Гимн (‘Господи Исусе, Царю милосердый…’), Гус Ян, Год: 1400

Переводы
Время на прочтение: 4 минут(ы)
Скачать в PDF

ПОЭЗЯ СЛАВЯНЪ

СБОРНИКЪ
ЛУЧШИХЪ ПОЭТИЧЕСКИХЪ ПРОИЗВЕДЕНЙ
СЛАВЯНСКИХЪ НАРОДОВЪ

ВЪ ПЕРЕВОДАХЪ РУССКИХЪ ПИСАТЕЛЕЙ

ИЗДАННЫЙ ПОДЪ РЕДАКЦЕЮ
НИК. ВАС. ГЕРБЕЛЯ

САНКТПЕТЕРБУРГЪ

1871

ЧЕШСКЕ ПОЭТЫ.

I. ГУСЪ.

оаннъ Гусъ, великй провозвстникъ новаго ученя, названнаго его именемъ, родился 24-го юня (6-го юля) 1369 года въ мстечк Гусинц, въ Чехи. Воспитывался онъ въ Пражскомъ университет, гд въ 1393 году окончилъ курсъ, въ 1396 — получилъ степень магистра, черезъ два года назначенъ профессоромъ богословя и философи и, наконецъ, въ 1402 году избранъ въ ректоры и проповдники при Вилеемской часовн. Послдняя должность доставила ему вляне на народъ, который слушалъ его проповди такъ же охотно, какъ и студенты. Когда великй расколъ (shisma) сталъ распространяться по западной Европ, Гусъ энергически возсталъ противъ заблужденй папы, особенно противъ индульгенцй, продававшихся въ это время въ Чехи. Вслдъ за тмъ онъ сталъ опровергать многе обряды католической церкви, называя ихъ несогласными съ духомъ христанскаго ученя. Папа Александръ V потребовалъ Гуса въ Римъ, но онъ не явился туда. Затмъ, соединившись съ еронимомъ Пражскимъ, онъ еще краснорчиве вооружился противъ папской власти, за что былъ преданъ сначала проклятю, а въ 1414 году потребованъ на Констанцскй Соборъ. Заручившись императорской охранной граматой и общанемъ папы оанна XXIII, Гусъ прибылъ въ Констанцъ, гд былъ вскор арестованъ и заключенъ въ тюрьму, въ которой просидлъ слишкомъ шесть мсяцевъ. Наконецъ, въ публичномъ засдани Собора, 6 юня 1415 года, онъ былъ осужденъ какъ еретикъ и присужденъ къ смерти на костр.
Въ назначенный день Гусъ былъ выведенъ изъ тюрьмы къ ожидавшей его процесси, и, вмст съ ней, двинулся за городъ. Дошедши до мста казни, гд уже былъ воздвигнутъ костеръ. Гусъ палъ ницъ и, поднявъ глаза и руки къ небу, среди торжественной тишины сталъ молиться. Затмъ, успокоенный молитвой, сказалъ нсколько разъ: ‘Господи! въ руц Твои предаю духъ мой!’ и, обращаясь въ предстоящимъ, просилъ ихъ убдительно не считать его еретикомъ, не врить его обличителямъ. Народъ волновался. ‘Мы не знаемъ, въ чемъ онъ виновенъ’, раздавались голоса: ‘знаемъ только, что онъ молится, что онъ говоритъ какъ истинный праведникъ’. Иные предлагали ему исповдаться, въ надежд, что убжденя духовника побудятъ его къ отреченю и спасутъ его отъ мучительной смерти. Гусъ съ радостью согласился на предложене народа, но когда призванный священникъ объявилъ ему, что онъ согласенъ исповдать и причастить его только подъ условемъ его отреченя, то Гусъ сказалъ, что не иметъ особенной нужды въ исповди, потому что не знаетъ за собой ни одного смертнаго грха. Онъ хотлъ говорить по этому случаю съ народомъ, но рчи эти показались опасными католикамъ — и палачи получили приказане приступить къ казни. Они подняли Гуса, все еще стоявшаго на колнахъ. ‘Господи исусе Христс!’ воскликнулъ онъ, вставая: ‘я смиренно переношу за Тебя страшную смерть, молюся Теб: отпусти врагамъ моимъ согршеня ихъ!’ Получивъ позволене говорить со стражею, онъ благодарилъ ее за ласковое съ нимъ обхождене и объявилъ, что надется царствовать съ исусомъ Христомъ, пострадавъ за Евангеле. По окончани этой рчи, палачъ снялъ съ него платье и, скрутивъ руки назадъ, привязалъ мокрыми веревками къ столбу, глубоку вбитому въ землю. Замтивъ, что лицо его обращено на востокъ, служители казни нашли это неприличнымъ для еретика и поворотили его на западъ. Когда зажгли костеръ, Гусъ заплъ громкимъ голосомъ: ‘Христе, Сыне Бога живаго, помилуй мя гршнаго!’ Когда онъ въ третй разъ началъ ту же молитву, огонь, раздуваемый втромъ, заглушилъ его голосъ, но онъ еще двигался въ облавахъ дыма и пламени столько времени, сколько нужно для троекратнаго чтеня молитвы Господней. Когда тло сгорло дотла, собрали остатки костра, положили ихъ въ телгу, вмст съ золой и пепломъ, и бросили въ Рейнъ, чтобъ ученики его не воздали имъ поклоненя. Но врные чехи сгребли священную для нихъ землю, напоенную кровью мученика, и съ благоговнемъ отвезли ее въ Прагу, въ Вилеемскую церковь.
Такъ погибъ, на 46 году отъ рожденя, великй проповдникъ чешскаго народа въ XV вк. ‘Онъ шолъ на смерть, какъ на веселый пиръ’, говоритъ о немъ суровый католикъ, Эней Сильвй: ‘ни одинъ вздохъ не вылетлъ изъ груди его, нигд не обнаружилъ онъ ни малйшаго признака слабости. Среди пламени, онъ до послдняго издыханя возносилъ молитву въ Отцу’.
Большая часть чешскихъ сочиненй Гуса стоятъ въ боле или мене близкомъ отношени къ его реформ, отчасти посвященныя объясненю св. писаня, отчасти политическя по разнымъ вопросамъ реформы, отчасти нравоучительныя. Главнйшя изъ нихъ слдующя: ‘Постила, или объясненя на недльныя евангеля’, ‘Десять пунктовъ или кусковъ золота’, ‘Зерцало гршнаго человка’, ‘Ученье о тайной вечери’, ‘Тройная вервь’ и другя. Изъ учоныхъ трудовъ Гуса заслуживаетъ вниманя ‘Чешское правописане’. Затмъ, важнымъ памятникомъ его литературной дятельности и пропаганды остались многочисленныя письма, изъ которыхъ особенно извстны его посланя въ друзьямъ, писанныя изъ констанцской тюрьмы. Наконецъ, Гусъ былъ авторомъ ‘Духовныхъ Псенъ’, положившихъ начало гуситской народной поэзи’ которая значительно развилась впослдстви.
ГИМНЪ.
Господи Исусе, Царю милосердый,
Со Отцемъ и съ Духомъ нашъ единый Боже!
Твое милосердье — наше достоянье,
По Твоей щедрот.
Жилъ еси Ты въ мр и за насъ, за гршныхъ,
Потерплъ гоненья, удою преданъ,
Принялъ муки, распятъ за вся христанъ!
По Твоей щедрот.
Господа Исуса доброта и милость
Въ намъ, во многогршнымъ, велики, чрезмрны,
Безконечно, Боже, насъ ты награждаешь,
По Своей щедрот!
Далъ еси кровь тла на спасенье мра,
Пить ее веллъ намъ, чтобы души наши
Отъ геенны адской и отъ мукъ избавить,
По Твоей щедрот.
Господи, во всемъ Ты милостивъ къ намъ гршнымъ,
Многими дарами насъ Ты осыпаешь,
Насъ въ Себ вознесъ Ты въ высоты Сонски,
По Своей щедрот.
Мы Тобой причастны вчному спасенью,
Ибо жизнь за насъ Ты, милосердый, отдалъ,
Смертю Своею нашу смерть поправши,
По Своей щедрот.
Воистину, Боже, многою цною
Искупилъ насъ, гршныхъ, смерть за насъ прявши,
Отче, Своимъ дтямъ послужилъ Ты врно,
По Своей щедрот.
Милости Господни къ намъ неистощимы,
Горе, кто забудетъ о Теб, Исусе,
И въ иномъ спасенье обрсти помыслимъ,
По Своей слпот.
Братья христане! отъ всякя скверны
Да очистимъ духъ Свой и познаемъ благо,
Данное намъ Богомъ, притечемъ въ Исусу
И къ Его щедрот!
Мучениче Спасе, Господи Исусе!
Ради насъ прявшй смерть, позоръ и муки!
Будь къ намъ, многогршнымъ, милостивъ во-вки,
По Своей щедрот!
Братья христане, да помъ и славимъ
Господа Исуса, смерть за насъ прявша:
Вчное спасенье чрезъ Него получимъ,
По Его щедрот.
Всякаго избавитъ насъ Онъ искушенья,
Надлитъ въ избытк всмъ благимъ и доблимъ
И сподобитъ гршныхъ въ животъ внити вчный,
По Своей щедрот.
Нын мы и присно Господа да славимъ,
И Отца, и Сына, и Святаго Духа,
Троицу Святую и единосущну,
По той же щедрот!
Какъ была отвка, такъ да будетъ присно
Славима и чтима Троица Святая
Нами, безъ болзни и безъ всякой скорби,
По той же щедрот!
Н. Бергъ.
Гус Ян
Прочитали? Поделиться с друзьями:

Читайте также:

  1. ‘Умер я — не ходи на могилу ко мне…’, Теннисон Альфред, Год: 1886
  2. Болгарская песня, Чинтулов Добри, Год: 1871
  3. Воздушный корабль, Надо Гюстав, Год: 1881
  4. Из Байрона, Байрон Джордж Гордон, Год: 1854
  5. Мрак, Байрон Джордж Гордон, Год: 1816
  6. Настроение от первобытного леса, Розеггер Петер, Год: 1910
  7. Ласточка, Анакреонт, Год: 1867
  8. Уллин и его дочь, Кемпбелл Томас, Год: 1800
Электронная библиотека