Иллюзии поэтического творчества, эпос и лирика гр. А. К. Толстого, критическое исследование H. М. Соколова, Спб. 1890 г, Соколов Николай Матвеевич, Год: 1890

Время на прочтение: 4 минут(ы)

Иллюзіи поэтическаго творчества, эпосъ и лирика гр. А. К. Толстого, критическое изслдованіе H. М. Соколова, Спб. 1890 г.

Простота и ясность изложенія не входятъ въ число достоинствъ книги г. Соколова. Когда вы начинаете ее читать, вамъ кажется, какъ будто невидимая рука подхватила васъ, подняла отъ земли и закружила въ необъятномъ хаос. Тутъ нечего ужъ и помышлять о томъ, что въ книг истинно, что ложно, соглашаться съ авторомъ или опровергать его. Вамъ остается только нестись, невдомо куда и зачмъ, среди бурнаго потока мыслей автора, которыя крутятся, какъ снжные буруны въ степи во время бурана:
Сколько ихъ, куда ихъ гонятъ?
Что такъ жалобно поютъ?
Домового-ли хоронятъ?
Вдьму-ль замужъ отдаютъ?
Въ самомъ дл, домового ли хоронитъ или вдьму замужъ отдаетъ г. Соколовъ, представляя вамъ цлыя страницы разсужденій о прекрасномъ, о Лессинг и Шопенгауер, въ которыхъ тщетно до головной боли будете вы отыскивать какой-бы то ни было смыслъ и въ конц концовъ съ грустью должны будете сознаться, что книга написана не про васъ. Очевидно,— это критика будущаго и лишь наши потомки ее оцнятъ.
Вслдствіе этого, какъ мы ни старались, никакъ не могли усвоить т общія положенія, какія составляютъ сущность книги. Смутно только поняли, что г. Соколовъ очень сердитъ на всю современность. Логика, по его мннію, сошла въ настоящее время незамтно, сама собою, безъ борьбы и безъ тризны. Интеллигентное общество совсмъ перестало интересоваться широкими обобщеніями и попытками дать отвтъ на вопросы философіи. Когда-то вопросъ о смысл и цли жизни казался очень неотложнымъ и жгучимъ, теперь онъ забытъ и общее вниманіе съ ненасытнымъ любопытствомъ обратилось къ формамъ и проявленіямъ жизни, такъ и во всхъ отрасляхъ знанія на первый планъ выступили частности и детали. Во всхъ современныхъ теоріяхъ мало серьезности и искренности, он стоятъ вн дйствительныхъ интересовъ общества, он не возбуждаютъ споровъ и спокойно прозябаютъ среди почти всеобщаго равнодушія. Ежедневная газета — необходимая принадлежность современнаго комфорта я часто единственная книга современной любознательности. Наука во вс вка владла тайною говорить боле или мене осторожно и сдержанно, она всегда умла ждать и медлить, она по необходимости на каждомъ шагу сталкивается съ общими вопросами. Но отъ газеты ежедневно ждутъ ршительныхъ приговоровъ, безапелляціонныхъ сужденій и готовыхъ мнній. Тутъ ждать некогда, тутъ надо ловить моментъ, угадывать вкусы и интересы общества, говорить во весь голосъ. Публика скоре проститъ журналисту постоянную перемну мнній и рзкія противорчія, чмъ сомннія и нершительность. И здсь въ разгар конкурренціи успхъ выпадаетъ на долю тхъ антрепренеровъ печати, которые, оставивъ теоріи, умютъ особенно подробно и ярко описывать пикантныя мелочи жизни. Лучшіе русскіе романисты мало по малу становятся классиками, въ нихъ слишкомъ много искусства, ‘выдумки’, теоріи, а это скучно. Герой съ оттнкомъ идеальности и умственной законченности возбуждаетъ какое-то недовріе. Общество хочетъ видть человка au naturel. Цвтъ и длина волосъ, бородавки и шрамы на лиц, покрои костюма и мелочи обстановки,— необходимые аттрибуты современной жизненности и типичности. Романъ перестаетъ быть исторіею только человка. Человческій характеръ изучается прежде всего въ условіяхъ земледльческаго труда, ремесла, цеха, сословія и т. п. Недавно одинъ романистъ такъ искусно оживилъ свои разсказъ реальными сценами изъ быта лошадей, кучеровъ и конюховъ, что ‘мстный колоритъ’ конюшни почти заслонилъ отъ вниманія читателя личность героя и любовь героини… И современная поэзія, по мннію автора, не избжала общей участи, и на ней замтны слды такой-же случайности, незаконченности и недолговчности, какими отличается наша періодическая проза. Наши поэты чаще всего — пріемыши газетъ и журналовъ, многіе изъ нихъ только перелагаютъ въ стихи т великія ‘идеи’, которыя они вычитываютъ въ передовыхъ статьяхъ своего органа. Можно смло сказать, что съ паденіемъ нкоторыхъ большихъ газетъ и толстыхъ журналовъ, поблекнутъ и многія звзды нашей молодой поэзіи, судъ надъ ними будетъ не тотъ, когда отъ нихъ отнимутъ т газетные фиговые листы, которые оберегаютъ ихъ цломудріе…
Но боле всего г. Соколовъ сердитъ на критиковъ. Мало того, что современная критика, по его мннію, утратила интересъ къ обобщеніямъ и теоріи, что цликомъ отдается каждому новому впечатлнію и готова для каждаго отдльнаго случая изобртать совершенно новые способы аргументаціи, но критики не обнаруживаютъ особыхъ стараній, чтобы завоевать общее довріе къ своей искренности. Чаще всего, это люди долгой журнальной опытности. И для кого секретъ, что слишкомъ часто они длаютъ не свое, а чужое дло? Изъ вольнонаемнаго мыслителя мало по малу критикъ становится поденщикомъ и рабомъ газеты, тмъ сторожевымъ псомъ при изданіи, который съ годами все больше и больше входитъ во вкусъ своей профессіи, звонко лязгаетъ издательскою цпью и громко лаетъ на ‘чужихъ’, защищая свой гонораръ и хозяйское добро.
Дале затмъ, по мннію г. Соколова, извращеніе художественныхъ инстинктовъ, которое даетъ долю популярности нашимъ молодымъ поэтамъ, не могло быть создано усиліями одного поколнія. Родникъ творчества русской поэзіи изсякъ давно, и еще раньше Фофановыхъ и Минскихъ вдохновлялись чужою красотою гр. А. Толстой, Фетъ и другія звзды ‘пушкинской плеяды’. По странной непослдовательности современная критика восторженно привтствуетъ произведенія нашихъ ‘старцевъ-поэтовъ’ и презрительно смотритъ на самыхъ юныхъ жрецовъ Аполлона, которые въ сущности плоть отъ плоти и кость отъ костей предшествующаго поколнія. Говорить о современныхъ поэтахъ, не касаясь ихъ предшественниковъ, нельзя. Иллюзіи современной красоты и искусства возникли давно, он уже успли пріобрсти устойчивость и признаніе, прежде чмъ наши юные поэты выступили на арену поэтическаго творчества.
И вотъ г. Соколовъ посвящаетъ свою книгу разоблаченію величія А. Толстого. Доказать, что гр. А. Толстой вовсе не поэтъ въ истинномъ смысл этого слова, что его стихи при всей ихъ эластичности, обличающей въ автор скоре живописца, чмъ поэта и при всей пвучести, вовсе не поэзія, а только поддлка подъ поэзію и ея искаженіе, — дло вовсе не хитрое и для него вполн было-бы достаточно двухъ-трехъ печатныхъ листовъ, но г. Соколову понадобилось 300 страницъ такого головоломнаго текста, что, еще разъ повторяю, читаете вы иную страницу и ровно ничего не понимаете, о чемъ говоритъ авторъ, и къ чему тутъ Лессингъ со своимъ Лаокоономъ, и Гете съ Фаустомъ, и Иффландъ, и Коцебу, и Леопарди. Даже г. Страхова — и того г. Соколовъ въ поко не оставилъ, и цитируя его, ставитъ чутьчто не на одномъ ряду съ Лессингомъ, какъ столь-же компетентнаго судью по эстетическимъ вопросамъ. Вотъ это, дйствительно, настоящая критика, не то что щелкоперистые фельетончики газетныхъ рецензентовъ, пишущихъ по заказамъ своекорыстныхъ издателей. Прочитаете вы такой фоліантъ, останетесь довольны, глаза у васъ подъ лобъ закатятся. И радуйтесь, это лишь начало: г. Соколовъ общаетъ подарить насъ еще такою-же книгою, которую посвятитъ онъ разбору стихотвореній А. Фета, такъ какъ, по мннію г. Соколова, иллюзіи современной лирики наиболе прозрачны и ярки въ его стихотвореніяхъ. Г. Соколовъ не думаетъ о томъ, что его вторая книга можетъ если не уморить, то свести съ ума читателя, который дерзнетъ одолть оба тома.

Сверный Встникъ’, No 7, 1890

Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека