‘Русская Мысль’, кн.VIII, 1887
Л. Н. Толстой, его философские и нравственные идеи. Критический этюд Л. Оболенского. 2-е исправленное и дополненное издание. Спб., 1887, Оболенский Леонид Егорович, Год: 1887
Время на прочтение: < 1 минуты
Л. Н. Толстой, его философскія и нравственныя идеи. Критическій этюдъ Л. Оболенскаго. 2-е исправленное и дополненное изданіе. Спб., 1887. Цна 1 р. 50 к. Мы своевременно дали отзывъ о первомъ изданіи этой книги. Во второмъ изданіи добавлены слдующія статьи: Л. Толстой о женскомъ вопрос и наук, Психологія и мораль въ новой драм Толстаго ‘Пластъ тьмы‘. Г. Оболенскій пытается доказать, что взгляды на науку и искусство, высказанные нашимъ знаменитымъ романистомъ, хороши и правильны, а Огюстъ Контъ и другіе мыслители въ этомъ отношеніи ошибаются. Въ самомъ сопоставленіи именъ заключается уже нкоторая странность: что общаго между стройнымъ, научно обоснованнымъ міровоззрніемъ Конта и этико-философскими блужданіями творца Войны и мира? Нисколько не отрицая и плодотворности, и необходимости тсной связи научныхъ изысканій съ жизненными требованіями, мы не можемъ не видть, что связь эта должна устанавливаться между наукою и жизнью, а не между каждымъ ученымъ и каждою жизненною потребностью. Разумется, еслибъ, въ конц-концовъ, математика не давала опоры для многихъ благодтельныхъ приложеній, еслибъ она удовлетворяла исключительно любознательности, то занятіе ею было бы предметомъ умственной и нравственной роскоши. Но было бы по меньшей мр удивительно требовать, чтобы математикъ, совсмъ неспособный ни къ техническимъ, ни къ какимъ-либо инымъ практическимъ изобртеніямъ, пересталъ заниматься дломъ общественно необходимымъ. Его трудъ можетъ быть признанъ безполезнымъ для Ивана или Петра, но онъ полезенъ для цлаго, а въ этомъ и заключается его полное нравственное оправданіе.