I.
I.
Библиография:
Д. М.
II.
II.
Е. Ю. Сапрыкина.
Антонио Фогаццаро: биографическая справка, Фогаццаро Антонио, Год: 1975
Время на прочтение: 4 минут(ы)
ФОГАЦЦАРО Антонио [Fogazzaro, 1842—1911] — итальянский писатель. Происходил из дворянской семьи, подвергшейся преследованию со стороны австрийской полиции за патриотические взгляды отца-писателя и эмигрировавшей из Винченцы в Турин. Фогаццаро дебютировал как поэт. К 1874 относится его поэма ‘Миранда’ (Miranda, 1874). В 1876 появился сборник религиозных стихов ‘Valsolda’ [1876]. Однако наибольший интерес представляют романы Ф., в к-рых он выступал как основоположник и крупнейший представитель идеалистического психологического романа в Италии. Таковы его романы: ‘Мальомбра’ (Malombra, 1881), в котором отражен быт уходящей аристократии, ‘Даниеле Кортис’ (Daniele Cortis, 1885), ‘Тайна поэта’ (Il mistero del poeta, 1887) и др. В романах Ф. заметная роль отводится случаю, определяющему судьбу героев (‘Мальомбра’), в них развиваются идеи оккультизма и спиритизма. Значительнейшее произведение Ф. — роман ‘Отживший мирок’ (Piccolo mondo antico, 1895) (первая часть трилогии), в котором события развертываются на фоне провинциальной жизни Италии середины XIX в. В романе нашел отражение рост национально-освободительного движения, показаны притеснения австрийцев и пр. В центре произведения — судьба супругов Майрони, их переживания, разногласия, возникающие на почве различия их философско-религиозных взглядов и темпераментов. Утопические мотивы звучат в романе ‘Современный мирок’ (Piccolo mondo moderno, 1900) (вторая часть трилогии), герой к-рого Пьер Майрони решает передать свое имущество в общинное пользование крестьянам, будучи уверен, что ‘если в разных местах образуются подобные общины, то они послужат несомненно источником общественного оздоровления’. Излагая утопию Пьера, Ф. зовет к идеализированному прошлому, видя в земле источник всех благ человечества. Последняя часть трилогии — роман ‘Святой’ (Il santo, 1906) — повествует о дальнейшей участи Пьера Майрони, ставшего братом Бенедетто, в его уста вложены мысли Ф. о переустройстве современного общества на христианских началах. Брат Бенедетто преждевременно гибнет, не осуществив своих идеалов, но успевает ‘обратить на путь истины’ свою возлюбленную, Жанну Дессаль. Роман ‘Святой’ был запрещен и внесен в Index. В 1911 появился последний роман Ф. ‘Лейла’ (Leila), в к-ром описана борьба церкви и разных людей вокруг наследства богатой девушки Лейлы, судьба героини завершается браком и отказом от богатства. Простая трудовая жизнь и любовь к ближним, соединенная с верой в бога, — предел стремлений героев ‘Лейлы’. Натуралистические приемы, использование диалектов для более полной обрисовки персонажей — позволяют говорить о близости Ф. к ‘веризму’ и ‘реджионализму’.
Перу Фогаццаро принадлежит также несколько сборников новелл. Многие произведения Ф. переведены на европейские языки, в т. ч. и на русский.
I. Собрание сочинений. Т. I. Отживший мирок. Ч. 1. Пер. Т. Герценштейн. С предисл. В. М. Фриче, изд. ‘Современные проблемы’, М., 1911, Вера. Новеллы, изд. кн-ва ‘Атенеум’, М., 1912, Героический мирок, СПБ, 1896 (то же, что ‘Отживший мирок’), Исчезнувшие тени, роман, СПБ, 1899, Святой, в журн. ‘Вестник Европы’, 1906, I—IV.
II. Иванов М. М., Очерки современной итальянской литературы, Петербург, 1902, Зиновьева Э., Кастовые тенденции в современной художественной литературе, ‘Образование’, 1903, I—II, IV, Луначарский А. В., Поэт неокатолицизма, ‘Киевск. мысль’, 1910, No 353, 22 дек., Фриче В. М., Поэт отжившего мирка — предисл. к русск. перев. ‘Отжившего мирка’, Москва, 1911, Rumor S., A. Fogazzaro, Milano, 1920 [дана лит-ра], Croce B., Letteratura della nuova Italia, IV, Bari, 1929, p. 129—140, Donadoni E., A. Fogazzaro, Napoli, 1913, Gallarati-Scotti T., La vita di A. Fogazzaro, Milano, 1920, Leo U., Fogazzaro’s Stil und der simbolistische Lebensroman, Heidelberg, 1928, Molmenti P., A. Fogazzaro, Milano, 1900, Donadoni E., A. Fogazzaro, Napoli, 1913.
Источник текста: Литературная энциклопедия: В 11 т. — [М.], 1929—1939. Т. 11. — М.: Худож. лит., 1939. — Стб. 773—774.
Исходник здесь: http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/leb/leb-7731.htm
ФОГАЦЦА РО (Fogazzaro), Антонио (25.III.1842, Виченца, — 7.III.1911, там же) — итал. писатель. Происходил из дворянской семьи. Изучал право в Падуе и Турине. Работал адвокатом. Обращенные к религ. чувству читателей, углубленно анализирующие спиритуалистические искания стремящейся к нравств. очищению личности, произв. Ф. противостоят веризму. В то же время веристская тенденция, сочетаясь с элементами романтизма, оказала несомненное влияние на худож. манеру Ф.
Первый значит. лит. опыт Ф. — поэма ‘Миранда’ (1874), романтич. история несчастной любви. Спиритуалистич. мотивы становятся определяющими в стихотв. цикле ‘Вальсольда’ (1876). Мистич. начало сильно и в романах ‘Призрак’ (‘Malombra’, 1881), ‘Даниэле Кортис’ (1885), ‘Тайна поэта’ (‘Il mistero del poeta’, 1888). В ‘Даниэле Кортисе’ ощущается стремление Ф. объединить религ.-нравств. проблематику с общественной. Попыткой осуществить подобный замысел явилась трилогия о семействе Майрони (‘Отживший мирок’ — ‘Piccolo mondo antico’, 1895, ‘Современный мирок’ — ‘Piccolo mondo moderno’, 1900, ‘Святой’ — ‘Santo’, 1905) и идейно примыкающий к этой трилогии роман ‘Лейла’ (1910). Здесь остро проявилась неудовлетворенность Ф. социальной политикой бурж. Италии и позицией офиц. католич. церкви. Ф. развивает идею обновления церкви, делает попытку в спиритуалистич. духе решить социальную проблему крестьянства, приходит к идее христ. социализма. Это повлекло за собой осуждение романов Ф. католич. церковью и включение ‘Святого’ в 1906 в индекс запрещенных книг. Нравств. идеал, утверждаемый в последнем романе Ф. ‘Лейла’, свидетельствует о приближении Ф. к учению толстовства.
Соч.: Tutte le opere, a cura di P. Nardi, v. 1—15, Mil., 1931—1945, в рус. пер. — Отживший мирок, ч. 1, пер. Т. Герценштейн, предисл. В. М. Фриче, М., 1911 (Полн. собр. соч., т. 1), Вера. Новеллы, М., 1912, [Новеллы], в кн.: Итал. новеллы. 1860—1914, М. — Л., 1960.
Лит.: Луначарский А. В., Поэт неокатолицизма, Собр. соч., т. 5, М., 1965, Рубцова Г. В., Совр. итал. лит-ра, Л., 1929, Portier L., A. Fogazzaro. Р., 1937, Croce В., L’ultimo Fogazzaro, в его кн.: La letteratura della nuova Italia, v. 6, 3 ed., Bari, 1950, Salinari C., Miti e coscienza del decadentismo italiano, Mil., [1960].
Источник текста: Краткая литературная энциклопедия / Гл. ред. А. А. Сурков. — М.: Сов. энцикл., 1962—1978. Т. 8: Флобер — Яшпал. — 1975. — Стб. 25.
Исходник здесь: http://feb-web.ru/feb/kle/kle-abc/ke8/ke8-0251.htm