ЛИДИН Владимир Германович [1894—] — современный писатель. Р. в семье торговца, образование получил в Лазаревском институте восточных яз. в Москве. Печатается с 1915 в журнале ‘Русская мысль’, ‘Красная новь’, ‘Новый мир’ и др. На ранних вещах Л. заметно сильное влияние творчества Чехова и Бунина.
Творчество Л. тематически почти целиком связано с послеоктябрьской действительностью. Однако ведущая, социалистическая тенденция долго была чужда Л. Представитель интеллигенции, тесно связанный с буржуазной культурой, Лидин в своем творчестве испытывает сильное влияние буржуазных тенденций. Последние особенно сильно сказываются в первых его произведениях. Характерна трактовка нэпа в его эпической повести ‘Курга-баба’ [1922]. Новая экономическая политика является для писателя символом победы американского делячества над ‘скифской Русью’, эту ‘победу’ Лидин всячески приветствует. Нэп для Лидина приемлем прежде всего потому, что он знаменует обогащение страны: ‘Когда уснут города в ночи, отгремят поезда, засереет заря, — запоют петухи, как пели на кремлях и на башнях сторожевых в лихие годины, день возвещают, день новый, день сытый, день хлебосольный для всея Руси’. В своем дальнейшем творчестве Лидин художественно развертывает образ человека-хищника, ‘искателя’, при этом ‘победы’ героев даются исключительно в плане их личного жизнеустройства. Пафосом индивидуалистического ‘искательства’ насыщена целая галлерея образов Лидина (инженеры Инжеватов и Шологов в ‘Искателях’, Борн в ‘Идут корабли’, Свербеев и Челищев в ‘Отступнике’ и мн. др.). Сюжетика романов Лидина обычно представляет собою процесс борьбы сильных волевых ‘искательских’ натур со слабыми отщепенцами, не приспособленными к жизни (напр. Бессонов в ‘Отступнике’). Ренегатство от революции, уход от нее в мещанское приспособленческое ‘борение’ с жизнью оправдывается Лидиным (в ‘Отступнике’) во имя ‘права’ человека на свое жизнеустройство, побеждающего в нем классовые импульсы. Объектом преодоления для сильного волевого героя часто является природа (например в ‘Искателях’). Социальные процессы поняты Л. как процессы активного биологического приспособления к жизни: ‘Жизнь — хитрый механизм, ничего более, и прав тот, кто перехитрит’. Слабые оказываются не в силах ‘перехитрить’ жизнь, сильные — торжествуют, отсюда у Л. так часты вариации мотива биологического жизнелюбчества, характерные почти для всех без исключения его героев. В очерках ‘Путина’, посвященных социалистическому строительству, Лидин начисто выхолащивает подлинное классовое содержание коллективизированного хозяйства, сводя все к той же ‘извечной’ борьбе волжских ловцов за обогащение, за свое место в жизни.
Чрезвычайно характерно для Л., представителя классовой группы, искони считающей себя носительницей культуры, восторженно-риторическое воспевание науки как внеклассовой и чисто гуманитарной величины (‘Искатели’, описание инженера Дюпора и т. д.). Но если такая несоциальная трактовка культуры преломляется в ранних произведениях Лидина даже в преклонении перед западно-европейским ‘духом культуры’ и учеными, то в последнем своем произведении ‘Могила неизвестного солдата’ [1932] Лидин поднимается до сознания классовой сущности культуры современной буржуазии и отрицательного отношения к ней. Великие исторические потрясения и сдвиги заставили значительную часть интеллигенции осознать свою несостоятельность и несостоятельность той культуры, которой она жила до сих пор. Социалистическое строительство в Советской стране уже самым фактом своего существования помогает ей выбраться из идейного тупика. Этот знаменательный процесс ‘Смены вех’ среди советской интеллигенции отразился в творчестве Л., прошедшего долгий и трудный путь от смутного недовольства ценностями буржуазной культуры, от смутного правдоискательства до признания идейно-психологической перестройки своей задачей.
По характеру своего стиля Лидин иногда напоминает Пильняка (см.), с той лишь разницей, что риторика занимает в его творчестве больше места. Наоборот, мотивы ‘скифской’, ‘азиатской’ Руси, исключительно характерные для Пильняка, оттеснены у Л. на задний план. Сближает Л. с Пильняком и его любовь к импрессионистским историческим аналогиям, в к-рых классовый характер взятого материала обычно затушевывается и на первый план выступает чаще всего произвольно устанавливаемая чисто внешняя общность исторических явлений.
Отсутствие изобразительной конкретности заменяется у Лидина весьма выспренними построениями широко обобщающего характера. Стилистические приемы Л. отличаются часто излишней изысканностью. Л. еще не чужд эстетизма, который так сказывался в его более ранних произведениях. Методом изображения человека у Л. является подчеркнуто-индивидуалистическое психологизирование, в чем Л. является запоздалым эпигоном Достоевского.
Библиография: I. Собр. сочин., тт. I—VI, Гиз, М. — Л., 1928—1930 [т. I. Повести о многих днях (1922—1924), т. II. Великий материк, т. III. Отступник, т. IV. Идут корабли, Роман, т. V. Обычай ветра, Рассказы, т. VI. Пути и версты].
II. Эльсберг Ж., Вл. Лидин, ‘На литературном посту’, 1927, V—VI, Фриче В. М., Заметки о современной литературе, М. — Л., 1928 (ст. ‘Мещанские идиллии’), Горбов Д., Поиски Галатеи, М., 1929, Лежнев А., Литературные будни, М., 1929.
III. Владиславлев И. В., Литература великого десятилетия 1917—1927, т. I, Гиз, Москва — Ленинград, 1928.
Н. П.
Муравьев Д. П.Лидин // Краткая литературная энциклопедия / Гл. ред. А. А. Сурков. — М.: Сов. энцикл., 1962—1978.
ЛИДИН, Владимир Германович [р. 3(15).II.1894, Москва] — рус. сов. писатель. Окончил юридич. ф-т Моск. ун-та (1915). Участник гражд. войны. Лит. работу начал в 1915. В ранних рассказах изображал жизнь бурж. слоев общества, преим. интеллигенции (сб-ки рассказов ‘Трын-трава’, 1916, ‘Полая вода’, 1917, ‘Моря и горы’, 1922), рисовал маленьких, ничем не примечательных людей, героев ‘мышиных будней’ (сб. ‘Мышиные будни’, 1923). Но любимые герои Л. — смелые, волевые люди, искатели счастья, авантюристы (сб. ‘Норд’, 1925, сб. очерков ‘Пути и версты’, 1927). Те же мотивы борьбы за счастье и место в жизни пронизывают прозу Л. 20 — нач. 30-х гг. (роман ‘Отступник’, 1927, и др.). Постепенно романтич. ореол, к-рый окружал сильную личность в ранних произв. Л. (роман ‘Идут корабли’, 1926), исчезает, а экзотика обстоятельств сменяется прозаической обыденностью: с одной стороны, жестокая и лживая действительность послевоенного бурж. Парижа (роман ‘Могила неизвестного солдата’, 1932), с другой — строительство новой сов. жизни на Дальнем Востоке, быт оленеводч. совхоза, рыбных и охотничьих промыслов (роман ‘Великий или Тихий’, 1933). Менялся и стиль Л., освобождаясь от витиеватости и напыщенности, язык писателя становился естественнее, свободнее и богаче. Во время Великой Отечеств. войны Л. был воен. корр. ‘Известий’. Нек-рые его очерки собраны в кн. ‘Зима 1941 года’ (1942). Первым годам войны посвящен роман ‘Изгнание’ (1947), послевоен. моск. будням — роман ‘Две жизни’ (1950). Л. встречался со мн. писателями, художниками, артистами, воспоминания о к-рых собраны в кн. ‘Люди и встречи’ (1957, 1961, 1965).
Соч.: Собр. соч., т. 1—6, М. — Л., 1928—30, Искатели, М., 1930, Избр. рассказы, М., 1935, Сын, М., 1936, Дорога на Запад, М., 1940, Рассказы. Повести. Воспоминания, М., 1954, Повести и рассказы. Избранное, М., 1958, Ночные поезда, М., 1959, Дорога журавлей, М., 1962, Друзья мои — книги. Заметки книголюба, М., 1966, Повести и рассказы. [Послесл. Ф. Левина], М., 1963, Шум дождя, М., 1963, О писательском деле, М., 1963, Сердца своего тень, М., 1965.
Лит.:Горбов Д., Человек на ловитве (О Вл. Лидине), в его кн.: Поиски Галатеи, М., 1929, Лежнев А., В. Лидин, в его кн.: Лит. будни, М., 1929, Федосеев Г., Творчество Вл. Лидина, ‘Новый мир’, 1936, No 10, Усиевич Е., Рассказы Лидина, ‘Лит. обозрение’, 1939, No 17, Золотницкий Д., ‘Дорога на Запад’. [Рец.], ‘Звезда’, 1941, No 6, Дроздов А., Тема жизни, ‘Новый мир’, 1942, No 1—2, Хованская А., ‘Зима 1941 года’. [Рец.], ‘Знамя’, 1942, No 5—6, Наркевич А., Автоматы и суррогаты, ‘Октябрь’, 1943, No 11—12, Милютина Д., Повесть о двух братьях, ‘Лит. газета’, 1956, 15 мая, Чарный М., Люди и встречи, ‘Октябрь’, 1958, No 4, Шкловский В., О пользе личных библиотек и о пользе собирания книг…, ‘Новый мир’, 1959, No 10, Яранцев Б.,
— 192 —
Зачем собирают книги?, ‘Вопр. лит-ры’, 1963, No 8, Рус. сов. писатели-прозаики. Биобиблиографич. указатель, т. 2, Л., 1964.