Л. Некора. Нечаев, Нечаев Егор Ефимович, Год: 1934
Время на прочтение: 2 минут(ы)
Л. Н. [Некора Л.] Нечаев // Литературная энциклопедия: В 11 т. — [М.], 1929—1939.
Т. 8. — М.: ОГИЗ РСФСР, гос. словарно-энцикл. изд-во ‘Сов. Энцикл.’, 1934. — Стб. 31—32.
http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le8/le8-0311.htm
НЕЧАЕВ Егор Ефимович [1859—1925] — один из зачинателей русской пролетарской поэзии. Сын рабочего-стеклянщика. Восьми лет был отдан на стекольный завод, на пятый день расплавленное стекло изуродовало ему ногу, во время лечения научился читать. 9 лет снова поступил на завод. Всего проработал на производстве около 50 лет. 18 лет стал читать лубочную лит-ру. Случайно попавший в руки Нечаеву старый номер журнала с автобиографией и стихами Сурикова (см.) пробудил в молодом стеклянщике жажду поэтического творчества. Нечаев начал с обличительных стихов против местной заводской администрации. Встретив поддержку журналиста А. А. Попова (Монастырского), он с 1891 печатается в газетах и журналах. В 1911 выпустил книжку ‘Трудовые песни’, в 1914 — книжку ‘Вечерние песни’. В 1916 оставил завод и стал жить лит-ым трудом. Состоял членом ВАПП и ‘Кузницы’.
Рабочая тематика, рабочий быт сразу утвердились в поэзии Н., но идейное содержание и эмоциональная настроенность в первые годы носили мелкобуржуазный отпечаток. Для ранних стихов Н. характерны мотивы бессильной скорби, надежд на гуманность ‘баловней судьбы’, надежд на бога, к-рый увидит слезы, скорбь и нужду и ‘властной рукой озарит долгий путь трудовой’, и т. д. Но постепенно, с ростом рабочего класса, эта идеология уступила место вызревающему пролетарскому сознанию: стихотворение ‘Думы’ [1891] отражает борьбу пробуждающегося сознания с забитостью и покорностью, в стихотворении ‘Язычница’ [1899] провозглашается разрыв с религией. Революцию 1905 Н. встречает как певец классовой борьбы.
Образ гуты, огромной стеклоплавильной печи, проходит через всю поэзию Н. Замечательно коренное изменение подхода к гуте, заводу, производству, труду, отразившееся в послеоктябрьских стихах Н.: если ранее гута была ненавистна и поэт гордо отказывался восхвалять ее, то теперь, после перехода завода в руки пролетариата, Н. радостно славит завод и заводской труд.
Нечаев находился под большим влиянием поэзии революционных разночинцев и вместе с тем — поэзии мещанства (Никитин, Суриков). Он так и не преодолел этих влияний. От мещанских поэтов Нечаев унаследовал вялость стиха, случайность словаря, банальность образов, рифм. От поэтов революционного народничества к Н. перешли демократические идеи: ‘народ’, ‘свобода’ и т. д. Неизбежные на начальном этапе пролетпоэзии художественные недочеты искупаются в творчестве Н. большой общественной значимостью содержания, глубокой искренностью и эмоциональной насыщенностью его стихов. Незадолго до смерти Н. перешел к прозе: его очерки ценны знанием дореволюционного рабочего быта и колоритным рабочим языком.
Поэзия Н. — ценный исторический памятник, отразивший процесс превращения пролетариата в ‘класс для себя’ и первые шаги пролетарской поэзии.
Библиография: I. Автобиографию Н. см. Родов С., Пролетарские писатели, Гиз, М., 1925, Полное собр. сочин. в одном томе. Гута, под ред. Н. Ляшко, С. Обрадовича и Е. Лукашевича, с критико-биографическим очерком И. Кубикова, ‘ЗиФ’, М., 1928.
II. Фриче В., Пролетарская поэзия, M., 1919, Кубиков И., Вступительный очерк к ‘Гуте’, Ляшко Н., Песни каторжной гуты, ‘Кузница’, 1922, No 9, Полянский В., Вступительная статья в кн. Нечаева ‘Из песен старого рабочего’, М., 1922, Плетнев В., Пути пролетарской поэзии, ‘Горн’, 1923, VIII, Лелевич Г., Дедушка пролетарской поэзии, ‘Прожектор’, 1926, No 22, Львов-Рогачевский В., Очерки пролетарской литературы, М. — Л., 1929.
III. Владиславлев И. В., Литература великого десятилетия, т. I, Москва, 1928, Мандельштам Р., Художественная литература в оценке русской марксистской критики, изд. 4-е, М. — Л., 1928, Писатели современной эпохи, т. I, ред. Б. П. Козьмина, изд. ГАХН, М., 1928.
Л. Н.