М. Д. Заблудовский
Арбетнот
![[]](https://electronic-library.ru/wp-content/uploads/2023/05/dr_john_2.jpg)
Арбетнот, Заблудовский Михаил Давидович, Год: 1945
Время на прочтение: 6 минут(ы)
История английской литературы. Том 1. Выпуск второй
М.—Л., Издательство Академии Наук СССР, 1945
Арбетнот был одним из ближайших друзей Свифта. Все четверо — Свифт, Поп, Гэй и Арбетнот — были связаны кружком ‘Мартина Скриблеруса’, литературными боями с журналистами и писателями аддисоновского лагеря и тем, что все они принадлежали к сторонникам ториев и были сатириками, хотя, конечно, отличались друг от друга как силою сатирического дарования, так и степенью торийской принципиальности.
Больше других испытал влияние Свифта Джон Арбетнот (John Arbuthnot, 1667—1735), Он родился в деревне Арбетнот, в семье сельского священника-шотландца. После окончания курса в Эбердинском колледже (1681—1685), где он отличался своими математическими способностями, Арбетнот переехал в Лондон. Здесь он в течение нескольких лет преподавал математику и работал над переводами научных трудов, в частности, выпустил перевод книги Гюйгенса о теории вероятности.
В 1694 г. Арбетнот поступил для продолжения образования в Оксфордский университет, неожиданно изменив математике ради медицины. Он получил степень доктора, выдержав блестяще все испытания в колледже Сент-Эндрьюс. Случай помог ему выдвинуться — ему довелось быть в Ипсоме в 1705 г., когда там заболел Георг датский. Принц выздоровел, а Арбетнот стал популярен при дворе и был назначен в 1709 г. лейб-медиком королевы. Он принял активное участие в борьбе против вигского кабинета, и его комнаты во дворце часто использовались для торийских совещаний. С падением вигов положение Арбетнота еще более укрепилось. К этому времени (1710—1711 гг.) относится его знакомство со Свифтом, скоро перешедшее в дружбу.
Центральным вопросом политики ториев была борьба против войны с Францией и ее вдохновителя Мальборо, ставленника вигов. Вслед за ‘Поведением союзников’ Свифта (1711 г.) Арбетнот выступил против Мальборо и войны за испанское наследство с самым известным из своих памфлетов — так называемой ‘Историей Джона Булля’. Это была, собственно, серия из пяти памфлетов. Первый из них вышел в марте 1712 г. под заглавием ‘Закон — это бездонная яма, что доказывается на примере лорда Струта, Джона Булля, Николаса Фрога и Льюиса Бабуна, потративших все, что они имели, на судебную тяжбу’ (Law is a Bottomless Pitt, Exemplified in the Case of the Lord Strutt, John Bull, Nicholas Frog, and Lewis Baboon, Who spent all they had in a Law Suit). За этим памфлетом в том же 1712 г. последовали другие: ‘Джон Булль в здравом рассудке’, ‘Джон Булль попрежнему в здравом рассудке’, ‘Приложение к Джону Буллю попрежнему в здравом рассудке’ и, наконец: ‘Льюис Бабун, ставший честным, и Джон Булль, ставший политиком’. Эти памфлеты были впоследствии переработаны и объединены под общим заглавием ‘Истории Джона Булля’ (The History of John Bull) в издании 1727 г. В октябре 1712 г. Арбетнот издал свой второй крупный памфлет ‘Искусство политической лжи’ ( , а Treatise of the Art of Political Lying, etc.)
По существу, этими двумя памфлетами исчерпывается наиболее важное в литературном наследстве Арбетнота. Он был очень небрежен по отношению к своим произведениям, печатал их анонимно и мало заботился о своей литературной славе. Поэтому исследователи часто не могут решить, принадлежит ли в действительности какой-либо из памфлетов, приписываемых Арбетноту, его перу, или уже написан кем-либо другим, — чаще всего Свифтом или Попом.
Помимо литературно-публицистических памфлетов, перу Арбетнота принадлежит несколько научных трудов: ‘О пользе изучения математики’ (An Essay on the Usefulness of Mathematical Learning, 1701), ‘Опыт о влиянии воздуха на человеческое тело’ (An Essay concerning the Effects of Air on Human Bodies, 1733) и другие, а также поэма ‘Познай себя’ ( , Know yourself, 1734). Время правления торийского кабинета было периодом наибольшего расцвета творческих сил и политического влияния Арбетнота. Смерть королевы Анны и падение ториев вынудили его уехать во Францию и там дожидаться более благоприятной политической погоды. По возвращении в Англию Арбетнот вновь объединяет старых друзей, и дом его превращается в ‘канцелярию Мартина Скриблеруса’. Он участвует в литературных замыслах Гэя и Попа (‘Три часа после свадьбы’, вероятно участие в ‘Дунсиаде’ и пр.). Его самостоятельное творчество этого периода имеет мало значения, если не считать ‘Мемуаров Мартина Скриблеруса’, (Memoirs… of Martinus Scriblerus, 1741).
Дружба Арбетнота со Свифтом не порвалась с разлукой. Арбетнот поддерживает со Свифтом деятельную переписку, посылает ему в Ирландию певцов для хора св. Патрика и помогает в издании ‘Гулливера’. Возможно, перу Арбетнота принадлежат памфлеты ‘Рассказ о состоянии образования в империи Лилипутов’ (An Account of the State of Learning in the Empire of Lilliput, etc., 1728) и ‘Критические заметки о ‘Путешествиях капитана Гулливера’, составленные Бентли’ (Critical Remarks on Capt. Gulliver’s Travels. By Doctor Bantley, 1735).
Свифт высоко ценил личные качества Арбетнота и в письме к Попу заявил: ‘Если бы на свете была дюжина Арбетнотов, я бы сжег свои Путешествия’.
Основное произведение Арбетнота — ‘История Джона Булля’ — построено на сатирической аллегории, принцип которой заимствован из ‘Сказки о бочке’. Главные действующие лица этой сатиры: лорд Струт — Испания, Льюис Бабун (Baboon — обезьяна) — Франция, Джон Булль (Bull — бык) — Англия и Николас Фрог (Frog — лягушка) — Голландия. Оба последних — купцы, заинтересованные в том, чтобы Струт продолжал у них закупки товаров и перестал общаться со своим дедушкой — Бабуном. Они начинают судебный процесс против Струта, поручив ведение тяжбы стряпчему Хокусу (Hocus — надувательство), т. е. Мальборо, который больше всего любит деньги и по слухам находится под башмаком у своей жены.
Далее излагаются, под прикрытием той же прозрачной сатирической аллегории, основные события долгой войны за испанское наследство. Хокус обещает, что тяжба вот-вот закончится, но хотя все решения выносятся в пользу Джона Булля, ‘закон — это бездонная яма, Гарпия, все пожирающая’. Хокус затягивает тяжбу на десять лет и разоряет Джона Булля, — честного, прямодушного, храброго, но неуравновешенного человека, который никогда не проверяет счетов и позволяет всем себя обкрадывать.
Но даже Джон Булль приходит в ужас, увидев счет, предъявленный ему Хокусом. Он решает сам стать адвокатом, ибо это гораздо прибыльней торговли. Однако тут обнаруживаются шашни Хокуса с женой Джона Булля (вигский парламент), вскоре умирающей в опале. Джон женится вторично (торийский парламент) на трезвой, хозяйственной помещице, которая советует ему скорее прекратить тяжбу. После долгих перипетий, выявляющих вероломство и корыстность друзей Джона, главные герои встречаются в таверне ‘Приветствие’ (Утрехтский мир) и приходят к доброму согласию.
В этот центральный сюжет вставлен навеянный ‘Сказкой о бочке’ рассказ о матери Джона, добродетельной женщине мягкого нрава (англиканская церковь), а также история его бедной сестры Печ (Шотландия) и ее любовника Джека (кальвинизм). Арбетнот уделяет много места описанию бедственного положения Шотландии. Этот побочный сюжет завершается примирением Джона с сестрой (уния), которое создает почву для новых ссор.
Памфлет Арбетнота имел исключительный успех. Он утвердил в литературе общеизвестное шутливое прозвище англичан — Джон Булль — и вызвал много подражаний и полемических памфлетов. Исключительные композиционные достоинства этой сатиры не могут, однако, заслонить от нас ее ограниченности, крайнего сужения темы и превращения ее, несмотря на гиперболизированную аллегорию, в простой пересказ событий. Вот почему ‘История Джона Булля’ стала чисто историческим документом, достоянием литературного архива, в отличие от свифтовской ‘Сказки о бочке’.
Некоторые исследователи, в частности библиограф Свифта Тееринк, пришли к выводу, что действительным автором ‘Истории Джона Булля’ был Свифт. Подражание Арбетнота Свифту несомненно. Весьма вероятно, что Свифт помогал другу в работе, направленной на общее дело. Но говорить об авторстве Свифта — мало оснований: в ‘Истории Джона Булля’ не только нет свифтовского универсализма, но нет и того негодования, той горькой и беспощадной иронии, без которых Свифт перестает быть Свифтом. Незлобивый характер юмора Арбетнота, который биографы с укором ставят в пример Свифту, сказывается и в этом его произведении достаточно отчетливо.
Гораздо ближе к Свифту по духу ‘Искусство политической лжи’ — сатирический трактат, определяющий политическую ложь как ‘искусство убедить народ в спасительной лжи во имя какой-либо благой цели’. На ложь лучше всего отвечать не правдой, а ложью. Беда только, что главари партии сами начинают верить в свои измышления и из-за этого попадают впросак и т. д. В этом памфлете невозможные вещи доказываются с такой свифтовской логичностью, что вполне можно счесть Свифта автором или, по крайней мере, соавтором ‘Искусства политической лжи’.
‘Мемуары Мартина Скриблеруса’ являются плодом коллективной работы свифтовского кружка, но почти все основное написано Арбетнотом, как ему и советовал Свифт: ‘Представить себе Мартина в иных руках, кроме ваших, — безумие, потому что вы каждый день вносите лучшие мотивы, чем все мы вместе могли бы придумать за целый год’.
Кружок ‘Мартина Скриблеруса’ (т. е. ‘Писаки’) образовался примерно с приходом ториев к власти. Свифт, Поп, Гэй, Парнель, Конгрив, Арбетнот и другие собирались в комнатах Арбетнота в Сент-Джемском дворце. На собраниях этих присутствовали и торийские лидеры — Гарли и другие. Целью кружка было создание сатиры на самые различные формы педантизма и лжеучености, воплощенные в образе Скриблеруса-Писаки. По словам Попа, они хотели высмеять ‘все ложные пристрастия в науке, создав собирательный образ человека, который углубляется в каждую науку и каждую отрасль искусства, но делает это безрассудно’,
Первый том ‘Мемуаров Мартина Скриблеруса’ был опубликован только в 1741 г., — через шесть лет после смерти Арбетнота, — во втором томе прозаических произведений Попа. В ‘Мемуарах’ повествуется о рождении и воспитании Мартина, которому посчастливилось быть сыном ученого-антиквария. В картинках детства Мартина многое предваряет ‘Тристрама Шенди’ Стерна. Отец Мартина, чтобы воспитать его по античному образцу, решает, что, как Гераклу, люлькой его сыну должен служить щит. Затем следует пародия на классическое образование: на пряниках Мартина вытиснен греческий алфавит, он играет только в греческие игры, и одежда его представляет собою географическую карту. Мартин становится критиком, потом изучает медицину, исследует душевные болезни, стремится обнаружить седалище души и т. д. Под конец он отправляется в путешествие.
С коллективным замыслом ‘Мартина Скриблеруса’ связаны такие произведения как ‘Путешествия Гулливера’ Свифта и ‘Дунсиада’, Попа, выросшие из отдельных частей общего плана.
Первая книга ‘Мемуаров’, написанная Арбетнотом при участии Попа, являлась только начальным эпизодом этого весьма обширного начинания, которому никогда не суждено было завершиться.