Карл Лебрехт Иммерман: биографическая справка, Иммерман Карл, Год: 1966

Время на прочтение: 4 минут(ы)

 []

ИММЕРМАН Карл Лебрехт [Karl Lebrecht Immermann, 1796—1840] — немецкий писатель. Р. в семье прусского чиновника в Магдебурге, принимал участие в так наз. освободительной войне 1813, получил юридическое образование, с 1817 — на государственной службе.
Первые стихи И. (‘Gedichte’, 1822) и ранние трагедии (‘Cardenio und Celinde’, 1826, и др.) написаны в духе позднего романтизма, затем И. переходит к исторической драме (‘Kaiser Friedrich der II’, 1828, трилогия ‘Alexis’, 1832, посвящена конфликту между Петром Великим и Алексеем), выдвигая сильную личность как носителя и символ движущих исторических сил. В своей новелле ‘Der Karneval und die Somnambule’ (Карнавал и сомнамбула, 1829) он сатирически изобразил излюбленный романтиками сомнамбулизм и месмеризм, в ‘Tulifntchen’ [1830] и ряде комедий он дал пародию на романтизм и эпигонскую классику (Платен), в своей драме (скорее романтической сказке) ‘Merlin’ [1813] пытается вернуться к романтизму и выразить в ней ‘раздвоенность и страданье всего человечества’.
И. является создателем и руководителем знаменитого театра в Дюссельдорфе [1835—1838], где работал и известный драматург Граббе (см.). И. открыл отделение этого театра и в Эльберфельд-Бармене, где сблизился с кружком рейнских (‘воинствующих’) романтиков, руководимым Фрейлигратом: эту молодежь И. восхищал своими постановками Байрона и молодого Шиллера (кружок состоял почти исключительно из политических поэтов, в том числе Верта, молодого Энгельса и мн. др.). В это время — в период бурного развития промышленности в Рейнской провинции — И. пишет свои лучшие романы: ‘Эпигоны’ (Die Epigonen, 1836) и ‘Мюнхгаузен’ (Mnchhausen, 1835—1839), в которых изображена борьба между феодализмом и промышленным строем (Меринг). В ‘Эпигонах’, наиболее значительном своем произведении, сделавшем И. одним из зачинателей основной лит-ой формы раннего немецкого реализма — так. наз. ‘Zeitroman’, большого социально-бытового романа современности, — он с грустью указывает на победу буржуазии над дворянством: изящный дворец уступает место фабрике, деревенская идиллия разрушается ‘торжеством жестокого талера’. Симпатии И. на стороне погибающих дворян. В ‘Эпигонах’ кающийся племянник фабриканта разрушает фабрику, становится мелким помещиком-хуторянином, а большую часть своей земли раздает крестьянам. В еще более мрачных тонах И. изображает победоносное шествие капитализма и гибель дворянства в ‘Мюнхгаузене’: это — ломка всех старых устоев, быта и нравов. Если дворянский мир гибнет, а новое буржуазное общество состоит из мошенников, то И. знает только один выход: от дворянства и буржуазии к крестьянству, от романтизма к народничеству (Фриче). ‘Мюнхгаузен’ — это сатира не только на капитализм, но и на всю буржуазную культуру: на гегельянство, либерализм и т. д. В роман вставлена повесть ‘Oberhof’ (русск. перев. — ‘Старостин двор’), где изображены в идеализированном виде вестфальские крестьяне-хуторяне.
И. принадлежит к той части раздвоенной немецкой интеллигенции 20—30-х годов, к-рой пришлось пережить эпоху крушения феодализма под напором капитализма и первые выступления революционной интеллигенции и рабочих. Но выход из тупика И. видел только в консервативном народничестве, в идеализации нетронутого ‘веком демократии’ крепкого крестьянина. Эти тенденции И. не являются обособленными: в той же Рейнской провинции в это же время поэтесса А. фон Дросте-Гюльсгоф противопоставляла растущему промышленному городу дворянскую усадьбу, И. П. Гебель идеализировал в своей поэзии крестьянский консервативный быт, а более демократический Б. Ауэрбах изображал в назидание развращенному городу неиспорченную массу вообще. Творчество И. своеобразно выразило как народничество кающегося дворянства, так и народничество кулацкое (Фриче), оно существенно отличается от народничества мелкой буржуазной интеллигенции 40-х гг., получившего название ‘истинного социализма’.

Библиография:

I.

Smtliche Werke, hrsg. von K. Boxberger, 20 Bde, 1883,
Werke, 4 Bde, Krschners deutsche Nationalliteratur, hrsg. von Max Koch, 1887,
Werke, 5 Bde, hrsg. von Harry Maync, 1906,
Werke, 3 Bde, hrsg. von Werner Deetjen, 1908.
На русск. яз. перев. повесть ‘Старостин двор’ (Der Oberhof), M., 1882.

II.

Фриче В., Очерк развития зап.-евр. литературы,
Маркс и Энгельс, Сочин., т. II, 1929,
Maync Harry, Immermann. Der Mann und sein Werk im Rahmen der Zeit- und Literaturgeschichte, 1921,
Brecht W., Heine, Platen, Immermann, 1925,
Risse Jose, K. L. Immermann, 1926.

Л. Э.

Источник текста: Л. Э. [Лунин Э.] Иммерман // Литературная энциклопедия: В 11 т. — [М.], 1929—1939. Т. 4. — [М.]: Изд-во Ком. Акад., 1930. — Стб. 464—466.
Оригинал здесь: http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le4/le4-4642.htm
ИММЕРМАН (Immermann), Карл Лебрехт (24.IV.1796, Магдебург, — 25.VIII.1840, Дюссельдорф) — нем. писатель. Творчество И. носит переходный характер от романтизма к критич. реализму 30-х гг. Его произв. 20 — нач. 30-х гг. — ‘Стихи’ (‘Gedichte’, 1822), трагедия ‘Карденио и Целинда’ (‘Cardenio und Celinde’, 1826), драматич. трилогия из рус. истории — ‘Алексей’ (‘Alexis’, 1833) и др. Мистерия ‘Мерлин’ (1832) написана на сюжет древнекельтской Артуровской легенды. ‘Трагедия в Тироле’ (‘Das Trauerspiel in Tirol’, 1827) посвящена событиям, связанным с борьбой против Наполеона в 1809, вторая редакция этой пьесы — ‘Андреас Гофер’ (‘Andreas Hofer’, 1834). С сер. 30-х гг. И. пишет социальные реалистич. романы. В романе ‘Эпигоны’ (‘Die Epigonen’, 1836) изображается гибель дворянских имений под влиянием капитализма, разрушающего патриарх. традиции деревни. Роман ‘Мюнхгаузен’ (‘Mnchhausen’, 1838, рус. пер. т. 1—2, 1931—32) — острая сатира на нем. абсолютизм и дворянство, показанное как отживший и паразитич. класс. И. создал типич. образы пустых ничтожных дворян и прежде всего барона Мюнхгаузена как выразителя ‘духа обмана’, отвечающего ‘духу времени’. Фантастич. рассказы хвастуна-героя о его ‘подвигах’ на охоте и на войне, к-рые содержатся в произв. Р. Э. Распе (1785) и Г. А. Бюргера (1786), И. заменил сатирич. обзором совр. европ. культуры — идеалистич. философии, школы нем. романтиков, группы писателей ‘Молодая Германия’ и т. д. В соч. И. барон Мюнхгаузен выдвигает фантастич. проекты улучшения жизни: предлагает добывать кирпичи из воздуха, создать ‘расоочистительный’ институт. Наряду с этой критикой проявился и консерватизм И. — в идеализации патриарх. крестьянства и феод. устоев деревни, противопоставленных ‘испорченности’ города. Перу И. принадлежат также ‘Воспоминания’ (‘Memorabilien’, 1840—43).
Сочинения: Werke, Bd 1—20, B., [1883], Werke, Bd 1—5, Lpz., 1906.

Литература:

Энгельс Ф., ‘Воспоминания’ Иммермана, в кн.: К. Маркс и Ф. Энгельс об искусстве, т. 2, М., 1957, с. 506—14,
K. Immermann, sein Leben und seine Werke. Hrsg. von G. Putlitz, Bd 1—2, B., 1870,
Maync H., Immermann. Der Mann und sein Werk…, Mnch., 1921,
Immermann-Bibliographie. [Bearb. E. Schulz], Hamb., 1931,
Windfuhr M., Immermanns erzhlerisches Werk, Giessen, 1957.

А. В. Михайлов.

Источник текста: Краткая литературная энциклопедия / Гл. ред. А. А. Сурков. — М.: Сов. энцикл., 1962—1978. Т. 3: Иаков — Лакснесс. — 1966. — Стб. 111—112.
Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека