ФИНЛЯНДСКАЯ ВЫСШАЯ НАРОДНАЯ ШКОЛА.
ФИНЛЯНДСКАЯ ВЫСШАЯ НАРОДНАЯ ШКОЛА.
(Замтка объ экскурсіи въ Финляндію).
Т. К.
‘Міръ Божій‘, No 1, 1896
Финляндская высшая народная школа, Богданович Татьяна Александровна, Год: 1896
Время на прочтение: 8 минут(ы)
— Хотите видть интересное образовательное учрежденіе финновъ, именно — высшую народную школу въ Финляндіи?
Предложеніе было слишкомъ соблазнительно, чтобы пренебречь имъ, и въ назначенный день, компаніей въ нсколько человку мы выхали изъ Петербурга съ девятичасовымъ поздомъ по Финляндской желзной дорог, а въ начал двнадцатаго были на одной изъ ближнихъ станцій, не дозжая Выборга. Нсколько финновъ-извозчиковъ окружили насъ, предлагая на какомъ-то смшанномъ нарчіи свои услуги. При помощи бывшаго съ нами финляндца, владющаго русскимъ языкомъ, мы скоро объяснились съ ними и быстро покатили на низенькихъ саночкахъ въ деревню, гд находится высшая народная школа — цль нашей поздки. Не прошло и получаса, какъ мы уже подъзжали къ одноэтажному, срому деревянному дому, съ очень большими окнами, въ которомъ помщается школа.
Насъ встртилъ директоръ школы, человкъ лтъ 65-ти, невысокаго роста, блокурый, съ серьезнымъ, оживленнымъ лицомъ. Мы объяснили ему цль нашего прізда, мотивируя ее тмъ, что типъ такихъ народныхъ образовательныхъ учрежденій совершенно неизвстенъ у насъ. Любезно, хотя и нсколько сдержанно, директоръ разршилъ намъ осмотрть все, что мы найдемъ интереснымъ, и пригласилъ прежде всего зайти въ классъ, гд въ ту минуту происходила спвка хора. Классъ, большой и высокій, съ 5-ю громадными окнами, былъ увшанъ кругомъ географическими картами, портретами и бюстами финскихъ ученыхъ и писателей.
Какъ оказалось, мы пріхали въ день окончанія занятій передъ рождественскими каникулами, и ученики разучивали псни къ школьному празднику, который долженъ былъ состояться вечеромъ. Учащіеся вс были въ сбор — 38 человкъ, изъ нихъ 20 мужчинъ и 18 двушекъ, большею частью юная молодежь, лтъ 18—20. Самому старшему, какъ мы узнали посл, было 27 лтъ. Вообще, въ такія школы принимаются вс, прошедшіе курсъ начально’ народной школы, въ возраст отъ 18 до 40 лтъ, мужчины и женщины, безразлично.
Пніе продолжалось и посл нашего прихода, стройное, хотя исключительно въ унисонъ. Кром нсколькихъ довольно однообразныхъ, большею частью заунывныхъ народныхъ псенъ, спли еще прекрасный финскій народный гимнъ и закончили ‘Боже, царя -храни’. Кончивъ пніе, ученики быстро сдвинули къ стнамъ учебные столы и принялись очищать мсто для предстоящаго праздника, а мы тмъ временемъ стали разспрашивать директора о программ, ход учебныхъ занятій, количеств учениковъ и т. п.
Чтобы познакомить насъ съ объемомъ проходимаго курса наукъ, директоръ показалъ недльное росписаніе уроковъ. Занятія продолжаются ежедневно, кром воскресенья, съ 8 ч. утра до 6 ч. вечера, отъ 6 до 7 часовъ полагается на занятія науками, а въ промежутк 3—4 часа посвящаются физическимъ работамъ. Предметовъ, входящихъ въ программу, довольно много: ежедневно читается исторія, всеобщая или родной страны, и математика, дале — Законъ Божій, географія всеобщая и отечественная, литература, общія свднія по физик, химіи, ботаник, зоологіи, анатоміи, и по государственному праву. Всми предметами ученики занимаются въ класс, подъ руководствомъ самого директора, двухъ учителей и одной учительницы, вн-классныхъ работъ совсмъ не существуетъ.
Довольно важнымъ неудобствомъ для веденія занятій является почти полное отсутствіе подходящихъ учебниковъ. Ученики, поступающіе въ школу, ране прошли только начальное народное училище, такъ что по всмъ предметамъ курса высшей школы совершенно не подготовлены. Между тмъ, это люди уже боле или мене взрослые, могущіе посвятить занятіямъ не больше одного года. Поэтому имъ нужны книги, съ одной стороны, мене подробныя, съ другой — боле серьезныя, чмъ обычные элементарные учебники. Недостатокъ подходящихъ книгъ пополняется, насколько возможно богатой коллекціей прекраснйшихъ учебныхъ пособій. Громадныя географическія карты, подробные ботаническіе и зоологическіе атласы тонкой заграничной работы, разнообразныя историческія картины, различные приборы для простйшихъ химическихъ и физическихъ опытовъ, гипсовые анатомическіе препараты,— все это даетъ возможность вести преподаваніе безъ помощи книгъ, наглядно и живо.
Кром систематическихъ занятій предметами курса, одинъ вечеръ въ недлю посвящается общимъ бесдамъ учениковъ съ учителями. Бесды организуются самими учениками. Для этого вс они длятся на 5 группъ, и каждую недлю очередная группа выбираетъ нсколько вопросовъ для обсужденія и готовится говорить по поводу ихъ. Вопросы поднимаются самые разнообразные, иногда обсуждаютъ практическія стороны и нужды сельской жизни, а попутно затрогиваются также боле или мене отвлеченныя, нравственныя и общественныя, темы. Цль такихь бесдъ — выработать въ учащихся умнье свободно и правильно выражать мысли и подыскивать аргументы въ защиту своего мннія.
Въ то время, какъ одна изъ 5-ти группъ учениковъ занята подготовленіемъ бесды, другая составляетъ текущій нумеръ еженедльной школьной газеты, которая и редактируется, и составляется, и переписывается самими учениками. По виду, это — 3-4 листа писчей бумаги большого формата, четко исписанныхъ однимъ почеркомъ. Нумеръ, вышедшій при васъ, былъ цликомъ посвященъ предстоящимъ рождественскимъ праздникамъ. Въ немъ было около десятка мелкихъ разсказовъ и статеекъ: размышленія по поводу возвращенія домой на праздникъ, о елк, о подаркахъ, о гаданьи, объ отношеніяхъ учениковъ къ школ и чувствахъ, какія она въ нихъ возбуждаетъ, и т. п. Съ содержаніемъ этихъ разсказовъ мы, къ сожалнію, не могли познакомиться, такъ какъ весь журналъ, конечно, ведется по фински. Разъ въ недлю журналъ читается вслухъ передъ всми учениками и учителями, причемъ каждая статья читается ея авторомъ.
Такимъ образомъ, умственныя занятія учениковъ состоятъ не только въ пассивномъ усвоеніи предметовъ школьнаго курса, но и въ самостоятельной, активной работ мысли, которую вызываютъ бесды и веденіе собственнаго журнала.
На ряду съ теоретическими занятіями идетъ преподаваніе ремеслъ. Мужчины учатся столярному, женщины — ткацкому ремеслу и рукодльямъ. Въ отдльной, свтлой и чистой, комнат школьнаго дома,— чистотой, впрочемъ, одинаково блистало все школьное помщеніе,— устроена ткацкая мастерская, гд жена директора учитъ двушекъ ткать полотна, канву для скатертей, вязать и вышивать. Она же учитъ ихъ готовить кушанья, и подъ ея руководствомъ ученицы сами приготовляютъ обдъ для всхъ учащихся и учащихъ, все школьное населеніе обдаетъ вмст въ просторной столовой, за длинными деревянными столами, изъ блестящей, блой глиняной посуды. Т два предобденныхъ часа, пока двушки учатся рукодльямъ и готовятъ обдъ, мужчины работаютъ въ двухъ столярныхъ мастерскихъ. Об мастерскія помщаются въ отдльныхъ небольшихъ домикахъ на школьномъ двор — одна для боле грубыхъ и громоздкихъ работъ, другая для мелкихъ и боле тонкихъ.
Такъ проводятъ ученики цлый день въ школ, занимаясь, подъ руководствомъ учителей, то умственной, то физической работой.
Помщенія для ночлега при школ нтъ, а между тмъ, только одинъ ученикъ осмотрнной нами школы былъ изъ мстныхъ крестьянъ, большая же часть съхалась спеціально для занятій изъ окрестныхъ деревень, часто довольно отдаленныхъ,— нкоторыя за 200 — 300 верстъ. Поэтому, ученики нанимаютъ помщеніе у сосднихъ крестьянъ. Квартира и обдъ обходятся имъ, приблизительно, отъ 7-ти до 10-ти р. въ мсяцъ, за ученье же они платятъ 5 р. въ годъ, не имющіе средствъ освобождаются и отъ этой невысокой платы.
Ученье въ школ продолжается съ ноября по май и курсъ счи* тается одпогодичнымъ. Конечно, въ продолженіе шестимсячныхъ занятій школа не можетъ дать ученикамъ солидныхъ спеціальныхъ знаній, да она и не задается такими цлями. Цль ея — пробудить интересъ къ умственнымъ занятіямъ, развить привычку думать и выражать свои мысли словами и перомъ, отвтить на самые общіе, близкіе вопросы и, наконецъ, привить вкусъ къ чтенію. Этой послдней цли служитъ небольшая, хорошо подобранная, школьная библіотека, состоящая изъ разнообразныхъ книгъ, какъ популярно научныхъ,— историческихъ, географическихъ и пр.— такъ, главнымъ образомъ, беллетристическихъ. По окончаніи 6-тимсячнаго курса ученики не получаютъ никакихъ дипломовъ или свидтельствъ, такъ какъ они не считаются спеціально подготовленными къ чему-нибудь, они возвращаются домой къ своимъ, на время прерваннымъ земледльческимъ работамъ, съ запасомъ новыхъ мыслей, съ широко раздвинутымъ умственнымъ горизонтомъ. унося съ собой свтлое воспоминаніе о плодотворно и интересно прожитомъ времени.
Такого рода школы стали устраиваться въ Финляндія очень недавно — съ 1888 года. Въ настоящее время ихъ насчитывается во всей стран 20, въ 15-ти преподаваніе ведется на финскомъ язык, въ 5 — на шведскомъ. Учениковъ въ нихъ обыкновенно бываетъ отъ 30-ти до 60-ти, исключительно изъ крестьянъ, съзжающихся въ ту деревню, гд находится школа, изъ всхъ сосднихъ приходовъ. Кром директора, въ каждой школ занимаются еще 2—3 учителя или учительницы. Вс они, по большей части, люди съ высшимъ образованіемъ,— мужчины, окончившіе университетъ, женщины — какую-нибудь высшую женскую школу. Вс эти школы устраиваются частнымъ обществомъ, собирающимъ для этой цли средства съ помощью членскихъ взносовъ, концертовъ, лекцій, баловъ я т. п. Для каждой школы строится домъ со всми необходимыми надворными строеніями и квартирой для директора, покупаются вс нужныя пособія и книги, и выдается ежемсячно жалованье директору и учителямъ. Содержаніе каждой школы обходится обществу около 8.000 марокъ, т. е. мене 4.000 р. на наши деньги.
Когда мы осмотрли школьное помщеніе и разспросили директора обо всемъ, что васъ интересовало, онъ сказалъ намъ, что занятія у нихъ теперь кончились до 7-го января, на другой день вс ученики разъдутся по своимъ деревнямъ, а сегодня, вечеромъ, будетъ по этому случаю ‘блка’. Онъ любезно предложилъ вамъ остаться посмотрть на елку. Мы съ удовольствіемъ согласились и такъ какъ до начала праздника оставалась еще часа 2—3, то и пошли пока посмотрть деревню.
Первое, что остановило наше вниманіе среди маленькой, разбросанной деревушки,— былъ громадный новый домъ начальной школы. Къ сожалнію, занятія и въ ней уже кончились, во мы все-таки зашли въ домъ, чтобы осмотрть его внутри. Тутъ, какъ и въ высшей школ, больше всего поразила насъ идеальная чистота, масса свта и воздуха. Помщеніе состоитъ изъ двухъ большихъ. высокихъ классныхъ комнатъ, съ громадными окнами, большими географическими картами и картинами по стнамъ. Столы и скамьи устроены по послдней систем, позволяющей дтямъ сидть свободно и пряно, не упираясь грудью въ столъ. Рядомъ съ каедрой стоитъ небольшая фисгармонія, подъ аккомпаниментъ которой дти поютъ молитвы. Всхъ учениковъ въ школ оказалось 58, во помщеніе настолько велико, что смло могло бы вмстить и больше сотни. Занимается съ ними одна учительница, которая живетъ въ томъ же дом и иметъ 2 комнаты и кухню. Полюбовавшись такъ прекрасно обставленной школой, мы отправились гулять по деревн, которая мало чмъ отличается отъ нашихъ селъ,— такіе же маленькіе, срые домишки, да изрдка домикъ получше, принадлежащій какому-нибудь мстному богачу.
Пошатавшись по деревн, мы зашли на постоялый дворъ, напиться чаю. Хозяина не было, и мы съ нкоторымъ трудомъ объяснились съ хозяйкой, пожилой женщиной, въ обыкновенномъ городскомъ плать, но съ оригинальнымъ финскимъ уборомъ на голов. Понявъ, что намъ нужно, она очень любезна пригласила насъ пройти въ чистую половину избы, гд, вроятно, принимаются гости, и которая въ то же время служитъ и спальной, и столовой для всего семейства. Въ первой же очень просторной кухн обдаютъ и пьютъ чай обычные постители постоялаго двора — зазжіе изъ сосднихъ деревень крестьяне и извозчики.
Пока мы пили чай, подошелъ и хозяинъ. Толстый, съ самодовольнымъ, краевымъ лицомъ и массивной серебряной цпочкой во весь жилетъ, онъ произвелъ на насъ впечатлніе типичнаго зажиточнаго крестьянина. Онъ немедленно разсказалъ намъ (онъ почти свободно говоритъ по-русски), что у него здсь и постоялый дворъ, и мелочная лавка, и молочное хозяйство, и дровяной складъ. Сообщивъ вс свднія о себ, онъ сталъ разспрашивать и насъ, откуда и зачмъ забрались мы сюда. Узнавъ, что мы пріхали съ спеціальной цлью — осмотрть ихъ высшую школу, онъ былъ очень польщенъ и заявилъ, что имъ это очень пріятно, что школа — предметъ гордости всего села, и имъ въ высшей степени лестно, что о ней слышатъ и ею интересуются даже въ Петербург. Уходя, мы хотли расплатиться за чай, но онъ и слушать не сталъ.
— Это намъ обидно,— говорилъ онъ.— Школа не этого стоитъ… Вы пріхали за нашу школу посмотрть, а мы съ васъ за чай будемъ брать!.. Нтъ! мы готовы васъ и не такъ принять, если вы такъ интересуетесь нами…
Вмст съ нимъ и его семьей мы отправились на лку. Жена его надла боле нарядное платье, хотя осталась въ томъ же оригинальномъ головномъ убор — родъ маленькой круглой фески, отъ которой, на затылокъ, на лобъ и виски спускается длинная и густая черная бахрома. Дочь ея, молоденькая двушка, окончившая въ прошломъ году курсъ той же школы, выглядла настоящей городской барышней, скромно, но нарядно одтой.
Когда мы пришли, все уже было готово. Въ передаемъ углу класса стояла большая лка, убранная дешевыми бумажными украшеніями и простыми лакомствами, а въ противоположномъ конц рядами стояли стулья. Гости начали уже собираться. Ученики и ученицы имли теперь боле праздничный видъ, чмъ утромъ,— молодые люди — въ пиджакахъ, большинство въ крахмальныхъ рубашкахъ и галстукахъ, двушки въ темныхъ шерстяныхъ платьяхъ, съ модными буфами на рукавахъ, хотя многія были въ передникахъ. Вслдъ за вами стали сходиться и другіе гости — пожилыя женщины въ шерстяныхъ платьяхъ и описанныхъ выше головныхъ уборахъ, мужчины — нкоторые въ пиджакахъ, а нкоторые въ полушубкахъ и валенкахъ. Среди женщинъ были и побдне одтыя, въ ситцевыхъ платьяхъ и домотканыхъ передникахъ, но такихъ было меньшинство. Наконецъ, забралось и съ десятокъ ребятъ. Среди учениковъ, совершенно не выдляясь изъ ихъ среды ни по костюму, ни по манер обращенія, находились два учителя и дв учительницы.
Въ половин шестого вс услись, гд кто нашелъ себ мсто, лку зажгли и праздникъ начался. Прежде всего ученики, управленіемъ одного изъ учителей, пропли хоромъ нсколько народныхъ псенъ, въ промежуткахъ авторы читали свои разсказы изъ школьной газеты, и мы могли убдиться, что цль, которую должны имть въ виду такія чтенія, уже въ значительной степени достигнута. И молодые люди, и двушки выходили совершенно спокойно на средину класса и читали свои разсказы, безъ признаковъ смущенья или неловкости, хотя аудиторія, къ которой они обращались, была все-таки довольно разнообразна и велика — всхъ собравшихся, вроятно, было не мене ста.
Между тмъ, директоръ принесъ только-что полученные имъ физическіе приборы, которыхъ ученики еще то видли. Составивъ цпь изъ всхъ двушекъ, онъ далъ имъ въ руки концы приводовъ электрической баттареи и замкнулъ токъ. Двицы, конечно, подняли крикъ, хохотъ, отдернули руки и, наконецъ, разбжались, тоже повторилось и съ молодыми людьми. Посторонняя публика, въ свою очередь, заинтересовалась, въ цпь стали протискиваться и гости, почтенные сдовласые старцы, и также весело хохотали, потирали руки и съ недоумніемъ поглядывали другъ на друга. Потомъ директоръ зажегъ на лк электрическую лампочку, показалъ вогнутое и выпуклое зеркала и страбоскопъ съ разными потшными картинками, которыя возбуждали общую неудержимую веселость. Директоръ разъяснилъ намъ, что посл Рождества онъ будетъ объяснять въ класс причины всхъ этихъ физическихъ явленій, теперь же пользуется случаемъ одновременно и позабавить публику, и возбудить ея любознательность.
Общее оживленіе все росло и достигло апогея, когда изъ комнатъ директора появилась двушка, наряженная рождественскимъ ддомъ. Она несла въ мшк кипу нумеровъ одного иллюстрированнаго журнала, который даромъ разсылаетъ въ большомъ количеств свои рождественскіе нумера по школамъ. Каждому ученику ддушка давалъ по книжк, сопровождая подарокъ, очевидно, какими-то непонятными для насъ остротами, такъ какъ каждое его слово покрывалось общинъ дружнымъ хохотомъ.
Снова началось пніе, во время отхода послдняго позда было уже близко, и намъ пришлось съ сожалніемъ оставить оживленный и веселый праздникъ, не дождавшись конца. Простившись съ директоромъ и горячо поблагодаривъ его за любезность, мы ухали подъ прекраснымъ впечатлніемъ живого и полезнаго дла, созданнаго общественной иниціативой и руководимаго съ энергіей и любовью, какія можетъ вдохнуть только сознаніе живой общественной дятельности.