Гребенщиков Г. Д.: биографическая справка, Гребенщиков Георгий Дмитриевич, Год: 1992

Время на прочтение: 5 минут(ы)
ГРЕБЕНЩИКОВ Георгий Дмитриевич [24.4(6.5).1883, по др. сведениям — 23.4(5.5).1882*, Николаев, рудник Бийского окр. Томской губ.— 11.1.1964, Лейкленд, штат Флорида, США], прозаик, журналист, автор этногр. очерков. Отец — горнорабочий, из крестьян. Не сдав экзаменов за 4-й кл. нач. школы, работал у сапожника, мойщиком посуды в аптеке, в больнице учеником фельдшера, затем письмоводителем у мирового судьи, старшим письмоводителем у нотариуса, в нач. 1907 служил на золотых приисках в Усть-Каменогорске.
Нелегкий жизненный опыт во многом определил строго реалистическое, порой граничащее с натурализмом направление ранних лит. опытов Г. Первые рассказы, очерки, зарисовки опубл. в 1905 в газ. ‘Семипалатинский листок’ под псевд. Крестьянин Г-щ…: ‘Не суждено’, ‘В дороге’, ‘О мужике’ и др., они вошли в первую кн. Г. ‘Отголоски сиб. окраин. Рассказы первые’ (Семипалатинск, 1906), проникнутую народнич. пафосом, убежденностью в том, что ‘мужик — это ядро государства, это наш столп общества, главный трудовой двигатель его’. Весной 1908 в Усть-Каменогорске была осуществлена пост. пьесы (‘драм. поэмы’) Г. ‘Сын народа’ (с успехом шла также в театрах Семипалатинска и Омска, отд. изд.— СПб., 1910). В марте 1909 Г. посетил Л. H. Толстого в Ясной Поляне [см. запись Д. П. Маковицкого: ‘Пополудни Л. Н. рассказал, что утром был у него крестьянин, писатель-калмык, автор пьесы о том, как крестьянин вышел в господа (интеллигенты), стал социал-демократом, как не нашел удовлетворения в барстве и вернулся в деревню, женился на крестьянке и стал работать. Эта пьеса шла в Омске девять раз. Ему говорили, что это толстовство, он отвечал, что нет, что ‘со мной это было» (ЛН, т. 90, кн. 3, с. 361)].
С 1907 жил исключительно лит. трудом. В 1908—09 издавал газ. ‘Омское слово’ (закрыта за ‘вредное направление’, Г. 2 недели провел в тюрьме). Осенью 1909 секр. редакции ж. ‘Молодая Сибирь’, к этому времени относится его знакомство и сближение с Г. Н. Потаниным (см. очерк Г. ‘Большой сибирский дедушка’ — ЕЖЛ, 1915, No 9—10). В нач. 1910 принимал участие в редактировании ж. ‘Сиб. новь’, в 1912— 13 — газ. ‘Жизнь Алтая’ (Барнаул). В 1910—11 совершил ряд поездок по Алтаю, результатом чего явились его очерки, а также лекции и доклады в Об-ве изучения Сибири (Томск) и в Сиб. собрании в Петербурге. Этногр. материал значительно обогатил и мн. худож. произв. Г. 1910-х гг.
Характерно, что первым толчком к худож. творчеству для Г. стали ‘Записки охотника’ И. С. Тургенева: ‘Отсюда и пошло расти то любопытство к жизни, к природе, литературе, которое в следующие десять лет сделали из меня начинающего писателя’ (Автобиография, с. 150). Сочетание лиризма с этногр. точностью бытовых деталей стало определяющим для Г. в пов. ‘В полях’ (‘Совр.’, 1911, No 11), ‘Ханство Батыр-бека’ (там же, 1913, No 1, 2), а также рассказах ‘Волчья жизнь’ (‘Совр.’, 1913, No 11), ‘Змей Горыныч’ (ЕЖЛ, 1914, No 10), ‘Степные вороны’ (там же, 1915, No 9, 10) и др. Одним из центр, образов здесь является природа, описания к-рой пронизаны религ. чувством, сила, скрытая в ней, как бы одухотворяет и наполняет особым смыслом даже незначительные крест. заботы.
Сочувственно были встречены читателями и критикой два тома повестей и рассказов Г.— ‘В просторах Сибири’ [т. 1—2, П., 1913—15, ‘это как бы последний вздох Григоровича в нашей лит-ре’,— отмечал позже Г. В. Адамович,— при нек-рой ‘идеализации’ (‘его мужики чуть-чуть пейзане’), ‘подслащенность письма Гребенщикова не лишена прелести, в особенности после столь обычных теперь отклонений в противоположную сторону’ (‘Звено’, П., 1926, No 3), др. рец.: А. Гусаков — ‘Совр.’, 1913, No 5, М. К&lt,оролиц&gt,кий — ВЕ, 1914, No 5, М. Левидов — ‘Летопись’, 1915, No 12]. М. Горький, сыгравший немалую роль в становлении творчества Г. (в частности, предложивший ему прислать произв. для ж. ‘Современник’, начало их переписки — 1912), писал в янв. 1913 по поводу 1-го тома, что это книга ‘очень свежая’ (см. в кн.: Лит. наследство Сибири, т. 1, Новосиб., 1969, с. 21). А. И. Куприн относил Г. к писателям, в произв. к-рых всегда скрыта ‘глубокая и печальная мысль’ (Куприн, с. 327).
В февр. 1916 г. уехал на фронт старшим санитаром, служил в 6-м Армейском корпусе 2-го Сиб. передового отряда (одновременно был корр. ‘Дня’ и ‘Рус. вед.’). Не приняв Окт. революцию, Г. в сент. 1920 эмигрировал, вначале в Турцию, затем в 1921 во Францию, жил в Париже (здесь в 1940 познакомился с И. А. Буниным). В 1924 переехал в США. Испытывая, по выражению В. Шишкина (‘Заветы’, 1913, No 5), ‘тихую влюбленность’ в Сибирь, мучительно переживал свой отъезд. Показательно создание в штате Коннектикут, где он поселился, рус. поселка Чураевка, по-видимому, призванного стать как бы островком России, маленькой родиной на чужбине (под таким же назв. существовало лит. объединение рус. писателей-эмигрантов в Харбине в 20—30-е гг.), здесь же организовал изд-во ‘Алатас’. Название поселка связано с заглавием самого крупного произв. Г.— ‘Чураевы. Роман-хроника одной старообрядческой семьи’ (т. 1—6, Париж, 1922, рец.: В. Правдухин — ‘Сиб. огни’, 1922, No 5).
Работа над первой книгой, начатая в 1913, была завершена еще в России в февр. 1917. Узловые вопросы предыдущих произв. Г.— быт и жизнь сиб. деревни, распад патриархального уклада под натиском гор. цивилизации, судьбы поколений — остаются центральными и для романа. В книгах, написанных в эмиграции, бытоописание сменяется обостренным вниманием к мистич. переживаниям гл. героя романа, интеллигента из крестьян Василия Чураева (чья точка зрения во многом близка авторской), не удовлетворенного верой отцов и уехавшего из родной деревни на поиски ‘новой веры’, способной обеспечить ‘всечеловеческое благо’. Религ. искания Чураева, пережившего ‘годы странствий’, смыкались с толстовской проповедью ‘всемирной пашни’, мужицкой культуры чувствования природы. Итогом духовного пути героя стала тесно связанная с идеями Н. К. Рериха вера в торжество космич. гармонии, спасительную силу ‘сознания красоты’, пейзажные зарисовки приобретают у Г. рериховскую свежесть и чистоту тона, окрашиваются почти пантеистич. благоговением перед мирозданием, скрытым призывом к возврату в первобытное, невинное состояние.
Изд.: Собр. соч., т. 1—6, Париж, 1922—23, Река Уба и убанские люди.— В кн.: Алтайский сб., т. 11, Барнаул, 1912, Алтайская Русь. Историко-этногр. очерк.— В кн.: Алтайский альм., СПб., 1914, Змей Горыныч, СПб., 1916, Степь да небо. Рассказы, П., 1917, Любава. Рассказы, Од., 1919, В некотором царстве. [Рассказы], Париж, [1921], Путь человеческий. [Рассказы], Б., 1922, Родник в пустыне. [Рассказы], Париж, 1922, Чураевы, т. 2 — Спуск в долину, Париж, 1923, Автобиография.— В кн.: Клейн-борт Л . М., Очерки нар. лит-ры (1880—1923), Л., 1924, Из моей жизни.— ‘Зарницы’, 1925, No 1, Чураевы, т. 3 — Веление земли, Париж, 1925, Н. К. Рерих.— ‘Сиб. огни’, 1927, No 2, Чураевы. Эпопея в 12 тт., т. 1—6, Нью-Йорк — Париж — Рига — Харбин, 1925—37, Зов Азии.— В кн.: Рерих H . К., Гималаи, Н.-Й., 1926, Гонец.— Письма с Памперага, Н.-Й., 1928, Купава, [Чураевка], 1936, Радонега, [Чураевка], 1938, О себе.— ‘Возрождение’, 1957, No 70, Егоркина жизнь. Автобиогр. повесть, Чураевка, 1966, Большой сибирский дедушка. Из личных встреч с Г. Н. Потаниным.— ‘Простор’, 1967, No 7, Чураевы, Иркутск, 1982 (послесл. Н. Яновского).
Переписка М. Горького с Гребенщиковым.— В кн.: М. Горький. Мат-лы и исследования, т. 1, Л., 1934, Горький М., Письма в Сибирь, 1903—1936, Красноярск, 1948.
Лит.: Е. В. &lt,Ватман-Орлова Е.&gt,, Г. Д. Гребенщиков.— ‘Сиб. вопросы’, 1912, No 26, Боженко К., Г. Гребенщиков.— ЖдВ, 1918, No 1, Изотов А., Г. Д. Гребенщиков.— ‘Простор’, 1966, No 10, Трушкин В. П., Пути и судьбы. Лит. жизнь Сибири. 1900—1917, Иркутск, 1972 (ук.), Кереева-Канафиева К. Ш., Рус.-казах. лит. отношения, А.-А., 1975, с. 232—44, Яновский Н. Н., Г. в Сибири.— В его кн.: На переломе. Из лит. прошлого Барнаула, Барнаул, 1978, Рожнова С. П., Крест, рассказ в дорев. творчестве Г.— В кн.: Развитие повествоват. жанров в лит-ре Сибири, Новосиб., 1980, Г. Д. Гребенщиков.— В кн.: Очерки рус. лит-ры Сибири, т. 1, Новосиб., 1982, Забелин П., Первое издание сочинений Г.— ‘Сиб. огни’, 1983, No 7, с. 165—67, ЛН, т. 95 (ук.). Азадовский М. К., Сибирь в худож. лит-ре, в. 1, Иркутск, 1927, Здобнов Н. В., Мат-лы для сиб. словаря писателей, М., 1927, Владиславлев, ССЭ, Рус. лит-ра Сибири. Библиография, т. 1, Новосиб., 1976, Венгеров. Сл., Муратова (2), КЛЭ, Фостер, Масанов.
Архивы: ИРЛИ, ф. 377 *, Лит. архив Нар. музея в Праге (письма А. Элиасбергу ).

А. Л. Ершов,
при участии M. А. Кучерской.

Русские писатели. 1800—1917. Биографический словарь. Том 2. М., ‘Большая Российская энциклопедия’, 1992

Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека