Массильон (Жан-Батист Massillon, 1663—1743) — знаменитый французский проповедник, сын бедного нотариуса в Провансе, на 18-м году жизни вступил в орден доминиканцев. Еще в детстве он обнаруживал особенную склонность и способность к проповедничеству, но дебют его на церковной кафедре был неудачен, и только позже проповеди над гробом архиепископа вьенского (1691) и архиепископа лионского (1692) положили основание его известности: он был вызван в Париж и назначен директором Семинарии. Когда его спросили, что он думает о тогдашних проповеднических знаменитостях Парижа, Массильон отвечал: ‘У них много таланта и учености, но я не буду проповедовать так, как они’, он находил совершенно неуместными в проповеди ученость и блеск изысканного остроумия, которыми щеголяли Бурдалу и Боссюэт. В 1699 г. М. проповедовал при дворе, в присутствии короля. Людовик XIV был им очарован и однажды сделал такую характеристику его проповеди: ‘Я много слышал у себя проповедников и всеми ими оставался доволен. Слушая М., я всегда остаюсь недоволен… самим собой’. М. имел дар похвалить достойное, избегая лести, но еще чаще бесстрашно рисовал пороки двора и общества, не впадая в шарж. В 1704 г. М. проповедовал перед Людовиком XIV в последний раз, о причинах удаления его от двора существуют различные предположения. В 1717 г. регент сделал М. епископом клермонтским, в 1719 г. он был избран в члены Франц. академии. Теснимый кардиналом Флери, он удалился в свою епархию, где пользовался всеобщею любовью. От М. сохранилось около ста ‘слов’ (sermons), из которых особенно замечательны десять, произнесенных в один из великих постов в присутствии восьмилетнего Людовика XV и известных под общим заглавием: ‘petit Carme’: в них содержится яркое изображение обязанностей, лежащих на сильных мира и властях, равно как проповеди ‘О милостыне’ и ‘О малом числе избранных для царства небесного’. Его речи надгробные (на смерть Конде, на смерть дофина, лучшая из них — на смерть Людовика XIV) не стоят на одинаковой высоте с petit Carme. Общие свойства проповедей М.: искренность и сила религиозного убеждения, тонкий психологический анализ, правдивость обличений, отсутствие аффектации, ясность и простота, высокая художественность языка. Один из современных М. проповедников выразился о нем так: ‘Вот истинный оратор, мы в сравнении с ним лишь комедианты’. М. написал еще несколько похвальных слов (pangynques) в честь святых, речей (discours), сказанных в собраниях духовенства, конференций (confrences) и парафразов псалмов. Сам он не издавал своих сочинений, явившиеся еще при его жизни — в 1705, 1706 и 1714 г. — проповеди он не признавал за свои. Его внук, аббат Массильон, выпустил первое полное издание его подлинных сочинений в Париже, в 1745—48 гг. Приписываемое М. сочинение: ‘Mmoires sur la minorit de Louis XV’, по новейшим исследованиям, не принадлежит ему. Русский перевод Ястребцова, ‘Избранные слова М., епископа клермонского’, имел 3 издания, последнее — СПб., 1845.
Ср. A. Laurent, ‘Massillon, esquisse biographique’ (1871), ‘Massillon, tude historique et littraire’, par l’abb Bayle (1867), Rosary, ‘Massillon et ses oeuvres’ (1865), Blampignon, ‘Massillon, d’aprè,s des documents indits’ (1879), его же, ‘L’episcopat de Massillon, d’aprs des documents indits’ (1884), l’Atrait, ‘Etudes sur Massillon’ (1883).
Н. Б—в.
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, т. XVIIIa (1896): Малолетство — Мейшагола, с. 767—768