18 августа 1855 года, Вяземский Петр Андреевич, Год: 1855

Время на прочтение: 4 минут(ы)

П. А. Вяземскій

18 августа 1855 года.

Вяземскій П. А. Полное собраніе сочиненій. Изданіе графа С. Д. Шереметева. T. 7.
Спб., 1882.
Сегодня минуло шесть мсяцевъ съ того роковаго дня, въ который Россія лишалась Императора Николая.
Нельзя сказать, чтобы въ сей день общая скорбь о незабвенной утрат возобновилась, нтъ, сія скорбь еще вполн жива въ сердцахъ оплакивающаго его семейства, въ душ народа, его оплакивающаго! Но церковь и обычаи установили урочные дни, въ которые любовь и память по умершихъ особенно обращаются къ нимъ и услаждаютъ скорбь свою и духовно укрпляютъ ее заупокойными молитвами. И сегодня въ соборной церкви Свв. Апостоловъ Петра и Павла, предъ гробницею Николая I, въ виду родственныхъ гробницъ Петра, Елисаветы, Екатерины, Александра, совершена была панихида о немъ, достойномъ вчныя памяти и вчныя славы. Царская семья, а поздне Дворъ, высшіе сановники, чиновники военнаго и гражданскаго вдомствъ, народъ спшили во храмъ, чтобы съ любовью и врою творить по немъ умилительныя и торжественныя поминки.
Мысль и душа каждаго переносились обратно въ минувшее время, протекшее съ обычной своей скоротечностью.
Между тмъ, въ теченіе этихъ шести мсяцевъ, событія шли своимъ чередомъ, и какія событія! Исторія едва-ли представляетъ имъ подобныя. Но ни время, ни событія не измнили Россіи. Духъ ея еще носитъ отпечатокъ того, который тридцать лтъ правилъ судьбами ея. Отъ Царя до подданнаго Россія понын остается врна Ему.
Вражда могла думать и надяться, что съ перемною царствованія будетъ перемна и въ правилахъ, руководившихъ Русскою политикою. Она думала, что имла упорнымъ противникомъ себ одну личность Самодержца, что съ кончиною его, Русское правительство будетъ сговорчиве, что новый Царь, начиная, такъ сказать, новый періодъ въ государственной жизни народа, не связанный событіями прошедшаго, можетъ снизойти на уступки и удовлетворенія требованіямъ Западныхъ Державъ, что Русскій народъ, утомленный долгою бранью, истощенный тяжкими пожертвованіями, будетъ ждать мира отъ новаго Царя. Но вражда ошиблась. Она имла дло не съ волею, но съ уб&#1123,жденіемъ Самодержца, — съ убжденіемъ, которое съ высоты Престола и изъ глубины царской души излилось, проникло и воодушевило весь народъ. Сіе убжденіе перешло къ Царскому Преемнику, съ державнымъ наслдствомъ. Онъ принялъ его вмст съ правами и обязанностями своими, вмст съ добровольною, но священною отвтственностью предъ Богомъ и Отечествомъ, надъ которымъ Богъ его поставилъ, предъ памятью великихъ предковъ, коихъ онъ внукъ и наслдникъ, предъ памятью великаго отца, коего онъ сынъ, питомецъ и преемникъ, предъ потомствомъ, предъ грядущимъ Россіи, предъ сыномъ своимъ, которому также онъ долженъ нкогда сдать чистымъ и честнымъ свое великое и священное достояніе.
Такъ, вражда ошиблась. Россія понын осталась врна Императору Николаю, въ день 18 августа она все еще та же, какою была по день 18 февраля.
Державный сынъ вренъ памяти державнаго отца. Какъ родитель его, онъ готовъ на честный миръ, но какъ родитель, готовъ и на упорную, кровопролитную борьбу, если вражда, безумная въ началахъ своихъ и вроломная и ожесточенная въ дйствіяхъ, не отречется отъ своихъ дерзкихъ и несбыточныхъ требованій.
Вренъ ему и народъ, который, въ виду гробницы и престола, воодушевляется двойнымъ усердіемъ, возгарается двойнымъ пламенемъ и готовъ принести вс жертвы и всего себя на жертву, чтобы оправдать прошедшее и отстоять настоящее, полный любви и благодарности къ минувшему царствованію и безусловно и неограниченно преданный воцарившемуся Государю.
Врно ему и войско его, которое онъ любилъ, усыновилъ любовью своею и которое безпримрнымъ мужествомъ и самоотверженіемъ оправдывало предъ живымъ, и нын оправдываетъ предъ Царскою тнью, довренность и любовь, которыя онъ къ нему питалъ и, въ изъявленіи послдней своей воли и послднихъ желаній, передалъ своему сыну и преемнику.
Врность свою памяти его запечатллъ и ты, святодоблестный и многострадальный Севастополь, постоянный предметъ его живыхъ попеченій, забота и скорбь его предсмертныхъ думъ.
Кровью залитая почва твоя, твои окровавленныя и сокрушенныя стны, освященныя паденіемъ столькихъ славныхъ жертвъ, столькихъ жертвъ неизвстныхъ и безгласныхъ, свидтельствуютъ о неустрашимости, о доблести твоихъ мужественныхъ защитниковъ.
За камни не отвчаемъ, но ручаемся за людей. Грозные и многочисленные непріятели, ражженные безпримрною злобою и вооруженные всми пособіями и орудіями науки убійства и разрушенія, могутъ сокрушить каменныя твердыни, но духъ твой не сокрушимъ, христолюбивое, мужественное, мученическое воинство! Внцы земной славы и нетлнные внцы, обтованные воинамъ, павшимъ за Вру, за Отечество и братьевъ, равно принадлежатъ теб.
Чтобы съ тобою ни было, возлюбленный и геройскій Севастополь, ты отнын народная святыня Русской земли, ты гордость, слава и любовь Россіи!
Въ сей день, ознаменованный нашими заупокойными молитвами, Севастопольское войско, безъ сомннія, вспомнило слова, переданныя ему по вол Царя и нын ему повторяемыя изъ глубины его гробницы:
‘Благодарю всхъ за усердіе. Скажи нашимъ молодцамъ, что я на нихъ надюсь. Никому не унывать, надяться на милосердіе Божіе, помнить, что мы, Русскіе, защищаемъ родимый край и Вру нашу и предаться съ покорностью вол Божіей. Да хранитъ тебя и васъ всхъ Господь! Молитвы мои за васъ и за наше правое дло, а душа моя и вс мысли мои съ вами’.
Многихъ уже нтъ изъ тхъ, къ которымъ были обращены сіи священныя, задушевныя слова, полныя великодушія и покорности и высшаго краснорчія, то есть краснорчія души. Нкоторые изъ храбрыхъ опередили Царя своего, другіе вскор за нимъ послдовали. И т, и другіе соединились нын съ великимъ вождемъ своимъ, съ великимъ царскимъ сподвижникомъ, и вмст съ Нимъ, какъ на земл бодрствовали и трудились они за Россію, такъ нын молятся за нее предъ престоломъ Того, Коего пути неисповдимы, но Который сказалъ ближнимъ и врнымъ своимъ: ‘Да не смущается сердце ваше: вруйте въ Бога и въ Мя вруйте’. ‘Претерпвый до конца, той спасенъ будетъ’.
Но пережившіе ратныхъ братьевъ своихъ, но новые сподвижники, поспшившіе со всхъ концовъ Русской земли стать въ ряды воинственной дружины, повторили эти священныя слова съ благоговйнымъ умиленіемъ. Они почерпнутъ въ нихъ новое мужество, новую силу на отраженіе непріятеля, или на достохвальную смерть, которую въ роды родовъ ублажатъ церковь и благодарное Отечество.
Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека