были заполнены надлежащимъ образокъ, какъ потому, что многіе прямо уклонялись отъ отвтовъ на такіе щекотливые вопросы, какъ возрастъ, общественное положеніе и умственный цензъ, такъ и потому, что наплывъ публики передъ лекціями бывалъ громадный, и счетчики не успвали всхъ опросить. Тмъ не мене, о нкоторыхъ курсахъ имются любопытныя данныя. Такъ, курсы начертательной геометріи и машиностроенія постило 105 чел., и изъ нихъ 74 (т. е. 70%) были рабочіе. Точно также рабочій контингентъ достигалъ 68% на лекціяхъ Гбрнеса ‘о первобытной исторіи человка’. На прочихъ курсахъ рабочіе составляли отъ 20—25% всхъ постителей.

Статутъ призвалъ необходимымъ назначить входную плату за посщеніе лекцій. Въ этомъ отношеніи дятельность комитета существенно отличается отъ дятельности внскаго ‘Союза’, лекціи и курсы котораго безплатны. Имя примръ 22-лтней успшной дятельности англійскихъ университетовъ, комитетъ установилъ плату за курсы по слдующимъ двумъ соображеніямъ: во-первыхъ, плата является весьма важной статьей дохода, а во-вторыхъ, она прекрасное средство противъ того, чтобы аудиторій не наводняла масса любопытныхъ въ ущербъ тмъ, которые серьезно хотятъ работать. Плата держитъ такихъ любопытныхъ далеко отъ лекцій и курсами пользуются только лица, имющія серьезное стремленіе къ самообразованію. Но, чтобы курсы все-таки были доступны всмъ слоямъ населенія, плата назначена боле чмъ умренная — одна крона (50 крейцеровъ — 40 коп.) за цлый курсъ или 8 ¹/₃ кр. за лекцію. Если принять во вниманіе, что кром лекцій бывали и классы, и что весьма нердко лекторы длали со своими слушателями экскурсіи, то нельзя не согласиться, что назначенная за курсъ плата открываетъ положительно каждому возможность слушать университетскія лекціи. Въ послднемъ отношеніи внскій комитетъ далеко опередилъ англійскіе университеты. Имя дале въ виду, что среди рабочаго населенія бываютъ и такіе бдняки, которымъ трудно тратить даже крону, лекторы нердко выдавали рабочимъ безплатные входные билеты для бднйшихъ ихъ сотоварищей.

До сихъ поръ мы говорили о вншнихъ результатахъ организованныхъ внскимъ университетомъ курсовъ для народа. Не мене, конечно, интересно познакомиться съ внутреннимъ содержаніемъ новаго движенія, съ тмъ, какъ себя чувствовали во время курсовъ лекторы, какое они вынесли впечатлніе отъ аудиторій, какъ вели себя постители, какіе они оказывали успхи и т, д. Отвтъ на вс эти вопросы, хотя чрезвычайно сжатый, мы также находимъ въ ‘Отчет’ комитета.

Съ самаго начала лекторамъ было дано краткое руководство, какъ вести курсы. Въ этой своеобразной инструкціи прежде всего указывалось, что лекція только тогда можетъ приносить пользу, если она ясно и общедоступно излагается, дале лекторамъ дается совтъ читать свободно и ни на минуту не нарушать духовной связи, устанавливающейся между ними и аудиторіей въ начал курса, они не должны уклоняться отъ программъ, которыми снабжаются слушатели передъ лекціями, а за каждой лекціей обязательно долженъ слдовать ‘классъ’, въ теченіе котораго лекторъ съ помощью разныхъ вопросовъ, которые ставитъ онъ самъ или желающіе изъ слушателей, выясняетъ трудныя, или непонятныя мста лекціи. Допускаются также письменныя работы на извстныя темы. Въ руководств, наконецъ, высказывается желаніе, чтобы лекторы по мр возможности лично знакомились со своими учениками, и такимъ образомъ ‘индивидуализировали и углубляли обученіе’.

О своихъ занятіяхъ и наблюденіяхъ доценты должны представлять подробные отчеты. Такихъ отчетовъ было представлено доцентами внскаго университета только 19 и во всхъ ихъ составители единодушно превозносятъ вниманіе, образцовое поведеніе и рдкую любознательность слушателей. Многіе доценты выражаютъ глубокое удивленіе по поводу необыкновенной понятливости и глубокомыслія, которыя обнаруживали иные ученики во время обсужденія разныхъ вопросовъ въ ‘классахъ’. Одинъ доцентъ, читавшій курсъ юридическихъ наукъ, сообщаетъ, что изъ 50 постителей только 80 прослушали его курсъ аккуратно до конца, за то эти 30 человкъ поражали его своимъ усердіемъ, тмъ боле заслуживающимъ удивленія, что обсуждавшіяся темы были весьма отвлеченнаго характера и представляли не мало трудностей для усвоенія. На этомъ курс, утверждаетъ доцентъ, университетскія лекціи для народа выдержали испытаніе блестяще.

Въ общемъ, колебанія въ числ слушателей были невелики, и большинство записывавшихся на курсы посщало ихъ аккуратно до самаго конца.

Программы лекцій играютъ такую важную роль во всей систем ‘университета для народа’, что обойти ихъ молчаніемъ невозможно. Почти вс курсы, прочитанные подъ руководствомъ внскаго комитета, въ теченіе 1895—1896 г., снабжены конспектами, но по достоинству своему конспекты далеко не равны. Есть такіе, которые, вроятно, очень мало помогли слушателямъ вслдствіе своей краткости и отсутствія въ нихъ указаній на литературные источники, но есть и такіе, которые несомннно оказали громадную услугу учащимся, ибо они не только даютъ самый подробный планъ каждой лекціи, но также снабжены превосходно составленными вопросными пунктами, отвты на которые должны исчерпать все содержаніе курса. Наимене полны конспекты по курсамъ литературы и естественныхъ наукъ, а наиболе цнны конспекты по исторіи.

Не желая утомлять читателя перечисленіемъ всхъ 58 курсовъ, прочитанныхъ подъ руководствомъ внскаго университета, мы позволимъ себ привести лишь списокъ 10 курсовъ, прочитанныхъ за февраль и мартъ мсяцы 1896 г., чтобы показать, какъ разнообразны предметы преподаванія и какимъ разнообразнымъ запросамъ удовлетворяли народные университетскія курсы. Вотъ названія ихъ: 1) первобытное искусство, 2) римская исторія, 3) исторія Наполеона I, 4) древнйшая исторія нмецкой литературы, 5) первая помощь (лекція сопровождалась практическими работами и демонстраціями), 6) астрономія (солнечная система) — были совершены дв экскурсіи въ астрономическую обсерваторію, 7) анатомія (съ демонстраціями),

физіологія человка (производились опыты и демонстраціи), 9) лченіе дтскихъ болзней и 10) электротехника (съ экспериментами).

Конечно, если сравнить успхи внскаго Volksbildungs-Verein’а и комитета съ успхами англійскаго ‘University Extension movement’, то первые покажутся небольшими, но нельзя забывать, что Австрія начала жить свободной политической жизнью лишь недавно, и что такое движеніе, какъ университетское, требуетъ для своего развитія широкаго простора и надлежащихъ условій.

Но разъ начало сдлано и столь блестяще, можно ли сомнваться, что новое движеніе будетъ съ каждымъ годомъ рости? Университетское, движеніе слишкомъ жизненно и несетъ слишкомъ много жизни другимъ, чтобы оно могло замедлить свой ходъ. Гд существуетъ дйствительная свобода преподаванія для всхъ, тамъ побдительницей всегда будетъ истина, тамъ всегда найдутъ доступъ и широкое распространеніе прогрессивныя идеи вка, а идея необходимости поднять умственный и нравственный уровень народныхъ массъ путемъ распространенія среди нихъ высшаго образованія — есть одна изъ величайшихъ и плодотворнйшихъ идей, выработанныхъ текущимъ столтіемъ.

М. Кроль.

‘Міръ Божій’, No 5, 1897

НАРОДНЫЕ УНИВЕРСИТЕТСКІЕ КУРСЫ ВЪ АВСТРІИ.

Читайте также: