‘Отечественныя Записки’, No 4, 1847
Естественная История. Зоология с атласом из 52 листов, составленная А. Постельсом, В. Далем и А. Сапожниковым, Майков Валериан Николаевич, Год: 1847
Время на прочтение: 3 минут(ы)
Естественная Исторія. Зоологія съ атласомъ изъ 52 листовъ, составленная А. Постельсомъ, В. Далемъ и А. Сапожниковымъ. (Учебныя Руководства для Военно-Учебныхъ Заведеній) Санктпетербургъ. 1847. Въ 12-ю д. л. 92 стр.
Одинъ изъ существенныхъ недостатковъ нашего образованія заключается въ незнаніи естественныхъ наукъ. Изученіе природы считается у насъ или спеціальностью, или роскошью воспитанія образованнаго человка. Нтъ никакой нужды доказывать всю грубость этого заблужденія: вс его сознаютъ и чувствуютъ, не многимъ только удается въ зрлыхъ лтахъ восполнить недостатокъ свдній, упущенныхъ въ дтств и въ первой юности. Что же касается до упущеній въ развитіи, которое исключительно зависитъ отъ своевременнаго изученія естественныхъ наукъ, то, само-собой разумется, ихъ не вознаградитъ уже никакой трудъ, никакая опытность.
Мысль ввести преподаваніе естественныхъ наукъ въ нашихъ военно-учебныхъ заведеніяхъ принадлежитъ Его Императорскому Высочеству, Главному Начальнику военно-учебныхъ заведеній. Это распоряжененіе должно составить безспорно одинъ изъ драгоцннйшихъ памятниковъ его неусыпныхъ попеченій объ успх отечественнаго образованія. Вмст съ тмъ можно надяться, что въ непродолжительномъ времени, естественныя науки войдутъ въ кругъ общаго образованія во всхъ учебныхъ заведеніяхъ имперіи.
Исполненіе воли Его Императорскаго Высочества поручено гг. Постельсу, Далю и Сапожникову. Изданный нын первый выпускъ заключаетъ въ себ общій взгдядъ на природу и на совокупность естественныхъ наукъ, и зоологію. Изложеніе освобождено отъ сухихъ схоластическихъ формъ и составляетъ живой разсказъ, примненный къ понятіямъ дтскаго возраста. Вмст съ тмъ, составители курса не упустили изъ вида современнаго состоянія науки. Соединеніе этихъ двухъ достоинствъ длаетъ трудъ ихъ заслуживающимъ довріе просвщеннаго начальства и благодарность всхъ тхъ, кому дорого просвщеніе будущаго поколнія. Для образца выпишемъ что-нибудь взятое на удачу. на-пр., стр. 13.
‘Для объясненія сказаннаго, приведемъ нсколько примровъ: камень падаетъ на землю, то есть, въ немъ есть тяжесть, всъ, между нимъ и землею есть притяженіе, онъ мокнетъ также отъ воды, къ нему липнетъ смола или сало, наконецъ онъ измняется отъ огня, или отъ сильныхъ кислотъ: известнякъ въ огн и отъ срной кислоты разсыпается, измняясь въ состав. Въ дерев и животномъ также есть извстная тяжесть, они не изъяты отъ этого общаго закона, если мы не будемъ цоддерживать своею силою головы, то она повиснетъ, а больной, у котораго нтъ силъ, чтобъ подняться, лежитъ, какъ мертвое тло. Къ животнымъ и растеніямъ также липнутъ смола и сало, тло ихъ также измняется отъ огня и дкихъ кислотъ, живое тло можно также вытравить срной кислотой, какъ и дерево и камень. Но разсматривая обстоятельство это дале, мы тотчасъ видимъ существенную разницу, между послдствіяни подобнаго вліянія физическихъ и химическихъ силъ на камень, на дерево и на животное. Всякое органическое тло сопротивляется наружнымъ насиліямъ, или вообще физическимъ силамъ, чего тло безорудное сдлать не можетъ. Камень лежитъ, куда его кинутъ, камень измняетъ одну только наружную форму, если отъ него отбить кусокъ, но впрочемъ остается тмъ же камнемъ, онъ также не измняется въ цломъ состав своемъ, если его въ одномъ мст вытравить кислотой, растеніе напротивъ выказываетъ при всхъ подобныхъ случаяхъ растительную силу свою: оно, вопреки законовъ тяжести, растетъ изъ земли вверхъ и поднимаетъ втви свои кверху, если его вырвать съ корнемъ и кинуть на иное мсто, то оно или приростетъ тутъ, пустивъ корни въ землю, или усохнетъ, то есть, умретъ, при наружномъ насиліи другаго рода, мы видимъ то же: если растеніе не будетъ такъ изуродовано, что должно усохнуть и подпасть окончательно силамъ физическимъ, то у него усохнетъ и отпадетъ испорченный листъ или сучокъ, а остальное будетъ жить, по прежнему, если съ дерева содрана часть коры, отрубленъ сучокъ или зарубленъ пень, то поврежденіе это или заростаетъ наплавомъ, или же дерево должно усохнуть (умереть). То же видимъ мы въ животномъ, только еще въ большей степени: предаваясь временно, для отдыха, законамъ тяжести, оно встаетъ, ходитъ, плаваетъ, летаетъ, двигаясь собственною своею силою. На каждое наружное насиліе на причиненную рану, живое тло отвчаетъ противодйствіемъ, стараясь заживить ее, капнувъ на живое тло срной кислоты, мы убиваемъ эту частицу тла, она отдляется и замняется другою, отчего образуется рубецъ. Сверхъ того, животное старается избжать наружныхъ насилій, чувствуя отъ нихъ боль, оно уходитъ отъ этого вліянія, или даже обороняется, защищается, по врожденному чувству самохраненія. Человкъ, наконецъ, какъ существо разумное, изобрлъ самъ множество средствъ и искусственныхъ снарядовъ, какъ для предохранія своего и защиты, такъ даже и для врачеванія различныхъ поврежденій.’
Огромный атласъ изображеній живописныхъ увеличиваетъ ясность и занимательность курса.
Не сомнваемся, что образованные наставники и родители поспшатъ дать дтямъ своимъ эту книгу, вмсто того, чтобъ дарить ихъ безъ разбора безполезными и часто положительно-вредными произведеніями извстной отрасли книгодлія.