НА ВСЯКОЕ ВРЕМЯ ВЪ ДОБРЫЙ ЧАСЪ.
НА ВСЯКОЕ ВРЕМЯ ВЪ ДОБРЫЙ ЧАСЪ.
(нчто въ родъ фельэтона).
Пл. Смирновскаго.
САНКТПЕТЕРБУРГЪ.
1855.
ЗEМНОЕ И НЕБЕСНОЕ.
ЗEМНОЕ И НЕБЕСНОЕ.
Зeмное и небесное, Смирновский Платон Семенович, Год: 1855
Время на прочтение: 3 минут(ы)
Нердко мы слышимъ отъ многихъ привычную поговорку, употребляемую безсознательно: ‘на свт жить трудно, очень-трудно! Людскія дла такъ часто несправедливы, пристрастны, недобросовстны!’ Это, большею частію, несправедливо. На свт жить вовсе нетрудно, если каждый изъ насъ будетъ жить, имя постоянно основаніемъ всей жизни религію. Все, что будетъ устроено на этомъ незыблемомъ основаніи, все, что будетъ предпринято на нашемъ жизненномъ пути подъ святою снію религіи, все поведетъ насъ къ благу, и вс дла будутъ хороши. На свт жить можно спокойно и счастливо только тогда, если каждое наше предпріятіе и намреніе будетъ освящено молитвою и врою, тогда, на, врное, мы ничего не предпримемъ дурнаго, потому что, за дурное, мы не станемъ молиться, а за что мы не можемъ молиться, то, конечно, дурно. Если мы всегда будемъ исполнять наши дла съ молитвою и желаніемъ совершать все по святымъ указаніямъ религіи, все будетъ непремнно исполняться хорошо и съ пользою для себя и окружающихъ насъ, нашихъ, по религіи, братій, совсть наша будетъ чиста, а съ чистою совстью, на свт жить будетъ легко, спокойно и пріятно, а все это вмст взятое, по справедливости, называется тмъ счастіемъ, о которомъ долженъ помышлять всякой человкъ. Безъ религіи-же, дйствительно, на свт жить тяжело, горько, грустно и безнадежно. Безъ религіи, всякое дло и намреніе, не только непрочно, но чаще всего обращается къ нашей погибели, и жизнь, безъ этого божественнаго свта, вчно тягостна и ведетъ: къ пучин зла, раскаянія, озлобленія, тоск. И чмъ такой человкъ боле живетъ и приближается къ переходу въ вчность, тмъ жизнь его тягостне: онъ боится смерти, не надясь за гробомъ ничего отраднаго, тогда какъ религіозный человкъ, на смерть взираетъ съ блаженною отрадою и врою въ жизнь вчную, гд уже нтъ ничего земнаго, гд онъ отдохнетъ отъ земныхъ трудовъ на лон устроеннаго для него Самимъ Господомъ блаженства, гд каждый мигъ его вчной жизни будетъ преисполненъ невыразимой сладости — лицезрть славу присносущаго Бога и безчисленныя селенія праведныхъ, ликующихъ въ безпредльныхъ пространствахъ божественнаго жилища, оглашаемаго святыми пснями Херувимовъ и Серафимовъ, поющихъ невыразимое земными чувствами — аллилуя! О! стоитъ только углубиться въ жизнь загробную, стоитъ только внимательно подумать, сообразить ее нашимъ разумомъ, который, такъ способенъ охотно — понимать это, о, тогда мы вполн постигнемъ земную жизнь, и поймемъ, что эта жизнь, есть только очистительная, приготовительная, безъ которой нельзя войти неочищеннымъ въ царство вчности, въ святое жилище Самаго Бога, создавшаго насъ для этой вчной жизни. Матерь наша, религія, научаетъ насъ, какимъ путемъ должно идти къ этой обтованной вчности, намъ стоитъ только твердо и безостановочно идти этимъ путемъ, и мы непремнно дойдемъ туда, и на смертномъ одр уже познаемъ сладость этого перехода, котораго такъ страшатся люди, идущіе жизненною, произвольною дорогою, совершающіе этотъ путь безъ руководства столь насъ любящей религіи.
Подумайте, милые читатели, обо всемъ этомъ. Послушайтесь своего внутренняго голоса, выходящаго отъ той божественной искры, которую вдохнулъ Господь въ насъ при созданіи человка, искра эта въ насъ, въ душ нашей, она-то и называется совстью, она-то тоскуетъ въ насъ, когда мы длаемъ что-либо дурное, несогласное съ нашимъ великимъ назначеніемъ, она-то, какъ стрлка компаса у мореходца, вчно показываетъ намъ, на жизнь святыхъ селеній праведныхъ, и мы, по разуму, должны въ точности слдовать ея путеводному, спасительному указанію.
Живите на земл съ одною цлію: быть достойными перейти въ вчность. Исполняйте все, чему научаетъ насъ религія. Безъ нее не длайте шагу.— Любите всемъ сердцемъ даннаго намъ Богомъ Монарха, исполняйте его волю, основанную на религіи и нашемъ общемъ благ. Монархъ,— истинный отецъ нашъ, съ нимъ мы ни когда и нигд не осиротемъ. Только одинъ Богъ управляетъ міромъ.— Только одинъ Монархъ, можетъ и долженъ управлять нашимъ государствомъ и нами, какъ отецъ семьею.— Только въ единодержавіи все счастіе всей нашей семьи: при малйшемъ разъединеніи этой, Богомъ установленной власти, все рушится, и уже не можетъ быть того родительскаго непрерывнаго попеченія, которымъ мы пользуемся подъ снію этого единодержавнаго правленія.— Читайте хоть только нашу Русскую исторію, она скажетъ вамъ, съ свойственною исторіи справедливостію, что терпли наши предки отъ раздробленія единодержавія? Во все время раздленія Россіи на удлы, мы видимъ одно кровопролитіе междоусобныхъ войнъ, грабежи, убійства, пожары, голодъ, разрушеніе.— Богъ, въ своей неизрченной милости, сжалился надъ врною ему Россіею и даровалъ намъ священный родъ Романовыхъ, и съ той минуты, затихли бури междоусобій и злобы, и мы наслаждаемся, завидною для иныхъ государствъ жизнію, одного громаднаго семейства, управляемаго отцами нашими — монархами дома Романовыхъ.— Монархи эти, возвеличили славу нашего государства, широко раскинутаго нын на пространств земнаго шара, надлили охраняющими насъ законами, даровали намъ спокойную и отрадную на земл жизнь, которая вполн способствуетъ намъ идти мирно въ жилище Господа. Посмотрите на западъ, онъ съ злостною завистью взираетъ на насъ… онъ куетъ крамолы — но Богъ покровительствуетъ Россіи!