Анна Ахматова, Тиняков Александр Иванович, Год: 1915

Время на прочтение: 3 минут(ы)

Ал. ТИНЯКОВ

Анна Ахматова
Критический очерк

Анна Ахматова. Pro et contra
Антология. Том 1
Серия ‘Русский путь’
С.-Пб., Издательство Русского Христианского гуманитарного института, 2001
Откровение женской души принесла нам Анна Ахматова. Все ее стихи и все в ее стихах чисто женское, и могло быть сказано только женщиной, наделенной крупным даром изобразительности. Интимность отдельных фраз и строк, печать изящной хрупкости, лежащая на ее книгах в их целом, и особенный метод при фиксировании образов, — все это заставило бы узнать в авторе ‘Вечера’ и ‘Четок’ женщину, даже если бы на обложке этих книг стояло мужское имя.
Главною темой стихов Ахматовой является влюбленность, но в отличие от влюбленности всех почти поэтесс, начиная с античной Сафо, влюбленность Ахматовой — не физиологична, не страстна. В ней много чисто душевной муки и еще больше стремления к чему-то неуловимому, еще не родившемуся в области человеческих отношений. Читая Ахматову, чувствуешь, что она имеет в виду не одни поцелуи да внешне ласковые слова и объятия, в ее творениях женская душа познает свое сиротство, свою оторванность от мужской души, оторванность, которую не может уничтожить даже и разделенная страсть. У Ахматовой женская влюбленность впервые становится трагической.
Говоря о трагизме в стихах Ахматовой, мы сознательно всюду употребляем слово ‘влюбленность’, а не ‘любовь’, потому что собственно-любовное чувство ее, несмотря на всю его сложность, не сильно, не глубоко, не постоянно, можно сказать, что душа Ахматовой стремится вообще к мужской душе, но сама поэтесса как будто не знает подлинной любви, и недаром в одном стихотворении она называет себя ‘осторожной’. Это отсутствие подлинной любви, оставляя стихи Ахматовой очень интересными, в то же время накладывает на них некоторый неприятный отпечаток: иногда поэтесса впадает в нарочитую изысканность и опускается до модного ‘декадентского’ бездушия…
Второю темой, которой коснулась Ахматова, является материнство. Ниже мы помещаем единственное стихотворение, написанное Ахматовой на эту тему — (‘Каждый день по новому тревожен’), — но нам кажется, что и одного этого стихотворения достаточно, чтобы поставить Ахматову на одно из первых мест среди поэтов материнства. В простоте слов и во всем ритме этого стихотворения чувствуется трепетание сердца, переполненного любовью к ребенку, слышится голос подлинной Матери, и это явление — небывалое в русской поэзии…
Кроме этих мотивов, у Ахматовой встречаются мотивы, не совсем обычные для женской поэзии, именно: сострадание и, так сказать, сословная совесть такой же окраски, какая была, напр., у Некрасова. Стих. ‘Ты узнаешь, я томлюсь в неволе’ — сближает Ахматову именно с Некрасовым, с женственными началами его поэзии…
Таковы главнейшие темы Ахматовой. Из этого краткого очерка можно видеть, какие богатства нашла в женской душе молодая поэтесса, и сколь значительно ее творчество…
Внешность произведений Анны Ахматовой отмечена редким в наши дни и благородным качеством — сдержанностью в словах. Там, где большинство поэтесс кричит, — Ахматова умолкает. Это лучше всего свидетельствует о ее большом художественном такте и ее незаурядном даровании…

КОММЕНТАРИИ

Впервые: Журнал журналов. 1915. No 6. С. 16.
Тиняков Александр Иванович (псевдоним — Одинокий, 1886—193?) — поэт, критик. Из богатой крестьянской семьи (с Орловщины). Печатался в символистских периодических изданиях. Автор книги стихов ‘Navis nigra’ (‘Черная ладья’. М., 1912). После 1917 г. попытка печататься одновременно в ‘правых’ и ‘левых’ органах периодики привела к тому, что его перестали печатать. Стихотворения Тинякова сочетали в себе изощренный эстетизм с низменным натурализмом. Умер в нищете. Сохранилась запись П. Н. Лукницкого со слов Ахматовой: ‘По дороге к Замятиным, на Семионовской, увидела просящего милостыню Тинякова. Смутилась страшно. Но подошла. Поздоровалась… После двух-трех слов спросила — можно вам двадцать копеек положить? Тот ответил: ‘Можно…’. А. А. эта встреча очень была неприятна. Было очень неловко’ (Запись от 15.06.1926. Лукницкий П. Т. II. С. 186).
С. 138. античная Сафо — легендарная поэтесса с острова Лесбос (1-я воловина VI в. до н. э.), воспевала любовь, нежность, женскую дружбу. Дошло несколько целых стихотворений и много отрывков.
С. 139. Каждый день по-новому тревожен… (1913. ‘Четки’).
Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека