Ив. Кубасов.
Кукольник, Павел Васильевич, Кубасов Иван Андреевич, Год: 1903
Время на прочтение: 3 минут(ы)
Кукольник, Павел Васильевич, профессор Виленского университета, род. в 1795 г. в Замосце, ум. 3 сентября 1884 г. в Вильне, — второй сын В. Г. Кукольника. Десятилетним мальчиком был привезен матерью в Петербург, обучился здесь русскому языку и в четыре года подготовился к экзамену для получения права на чин. Службу начал с 1810 г. канцеляристом в 1-м департаменте римско-католической коллегии, затем перешел в департамент государственных имуществ, потом в почтовый департамент, наконец, вновь определился в министерство государственных имуществ переводчиком. Дела служебные не мешали Кукольнику в его научных занятиях: в 1815 г. он защитил диссертацию ‘О влиянии римского права на всероссийское’ (на латинском языке) в Полоцкой иезуитской Академии. Из наук особенное предпочтение отдавал он истории — в 1818—1820 г.г. перевел и издал пять томов ‘Всеобщей истории’ Сегюра, историю же и преподавал он в Воспитательном Доме. В 1824 г., по предстательству Н. Н. Новосильцева, был назначен профессором в Виленский университет по кафедре всеобщей истории и статистики. В Вильне П. В. Кукольник и провел всю свою остальную жизнь. Должность профессора он совмещал с должностью цензора виленского цензурного комитета до 1831 г., пока университет не был закрыт. По закрытии университета, Кукольник был назначен членом комитета по упразднению университета, с окончанием же деятельности и этого последнего, он, не оставляя службы по цензуре, читал лекции по всеобщей истории в виленской римско-католической духовной Академии. С открытием в Вильне медико-хирургической Академии (в 1833 году) назначен в эту академию преподавателем русского языка. При открытии Академии Кукольник читал речь: ‘О влиянии небесного промысла на судьбы народов и царств’. С упразднением медико-хирургической Академии продолжал служить в цензуре до выхода в отставку в 1865 г. С этого времени почти до последних своих дней безвозмездно преподавал историю в Виленском женском приюте при Мариинском монастыре, преклонные лета и болезни заставили его отказаться от какой бы то ни было общественной деятельности. Знавшие П. В. Кукольника особенно указывают на его доброе и отзывчивое сердце и на сильно развитое чувство религиозности. Свою преданность православной церкви с принятием православия (до 1821 г. он был униатом) П. Кукольник выражал строгим выполнением ее уставов, и с профессорской кафедры пером и словом. Между прочим, он издал несколько оригинальных и переводных статей религиозного содержания в духе православной церкви. Трудов собственно по истории — своей специальности — он оставил немного. Значительную ценность имеют собранные им материалы по истории нашей северо-западной окраины. Кроме того, он был большой любитель поэзии, писал много стихов, немало их и печатал, но как поэт, он не имел никакого значения — он был вполне лишен сколько-нибудь выдающегося поэтического таланта. Впрочем, он и сам не решался распространять своих стихотворных произведений в публике и, выпуская их в свет исключительно для друзей или покровителей, которым обыкновенно посвящал плоды своего вдохновения, предупредительно просил критиков воздержаться от суда над его музой, немало стихов его осталось в рукописи, увидеть свет им, вероятно, не суждено. — Труды П. В. Кукольника: 1) по истории и этнографии: перевод ‘Сокращенной всеобщей истории’ Сегюра, в пяти томах (СПб. 1818—1820), ‘История управления, и законодательства в Литве’ (в ‘Памятн. кн. Виленской губ.’ на 1853), ‘Черты из истории и жизни Литовского народа’, Вильна 1854 г., — сюда вошли некоторые из прежде напечатанных статей, ‘Исторические воспоминания о реке Немане’ (в ‘Памятн. кн. Виленской губ.’ на 1860 г., ч. II), ‘Исторические заметки о Литве’ (Вильна 1864 г.) — обширный труд и ценный по собранным материалам, ряд статей и сообщений, касающихся истории и этнографии Виленского края помещен Кукольником в ‘Виленском Вестнике’ и в ‘Вестнике юго-западной России’ (в 1860-х годах), большая часть их вошла в его ‘Исторические заметки о Литве’, кроме того, говорят, что им была составлена ‘История великого княжества Литовского’, но отпечатана не была, так как автор считал этот свой труд несовершенным, 2) сочинения религиозного характера: ‘Голос христианина по прочтении книги Ренана ‘La vie de Jsus’, перевод двенадцати проповедей Берсье (в рукописи), сюда же можно отнести его драму ‘Св. апостол Иуда — брат Господень’, напечатанную в Лейпциге в 1866 г., 3) стихотворные произведения к отдельных изданиях: ‘6-е сентября 1858 г. в Вильне’ (Вильна 1858 г,), ‘Стихотворения’ т. I (Вильна 1861 г.), ’19-е июня 1862 г.’ (Вильна 1862 г.), ‘Мария’ — повест средних веков, в стихах (СПб. 1870 г.), ‘Стихотворения’ т. II (Вильна 1872 г.), ‘Дедушкино видение’ — рассказ в стихах (Вильна 1879 г.), ‘Последний кусок моей духовной пищи’ (Вильна 1882 г.). — Несколько стихотворений П. В. Кукольника были напечатаны в ‘Художественной Газете’ и ‘Новогоднике’, издававшихся братом его, Н. В. Кукольником. Кроме перечисленного, перу П. Кукольника принадлежат воспоминания о Н. Н. Новосильцеве (‘Русск. Архив’ 1873 г.) и статья ‘Анти-Фотий’ (ibid. 1874 г.), в которой автор защищает известную Е. Ф. Татаринову.
А. И. Шверубович: ‘Братья Кукольники’ (Вильна, 1885 г.), некрологи в ‘Виленском Календаре’ на 1885 г., и газетах: ‘Свет’, ‘Kraj’, ‘Kurjer Warszawski’ за 1884 г., и в журнале ‘Русская Старина’ (1885 г., кн. 12-я). Из отзывов о трудах и. Кукольника укажем на рецензию И. Б. в ‘Журнале мин. народн. просв.’ (1854 г., т. LXXXIII),
Источник текста: Русский биографический словарь А. А. Половцова, том 9 (1903): Кнаппе — Кюхельбекер, с. 537—538.