Автобиография
Автобиография, Эрберг Константин, Год: 1905
Время на прочтение: < 1 минуты
Художественный критик (род. в 1871 г.). По окончании курса калужской классической гимназии и училища правоведения слушал лекции на историко-филологическом факультете московского университета. Увлечение гуманитарными науками концентрируется в занятиях философией, в частности же психологией творчества и эстетикой. В 1895-8 гг. предпринимаются поездки в Голландию, Италию и Париж с целью изучения западноевропейского искусства преимущественно с точки зрения психологии творчества. Эта точка зрения становится центральной в круге эстетических и философских взглядов. Первая критическая статья ‘Пять художников’ появляется в 1905 г. в журнале ‘Искусство’.1 Почти во всех последующих статьях по художественной критике и по эстетике красной нитью проходит мысль о процессе творчества как об акте ‘отвоевывания плененным человеческим духом своей свободы’, причем под свободою разумеется свобода от власти норм как природных, так и метафизических (здесь сказывается родство взглядов с идеями мистического анархизма).2 Такое понимание творческого процесса находит себе обоснование в статье ‘Красота и Свобода’ (‘Вопросы Жизни’, 1905 г., No 9), которая является вполне определенным эстетическим credo. Развитие той же темы можно найти и в дальнейших статьях по художественной критике и эстетике (‘О детском творчестве’,3 ‘Тишина’ и др.). Кроме названных выше изданий принимает участие в ‘Весах’, ‘Перевале’, ‘Факелах’, ‘Золотом Руне’, где помещен ряд критических статей по искусству, и в некоторых других журналах и газетах.
Из автобиографического собрания А. Н. Чеботаревской. [4], с. 452-453.
Автограф: ИРЛИ. Ф. 289. Оп. 4. Ед. хр. 91.
1 См.: Искусство. 1905. No 2.
2 Сюннерберг сформулировал свои взгляды этого периода как теорию ‘иннормизма’. которую современники воспринимали как одну из модификаций ‘мистического анархизма’.
3 По-видимому, имеется в виду статья ‘Дитя и Гений’, опубликованная в ‘Золотом Руне’ (1907. No 10).
4 Перевал. 1907. No 10.