Н. И. Наумов: биографическая справка, Наумов Николай Иванович, Год: 1974
Время на прочтение: 3 минут(ы)
Оригинал здесь — http://www.rulex.ru/01140022.htm
Наумов Николай Иванович — беллетрист-народник (1838-1901). Дед его был дьяконом, отец служил в Сибири, вращался в кругу декабристов и выдавался своей честностью. Рано лишившись матери, Наумов рос одиноким, заброшенным ребенком. Учился в томской гимназии, но нужда не дала ему возможности пойти дальше первых классов. Поступив на военную службу юнкером, он в 1860 г. был вольнослушателем в Санкт-Петербургском университете и готовился к сдаче гимназического экзамена, но был замешан в студенческие беспорядки и подвергся аресту. Позднее он был комиссаром по крестьянским делам в Сибири. На литературное поприще Наумов выступил в ‘Военном Сборнике’ 1858 г., под псевдонимом Корзунова, рассказом ‘Случай из солдатской жизни’. В ‘Светоче’ 1861 г. был помещен ряд его рассказов: ‘Мирные сцены из военного быта’. Затем он сотрудничал в ‘Народной Беседе’, ‘Искре’ и выходивших под редакцией Г.З. Елисеева ‘Очерках’. В 1863 г. Наумов обратил на себя внимание помещенным в ‘Современнике’ задушевным рассказом из народной жизни: ‘У перевоза’. Расцвет литературной деятельности и известности Наумова относится к 70-м годам, когда он поместил в ‘Отечественных Записках’ и ‘Деле’ рассказы (большею частью мрачные картины крестьянской жизни), вышедшие потом и отдельными сборниками, под заглавием: ‘Сила солому ломит’ (Санкт-Петербург, 1874), ‘В тихом омуте’ (Санкт-Петербург, 1881), ‘В забытом краю’ (Санкт-Петербург, 1882), ‘Паутина’ (Санкт-Петербург, 1888). В 80-х годах Наумов помещал рассказы в ‘Русском Богатстве’, ‘Устоях’ и ‘Восточном Обозрении’. В 1897 г. изданы в Санкт-Петербурге ‘Сочинения Н.И. Наумова’. Наумов — бытописатель, по преимуществу, сибирского крестьянства, значительно отличающегося от забитого русского крестьянства и относительной зажиточностью и умением постоять за себя. Тем не менее всецело примкнув к школе идеализаторов народа, Наумов видит в сибирском крестьянине только олицетворение всяческих добродетелей и величавых качеств. Если он иногда и выставляет бесшабашное пьянство приисковых рабочих, то исключительно как доказательство богатой и широкой натуры русского человека. Пьяницы Наумова никогда не совершают никаких оскорбляющих чувство безобразий, а только швыряют пригоршнями кредитки, дают себя беспрекословно обирать всякому желающему, угощают всякого встречного и широко помогают бедным товарищам. Не жалеет Наумов черных красок для изображения врагов народа — мироедов. Значительнейшая доля его произведений посвящена изображению бессердечности, наглости, подкупа, запугивания, с помощью которых хищная стая кулаков и скупщиков опутывает мужика и высасывает из него все соки. Кулаки Наумова лишены элементарнейших человеческих чувств и даже сами, нимало не смущаясь, аттестуют себя ‘ворами и грабителями’. Несмотря, однако, на односторонность, элементарность приемов и тенденциозность, рассказы Наумова занимают видное место в русской ‘мужицкой беллетристике’, по большому знанию народной жизни. Наумов — талантливый рассказчик, многие его рассказы, где он не стесняет тенденцией (например, ‘Нефедовский починок’), читаются с захватывающим интересом, хотя заключают в себе много неправдоподобного. Замечателен у Наумова, хотя по временам и вычурный, но яркий и колоритный народный говор. Сочинения Наумова изданы О.Н. Поповой в 2 т. (Санкт-Петербург,1897). — Ср. Бельтов (Плеханов) ‘За 20 лет’, Скабичевский ‘Сочинения’, т. II, Венгеров ‘Источники’, т. IV. С. В.
Оригинал здесь — http://www.oval.ru/enc/46512.html
Наумов Николай Иванович [16(28).5.1838, Тобольск, — 9(22).12.1901, Томск], русский писатель. Исключен из Петербургского университета (1861) за участие в студенческих волнениях. В 1863-69 и с 1884 служил в земских и государственных учреждениях Сибири. Печатался с 1859. Сотрудничал в ‘Современнике’, ‘Отечественных записках’. Главная тема очерков и рассказов Н. — жизнь и быт сибирского крестьянства после реформы 1861. Разделяя народнические взгляды на крестьянскую общину, Н. сумел, однако, показать глубокие социальные противоречия в деревне, идущий в ней процесс капитализации, нарастание протеста в крестьянской массе. Его книга очерков и рассказов ‘Сила солому ломит’ (1874) использовалась в народнической пропаганде. Одним из первых Н. обратился к жизни рабочих (рассказ ‘Ёж’, 1873, очерки ‘Паутина’, 1880). Суровая правдивость в изображении народной жизни, сочетавшаяся с публицистическим обличением существующего строя, нашла отражение в его очерках о судьбе переселенцев и малых народов Сибири (‘Горная идиллия’, ‘Сарбыска’).
Соч.: Собр. соч., т. 1-2, СПБ. 1897, Соч., М. — Л., 1933, Собр. соч., т. 1-3, Новосиб., 1939-40, Избр. произв., Новосиб., 1951.
Лит.: Плеханов Г. В., Наумов, в его кн.: Литература и эстетика, т. 2, М., 1958, Кожевников С. Е., Н. И. Наумов. Очерк о жизни и творчестве, Новосиб., 1952, Горячкина М. С., Художественная проза народничества, М., 1970.
? Н. И. Соколов.