Городъ Казань.
Городъ Казань.
Н. Боевъ.
‘Нива’, No 38, 1874
Город Казань, Берг Федор Николаевич, Год: 1874
Время на прочтение: 7 минут(ы)
Въ конц февраля 1550 года русскія войска покрывали волжскій берегъ, лсистый и высокій. Ихъ велъ юный царь Иванъ Васильевичъ, отступая посл неудачнаго приступа къ городу Казани. На кон, въ сопровожденіи Шигъ-Алея, татарскихъ князей и ближнихъ бояръ, онъ взъхалъ на Круглую гору, при усть р. Свіяги. Чудный волжскій видъ, раскрывшійся во вс стороны, поразилъ воображеніе юнаго царя, онъ снялъ шлемъ и сказалъ знаменательныя слова: ‘здсь будетъ городъ христіанскій. Богъ дастъ намъ Казань въ руки!’ И въ слдующемъ году возникъ Свіяжскъ, что и было, такъ сказать, началомъ настоящаго присоединенія непокорнаго города.
Покореніе Казани было вопросомъ огромной важности въ это время. Сдлавшись столицею царей ордынскихъ, она часто, пользуясь междоусобіями между нашими князьями, то входила съ ними въ связи, то измняла имъ и длала опустошительные набги на наши владнія, особенно съ 1438 г., именно съ основанія Казанскаго царства, когда, въ отмщеніе Василію Темному, вторгся въ наши владнія Улу Махнетъ и былъ даже подъ Москвою, взялъ въ 1445 г. Нижній Новгородъ, осадилъ Муромъ и Суздаль, и самъ великій князь попалъ въ плнъ. Затмъ вс послдующія волненія и безпокойства при Касим и Ягун, братьяхъ царя Мамутека, и при Иван Васильевич (1467 г.) до самаго мира испрошеннаго Ибрагимомъ ‘на всей вол государя Московскаго’,— вс эти событія длали это сосдство невыносимымъ. Надменный духъ хановъ, Фанатическая ненависть къ нашей вр, жажда къ добыч и неустройство въ сред самаго царства, гд безпрестанно возводились на престолъ, смнялись, изгонялись и умерщвлялись ханы,— все это вызвало со стороны московскаго правительства серіозныя мры. Василій оанновичъ для стсненія Казани заложилъ городъ Василь-Сурскъ — сборный пунктъ для нашихъ войскъ, а сынъ его Иванъ Васильевичъ, какъ сказано выше, — городъ Свіяжскъ.
Юный царь, съ твердостью достойною мудраго правителя, ршилъ положить конецъ длу предшествующихъ царствованій. Онъ самъ, во глав 60,000 войска, стойлъ подъ Казанью. Горная сторона Волги объявлена была русскою землею, и ханъ названъ намстникомъ русскаго царя. Чуваши, мордва, черемисы — присягнули на врность русскому царю, ихъ приписали къ Свіяжску и водили на битвы подъ Казань,
Съ другой стороны Поволжье возстало противъ насъ и крымскій ханъ вторгся въ наши владнія, но былъ разбитъ подъ Тулою.
3-го іюля войско тронулось въ походъ, а 19-го августа 1552 года было уже противъ Казани. Городъ былъ обложенъ со всхъ сторонъ, отчаянныя вылазки татаръ были отбиты 23, 26 и 29 августа. Въ сентябр былъ взятъ Арскій городокъ, князь Воротынскій посл жестокой битвы занялъ часть стны и башню. Войска вошли въ городъ, но пошатнулись, встртивъ отчаянный отпоръ со стороны татаръ. Тогда юный царь, со знаменемъ въ рукахъ, сталъ въ воротахъ самъ и примромъ своимъ удержалъ и одушевилъ воиновъ. Битва возобновилась, царь Едигеръ былъ взятъ въ плнъ и войско его разбито. На другой же день юный побдитель торжественно въхалъ въ городъ и посл молебствія учредилъ въ Казани епархію и судебныя мста, назначилъ воеводу, а татаръ переселилъ въ предмстья.
Въ 1714 году Петръ 1 учредилъ здсь губернію. Въ 1714 Казань была выжжена полчищами Пугачева. Городъ отстроился къ 1815 г., но большой пожаръ опять уничтожилъ его до половины. Въ 1842 году выгорла почти вся Казань — и слды этого новаго, великаго несчастія и до сихъ поръ еще замтны.
Городъ находится на р. Казанк, въ 7 верстахъ отъ берега Волги. Онъ совсмъ не на томъ мст, гд была настоящая старая Казань. Тамъ, гд была столица прежняго царства Болгарскаго, теперь видны только немногія развалины. Мсто это (въ 100 верстахъ ниже теперешняго города) въ 6 верстахъ отъ лваго берега Волги. Современный пароходъ подвозитъ васъ къ. древней столиц Улу Махмета, Весною Волга и Казанка сливаютъ свои воды вмст, покрывъ вс низменности и подходящъ водъ самый городъ, который кажется какъ бы стоящимъ на озер.
Казанка омываетъ С.-З. часть города, на которой стоитъ крпость или кремль, изображеніе котораго мы и прилагаемъ. Онъ стоитъ на высокомъ холм, обведенномъ бульваромъ (купеческимъ), и холмъ этотъ служитъ началомъ цпи холмовъ, на которыхъ расположены сверная и восточная части города. Основаніе кремля приписывается хану Улу Махмету въ XV столтіи. Онъ былъ обнесенъ двойною, деревянною стною изъ толстыхъ дубовыхъ бревенъ. Снаружи стны вырытъ былъ глубокій ровъ.
Время и пожары уничтожили прежнія постройки совершенно. Думаютъ, что возвышеніе, на которомъ стоитъ крпость, искуственное, ибо подъ стнами грунтъ земли изъ дикаго камня, выбитаго плитами. При рытіи основанія для одного зданія находили каменныя ядра. Въ 1556 году, вмсто деревянной стны, началась постройка каменнаго кремля, остатки же деревянной стны существовали даже во времена Анны оанновны и были уничтожены по распоряженію тогдашняго казанскаго губернатора, знаменитаго потомъ министра, Волынскаго. Во время вторженія Пугачева въ Казань въ 1774 году стны кремля были сильно повреждены. Ныншній кремль гораздо меньше древняго, что видно изъ крестнаго хода, который ежегодно совершается по тому пути, гд были старыя стны.
Въ Кремл замчательны, кром прекраснаго Императорскаго дворца (гд помщается начальникъ губерніи), Благовщенскій соборъ, основанный Грознымъ, монастырь Спасопреображенскій (также основ. въ 1556 г.), церковь Кипріана и Устиніи, церковь Нерукотвореннаго Спаса, присутственныя мста (на мст древнихъ царскихъ палатъ) и башня Сумбеки.
Это послднее очень красивое сооруженіе относятъ татары ко времени царицы Сумбеки, которая играла важную роль въ послдніе годы передъ паденіемъ Казанскаго царства. Но это несправедливо, ибо вс памятники города относятся ко временамъ русскаго владычества. По стилю архитектуры полагаютъ эту башню построенною при Айн оанновн.
Было между казанскими татарами преданіе, что въ яблок башеннаго шпица будто бы сохраняются какія-то важныя для нихъ бумаги, но въ 1830 году, но приказанію мин. внутр. длъ шаръ былъ снятъ и оказался конечно пустымъ. Высота этой величественной башни до 250 футовъ.
Казань иметъ очень красивый, оживленный и благоустроенный видъ. Адмиралтейская слобода соединяется съ городомъ высокой и прекрасной дамбой, которая весной бываетъ, со всхъ сторонъ окружена массой воды. Близь нее стоитъ памятникъ на могил воиновъ, убитыхъ подъ Казанью, о которомъ ниже мы сообщимъ подробне.
Въ адмиралтейств, основанномъ по повелнію Петра въ 1718 году, нын не производится никакихъ работъ. Прежде же тутъ строились суда для каспійской флотиліи и были жилья для рабочихъ. Эти жилья и послужили основаніемъ теперешней слободы. Здсь подъ навсомъ хранится галера Тверь, на которой императрица Екатерина совершила свое знаменитое путешествіе по Волг.
Зилантьевъ монастырь (отъ татарскаго Зиланъ — змя), построенный на гор, въ пещер которой, по преданію, жилъ крылатый змй. Вообще мсто, гд основана Казань, было изобильно змями, чмъ, конечно, объясняется и гербъ Казани — черный змй на бломъ пол съ золотою короною.
Дале виднъ монастырь Кизическихъ чудотворцевъ, среди прекрасной сосновой рощи. На востокъ Арское поле, на которомъ красуются зданія женскаго института, военнаго госпиталя. За ними, тнистое и зеленое, общественное кладбище. Влво, на крутыхъ и очень живописныхъ холмахъ и обрывахъ, густая березовая роща — любимое мсто загородныхъ прогулокъ, лтомъ. Эти мста носятъ названіе Швейцарія — нмецкой и русской. Южне видны два озера Кабана, одно изъ которыхъ соединяется съ Казанной каналомъ Булакъ.
Параллельно этому каналу идутъ главнйшія улицы города — Воскресенская, которая идетъ отъ кремля, оканчиваясь обширными зданіями университета и клиники. Она застроена прекрасными домами, щеголяетъ магазинами и тротуарами. Тутъ возвышаются зданія окружнаго военнаго суда и судебной палаты, здсь же самая модная гостиница Комонена. Только неотдланная Воскресенская церковь (между прочимъ весьма посщаемая), да старое зданіе полицейскаго управленія длаютъ нсколько сумрачное впечатлніе.
Ниже идетъ Проломная улица. 2 Октября 1552 г. русскія войска взорвали стну порохомъ и вломились въ городъ. Этотъ проломъ сдланъ былъ со стороны поля — и улица по пути этому, также какъ и ворота татарскаго города, получили названіе Проломныхъ. И теперь даже, когда ворота не существуютъ, церковь Богоявленія на этомъ мст называлась ‘у проломныхъ воротъ’. Около дамбы по берегу Казанки построены амбары и лавки, и это мсто называется биржей. Обширный гостиный дворъ со сводами идетъ по наклону горы вдоль Воскресенской улицы, внизъ, по такъ-называемому Толчку.
Близь него есть замчательная древняя церковь Петра и Павла, которой рисунокъ также прилагается. Между двумя улицами Воскресенскою и Покровскою тянется обширный и глубокій оврагъ, гд было не такъ давно сырое и топкое мсто, а теперь прекрасный садикъ и прудъ, называемый Чернымъ озеромъ, гд играетъ музыка и бываютъ гулянья.
Университетъ (осн. въ 1804 г.) придаетъ городу особенное значеніе. Университетскія зданія красиво возвышаются своею колонадою. Памятникъ Державину, бывшій не такъ давно на двор новаго Флигеля университета, гораздо боле умстно перенесенъ на скверъ противъ театра, также очень красиваго зданія. При университет есть обсерваторія, кабинеты физическій, зоологическій, ботаническій садъ съ оранжереями, клиника, химическая лабораторія и проч.
Торговля Казани была въ цвтущемъ положеніи еще во времена татаръ. Отличное положеніе города при Волг и Кам, на перепуть между Европой и Азіей, должно было развить предпріимчивость. Еще въ XV вк сюда съзжались со всхъ сторонъ купцы обмнивать свои произведенія. Избіеціе русскихъ купцовъ на ярмарк 1503 г. и расхищеніе ихъ товаровъ вроятно дурно подйствовало на здшнюю торговлю, нанеся ей ударъ, отъ котораго она не оправлялась съ тхъ поръ и искала себ склада въ Василь-Сурск и у Макарья. Съ Петра I, связавшаго каналами два великихъ моря, торговля эта получаетъ новую, громадную жизнь.
Казань иметъ теперь много фабрикъ и заводовъ, именно — 130, выдлывающихъ произведеній почти на 1 1/2 милліона въ годъ. Весною усиленіе движенія, барки и суда на пристаняхъ, множество рабочихъ, безпрестанно приходящіе и уходящіе пароходы, грузовые суда и плоты — все это придаетъ городу очень оживленный видъ.
Въ двухъ верстахъ на С.-З. отъ казанскаго кремля, на лвомъ берегу рки Казанки, есть замчательное мсто. 2 октября 1552 г. здсь стояла ставка Грознаго — и отсюда онъ, съ крестнымъ ходомъ, торжественно вступалъ въ побжденную Казань. Убитые, въ этотъ кровавый и трудный день, воины русскіе погребены въ этой гор — и царь для ихъ поминовенія основалъ во имя Успенія Пресвятыя Богородицы монастырь, который въ грамотахъ того времени называется первоначальнымъ русскимъ кладбищемъ. Въ 1559 г., но неудобности мста (его затопляло весною), монастырь, по царскому повелнію, перенесенъ на Зилантову (зминую) гору, около версты ниже но рк. Надъ могилою же воиновъ была постоянная часовня, въ коей совершались панихиды настоятелемъ монастыря Зилантова.
Въ 1812 г. Зилантова монастыря архимандритъ Макарій пожелалъ увковчить память воиновъ, построивъ, на собственныя свои средства и на средства усердствующихъ, памятникъ въ вид столба, котораго планъ и фасадъ представлены были государю. Императоръ Александръ Павловичъ веллъ планъ передлать. Это было поручено архитектору Алферову — и дло состоялось, съ помощію суммъ прибавленныхъ къ пожертвованію почтеннаго архимандрита членами императорской фамиліи и частными людьми — боле 100,000 руб.
Памятникъ приведенъ былъ къ окончанію только въ 1823 г., почти черезъ 300 лтъ посл взятія Казани.
Памятникъ иметъ видъ пирамиды, вышиною около 10 саженъ, съ четырехъ сторонъ его Фронтоны на колоннахъ.
Съ сверной стороны прекрасный видъ на Кремль и на весь городъ. Весной, онъ стоитъ какъ бы на остров, окруженномъ со всхъ сторонъ водою.
Внутри памятника устроенъ алтарь во имя Нерукотвореннаго Спаса. Во время осады Казани на этомъ мст стояло царское знамя съ изображеніемъ этого образа. Внизу памятника подземный ходъ, съ котораго начинается, отдленная стною, могила убитыхъ, и въ ней множество костей. Колонны, бока пирамиды выстланы вятскимъ блымъ камнемъ. Вверху, въ центр водруженъ крестъ. По четыремъ угламъ устроены келліи.
Казанское купечество, въ виду поврежденія памятника въ 1830-г., взяло на себя исправленіе его и дальнйшее содержаніе. Для присмотра за нимъ избраны городскимъ обществомъ два попечителя и въ 1832 г., 2 октября, въ ясный день, произошло торжественно вторичное освщеніе возобновленнаго памятника. Торжество, по описанію архимандрита Гавріила, было великолпно, народъ стекался во множеств, купечество пожертвовало на войско и на церковную ризницу, и ‘только темнота ночи прекратила любопытство постителей и крики веселаго народа’.
Очень любопытны объясненія ученаго архимандрита Гавріила (извстнаго своею истор. философіи) императору Николаю Павловичу при посщеніи симъ послднимъ памятника 19 августа 1836 г.
Въ подземель архимандритъ сказалъ Государю: ‘это общая могила православныхъ вождей и воиновъ,— чмъ глубже, тмъ боле открывается костей ихъ во всхъ направленіяхъ’.
Государь спросилъ: ‘Почему можно удостовриться, что отсюда во вс стороны продолжается эта могила?’
‘Вмсто этого деревяннаго помоста, отвчалъ настоятель,— желали устроить каменный. Но когда начали рыть, то оказалось, что по множеству костей во вс стороны нельзя сдлать каменнаго и оставленъ былъ деревянный.
Затмъ Государ спросилъ: ‘Въ такомъ множеств не могли ли попасть сюда тла татаръ?’
‘Не могли, Ваше Величество, ибо тла были предварительно разобраны. Это была царская церковь, отсюда начинался подкопъ къ Казани, здсь лучшіе воеводы похоронены, посл ранъ постриженные передъ смертью въ схиму бывшимъ при цар игуменомъ оакимомъ. Русскіе могли ли за 2, даже за 3 и 4 версты возить нарочно своихъ враговъ, которые имли не только на одежд, но особенно и на тл явные знаки, — возить на такое мсто, гд молились они и ихъ царь?’
При строеніи памятника въ Зилантовомъ монастыр (къ которому сперва какъ бы принадлежалъ памятникъ) брали кирпичъ, бутъ, матеріалы и перевозили монастырскими средствами. Сборъ пожертвованій производимъ былъ также монастыремъ. Караульщики живутъ при памятник. Каждогодно 2 октября къ памятнику бываетъ крестный ходъ изъ Зилантова монастыря, и совершается здсь торжественное богослуженіе съ военнымъ парадомъ.
Внутри монастыря Зилантова и вн его вковые вязы, липы и дубы придаютъ мсту весьма красивый видъ. Съ самаго монастыря, расположеннаго на высокой гор и обвиваемаго со всхъ сторонъ р. Казанкою, широкій видъ разстилается на луга, пороховой заводъ, городъ и крпость.