Кускова Е. Д.: биографическая справка, Кускова Екатерина Дмитриевна, Год: 1994

Время на прочтение: 7 минут(ы)
 []
КУСКОВА Екатерина Дмитриевна (урожд. Есипова, 23.11(5.12).1869, Уфа — 22.12.1958, Женева), публицистка, издательница, мемуаристка, обществ.-полит, деятель. Восп. К. ‘Давно минувшее’ (‘Нов. журнал’, Н.-Й., 1955, кн. 43, 1956, кн. 44—47, 1957, кн. 48—51, 1958, кн. 54), доведенные ею до 1900, — осн. источник биогр. сведений о ней. Из семьи учителя г-зии, затем акцизного чиновника. Мать — малограмотная, едва владевшая рус. яз. татарка. В 1876 девочка была отдана в г-зию в Самаре. В 1878 семья переехала в г. Новоузенск (Новый Узень), в 1879 — в Саратов, где К. была принята в 5 кл. Мариин. жен. г-зии и вскоре стала одной из первых учениц. В 1881 родители разошлись. Вскоре после этого застрелился отец, через нек-рое время от туберкулеза умерла мать. Оставшись сиротой без средств существования, К. вынуждена была занять место матери по заведованию богадельней. По окончании г-зии в 1885 вышла замуж за И. П. Ювеналиева, своего гимназич. учителя физики, пользовавшегося репутацией человека с рев. прошлым. В 1888 (или 1889) муж познакомил ее с вернувшимся в Саратов из ссылки Н. Г. Чернышевским. Вскоре Ювеналиев скончался от чахотки, а в 1890 от дифтерита умер младший сын К. Осенью того же года она стала слушательницей акушер. курсов при Воспитат. доме в Москве, вошла в студенч. кружок ‘самообразования’. На лето 1891 выехала в Саратов, где участвовала в собраниях радикально настроенной интеллигенции, из к-рой сложилось ядро партии ‘Народное право’, познакомилась с организатором этой партии М. А. Натансоном и В. М. Черновым — будущим теоретиком и лидером партии эсеров. Тогда же, по ее восп., дебютировала как публицистка в газ. ‘Саратов, вест.’ (публ. не выявлены). Закончив фельдшерские курсы, вступила в санитарный отряд по борьбе с холерой. Встреча с разъяренной толпой во время холерного бунта, чуть не стоившая ей жизни, стала одним из существенных факторов в ее полит, самоопределении: в дальнейшем она отдавала предпочтение культурно-просветительской работе в народе и реформист. пути преобразования общества. Через неск. дней после бунта она была обыскана (как участница народнич. кружка H. M. Астырева) и выслана в Пензу, оттуда — в Москву, месяц провела в тюрьме и 3 года — под полицейским надзором. Весной 1894, когда партия ‘Народное право’ была разгромлена, К., чтобы вызволить из тюрьмы П. И. Кускова (студента-юриста, члена этой партии), державшего многодневную голодовку и дошедшего до полного истощения, вступила с ним в фиктивный брак. Летом того же года была выслана в Н. Новгород, где познакомилась с В. Г. Короленко и Н. Ф. Анненским. К этому времени относится начало ее дружбы с М. Горьким (правила его рукопись ‘Макара Чудры’). Вела марксист. пропаганду среди сормовских рабочих. В конце 1895 вернулась в Москву, стала женой С. Н. Прокоповича и вместе с ним в февр. 1896 выехала за границу лечить обострившийся у нее туберкулез и установить связи с группой ‘Освобождение труда’.
К. и Прокопович встретились с Г. В. Плехановым, в том же году слушали в Брюссельском ун-те курс социальных наук (Э. Вандервельде, М. М. Ковалевский, Е. В. Де-Роберти, Э. Реклю). В 1897—98 жили в Берлине, по инициативе Плеханова стали членами местной группы ‘Союза рус. социал-демократов’, но вскоре заявили о намерении выйти из нее из-за несогласия с ее программой. За столь дерзкое выступление против своего детища Плеханов считал необходимым исключить критиков из ‘Союза рус. социал-демократов’ до того, как они официально заявят о своем выходе (см.: Переписка Г. В. Плеханова и П. Б. Аксельрода, т. 2, М., 1925).
В 1899 К. вернулась в Россию. Чтобы облегчить свое положение в дискуссиях и лучше ознакомить со своей позицией узкий круг своих знакомых, она предприняла попытку письменно систематизировать свои взгляды. Так появилось ‘Credo’, не предназначавшееся для печати (см. подробнее об этом: ‘Былое’, 1906, No 10). Однако А. И. Ульянова-Елизарова переслала один из экземпляров ‘Credo’ В. И. Ленину в Шушенское. Против ‘Credo’ и ее автора была предпринята атака с двух сторон: из-за границы Плехановым (Соч., т. 12, М., 1924, с. 19—42) и в России Лениным (‘Credo’ было впервые опубл. в его ст. ‘Протест российских социал-демократов’ — Ленин, IV, см. также ук.). К. считала, что для России, к-рая еще не прошла стадию бурж. революции, прямолинейная пропаганда социализма опасна. Главную задачу радикально настроенной интеллигенции К. видела в развитии сознания, культуры рабочего класса через его участие в различных клубах, школах, профсоюзах, кооперативах. Лишь по мере развития он должен втягиваться в полит, движение. Заклейменные рев. марксистами как ‘бернштейнианцы’, ‘предатели рабочего движения’, ‘экономисты’, К. и ее единомышленники организационно порвали с рос. с.-д.
С нач. 1900-х гг. К. принимала активное участие в ‘освобожденческом’ движении, объединившем радикальную и либеральную интеллигенцию, выступавшем за ликвидацию самодержавия, политич. свободы, установление конституционного строя в России [см. ее восп. ‘Крен налево (Из прошлого)’ — СЗ, кн. 44, 1931]. С 1904 началась регулярная работа К. как публициста и редактора газ. ‘Наша жизнь’. В 1905 она была одним из организаторов и руководителей Союза Союзов [см. ее ‘Открытки (Из тетрадки восп.)’ — СЗ, кн. 25, 1925)]. На учредит. съезде кадет. партии в том же году избрана в ЦК этой партии. С 24 янв. по 14 мая была издательницей, одним из редакторов и пост, сотрудником полит, еженед. ‘Без заглавия’ — органа бывших левых ‘освобожденцев’ марксист, ориентации, отказавшихся войти в кадет, партию. К. вела в еженед. отд. ‘Печать’, бывший, по существу, отделом внутр. обозрения, опубл. программную ст. ‘Ответ на вопрос кто мы?’ (1906, No 3). В центре внимания К. в это время — итоги и уроки Революции 1905—07. К. выступала против тактики бойкота выборов в Думу, пропагандировала идею блока всех левых сил, включая кадетов. В. В. Розанов, иронизируя над популярностью и мнимой, с его т. з., оппозиционностью К., представлял ее в виде »чиновной дамы’, у которой все подходят ‘к ручке’, так как она издавала высокопоставленный журнал ‘Без заглавия» (‘Уединенное’, М., 1990, с. 290). С февр. по дек. 1907 К. регулярно помещала в разделе ‘Политические наброски’ газ. ‘Товарищ’ заметки (всего — 30) по актуальным вопросам общественно-полит, жизни, прежде всего по вопросам партийной борьбы вокруг 2-й Думы и на выборах в 3-ю Думу. Здесь же опубл. ее статья о рассказе Л. Н. Андреева ‘Тьма’ — ‘Драма российского максимализма’ (1907, 6 дек.). С 1908 началось ее сотрудничество в газ. ‘Рус. вед.’: статьи ‘Женский съезд’ (1908, 20 дек.), где анализировалась полит, борьба на 1-м Всерос. жен. съезде, ‘Мертворожденные’ (1910, 19 окт.), в к-рой признавались бесплодными попытки Религиозно-филос. об-ва повлиять на миросозерцание рус. интеллигента, привить ему религ. сознание, ‘Раненые’ (1911, 17 июля), ‘Еще о ‘раненых» (1911, 17 дек.), посв. взглядам и настроениям молодежи, участвовавшей в Революции 1905—07 и переживавшей теперь период безверия, с призывом не быть ‘послушной игрушкой’ модных упаднических течений, но оставаться верной рев. идеалам (полемику с К. по этому вопросу см.: Розанов В., ‘Раненая’ молодежь. — НВ, 1912, 4, 7 янв.). В статьях ‘Пробуждение’ (1912, 4 нояб.), ‘У новой черты’ (1913, 5 апр.), ‘Сказка о слове, девушке и бирюльках’ (1913, 23 июля) отмечены признаки и характер нового обществ, подъема.
К. была одной из ключевых фигур в переговорах, происходивших в 1911 по инициативе М. Горького в кругах публицистов и писателей, о создании журнала, способного объединить демократич. силы независимо от их идеологич. воззрений (см.: ЛН, т. 95, ук.). В ж-ле ‘Современник’, выполнявшем эту функцию, К. опубл. большие статьи: ‘Во что же верить?’ (1912, кн. 5), призывающую интеллигенцию помогать культурному росту демокр. массы, ибо только организованность предохранит ее от экстремистских увлечений, ‘Усложнение целей’ (1913, кн. 9) — о необходимости преодолеть раскол в рабочем и с.-д. движении, ‘Третьи лица’ (1913, кн. Ю) и др.
В годы войны 1914—18 К. занимала оборонческую позицию. 6 апр. 1916 на квартире К. в Москве состоялось собрание представителей либеральных и примыкавших к ним партий, на к-ром был намечен состав будущего Врем, правительства. Н. А. Бердяев в кн. ‘Самопознание’ писал, что на закрытых собраниях перед февр. 1917 в Москве К. и Прокопович ‘были в центре’. По свидетельству современников, К. была чл. жен. масонской ложи в России и на ее моек, квартире в 1916 собирались масоны (см.: Николаевский Б. И., Рус. масоны и революция, М., 1990, с. 163—64, Берберова Н., Люди и ложи. Рус. масоны XX ст., Н.-Й., 1986, с. 135). В 1917 К. поддерживала правительство А. Ф. Керенского. На Демокр. совещании в Москве в авг. К. была избрана в т. н. Предпарламент, на заседаниях к-рого утверждала, что проводить социально-революционные преобразования ‘во всем их объеме во время войны есть преступление’, призывала к обороне страны. После Октября жила в Москве, ее газ. ‘Власть народа’ была одним из центров оппозиции большевизму и ‘диктатуре пролетариата’ (закрыта в 1918).
В годы Гражд. войны К. разделяла платформу т. н. ‘третьей силы’, суть к-рой сводилась к формуле ‘Ни Ленин, ни Колчак’. Входила в руководство ‘Лиги спасения детей’, созданной по инициативе Короленко, была чл. Совета Полит. Красного Креста, оказывавшего помощь полит. заключенным независимо от их партийной принадлежности.
Яркая и драм, страница в обществ, деятельности К. связана с историей К-та помощи голодающим в 1921, подробно рассказанной К. в ее восп. ‘Месяц соглашательства’ (‘Воля России’, кн. 3—5, Прага, 1928). К. в К-те была ответственной за пропаганду (выпустила два номера газ. ‘Помощь’). За попытку установить контакт за границей К-т был разогнан, К., Прокопович и H. M. Кишкин арестованы и приговорены к смертной казни, от к-рой их спасли телеграммы Г. Гувера и Ф. Нансена на имя Ленина. К. и Прокопович были отправлены в ссылку на Север, в 1922 доставлены в Москву и высланы за границу.
Сначала К. остановилась в Берлине, здесь была избрана пред. Полит. Красного Креста, а затем переехала в Прагу, откуда после оккупации ее немцами в 1939 перебралась в Женеву, где и прожила оставшуюся жизнь. В статьях, опубл. в газ. ‘Последние новости’, ‘Дни’, ‘Нов. рус. слово’ и др., а также в ж-лах ‘Совр. записки’, ‘Воля России’, ‘Нов. журнал’, К. откликалась на важнейшие события, происходившие в СССР и в эмиграции. В течение нескольких лет ее устные выступления и публикации по вопросам тактики эмиграции по отношению к Сов. России были предметом острых полит, дискуссий. В апр. 1926 К. писала Н. А. Рубакину: ‘После России все три года приходится выносить немало нападок из-за наших несчастных взглядов, которые мы не в силах переменить. Положение поистине тяжкое: и оттуда гонят и здесь не принимают’ (ГБЛ, ф. 358, к. 246, No 1). В 1922—23 К. призывала ‘засыпать ров гражданской войны’, искать мирные пути возвращения на родину, считая, что в условиях нэпа в России можно действовать, не отрекаясь от своих взглядов и не приспособляясь к большевистскому режиму. В 1923—24 она пропагандировала идею достойного возвращения на родину ‘без раскаяния и унижений’. В 1925— 26 К. резко выступала против возрождавшихся в правых кругах эмиграции планов новых воен. походов против Советов. Ее позиция не нашла поддержку среди не только правых экстремистов, но и подавляющего большинства ее единомышленников. Против нее выступили Милюков, Н. Д. Авксентьев, Керенский, М. А. Алданов, С. Иванович, С. М. Соловейчик (см.: Милюков П. Н., Эмиграция на перепутье, Париж, 1927). Дальнейшие события помогли К. освободиться от каких бы то ни было иллюзий в отношении трансформации большевистской диктатуры.
Не только общественно-политич., но и значительный литературоведч. интерес представляют две большие публицистич. статьи К. — ‘Обезглавленный сокол (К 35-летию работы М. Горького)’ (СЗ, 1928, кн. 36) и ‘Трагедия М. Горького’ (‘Нов. журнал’, Н.-Й., 1954, кн. 38), в к-рых, в частности, рассказана драм, история их идейного разрыва в 1930-е гг.
Лит.: Горький (ук.), Чернов В. М., Записки социалиста-революционера, Б., 1922, с. 95, Юбилейный сб-к газ. ‘Последние новости’, Париж, 1930, с. XIV, Аронсон Г., Е. Д. Кускова, Портрет обществ. деятеля. — ‘Нов. журнал’, кн. 37, Н.-Й., 1954, Карпович М., Е. Д. Кускова (1869—1958). — Там же, кн. 56, 1959, Милюков П. Н., Восп., т. 1—2, М., 1990 (ук.), Гиппиус З., О днях петербургских. 1914—1918.— ‘Родина’, 1991, No 4, с. 84. * РВед. Сб., Венгеров. Источ., Малая сов. энциклопедия, т. 4, М., 1929.
Архивы: ЦГАОР, ф. 5865, ф. 102, 3-е д-во, 1894 г., д. 191*, ф. 579, оп. 5, No 210 (письма П. Н. Милюкову), ф. 5912, оп. 1, No 72 (письма к П. Б. Струве), ф. 5778, оп. 1, No 333—35 (письма В. А. Розенбергу), ГБЛ, ф. 358, к. 246, No 1—7 (письма Н. А. Рубакину).

Н. Д. Ерофеев.

Русские писатели. 1800—1917. Биографический словарь. Том 3. М., ‘Большая Российская энциклопедия’, 1994

Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека