Нмецкіе поэты въ біографіяхъ и образцахъ. Подъ редакціей Н. В. Гербеля. Санктпетербургъ. 1877.
1. Смерть. — Княжны Е. Щербатовой
2. Горный потокъ.—М. Загорскаго
Графъ Фридрихъ-Леопольдъ фонъ-Штольбергъ родился 7-го ноября 1750 года, въ голштинской деревн Брайштедт. Будучи моложе своего брата Христіана двумя годами, онъ всегда и во всёмъ далеко превосходилъ его. Сначала они жили и работали вмст и разошлись лишь въ 1777 году въ слдствіе того, что младшій братъ, едва достигнувъ 27 лтъ, былъ назначенъ посланникомъ въ Копенгагенъ отъ города Любека, a затмъ получилъ должность датскаго Посла въ Берлин. Слабое здоровье впрочемъ скоро заставило его оставить этотъ постъ. Въ возмужаломъ уже возраст онъ поддался вліянію католическихъ пропагандистовъ и увлёкся ими до того, что перешелъ въ католичество, въ немалому огорченію его прежнихъ друзей, въ томъ числ Фосса. Послдніе годы жизни Штольбергъ жилъ въ Татенфельд, близь Билефельда, и умеръ 6-го октября 1819 года, въ своёмъ помсть близь Оснабрюка. Въ обществ литераторовъ и цнителей Штольбергъ всегда запималъ почётное мсто. Такъ онъ былъ чрезвычайно уважаемъ въ кружк гёттингенскихъ друзей, хотя при этомъ нельзя умолчать о томъ, что значеніе его замтно усиливалось его титуломъ и положеніемъ въ свт, заставлявшими прочихъ членовъ съ нкоторой гордостью указывать на титулованное лицо, не погнушавшееся открыто раздлять либеральныя убжденія тёмныхъ друзей народа. То былъ вкъ, когда подобныя стороны характера нердко возносили людей въ общественномъ мнніи выше заслугъ. Либеральнымъ настроеніемъ пропитаны были и первыя литературныя произведенія Штольберга, и при этомъ необходимо оговорить, что онъ дйствительно писалъ тогда вполн искренно, вовсе не думая рисоваться своими взглядами предъ толпой преклонявшихся предъ нимъ друзей. Относительно внутренняго достоинства сочиненій Штольберга нельзя сказать, чтобъ они носили печать сильнаго и оригинальнаго таланта, но онъ владлъ искусствомъ проводить мысли съ необыкновенной силой и увлеченіемъ, такъ-что иногда даже заимствованные сюжеты казались выраженными подъ его перомъ гораздо энергичне, чмъ въ оригинал. Его ода ‘Къ свобод’ имла огромный и вполн заслуженный успхъ, усилившійся ещё боле, когда вспыхнула французская революція. Событіе это пылкій Штольбергъ привтствовалъ съ неистовымъ энтузіазмомъ, чмъ Клопштокъ, но нельзя умолчать, что восторгъ его значительно охладлъ, котда революціонное теченіе заявило себя открыто противъ дворянства и высшихъ сословій. Этотъ переворотъ въ политическихъ взглядахъ (убжденіями ихъ конечно назвать нельзя) отразился не только на позднйшихъ сочиненіяхъ Штольберга, но и на самой его жизни. Переходъ въ католицизмъ, о чёмъ сказано выше, былъ въ немалой степени обусловленъ происшедшей въ его душ перемной. Довольно узкій мистицизмъ и нетерпимость, доходящая до смшного, замнили въ его произведеніяхъ прежніе свтлые взгляды. Такъ онъ открыто заявлялъ, что готовъ скоре подвергнуться публично общему презрнію, чмъ быть авторомъ появившейся тогда оды Шиллера: ‘Боги Греціи’. Сочиненія Штольберга отражаютъ вполн то состояніе духа, подъ впечатлніемъ котораго онъ ихъ писалъ. Его псни и гимны перваго періода, когда онъ увлекался Греціей и свободой, будутъ имть всегда значеніе особенно за силу и выразительность, съ какими они написаны. Позднйшія же псни носятъ печать озлобленія и безсилія человка, неумвшаго понять и оцнить совершавшихся вокругъ него событій.