Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, доп. т. I (1905): Аа — Вяхирь, с. 272—27
Блинов Н. Н.: биографическая справка, Блинов Николай Николаевич, Год: 1905
Время на прочтение: 2 минут(ы)
Блинов Николай Николаевич — священник, выдающийся педагог. Род. в 1839 г. По окончании курса в Вятской семинарии был определен в 1861 г. священником в с. Карсавай, в самой бедной и глухой части Глазовского у., Вятской губ. Приход этого села населен преимущественно вотяками и пермяками, которые в то время не знали даже употребления телег и пилы. Здесь, среди тяжелой материальной обстановки, Б. пробыл три года, внося по мере возможности свет знания в среду инородцев, составил азбуку по звуковому методу для вотяков (‘Лыдзон’), писал статьи по этнографии и статистике Карсавайского края. В 1864 г. Б. был переведен в с. Бахту, близ г. Вятки, где создал образцово поставленную школу, составил несколько руководств для школы и написал ряд статей педагогического содержания, проникнутых желанием пробудить в учащихся стремление к самодеятельности. Незаурядная деятельность энергичного священника на педагогическом и отчасти на публицистическом поприще вызвала недоброжелательное отношение администрации: Б. пришлось оставить Бахту и перебраться сперва в г. Нолинск, на место преподавателя Духовного училища, а потом в г. Вятку. В Вятке губернская земская управа предложила Б. заняться разработкой статистических данных. Участие Б. в борьбе за судьбу существовавшей в то время (в конце 70-х годов) в Вятке земской Учительской семинарии навлекло на Б. новые неприятности. Благодаря заступничеству одного из членов Синода Б. был назначен священником в г. Сарапуль. В 1895 г., по ложному доносу, Б. переведен в Бемышевский завод, Елабужского уезда. В 1898 г. Б. был приглашен вятской губернской земской управой для редактирования ‘Вятской Газеты’, но губернская администрация, вначале не препятствовавшая этому, вскоре изменила свое отношение к Б., и ему пришлось принять место священника в г. Орлове. Н. Ф. Бунаков, в написанной им биографии Б. (см. ‘Критико-биограф. словарь’ С. А. Венгерова, т. III), дает такой отзыв о Б.: ‘Симпатичный образ этого русского народного учителя-энтузиаста, с убежденным одушевлением и какой-то нервной торопливостью излагающего свои чистые и честные идеи о народном просвещении, о народной школе, о народном благе — никогда не изгладится из моего воображения’. В рассказах: ‘На ниве народной’ и особенно ‘Батюшка в селе’ Б. показывает наглядно, какую просветительную роль могло бы сыграть духовенство в глухой деревне. Из литературных произведений Б. более замечательны: а) учебные пособия: ‘О способах обучения предметам учебного курса начальных народных училищ’ (3 изд., Вятка, 1868—70 гг. и СПб., 1875), ‘Учение — свет’, книга для чтения в народных шк., ‘Пчелка’, сборник стихотворений, пословиц, загадок, ‘Крестьянский трудовой год’, 3 изд., 1903 г. б) Повести, рассказы и т. п. (кроме назв. выше): ‘Сельская общественная служба’, десять бесед старосты крестьянина, ‘Земская служба, беседы гласного-крестьянина о земских делах’, ‘Мирон Петрович’, сцены из народной жизни, ‘Свет и во тьме светит’, ‘Жизнь Робинзона (в чем счастье?)’, 3 изд.: оригинальная переделка известного романа, наиболее ярко выражающая взгляд Б., что личное счастие не может быть достигнуто человеком вне широкой общественной деятельности. в) Труды по этнографии и статистике: ‘Языческий культ вотяков’ (Вятка, 1898), ‘Движение народонаселения Карсавайского прихода’ (‘Вятские Губерн. Вед.’, 1869, NoNo 14—35), ‘Движение народонаселения в Орловском у., Вятской губ.’ (Вятка, 1877), ‘Народное образование в Вятской губ. в 1864—74 гг.’ (ib., 1875).