ВЛ. КОРОЛЕНКО
Чудная.
БЕРЛИНЪ.
Изданіе Іоанна Рэде.
1903.
Предисловіе.
Предисловіе.
И. М.
И. М. Предисловие к рассказу ‘Чудная’, Короленко Владимир Галактионович, Год: 1903
Время на прочтение: 5 минут(ы)
Предлагаемый вниманію читателей разсказъ Короленко: ‘Чудная’ является историческимъ документомъ того недалекаго прошлаго, когда о массовомъ движеніи въ Россіи еще не было и помину и когда единичныя личности боролись за освобожденіе русскаго народа и несли все бремя борьбы съ русскимъ правительствомъ. Не легка была участь этихъ единичныхъ героевъ, которые вынуждены были во цвт лтъ разстаться со всмъ имъ дорогимъ, отказаться отъ жизни и томиться въ сирыхъ казематахъ отдаленной Сибири. Но тмъ, кто знакомъ съ условіями, въ которыхъ находятся ныншніе ‘политическіе’, участь ‘Чудной’ и подобныхъ ей покажется все еще раемъ. Нужно испытать на самомъ себ т зврскія и отчаянный средства, которыя русское правительство теперь примняетъ въ борьб съ политическими, чтобы понять, какъ тяжко бремя, падающее теперь на политическихъ, чтобы признать, что оно въ тысячу разъ тяжеле теперь, чмъ тогда. Въ настоящее время въ русскомъ правительств заговорилъ животный инстинктъ самосохраненія, инстинктъ, не разбирающій средствъ борьбы, лишь бы продлить время своего деспотизма и какъ можно дальше отодвинуть надвигающуюся уже гибель. Правительство все больше и больше увеличиваетъ свою армію опричниковъ, давая имъ боле крупное жалованье, общая имъ награды и привиллегіи, всяческими другими мрами привязывая ихъ къ себ. И при помощи этихъ опричниковъ деспотическое правительство примняетъ вс зврства, всю мерзость самодержавнаго режима, вс гнусности, какія въ состояніи придумать человческій умъ, чтобы истребить тхъ, кто добивается блага народа, только лишь блага родного народа. Ни въ одномъ изъ современныхъ азіатскихъ государствъ не существуетъ подобнаго произвола, какой господствуетъ у насъ и съ такимъ рвеніемъ и ожесточеніемъ выполняется царскими опричниками, старающимися сохранить свое привиллегированное положеніе. Мы не найдемъ уже теперь среди этой стотысячной толпы царскихъ опричниковъ ни одного, который по примру жандарма, выведеннаго въ разсказ Короленко, съ болью въ сердц и съ состраданіемъ выполнялъ бы предписанія правительства и начальства. Наоборотъ, каждый разъ мы наталкиваемся на такія явленія, когда опричники пересаливаютъ, выходятъ изъ границъ своихъ полномочій, и если привлекаются иногда высшимъ правительствомъ якобы къ отвтственности, то заране подготовлены оправдательные приговоры, заране они знаютъ, что ихъ ждетъ лишь легкое наказаніе и быстрое помилованіе.
И вотъ почему все чаще и чаще раздаются душу раздирающую стоны все большаго и большаго контингента людей, страдающихъ отъ произвола царскихъ опричниковъ. Несчастный народъ изнемогаетъ подъ тяжестью русскаго режима. Крестьянство страдаетъ вслдствіе бремени налоговъ и беззаконія тхъ средствъ, коими налоги эти вымогаются у него. Рабочіе стонутъ подъ ярмомъ капитализма, идущаго рука объ руку съ русскомъ деспотизмомъ. Капитализму выгодно, чтобы русскій деспотизмъ защищалъ интересы его, способствуя продленію невжества, застою мысли и сохраненію рабства съ той цлью, чтобы рабочій не могъ противодйствовать эксплуатаціи его капиталистомъ. Студенчество и молодежь стонутъ подъ гнетомъ русскихъ законовъ, не дающихъ свободы развитія личности, налагающихъ оковы на мысль и слово. И весь русскій народъ все громче и громче зоветъ на помощь интеллигенцію, чтобы уничтожить тотъ произволъ и насиліе, которые примняются царскими церберами для сохраненія самодержавнаго механизма. И несмотря на то, что этотъ зовъ раздается все сильне и сильне, все чаще и чаще, и не изъ груди единичныхъ личностей, а изъ груди тысячной толпы, наша интеллигенція не отзывается, не слдуетъ примру Короленко съ его открытымъ протестомъ. И это теперь, когда намъ нужна объединенная, энергичная борьба, когда намъ нужны сплоченныя силы, когда мы должны общимъ, ршающимъ усиліемъ положить конецъ царскому произволу, подъ гнетомъ котораго такъ страдаетъ русскій народъ. Довольно сидть и выжидать! Пора выступить въ. открытую борьбу!
Вспомните, сколько молодыхъ жизней погибло въ прошломъ году и годомъ раньше въ Петербург на Казанской площади! Вспомните экзекуцію надъ крестьянами Полтавской и Харьковской губерній! Вспомните объявленіе на охранномъ положеніи всей Россіи! Вспомните 22 смертныхъ приговора въ теченіе какихъ нибудь шести мсяцевъ! Вспомните и судите, можно ли еще дольше переносить царскій произволъ! Вспомните, что если правительство защищается такими отчаянными, зврскими средствами, каждый изъ васъ можетъ раньше или позже попасть въ тже ужасныя условія, въ какихъ находится наша борющаяся молодежь! Разв не падетъ позорнымъ пятномъ и на васъ тлесное наказаніе, введенное Плеве, главой царскихъ опричниковъ! Разв не тяжкій грхъ тотъ индефферентизмъ, какой проявили вы, русскіе интеллигенты, когда на вашихъ глазахъ скли крестьянъ за то, что они земли просили, чтобы не умереть голодной смертью, рабочихъ за то, что они жить хотятъ подобно другимъ людямъ и просили увеличенной платы, студентовъ и молодежь за то, что они хотли и хотятъ быть не рабами, а свободными гражданами, способствующими развитію и прогрессу Россіи, за то, что они требуютъ, чтобы университеты стояли на высот своего назначенія и были дйствительно храмами науки, какъ въ Западной Европ, а не пристанищемъ шпіоновъ, казаковъ и всякой полицейской сволочи, какъ это теперь у насъ, въ Россіи, за то, что они хотли, чтобы профессорами назначались люди, достойные носить профессорское званіе, люди, умющіе учить и воспитывать молодежь, умющіе готовить образованныхъ и честныхъ людей, а не бездарныхъ недорослей. Въ такое время молчать и не реагировать — значитъ похоронитъ т человческія чувства, которыя присущи и всякому боле или мене порядочному человку. Рабочіе пошли защищать студентовъ, уголовные пошли защищать политическихъ въ Полтавской тюрьм, а русская интеллигенція молчала и боялась выступать на защиту человческой личности даже тогда, когда молодежь обратилась къ ней съ воззваніемъ о помощи, съ просьбой присоединиться и совмстно защищаться. Да, та часть русскаго общества, которая сама была когда-то молодежью и студенчествомъ, которая является якобы передовымъ элементомъ русскаго общества, молчитъ и переноситъ весь гнетъ и весь произволъ русскаго правительства, полуоправдываясь тмъ, что этотъ гнетъ и произволъ направлены на крестьянъ, рабочихъ и молодежь. Но не забывайте, что недалеко то время, когда вся тягость русскаго режима падетъ и на васъ, господа русскіе интеллигенты, когда и вы очутитесь въ тхъ и,е условіяхъ, въ какихъ находится борющаяся молодежь. Пока вся тягость бремени царизма валится на народныя массы, вамъ дышется и живется, благодаря даннымъ вамъ привиллегіямъ, еще боле или мене сносно и спокойно. Но теперь, когда русское правительство увеличиваетъ свою армію казаковъ, жандармовъ и шпіоновъ, чтобы бороться съ ростомъ революціоннаго движенія, когда крестьянство все больше и больше раззоряется и не въ состояніи платить налоги, правительство волей — неволей возложитъ весь гнетъ на васъ въ видахъ своего самосохраненія. Тогда падутъ привиллегіи, имющіяся у васъ, вамъ придется отказаться отъ многаго, вамъ придется выполнять вс капризы царизма и взять на свои плечи очень — очень тяжелое бремя. Конечно, это заставитъ васъ отказываться и протестовать, и правительство примнитъ къ вамъ вс т средства борьбы, которыя валятся теперь, словно изъ рога изобилія. на молодыхъ борцовъ за освобожденіе, на рабочихъ и крестьянъ. Зачмъ же закрывать глаза передъ надвигающейся грозой, зачмъ бояться предохранительныхъ мръ, тмъ боле что послднія такъ доступны?
Въ то время, когда Короленко писалъ ‘Чудную’, все русское общество спало, и протестъ Короленко, какъ единичный, не могъ разсчитывать на особый успхъ. Сравните ныншній революціонный авангардъ съ тми единичными ‘чудными’ и вы поймете, какимъ быстрымъ темпомъ развивается русское революціонное движеніе. Вспомните цлый рядъ крестьянскихъ бунтовъ, рабочихъ демонстрацій, студенческихъ забастовокъ и, наконецъ, террористическихъ актовъ, которые все чаще и чаще повторяются и, вроятно, не перестанутъ повторяться, и вы убдитесь, что теперь протестъ интеллигенціи не явится гласомъ вопіющаго въ пустын, а найдетъ откликъ въ душ русскаго народа, который ждетъ лишь сигнала къ борьб. Теперь самый удобный моментъ для борьбы, и вы должны имъ воспользоваться! Теперь весь русскій народъ долженъ объединиться и выставить общій лозунгъ: ‘паденіе абсолютизма!’ Конечно, однимъ паденіемъ абсолютизма еще не исцлится весь соціальный организмъ Россіи, но абсолютизмъ является самой сильной, наиболе угрожающей язвой, самымъ крупнымъ тормазомъ, мшающимъ бороться за исцленіе общественныхъ недуговъ. И такъ какъ политическая революція всюду предшествовала другимъ радикальнымъ реформамъ, мы должны, вы должны устранить первое и крупнйшее препятствіе на цуга къ общему благу. Достигнувъ этого, интеллигенція съуметъ защищать свои права и отстаивать свои интересы, какъ другіе классы будутъ путемъ свободы слова, печати и сходокъ отстаивать свои права и интересы. Но до тхъ поръ. пока въ Россіи будетъ существовать и давить царскій деспотизмъ, намъ*и вамъ. господа интеллигенты, не видать счастья и блага народа, какъ не видать своихъ ушей. Поэтому вашъ долгъ сдлать все, лишь бы свергнуть царскій деспотизмъ. Не забывайте, что въ Россіи нтъ ни одного элемента, который былъ бы доволенъ ныншнимъ положеніемъ, за исключеніемъ разв царскихъ опричниковъ, и что вы могли-бы это съ такимъ большимъ успхомъ утилизировать. Вспомните о долг передъ будущимъ поколніемъ, которое проклянетъ ваше малодушіе и трусливость. Вспомните, что никогда нигд народная свобода, не завоевывалась безъ борьбы и что лучше возможно раньше добиться ея, нежели ждать, пока оковы рабства падутъ и на ваши плечи и заставятъ васъ волей неволей бороться. Вступите жъ въ борьбу, русскіе интеллигенты, и пусть вашимъ лозунгомъ будетъ: ‘Да падутъ самодержавіе и произволъ! Да здравствуетъ свободная Россія!’