ЛЮДИ КАМЕННОГО ВЕКА
ЛЮДИ КАМЕННОГО ВЕКА
* * *
КОММЕНТАРИИ
КОММЕНТАРИИ
Люди каменного века, Аверченко Аркадий Тимофеевич, Год: 1920
Время на прочтение: 3 минут(ы)
Аверченко А.Т. Собрание сочинений: В 14 т. Т. 11. Салат из булавок
М.: Изд-во ‘Дмитрий Сечин’, 2015.
— Читали последнюю книжку Блока?
— Генриха Блока или Жоржа Блока?
— Ваша профессия?
— Виноват, я вас не понимаю…
— Я вас спрашиваю: что вы делаете?
— Что? Дичаю.
— Это — все мы.
Оглянитесь назад, сравните себя с тем, чем вы были до революции, вдумайтесь … Волосы зашевелятся на вашей голове.
Всем интересующийся, все читающий, на все отзывающийся человек — умер…
Цена на говядину, рецептик на спирт, валюта — вот тот магический треугольник, в который заключен человек — еще пять лет тому назад бывший богоборцем, шаляпинистом, акмеистом, импрессионистом, неомистиком, поклонником Рабиндраната Тагора, яростным апологетом учения Жнани-йога.
Спросите его теперь:
— Как вам нравится ‘Сад’ Рабиндраната Тагора?
— А как вам нравится цена на подошвенную кожу?
— Вы знаете, когда я впервые увидал ‘Венеру’ Тициана…
— Это моторная или парусная? Она может взять на Варну партию табачку?..
Недавно одна барышня, учившаяся как-никак в гимназии, в разговоре назвала оперу ‘Самсон и Далила’ так:
— Самсон Данилыч.
Некто спрашивал в магазине книгу Чарльза Дарвина ‘Происхождение видов’:
— Дайте мне книжку Чарльза Диккенса ‘Происхождение видов на жительство’.
Но особенно пышную, исключительно махровую дикость можно было наблюдать в самые последние дни в связи с переводом часовой стрелки на час вперед.
Кажется, даже для малокультурного человека — просто как палец.
До перевода стрелки вставал ты в восемь часов, в девять шел на службу или открывал магазин, от часу до трех обедал и отдыхал, в 8 часов шел в театр.
Переставили тебе, дураку, стрелку, ясно сказали:
— Вот мы переставили тебе часовую стрелку, но жизнь твоя совершенно не должна меняться: по этим новым часам ты все-таки встанешь в 8 часов, в 9 идешь на службу или открываешь магазин, с часу до трех обедай и отдыхай, в 8 часов или в театр или сиди дома — никто тебя не неволит! Делай то же самое и в те же часы, что и раньше! Ничего не меняется!.
Но посмотрите, как коллективный, собирательный городской дурак запутал этот простой, как палец, вопрос.
Говоришь ему:
— Приходите ко мне по делу в 10 часов утра.
— По какому времени? — обстоятельно осведомляется собирательный городской дурак.
— Как по какому? По обыкновенному.
— Значит, по-старому?
— Почему по-старому?!!
— Ну да: старое — это обыкновенное, а новое’. Это такое’. новое.
— Ах, ты, Господи! Раз весь город обязан жить по новому времени, то почему я буду назначать вам свидание по-старому?
— Хорошо, значит, я приду к вам в 11 часов.
— Я говорю — в 10!!
— Ну да так же оно и выйдет: по-новому в 10, а по-старому — в 11.
— Наоборот, черт вас возьми! По-старому в 9.
— Позвольте… Стрелка по-новому переведена вперед’. Если мы отодвинем ее назад, то там, где было 11, то минус час по прежнему’. Нет, не так’. Плюс час по-новому’. Ф-фу, какая запутанная штука.’ Никак не могу разобраться.
— Да что вам так трудно?!! Приходите по-новому в десять! Так просто.
— Нет, это не так просто. У меня часы по старому времени. Так что же я должен: вычесть час или прибавить?
— Да чего же вы не переведете часы?
— Стоит ли? А потом осенью опять обратно. Я лучше так буду помнить.
И, совершенно запутавшись, городской коллективный дурак открывает магазин не в 8 по-старому, не в 9 по-новому, а так… в 37И! минут девятого, вроде как безграмотный ученик запятую ставит: чуть-чуть. Если, мол, скажут — запятой тут не надо — отопрусь, заявляю, что эта волосинка прилипла, если нужна запятая — вот она, малюсенькая.
Один человек, облеченный некоторой властью, сочинил предписание:
‘Потрудитесь очистить занимаемую вами комнату в 24 часа, а ввиду перевода часовой стрелки на час — даже в 23 часа!’
Дикари мы!
— Молодой человек! Вы знаете, что такое гоголь-моголь?
— Ну, как же! И гоголь-моголь, и пушкин-мушкин — все знаю!
Впервые: Юг России, 1920, 26 апреля, No 23 (216). Печатается впервые по тексту газеты .
…апологетом учения Жнани-йога. — Джнана-йога, джняна-йога или гьяна-йога (‘путь знания’) — один из видов йот в философии индуизма.
‘Сад’ Рабиндраната Тагора — ‘Сад песен’… — Стихотворный цикл индийского поэта Р. Тагора (1861-1941) .