Іоганнъ Гутенбергъ и его великое изобртеніе.
Іоганнъ Гутенбергъ и его великое изобртеніе.
Э. Пименова.
‘Юный Читатель’, No 12, 1900
Иоганн Гутенберг и его великое изобретение, Пименова Эмилия Кирилловна, Год: 1900
Время на прочтение: 10 минут(ы)
Въ этомъ году, въ іюн мсяц, исполняется 500 лтъ со дня рожденія Гутенберта, изобртателя книгопечатанія, имя котораго долженъ чтить и помнить каждый образованный человкъ. Городъ Майнцъ, родина Гутенберга, собирается торжественнымъ образомъ отпраздновать эту великую годовщину. Это будетъ настоящій праздникъ печатнаго дла, праздникъ книги, въ которомъ, конечно, примутъ участіе вс образованныя страны, вс т государства, гд печатаются и издаются книги, журналы и газеты. И мы съ вами, читатели, должны также помянуть въ этотъ день память великаго, скромнаго труженика, которому такъ много обязано все человчество. Вотъ почему я хочу поговорить съ вами о немъ и объ его великомъ открытіи.
Уже съ самыхъ древнихъ временъ люди стремились къ тому, чтобы сохранить въ памяти для потомства какъ свои мысли, такъ и знанія, пріобртенныя опытомъ. Это возможно было сдлать только при помощи записыванія, и поэтому уже съ незапамятныхъ временъ люди начали прибгать къ ножу или рзцу, чтобы на камн или дерев запечатлть все, что они желали передать своимъ потомкамъ. Благодаря этому мы имемъ теперь возможность познакомиться съ исторіей многихъ древнихъ народовъ. На стнахъ египетскихъ пирамидъ, усыпальницъ и другихъ памятниковъ древности, въ развалинахъ древнихъ храмовъ открыты были цлыя длинныя историческія повствованія и легенды. Современные ученые много и долго трудились надъ разборомъ этихъ древнихъ каменныхъ рукописей, которыя сообщали намъ, какъ жили, мыслили и трудились люди многія тысячелтія тому назадъ. Въ развалинахъ столицы Ассирійскаго царства, Ниневіи, найдены были глиняныя дощечки, испещренныя какими то странными знаками. Но ученые, посл долгаго и упорнаго труда, разобрали эти знаки и узнали, что это были древнія ассирійскія письмена, употреблявшіяся среди ассирійскихъ ученыхъ за 1700 лтъ до P. X. Оказывается, что эти глиняныя дощечки представляли цлую литературу. Тутъ были и историческія, и ученыя сочиненія по разнымъ наукамъ, разсказы, легенды и поэтическія произведенія. Изъ такихъ глиняныхъ книгъ составлялись цлыя библіотеки, существовавшія почти въ каждомъ город Мессонотаміи, и читатели приходили въ эти библіотеки совершенно также, какъ приходимъ мы теперь, и требовали книги для чтенія, по каталогу, называя нумеръ сочиненія.
Такимъ образомъ уже у самыхъ древнихъ народовъ существовала любовь къ чтенію, но первыя книги мало были похожи на наши теперешнія книги, он были сдланы изъ камня, дерева или глины.
Нечего и говорить, насколько были неудобны для чтенія подобныя книги и какъ много он занимали мста. Для перенесенія какого-нибудь одного сочиненія, которое бы легко умстилось на 200 страницахъ нашей теперешней книги средней величины, нужно было тогда нсколько носильщиковъ,— до того эти древнія сочиненія были тяжеловсны! Естественно, что въ виду всхъ этихъ неудобствъ, представляемыхъ каменными и глиняными библіотеками, люди стали стремиться къ тому, чтобы изобрсти другой, боле удобный матеріалъ, на которомъ можно было бы писать. Первый шагъ въ этомъ отношеніи былъ сдланъ египтянами, они изобрли папирусъ — бумагу, которую они приготовляли изъ высокаго травянистаго растенія, густыми массами растущаго въ болотахъ Египта и Сиріи. Папирусъ главнымъ образомъ приготовлялся въ Александріи, и хотя эта бумага была много хуже и стоила гораздо дороже той, на которой мы теперь пишемъ, но она была очень прочна и, конечно, представляла громадныя преимущества передъ каменными и глиняными дощечками. Благодаря изобртенію папируса книги стали распространяться больше и способъ писанія на папирус проникъ изъ Египта въ Грецію и Римъ. Во времена римской имперіи производство папируса достигло очень высокой степени развитія, и когда случался неурожай папируса, то въ Рим даже возникали волненія, вслдствіе того, что производство бумаги прекращалось.
Другимъ матеріаломъ для писанія книгъ въ древности служила кожа, изъ которой выдлывался пергаментъ, названный такъ по имени города Пергама въ Малой Азіи, гд существовала цлая фабрика для выдлки этого матеріала.
Пергаментъ былъ дороже папируса, но зато гораздо прочне, и, главное, на немъ можно было писать съ обихъ сторонъ, тогда какъ на папирус писали только съ одной стороны. Кром того книга изъ пергамента имла такую же форму, какъ и наши теперешнія книги, т. е. состояла изъ листовъ, тогда какъ папирусныя книги представляли свертокъ, длинная полоса папируса навертывалась на палку съ утолщенными концами, и весь этотъ свитокъ заключенъ былъ въ футляръ, къ которому прившивали ярлычки съ обозначеніемъ названія книги. Такую форму имли вс греческія и римскія книги, въ библіотекахъ и книжныхъ лавкахъ он лежали на полкахъ такимъ образомъ, что ярлычки свшивались книзу, и читатель могъ видть названіе сочиненія, не развертывая свитка. Подобныхъ книжныхъ лавокъ въ Римской имперіи было очень много, и это ясно указываетъ, что чтеніе составляло уже тогда неотъемлемую потребность каждаго грамотнаго человка. Въ Рим книжныя лавки служили мстомъ, гд собирались ученые, читатели и любители литературы. При книжныхъ лавкахъ находились комнаты для чтенія, и тамъ за небольшую плату можно было просматривать вс новыя произведенія.
Но книги въ т отдаленныя времена все-таки были дороги и не для всхъ доступны, такъ какъ он не были печатныя, а писанныя. Разумется, это мшало распространенію книгъ. Для того, чтобы переписать какое-нибудь сочиненіе въ нсколькихъ экземплярахъ, нужно было затратить очень много времени и труда, гораздо больше, нежели для печатанія. Переписка книгъ составляла въ древности ремесло, которымъ занимались особые писцы, и каждый издатель и книгопродавецъ имлъ въ своемъ распоряженіи сотни такихъ писцовъ, очень часто этимъ дломъ занимались рабы. Многіе изъ такихъ писцовъ отличались необыкновеннымъ искусствомъ и умньемъ быстро и красиво переписывать книги. Въ средніе вка перепискою книгъ занимались преимущественно монахи.
Конечно, для такой переписки требовалось много времени. Иногда одну книгу переписывали въ теченіе цлаго года, и, разумется, она стоила очень дорого и только очень богатые люди могли покупать такія книги. Въ библіотекахъ и читальныхъ залахъ книги приковывались къ стн желзными цпями, для того чтобы ихъ нельзя было похитить оттуда, и постителямъ библіотекъ приходилось читать ‘прикованную’ книгу. При такихъ условіяхъ книги, конечно, не могли гулять по свту, какъ он гуляютъ теперь, трудно вдь встртить въ настоящее время такой закоулокъ, гд бы не нашлось хоть одной книги! Нужно было освободить книгу отъ цпей, сдлать ее достояніемъ всхъ грамотныхъ людей, а не только немногихъ избранныхъ счастливцевъ, имющихъ въ своихъ рукахъ достаточно золота, чтобы купить книгу и приковать ее желзными цпями. И вотъ это великое дло освобожденія книги совершилъ Іоганнъ Гутенбергъ, изобртатель книгопечатанія, имя котораго не изгладится изъ памяти человчества, пока будетъ существовать хоть одна печатная книга и хоть одинъ читающій человкъ.
Іоганнъ Гутенбергъ родился въ Майнц, въ 1400 году. Онъ происходилъ изъ старинной знатной семьи и получилъ соотвтствующее воспитаніе. Въ то время Майнцъ былъ свободнымъ городомъ, который управлялся самими жителями. Жители раздлялись на патриціевъ, къ которымъ принадлежали вс знатные роды въ город, и бюргеровъ, или горожанъ, къ которымъ принадлежали вс купцы и ремесленники. Между бюргерами и патриціями происходили постоянныя стычки и ссоры изъ-за преобладанія въ город, и дло даже дошло въ конц концовъ до кровопролитной схватки. Бюргеры, однако, побдили патриціевъ, и большинство знатныхъ семействъ бжало изъ города. Къ числу бжавшихъ изъ родного города принадлежала и семья Гутенберга, которому минуло тогда 20 лтъ, и такъ какъ семья его очутилась на чужбин въ очень стсненныхъ обстоятельствахъ, то Гутенбергу пришлось позаботиться о томъ, чтобы обезпечить себ кусокъ хлба какимъ-нибудь трудомъ. Онъ занялся ювелирнымъ ремесломъ и открылъ новый способъ шлифовки драгоцнныхъ камней и зеркалъ, которые тогда цнились очень высоко. Гутенбергъ жилъ тогда въ Страсбург и много работалъ надъ усовершенствованіемъ способа тисненія металлическихъ рамъ для зеркалъ. Тамъ же ему однажды пришла въ голову мысль примнить способъ тисненія и къ отпечатыванію рукописей. Этотъ способъ, извстный уже за сто лтъ до Гутенберга, состоялъ въ томъ, что вырзанный на дерев рисунокъ смазывался краской и покрывался листомъ бумаги, на которомъ и получался точный отпечатокъ рисунка. Онъ попробовалъ вырзать изъ дерева маленькіе столбики или плитки и на каждомъ изъ нихъ вырзалъ выпуклую букву азбуки въ обратномъ вид, затмъ онъ сложилъ ихъ вс вмст, плотно связалъ ниткой и, смазавъ краской, прижалъ къ нимъ листъ бумаги. Буквы отпечатались на лист!
Великое изобртеніе было сдлано. Тайна книгопечатанія была открыта. Мы можемъ перенестись мыслью за много вковъ назадъ и ясно представить себ, какая великая радость наполнила душу Гутенберга, когда онъ увидлъ передъ собой эту первую отпечатанную азбуку. Такъ необыкновенно проста была эта мысль, что теперь кажется страннымъ, какимъ образомъ сита раньше не приходила въ голову людямъ и до Гутенберга никто не пробовалъ такимъ образомъ печатать книги. Съ открытіемъ же тайны книгопечатанія открыто было средство освобожденія книгъ изъ цпей и распространенія ихъ по всему міру.
Но прошелъ первый моментъ великой радости, вызванной осуществленіемъ надежды, и Гутенбергъ омрачился. Онъ былъ бденъ, а для того чтобы дале производить опыты, расширить и усовершенствовать способъ печатанія книгъ, нужны были деньги, а ихъ то у него не было. Гутенбергъ, впрочемъ, не отчаивался, онъ былъ увренъ, что найдетъ среди богатыхъ такого человка, который согласится поддержать его мысль, войдетъ съ нимъ въ товарищество и поможетъ ему поставить дло на широкую ногу. Однако найти такого человка оказалось нелегко. Многіе сочувственно слушали Гутенберга, но мысль его казалась имъ неосуществимой и они не ршались войти въ товарищество съ такимъ ‘мечтателемъ’ и рисковать своими деньгами. Гутенбергъ, глубоко врившій въ успхъ своего дла, очень огорчился, видя что ему не легко убдить въ этомъ другихъ людей, и посл долгихъ безплодныхъ поисковъ какого нибудь товарища, онъ, наконецъ, ршилъ вернуться въ свой родной городъ Майнцъ, надясь достать у родственниковъ деньги для задуманнаго предпріятія. Однако и эта надежда его обманула, но судьба, наконецъ, сжалилась надъ нимъ и черезъ пять лтъ посл этого, онъ нашелъ все-таки компаньона Іогана Фуста, который согласился ссудить его деньгами на устройство первой типографіи. Правда. Фустъ далъ деньги Гутенбергу на очень тяжелыхъ условіяхъ, но Гутенбергъ и не думалъ объ этомъ. Онъ ревностно принялся за дло усовершенствованія своего способа. Прежде всего онъ замнилъ деревянныя буквы, очень непрочныя и лгкопортящіяся, металлическими и изобрлъ особенный сплавъ (смсь металловъ), изъ котораго удобне было отливать буквы.
Первая книга, которую напечаталъ Гутенбергъ въ 1450 г. была латинская грамматика, но онъ смотрлъ на это лишь какъ на пробу своего искусства. Его мечтою было напечатать Библію, и онъ выполнилъ это предпріятіе, хотя печатаніе ея продолжалось пять лтъ и потребовало много труда.
Теперь типографское искусство доведено до такой степени совершенства, что такой длинный срокъ намъ кажется просто невроятнымъ. Хорошая типографія въ настоящее время можетъ напечатать въ одинъ день чуть не цлую книгу, но во времена Гутенберга даже пятилтнее печатаніе Библіи было великимъ подвигомъ типографскаго искусства.
Первая печатная Библія вышла въ свтъ въ Август 1455 года. До насъ дошло всего іи экземпляровъ этой замчательной книги, цна которой возрасла теперь до невроятныхъ размровъ. Лтъ пятнадцать тому назадъ въ Англіи распродавалась одна библіотека, гд, въ числ разныхъ другихъ рдкихъ изданій, находилась и эта первая печатная Библія, она была продана за 39,000 рублей!
Кром Фуста Гутенбергъ имлъ еще одного дятельнаго сотрудника въ лиц молодого юриста Шеффера, очень заинтересовавшагося книгопечатаніемъ. Шефферъ много содйствовалъ усовершенствованію первоначальнаго способа, улучшилъ шрифтъ, придумалъ новый способъ отливки буквъ и т. д. Однако, несмотря на такія затраты труда и капитала, дло подвигалось туго и типографія доходовъ не приносила. Книгопечатаніе распространялось плохо и Фустъ, опасаясь за свой капиталъ, который Гутенбергъ не могъ ему выплатить, подалъ на него въ судъ. Настали печальные дни для Гутенберга. Судъ ршилъ въ пользу Фуста и присудилъ, чтобы Гутенбергъ, не имя возможности заплатить Фусту, отдалъ ему всю свою типографію, со всми матеріалами и инструментами.
Бдный изобртатель остался такимъ образомъ безъ всего и былъ лишенъ возможности продолжать свое дло, которое продолжали другіе, воспользовавшись его открытіемъ.
Фустъ и Шефферъ энергично принялись за дло, окруживъ самою строгою тайною свое искусство. Фустъ бралъ клятву со своихъ рабочихъ, что они никому не разболтаютъ его способа, онъ запиралъ ихъ въ мастерскихъ и въ темныхъ подвалахъ. Такъ какъ Фустъ былъ практическій человкъ, то онъ съумлъ извлечь выгоды изъ предпріятія, которое Гутенбергу не приносило никакихъ доходовъ. Бдный Гутенбергъ осужденъ былъ терпть нужду, непріятности и притсненія и видть какъ другіе, пользуясь его изобртеніемъ, наживаютъ богатства и пріобртаютъ славу. Пожалуй, въ конц концовъ и слава изобртенія книгопечатанія была бы отнята у него и никто бы не узналъ, чмъ ему обязаны люди, такъ какъ вс думали, что ‘тайное искусство’ изобртено Фустомъ и Шефферомъ, еслибъ молодой Шефферъ, не желая присвоивать себ чужія заслуги, не сдлалъ на одной книг, напечатанной въ его типографіи, слдующей надписи: ‘Въ 1450 году въ Майнц изобртено талантливымъ Гутенбергомъ удивительное типографское искусство, которое было улучшено впослдствіи и распространено, благодаря трудамъ Шеффера и Фуста’. Такимъ образомъ имя Гутенберга было увковчено.
Нужно было обладать очень твердымъ характеромъ, чтобы не пасть окончательно духомъ посл всхъ тхъ невзгодъ, какія выпали на долю Гутенберга. Онъ былъ уже старикъ тогда, когда, повидимому, вс его надежды рухнули, но тмъ не мене онъ не унывалъ и, не смотря на свой возрастъ (64 года), продолжалъ работать. Къ счастью ему удалось найти въ лиц молодаго врача Конрада Гумери очень энергичнаго и дятельнаго помощника, къ тому же имющаго кое какія средства. Они устроили вдвоемъ новую типографію, но Гутенбергъ долженъ былъ скрывать свое участіе въ ней, такъ какъ боялся преслдованія кредиторовъ. Гутенбергъ не могъ ни выставить своего имени на печатаемыхъ книгахъ, ни назвать типографію своей, но тмъ не мене онъ продолжалъ усердно работать и вскор опять выпустилъ въ свтъ толстую книгу, ла датскую грамматику со словаремъ.
Въ это время Фустъ загребалъ деньги и энергично трудился надъ тмъ, чтобы распространить какъ можно больше печатныя книги. Онъ отсылалъ ихъ въ Парижъ и тамъ продавалъ,-но появленіе во Франціи первой печатной библіи вызвало сильное волненіе. Монахи подняли шумъ и объявили, что тутъ дло не могло обойтись безъ участія сатаны и его помощниковъ. ‘Безъ помощи волшебства нельзя сдлать сразу столько экземпляровъ отъ одной рукописи’, говорили они. Начались преслдованія, и Фустъ, который самъ привезъ эту библію въ Парижъ, былъ посаженъ въ тюрьму. Его даже собирались приговорить къ сожженію на костр за сношенія съ сатаной, который научилъ его ‘тайному искусству’ печатать книги, но Фустъ умеръ раньше въ тюрьм. Посл его смерти собственникомъ типографіи сдлался Шефферъ, но не надолго, потому что онъ погибъ во время взятія Майнца штурмомъ войсками герцога Адольфа Нассаускаго. Типографія Шеффера была разграблена и наборщики разбжались, но типографія Гутенберга уцлла, и герцогъ Адольфъ Нассаускій. очень заинтересовавшійся судьбою старика, взялъ его подъ свое покровительство. Наконецъ для Гутенберга наступили спокойные дни. Онъ уже больше не терплъ нужды и могъ заниматься своимъ любимымъ дломъ, не заботясь о куск хлба. Сильне всего его радовала мысль, что книгопечатаніе распространяется все больше, что число печатныхъ книгъ возрастаетъ съ каждымъ днемъ.
Гутенбергъ не былъ женатъ и собственную семью ему замнила семья его помощника Конрада Гумера.
Онъ умеръ въ 1468 г., окруженный попеченіями и всеобщей любовью. Вс глубоко сожалли о немъ, и наборщики, которыхъ называли ‘дтьми Гутенберга’, оплакивали его искренними слезами.
Въ настоящее время въ нсколькихъ городахъ возвышаются памятники, поставленные Гутенбергу благодарными потомками.
Нтъ никакого сомннія, что человчество возродилось къ новой жизни съ изобртеніемъ книгопечатанія. Книга стала гулять по свту и сдлалась достояніемъ не однихъ только богатыхъ людей, какъ прежде, но, благодаря тому, что книгопечатаніе удешевляло производство книгъ, ихъ могли покупать и люди, не обладающіе большими средствами. Такимъ образомъ быстро сталъ расширяться кругъ читателей. Вс европейскія государства, понявъ важное значеніе книгопечатанія, начали вводить у себя это новое искусство. Съ распространеніемъ книгопечатанія не только увеличилось число книгъ, но появились и первыя газеты, типографское искусство все совершенствовалось, изобртены были скоропечатныя машины и т, п. Какъ далеки мы теперь отъ первыхъ робкихъ шаговъ книгопечатанія, когда для напечатанія книги въ 300 страницъ, нужно было не мене пяти лтъ упорнаго труда! Знаете ли вы, что теперь въ типографіи одной большой американской газеты въ часъ печатается 90,000 экземпляровъ этой газеты огромного формата, имющей шесть столбцовъ? Конечно Гутенбергу и не снился такой гигантскій успхъ, и онъ радовался, если ему удавалось въ годъ напечатать какую-нибудь большую книгу. Теперь не найдется ни одного города въ Европ, въ которомъ не было бы хоть одной типографіи, а въ большихъ городахъ он насчитываются десятками.
Въ Россіи книгопечатаніе было введено поздне, чмъ въ другихъ европейскихъ государствахъ. Его ввелъ царь Іоаннъ Грозный, для того чтобы увеличить количество богослужебныхъ книгъ, которыя нужны были ему для церквей, строющихся въ Казанскомъ царств. Рукописныхъ книгъ не хватало и поэтому-то у царя явилась мысль призвать на помощь книгопечатаніе.
Первая русская типографія была устроена въ Москв, на Никольской улиц и называлась Печатнымъ Дворомъ, а первыми русскими типографщиками были діаконъ Иванъ едоровъ и Петръ Тимофеевъ, научившіеся этому искусству у итальянскихъ мастеровъ. Но ихъ постигла участь, отчасти напоминавшая участь Гутенберга. Переписчики, предвидя, что введеніе книгопечатанія составитъ подрывъ ихъ ремеслу, стали распространять въ народ разные нелпые слухи про типографщиковъ и обвиняли ихъ въ сношеніяхъ съ нечистою силой. Наконецъ они подговорили толпу сжечь и разграбить печатный дворъ, а типографщикамъ пришлось бжать тайкомъ заграницу, чтобы спасти свою жизнь, такъ,, какъ разъяренная чернь хотла убить ихъ. Однако, спустя нсколько лтъ посл этого книгопечатаніе снова было возстановлено въ Москв и печатный дворъ былъ у заново отстроенъ, но въ теченіе цлыхъ двухъ столтій, это была единственная типографія въ Россіи и въ ней печатались только церковныя книги. Мало по малу, съ распространеніемъ просвщенія въ Россіи, стала возникать и потребность къ чтенію и вмст съ этимъ стали устраиваться новыя типографіи и печататься книги не только духовнаго, но и свтскаго содержанія. И на Руси началъ расти и развиваться кругъ читателей, къ которому принадлежите и вы, читающіе нашъ журналъ. Всмъ этимъ мы обязаны скромному труженнику Іоганну Гутенбергу, которому боле четырехъ столтій тому назадъ явилась геніальная мысль примнить способъ тисненія къ отпечатыванію рукокописей,
Никто не станетъ оспаривать теперь значенія книгъ въ жизни народовъ, и всякое цивилизованное государство заботится о томъ, чтобы вс его подданные были грамотными людьми и чтобы было какъ можно больше дешевыхъ книгъ, газетъ и журналовъ. Мы заканчиваемъ свой очеркъ о великомъ изобртеніи словами англійскаго поэта Мильтона, жившаго въ XVII вк: ‘Книга, сказалъ онъ, не можетъ называться неодушевленнымъ предметомъ, потому что въ ней заключается душа писателя, который ее создалъ’. Пусть же хорошія книги, освобожденныя отъ цпей Гутенбергомъ, гуляютъ по свту и пусть растетъ и расширяется кругъ читателей этихъ книгъ.