Философ, Венгерский Томаш Каетан, Год: 1871

Время на прочтение: 2 минут(ы)

ПОЭЗІЯ СЛАВЯНЪ

СБОРНИКЪ
ЛУЧШИХЪ ПОЭТИЧЕСКИХЪ ПРОИЗВЕДЕНІЙ
СЛАВЯНСКИХЪ НАРОДОВЪ

ВЪ ПЕРЕВОДАХЪ РУССКИХЪ ПИСАТЕЛЕЙ

ИЗДАННЫЙ ПОДЪ РЕДАКЦІЕЮ
НИК. ВАС. ГЕРБЕЛЯ

САНКТПЕТЕРБУРГЪ

1871

ПОЛЬСКІЕ ПОЭТЫ.

К. ВЕНГЕРСКІЙ.

Каэтанъ Венгерскій родился въ 1755 году. Сынъ незнатныхъ родителей, одарнный блестящимъ поэтическимъ талантомъ, онъ служилъ нкоторое время при двор Станислава-Августа, въ званіи камергера, но вскор нажилъ безчисленное множество враговъ, благодаря злому и острому языку, который не спускалъ даже самому королю, какъ это видно изъ слдующей остроумной эпиграммы, сказанной имъ по случаю сооруженія этимъ послднимъ памятника Яну Собскому:
Мильонъ на монументъ! Я бъ этотъ кушъ помножилъ,
Чтобъ Стась окаменлъ, а Янъ Собскій ожилъ.
Наконецъ, въ 1779 году, вслдствіе пасквиля на нкоторыхъ высокопоставленныхъ дамъ, Венгерскій долженъ былъ оставить дворъ. Онъ отправился за границу, влъ жизнь очень веслую, къ чему давала ему средства счастливая карточная игра, постилъ Италію, Францію, Англію, Америку, и, наконецъ, истощивъ свои силы всевозможными излишествами, умеръ въ 1787 году отъ чахотки въ Марсели, будучи всего тридцати трехъ лтъ отъ роду.
‘Венгерскій — говоритъ Спасовичъ — смотрлъ на жизнь какъ на шумную оргію, какъ за непрерывающійся маскарадъ, онъ былъ эпикуреецъ и воспвалъ одну только философію наслажденія. Мастеръ острить, въ остротахъ онъ всего боле подходилъ къ Вольтеру. Венгерскій осмиваетъ священнйшіе предметы, муза его любитъ нескромные, сладострастные разсказы, наконецъ онъ доходитъ до крайнихъ предловъ цинизма во множеств грязныхъ стихотвореній, которые ходили въ рукописи по рукамъ, остались неизданными и могутъ соперничать съ знаменитйшими французскими произведеніями подобнаго свойства изъ послдней четверти восемнадцатаго вка.’
ФИЛОСОФЪ.
Есть ли деньги, нту ль денегъ —
И здоровъ и веселъ я.
Мн — когда я не мошенникъ —
Нагота не въ стыдъ моя.
Если какъ-нибудь живтся,
То фортун и поклонъ!
Часомъ тонко — такъ-что рвтся:
Я и тмъ не возмущнъ.
Мн и въ ход самомъ тсномъ
Межь препятствій — не бда:
До того, чтобъ стать безчестнымъ,
Я не скорчусь никогда.
Велика ль моя потреба?
Обхожусь въ голодный часъ
И безъ благо я хлба
И безъ сочныхъ, цнныхъ мясъ.
Для значенья передъ свтомъ,
Чтобъ снискать его поклонъ,
Я не жажду быть одтымъ
Въ злато, бархатъ и виссонъ.
Гд нужна для дружбы трата
Денегъ — прочь я отъ связей:
Не хочу цною злата
Покупать себ друзей.
Если дружба еле длится
И до чорнаго лишь дня
Угощеньями крпится —
Дружба та не для меня!
Такъ, несклонный къ дальнимъ тратамъ,
Самъ-большой въ свомъ дому,
Я кажусь себ богатымъ,
Коль не долженъ никому.
В. Бенедиктовъ.
Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека